开篇就是腹黑男主上位史，818司马光在《资治通鉴》里写的奇葩事~
讲清楚以上的官制嬗变，我们也就可以导出今天的结论了：任何一个机构的设置，或者说组织架构的改变，都是本着“解决一个问题”的目的而出现的。有些可能是事权的增加，有些可能是权力格局的改变，但所有的变动，最终都导向于“解决一个问题”。
而既然制度的设计，旨在解决问题。那么，制度的先进与落后该如何评判，也就有答案了：两者之间唯一的差别，应该在于看谁能够更好的解决问题。
也正因为如此，在问题不同的前提下，探讨制度的优劣毫无意义。比如，美国的制度并不一定适用于中东，不是因为中东的人民愚昧，而是因为中东面临的教派冲突问题，不是用美国的民主药方就能解决的。
我们的身边充满了管理学理论和各种咨询公司，它们存在的意义，并不是设计一套放诸四海而皆准的公司组织架构和治理模式。而是在公司战略、目标已知的前提下，设计出一种更为有效的制度，以最终实现目标。
由此，我们也可以回击一下对于国企的一些非议了。国企的效率低下，并不在于其体制不完善，而在于目的性偏差。没有一个国企能够像私企一样，纯粹地以利润最大化为目标。自然，你也就不能以私企的投资收益比来衡量国企了。
所有忽略前提的粗暴类比，都不过是耍流氓的行为。
而既然制度的设计，旨在解决问题。那么，制度的先进与落后该如何评判，也就有答案了：两者之间唯一的差别，应该在于看谁能够更好的解决问题。
也正因为如此，在问题不同的前提下，探讨制度的优劣毫无意义。比如，美国的制度并不一定适用于中东，不是因为中东的人民愚昧，而是因为中东面临的教派冲突问题，不是用美国的民主药方就能解决的。
我们的身边充满了管理学理论和各种咨询公司，它们存在的意义，并不是设计一套放诸四海而皆准的公司组织架构和治理模式。而是在公司战略、目标已知的前提下，设计出一种更为有效的制度，以最终实现目标。
由此，我们也可以回击一下对于国企的一些非议了。国企的效率低下，并不在于其体制不完善，而在于目的性偏差。没有一个国企能够像私企一样，纯粹地以利润最大化为目标。自然，你也就不能以私企的投资收益比来衡量国企了。
所有忽略前提的粗暴类比，都不过是耍流氓的行为。
番外 | 我们的说书时间
壹
今天的正文中提到了钱穆先生对于汉朝政治的评价。在这里，在下想顺带阐述一下自己对于钱先生这番评价的看法。
钱先生对汉代政治制度的褒奖，看中的是其权责分明——皇帝问责于宰相，宰相对行政事务负责。恰如本文所言，这种结构类似于现代企业制度中董事长与总裁的关系，所以，中国古代并不是没有分权的意识。
但问题的关键在于，有这种理念是一个方面，如何实施却是另一个问题。
现代企业制度中，董事长问责于总裁，不管效果如何，有一点是可以确认的：那就是即便总裁架空了董事长，他也没有办法把董事长的股权给抢过来。
但是，在帝制时代，权臣势力大到一定的程度，废立皇帝却并不是一件很难的事。
现代社会，总归有法律可以保障所有权，但在古代，这无异于痴人说梦。
因此自秦汉以降，皇权侵夺相权的逻辑也就清晰了：不是皇权天生有集权的欲望，而是皇帝在维护自身安全的目的之下，必须采取一系列的手段。
集权不是目的，而是手段。
那么帝制时代，什么样的制度设计相对最佳呢？应该是皇帝在能保障自己绝对安全的同时，又尽量不要让自己接触实际政务——一来，皇上没有那么多闲精力；二来，皇帝对实际政务的处理能力，远不如职业官僚，还是让他们能者多劳吧。
依此看来，明朝在皇权和相权之间的安排，最为完善。明朝的昏君之多，令人摇头，有年幼无知的，有癖好奇特的，还有消极怠工的......但是，明王朝竟然能坚持近三百年之久。究其原因，就是因为其政权并不需要一个皇帝的能力有多高，也不需要他忙多少活，但却能保障他的绝对安全。
当然，保证了这个目标，其他的，也就只能退而求其次了。
壹
今天的正文中提到了钱穆先生对于汉朝政治的评价。在这里，在下想顺带阐述一下自己对于钱先生这番评价的看法。
钱先生对汉代政治制度的褒奖，看中的是其权责分明——皇帝问责于宰相，宰相对行政事务负责。恰如本文所言，这种结构类似于现代企业制度中董事长与总裁的关系，所以，中国古代并不是没有分权的意识。
但问题的关键在于，有这种理念是一个方面，如何实施却是另一个问题。
现代企业制度中，董事长问责于总裁，不管效果如何，有一点是可以确认的：那就是即便总裁架空了董事长，他也没有办法把董事长的股权给抢过来。
但是，在帝制时代，权臣势力大到一定的程度，废立皇帝却并不是一件很难的事。
现代社会，总归有法律可以保障所有权，但在古代，这无异于痴人说梦。
因此自秦汉以降，皇权侵夺相权的逻辑也就清晰了：不是皇权天生有集权的欲望，而是皇帝在维护自身安全的目的之下，必须采取一系列的手段。
集权不是目的，而是手段。
那么帝制时代，什么样的制度设计相对最佳呢？应该是皇帝在能保障自己绝对安全的同时，又尽量不要让自己接触实际政务——一来，皇上没有那么多闲精力；二来，皇帝对实际政务的处理能力，远不如职业官僚，还是让他们能者多劳吧。
