我爱中华故事
土木堡之变
明英宗正统七年（1442年），太皇太后及辅政大臣慢慢死光了，朝廷的大权，逐渐落到了王振的手中。王振是陪伴在英宗身边的一个太监，他利用英宗年幼无知，经常哄着他玩，给英宗留下了良好的印象。在明英宗正式登基之后，就提拔王振执掌司礼监，成为太监中的领导。太皇太后死后，王振利用手中权力结党营私，残酷地镇压那些反对自己专权的人，而且遍受贿赂，大肆贪污，使得朝廷上下鸡犬不宁。
当时，皇宫门前，原立有一块铁碑，上面刻着明太祖朱元璋关于永远禁止太监干预朝政的诏令，王振公然将它移走。后来，由于皇帝宠信，朝廷大事竟是由王振说了算。文武百官凡有得罪了王振的，常常被迫害至死。
与此同时，中国北部一个叫瓦剌的蒙古部落渐渐强盛起来。到明正统四年（1439年），首领也先掌握了部落大权，他不满足于安居在蒙古，常常向南方侵略，骚扰明王朝的边境。
明英宗正统十四年（1449年）的七月，也先又派了一批人到北京来，名义上是进贡马匹，实际上是想发一笔横财。为什么这么说呢？因为，当时明朝对进贡国家的使者，无论贡品如何，总要有非常丰厚的赏赐，而且是按人头派发。也先看中了这一点，经常派人以向朝廷进贡为名，骗取赏赐，派出的使臣不断增加。这一次，他们来了两千人，却要求按三千人给予赏赐。王振被也先的这种欺诈行为激怒了，下令按实际人数给赏，虚报的一律不给。也先对此大为不满，于是指挥瓦剌军队兵分四路，大举向明王朝发动进攻。
也先亲自率领的一路蒙古军队从山西大同攻入，军纪松散、战斗不力的明王朝军队哪里经得住蒙古军铁蹄，边境的守军纷纷瓦解，向内地逃生。瓦剌入侵、边境失利的战报不断传入京城，朝廷上下慌了手脚，英宗赶紧召集众位大臣商议对策。王振想出一个孤注一掷的办法，就是由皇帝亲自率领全国的军队出征，将瓦剌大军吓回北方去。
时年二十三岁的明英宗朱祁镇，完全不懂得军国大事，一切听任王振指使。兵部尚书邝野[kuàng yě]、侍郎于谦竭力劝阻英宗出征，却遭到王振的反对。文武百官尽力劝说，英宗还是一如既往，不予理睬。
于是，明英宗发布诏令，由弟弟朱祁钰留守京城，他亲自率领50万大军去征讨瓦剌。两天后，这支完全没有做准备工作的军队仓促出发了，士兵们连这次进军的任务都没搞清楚。由于后勤粮草供应跟不上，士兵们缺少军粮，饥饿难忍，一路骚扰百姓，百姓们怨声载道，纷纷逃走。加上连日阴雨绵绵，士兵疲惫不堪。大军到达宣府，此时又遇狂风暴雨，大臣们都要求皇帝停留下来，不要再盲目冒进，但是王振却大发雷霆。
大军继续前进，直到进入大同。这时，王振又忽然同意回师，五十万大军就这样转了一大圈，却连一个瓦剌士兵也没见到就往回转了。王振是蔚州人，他突发奇想，要把皇帝带到他家乡去做客，以显示他的威风，皇帝于是欣然同意。可是，大军走了四十里，王振忽然又想到，这五十万大军从蔚州走，一定会踏烂大片庄稼，家乡的人难免要怨恨他，于是他又改变了主意，不许再往蔚州进发，命令大军掉过头来，仍然从来时的路线由宣府回北京。
太监王振下令，50万明朝大军绕来绕去。这时瓦剌部队的也先太师已经探清楚了，瓦剌大军在也先太师的率领下就追上来了。
皇上赶紧派出了恭顺伯吴克忠和都督吴克勤，派这俩人率兵断后。这哥俩还真卖力气，拼尽全力抵抗，最后双双战死在疆场，可惜也没拦住瓦剌大军。
瓦剌大军消灭了明朝的断后部队后，继续往前追赶。朱祁镇一看，赶紧又派成国公朱勇率领3万人马断后。朱勇的这3万人马和瓦剌大军一番血战后，终究寡不敌众，全军覆没。
这会儿已经是8月13号了，明朝的军队也退到了土木堡，也就是现在的河北省怀来县城东南的一个古城堡。退到这儿之后，天就黑了。王振一看，说咱们就在这儿安营扎寨。兵部尚书邝野一看，这哪成？就闯进了朱祁镇的大帐对皇帝说，驻扎在这儿太危险了，要不然这么着，大军驻扎在这里，我连夜护送您进居庸关，赶紧回京城。结果王振一听就骂他，说你纯粹是胡说八道，要再敢扰乱军心，你必死无疑。邝野没辙，十几万大军就住在土木堡了。
结果天黑住进去的，还没等到第二天天亮，瓦剌大军就赶到了，把土木堡的明朝军队围了个水泄不通。土木堡地势比较高，里边没有水源，要想喝水用水得到土木堡南边15里地的地方，那里有一条河，但是被瓦剌大军占领着，明朝军队这么多人喝不上水，军心更涣散了，战斗力也消耗得差不多了。
这种情况下，瓦剌的首领也先真是老谋深算，一看土木堡里面明军的规模，估计得有几十万人。如果直接攻打，肯定能打下来，可是我的部队损失也不小，就决定使个调虎离山的招。
怎么离山呢？他就在15号派遣使者通报明军，说要议和，议和肯定是虚情假意，可王振就不醒悟，一看还喜出望外了，满口答应，就安排人与瓦剌谈和。安排了两个人去也先的军营议和，下一步和解双方都有什么要求？怎么办？也先就对明军谈判的人说，为了表示谈判的诚意，我们后撤15里。实际上，他是故意把土木堡南边的水源让出来，暗地里安排人员在水源附近做好埋伏，就等着明朝大军出来取水时聚而歼之。
王振听到汇报后，让哨兵察看，哨兵说真后撤了。王振一看说，你看看人家瓦剌大军，就是言而有信，咱们就准备议和吧，先搬到水源附近安营扎寨，别在这儿饥渴难耐的了。他这么一说，十几万大军一哄而起，纷纷奔向了河边。结果正在明军争相乱跑之际，瓦剌埋伏的军队杀出来了。明军根本没想到，没有作战准备，纷纷败逃。只有英国公张辅和兵部尚书邝野，这哥俩为了保护皇上，那是力战群敌，终因寡不敌众，双双阵亡。
两员武将死了之后，朱祁镇的身边就剩了几个人，有宦官王振，有他的驾前护卫樊忠等几个人。这樊忠是个陕西人，明朝世袭将官，是一员武将，樊忠天生勇武过人，手使两把大锤。他这些天就眼瞧着明朝50万大军、上百位武将，就因为宦官王振的瞎指挥而死的死、亡的亡、伤的伤、逃的逃，他越想越生气，就对王振高声喝道：王振老贼你个奸佞、你误国，葬送了我大明的数十万将士，你罪恶滔天，饶你不得，我要为天下而诛杀你这个贼子！说话间手起锤落，打得王振脑浆迸裂，当场毙命。
打死王振后，这个樊忠就要尽全力掩护朱祁镇撤退。瓦剌大军人多，给他围起来了，他还冲在前面，一锤一个，很多敌人都被他打死了。瓦剌大军一看他这么勇猛，不敢拦着了，就在远处朝他放箭，樊忠再厉害，终究挡不住那么多人射箭，敌人离他远，他也打不着人家，结果就被乱箭射死了，年仅49岁。
这会儿就剩了朱祁镇孤家寡人了。没有什么说的？只能是束手被擒。这就是明朝正统年间著名的土木堡之变，也被称为土木之变。俗话说，一将无能，累死千军。土木堡之变，就是一个典型的不懂军事的人瞎指挥，造成50万大军惨败的这么一个军事战例。
当土木堡之变发生后，败退跑回北京的将士们把英宗被擒的消息报告朝廷之后，朝廷上下那是一片震惊，个个都傻了，没想到50万大军没了，皇上也让人给抓起来了，怎么办呢？国不能一日无君，在皇上朱祁镇御驾亲征临走之前，就安排了同父异母的弟弟郕王朱祁钰作为监国，临时代理皇上的职位，现在也别代理了，扶正了吧。
在文武百官的请求之下，而且经过了皇太后的同意，正统14年8月29号（还有一说是9月6号），郕王朱祁钰登基称帝，这就是明朝历史上的景泰皇帝。
也先率领部队围攻北京，北京军民在于谦的带领下，打退了敌人的进攻，也先退回蒙古，此为：北京保卫战。
明英宗正统七年（1442年），太皇太后及辅政大臣慢慢死光了，朝廷的大权，逐渐落到了王振的手中。王振是陪伴在英宗身边的一个太监，他利用英宗年幼无知，经常哄着他玩，给英宗留下了良好的印象。在明英宗正式登基之后，就提拔王振执掌司礼监，成为太监中的领导。太皇太后死后，王振利用手中权力结党营私，残酷地镇压那些反对自己专权的人，而且遍受贿赂，大肆贪污，使得朝廷上下鸡犬不宁。
当时，皇宫门前，原立有一块铁碑，上面刻着明太祖朱元璋关于永远禁止太监干预朝政的诏令，王振公然将它移走。后来，由于皇帝宠信，朝廷大事竟是由王振说了算。文武百官凡有得罪了王振的，常常被迫害至死。
与此同时，中国北部一个叫瓦剌的蒙古部落渐渐强盛起来。到明正统四年（1439年），首领也先掌握了部落大权，他不满足于安居在蒙古，常常向南方侵略，骚扰明王朝的边境。
明英宗正统十四年（1449年）的七月，也先又派了一批人到北京来，名义上是进贡马匹，实际上是想发一笔横财。为什么这么说呢？因为，当时明朝对进贡国家的使者，无论贡品如何，总要有非常丰厚的赏赐，而且是按人头派发。也先看中了这一点，经常派人以向朝廷进贡为名，骗取赏赐，派出的使臣不断增加。这一次，他们来了两千人，却要求按三千人给予赏赐。王振被也先的这种欺诈行为激怒了，下令按实际人数给赏，虚报的一律不给。也先对此大为不满，于是指挥瓦剌军队兵分四路，大举向明王朝发动进攻。
也先亲自率领的一路蒙古军队从山西大同攻入，军纪松散、战斗不力的明王朝军队哪里经得住蒙古军铁蹄，边境的守军纷纷瓦解，向内地逃生。瓦剌入侵、边境失利的战报不断传入京城，朝廷上下慌了手脚，英宗赶紧召集众位大臣商议对策。王振想出一个孤注一掷的办法，就是由皇帝亲自率领全国的军队出征，将瓦剌大军吓回北方去。
时年二十三岁的明英宗朱祁镇，完全不懂得军国大事，一切听任王振指使。兵部尚书邝野[kuàng yě]、侍郎于谦竭力劝阻英宗出征，却遭到王振的反对。文武百官尽力劝说，英宗还是一如既往，不予理睬。
于是，明英宗发布诏令，由弟弟朱祁钰留守京城，他亲自率领50万大军去征讨瓦剌。两天后，这支完全没有做准备工作的军队仓促出发了，士兵们连这次进军的任务都没搞清楚。由于后勤粮草供应跟不上，士兵们缺少军粮，饥饿难忍，一路骚扰百姓，百姓们怨声载道，纷纷逃走。加上连日阴雨绵绵，士兵疲惫不堪。大军到达宣府，此时又遇狂风暴雨，大臣们都要求皇帝停留下来，不要再盲目冒进，但是王振却大发雷霆。
大军继续前进，直到进入大同。这时，王振又忽然同意回师，五十万大军就这样转了一大圈，却连一个瓦剌士兵也没见到就往回转了。王振是蔚州人，他突发奇想，要把皇帝带到他家乡去做客，以显示他的威风，皇帝于是欣然同意。可是，大军走了四十里，王振忽然又想到，这五十万大军从蔚州走，一定会踏烂大片庄稼，家乡的人难免要怨恨他，于是他又改变了主意，不许再往蔚州进发，命令大军掉过头来，仍然从来时的路线由宣府回北京。
太监王振下令，50万明朝大军绕来绕去。这时瓦剌部队的也先太师已经探清楚了，瓦剌大军在也先太师的率领下就追上来了。
皇上赶紧派出了恭顺伯吴克忠和都督吴克勤，派这俩人率兵断后。这哥俩还真卖力气，拼尽全力抵抗，最后双双战死在疆场，可惜也没拦住瓦剌大军。
瓦剌大军消灭了明朝的断后部队后，继续往前追赶。朱祁镇一看，赶紧又派成国公朱勇率领3万人马断后。朱勇的这3万人马和瓦剌大军一番血战后，终究寡不敌众，全军覆没。
这会儿已经是8月13号了，明朝的军队也退到了土木堡，也就是现在的河北省怀来县城东南的一个古城堡。退到这儿之后，天就黑了。王振一看，说咱们就在这儿安营扎寨。兵部尚书邝野一看，这哪成？就闯进了朱祁镇的大帐对皇帝说，驻扎在这儿太危险了，要不然这么着，大军驻扎在这里，我连夜护送您进居庸关，赶紧回京城。结果王振一听就骂他，说你纯粹是胡说八道，要再敢扰乱军心，你必死无疑。邝野没辙，十几万大军就住在土木堡了。
结果天黑住进去的，还没等到第二天天亮，瓦剌大军就赶到了，把土木堡的明朝军队围了个水泄不通。土木堡地势比较高，里边没有水源，要想喝水用水得到土木堡南边15里地的地方，那里有一条河，但是被瓦剌大军占领着，明朝军队这么多人喝不上水，军心更涣散了，战斗力也消耗得差不多了。
这种情况下，瓦剌的首领也先真是老谋深算，一看土木堡里面明军的规模，估计得有几十万人。如果直接攻打，肯定能打下来，可是我的部队损失也不小，就决定使个调虎离山的招。
怎么离山呢？他就在15号派遣使者通报明军，说要议和，议和肯定是虚情假意，可王振就不醒悟，一看还喜出望外了，满口答应，就安排人与瓦剌谈和。安排了两个人去也先的军营议和，下一步和解双方都有什么要求？怎么办？也先就对明军谈判的人说，为了表示谈判的诚意，我们后撤15里。实际上，他是故意把土木堡南边的水源让出来，暗地里安排人员在水源附近做好埋伏，就等着明朝大军出来取水时聚而歼之。
王振听到汇报后，让哨兵察看，哨兵说真后撤了。王振一看说，你看看人家瓦剌大军，就是言而有信，咱们就准备议和吧，先搬到水源附近安营扎寨，别在这儿饥渴难耐的了。他这么一说，十几万大军一哄而起，纷纷奔向了河边。结果正在明军争相乱跑之际，瓦剌埋伏的军队杀出来了。明军根本没想到，没有作战准备，纷纷败逃。只有英国公张辅和兵部尚书邝野，这哥俩为了保护皇上，那是力战群敌，终因寡不敌众，双双阵亡。
两员武将死了之后，朱祁镇的身边就剩了几个人，有宦官王振，有他的驾前护卫樊忠等几个人。这樊忠是个陕西人，明朝世袭将官，是一员武将，樊忠天生勇武过人，手使两把大锤。他这些天就眼瞧着明朝50万大军、上百位武将，就因为宦官王振的瞎指挥而死的死、亡的亡、伤的伤、逃的逃，他越想越生气，就对王振高声喝道：王振老贼你个奸佞、你误国，葬送了我大明的数十万将士，你罪恶滔天，饶你不得，我要为天下而诛杀你这个贼子！说话间手起锤落，打得王振脑浆迸裂，当场毙命。
打死王振后，这个樊忠就要尽全力掩护朱祁镇撤退。瓦剌大军人多，给他围起来了，他还冲在前面，一锤一个，很多敌人都被他打死了。瓦剌大军一看他这么勇猛，不敢拦着了，就在远处朝他放箭，樊忠再厉害，终究挡不住那么多人射箭，敌人离他远，他也打不着人家，结果就被乱箭射死了，年仅49岁。
这会儿就剩了朱祁镇孤家寡人了。没有什么说的？只能是束手被擒。这就是明朝正统年间著名的土木堡之变，也被称为土木之变。俗话说，一将无能，累死千军。土木堡之变，就是一个典型的不懂军事的人瞎指挥，造成50万大军惨败的这么一个军事战例。
当土木堡之变发生后，败退跑回北京的将士们把英宗被擒的消息报告朝廷之后，朝廷上下那是一片震惊，个个都傻了，没想到50万大军没了，皇上也让人给抓起来了，怎么办呢？国不能一日无君，在皇上朱祁镇御驾亲征临走之前，就安排了同父异母的弟弟郕王朱祁钰作为监国，临时代理皇上的职位，现在也别代理了，扶正了吧。
在文武百官的请求之下，而且经过了皇太后的同意，正统14年8月29号（还有一说是9月6号），郕王朱祁钰登基称帝，这就是明朝历史上的景泰皇帝。
也先率领部队围攻北京，北京军民在于谦的带领下，打退了敌人的进攻，也先退回蒙古，此为：北京保卫战。
土木堡之变
明英宗正统七年（1442年），太皇太后及辅政大臣慢慢死光了，朝廷的大权，逐渐落到了王振的手中。王振是陪伴在英宗身边的一个太监，他利用英宗年幼无知，经常哄着他玩，给英宗留下了良好的印象。在明英宗正式登基之后，就提拔王振执掌司礼监，成为太监中的领导。太皇太后死后，王振利用手中权力结党营私，残酷地镇压那些反对自己专权的人，而且遍受贿赂，大肆贪污，使得朝廷上下鸡犬不宁。
当时，皇宫门前，原立有一块铁碑，上面刻着明太祖朱元璋关于永远禁止太监干预朝政的诏令，王振公然将它移走。后来，由于皇帝宠信，朝廷大事竟是由王振说了算。文武百官凡有得罪了王振的，常常被迫害至死。
与此同时，中国北部一个叫瓦剌的蒙古部落渐渐强盛起来。到明正统四年（1439年），首领也先掌握了部落大权，他不满足于安居在蒙古，常常向南方侵略，骚扰明王朝的边境。
