审美启蒙录
而我们现在还迟迟没有自己的现代化审美观，所以
“人们沉迷于幻想，想逃离这个世风日下，历史与罪孽意识横行的现实世界，逃往一个只由私密性支配的世界。可爱，这个观念的作用，就是回避危机，保持洁净，充满安定感，保障内部的神圣.....危机有多严重，对安定的渴求就有多深，可爱的泛滥也就会多严重。”
所以某种意义上，我们现在的审美出了问题，并不应该完全挂在审美观身上。
审美是其社会缩影，现在我们受西方冲击太严重了，国家忙于政治也无力整理。
“人们沉迷于幻想，想逃离这个世风日下，历史与罪孽意识横行的现实世界，逃往一个只由私密性支配的世界。可爱，这个观念的作用，就是回避危机，保持洁净，充满安定感，保障内部的神圣.....危机有多严重，对安定的渴求就有多深，可爱的泛滥也就会多严重。”
所以某种意义上，我们现在的审美出了问题，并不应该完全挂在审美观身上。
审美是其社会缩影，现在我们受西方冲击太严重了，国家忙于政治也无力整理。
而虽然希腊-罗马早以成为真正意义上的失去，但他们给西方现代审美观一直输送着理论，这也是为什么现如今东亚传统的古典审美，也就是诗词歌赋即将面临消亡的境地，民族不自信导致我们不再去学习中国传统的古典文学，也就丧失了中式的审美观。
而希腊-罗马传承下来的艺术其实一直没有消失，只是改朝换代了而已。
而希腊-罗马传承下来的艺术其实一直没有消失，只是改朝换代了而已。
当然我并不是让你们去学那种类型的审美，那种已经类似于中国的古典文言文(完全不是一般吃瓜群众可以学的了)，现在的艺术生审美主要是依赖于欧洲的“文艺复兴”。
当然偶尔你在欧洲飙一下当时流行的拉丁语，
就相当于你在中国人之中，念出了诸子百家的“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”……所以我一直在讲东西方的审美有共通之处。
当然偶尔你在欧洲飙一下当时流行的拉丁语，
就相当于你在中国人之中，念出了诸子百家的“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”……所以我一直在讲东西方的审美有共通之处。
东方当年的百家讲坛 ，西方当年的希腊-罗马，这些都是夯实了现代东西方思想的基石。
我们一切问题的一切答案，都要回归到思想上来。
但这其中，希腊提供了欧洲文化艺术的基础，他们相信最简单就是最美，真理一定是简单的。
我们一切问题的一切答案，都要回归到思想上来。
但这其中，希腊提供了欧洲文化艺术的基础，他们相信最简单就是最美，真理一定是简单的。
所以他们把一切归于数学。
在希腊的旁边，罗马则提供制度、法律跟输出战争。
如果说希腊是一位文艺青年，罗马就是一个带有保镖的政客。而，基督教提供信仰。
耶稣把犹太人的道德标准升华为宇宙大爱，从此，基督教就产生了。
在希腊的旁边，罗马则提供制度、法律跟输出战争。
如果说希腊是一位文艺青年，罗马就是一个带有保镖的政客。而，基督教提供信仰。
耶稣把犹太人的道德标准升华为宇宙大爱，从此，基督教就产生了。
写到这里，我突然明白了，跟美学相关的领域的大师(比如建筑、雕塑、绘画等)，必然在创作时每个线条都展现了极致的比例，是人类对美想象的巅峰！
更可怕的是，人类的审美具有同一性，那么那张所有人类灵魂深处，最完美的脸到底是谁的脸？
而根据平均脸理论，只要有25张脸，就可以做出一张完美的且具有参考性的平均脸，所以我拿来了这个，也是外面做的。
更可怕的是，人类的审美具有同一性，那么那张所有人类灵魂深处，最完美的脸到底是谁的脸？
而根据平均脸理论，只要有25张脸，就可以做出一张完美的且具有参考性的平均脸，所以我拿来了这个，也是外面做的。
而且这个平均脸除了五官的大小和类型略有差别外，其实五官的分布和比例是相差无几的。