依此看来，明朝在皇权和相权之间的安排，最为完善。明朝的昏君之多，令人摇头，有年幼无知的，有癖好奇特的，还有消极怠工的......但是，明王朝竟然能坚持近三百年之久。究其原因，就是因为其政权并不需要一个皇帝的能力有多高，也不需要他忙多少活，但却能保障他的绝对安全。
当然，保证了这个目标，其他的，也就只能退而求其次了。
贰
文中所假设的太尉篡权的可能，并没有成为汉代君臣的担忧。但令人想不到的是，这却成为了大宋君臣的忧虑——不是岳飞，而是狄青。
狄青在平定侬智高之乱后，被封为枢密使，类似于汉朝的太尉。这个任命，引起了文官集团巨大的恐慌。
后世的人可能难以理解，一个身经百战的常胜将军主管军事有什么不可以。但在当时的人看来，这是对宋太祖“以士大夫治天下”的巨大反动。
有宋一代，惩五代军阀祸国之弊，对武将严加防范。可如今，狄青却任枢密使，既懂军事，又掌握武将人事升迁、粮秣调动。而且，狄青不论在军中还是民间，都有着极高的威信。
这种人一旦谋反，后果不堪设想。
面对文官集团铺天盖地的反对，在任职枢密使四年以后，宋仁宗终于不得不将狄青罢免。一年后，狄青郁郁而终，整个文官集团感觉自己像拆弹专家，终于松了一口气。
狄青在做枢密副使的时候，和文官们相安无事。但自从把“副”字去掉以后，却遭来如此巨大的反对声浪。这不是因为文人有多坏，而是因为狄青的任职确实给当时的政治制度带来了重大挑战。
狄青之死，是以一人之力对抗宋朝祖宗家法的必然后果。
文中所假设的太尉篡权的可能，并没有成为汉代君臣的担忧。但令人想不到的是，这却成为了大宋君臣的忧虑——不是岳飞，而是狄青。
狄青在平定侬智高之乱后，被封为枢密使，类似于汉朝的太尉。这个任命，引起了文官集团巨大的恐慌。
后世的人可能难以理解，一个身经百战的常胜将军主管军事有什么不可以。但在当时的人看来，这是对宋太祖“以士大夫治天下”的巨大反动。
有宋一代，惩五代军阀祸国之弊，对武将严加防范。可如今，狄青却任枢密使，既懂军事，又掌握武将人事升迁、粮秣调动。而且，狄青不论在军中还是民间，都有着极高的威信。
这种人一旦谋反，后果不堪设想。
面对文官集团铺天盖地的反对，在任职枢密使四年以后，宋仁宗终于不得不将狄青罢免。一年后，狄青郁郁而终，整个文官集团感觉自己像拆弹专家，终于松了一口气。
狄青在做枢密副使的时候，和文官们相安无事。但自从把“副”字去掉以后，却遭来如此巨大的反对声浪。这不是因为文人有多坏，而是因为狄青的任职确实给当时的政治制度带来了重大挑战。
狄青之死，是以一人之力对抗宋朝祖宗家法的必然后果。
楼主来啦，春节前最后一更：
今天的主题是：
郭嘉的最终章：顶级谋士的真正实力，究竟是什么
惯例先上原文：
曹操将击乌桓，诸将皆曰：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔。”郭嘉曰：“......”操从之。
《资治通鉴•卷六十五•汉纪五十七》
今天的主题是：
郭嘉的最终章：顶级谋士的真正实力，究竟是什么
惯例先上原文：
曹操将击乌桓，诸将皆曰：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔。”郭嘉曰：“......”操从之。
《资治通鉴•卷六十五•汉纪五十七》
曹操一路追着袁氏兄弟揍，终于追到了天涯海角。
袁氏兄弟逃到乌桓以后，曹操内部对于是否追击产生了争论。
追的好处显而易见：斩草要除根，前后已经打了快八年了，这很有可能就是最后一战了。行百里者半九十，到这时何必要放弃？
但反对者的疑虑也不得不重视。反对者认为，大军不能离许都太远，万一这时候刘备说服了刘表，突然发难，那么回撤不及是可能酿成大祸的。
-------------------
这里有个小细节要提一下：
反对者对于刘备的担忧，是很有现实依据的。因为自从曹操在河北用兵以来，刘备就一直跟牛皮癣一样，动辄骚扰曹操。
曹操不胜其烦，先后打败了刘备三次，但无奈大耳贼自保手段高超，败归败，却总能卷土重来。
----------------------
一时两难，善于听取别人意见的曹操于是征询郭嘉的看法。
郭嘉支持继续追击，理由有二：
1、袁氏在河北日久，广结民心。如今放任袁氏兄弟逃脱，万一他们卷土重来，那么后果未可预知。留着两人，始终是河北的隐患。
2、至于刘备的事，不用担心。刘表此人，说好听点，是个坐而论道的人；说难听了，就是个只会吹牛逼的家伙。他知道自己能力不如刘备，根本不会对刘备委以重任，否则刘备势力太大，他无法降服。因此刘备给他提建议，他也就是听听，不会真的出兵。
曹操最终采纳了郭嘉的意见。
袁氏兄弟逃到乌桓以后，曹操内部对于是否追击产生了争论。
追的好处显而易见：斩草要除根，前后已经打了快八年了，这很有可能就是最后一战了。行百里者半九十，到这时何必要放弃？
但反对者的疑虑也不得不重视。反对者认为，大军不能离许都太远，万一这时候刘备说服了刘表，突然发难，那么回撤不及是可能酿成大祸的。
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这里有个小细节要提一下：