明英宗正统十四年（1449年）的七月，也先又派了一批人到北京来，名义上是进贡马匹，实际上是想发一笔横财。为什么这么说呢？因为，当时明朝对进贡国家的使者，无论贡品如何，总要有非常丰厚的赏赐，而且是按人头派发。也先看中了这一点，经常派人以向朝廷进贡为名，骗取赏赐，派出的使臣不断增加。这一次，他们来了两千人，却要求按三千人给予赏赐。王振被也先的这种欺诈行为激怒了，下令按实际人数给赏，虚报的一律不给。也先对此大为不满，于是指挥瓦剌军队兵分四路，大举向明王朝发动进攻。
也先亲自率领的一路蒙古军队从山西大同攻入，军纪松散、战斗不力的明王朝军队哪里经得住蒙古军铁蹄，边境的守军纷纷瓦解，向内地逃生。瓦剌入侵、边境失利的战报不断传入京城，朝廷上下慌了手脚，英宗赶紧召集众位大臣商议对策。王振想出一个孤注一掷的办法，就是由皇帝亲自率领全国的军队出征，将瓦剌大军吓回北方去。
时年二十三岁的明英宗朱祁镇，完全不懂得军国大事，一切听任王振指使。兵部尚书邝野[kuàng yě]、侍郎于谦竭力劝阻英宗出征，却遭到王振的反对。文武百官尽力劝说，英宗还是一如既往，不予理睬。
于是，明英宗发布诏令，由弟弟朱祁钰留守京城，他亲自率领50万大军去征讨瓦剌。两天后，这支完全没有做准备工作的军队仓促出发了，士兵们连这次进军的任务都没搞清楚。由于后勤粮草供应跟不上，士兵们缺少军粮，饥饿难忍，一路骚扰百姓，百姓们怨声载道，纷纷逃走。加上连日阴雨绵绵，士兵疲惫不堪。大军到达宣府，此时又遇狂风暴雨，大臣们都要求皇帝停留下来，不要再盲目冒进，但是王振却大发雷霆。
大军继续前进，直到进入大同。这时，王振又忽然同意回师，五十万大军就这样转了一大圈，却连一个瓦剌士兵也没见到就往回转了。王振是蔚州人，他突发奇想，要把皇帝带到他家乡去做客，以显示他的威风，皇帝于是欣然同意。可是，大军走了四十里，王振忽然又想到，这五十万大军从蔚州走，一定会踏烂大片庄稼，家乡的人难免要怨恨他，于是他又改变了主意，不许再往蔚州进发，命令大军掉过头来，仍然从来时的路线由宣府回北京。
太监王振下令，50万明朝大军绕来绕去。这时瓦剌部队的也先太师已经探清楚了，瓦剌大军在也先太师的率领下就追上来了。
皇上赶紧派出了恭顺伯吴克忠和都督吴克勤，派这俩人率兵断后。这哥俩还真卖力气，拼尽全力抵抗，最后双双战死在疆场，可惜也没拦住瓦剌大军。
瓦剌大军消灭了明朝的断后部队后，继续往前追赶。朱祁镇一看，赶紧又派成国公朱勇率领3万人马断后。朱勇的这3万人马和瓦剌大军一番血战后，终究寡不敌众，全军覆没。
这会儿已经是8月13号了，明朝的军队也退到了土木堡，也就是现在的河北省怀来县城东南的一个古城堡。退到这儿之后，天就黑了。王振一看，说咱们就在这儿安营扎寨。兵部尚书邝野一看，这哪成？就闯进了朱祁镇的大帐对皇帝说，驻扎在这儿太危险了，要不然这么着，大军驻扎在这里，我连夜护送您进居庸关，赶紧回京城。结果王振一听就骂他，说你纯粹是胡说八道，要再敢扰乱军心，你必死无疑。邝野没辙，十几万大军就住在土木堡了。
结果天黑住进去的，还没等到第二天天亮，瓦剌大军就赶到了，把土木堡的明朝军队围了个水泄不通。土木堡地势比较高，里边没有水源，要想喝水用水得到土木堡南边15里地的地方，那里有一条河，但是被瓦剌大军占领着，明朝军队这么多人喝不上水，军心更涣散了，战斗力也消耗得差不多了。
这种情况下，瓦剌的首领也先真是老谋深算，一看土木堡里面明军的规模，估计得有几十万人。如果直接攻打，肯定能打下来，可是我的部队损失也不小，就决定使个调虎离山的招。
怎么离山呢？他就在15号派遣使者通报明军，说要议和，议和肯定是虚情假意，可王振就不醒悟，一看还喜出望外了，满口答应，就安排人与瓦剌谈和。安排了两个人去也先的军营议和，下一步和解双方都有什么要求？怎么办？也先就对明军谈判的人说，为了表示谈判的诚意，我们后撤15里。实际上，他是故意把土木堡南边的水源让出来，暗地里安排人员在水源附近做好埋伏，就等着明朝大军出来取水时聚而歼之。
王振听到汇报后，让哨兵察看，哨兵说真后撤了。王振一看说，你看看人家瓦剌大军，就是言而有信，咱们就准备议和吧，先搬到水源附近安营扎寨，别在这儿饥渴难耐的了。他这么一说，十几万大军一哄而起，纷纷奔向了河边。结果正在明军争相乱跑之际，瓦剌埋伏的军队杀出来了。明军根本没想到，没有作战准备，纷纷败逃。只有英国公张辅和兵部尚书邝野，这哥俩为了保护皇上，那是力战群敌，终因寡不敌众，双双阵亡。
两员武将死了之后，朱祁镇的身边就剩了几个人，有宦官王振，有他的驾前护卫樊忠等几个人。这樊忠是个陕西人，明朝世袭将官，是一员武将，樊忠天生勇武过人，手使两把大锤。他这些天就眼瞧着明朝50万大军、上百位武将，就因为宦官王振的瞎指挥而死的死、亡的亡、伤的伤、逃的逃，他越想越生气，就对王振高声喝道：王振老贼你个奸佞、你误国，葬送了我大明的数十万将士，你罪恶滔天，饶你不得，我要为天下而诛杀你这个贼子！说话间手起锤落，打得王振脑浆迸裂，当场毙命。
打死王振后，这个樊忠就要尽全力掩护朱祁镇撤退。瓦剌大军人多，给他围起来了，他还冲在前面，一锤一个，很多敌人都被他打死了。瓦剌大军一看他这么勇猛，不敢拦着了，就在远处朝他放箭，樊忠再厉害，终究挡不住那么多人射箭，敌人离他远，他也打不着人家，结果就被乱箭射死了，年仅49岁。
这会儿就剩了朱祁镇孤家寡人了。没有什么说的？只能是束手被擒。这就是明朝正统年间著名的土木堡之变，也被称为土木之变。俗话说，一将无能，累死千军。土木堡之变，就是一个典型的不懂军事的人瞎指挥，造成50万大军惨败的这么一个军事战例。
当土木堡之变发生后，败退跑回北京的将士们把英宗被擒的消息报告朝廷之后，朝廷上下那是一片震惊，个个都傻了，没想到50万大军没了，皇上也让人给抓起来了，怎么办呢？国不能一日无君，在皇上朱祁镇御驾亲征临走之前，就安排了同父异母的弟弟郕王朱祁钰作为监国，临时代理皇上的职位，现在也别代理了，扶正了吧。
在文武百官的请求之下，而且经过了皇太后的同意，正统14年8月29号（还有一说是9月6号），郕王朱祁钰登基称帝，这就是明朝历史上的景泰皇帝。
也先率领部队围攻北京，北京军民在于谦的带领下，打退了敌人的进攻，也先退回蒙古，此为：北京保卫战。
明英宗正统七年（1442年），太皇太后及辅政大臣慢慢死光了，朝廷的大权，逐渐落到了王振的手中。王振是陪伴在英宗身边的一个太监，他利用英宗年幼无知，经常哄着他玩，给英宗留下了良好的印象。在明英宗正式登基之后，就提拔王振执掌司礼监，成为太监中的领导。太皇太后死后，王振利用手中权力结党营私，残酷地镇压那些反对自己专权的人，而且遍受贿赂，大肆贪污，使得朝廷上下鸡犬不宁。
当时，皇宫门前，原立有一块铁碑，上面刻着明太祖朱元璋关于永远禁止太监干预朝政的诏令，王振公然将它移走。后来，由于皇帝宠信，朝廷大事竟是由王振说了算。文武百官凡有得罪了王振的，常常被迫害至死。
与此同时，中国北部一个叫瓦剌的蒙古部落渐渐强盛起来。到明正统四年（1439年），首领也先掌握了部落大权，他不满足于安居在蒙古，常常向南方侵略，骚扰明王朝的边境。
明英宗正统十四年（1449年）的七月，也先又派了一批人到北京来，名义上是进贡马匹，实际上是想发一笔横财。为什么这么说呢？因为，当时明朝对进贡国家的使者，无论贡品如何，总要有非常丰厚的赏赐，而且是按人头派发。也先看中了这一点，经常派人以向朝廷进贡为名，骗取赏赐，派出的使臣不断增加。这一次，他们来了两千人，却要求按三千人给予赏赐。王振被也先的这种欺诈行为激怒了，下令按实际人数给赏，虚报的一律不给。也先对此大为不满，于是指挥瓦剌军队兵分四路，大举向明王朝发动进攻。
也先亲自率领的一路蒙古军队从山西大同攻入，军纪松散、战斗不力的明王朝军队哪里经得住蒙古军铁蹄，边境的守军纷纷瓦解，向内地逃生。瓦剌入侵、边境失利的战报不断传入京城，朝廷上下慌了手脚，英宗赶紧召集众位大臣商议对策。王振想出一个孤注一掷的办法，就是由皇帝亲自率领全国的军队出征，将瓦剌大军吓回北方去。
时年二十三岁的明英宗朱祁镇，完全不懂得军国大事，一切听任王振指使。兵部尚书邝野[kuàng yě]、侍郎于谦竭力劝阻英宗出征，却遭到王振的反对。文武百官尽力劝说，英宗还是一如既往，不予理睬。
于是，明英宗发布诏令，由弟弟朱祁钰留守京城，他亲自率领50万大军去征讨瓦剌。两天后，这支完全没有做准备工作的军队仓促出发了，士兵们连这次进军的任务都没搞清楚。由于后勤粮草供应跟不上，士兵们缺少军粮，饥饿难忍，一路骚扰百姓，百姓们怨声载道，纷纷逃走。加上连日阴雨绵绵，士兵疲惫不堪。大军到达宣府，此时又遇狂风暴雨，大臣们都要求皇帝停留下来，不要再盲目冒进，但是王振却大发雷霆。
大军继续前进，直到进入大同。这时，王振又忽然同意回师，五十万大军就这样转了一大圈，却连一个瓦剌士兵也没见到就往回转了。王振是蔚州人，他突发奇想，要把皇帝带到他家乡去做客，以显示他的威风，皇帝于是欣然同意。可是，大军走了四十里，王振忽然又想到，这五十万大军从蔚州走，一定会踏烂大片庄稼，家乡的人难免要怨恨他，于是他又改变了主意，不许再往蔚州进发，命令大军掉过头来，仍然从来时的路线由宣府回北京。
太监王振下令，50万明朝大军绕来绕去。这时瓦剌部队的也先太师已经探清楚了，瓦剌大军在也先太师的率领下就追上来了。
皇上赶紧派出了恭顺伯吴克忠和都督吴克勤，派这俩人率兵断后。这哥俩还真卖力气，拼尽全力抵抗，最后双双战死在疆场，可惜也没拦住瓦剌大军。
瓦剌大军消灭了明朝的断后部队后，继续往前追赶。朱祁镇一看，赶紧又派成国公朱勇率领3万人马断后。朱勇的这3万人马和瓦剌大军一番血战后，终究寡不敌众，全军覆没。
这会儿已经是8月13号了，明朝的军队也退到了土木堡，也就是现在的河北省怀来县城东南的一个古城堡。退到这儿之后，天就黑了。王振一看，说咱们就在这儿安营扎寨。兵部尚书邝野一看，这哪成？就闯进了朱祁镇的大帐对皇帝说，驻扎在这儿太危险了，要不然这么着，大军驻扎在这里，我连夜护送您进居庸关，赶紧回京城。结果王振一听就骂他，说你纯粹是胡说八道，要再敢扰乱军心，你必死无疑。邝野没辙，十几万大军就住在土木堡了。
结果天黑住进去的，还没等到第二天天亮，瓦剌大军就赶到了，把土木堡的明朝军队围了个水泄不通。土木堡地势比较高，里边没有水源，要想喝水用水得到土木堡南边15里地的地方，那里有一条河，但是被瓦剌大军占领着，明朝军队这么多人喝不上水，军心更涣散了，战斗力也消耗得差不多了。
这种情况下，瓦剌的首领也先真是老谋深算，一看土木堡里面明军的规模，估计得有几十万人。如果直接攻打，肯定能打下来，可是我的部队损失也不小，就决定使个调虎离山的招。
怎么离山呢？他就在15号派遣使者通报明军，说要议和，议和肯定是虚情假意，可王振就不醒悟，一看还喜出望外了，满口答应，就安排人与瓦剌谈和。安排了两个人去也先的军营议和，下一步和解双方都有什么要求？怎么办？也先就对明军谈判的人说，为了表示谈判的诚意，我们后撤15里。实际上，他是故意把土木堡南边的水源让出来，暗地里安排人员在水源附近做好埋伏，就等着明朝大军出来取水时聚而歼之。
王振听到汇报后，让哨兵察看，哨兵说真后撤了。王振一看说，你看看人家瓦剌大军，就是言而有信，咱们就准备议和吧，先搬到水源附近安营扎寨，别在这儿饥渴难耐的了。他这么一说，十几万大军一哄而起，纷纷奔向了河边。结果正在明军争相乱跑之际，瓦剌埋伏的军队杀出来了。明军根本没想到，没有作战准备，纷纷败逃。只有英国公张辅和兵部尚书邝野，这哥俩为了保护皇上，那是力战群敌，终因寡不敌众，双双阵亡。
两员武将死了之后，朱祁镇的身边就剩了几个人，有宦官王振，有他的驾前护卫樊忠等几个人。这樊忠是个陕西人，明朝世袭将官，是一员武将，樊忠天生勇武过人，手使两把大锤。他这些天就眼瞧着明朝50万大军、上百位武将，就因为宦官王振的瞎指挥而死的死、亡的亡、伤的伤、逃的逃，他越想越生气，就对王振高声喝道：王振老贼你个奸佞、你误国，葬送了我大明的数十万将士，你罪恶滔天，饶你不得，我要为天下而诛杀你这个贼子！说话间手起锤落，打得王振脑浆迸裂，当场毙命。
打死王振后，这个樊忠就要尽全力掩护朱祁镇撤退。瓦剌大军人多，给他围起来了，他还冲在前面，一锤一个，很多敌人都被他打死了。瓦剌大军一看他这么勇猛，不敢拦着了，就在远处朝他放箭，樊忠再厉害，终究挡不住那么多人射箭，敌人离他远，他也打不着人家，结果就被乱箭射死了，年仅49岁。
这会儿就剩了朱祁镇孤家寡人了。没有什么说的？只能是束手被擒。这就是明朝正统年间著名的土木堡之变，也被称为土木之变。俗话说，一将无能，累死千军。土木堡之变，就是一个典型的不懂军事的人瞎指挥，造成50万大军惨败的这么一个军事战例。
当土木堡之变发生后，败退跑回北京的将士们把英宗被擒的消息报告朝廷之后，朝廷上下那是一片震惊，个个都傻了，没想到50万大军没了，皇上也让人给抓起来了，怎么办呢？国不能一日无君，在皇上朱祁镇御驾亲征临走之前，就安排了同父异母的弟弟郕王朱祁钰作为监国，临时代理皇上的职位，现在也别代理了，扶正了吧。
在文武百官的请求之下，而且经过了皇太后的同意，正统14年8月29号（还有一说是9月6号），郕王朱祁钰登基称帝，这就是明朝历史上的景泰皇帝。
也先率领部队围攻北京，北京军民在于谦的带领下，打退了敌人的进攻，也先退回蒙古，此为：北京保卫战。
两袖清风--于谦
于谦是我国明朝著名的清官，他为官清廉、忧国忧民，在国家危亡时勇于挺身而出，保卫了国家，人称“救时宰相”。
于谦严以律己，为官不搞排场，生活节俭。
于谦对当时官场上的腐败现象深恶痛绝，当时，太监王振把持朝政，贪污盛行，贿赂成风，大臣进京，必须送重礼，但于谦却一身正气，坚决抵制，不随波逐流。他进京时，有人劝他也带些礼物去，哪怕是土特产。他则举起双手笑道：“我带有两袖清风。”并作《入京诗》一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这便是“两袖清风”典故的由来，也是于谦反腐倡廉决心的生动表现。
1449年，蒙古瓦剌部入侵，在土木堡战役中，明军大败，明英宗被俘，消息传到北京，朝野震惊。当时有人主张放弃北京南迁，于谦则力主抗击瓦剌，保卫北京。在此紧急关头，他临危受命，督战指挥22万军队，取得了北京保卫战的胜利，使国家转危为安。后明英宗也被瓦剌放了回来。1457年，明英宗复辟，于谦这位为保卫国家作出贡献的朝廷栋梁和英雄，却被昏君和奸臣罗织罪名处死。
于谦被杀，士兵去抄于谦的家，却发现他的家中非常清贫，他们翻箱倒柜，妄图找出于谦贪污的证据，可是什么都没有发现。奉命去抄家的官兵发现于谦家中空荡无余物，只有皇帝赐给他的蟒衣、剑器存放在上锁的正屋中，而这些东西他从来没有动用过。
这是为了奖赏他功绩而赏赐的，可是他却不曾拿出来炫耀，只是把它们紧锁起来。
于谦遇害的时候，阴云密布，大家都知道他是被冤杀的。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，冒着风险收敛了他的尸体。后于谦女婿又将灵柩运回故乡杭州，葬在西子湖边。
于谦早年曾作过一首歌颂石灰风格的《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗真实地表现了于谦忠烈清白的一生。