可以看出，不同人种的女明星平均脸就存在此种规律，她们眼睛、嘴巴的位置和大小都是差不多的，只是不同地区文化的偏好不一样，略有不同而已。
这很好地说明审美具有同一性。
可以看出，不同人种的女明星平均脸就存在此种规律，她们眼睛、嘴巴的位置和大小都是差不多的，只是不同地区文化的偏好不一样，略有不同而已。
这很好地说明审美具有同一性。
笛卡尔说，人类知道自己不完美，但是，只有知道有完美的存在，才能知道自己是不完美的。
人类这个完美的观念是怎么来的呢？
所以，这个完美的观念只可能是完美的神赐予人类的。
人类这个完美的观念是怎么来的呢？
所以，这个完美的观念只可能是完美的神赐予人类的。
我感觉这又跟宗教啥的扯不清，因为基督教的教义里面就是全知全能的上帝保佑你们，，，等等，，，难道那张竭尽所能完美的脸，也就是人类造物主的脸？
美可真是个奇妙的东西，控制着人类的择偶，牵挂着人的灵魂，就连数学都有公式美感…
去理解学院派美学需要一些美学知识基础，如果一时三刻不能领略其背后的数理美是很正常的。
美可真是个奇妙的东西，控制着人类的择偶，牵挂着人的灵魂，就连数学都有公式美感…
去理解学院派美学需要一些美学知识基础，如果一时三刻不能领略其背后的数理美是很正常的。
而“每个人都想到过的脸”，在心理学上有类似的研究。
有这么一张脸(男性)，在大部分人的梦里都出现过，感兴趣的可以搜来了解一下。
有这么一张脸(男性)，在大部分人的梦里都出现过，感兴趣的可以搜来了解一下。
下完西方审美定义之后，写科学审美文最应该做的第一件事就是给出你的审美标准，你必须要告诉别人自己的审美标准是什么。
所以我拿来用的标准就是文艺复兴时期的画线测量数据法，主要是因为瞳唇位置是面部美学的一切开始。
某种意义上来说，它和三庭五眼很像，但不会像三庭五眼一样，完全不考虑骨骼划分，我会用简易线条和图形画来帮助你更好的理解西方审美观。
所以我拿来用的标准就是文艺复兴时期的画线测量数据法，主要是因为瞳唇位置是面部美学的一切开始。
某种意义上来说，它和三庭五眼很像，但不会像三庭五眼一样，完全不考虑骨骼划分，我会用简易线条和图形画来帮助你更好的理解西方审美观。
“这是内在的和外在的完全理想化的完美表现。”所以这套审美观其实并不具实用主义，其实处于理想化主义的阶段。
但这套比例是全人类通用的，是“理想主义式的美”。
不仅可以从白人对比黄种人，还可以对比黑人，后面会讲到。
但这套比例是全人类通用的，是“理想主义式的美”。
不仅可以从白人对比黄种人，还可以对比黑人，后面会讲到。
而很多人声称“符合所有条件的又不一定美”，但如果你又要求他说出“所有美的条件”，估计除了三庭五眼、E线就一个说不出了，顶多直接拿这套面具硬抠人脸上。
我讲的这就蕴含着欧洲古典主义人体之美的全部奥秘，凝结了前人的智慧。
但对比例的追求，事实上是对理想主义的追求，是对神的致敬。
我讲的这就蕴含着欧洲古典主义人体之美的全部奥秘，凝结了前人的智慧。
但对比例的追求，事实上是对理想主义的追求，是对神的致敬。
无论是达芬奇的维特鲁威人，还是佛像所用的度量（也其实就是比例)，体现的都是数学上的和谐。
佛教上还会主张，如果佛像佛图不按照比例而为，会招致灾祸，必须要准确到分毫。
当然，你觉得这套标准很无所谓也很正常，但是你需要认识到一点，如果你先入为主被别人影响到了，觉得某个人拥有怎样的气质，你会不会觉得被骗了呢？
毕竟你不可能把眼睛戳瞎去谈气质吧！气质必然依靠被观察者的长相。
佛教上还会主张，如果佛像佛图不按照比例而为，会招致灾祸，必须要准确到分毫。
当然，你觉得这套标准很无所谓也很正常，但是你需要认识到一点，如果你先入为主被别人影响到了，觉得某个人拥有怎样的气质，你会不会觉得被骗了呢？
毕竟你不可能把眼睛戳瞎去谈气质吧！气质必然依靠被观察者的长相。