反对者对于刘备的担忧，是很有现实依据的。因为自从曹操在河北用兵以来，刘备就一直跟牛皮癣一样，动辄骚扰曹操。
曹操不胜其烦，先后打败了刘备三次，但无奈大耳贼自保手段高超，败归败，却总能卷土重来。
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一时两难，善于听取别人意见的曹操于是征询郭嘉的看法。
郭嘉支持继续追击，理由有二：
1、袁氏在河北日久，广结民心。如今放任袁氏兄弟逃脱，万一他们卷土重来，那么后果未可预知。留着两人，始终是河北的隐患。
2、至于刘备的事，不用担心。刘表此人，说好听点，是个坐而论道的人；说难听了，就是个只会吹牛逼的家伙。他知道自己能力不如刘备，根本不会对刘备委以重任，否则刘备势力太大，他无法降服。因此刘备给他提建议，他也就是听听，不会真的出兵。
曹操最终采纳了郭嘉的意见。
谋士相比于一般人，厉害在哪里？顶级谋士相比于一般谋士，又高明在哪里？今天，我们不妨借着郭嘉的这条计策，来做一个分析。
先回答第一个问题。
乍看之下，郭嘉的这番议论，与曹操之前听到的基本相同。曹操犹豫于是否要北征，是因为此事有利有弊——赞同者认为消灭袁氏兄弟很重要，反对者认为刘备危害甚大，不适于北征。
归纳一下，我们可以发现：两方在各说各话，都只在强调事件当中某一个因素的重要性。对于对方的质疑，则无动于衷。
而郭嘉的意见则不同，他同时解决了这两个问题。首先，他支持赞同者的说法；其次，对于反对者的观点，他也提出了不同看法——并不是反对他们的观点，而是在承认刘备偷袭许都确实可能会造成危害的前提下，认为刘备根本就不可能偷袭许都，然后解释原因。
最终说服曹操。
你想要说服别人一件事，靠的不应该是大嗓门。一个人如果对某一件事犹豫不决，那就说明此人对此事正反双方的因素无法权衡。这时候你要做的，应该是就事论事。
你想要剁手，却又犹豫，不是因为你觉得剁手如何如何不应该，而是你一方面觉得剁手不应该，另一方面又觉得剁手特别爽。理智和情感给了你相反的两条建议，所以你才会犹豫。
又比如，要不要和那个人结婚。你的犹豫并不是你根本看不上他，而是他既有优点，又有缺点，你无法权衡而已。
因此，在说服别人的时候，你一定要先找到对方的这种犹豫何在，然后再针对具体的情况进行切入，打消他的顾虑。
这才是正确的“谋”。
曹操之所以疑虑，就是因为他既知道讨伐袁氏兄弟的好处，又担心刘备的偷袭。他要是不觉得袁氏兄弟的危害大，又何苦犹豫呢，不去就是了。这种时候，你一昧单纯地强调一方面的作用，根本就无法让他信服。
只有郭嘉的建议，对正反两方面都进行了论述，一方面说明了袁氏的危害，另一方面又认为刘备这个隐患并不存在。如此，才顺利地说服了曹操。
这就是谋士相较于一般人，其存在的作用和厉害之处。
先回答第一个问题。
乍看之下，郭嘉的这番议论，与曹操之前听到的基本相同。曹操犹豫于是否要北征，是因为此事有利有弊——赞同者认为消灭袁氏兄弟很重要，反对者认为刘备危害甚大，不适于北征。
归纳一下，我们可以发现：两方在各说各话，都只在强调事件当中某一个因素的重要性。对于对方的质疑，则无动于衷。
而郭嘉的意见则不同，他同时解决了这两个问题。首先，他支持赞同者的说法；其次，对于反对者的观点，他也提出了不同看法——并不是反对他们的观点，而是在承认刘备偷袭许都确实可能会造成危害的前提下，认为刘备根本就不可能偷袭许都，然后解释原因。
最终说服曹操。
你想要说服别人一件事，靠的不应该是大嗓门。一个人如果对某一件事犹豫不决，那就说明此人对此事正反双方的因素无法权衡。这时候你要做的，应该是就事论事。
你想要剁手，却又犹豫，不是因为你觉得剁手如何如何不应该，而是你一方面觉得剁手不应该，另一方面又觉得剁手特别爽。理智和情感给了你相反的两条建议，所以你才会犹豫。
又比如，要不要和那个人结婚。你的犹豫并不是你根本看不上他，而是他既有优点，又有缺点，你无法权衡而已。
因此，在说服别人的时候，你一定要先找到对方的这种犹豫何在，然后再针对具体的情况进行切入，打消他的顾虑。
这才是正确的“谋”。
曹操之所以疑虑，就是因为他既知道讨伐袁氏兄弟的好处，又担心刘备的偷袭。他要是不觉得袁氏兄弟的危害大，又何苦犹豫呢，不去就是了。这种时候，你一昧单纯地强调一方面的作用，根本就无法让他信服。
只有郭嘉的建议，对正反两方面都进行了论述，一方面说明了袁氏的危害，另一方面又认为刘备这个隐患并不存在。如此，才顺利地说服了曹操。
这就是谋士相较于一般人，其存在的作用和厉害之处。
然后我们再来回答第二个问题：顶级谋士相比于一般谋士，又高明在哪里？
郭嘉的高明之处，就在于他能认定刘备这个威胁是不存在的。而支撑他做出这个判断的，正是他超出常人的地方：知人性。
郭嘉料定刘表不会用刘备，依据何在？
依据来自于刘表对刘备的猜忌。这种猜忌的来源，一句话概括就是：
在一个业务团队中，一把手是不会允许别人的核心能力超过自己的。
刘表对刘备的不信任很现实。他虽然用刘备守新野备曹兵，也算是委以重任，但事实上，他根本就不可能太过重用刘备。唯一的原因，就是刘备收买人心和打仗的能力，比他强太多了。