于谦是我国明朝著名的清官，他为官清廉、忧国忧民，在国家危亡时勇于挺身而出，保卫了国家，人称“救时宰相”。
于谦严以律己，为官不搞排场，生活节俭。
于谦对当时官场上的腐败现象深恶痛绝，当时，太监王振把持朝政，贪污盛行，贿赂成风，大臣进京，必须送重礼，但于谦却一身正气，坚决抵制，不随波逐流。他进京时，有人劝他也带些礼物去，哪怕是土特产。他则举起双手笑道：“我带有两袖清风。”并作《入京诗》一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃；清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”这便是“两袖清风”典故的由来，也是于谦反腐倡廉决心的生动表现。
1449年，蒙古瓦剌部入侵，在土木堡战役中，明军大败，明英宗被俘，消息传到北京，朝野震惊。当时有人主张放弃北京南迁，于谦则力主抗击瓦剌，保卫北京。在此紧急关头，他临危受命，督战指挥22万军队，取得了北京保卫战的胜利，使国家转危为安。后明英宗也被瓦剌放了回来。1457年，明英宗复辟，于谦这位为保卫国家作出贡献的朝廷栋梁和英雄，却被昏君和奸臣罗织罪名处死。
于谦被杀，士兵去抄于谦的家，却发现他的家中非常清贫，他们翻箱倒柜，妄图找出于谦贪污的证据，可是什么都没有发现。奉命去抄家的官兵发现于谦家中空荡无余物，只有皇帝赐给他的蟒衣、剑器存放在上锁的正屋中，而这些东西他从来没有动用过。
这是为了奖赏他功绩而赏赐的，可是他却不曾拿出来炫耀，只是把它们紧锁起来。
于谦遇害的时候，阴云密布，大家都知道他是被冤杀的。都督同知陈逢被于谦的忠义感动，冒着风险收敛了他的尸体。后于谦女婿又将灵柩运回故乡杭州，葬在西子湖边。
于谦早年曾作过一首歌颂石灰风格的《石灰吟》：“千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”这首诗真实地表现了于谦忠烈清白的一生。
圣人~王阳明
生而不凡
明宪宗成化八年（1472年），王守仁出生于浙江绍兴府余姚县一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年（1481年）状元，官至南京吏部尚书。王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。
年少有为
十三岁，母亲郑氏去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。但他志存高远，心思不同常人。
一次与书塾先生讨论何为天下最要紧之事，他认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。当时国家朝政腐败，义军四起。英宗正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘。这件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的阴影。他发誓一定要学好兵法，为国效忠。十五岁时就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，未果。同年，他出游居庸关、山海关一月之久。
王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。
弘治二年（1489年），王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
步入仕途
二十二岁时考进士不中，王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。
被贬悟道
弘治十二年（1499年），二十八岁的他参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。弘治十七年（1504年），起用授兵部武选司主事。明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
王守仁来到贵州龙场，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。
正德四年（1509年）闰九月，王守仁谪戍期满，复官庐陵县（今江西吉安）知县。次年八月，刘瑾被杨一清联合宦官张永设计除去，十二月升任南京刑部主事。
南赣定乱
正德十一年（1516年）八月，兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在王琼的推荐下，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。
当时，南中地带盗贼蜂拥四起。王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。正德十二年（1517年）正月，王守仁亲自率领精锐在上杭屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人。七月，进兵大庾。十月，克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘获六千多人。战毕，在横水设置崇义县。随后师还赣州，讨伐利头的盗贼，斩杀两千多人。王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。
宁王之乱
正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。据说，消息传到北京后，朝中大臣震惊不已，只有王琼却十分自信地说：“王伯安在江西，肯定会擒获叛贼。”
王守仁得到朱宸濠叛乱的消息，立即赶往吉安，募集义兵，发出檄文，出兵征讨。一开始，王守仁来了个疑兵之计。他深知如果宁王顺长江东下，那么南京肯定保不住。作为留都的南京丢了，叛军在政治上就会占有一定的主动，平叛就会有困难。
王守仁假装传檄各地至江西勤王，在南昌到处张贴假檄迷惑宸濠，声称朝廷派了边兵和京兵共八万人，会同自己在南赣的部队以及湖广、两广的部队，号称十六万，准备进攻宁王的老巢南昌。为争取时间集结军队，又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠发兵攻打南京，又故意泄露给宸濠。此时，李、刘二人果然劝宸濠进兵南京，宸濠大疑，按兵不动。宁王犹疑不定，等了十多天，探知朝廷根本没有派那么多的兵来，才沿江东下，攻下九江、南康（今江西星子）两城，逼近安庆。而在朱宸濠率兵六万自九江沿江而下、窥伺南京的时候，王守仁已经率领仓促组建的八万平叛军，直捣宁王的老巢——南昌，迫使朱宸濠回援。当时有人建议王守仁往救安庆，他不肯，分析说：如果救安庆，与宁王主力相持江上，而南康和九江的敌人就会乘虚攻我后背，我们腹背受敌；而我们直捣南昌，南昌守备空虚，我们的军队锐气正足，必可一举而下；宁王必定回救，到时我们迎头痛击，肯定会取胜。后来的事实果如王守仁所料。此时守仁大军已集结完毕。宸濠精锐都前往安庆，留守南昌的兵力空虚，守仁率兵攻打南昌，宸濠回兵救南昌。最终双方在鄱阳湖决战，经过三天的激战，宁王战败被俘，宁王叛乱历时35天后宣告结束。
然而，平叛大功却没有得到武宗的认同。武宗身边的佞幸之臣，平时与宁王交往密切，心态极端复杂。一些佞幸之臣希望王守仁将朱宸濠释放，然后再让已经南巡的武宗亲自“擒获”朱宸濠，以满足武宗的虚荣心。面对这样复杂的情势，王守仁急流勇退。他将朱宸濠交付当时尚属正直的太监张永，然后称病，以避免卷入更多的政治事端中。所以，终武宗一朝，王守仁平叛之功没有得到朝廷的封赏。直到世宗即位以后，王守仁才加官晋爵。
正德十六年（1521年），明世宗即位，由藩王入继大统的世宗，在对王守仁有过短暂的赏识之后，便对这位非常能干的臣子采取了冷漠的态度。在世宗即位之际，王守仁因父老请归，世宗说王守仁有擒贼平乱之大功，正要论功行赏，不许他辞官。同年七、八月，先升其为南京兵部尚书，不许他推辞，稍后又准许他顺路回去探视父亲。不久，加封王守仁为新建伯，世袭。嘉靖元年（1522年），父亲王华去世，王守仁回乡守制。嘉靖三年（1524年），他受邀在稷山书院讲学；嘉靖四年（1525年），又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。同年，原配夫人诸氏去世，王守仁续娶张氏，并于次年喜得一子。
广西平叛
嘉靖六年（1527年）九月，在赴广西平叛前夜，他在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。总督两广嘉靖六年（1527年），思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。十二月，守仁军至思恩，卢苏、王受早就听闻了守仁平定盗贼和叛乱，十分害怕，投降了守仁。
嘉靖七年（1528年）二月，王守仁率湖广兵抵达南宁，而卢苏、王受刚归降，愿意立功自赎。王守仁于是派遣大臣商议，并命湖广佥事汪溱、广西副使翁素、佥事吴天挺及参将张经、都指挥谢佩监湖广土兵，袭剿断藤峡叛军。此后仍然总督分永顺兵进剿牛肠等寨，保靖兵进剿六寺等寨，约好以四月初二各至抵达地点。当时，叛军听闻明军檄湖广土兵抵达，均逃匿深险之中；又听闻卢苏、王受归降，王守仁进驻南宁，故以为王守仁以散遣诸兵布阵，于是防备弛缓。至此，湖广兵皆偃旗卧鼓驰马抵达，与明军一同突进，四面夹击。叛军大败，于是退守保仙女大山，据险结寨。官军攀木缘崖仰攻，并随后连连攻破油榨、石壁、大陂等地，直击断藤峡。随后王守仁密檄诸将移兵剿仙台等贼，分永顺兵、保靖兵各自进剿，约定在五月十三日抵达巢穴。叛军退守永安力山，仍然被王守仁围困的大军打败，溃军为副将沈希仪斩杀。至此，断藤峡叛军几乎全尽。
病逝归途平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏乞求告老还乡，不等朝廷的批复就回去了。
王阳明嘉靖七年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”
明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成，王守仁的阳明心学直接的源头是“陈湛心学”。阳明心学始创于“龙场悟道”，其“悟道”的理路，与陈献章的“静养端倪”堪相一致，这一看法已是学界的共识。阳明心学与陈湛心学的渊源关系，学界一直有明确的说法。朱维铮先生说，“陈献章，是王阳明学说的真正教父”；“广东，是王学的策源地”。
阳明先生王守仁反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。
生而不凡
明宪宗成化八年（1472年），王守仁出生于浙江绍兴府余姚县一个显赫的家庭，父亲王华是成化十七年（1481年）状元，官至南京吏部尚书。王守仁天生有特殊的气质。他的母亲怀孕十四个月才分娩，在他诞生之前，他的祖母梦见天神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”，并给他居住的地方起名为“瑞云楼”。王守仁5岁仍不会说话，但已默记祖父所读过的书。有一高僧过其家，摸着他的头说“好个孩儿，可惜道破。”祖父为他改名为“守仁”，随后他就开口说话了。
年少有为
十三岁，母亲郑氏去世，幼年失恃，这对他来说是一个很大的挫折。但他志存高远，心思不同常人。
一次与书塾先生讨论何为天下最要紧之事，他认为“科举并非第一等要紧事”，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。当时国家朝政腐败，义军四起。英宗正统年间，英宗被蒙古瓦剌部所俘。这件事情在王守仁幼小的心中投下了巨大的阴影。他发誓一定要学好兵法，为国效忠。十五岁时就屡次上书皇帝，献策平定农民起义，未果。同年，他出游居庸关、山海关一月之久。
王守仁十七岁时，他到南昌与诸养和之女诸氏成婚，可在结婚的当天，大家都找不到他。原来这天他闲逛中遇见一道士在那里打坐，他就向道士请教，道士给他讲了一回养生术，他便与道士相对静坐忘归，直到第二天岳父才把他找回去。
弘治二年（1489年），王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅。娄谅向他讲授“格物致知”之学，王守仁甚喜。之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓“物有表里精粗，一草一木皆具至理”的学说。为了实践朱熹的“格物致知”，有一次他下决心穷竹之理，“格”了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒。从此，王守仁对“格物”学说产生了极大的怀疑，这就是中国哲学史上著名的“守仁格竹”。
步入仕途
二十二岁时考进士不中，王守仁二十五岁再次参考科举，再次落第。他的状元父亲开导他说，此次不中，下次努力就能中了，但他笑道：“你们以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻”。
被贬悟道
弘治十二年（1499年），二十八岁的他参加礼部会试，因考试出色，举南宫第二人，赐二甲进士第七人，观政工部。弘治十七年（1504年），起用授兵部武选司主事。明武宗正德元年（1506年）冬，宦官刘瑾擅政，并逮捕南京给事中御史戴铣等二十余人。王守仁上疏论救，而触怒刘瑾，被杖四十，谪贬至贵州龙场（贵阳西北七十里，修文县治）当龙场驿栈驿丞。同时，他的父亲王华也被赶出北京，调任南京吏部尚书。
王守仁来到贵州龙场，龙场在当时还是未开化的地区。王守仁没有气馁，根据风俗开化教导当地人，受到民众爱戴。在这个时期，王守仁认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，史称“龙场悟道”。
正德四年（1509年）闰九月，王守仁谪戍期满，复官庐陵县（今江西吉安）知县。次年八月，刘瑾被杨一清联合宦官张永设计除去，十二月升任南京刑部主事。
南赣定乱
正德十一年（1516年）八月，兵部尚书王琼对王守仁的才能十分赏识，在王琼的推荐下，王守仁被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地。
当时，南中地带盗贼蜂拥四起。王守仁用兵“诡异”、独断，素有“狡诈专兵”之名。正德十二年（1517年）正月，王守仁亲自率领精锐在上杭屯兵，假装撤退，出敌不意进攻，连破四十余寨，斩杀、俘获七千多人。七月，进兵大庾。十月，克左溪、横水，破巢八十四，斩杀、俘获六千多人。战毕，在横水设置崇义县。随后师还赣州，讨伐利头的盗贼，斩杀两千多人。王守仁率领书生和偏裨，荡平为患数十年的盗贼，附近的人都惊呼守仁是神。
宁王之乱