所以，如果某些人连某些东西的基本标准都不知道，就跟说不出来哪个更美，然后来一句都很美，这是很"和事佬”的做法。
但说这样的话，基本上不用在审美圈混了，因为说明此人没有美学依据。
气质当然无高低贵贱，但审美的标准是有的，不然的话，我们很难在审美上面得到统一认知吧！
但说这样的话，基本上不用在审美圈混了，因为说明此人没有美学依据。
气质当然无高低贵贱，但审美的标准是有的，不然的话，我们很难在审美上面得到统一认知吧！
审美是一件很私人化的东西，与人的经历、受教育程度等相关，并不是说某个人是数理上的完美，所有人都要理所当然地认为他是最帅的。
再强调一次，我是以完美为标准去评价的！是以完美为标准！不要评论“它的大体条件这么逆天你不说，就挑刺”！
也不是这个人在数理上不完美，你就不能觉得这个人帅！但你喜欢这个人，也并不是因为这个人是数理上的完美吧。
再强调一次，我是以完美为标准去评价的！是以完美为标准！不要评论“它的大体条件这么逆天你不说，就挑刺”！
也不是这个人在数理上不完美，你就不能觉得这个人帅！但你喜欢这个人，也并不是因为这个人是数理上的完美吧。
而前面发过的绝对平均脸章子怡其实很少被评为“大美女”“女性颜值巅峰”，而作为绝对标准脸的古仔却常常被推到“亚洲男星颜值巅峰”的位置上，这我也其实难以解释。
或许，或许男人要长得出彩实在是太难了，连长出一张标准脸都已经用尽了功力。
或许，或许男人要长得出彩实在是太难了，连长出一张标准脸都已经用尽了功力。
很多人将古仔这张脸称之为标准3D建模脸，这话也说得没错。毕竟如果根据主流的审美和解剖学知识，要创作一张最完美的亚洲男性脸，恐怕一个普通人（米开朗基罗 、拉斐尔这类不是普通人）的想象力巅峰就是古仔这张脸。古仔的脸，处处符合3D建模标准。
也是为什么那么多人认为古仔长有一张“亚洲颜值巅峰”脸的原因。
如果仅从数理上来说，选择古天乐作为华人男星长相巅峰，似乎也很能服众。毕竟他的脸的确是每一点都长得恰到好处，用大家常说话的就是“虽然每个人都有缺点，但古天乐的脸的确是男星里缺点最少的”。
也是为什么那么多人认为古仔长有一张“亚洲颜值巅峰”脸的原因。
如果仅从数理上来说，选择古天乐作为华人男星长相巅峰，似乎也很能服众。毕竟他的脸的确是每一点都长得恰到好处，用大家常说话的就是“虽然每个人都有缺点，但古天乐的脸的确是男星里缺点最少的”。
而且必须再重申一下，我说的都是数理上的话，但无论具体的你觉得谁更好看，这属于个人审美，都没有关系。
但面部审美上面，瞳唇位置就是面部美学的一切。
到这里，比例的重要性其实就讲完了，是不是特别清楚呢？不过我们看脸一定要先看瞳唇的整体比例，然后在此基础上观察轮廓和线条，学过画画的同学都知道，整体比例没把握好，后面鼻子、眼睛画的再好，这个作品都是失败的，其实看中国古代面相的道理也有异曲同工之妙，
但面部审美上面，瞳唇位置就是面部美学的一切。
到这里，比例的重要性其实就讲完了，是不是特别清楚呢？不过我们看脸一定要先看瞳唇的整体比例，然后在此基础上观察轮廓和线条，学过画画的同学都知道，整体比例没把握好，后面鼻子、眼睛画的再好，这个作品都是失败的，其实看中国古代面相的道理也有异曲同工之妙，
先观三停，再看六府，然后观察气势，最后才下定论的 。
但达到相神的级别看法又不一样了(比如达芬奇，米开朗基罗这种)。
大家不会以为那些雕塑家，建筑家，艺术家，医生，相面大师，等等等等按照心情根据个人爱好目测搭配出来的吧……好吧，看来你们真的那么天真！(双重意义上的)。
但达到相神的级别看法又不一样了(比如达芬奇，米开朗基罗这种)。
大家不会以为那些雕塑家，建筑家，艺术家，医生，相面大师，等等等等按照心情根据个人爱好目测搭配出来的吧……好吧，看来你们真的那么天真！(双重意义上的)。