这种人当然要打压，否则给他平台和能力去表现，不就是给自己挖坑么？偷袭许昌一旦成功，刘备的威望、势力无不高涨。到时候，荆州姓哪个刘怕是就不一定了。
两人的能力和地位差别，决定了无论在何种情况下，刘表都不可能给刘备太多表现机会。
郭嘉的高明之处，就在于他能认定刘备这个威胁是不存在的。而支撑他做出这个判断的，正是他超出常人的地方：知人性。
郭嘉料定刘表不会用刘备，依据何在？
依据来自于刘表对刘备的猜忌。这种猜忌的来源，一句话概括就是：
在一个业务团队中，一把手是不会允许别人的核心能力超过自己的。
刘表对刘备的不信任很现实。他虽然用刘备守新野备曹兵，也算是委以重任，但事实上，他根本就不可能太过重用刘备。唯一的原因，就是刘备收买人心和打仗的能力，比他强太多了。
这种人当然要打压，否则给他平台和能力去表现，不就是给自己挖坑么？偷袭许昌一旦成功，刘备的威望、势力无不高涨。到时候，荆州姓哪个刘怕是就不一定了。
两人的能力和地位差别，决定了无论在何种情况下，刘表都不可能给刘备太多表现机会。
很多筒子在工作中经常碰到这种情形：自己业务能力远强于领导，但却长期被打压。对此，很多人理解不了，十分郁闷：我做得越好，领导你不是脸上越有光吗？我做好了，功劳都是领导你的呀！
这种想法，其实是忽视了领导的处境。在领导看来，你如果太过出色，那么你和他之间，就不一定谁是领导了。所以，只能是宁愿业务做不好，也不要你来做。
这并不是做领导的鼠肚鸡肠，而是他出于对职位的天然防御。刘表对刘备也是一样，这不是刘表的嫉贤妒能。再大肚的领导，也容不得比自己业务能力强的下属。
-------------------
我们再举一位刘姓大爷的例子：刘邦。
刘邦从一开始就对韩信颇多猜忌，一方面，是因为韩信自己做人做事水平差；另一方面，就是刘邦对韩信的打仗能力深深忌惮。
秦末乱世，恰如五代时期的安重荣所言，“天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。”会打仗，在当时就是核心能力。所以刘邦既要借助韩信的能力，又要对他严加防范。甚至于统一天下以后，依然不放心，要把韩信拎回长安，放在眼皮子下。刘邦的顾虑，就是在于韩信的军事能力比他自己要强上太多。
功高震主，只可惜韩信到死都没想透这一层。
所以啊，如果你不小心碰到了一个能力不如你的领导，那你就要想想清楚了：到底是一走了之，还是直接把他拍死？
最后，我们再回到今天的故事本身。郭嘉对于刘备和刘表的分析，正是基于这种逻辑，所以他才敢断定刘备不可能袭许。而曹操，应该也是认同了郭嘉的判断，所以才能够放心的率军远征。
而事实也一如郭嘉所料。
真正的顶级谋士，其能力何在？或者说，他们的妙计，为什么有如斯神通？
答案不在于谋事，而在于谋人。就好比大师弈棋，不在于一招妙手，而在于每一子落下，都能算中你如何应对。
这种洞察，极其难得；唯其难得，所以珍贵。
番外 | 我们的说书时间
壹
曹操此战，最终大获全胜。但对曹操而言，却有得不偿失之憾：袁氏兄弟虽最终授首，但郭嘉作为曹操早期最重要的谋士，却病逝于归途之中。
郭嘉献计曹操，远征辽东，最终却因病死于军中，可算得上是“大丈夫为国无暇谋身”了，哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！
壹
曹操此战，最终大获全胜。但对曹操而言，却有得不偿失之憾：袁氏兄弟虽最终授首，但郭嘉作为曹操早期最重要的谋士，却病逝于归途之中。
郭嘉献计曹操，远征辽东，最终却因病死于军中，可算得上是“大丈夫为国无暇谋身”了，哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！
贰
《资治通鉴》中，在本条史料后面不远的地方，司马光又记载了如下内容：
操之北伐也，刘备说刘表袭许，表不能用。及闻操还，表谓备曰：“不用君言，故为失此大会。”备曰：“今天下分裂，日寻干戈，事会之来，岂有终极乎？若能应之于后者，则此未足为恨也。”
大意就是：后事一如郭嘉所料，刘备提出了袭许的意见，但刘表却不采纳。后来曹操凯旋，刘表又很后悔，跟刘备吐槽：哎呀当时没听你的话，失去了这么个大个机会！刘备只好安慰他说：算了算了，过去的就过去了，下次有机会了再说。
有筒子据此认为：郭嘉的推断，是不是有运气的成分在里面？刘表在事前如果能看到这番遗憾，刘备可能就真的能领兵袭许了。
对此，在下的看法是：不可能。
人对同一件事，在发生前和发生后的看法是截然不同的。刘表这种行为，就相当于有人给你推荐了一支百倍股，你当时没买，事后很遗憾，于是说我哎呀当时要是买了就好了。
那你当时为什么不买呢？
事后来看，袭许成功的可能性确实很高：曹操主力已深入塞外，刘表有充足的时间可以调兵遣将，甚至还可以联络他人，群起而攻之。但在事先，刘表思考袭许成功可能性的时候，只会更担心刘备坐大的危害。两相权衡，当然是防着刘备更重要一些。
等曹操回师了，刘表才觉得“当时袭许”更重要，这是因为他此时已经看到了事情的结果，所以才会产生这种遗憾。