正德十四年（1519年），宁王朱宸濠发动叛乱。据说，消息传到北京后，朝中大臣震惊不已，只有王琼却十分自信地说：“王伯安在江西，肯定会擒获叛贼。”
王守仁得到朱宸濠叛乱的消息，立即赶往吉安，募集义兵，发出檄文，出兵征讨。一开始，王守仁来了个疑兵之计。他深知如果宁王顺长江东下，那么南京肯定保不住。作为留都的南京丢了，叛军在政治上就会占有一定的主动，平叛就会有困难。
王守仁假装传檄各地至江西勤王，在南昌到处张贴假檄迷惑宸濠，声称朝廷派了边兵和京兵共八万人，会同自己在南赣的部队以及湖广、两广的部队，号称十六万，准备进攻宁王的老巢南昌。为争取时间集结军队，又写蜡书让朱宸濠的伪相李士实、刘养正劝宸濠发兵攻打南京，又故意泄露给宸濠。此时，李、刘二人果然劝宸濠进兵南京，宸濠大疑，按兵不动。宁王犹疑不定，等了十多天，探知朝廷根本没有派那么多的兵来，才沿江东下，攻下九江、南康（今江西星子）两城，逼近安庆。而在朱宸濠率兵六万自九江沿江而下、窥伺南京的时候，王守仁已经率领仓促组建的八万平叛军，直捣宁王的老巢——南昌，迫使朱宸濠回援。当时有人建议王守仁往救安庆，他不肯，分析说：如果救安庆，与宁王主力相持江上，而南康和九江的敌人就会乘虚攻我后背，我们腹背受敌；而我们直捣南昌，南昌守备空虚，我们的军队锐气正足，必可一举而下；宁王必定回救，到时我们迎头痛击，肯定会取胜。后来的事实果如王守仁所料。此时守仁大军已集结完毕。宸濠精锐都前往安庆，留守南昌的兵力空虚，守仁率兵攻打南昌，宸濠回兵救南昌。最终双方在鄱阳湖决战，经过三天的激战，宁王战败被俘，宁王叛乱历时35天后宣告结束。
然而，平叛大功却没有得到武宗的认同。武宗身边的佞幸之臣，平时与宁王交往密切，心态极端复杂。一些佞幸之臣希望王守仁将朱宸濠释放，然后再让已经南巡的武宗亲自“擒获”朱宸濠，以满足武宗的虚荣心。面对这样复杂的情势，王守仁急流勇退。他将朱宸濠交付当时尚属正直的太监张永，然后称病，以避免卷入更多的政治事端中。所以，终武宗一朝，王守仁平叛之功没有得到朝廷的封赏。直到世宗即位以后，王守仁才加官晋爵。
正德十六年（1521年），明世宗即位，由藩王入继大统的世宗，在对王守仁有过短暂的赏识之后，便对这位非常能干的臣子采取了冷漠的态度。在世宗即位之际，王守仁因父老请归，世宗说王守仁有擒贼平乱之大功，正要论功行赏，不许他辞官。同年七、八月，先升其为南京兵部尚书，不许他推辞，稍后又准许他顺路回去探视父亲。不久，加封王守仁为新建伯，世袭。嘉靖元年（1522年），父亲王华去世，王守仁回乡守制。嘉靖三年（1524年），他受邀在稷山书院讲学；嘉靖四年（1525年），又在绍兴创建阳明书院，其弟子亦开始讲学，传播“王学”。同年，原配夫人诸氏去世，王守仁续娶张氏，并于次年喜得一子。
广西平叛
嘉靖六年（1527年）九月，在赴广西平叛前夜，他在天泉桥留心学四句教法：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。总督两广嘉靖六年（1527年），思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。十二月，守仁军至思恩，卢苏、王受早就听闻了守仁平定盗贼和叛乱，十分害怕，投降了守仁。
嘉靖七年（1528年）二月，王守仁率湖广兵抵达南宁，而卢苏、王受刚归降，愿意立功自赎。王守仁于是派遣大臣商议，并命湖广佥事汪溱、广西副使翁素、佥事吴天挺及参将张经、都指挥谢佩监湖广土兵，袭剿断藤峡叛军。此后仍然总督分永顺兵进剿牛肠等寨，保靖兵进剿六寺等寨，约好以四月初二各至抵达地点。当时，叛军听闻明军檄湖广土兵抵达，均逃匿深险之中；又听闻卢苏、王受归降，王守仁进驻南宁，故以为王守仁以散遣诸兵布阵，于是防备弛缓。至此，湖广兵皆偃旗卧鼓驰马抵达，与明军一同突进，四面夹击。叛军大败，于是退守保仙女大山，据险结寨。官军攀木缘崖仰攻，并随后连连攻破油榨、石壁、大陂等地，直击断藤峡。随后王守仁密檄诸将移兵剿仙台等贼，分永顺兵、保靖兵各自进剿，约定在五月十三日抵达巢穴。叛军退守永安力山，仍然被王守仁围困的大军打败，溃军为副将沈希仪斩杀。至此，断藤峡叛军几乎全尽。
病逝归途平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷上疏乞求告老还乡，不等朝廷的批复就回去了。
王阳明嘉靖七年十一月二十九日卯时（1529年1月9日8时）病逝于江西南安府大庚县青龙港（今江西省大余县境内）舟中。临终之际，弟子问他有何遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”
明代心学发展的基本历程，可以归结为：陈献章开启，湛若水完善，王守仁集大成，王守仁的阳明心学直接的源头是“陈湛心学”。阳明心学始创于“龙场悟道”，其“悟道”的理路，与陈献章的“静养端倪”堪相一致，这一看法已是学界的共识。阳明心学与陈湛心学的渊源关系，学界一直有明确的说法。朱维铮先生说，“陈献章，是王阳明学说的真正教父”；“广东，是王学的策源地”。
阳明先生王守仁反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。
张居正
1537年,明嘉靖十六年,顾璘任从二品的湖广巡抚,遇到了一个比他更牛的才子。
这个才子时年13岁,从小就有“神童”美誉,他在前一年通过童试,考取了秀才,这次来参加乡试考举人。以他的才华,“中举”是轻而易举的事。在明清两代,“中举”可了不得,意味着有了做官的“正途出身”。吴敬梓的小说《儒林外史》里有个“范进中举”的故事,起初人人都瞧不起范进,但他一旦中举,亲戚邻里包括他那个势利的岳父,都去奉承他。
顾璘见到这位神童,欣喜若狂,但是他做了一个决定:不让他中举。
这个神童,就是张居正,日后他成为有明一代最牛的人之一。张居正,1525年生于江陵县(今属湖北荆州),时人又称之“张江陵”。朱东润在《张居正大传》中写道:“这时居正的声名,在湖广已经很大,所以主考给他临时的口试,和平常的形式不同。单凭居正的年龄和声名,原有中举的希望。但是因为湖广巡抚顾璘底主张,这次却没有成功。”顾璘是怎么考虑的?《张居正大传》中说:
“他认为十三岁的孩子就中举人,以后便会自满,反而把上进的志愿打消,这是对于居正的不利,因此主张趁此给他一些挫折,使他更能奋发。他和监试的冯御史说:‘张居正是一个大才,早些发达,原没有什么不可,不过最好还让他迟几年,等到才具老练了,将来的发展更没有限量。这是御史的事,一切请你斟酌罢。’这次居正的考卷,很得湖广按察佥事陈束的欣赏。陈束极力主张录取,但是监试御史想起顾璘的吩咐,竭力拒绝,居正竟没有录取……”
神童张居正的少年中举之路,就这么给切断了。三年之后,他16岁,再次参加乡试,顺利中举了。恰好此时顾璘正在安陆督工,张居正到安陆去拜见他,顾璘很高兴,有一个出人意料的举动,把自己腰间围着的犀带脱下来,赠给张居正。中国古代官员穿的衣服、束的腰带,根据官阶品位,有着严格限定。在明代,一品玉,二品犀,对于16岁的张居正来说,这是珍贵的赠品,更珍贵的,是顾璘的赠言:
“上次你本来就可以中举,因为我的原因,耽误了你三年,这是我的错,但是,我希望你要有远大的抱负,要做伊尹,要做颜渊,不要只做一个年少成名的秀才。”
伊尹是商朝初年著名政治家,曾辅助商汤灭夏朝；颜渊即颜回,是孔子最得意的门生,终生未做官,但后人对其品德推崇有加,被后世尊为“复圣”。顾璘对张居正的期望,是他成为一个“伊尹+颜回”式的伟人,既能建功立业,又有高深学问和高尚品德。
顾璘留张居正吃饭,还把自己的儿子叫出来,告诉儿子:这个是荆州张秀才,“他年当枢要,汝可往见之,必念其为故人子也。”
他的预言很准确。但这位经历过官场大风大浪的高级官员欢喜之余,仍然有些隐忧:张居正16岁中举,还是太早了点……
张居正和万历皇帝
万历继位初，张居正和太监冯保一举把高拱拉下了台。张居正开始担任首辅，而冯保也成为了名噪一时的太监。
由于万历还小，那么身为首辅的张居正很自然的担任了培养万历皇帝的重任。起初，万历对张居正尊礼有加，言必称“元辅张先生”，或“张先生”，从不直呼其名。
张居正和太后对万历的教育非常之严格。要知道万历当时已经是皇帝了，可不是太子这样的接班人，可是太后对其的训斥是经常事，还常常威胁要废了他。
这个太后也真是没谁了，你威胁就威胁把，还老拿张居正狐假虎威，比如经常吓唬儿子：“你再闹！让张先生知道了，看你怎么办？”好像是：“狼来了，看你怎么办？”
而张居正也是，他是万历的老师，所谓一日为师终身为父，但对于万历来说，毕竟也是皇帝，张居正这样如此严厉，甚至一度吓得万历听到他的名字就害怕。
如果说翅膀没硬一切都好说，但是等到万历长大了，必然是要憎恨以及报复的。
随着万历的成长，他已经有了自己的主见，也意识到了张居正的权力过大，正所谓功高震主，显然万历是不喜欢他的。
同时，张居正的上位之路也并不是一帆风顺的，他也是通过不断地打击政敌，与太监合作才成为了首辅。
而他在改革过程中又得罪了不少大臣，所以满朝文武，憎恨他的人也不在少数。
张居正死后，抄了张居正的所有家产，大儿子张敬修自杀，把张居正的所有亲属加以流放。有的饿死，有的病死，遭遇都极其悲惨。
戚继光抗倭
十四世纪初叶，日本进入南北朝分裂时期，封建诸侯割据，互相攻战，争权夺利。在战争中失败了的一些南朝封建主，就组织武士、商人和浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢劫烧杀的海盗活动，历史上称之为“倭寇”。明初开始，倭寇对中国沿海进行侵扰，从辽东、山东到广东漫长的海岸线上，岛寇倭夷，到处剽掠，沿海居民深受其害。明初筑海上 16 城，籍民为兵，以防倭寇。
1555年，戚继光调赴浙江就任都指挥使之际，中国东部沿海正不断受到倭寇侵犯。一股70人的倭寇登陆后竟深入腹地行程千里，从浙东窜入安徽、江苏，一路掠杀，还围绕南京城兜一大圈。当时在南京驻有军队12万人，却多不敢出战。最后这股倭寇虽然被歼，但明军伤亡竟达4000人！当时中国人口、财力和军队数量都超过日本多倍，倭寇还非正规军，然而明军几十年间在沿海却陷于被动挨打的局面。仔细分析这一反常现象，可以看出当时中日双方在军事组织和战术上的差距。倭寇虽缺乏统一指挥，只以小股力量杀人越货，却体现出日本下层社会结构的严密，其大小头目对下属能施以严格管制和指挥，还采取了飘忽不定的狡诈战法并配备了仿西洋火枪而制成的鸟铳，因而屡屡以少胜多。明朝军队量多而质差，重要原因是因其实行“卫所”世兵制，每个“军户”出丁一人，代代不变。此制度建立后，士兵逃亡和换籍众多，至明中叶以后卫所出现大量空额，所剩残卒也多为军官役用，训练废弛。偌大的明王朝，纸面上兵力多达280万人，能作战的却十分有限。戚继光奉命抗倭后，立即改革军制，不用卫所制的世兵，招募流亡农民和矿工，精选3000人组建新部队。这些士兵多受过倭祸之害，戚继光就此以“保国卫民”训导官兵，同时严肃军纪，实行“连坐法”，规定全队退却则队长斩首等法规，使所部战斗意志高昂。他还摈弃旧式“看武艺”的训练法，采取了鸳鸯阵等新战术，并建立了队、哨、营等新编制，组织调度比较灵活。戚继光还注重研究葡萄牙和日本的新式火器，仿制出鸟铳和“佛朗机”炮，从而使明军进入了冷热兵器混用的阶段。
戚继光创立“鸳鸯阵”，此阵法以十一人为一队，居首一人为队长，旁二人夹长盾，又次二从持狼筅，复次四从夹长矛、长枪，再次二人夹短兵。阵法可随机应变，变纵队为横队即称两仪阵，两仪阵又可变为三才阵，三才阵攻防兼宜，适合于山林、道路、田埂等狭窄地形。戚继光率部队在人民群众的配合支持下，先后九战九捷，歼灭大量倭寇，取得了决定性的胜利。
怕老婆
01 王夫人不仅贤惠，还有勇有谋
王氏是万户南溪王将军之女，她13岁时与戚继光定亲，18岁时与戚继光成婚。
虽然王夫人是将门虎女，性格刚烈，但是对丈夫一往情深，一直无微不至地照顾着丈夫的起居，婚后两人的感情也很好。
早年，戚继光家境贫寒，为了招待客人，王夫人不惜卖掉自己的首饰，遇到好吃的，也总是帮丈夫留一份。
据说有一次吃鱼，王夫人把鱼身留给了丈夫，而自己只吃鱼头鱼尾，令戚继光感动不已。
王夫人不仅贤惠，还有勇有谋，野史上说她“威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功”。
有一次，戚继光率领部队出去抗倭，可是戚家军家眷所在的新河城守军很少。倭寇恰好突袭，将新河城团团围住了，城内的人惊慌失措，危急关头怎么应付呢？
王夫人说服了守城官兵，让城中所有老幼妇孺都穿上戚家军的军服，站在城上，用以迷惑倭寇，让他们误以为城内兵力充足，结果倭寇果真上了当，不战而退。
当戚继光率领部队回来时，得知情况后非常震惊，对妻子的智谋佩服的五体投地。
02 戚继光娶小妾东窗事发
虽然王夫人与戚继光恩恩爱爱，可是她只给戚继光生了一个女儿。在封建社会，重男轻女思想很严重，古人云“不孝有三，无后为大”，没有儿子继承香光怎么行呢？尤其是戚继光这样一位响当当的人物。
于是，戚继光瞒着王夫人，在外面偷偷地纳了小妾沈氏。可是过了一年，沈氏也没生出一个儿子，戚继光沉不住气了，便再纳一妾陈氏。
随后，陈氏给戚继光生下三个儿子，即戚祚国、戚安国、戚报国。期间，沈氏也为戚继光生下一子，即戚昌国。
这下戚继光有了四个儿子，按照他纳妾的逻辑，传宗接代的目的已经达到，应该适可而止了吧。
谁知道戚继光又纳了一位小妾杨氏，后来杨氏生下了儿子戚兴国。
这一切，都是戚继光背着王夫人干的，可怜王夫人一直蒙在鼓里。但是纸包不住火，不知是谁走漏了风声，王夫人终究还是知道了。
她悲愤不已，竟然顺手抄起一把利刃，扬言要找戚继光算账。
戚继光听到消息后，担心妻子真的会对自己痛下杀手，就穿了一身铠甲去见妻子。一见面，戚继光嚎啕大哭，解释了娶小妾是为了传宗接代。
王夫人听了后，原谅了丈夫的所作所为，与丈夫抱头痛哭。她明白社会舆论的压力，老了还指望儿子养老送终呢。
在戚继光的五个儿子中，王氏最喜欢戚安国，就过继过来自己抚养，对他视如己出。
03 戚继光怕老婆的其他趣闻
戚继光怕老婆，在民间还有一些其他秩闻趣事。
戚继光的部下知道他十分惧怕王夫人，经常挨王夫人的骂，看不下去，就给他出主意：将军也是当朝名将，怎么能整天被一个妇人欺负，明天我们各拿兵器分列于两侧，将军派人叫她来军营训话，这样可威慑她，给她一个下马威，以后日子也好过些。
在部下的极力怂恿下，戚继光心动了，依计而行。不一会儿，王夫人来到营帐，见到帐内杀气腾腾却丝毫没有害怕，反而厉声问道：“唤我何事？”
戚继光见了胆战心惊，双膝一软扑通跪地说：“特请夫人阅兵。”
部下见一计不成，再使一计。
戚继光听从部下的计策，拿着利剑冲入家中，想吓唬一下王夫人，以振夫纲。当时王夫人午觉刚睡醒，一见这阵势，立刻怒斥：“你拿把剑想干什么？”戚继光吓得扔掉宝剑，说道：“我就想拿剑给夫人杀只鸡吃，所以才大声叫喊。”王夫人说：“以后杀鸡不要再大声叫喊了。”戚继光连忙答应。
04 王夫人离开戚继光
戚继光是一名武将，并不是文弱书生，为何会如此惧怕王夫人？
或许有的秩闻当不得真，但是我觉得戚将军怕老婆并不是空穴来风，毕竟戚夫人的威名早已名震天下。
两人十几岁成婚并相濡以沫几十年，肯定是有着深厚的感情基础的，或许没有爱情，但是亲情必然有。
如果不在乎一个人，不怕伤害一个人，怎么会顶着怕老婆的名头呢？
王夫人不是一名普通的小女子，她尽管原谅了丈夫纳妾的行为，但是心中有了隔阂。在她的内心，她希望丈夫能像她一样对婚姻忠贞，然而却越来越失望，眼前的这个男人再也不是当初的心中至爱了。
后来，过继的儿子戚安国在婚后不久死去了，王夫人更加万念俱灰，竟毅然抛下年老多病的戚继光回了娘家。
戚继光一生风光无限，晚景却很悲凉。万历十三年，戚继光受到弹劾，被罢官回乡。三年后，戚继光病死于家中，时年六十一岁。
十四世纪初叶，日本进入南北朝分裂时期，封建诸侯割据，互相攻战，争权夺利。在战争中失败了的一些南朝封建主，就组织武士、商人和浪人到中国沿海地区进行武装走私和抢劫烧杀的海盗活动，历史上称之为“倭寇”。明初开始，倭寇对中国沿海进行侵扰，从辽东、山东到广东漫长的海岸线上，岛寇倭夷，到处剽掠，沿海居民深受其害。明初筑海上 16 城，籍民为兵，以防倭寇。
1555年，戚继光调赴浙江就任都指挥使之际，中国东部沿海正不断受到倭寇侵犯。一股70人的倭寇登陆后竟深入腹地行程千里，从浙东窜入安徽、江苏，一路掠杀，还围绕南京城兜一大圈。当时在南京驻有军队12万人，却多不敢出战。最后这股倭寇虽然被歼，但明军伤亡竟达4000人！当时中国人口、财力和军队数量都超过日本多倍，倭寇还非正规军，然而明军几十年间在沿海却陷于被动挨打的局面。仔细分析这一反常现象，可以看出当时中日双方在军事组织和战术上的差距。倭寇虽缺乏统一指挥，只以小股力量杀人越货，却体现出日本下层社会结构的严密，其大小头目对下属能施以严格管制和指挥，还采取了飘忽不定的狡诈战法并配备了仿西洋火枪而制成的鸟铳，因而屡屡以少胜多。明朝军队量多而质差，重要原因是因其实行“卫所”世兵制，每个“军户”出丁一人，代代不变。此制度建立后，士兵逃亡和换籍众多，至明中叶以后卫所出现大量空额，所剩残卒也多为军官役用，训练废弛。偌大的明王朝，纸面上兵力多达280万人，能作战的却十分有限。戚继光奉命抗倭后，立即改革军制，不用卫所制的世兵，招募流亡农民和矿工，精选3000人组建新部队。这些士兵多受过倭祸之害，戚继光就此以“保国卫民”训导官兵，同时严肃军纪，实行“连坐法”，规定全队退却则队长斩首等法规，使所部战斗意志高昂。他还摈弃旧式“看武艺”的训练法，采取了鸳鸯阵等新战术，并建立了队、哨、营等新编制，组织调度比较灵活。戚继光还注重研究葡萄牙和日本的新式火器，仿制出鸟铳和“佛朗机”炮，从而使明军进入了冷热兵器混用的阶段。
戚继光创立“鸳鸯阵”，此阵法以十一人为一队，居首一人为队长，旁二人夹长盾，又次二从持狼筅，复次四从夹长矛、长枪，再次二人夹短兵。阵法可随机应变，变纵队为横队即称两仪阵，两仪阵又可变为三才阵，三才阵攻防兼宜，适合于山林、道路、田埂等狭窄地形。戚继光率部队在人民群众的配合支持下，先后九战九捷，歼灭大量倭寇，取得了决定性的胜利。
怕老婆
01 王夫人不仅贤惠，还有勇有谋
王氏是万户南溪王将军之女，她13岁时与戚继光定亲，18岁时与戚继光成婚。
虽然王夫人是将门虎女，性格刚烈，但是对丈夫一往情深，一直无微不至地照顾着丈夫的起居，婚后两人的感情也很好。
早年，戚继光家境贫寒，为了招待客人，王夫人不惜卖掉自己的首饰，遇到好吃的，也总是帮丈夫留一份。
据说有一次吃鱼，王夫人把鱼身留给了丈夫，而自己只吃鱼头鱼尾，令戚继光感动不已。
王夫人不仅贤惠，还有勇有谋，野史上说她“威猛，晓畅军机，常分麾佐公成功”。
有一次，戚继光率领部队出去抗倭，可是戚家军家眷所在的新河城守军很少。倭寇恰好突袭，将新河城团团围住了，城内的人惊慌失措，危急关头怎么应付呢？
王夫人说服了守城官兵，让城中所有老幼妇孺都穿上戚家军的军服，站在城上，用以迷惑倭寇，让他们误以为城内兵力充足，结果倭寇果真上了当，不战而退。
当戚继光率领部队回来时，得知情况后非常震惊，对妻子的智谋佩服的五体投地。
02 戚继光娶小妾东窗事发
虽然王夫人与戚继光恩恩爱爱，可是她只给戚继光生了一个女儿。在封建社会，重男轻女思想很严重，古人云“不孝有三，无后为大”，没有儿子继承香光怎么行呢？尤其是戚继光这样一位响当当的人物。
于是，戚继光瞒着王夫人，在外面偷偷地纳了小妾沈氏。可是过了一年，沈氏也没生出一个儿子，戚继光沉不住气了，便再纳一妾陈氏。
随后，陈氏给戚继光生下三个儿子，即戚祚国、戚安国、戚报国。期间，沈氏也为戚继光生下一子，即戚昌国。
这下戚继光有了四个儿子，按照他纳妾的逻辑，传宗接代的目的已经达到，应该适可而止了吧。
谁知道戚继光又纳了一位小妾杨氏，后来杨氏生下了儿子戚兴国。
这一切，都是戚继光背着王夫人干的，可怜王夫人一直蒙在鼓里。但是纸包不住火，不知是谁走漏了风声，王夫人终究还是知道了。
她悲愤不已，竟然顺手抄起一把利刃，扬言要找戚继光算账。
戚继光听到消息后，担心妻子真的会对自己痛下杀手，就穿了一身铠甲去见妻子。一见面，戚继光嚎啕大哭，解释了娶小妾是为了传宗接代。
王夫人听了后，原谅了丈夫的所作所为，与丈夫抱头痛哭。她明白社会舆论的压力，老了还指望儿子养老送终呢。
在戚继光的五个儿子中，王氏最喜欢戚安国，就过继过来自己抚养，对他视如己出。
03 戚继光怕老婆的其他趣闻
戚继光怕老婆，在民间还有一些其他秩闻趣事。
戚继光的部下知道他十分惧怕王夫人，经常挨王夫人的骂，看不下去，就给他出主意：将军也是当朝名将，怎么能整天被一个妇人欺负，明天我们各拿兵器分列于两侧，将军派人叫她来军营训话，这样可威慑她，给她一个下马威，以后日子也好过些。
在部下的极力怂恿下，戚继光心动了，依计而行。不一会儿，王夫人来到营帐，见到帐内杀气腾腾却丝毫没有害怕，反而厉声问道：“唤我何事？”
戚继光见了胆战心惊，双膝一软扑通跪地说：“特请夫人阅兵。”
部下见一计不成，再使一计。
戚继光听从部下的计策，拿着利剑冲入家中，想吓唬一下王夫人，以振夫纲。当时王夫人午觉刚睡醒，一见这阵势，立刻怒斥：“你拿把剑想干什么？”戚继光吓得扔掉宝剑，说道：“我就想拿剑给夫人杀只鸡吃，所以才大声叫喊。”王夫人说：“以后杀鸡不要再大声叫喊了。”戚继光连忙答应。
04 王夫人离开戚继光
戚继光是一名武将，并不是文弱书生，为何会如此惧怕王夫人？
或许有的秩闻当不得真，但是我觉得戚将军怕老婆并不是空穴来风，毕竟戚夫人的威名早已名震天下。
两人十几岁成婚并相濡以沫几十年，肯定是有着深厚的感情基础的，或许没有爱情，但是亲情必然有。
如果不在乎一个人，不怕伤害一个人，怎么会顶着怕老婆的名头呢？
王夫人不是一名普通的小女子，她尽管原谅了丈夫纳妾的行为，但是心中有了隔阂。在她的内心，她希望丈夫能像她一样对婚姻忠贞，然而却越来越失望，眼前的这个男人再也不是当初的心中至爱了。
后来，过继的儿子戚安国在婚后不久死去了，王夫人更加万念俱灰，竟毅然抛下年老多病的戚继光回了娘家。
戚继光一生风光无限，晚景却很悲凉。万历十三年，戚继光受到弹劾，被罢官回乡。三年后，戚继光病死于家中，时年六十一岁。
文天祥
在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡贤欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都有“忠”字，便为此高兴，羡慕不已，说道：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
宝祐四年（1256年），二十一岁的文云孙参加科举考试，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位日久，倦怠政事，文云孙以“法天不息”为题议论策对，文章洋洋洒洒一万多字，没有草稿，一气呵成。理宗览后，亲自选拔他为进士第一。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”于是，成为状元的文云孙改名文天祥，改字为宋瑞（又字履善）。
开庆元年（1259年），蒙古军分兵三路，大举南侵，宦官董宋臣建议理宗迁都。朝臣无人敢非议，唯有时任宁海军节度判官的文天祥上书，请求斩杀董宋臣，以统一人心。因建议不被采纳，就自请免职回乡。
后来，文天祥奉命掌理军器监兼权直学士院。宰臣贾似道称自己患病，请求致仕，用以要挟理宗，诏令没应允。文天祥起草制诰，文辞中多有讽刺之语。贾似道不满，将其罢免。到此时，文天祥已经几次被斥责，于是援引北宋钱若水的例子致仕，当时他才三十七岁。
德祐元年（1275年），长江上游告急，宋廷诏令天下兵马勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣，召集士兵勤王，各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。他的朋友制止他说：“现在元兵分三路南下进攻，攻破京畿，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但国家养育臣民三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫，我为此深感遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地贬损自己，把家里的资产全部作为军费。
虽然文天祥辗转各地抗击元军，他没有进入朝廷的核心领导层，他的一些建议也没有得到采纳。
德祐二年（1276年）正月，文天祥担任临安知府。不多久，宋朝投降，陈宜中、张世杰撤退，文天祥升为右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中议和，与元军主帅伯颜在皋亭山争论。伯颜发怒拘捕了他，同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂等一起被押送向北至镇江。文天祥与他的侍客杜浒等十二人，于夜间逃了出来。
文天祥辗转流离，虽然一直坚持抗击元军，但大势已去。后来他被张弘范捉住，不肯行跪拜之礼，张弘范以客礼接见，同文天祥一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，文天祥最后创作了《过零丁洋》，诗尾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范看后，笑着将其收藏。厓山海战后，宋朝彻底灭亡。
张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在路上，八天没有吃饭，仍然没死，才又吃饭。到达燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有入睡，坐等天亮。于是移送兵马司，令士卒监守。
当时元世祖忽必烈多次搜求有才能的南宋官员，多次派人劝降，包括南宋小皇帝，文天祥都拒绝了。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，同宰相议论放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口，结果没有被释放。
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”至元十九年（1282年），福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱。不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时元左丞相阿合马为“盗”刺杀，元廷于是撤除城苇，迁瀛国公及宋宗室到开平，并怀疑信上说的丞相就是文天祥。
之后，忽必烈召见文天祥，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。有人建议答应文天祥的要求，忽必烈同意，不一会儿又下诏加以阻止，但文天祥已经遇害。
临刑时，文天祥尤为从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他从容就义，终年四十七岁。
几天后，文天祥的妻子欧阳氏收拾他的尸体，在遗体的衣带间，他们发现了这样一篇附有序言的赞：吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！宋丞相文天祥绝笔。
《正气歌》；天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
在孩提时，看见学宫中所祭祀的乡贤欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，谥号都有“忠”字，便为此高兴，羡慕不已，说道：“如果不成为其中的一员，就不是真正的男子汉。”
宝祐四年（1256年），二十一岁的文云孙参加科举考试，在集英殿答对论策。当时宋理宗在位日久，倦怠政事，文云孙以“法天不息”为题议论策对，文章洋洋洒洒一万多字，没有草稿，一气呵成。理宗览后，亲自选拔他为进士第一。考官王应麟上奏说：“这个试卷以古代的事情作为借鉴，忠心肝胆好似铁石，我以为能得到这样的人才可喜可贺。”于是，成为状元的文云孙改名文天祥，改字为宋瑞（又字履善）。
开庆元年（1259年），蒙古军分兵三路，大举南侵，宦官董宋臣建议理宗迁都。朝臣无人敢非议，唯有时任宁海军节度判官的文天祥上书，请求斩杀董宋臣，以统一人心。因建议不被采纳，就自请免职回乡。
后来，文天祥奉命掌理军器监兼权直学士院。宰臣贾似道称自己患病，请求致仕，用以要挟理宗，诏令没应允。文天祥起草制诰，文辞中多有讽刺之语。贾似道不满，将其罢免。到此时，文天祥已经几次被斥责，于是援引北宋钱若水的例子致仕，当时他才三十七岁。
德祐元年（1275年），长江上游告急，宋廷诏令天下兵马勤王。文天祥捧着诏书流涕哭泣，召集士兵勤王，各英雄豪杰群起响应，聚集兵众万人。他的朋友制止他说：“现在元兵分三路南下进攻，攻破京畿，进迫内地，你以乌合之众万余人赴京入卫，这与驱赶群羊同猛虎相斗没有什么差别。”文天祥答道：“我也知道是这么回事。但国家养育臣民三百多年，一旦有危急，征集天下的兵丁，没有一人一骑入卫，我为此深感遗憾。所以不自量力，而以身殉国，希望天下忠臣义士将会有听说此事后而奋起的。依靠仁义取胜就可以自立，依靠人多就可以促成事业成功，如果按此而行，那么国家就有保障了。”文天祥性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。到这时，痛心地贬损自己，把家里的资产全部作为军费。
虽然文天祥辗转各地抗击元军，他没有进入朝廷的核心领导层，他的一些建议也没有得到采纳。