就好像你对着一支已经疯涨百倍的潜力股喟然长叹一样，但是，这真的没有什么卵用。下次别人再给你做推荐，你依然不会买。
所以刘备也就是假装劝劝而已。
《资治通鉴》中，在本条史料后面不远的地方，司马光又记载了如下内容：
操之北伐也，刘备说刘表袭许，表不能用。及闻操还，表谓备曰：“不用君言，故为失此大会。”备曰：“今天下分裂，日寻干戈，事会之来，岂有终极乎？若能应之于后者，则此未足为恨也。”
大意就是：后事一如郭嘉所料，刘备提出了袭许的意见，但刘表却不采纳。后来曹操凯旋，刘表又很后悔，跟刘备吐槽：哎呀当时没听你的话，失去了这么个大个机会！刘备只好安慰他说：算了算了，过去的就过去了，下次有机会了再说。
有筒子据此认为：郭嘉的推断，是不是有运气的成分在里面？刘表在事前如果能看到这番遗憾，刘备可能就真的能领兵袭许了。
对此，在下的看法是：不可能。
人对同一件事，在发生前和发生后的看法是截然不同的。刘表这种行为，就相当于有人给你推荐了一支百倍股，你当时没买，事后很遗憾，于是说我哎呀当时要是买了就好了。
那你当时为什么不买呢？
事后来看，袭许成功的可能性确实很高：曹操主力已深入塞外，刘表有充足的时间可以调兵遣将，甚至还可以联络他人，群起而攻之。但在事先，刘表思考袭许成功可能性的时候，只会更担心刘备坐大的危害。两相权衡，当然是防着刘备更重要一些。
等曹操回师了，刘表才觉得“当时袭许”更重要，这是因为他此时已经看到了事情的结果，所以才会产生这种遗憾。
就好像你对着一支已经疯涨百倍的潜力股喟然长叹一样，但是，这真的没有什么卵用。下次别人再给你做推荐，你依然不会买。
所以刘备也就是假装劝劝而已。
叁
曹操这次远征，异常艰苦，最远到达了如今的辽东一带。在回程途中，在今秦皇岛一带，他登临碣石山，写下了千古传诵的《观沧海》。
回到邺城之后，曹操当即着手准备南征。在他看来，统一天下，关键就在此一举。
而在曹操兵锋所指之地——荆州，一场大变正在发生。建安十三年，全天下的目光此刻都聚集到了荆襄之地，一场影响后世几百年的大战，即将在这里燃起冲天战火。
二龙争战决雌雄，
赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，
周瑜于此破曹公。
唐·李白
楼主回来啦~~~春节假期就这样结束可，又开始新一年的搬砖鸟~~~
今天的主题是：金鳞岂是池中物
惯例先上原文：
徐庶见备于新野，备器之。庶谓备曰：“诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎？”备曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。”备由是诣亮，凡三往，乃见。
《资治通鉴•卷六十五•汉纪五十七》
今天的主题是：金鳞岂是池中物
惯例先上原文：
徐庶见备于新野，备器之。庶谓备曰：“诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之乎？”备曰：“君与俱来。”庶曰：“此人可就见，不可屈致也，将军宜枉驾顾之。”备由是诣亮，凡三往，乃见。
《资治通鉴•卷六十五•汉纪五十七》
请让我们以热烈的掌声，有请《三国演义》的主人公——诸葛亮，隆重出场。
--------
在下这么说，是有数据依据的：
《三国演义》共120回，起自公元184年黄巾之乱，终于公元280年三分归晋，共97年间事。
在这其中，诸葛亮出场于第37回，此年为公元207年；去世于第104回，此年为公元234年。
也就是说，在诸葛亮出场的27年间，《三国演义》写了近七十回的篇幅——前面23年，用了36回；后面46年，用了16回。
----------
这样一看，大亮子是核心人物无疑了。
但这里也有一个悬念：《三国演义》对于诸葛亮的描写和介绍，是从他出山之后才正式开始的。那么，为什么之前刘备已经在荆州待了七年，却请不动亮亮出山？而诸葛亮为什么又会选择在这个节骨眼上和刘备拉着小手儿下山？
这个问题重要吗？重要。
因为在后人看来，历史是线性的，所有的事都是穿在一条时间轴上，依次发生的。
但是，对于当时身在其中的人来说，事实却并非如此：他的眼前有千万条路，交错复杂，哪一条才是最优选择？
所以我们必须要穿越回去，揭开历史的迷雾，探寻当时的情形。只有这样，才能明白诸葛亮出山为什么是在28岁那一年？为什么跟的是刘备？又为什么在出山后的第一个任务就是出使东吴？不要忘了，这些我们事后看来的既定事实，在当时诸葛亮的心中，可都是能影响他一生的至关重要的抉择。
因此，本篇我们将尽可能的去复原当时的棋盘全局，并借此窥视主人翁们当时落下每一子的原因。
--------
在下这么说，是有数据依据的：
《三国演义》共120回，起自公元184年黄巾之乱，终于公元280年三分归晋，共97年间事。
在这其中，诸葛亮出场于第37回，此年为公元207年；去世于第104回，此年为公元234年。
也就是说，在诸葛亮出场的27年间，《三国演义》写了近七十回的篇幅——前面23年，用了36回；后面46年，用了16回。