德祐二年（1276年）正月，文天祥担任临安知府。不多久，宋朝投降，陈宜中、张世杰撤退，文天祥升为右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中议和，与元军主帅伯颜在皋亭山争论。伯颜发怒拘捕了他，同左丞相吴坚、右丞相贾余庆、知枢密院事谢堂等一起被押送向北至镇江。文天祥与他的侍客杜浒等十二人，于夜间逃了出来。
文天祥辗转流离，虽然一直坚持抗击元军，但大势已去。后来他被张弘范捉住，不肯行跪拜之礼，张弘范以客礼接见，同文天祥一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，文天祥最后创作了《过零丁洋》，诗尾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”张弘范看后，笑着将其收藏。厓山海战后，宋朝彻底灭亡。
张弘范感其仁义，派人护送文天祥到京师。文天祥在路上，八天没有吃饭，仍然没死，才又吃饭。到达燕京，馆舍侍员殷勤、陈设奢豪，文天祥没有入睡，坐等天亮。于是移送兵马司，令士卒监守。
当时元世祖忽必烈多次搜求有才能的南宋官员，多次派人劝降，包括南宋小皇帝，文天祥都拒绝了。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，同宰相议论放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事为借口，结果没有被释放。
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”至元十九年（1282年），福建有一僧人说土星冒犯帝坐星，怀疑有变乱。不久，中山有一狂人自称“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的书信，说某日火烧蓑城苇，率领两侧翼的士兵作乱，丞相就没有忧虑了。当时元左丞相阿合马为“盗”刺杀，元廷于是撤除城苇，迁瀛国公及宋宗室到开平，并怀疑信上说的丞相就是文天祥。
之后，忽必烈召见文天祥，对他说：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身为宰相，哪能侍奉二姓，愿赐我一死就满足了。”然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。有人建议答应文天祥的要求，忽必烈同意，不一会儿又下诏加以阻止，但文天祥已经遇害。
临刑时，文天祥尤为从容不迫，对狱中吏卒说：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他从容就义，终年四十七岁。
几天后，文天祥的妻子欧阳氏收拾他的尸体，在遗体的衣带间，他们发现了这样一篇附有序言的赞：吾位居将相，不能救社稷，正天下，军败国辱，为囚虏，其当死久矣！顷被执以来，欲引决而无间，今天与之机，谨南向百拜以死。其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧！宋丞相文天祥绝笔。
《正气歌》；天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院閟天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。
朱元璋鞭杀朱亮祖
朱亮祖本来为元朝效力，后来投降朱元璋，随军征伐江南、平定两广，所向有功。明朝开国后，朱亮祖因为战功卓著，被朱元璋封为永嘉侯。朱亮祖此人，打起仗来固然不怕死，但他也有两个要命的毛病，一是贪财好货、二是喜欢别人奉承于他。其后，朱亮祖受命镇守广东，驻节番禺，也就是在这个地方，他遇到了那个叫道同的县令。
道同早年时，因为孝顺母亲而贤名在外，于洪武初年被人举荐为官，在京城太常司，当了七年的赞礼郎。七年后，道同调任广东番禺县令，两年后就是在这里，他与朱亮祖狭路相逢。
朱亮祖来到番禺以后，他麾下的士兵经常仗势犯法、恃功胡为，弄得百姓苦不堪言。道同刚正不阿，在接到百姓报案后，往往将这些狂妄的士兵依法惩办，这让朱亮祖很不高兴。两人之间的矛盾，便由此起始，两人见面，也经常是话不投机，不欢而散。
番禺境内，有不少地方豪强。这些人如果看上了别人家的产业，就要想方设法，巧取豪夺，甚至陷人于罪，也要将之据为己有。原业主往往因此被弄得家破人亡，再无生路。道同通过一番明察暗访，查实这些豪强的罪状后，便将为首的几个豪强抓了起来，放在大街上戴枷示众。剩余的豪强心有不甘，便用重金贿赂朱亮祖，又大肆吹捧朱亮祖，希望他能出面捞人。 其实按朱亮祖的本心来说，他是不愿看见道同那个“茅坑里的石头”的，但看在钱的面子上，又承蒙众人“看得起”他，所以他也就应下了这件事。次日，朱亮祖于府中大摆宴席，下帖子请道同吃饭。道同本来也不想赴宴，无奈朱亮祖比他官大，面上的和平还是要维持的，故而如约而至。此次，朱亮祖一反常态，对道同十分恭敬，席上更是频频敬酒。等朱亮祖自己觉得铺垫得差不多了，就温言软语地把那件事情一说，道同原本一头雾水，至此才知道他的真实目的。当时道同就怒了，脸上青筋暴跳，立刻拍案而起，怒斥朱亮祖身为大臣，却甘愿做不法之徒的提线木偶。朱亮祖见状恼羞成怒，立刻命人把道同绑起来，鞭打了一顿，然后自己亲自下令放了那些豪强。道同虽然被打得血肉模糊，却也无可奈何，人只要不糊涂，就都能算明白这个账。朱亮祖是威名显赫的开国功臣，而道同只是一介微末县令而已，试问，道同又拿什么去和朱亮祖斗呢。
可谁知道刚消停没两个月，就又出事了。朱亮祖娶了番禺当地豪强罗氏的女儿为妾，罗氏的兄弟们靠着朱亮祖的势力横行县中，多有不法之举，道同闻讯后， 照旧把罗氏兄弟依法下狱。朱亮祖得知此事后，大为光火，竟公然率兵劫狱，又把罗家兄弟弄了出来。事情到了这一步，道同忍无可忍，立刻上疏朱元璋，弹劾朱亮祖罪状数十条。朱亮祖听说道同已经弹劾了他，自然不会坐以待毙，他也上了一道奏疏，弹劾道同“傲慢无礼、侮辱上官”。这两道奏疏几乎同时送出，但先到朱元璋面前的，却是朱亮祖的那一份。结果可想而知，不明真相的朱元璋，当即派使者赶赴番禺，下旨赐死道同。道同的那道奏疏，只比朱亮祖的奏疏晚到一天，可就是在这一天里，道同，已经含冤九泉了。朱元璋在看完道同的奏疏后，方才得知事情真相，他马上命人前去赦免道同，可最终，还是晚了一步。朱元璋得知道同已死，顿时悔悟到，自己是受到了朱亮祖的蒙蔽才铸此大错。他龙颜大怒，立即下旨将朱亮祖与其子朱暹逮回京师，而后便亲手把这对父子鞭死，以告慰道同的在天之灵。
可以说，自从奏疏送出的那一刻，道同就死定了。不是说朱元璋肯定会包庇朱亮祖，而是朱亮祖作为朝中大将，手握兵权，他有特权权，遇有紧急情况，可以使用军马向朱元璋奏事。相形见绌的是，道同为自身级别所限，别无选择，只能使用驿站的驿马传递奏疏。众所周知，军马的脚力要比驿马强得多，军马的特权，也比驿马多得多。那么最后的结局，自然也就不言而喻了。面对生死抉择，道同也曾犹豫再三，不然的话，他也不至于一忍再忍。但他最后还是选择忠于自己的内心，他还是义无反顾地，把那道关乎命运的奏疏送了出去。我们经常说“舍生取义”，可这简简单单的四个字，却是要拿命去换的，真到了关键时刻，也不是那么容易做到的。道同做到了，他用鲜血，为我们诠释了“舍生取义”的真正涵义。
朱亮祖本来为元朝效力，后来投降朱元璋，随军征伐江南、平定两广，所向有功。明朝开国后，朱亮祖因为战功卓著，被朱元璋封为永嘉侯。朱亮祖此人，打起仗来固然不怕死，但他也有两个要命的毛病，一是贪财好货、二是喜欢别人奉承于他。其后，朱亮祖受命镇守广东，驻节番禺，也就是在这个地方，他遇到了那个叫道同的县令。
道同早年时，因为孝顺母亲而贤名在外，于洪武初年被人举荐为官，在京城太常司，当了七年的赞礼郎。七年后，道同调任广东番禺县令，两年后就是在这里，他与朱亮祖狭路相逢。
朱亮祖来到番禺以后，他麾下的士兵经常仗势犯法、恃功胡为，弄得百姓苦不堪言。道同刚正不阿，在接到百姓报案后，往往将这些狂妄的士兵依法惩办，这让朱亮祖很不高兴。两人之间的矛盾，便由此起始，两人见面，也经常是话不投机，不欢而散。
番禺境内，有不少地方豪强。这些人如果看上了别人家的产业，就要想方设法，巧取豪夺，甚至陷人于罪，也要将之据为己有。原业主往往因此被弄得家破人亡，再无生路。道同通过一番明察暗访，查实这些豪强的罪状后，便将为首的几个豪强抓了起来，放在大街上戴枷示众。剩余的豪强心有不甘，便用重金贿赂朱亮祖，又大肆吹捧朱亮祖，希望他能出面捞人。 其实按朱亮祖的本心来说，他是不愿看见道同那个“茅坑里的石头”的，但看在钱的面子上，又承蒙众人“看得起”他，所以他也就应下了这件事。次日，朱亮祖于府中大摆宴席，下帖子请道同吃饭。道同本来也不想赴宴，无奈朱亮祖比他官大，面上的和平还是要维持的，故而如约而至。此次，朱亮祖一反常态，对道同十分恭敬，席上更是频频敬酒。等朱亮祖自己觉得铺垫得差不多了，就温言软语地把那件事情一说，道同原本一头雾水，至此才知道他的真实目的。当时道同就怒了，脸上青筋暴跳，立刻拍案而起，怒斥朱亮祖身为大臣，却甘愿做不法之徒的提线木偶。朱亮祖见状恼羞成怒，立刻命人把道同绑起来，鞭打了一顿，然后自己亲自下令放了那些豪强。道同虽然被打得血肉模糊，却也无可奈何，人只要不糊涂，就都能算明白这个账。朱亮祖是威名显赫的开国功臣，而道同只是一介微末县令而已，试问，道同又拿什么去和朱亮祖斗呢。
可谁知道刚消停没两个月，就又出事了。朱亮祖娶了番禺当地豪强罗氏的女儿为妾，罗氏的兄弟们靠着朱亮祖的势力横行县中，多有不法之举，道同闻讯后， 照旧把罗氏兄弟依法下狱。朱亮祖得知此事后，大为光火，竟公然率兵劫狱，又把罗家兄弟弄了出来。事情到了这一步，道同忍无可忍，立刻上疏朱元璋，弹劾朱亮祖罪状数十条。朱亮祖听说道同已经弹劾了他，自然不会坐以待毙，他也上了一道奏疏，弹劾道同“傲慢无礼、侮辱上官”。这两道奏疏几乎同时送出，但先到朱元璋面前的，却是朱亮祖的那一份。结果可想而知，不明真相的朱元璋，当即派使者赶赴番禺，下旨赐死道同。道同的那道奏疏，只比朱亮祖的奏疏晚到一天，可就是在这一天里，道同，已经含冤九泉了。朱元璋在看完道同的奏疏后，方才得知事情真相，他马上命人前去赦免道同，可最终，还是晚了一步。朱元璋得知道同已死，顿时悔悟到，自己是受到了朱亮祖的蒙蔽才铸此大错。他龙颜大怒，立即下旨将朱亮祖与其子朱暹逮回京师，而后便亲手把这对父子鞭死，以告慰道同的在天之灵。
可以说，自从奏疏送出的那一刻，道同就死定了。不是说朱元璋肯定会包庇朱亮祖，而是朱亮祖作为朝中大将，手握兵权，他有特权权，遇有紧急情况，可以使用军马向朱元璋奏事。相形见绌的是，道同为自身级别所限，别无选择，只能使用驿站的驿马传递奏疏。众所周知，军马的脚力要比驿马强得多，军马的特权，也比驿马多得多。那么最后的结局，自然也就不言而喻了。面对生死抉择，道同也曾犹豫再三，不然的话，他也不至于一忍再忍。但他最后还是选择忠于自己的内心，他还是义无反顾地，把那道关乎命运的奏疏送了出去。我们经常说“舍生取义”，可这简简单单的四个字，却是要拿命去换的，真到了关键时刻，也不是那么容易做到的。道同做到了，他用鲜血，为我们诠释了“舍生取义”的真正涵义。
努尔哈赤
传说努尔哈赤年少丧母，继母对他百般虐待，他于是投身辽阳总兵李成梁帐下当个小差。不巧，有一回他被李总兵知道自己的脚底长有七个红痣，当时人以为这是“脚踏七星落地”的混龙出世，将对明朝不利。怕他以后夺取大明的江山，李总兵于是派人追杀这个孩子。
在逃亡的过程中，努尔哈赤跑累了昏睡在荒草甸子里。 赶巧此时追兵想要火烧这片荒草地，努尔哈赤身边的大黄狗眼见大火要烧到了，就跑到附近一个水泡里弄湿全身，再用湿毛压倒罕王四周的茅草。重复了无数次以后，努尔哈赤终于得救了，但大黄狗却累死了。
后来，努尔哈赤为了报“义犬”之恩，规定满族人不能吃狗肉，他本人也不戴狗皮帽子。
太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年—1626），女真族，建州女真首领。生于建州赫图阿拉城（今辽宁抚顺新宾县西南），父塔克世。明万历十一年（1583年），被明廷任命为建州左卫都指挥使。同年，以祖、父遗甲十三副起兵，对建州女真各部展开了兼并战争，统一了建州各部。明万历十七年（1589年），受封为都督佥事、龙虎将军。其后，经过二十余年征伐，统一了松花江流域和长白山以北的女真诸部。为适应当时政治、经济需要，建立八旗制度。设议政王大臣，与八旗旗主共议朝政。创制满文。
随着军事力量的日益强大，万历四十四年（1616年），于赫图阿拉建立“大金”（后金），自立为汗，建元天命。天命三年（1618年）起兵反明。在萨尔浒之战中，采取集中兵力、各个击破的作战原则，大败明军，势力进入辽河流域。在相继攻克沈阳、辽阳和辽河以东七十余城后，于天命六年（1621年）迁都辽阳。天命十年（1625年）迁都沈阳，占领了辽东大部地区。天命十一年（1626年），挥军进攻宁远（今辽宁兴城），为宁前道袁崇焕所败。旋病死[50]，年68岁。
传说努尔哈赤年少丧母，继母对他百般虐待，他于是投身辽阳总兵李成梁帐下当个小差。不巧，有一回他被李总兵知道自己的脚底长有七个红痣，当时人以为这是“脚踏七星落地”的混龙出世，将对明朝不利。怕他以后夺取大明的江山，李总兵于是派人追杀这个孩子。
在逃亡的过程中，努尔哈赤跑累了昏睡在荒草甸子里。 赶巧此时追兵想要火烧这片荒草地，努尔哈赤身边的大黄狗眼见大火要烧到了，就跑到附近一个水泡里弄湿全身，再用湿毛压倒罕王四周的茅草。重复了无数次以后，努尔哈赤终于得救了，但大黄狗却累死了。
后来，努尔哈赤为了报“义犬”之恩，规定满族人不能吃狗肉，他本人也不戴狗皮帽子。
太祖爱新觉罗·努尔哈赤（1559年—1626），女真族，建州女真首领。生于建州赫图阿拉城（今辽宁抚顺新宾县西南），父塔克世。明万历十一年（1583年），被明廷任命为建州左卫都指挥使。同年，以祖、父遗甲十三副起兵，对建州女真各部展开了兼并战争，统一了建州各部。明万历十七年（1589年），受封为都督佥事、龙虎将军。其后，经过二十余年征伐，统一了松花江流域和长白山以北的女真诸部。为适应当时政治、经济需要，建立八旗制度。设议政王大臣，与八旗旗主共议朝政。创制满文。
随着军事力量的日益强大，万历四十四年（1616年），于赫图阿拉建立“大金”（后金），自立为汗，建元天命。天命三年（1618年）起兵反明。在萨尔浒之战中，采取集中兵力、各个击破的作战原则，大败明军，势力进入辽河流域。在相继攻克沈阳、辽阳和辽河以东七十余城后，于天命六年（1621年）迁都辽阳。天命十年（1625年）迁都沈阳，占领了辽东大部地区。天命十一年（1626年），挥军进攻宁远（今辽宁兴城），为宁前道袁崇焕所败。旋病死[50]，年68岁。
事事关心~东林党
顾宪成回到了家乡，修复了东林书院。会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起东林大会，规定每年举行大会一、二次，每月小会一次。（风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。）
东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，他们不顾路途遥远，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。东林书院实际上成了一个舆论中心，这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别，从而被他们的反对者称为“东林党”。
当顾宪成等人在东林书院讲学议政，逐渐聚合成一个政治集团“东林党”的时候，另一批官僚，也逐渐形成按籍贯划分的几个“党”，它们是：山东人的齐党，湖北人的楚党，浙江人的浙党等。这些团体，为牢固地保持自己的权位，互相攻击，于是出现了历史上有名的明末党争。
由于东林党人开放言路指责朝政，触动熹宗时专权的大太监魏忠贤，魏忠贤开始打击东林党，1625年（天启五年），明熹宗下诏，烧毁全国书院。次年，东林书院被拆毁。东林党人也遭到打击，杨涟、左光斗等许多著名的东林党人都遭到魏忠贤及其党羽的杀害。
从1625年六月二十八日开始，许显纯将镇抚司诏狱所有刑具都在杨涟身上使用了一遍。三日不到，杨涟体无完肤，坐、立皆不可，只能躺在地上受审。杨涟毫不屈服，用给其写供状的纸和笔，诉写魏忠贤的罪恶行径，魏忠贤看了七窍生烟，令许显纯立刻杀掉杨涟。此时杨涟家人也知道无法营救，暗自在饭菜中夹带金块，好让其自杀，但被牢卒查获，从此不让杨涟家人送饭。
1625年七月二十日，许显纯命缇骑杀害杨涟，缇骑于当天深夜将沉重的沙袋压在杨涟身上，想将其压死，结果平常人压两个小时就可气绝身亡，杨涟到第二天早上都还没有咽气，缇骑只得作罢。隔天，数名牢卒将杨涟牢牢按住，用两颗大铁钉从其双耳钉入，钉得血流满面。
众人想这回死定了，可不久杨涟就醒了过来，只是耳朵聋了。七月二十四日深夜，缇骑送杨涟上路，杨涟咬破食指，写下血书，仰天大笑受刑。许显纯也真够狠毒的，明明可以一刀杀了杨涟，却偏偏使用一种恒古未闻的酷刑来杀杨涟。他让狱卒将杨涟锁死，命人将一颗大铁钉从杨涟的天灵盖钉入，就这样，一代名臣杨涟终于在酷刑下死去。
左光斗与杨涟同日入诏狱。杨涟入狱的第一天即遭受酷刑，而左光斗是第二天才受刑，原因就是魏忠贤想让这些文人看看酷刑的厉害，能够向其低头。但是魏忠贤似乎低估了东林党文人的意志力。左光斗第一天的刑罚是：大棍四十、敲一百、夹杠五十。给大家解释一下，大棍四十是打屁股，拶敲一百是夹脚踝，夹杠五十是夹手指，一套下来，不死也爬不起来了。左光斗受刑不到两天，缇骑又将镇抚司的刑具依次在其身上使用，伤疤摞着伤疤，已经被折磨得不成人形。
左光斗的学生史可法，文武双全、胆识过人，竟然买通镇抚司狱卒，化妆进入诏狱探监。史可法见到左光斗时，左光斗双眼浮肿，已经无法睁开，小腿的肌肉也因为腐烂而脱落，血淋淋的骨头都露出来了，地上爬满了争食腐肉的蛆虫。史可法抱着左光斗的腿哭，左光斗听见史可法的声音，挣扎着用稍微可以活动的左手扒开肿胀的眼皮，看了看自己的学生，怒喝道：“糊涂蛋，你来做什么？国家已经落到这般地步，我是活不长了，你再跑到我这儿来，让人害了你，谁来继承我！”说完竟然挣扎着用身上的铁索来殴打史可法，骂道：“蠢材，快走，不走我打死你”！ 史可法含泪离开了。
1625年农历七月二十五日，即杨涟被杀第二天，魏忠贤命许显纯杀害左光斗。其实左光斗因为严重的感染，已经奄奄一息，缇骑稍微使坏，左公饮恨而逝。
顾宪成回到了家乡，修复了东林书院。会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人，发起东林大会，规定每年举行大会一、二次，每月小会一次。（风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。）
东林书院既讲学又议政，吸引着许多有志之士，他们不顾路途遥远，纷来沓至，人数之多，竟使东林书院的学舍都容不下。东林书院实际上成了一个舆论中心，这里的人们逐渐由一个学术团体形成为一个政治派别，从而被他们的反对者称为“东林党”。
当顾宪成等人在东林书院讲学议政，逐渐聚合成一个政治集团“东林党”的时候，另一批官僚，也逐渐形成按籍贯划分的几个“党”，它们是：山东人的齐党，湖北人的楚党，浙江人的浙党等。这些团体，为牢固地保持自己的权位，互相攻击，于是出现了历史上有名的明末党争。
由于东林党人开放言路指责朝政，触动熹宗时专权的大太监魏忠贤，魏忠贤开始打击东林党，1625年（天启五年），明熹宗下诏，烧毁全国书院。次年，东林书院被拆毁。东林党人也遭到打击，杨涟、左光斗等许多著名的东林党人都遭到魏忠贤及其党羽的杀害。
从1625年六月二十八日开始，许显纯将镇抚司诏狱所有刑具都在杨涟身上使用了一遍。三日不到，杨涟体无完肤，坐、立皆不可，只能躺在地上受审。杨涟毫不屈服，用给其写供状的纸和笔，诉写魏忠贤的罪恶行径，魏忠贤看了七窍生烟，令许显纯立刻杀掉杨涟。此时杨涟家人也知道无法营救，暗自在饭菜中夹带金块，好让其自杀，但被牢卒查获，从此不让杨涟家人送饭。
1625年七月二十日，许显纯命缇骑杀害杨涟，缇骑于当天深夜将沉重的沙袋压在杨涟身上，想将其压死，结果平常人压两个小时就可气绝身亡，杨涟到第二天早上都还没有咽气，缇骑只得作罢。隔天，数名牢卒将杨涟牢牢按住，用两颗大铁钉从其双耳钉入，钉得血流满面。
众人想这回死定了，可不久杨涟就醒了过来，只是耳朵聋了。七月二十四日深夜，缇骑送杨涟上路，杨涟咬破食指，写下血书，仰天大笑受刑。许显纯也真够狠毒的，明明可以一刀杀了杨涟，却偏偏使用一种恒古未闻的酷刑来杀杨涟。他让狱卒将杨涟锁死，命人将一颗大铁钉从杨涟的天灵盖钉入，就这样，一代名臣杨涟终于在酷刑下死去。
左光斗与杨涟同日入诏狱。杨涟入狱的第一天即遭受酷刑，而左光斗是第二天才受刑，原因就是魏忠贤想让这些文人看看酷刑的厉害，能够向其低头。但是魏忠贤似乎低估了东林党文人的意志力。左光斗第一天的刑罚是：大棍四十、敲一百、夹杠五十。给大家解释一下，大棍四十是打屁股，拶敲一百是夹脚踝，夹杠五十是夹手指，一套下来，不死也爬不起来了。左光斗受刑不到两天，缇骑又将镇抚司的刑具依次在其身上使用，伤疤摞着伤疤，已经被折磨得不成人形。
左光斗的学生史可法，文武双全、胆识过人，竟然买通镇抚司狱卒，化妆进入诏狱探监。史可法见到左光斗时，左光斗双眼浮肿，已经无法睁开，小腿的肌肉也因为腐烂而脱落，血淋淋的骨头都露出来了，地上爬满了争食腐肉的蛆虫。史可法抱着左光斗的腿哭，左光斗听见史可法的声音，挣扎着用稍微可以活动的左手扒开肿胀的眼皮，看了看自己的学生，怒喝道：“糊涂蛋，你来做什么？国家已经落到这般地步，我是活不长了，你再跑到我这儿来，让人害了你，谁来继承我！”说完竟然挣扎着用身上的铁索来殴打史可法，骂道：“蠢材，快走，不走我打死你”！ 史可法含泪离开了。
1625年农历七月二十五日，即杨涟被杀第二天，魏忠贤命许显纯杀害左光斗。其实左光斗因为严重的感染，已经奄奄一息，缇骑稍微使坏，左公饮恨而逝。
木匠皇帝—— 朱由校
朱常洛登基三十天便暴毙身亡，把国家交给了年仅十六岁的长子朱由校，这就是明熹宗，也就是天启皇帝。
朱由校在中国历史上非常出名，因为他独特的爱好与精湛的手艺。在中国历史上留下了专属的名号——木匠皇帝。
朱由校木匠的技艺有多高超？他自幼便有木匠天分，且对木工有着极大的兴趣，整日沉迷于木匠活之中。据说只要是朱由校所看到过得木器用具，亭台楼阁他都能够做得出来。而且他发明了床板可以折叠。
做小玩具朱由校也有一手，做得各种小木人，男女老少，神态各异，栩栩如生。他亲手做的漆器，梳匣等都装饰五彩，精巧绝伦。许多时候，他还在自己的作品上雕刻画作，大展技艺。
当时他派太监把自己的作品拿到市面上去卖，往往都有人花重金购买，这样朱由校十分高兴，更加乐此不疲。
朱由校不仅擅长做小玩意，大建筑也不在话下，还喜欢创新设计一些机巧。他常常造成房屋后，便高兴得手舞足蹈，反复欣赏，可新鲜劲过后又立刻把房子毁掉，重新建造新的样式。
国家大事交给魏忠贤管理，魏忠贤就这样把持了朝政，残害东林党人。
朱由校共有过三个儿子，但全部夭折。这些皇子的突然去世，都极有可能是魏忠贤下的毒手。
朱由校临死前，在张皇后的坚持下，把皇位传给了弟弟朱由检，他就是崇祯皇帝。
朱常洛登基三十天便暴毙身亡，把国家交给了年仅十六岁的长子朱由校，这就是明熹宗，也就是天启皇帝。
朱由校在中国历史上非常出名，因为他独特的爱好与精湛的手艺。在中国历史上留下了专属的名号——木匠皇帝。
朱由校木匠的技艺有多高超？他自幼便有木匠天分，且对木工有着极大的兴趣，整日沉迷于木匠活之中。据说只要是朱由校所看到过得木器用具，亭台楼阁他都能够做得出来。而且他发明了床板可以折叠。
做小玩具朱由校也有一手，做得各种小木人，男女老少，神态各异，栩栩如生。他亲手做的漆器，梳匣等都装饰五彩，精巧绝伦。许多时候，他还在自己的作品上雕刻画作，大展技艺。
当时他派太监把自己的作品拿到市面上去卖，往往都有人花重金购买，这样朱由校十分高兴，更加乐此不疲。
朱由校不仅擅长做小玩意，大建筑也不在话下，还喜欢创新设计一些机巧。他常常造成房屋后，便高兴得手舞足蹈，反复欣赏，可新鲜劲过后又立刻把房子毁掉，重新建造新的样式。
国家大事交给魏忠贤管理，魏忠贤就这样把持了朝政，残害东林党人。
朱由校共有过三个儿子，但全部夭折。这些皇子的突然去世，都极有可能是魏忠贤下的毒手。
朱由校临死前，在张皇后的坚持下，把皇位传给了弟弟朱由检，他就是崇祯皇帝。
木匠皇帝—— 朱由校
朱常洛登基三十天便暴毙身亡，把国家交给了年仅十六岁的长子朱由校，这就是明熹宗，也就是天启皇帝。
朱由校在中国历史上非常出名，因为他独特的爱好与精湛的手艺。在中国历史上留下了专属的名号——木匠皇帝。
朱由校木匠的技艺有多高超？他自幼便有木匠天分，且对木工有着极大的兴趣，整日沉迷于木匠活之中。据说只要是朱由校所看到过得木器用具，亭台楼阁他都能够做得出来。而且他发明了床板可以折叠。
做小玩具朱由校也有一手，做得各种小木人，男女老少，神态各异，栩栩如生。他亲手做的漆器，梳匣等都装饰五彩，精巧绝伦。许多时候，他还在自己的作品上雕刻画作，大展技艺。
当时他派太监把自己的作品拿到市面上去卖，往往都有人花重金购买，这样朱由校十分高兴，更加乐此不疲。
朱由校不仅擅长做小玩意，大建筑也不在话下，还喜欢创新设计一些机巧。他常常造成房屋后，便高兴得手舞足蹈，反复欣赏，可新鲜劲过后又立刻把房子毁掉，重新建造新的样式。
国家大事交给魏忠贤管理，魏忠贤就这样把持了朝政，残害东林党人。
朱由校共有过三个儿子，但全部夭折。这些皇子的突然去世，都极有可能是魏忠贤下的毒手。
朱由校临死前，在张皇后的坚持下，把皇位传给了弟弟朱由检，他就是崇祯皇帝。
朱常洛登基三十天便暴毙身亡，把国家交给了年仅十六岁的长子朱由校，这就是明熹宗，也就是天启皇帝。
朱由校在中国历史上非常出名，因为他独特的爱好与精湛的手艺。在中国历史上留下了专属的名号——木匠皇帝。
朱由校木匠的技艺有多高超？他自幼便有木匠天分，且对木工有着极大的兴趣，整日沉迷于木匠活之中。据说只要是朱由校所看到过得木器用具，亭台楼阁他都能够做得出来。而且他发明了床板可以折叠。
做小玩具朱由校也有一手，做得各种小木人，男女老少，神态各异，栩栩如生。他亲手做的漆器，梳匣等都装饰五彩，精巧绝伦。许多时候，他还在自己的作品上雕刻画作，大展技艺。
当时他派太监把自己的作品拿到市面上去卖，往往都有人花重金购买，这样朱由校十分高兴，更加乐此不疲。
朱由校不仅擅长做小玩意，大建筑也不在话下，还喜欢创新设计一些机巧。他常常造成房屋后，便高兴得手舞足蹈，反复欣赏，可新鲜劲过后又立刻把房子毁掉，重新建造新的样式。
国家大事交给魏忠贤管理，魏忠贤就这样把持了朝政，残害东林党人。
朱由校共有过三个儿子，但全部夭折。这些皇子的突然去世，都极有可能是魏忠贤下的毒手。
朱由校临死前，在张皇后的坚持下，把皇位传给了弟弟朱由检，他就是崇祯皇帝。
崇祯清除阉党
朱由检17岁进了皇宫，首先，他不吃宫中的饭菜，等到没人的时候，他就吃袖子里面藏的饼子，晚上睡觉的时候，让人点上蜡烛，点亮大殿和寝宫。
因为他害怕不是被毒死，就是被刺客杀死。总之就是在被杀与被毒死的路上，活着处处得谨慎。
其次，他开始一步步的清除魏忠贤的势力。先是让魏忠贤的一些心腹自己辞职回家，然后一方面又尽力稳住魏忠贤本人，免得打草惊蛇。
最后，崇祯鼓动和怂恿朝中大臣，让他们一起弹劾魏忠贤。 而多年来被魏忠贤一伙压制着的迫害着的东林党人和民众们，也纷纷爆发了。
弹劾奏折，一张接着一张，如雪片般向崇祯涌来。崇祯便叫来魏忠贤，让侍者读那些奏折，每读一个罪名，崇祯便大声斥问魏忠贤:“这是在说什么！”
吓得魏忠贤只能不断地跪地磕头，不知如何辩解。他终于领教了这位年纪轻轻，励精图治，雷厉风行而又殚精竭虑的小皇帝。
小皇帝一步步把魏忠贤及其党羽一网打尽，仅仅用了三个月时间就掌握了实权，让人惊叹。
原来的时候魏忠贤掌控朝廷，现在崇祯启用了新的内阁大臣，把此前的内阁大学士全换掉。然后经过一年的调整，至崇祯元年十二月，形成了以韩爌（kuang四声），钱龙锡、李标为主的新内阁。
这三人中，韩爌，钱龙锡是东林党的核心人物，李标虽然号称无党中立，但他的老师赵南星却是东林党元老，以他们为主的内阁构成，标志着东林党在崇祯执政初期，成为朝堂主流。
东林党底蕴深厚，有了内阁的主政权，崇祯皇帝也非常信任他们，再加上官职略小的侯恂、钱谦益、黄道周等东林党大佬们在朝堂上的配合，熬过了魏忠贤残酷镇压时期的东林党，似乎看到了他们主政的黄金时期就要到来。
可惜，他们的理想并没有坚持多久，不到两年，东林党就在朝堂上一败涂地，韩爌，钱龙锡、李标于崇祯三年陆续退出内阁，而且，此后的崇祯皇帝一改对东林党的绝对信任，至明亡都不再让任何一个东林党人入阁辅政，把他们完全隔绝在内阁之外，这又是为什么？
崇祯的转变源自于一位明末颇受争议的人物，大名鼎鼎的袁崇焕身上，袁崇焕在崇祯元年受崇祯委任，成为主管辽东军务的蓟辽督师，举荐人是钱龙锡，另外，韩爌也是袁崇焕的座师，有这两层关系，袁崇焕和东林党是一荣俱荣、一损俱损。
辽东军务当时是明朝最重视的一块，蓟辽督师拥有数百万辽饷的分配权，以及整个辽东文武官员的升迁、调配权（袁崇焕上任后，又从崇祯那拿到了登莱地区和皮岛的管辖权），无论是官员的安插以及辽饷的分配，都是任何政治团体不可忽视的大蛋糕。
所以，东林党内阁在此前的东林党大佬孙承宗去职后，推出了袁崇焕掌控辽东这一块，当然，袁崇焕本也比较合适，他曾长期在辽东任职，还有“宁锦大捷”这样的功绩在手，崇祯亲自考察时，他又用“五年复辽”的美好愿景打动了崇祯，为此，崇祯给予了他不少特权。
崇祯初期，陕西地区的农民起义还没有蔓延至全国，明朝的全部精力都放在辽东，崇祯和东林党重视辽东的军务无可厚非，东林党如果想要坐稳主政的位置，也需要在辽东有重大功绩展露，可恰恰就是崇祯最重视的辽东出事了。
崇祯二年十月，后金大汗皇太极亲率大军绕过袁崇焕防区入侵明朝，“己巳之变”爆发，在这个过程中，袁崇焕应对失利，先是敌情判断错误，葬送了赵率教所部，然后当清军杀到北京城下时，他才赶到，并要求率兵入城，在他被崇祯下狱后，又发生了祖大寿抗旨不尊的事件。