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这样一看，大亮子是核心人物无疑了。
但这里也有一个悬念：《三国演义》对于诸葛亮的描写和介绍，是从他出山之后才正式开始的。那么，为什么之前刘备已经在荆州待了七年，却请不动亮亮出山？而诸葛亮为什么又会选择在这个节骨眼上和刘备拉着小手儿下山？
这个问题重要吗？重要。
因为在后人看来，历史是线性的，所有的事都是穿在一条时间轴上，依次发生的。
但是，对于当时身在其中的人来说，事实却并非如此：他的眼前有千万条路，交错复杂，哪一条才是最优选择？
所以我们必须要穿越回去，揭开历史的迷雾，探寻当时的情形。只有这样，才能明白诸葛亮出山为什么是在28岁那一年？为什么跟的是刘备？又为什么在出山后的第一个任务就是出使东吴？不要忘了，这些我们事后看来的既定事实，在当时诸葛亮的心中，可都是能影响他一生的至关重要的抉择。
因此，本篇我们将尽可能的去复原当时的棋盘全局，并借此窥视主人翁们当时落下每一子的原因。
《三国演义》开篇是从黄巾起义写起的。这个时间节点，一般均认作是泛三国时期的开端。因为在《三国志》中，许多即使是死于曹丕篡汉之前的人物，如袁绍、吕布等，也都是有自己的列传的。正是自黄巾起义开始，天下永远地脱离了大汉王朝的控制，成为群雄争霸的舞台。
从这个角度上来说，诸葛亮的运气并不好。
因为黄巾之乱那一年，他才刚刚4岁。此年，曹操已经30岁；袁绍生年不详，但已知比曹操略大；刘备24岁；孙坚30岁；孙策稍小一些，10岁。
纵观三国时代的其他风云人物，只有孙权的年纪和诸葛亮相仿，那年只有3岁。但孙权有父兄基业，亮亮在起跑线上就输了一大截。
这意味着什么？意味着第一波的天下争雄，诸葛亮完全没有办法参与。
讨伐董卓那年，他10岁；
曹操收编青州兵的时候，（史称“魏武之强，自此而始”）他12岁；
曹操迎奉汉献帝那年，他16岁；
官渡之战那年，他20岁。
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官渡之战要拿出来单独说上一句。此战的详情，我们在前篇已有论述，而这件事对诸葛亮最大的影响则是：此后，曹操花七年时间，平定了河北。
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这时已经是公元207年，诸葛亮也终于长大了，27岁。
但问题又来了：这个年龄，又实在是太大（老）了！27岁放在当下来说不是事儿，但在当时，男子早该自立门户，“三十而立”了！
而此时的诸葛亮呢，可以说是一事无成。人生总结起来，每天就三件事：读书，种菜，吹牛逼。
难道他是找不到工作吗？当然不是。诸葛亮在荆州名声颇健，刘表是当有征辟的；而且，他的哥哥诸葛瑾这时候已经在东吴做幕僚，也是不会放任弟弟不务正业的，必定为他在江东谋过差事。
但诸葛亮却力辞不就。这枚已经成家的青壮男子，就这样以27岁的“高龄”，每天无所事事，过着读书，种菜，吹牛逼的散淡日子——不管是以古代还是现代的眼光来看，这都是个夸夸其谈，难成大器的主儿，没错了。
- 那么，诸葛亮到底是要干嘛呢？
- 答曰：他在等机会。
- 什么机会呢？
- 曹操下江南。
（这里要解释一下“江南”这两个字的含义：当时“江南”指的是现在的湖北、湖南一带，即当时刘表所占据的荆州大部。而我们现在所指的苏南浙北一带，在当时则称作江东。）
从这个角度上来说，诸葛亮的运气并不好。
因为黄巾之乱那一年，他才刚刚4岁。此年，曹操已经30岁；袁绍生年不详，但已知比曹操略大；刘备24岁；孙坚30岁；孙策稍小一些，10岁。
纵观三国时代的其他风云人物，只有孙权的年纪和诸葛亮相仿，那年只有3岁。但孙权有父兄基业，亮亮在起跑线上就输了一大截。
这意味着什么？意味着第一波的天下争雄，诸葛亮完全没有办法参与。
讨伐董卓那年，他10岁；
曹操收编青州兵的时候，（史称“魏武之强，自此而始”）他12岁；
曹操迎奉汉献帝那年，他16岁；
官渡之战那年，他20岁。
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官渡之战要拿出来单独说上一句。此战的详情，我们在前篇已有论述，而这件事对诸葛亮最大的影响则是：此后，曹操花七年时间，平定了河北。
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这时已经是公元207年，诸葛亮也终于长大了，27岁。
但问题又来了：这个年龄，又实在是太大（老）了！27岁放在当下来说不是事儿，但在当时，男子早该自立门户，“三十而立”了！
而此时的诸葛亮呢，可以说是一事无成。人生总结起来，每天就三件事：读书，种菜，吹牛逼。
难道他是找不到工作吗？当然不是。诸葛亮在荆州名声颇健，刘表是当有征辟的；而且，他的哥哥诸葛瑾这时候已经在东吴做幕僚，也是不会放任弟弟不务正业的，必定为他在江东谋过差事。
但诸葛亮却力辞不就。这枚已经成家的青壮男子，就这样以27岁的“高龄”，每天无所事事，过着读书，种菜，吹牛逼的散淡日子——不管是以古代还是现代的眼光来看，这都是个夸夸其谈，难成大器的主儿，没错了。
- 那么，诸葛亮到底是要干嘛呢？
- 答曰：他在等机会。
- 什么机会呢？
- 曹操下江南。
（这里要解释一下“江南”这两个字的含义：当时“江南”指的是现在的湖北、湖南一带，即当时刘表所占据的荆州大部。而我们现在所指的苏南浙北一带，在当时则称作江东。）
当时的天下，已经乱哄哄的打了十几年的仗。中原人民之惨，用曹操自己的话来形容，就是“白骨露于野，千里无鸡鸣”。而随着曹操击败袁绍，一统北方，安定的曙光似乎正隐隐显现。以时人看来，汉丞相曹操不仅有平定天下之志，更有平定天下之能。此时他已经统一了北方，挥军南下那是必然。
而如果南下，曹操首要的进攻对象，必是荆州刘表。
（图片来源于网络）
只不过刘表却没有给曹操这个机会——他很适时的......死了。
诸葛亮苦等的机会终于来了。
在过去，他无数次可以出仕刘表，但却都选择了拒绝。因为荆州已经和平了二十多年，只能积功升迁，这太过于缓慢。
他也可以去江东，但这些年来孙权到处招揽人才，张昭张纮俱是一时英杰，更不用说孙策的连襟——周瑜。他去了，难望出头之日。
这些对于有着天下之志的诸葛亮来说，都是无法接受的。
他也考虑过刘备，刘备那里倒是人才缺乏，可是刘备有什么用呢？守着一个新野小县，能指望他吞并曹操还是能指望他拿下刘表？
天下的态势已经稳固，群雄各据一方，已经达到一个相对平衡的状态。这种时候，诸葛亮能做的，只能是等，等着天变，等着风起，等着机会来。
而现在，刘表的死，终于让一切有了可能。曹操南指的兵锋，将彻底打破这既有的稳态。只有局面一破，激烈的动荡才会紧随而至。而这汹涌的乱世波涛，才正是想要建功立业的英雄们最好的出头机会！
如果没有秦末大乱，刘邦可能会在泗水当一辈子亭长；如果不是王莽篡汉，刘秀可能会在乡间一辈子横笛牧牛；而如果不是黄巾起义，曹操可能会一直在汉王朝的官僚系统里勘磨……但是时势，却让他们跃上风口，成为了踏浪的英雄！
这一刻，诸葛亮知道，他出山的时候，到了！
而如果南下，曹操首要的进攻对象，必是荆州刘表。
（图片来源于网络）
只不过刘表却没有给曹操这个机会——他很适时的......死了。
诸葛亮苦等的机会终于来了。
在过去，他无数次可以出仕刘表，但却都选择了拒绝。因为荆州已经和平了二十多年，只能积功升迁，这太过于缓慢。
他也可以去江东，但这些年来孙权到处招揽人才，张昭张纮俱是一时英杰，更不用说孙策的连襟——周瑜。他去了，难望出头之日。
这些对于有着天下之志的诸葛亮来说，都是无法接受的。
他也考虑过刘备，刘备那里倒是人才缺乏，可是刘备有什么用呢？守着一个新野小县，能指望他吞并曹操还是能指望他拿下刘表？
天下的态势已经稳固，群雄各据一方，已经达到一个相对平衡的状态。这种时候，诸葛亮能做的，只能是等，等着天变，等着风起，等着机会来。
而现在，刘表的死，终于让一切有了可能。曹操南指的兵锋，将彻底打破这既有的稳态。只有局面一破，激烈的动荡才会紧随而至。而这汹涌的乱世波涛，才正是想要建功立业的英雄们最好的出头机会！
如果没有秦末大乱，刘邦可能会在泗水当一辈子亭长；如果不是王莽篡汉，刘秀可能会在乡间一辈子横笛牧牛；而如果不是黄巾起义，曹操可能会一直在汉王朝的官僚系统里勘磨……但是时势，却让他们跃上风口，成为了踏浪的英雄！
这一刻，诸葛亮知道，他出山的时候，到了！
他最终选择了刘备。
为什么呢？除了上述的分析，还有一个重要原因，那就是刘备是反抗曹操的标志性人物，十几年来一直在和曹操对着干。虽然总是被曹操追着到处跑，现在看上去一没钱二没人，但是，他却有一个机会，一个他们两人共同的机会。
我们来看《隆中对》：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
这番话简单翻译下就是：
“ 您如果能占据荆州、益州，拒险而守；然后和西边的各个民族和好，安抚南边的少数民族；对外联合孙权，对内革新政治，那么将大有可为。
一旦天下形势发生变化，您就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，自己则亲自率领益州的军队从秦川出击，当地百姓一定会热烈的欢迎并拥护您。
如此，则霸业可成，汉室可兴！”
这一番话让刘备大喜过望，甚至于无比激动。他也是一代枭雄，一听之下当然能发现其中的机会。长久以来，他一直缺少的，就是有这样一位伟大的战略家来为他理清混乱的现状、指明前进的方向。今得孔明，真是如鱼得水，犹如天助！
做了一个简单的动图，不难看出
刘备此后的战略基本是与
《隆中对》的思路无差的
（图片来源于网络）
不止于此，好消息几乎是接踵而至。过不了多久，孙权居然派鲁肃到荆州吊丧——名为吊丧，实则是探听荆州虚实。这让刘备和诸葛亮格外惊喜，《隆中对》里谋划的“东联孙权”，竟然这么快就出现了如此好的机遇，对方居然主动伸出了橄榄枝！
于是，甫一出山的诸葛亮马上便随鲁肃赶赴江东。
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为什么是他去？因为他的哥哥——诸葛瑾在那里。
士人的交往有自己的方法，诸葛亮出身高贵，又有亲人照应，必然在东吴的士子圈中深得好感。
（《三国演义》中那段著名的“舌战群儒”纯属虚构，万勿当真）。
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而且，孙刘两家目的相同，利益一致，很快便一拍即和，结为联盟。
随后的事情，大家就都知道了，不再赘述。
为什么呢？除了上述的分析，还有一个重要原因，那就是刘备是反抗曹操的标志性人物，十几年来一直在和曹操对着干。虽然总是被曹操追着到处跑，现在看上去一没钱二没人，但是，他却有一个机会，一个他们两人共同的机会。
我们来看《隆中对》：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
这番话简单翻译下就是：
“ 您如果能占据荆州、益州，拒险而守；然后和西边的各个民族和好，安抚南边的少数民族；对外联合孙权，对内革新政治，那么将大有可为。
一旦天下形势发生变化，您就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，自己则亲自率领益州的军队从秦川出击，当地百姓一定会热烈的欢迎并拥护您。
如此，则霸业可成，汉室可兴！”
这一番话让刘备大喜过望，甚至于无比激动。他也是一代枭雄，一听之下当然能发现其中的机会。长久以来，他一直缺少的，就是有这样一位伟大的战略家来为他理清混乱的现状、指明前进的方向。今得孔明，真是如鱼得水，犹如天助！
做了一个简单的动图，不难看出
刘备此后的战略基本是与
《隆中对》的思路无差的
（图片来源于网络）
不止于此，好消息几乎是接踵而至。过不了多久，孙权居然派鲁肃到荆州吊丧——名为吊丧，实则是探听荆州虚实。这让刘备和诸葛亮格外惊喜，《隆中对》里谋划的“东联孙权”，竟然这么快就出现了如此好的机遇，对方居然主动伸出了橄榄枝！
于是，甫一出山的诸葛亮马上便随鲁肃赶赴江东。
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为什么是他去？因为他的哥哥——诸葛瑾在那里。
士人的交往有自己的方法，诸葛亮出身高贵，又有亲人照应，必然在东吴的士子圈中深得好感。
（《三国演义》中那段著名的“舌战群儒”纯属虚构，万勿当真）。
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而且，孙刘两家目的相同，利益一致，很快便一拍即和，结为联盟。
随后的事情，大家就都知道了，不再赘述。
在我们的传统文化语境中，诸葛亮一直是聪明人的代称。这种“聪明”的印象，主要是《三国演义》留给我们的。在这部《演义》里，诸葛亮的掐指一算和锦囊妙计，让他看上去“多智而近妖”。那些安插在他身上不合逻辑、不符常理的故事，总让我们觉得他不像个人，而是个半仙。
但历史中的诸葛亮却不是如此，他不是诸葛半仙，只是个活生生的人；他没有呼风唤雨的本领，只有人类正常的思维能力。或许他的思维能力比一般人强，但也绝不可能做到“知五百年后事”。
他的超长之处，在于善于分析时事，善于耐心等待，善于把握机遇。这些，都不是天生的，靠的全是后天的点滴积累。诸葛亮并不是那种上天直接选中，开了无敌光环的人，而只是一个积极上进的人罢了。他增广才学，积极上进，既关注天下局势，又能耐心等待时局发展。
他看到了天下的过去，看到了时势的变化，最终，才真正把握住了稍纵即逝的机会，一举成名。
这很容易让人想起15年股市疯涨的时候，一句很有名的话：
只要是在风口上，猪都能飞得起来。
诸葛亮，就是那个能找得到风口在哪里的人。更何况，他还不是一头猪。
他知道自己的优势和不足，明白天下的局势变化，所以能够在大风未起的时候，静下心来耐心蛰伏，努力学习，以使自己富有才华，跟得上时代的发展。同时，他又善于思考，观察仔细，能够找得到属于自己的风口，能够发现让自己飞起来的大风将于何处起于青萍之末。
仅此而已。
但历史中的诸葛亮却不是如此，他不是诸葛半仙，只是个活生生的人；他没有呼风唤雨的本领，只有人类正常的思维能力。或许他的思维能力比一般人强，但也绝不可能做到“知五百年后事”。
他的超长之处，在于善于分析时事，善于耐心等待，善于把握机遇。这些，都不是天生的，靠的全是后天的点滴积累。诸葛亮并不是那种上天直接选中，开了无敌光环的人，而只是一个积极上进的人罢了。他增广才学，积极上进，既关注天下局势，又能耐心等待时局发展。
他看到了天下的过去，看到了时势的变化，最终，才真正把握住了稍纵即逝的机会，一举成名。
这很容易让人想起15年股市疯涨的时候，一句很有名的话：
只要是在风口上，猪都能飞得起来。
诸葛亮，就是那个能找得到风口在哪里的人。更何况，他还不是一头猪。
他知道自己的优势和不足，明白天下的局势变化，所以能够在大风未起的时候，静下心来耐心蛰伏，努力学习，以使自己富有才华，跟得上时代的发展。同时，他又善于思考，观察仔细，能够找得到属于自己的风口，能够发现让自己飞起来的大风将于何处起于青萍之末。
仅此而已。