清军的入侵加上袁崇焕的应对失误给了东林党的政敌，浙、楚、齐等其余政治党派机会，在清军依旧还在河北大地肆虐时，他们就开始联合起来对东林党发难，内阁加辽东的位置，好大一块蛋糕。崇祯二年十二月袁崇焕下狱，崇祯三年八月被处死，这八个月时间，就是东林党和其余党派的斗争时间，从历史结果看，东林党失败了。
崇祯三年时，崇祯皇帝也不过才刚刚二十岁，意气风发的他还等着东林党帮助他挽回明朝的颓势，帮助他消灭辽东后金这一大患，所以此前的他，把所有几乎能给的权力都给了东林党举荐且全力支持的袁崇焕，可结果却给了他一记狠狠的耳光。
不管袁崇焕在“己巳之变”中是否该承担最主要责任，重要的是，事情发生了，而他是东林党举荐的，当时主政的也是东林党，那么，他们就要承担责任，而且，这口黑锅还无比巨大，因为皇太极的这次入关是自“土木堡之变”一百多年后，明朝再一次被敌人杀到北京城下。
这样的局面是年轻的的崇祯皇帝无法接受的，他给了东林党主政的权力，内阁以东林党人为主，最关键的辽东军务以东林党人举荐的袁崇焕为主，可以说，他能给的都给了，至少，崇祯元年至三年时的崇祯还没有后来的那么多疑，也没有朝令夕改的犹豫，但依旧被打击到了。
后金入侵的锅，崇祯是不会背的，也不应该由他背，而且，因为崇祯把对袁崇焕的恨放大到了整个东林党身上，东林党内阁也随即分崩离析，韩爌被罢免，袁崇焕的直接举荐人钱龙锡要不是黄道周力争，也差点被杀，中立的李标也主动辞职。
特别是在“己巳之变”中临时启用的东林党大佬孙承宗也能轻易安抚祖大寿被崇祯知道后，崇祯就完全舍弃东林党了，此后直至崇祯十七年李自成攻入北京，崇祯皇帝使用和更换过数十名内阁大学士辅政，但都没有再让任何一名东林党人入阁，没有人入阁，东林党始终只能龟缩在南方。
袁崇焕：一个颇有争议的人物。
袁崇焕是明朝末年的抗清名将，本应是受人敬仰的民族英雄，但下场却很凄凉，背负诸多骂名，甚至被凌迟处死，百姓争食其肉，他生平究竟都做了什么呢？
由文入武，颇具军事才能
袁崇焕是个很有理想抱负的人，于万历四十七年考中进士，被派往福建邵武任知县。虽是个文官，但袁崇焕一直对军事很感兴趣，喜欢和别人谈论兵法，并且从一些退伍老兵那里了解了很多边塞的情况，心中一直怀抱着镇守边关的梦想。
天启二年，袁崇焕进京觐见明熹宗，御史侯恂发现此人颇具军事才能，于是提拔他到兵部任职。从此袁崇焕慢慢由文官转向武官。
不久之后，广宁被攻陷，需要派人镇守山海关。袁崇焕很有胆识，也很懂得抓住机会，他提前去了解了当地的地形，之后主动请缨前去。朝廷对袁崇焕的勇气和才能十分赞赏，破格将他提拔为兵备佥事，督关外军。
镇守山海关期间，袁崇焕先后得到了王在晋、孙承宗的重用，而他也确实能力出众，在安抚军民、整治边防上都立下不少功劳。而真正让他名声大噪的是几场战事。
天启三年，孙承宗接受了袁崇焕镇守宁远的主张，他力排众议，带着满桂和袁崇焕一起前往，在这里重铸城墙，用一年的时间将宁远打造成了一片“乐土”。
天启五年，孙承宗被罢免，前来接任的高第才能与胆量都不及孙承宗，从后金的行为中可见一斑。
得知孙承宗被罢免，后金可汗努尔哈赤没有了顾忌，第二年便率军攻打宁远，而经略高第却待在山海关，不打算去救援。袁崇焕得知后气愤不已，主动带领几名大将前往守城。
袁崇焕利用西洋大炮把后金军打得溃不成军，伤亡惨重，努尔哈赤只能下令退兵。宁远大捷令朝廷无比欣喜，袁崇焕也因此升为了右佥都御史。
此战之后不久，努尔哈赤就病死了，他最出色的儿子皇太极即位，皇太极继承了父亲的遗志，以覆灭明朝为己任。
即位后第二年，皇太极先是举兵攻打朝鲜，从朝鲜退兵后又率军包围锦州，总兵赵率教与太监纪用等人选择关闭城门，严防死守。
面对后金的包围，锦州多次向宁远请求支援，宁远由袁崇焕镇守，他深知宁远的重要性，不能派主力支援，只能让尤世禄、祖大寿率领四千兵力从敌军背后攻打。然而，还没来得及增援，后金就分派兵力来攻打宁远。
大战中，尤世禄、祖大寿等率军队在城外与敌人正面作战，袁崇焕与刘应坤、毕自肃率将士登上城楼防守，用大炮攻击敌军，双方死伤都比较多。
在宁远碰了壁，后金军又再次将火力对向锦州，但仍然久攻不下，最终只能撤兵。这次战役史称“宁锦大捷”，但这次大战，明军也伤亡惨重，并不算是一场很成功的战役。
讨好魏忠贤，后来却撕破脸
袁崇焕这顺畅的为军之路离不开一个人的帮助，就是魏忠贤，明朝最大的奸佞，虽是宦官，却手握重权。
袁崇焕有一个好朋友叫阎鸣泰，阎鸣泰因为讨好魏忠贤而不断高升，而他飞黄腾达后也不忘提拔袁崇焕，后来袁崇焕也得到了魏忠贤的重视。
天启六年开始，袁崇焕经常在官文中大肆颂扬魏忠贤，还奏请给魏建造生祠。但之后两人不知为何翻脸了，魏党开始处处针对袁崇焕。
宁锦之战后，其他将领都得到了丰厚的赏赐，袁崇焕却只增加了一级官阶，原因是魏党在背后给他使绊子，弹劾他没有支援锦州，袁崇焕因此十分愤怒，辞官回乡。
后来明熹宗驾崩，明思宗朱由检上位。朱由检一直将魏忠贤视为眼中钉，不断打压他的势力，最终设计除掉了魏忠贤，之后又将袁崇焕召回朝廷，袁崇焕再次得到重用。
斩杀毛文龙，为敌军解决后顾之忧
毛文龙占据东江，可以牵制后金，但他本人只懂得带兵打仗，在治理方面没多大才能，浪费了不少军饷，袁崇焕对毛文龙一直意见很大，曾上书请求派部臣到毛文龙处清理粮饷。
毛文龙对此很不满，上书反驳，两人闹得很不愉快。于是，毛文龙成了袁崇焕心里的一根刺，袁崇焕一直想寻找机会除掉他。
不久，袁崇焕以阅兵为名，和毛文龙在双岛会面，借机邀请毛文龙来观看将士们射箭，实则是一场“鸿门宴”。
袁崇焕在山上设下了帷帐，并安排士兵埋伏在帐外。毛文龙来后，他手下的士兵被挡在帐外，毛文龙一人进入帐中。
在帐中，袁崇焕命手下把毛文龙绑了起来，之后列出毛文龙的十二条大罪，对他大加责难，毛文龙虽苦苦求饶，但袁崇焕步步紧逼，最终用尚方宝剑将毛文龙斩杀，而这件事并未得到朝廷的允许，是袁崇焕擅作主张。
后人谈论此事，说袁崇焕这一举不亚于秦桧十二道金牌召岳飞回京。
因为前有袁崇焕，后有毛文龙，皇太极一直不敢与朝廷开战，怕落个腹背受敌的结果，如今袁崇焕这一举刚好为他解决了后顾之忧。于是，皇太极绕过袁崇焕的军事部署率大军向京城攻去。
得知消息的袁崇焕赶紧率军回去保卫京师，经过一番拼死战斗，终于保住了大明首都。但这一战带给袁崇焕的并不是荣耀，而是灾难。
后金退兵后，袁崇焕反被治罪。大臣们认为是袁崇焕放清兵入关，杀死毛文龙或许就是后金的意思，认定袁崇焕与后金军有勾结，朱由检本就多疑，这次清兵入关也让他对袁崇焕怀有愤恨。在多方势力推动下，袁崇焕入狱了。
魏忠贤遗党想要杀了袁崇焕，于是也来插了一脚，列出擅自与后金议和、擅自杀死大将毛文龙两大罪状，给袁崇焕定了死罪。
崇祯三年，袁崇焕被凌迟处死，凌迟是十分残酷的刑法，要把活人身上的肉一刀一刀割下来，传言袁崇焕被割了将近三千六百刀，创下了大明律记录。而百姓对他恨之入骨，刽子手每割一块肉，百姓就买了生食，场面可谓十分惨烈。他的家人也不能幸免，被流徙三千里。
袁崇焕背着骂名而死，清朝乾隆皇帝又对他赞赏有加，为他平反。
世人对袁崇焕的评价一直颇有争议，杀毛文龙是他一生最大的污点。袁崇焕确实做过一些错误的决定，但用“卖国贼”来评判他则有失偏颇。
明末清初的文学家张岱（有人说他写了《红楼梦》），他这样写袁崇焕：
袁崇焕短小精悍，形如小，而性极躁暴。攘臂谈天下事，多大言不惭…呜呼！秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载，崇焕以龌龊庸才，焉可上比秦桧!亦犹之毛文龙。”
他形容袁崇焕矮小丑陋、自大暴躁、志大才疏，因一己私怨，诛杀毛文龙，是导致明朝灭亡的主要原因之一，认为袁崇焕不如秦桧。张岱对于袁崇焕的写法，是愤慨清朝统治者一再借“崇祯杀袁崇焕”一事构陷明朝皇帝的残暴无情。
袁崇焕是明朝末年的抗清名将，本应是受人敬仰的民族英雄，但下场却很凄凉，背负诸多骂名，甚至被凌迟处死，百姓争食其肉，他生平究竟都做了什么呢？
由文入武，颇具军事才能
袁崇焕是个很有理想抱负的人，于万历四十七年考中进士，被派往福建邵武任知县。虽是个文官，但袁崇焕一直对军事很感兴趣，喜欢和别人谈论兵法，并且从一些退伍老兵那里了解了很多边塞的情况，心中一直怀抱着镇守边关的梦想。
天启二年，袁崇焕进京觐见明熹宗，御史侯恂发现此人颇具军事才能，于是提拔他到兵部任职。从此袁崇焕慢慢由文官转向武官。
不久之后，广宁被攻陷，需要派人镇守山海关。袁崇焕很有胆识，也很懂得抓住机会，他提前去了解了当地的地形，之后主动请缨前去。朝廷对袁崇焕的勇气和才能十分赞赏，破格将他提拔为兵备佥事，督关外军。
镇守山海关期间，袁崇焕先后得到了王在晋、孙承宗的重用，而他也确实能力出众，在安抚军民、整治边防上都立下不少功劳。而真正让他名声大噪的是几场战事。
天启三年，孙承宗接受了袁崇焕镇守宁远的主张，他力排众议，带着满桂和袁崇焕一起前往，在这里重铸城墙，用一年的时间将宁远打造成了一片“乐土”。
天启五年，孙承宗被罢免，前来接任的高第才能与胆量都不及孙承宗，从后金的行为中可见一斑。
得知孙承宗被罢免，后金可汗努尔哈赤没有了顾忌，第二年便率军攻打宁远，而经略高第却待在山海关，不打算去救援。袁崇焕得知后气愤不已，主动带领几名大将前往守城。
袁崇焕利用西洋大炮把后金军打得溃不成军，伤亡惨重，努尔哈赤只能下令退兵。宁远大捷令朝廷无比欣喜，袁崇焕也因此升为了右佥都御史。
此战之后不久，努尔哈赤就病死了，他最出色的儿子皇太极即位，皇太极继承了父亲的遗志，以覆灭明朝为己任。
即位后第二年，皇太极先是举兵攻打朝鲜，从朝鲜退兵后又率军包围锦州，总兵赵率教与太监纪用等人选择关闭城门，严防死守。
面对后金的包围，锦州多次向宁远请求支援，宁远由袁崇焕镇守，他深知宁远的重要性，不能派主力支援，只能让尤世禄、祖大寿率领四千兵力从敌军背后攻打。然而，还没来得及增援，后金就分派兵力来攻打宁远。
大战中，尤世禄、祖大寿等率军队在城外与敌人正面作战，袁崇焕与刘应坤、毕自肃率将士登上城楼防守，用大炮攻击敌军，双方死伤都比较多。
在宁远碰了壁，后金军又再次将火力对向锦州，但仍然久攻不下，最终只能撤兵。这次战役史称“宁锦大捷”，但这次大战，明军也伤亡惨重，并不算是一场很成功的战役。
讨好魏忠贤，后来却撕破脸
袁崇焕这顺畅的为军之路离不开一个人的帮助，就是魏忠贤，明朝最大的奸佞，虽是宦官，却手握重权。
袁崇焕有一个好朋友叫阎鸣泰，阎鸣泰因为讨好魏忠贤而不断高升，而他飞黄腾达后也不忘提拔袁崇焕，后来袁崇焕也得到了魏忠贤的重视。
天启六年开始，袁崇焕经常在官文中大肆颂扬魏忠贤，还奏请给魏建造生祠。但之后两人不知为何翻脸了，魏党开始处处针对袁崇焕。
宁锦之战后，其他将领都得到了丰厚的赏赐，袁崇焕却只增加了一级官阶，原因是魏党在背后给他使绊子，弹劾他没有支援锦州，袁崇焕因此十分愤怒，辞官回乡。
后来明熹宗驾崩，明思宗朱由检上位。朱由检一直将魏忠贤视为眼中钉，不断打压他的势力，最终设计除掉了魏忠贤，之后又将袁崇焕召回朝廷，袁崇焕再次得到重用。
斩杀毛文龙，为敌军解决后顾之忧
毛文龙占据东江，可以牵制后金，但他本人只懂得带兵打仗，在治理方面没多大才能，浪费了不少军饷，袁崇焕对毛文龙一直意见很大，曾上书请求派部臣到毛文龙处清理粮饷。
毛文龙对此很不满，上书反驳，两人闹得很不愉快。于是，毛文龙成了袁崇焕心里的一根刺，袁崇焕一直想寻找机会除掉他。
不久，袁崇焕以阅兵为名，和毛文龙在双岛会面，借机邀请毛文龙来观看将士们射箭，实则是一场“鸿门宴”。
袁崇焕在山上设下了帷帐，并安排士兵埋伏在帐外。毛文龙来后，他手下的士兵被挡在帐外，毛文龙一人进入帐中。
在帐中，袁崇焕命手下把毛文龙绑了起来，之后列出毛文龙的十二条大罪，对他大加责难，毛文龙虽苦苦求饶，但袁崇焕步步紧逼，最终用尚方宝剑将毛文龙斩杀，而这件事并未得到朝廷的允许，是袁崇焕擅作主张。
后人谈论此事，说袁崇焕这一举不亚于秦桧十二道金牌召岳飞回京。
因为前有袁崇焕，后有毛文龙，皇太极一直不敢与朝廷开战，怕落个腹背受敌的结果，如今袁崇焕这一举刚好为他解决了后顾之忧。于是，皇太极绕过袁崇焕的军事部署率大军向京城攻去。
得知消息的袁崇焕赶紧率军回去保卫京师，经过一番拼死战斗，终于保住了大明首都。但这一战带给袁崇焕的并不是荣耀，而是灾难。
后金退兵后，袁崇焕反被治罪。大臣们认为是袁崇焕放清兵入关，杀死毛文龙或许就是后金的意思，认定袁崇焕与后金军有勾结，朱由检本就多疑，这次清兵入关也让他对袁崇焕怀有愤恨。在多方势力推动下，袁崇焕入狱了。
魏忠贤遗党想要杀了袁崇焕，于是也来插了一脚，列出擅自与后金议和、擅自杀死大将毛文龙两大罪状，给袁崇焕定了死罪。
崇祯三年，袁崇焕被凌迟处死，凌迟是十分残酷的刑法，要把活人身上的肉一刀一刀割下来，传言袁崇焕被割了将近三千六百刀，创下了大明律记录。而百姓对他恨之入骨，刽子手每割一块肉，百姓就买了生食，场面可谓十分惨烈。他的家人也不能幸免，被流徙三千里。
袁崇焕背着骂名而死，清朝乾隆皇帝又对他赞赏有加，为他平反。
世人对袁崇焕的评价一直颇有争议，杀毛文龙是他一生最大的污点。袁崇焕确实做过一些错误的决定，但用“卖国贼”来评判他则有失偏颇。
明末清初的文学家张岱（有人说他写了《红楼梦》），他这样写袁崇焕：
袁崇焕短小精悍，形如小，而性极躁暴。攘臂谈天下事，多大言不惭…呜呼！秦桧力主和议，缓宋亡且二百余载，崇焕以龌龊庸才，焉可上比秦桧!亦犹之毛文龙。”
他形容袁崇焕矮小丑陋、自大暴躁、志大才疏，因一己私怨，诛杀毛文龙，是导致明朝灭亡的主要原因之一，认为袁崇焕不如秦桧。张岱对于袁崇焕的写法，是愤慨清朝统治者一再借“崇祯杀袁崇焕”一事构陷明朝皇帝的残暴无情。
袁崇焕性格缺陷
一、气量狭小。
袁崇焕水平很高，指挥作战及军事布局都很有一套。但是，他却有些气量狭窄，不能容人。比如，袁崇焕在取得宁远大捷的胜利后，就有些排斥异己。当时魏忠贤把自己的手下刘应坤、纪用安排到袁崇焕身边。但是袁崇焕不接受，请求调离。这样一来，其实就得罪了魏忠贤，可是袁崇焕却浑然不觉。
接着，他又与副手满桂闹不团结。
其实，满桂对袁崇焕是非常重要的。当时，朝廷猜疑孙承宗，把他调走，换上了不会打仗又胆小怕事的高第。高第一上台，就说宁远守不住，要求把军队撤出宁远。袁崇焕坚决不同意，说怎能轻易丢掉国土呢！满桂也坚决支持袁崇焕，留下来和袁崇焕一起镇守宁远。高第拿袁崇焕没法，自己撤退走了。
努尔哈赤知道后，立刻率军进攻宁远。最终，在袁崇焕与满桂等人的誓死保护下，取得了宁远大捷的胜利。可以说，满桂是袁崇焕的铁哥们。
但是，宁远大捷胜利后，袁崇焕却容不下自己的副手。最终，朝廷只得把满桂调离回朝。
当时，经略王之臣不同意满桂走。于是，袁崇焕又和王之臣不和。最后，朝廷只得让他们分工，袁崇焕督关外，王之臣督关内。
二、性格倔强。
袁崇焕因为气量小，性格也非常倔强，得罪了不少人。这样一来，朝廷很多人都与他不睦。尤其是魏忠贤及其党羽，本来他们是要专擅朝廷的，但是袁崇焕偏偏不与他们合作，因此，他们就多次诋毁袁崇焕。
袁崇焕在取得宁远大捷和宁锦大捷的胜利后，本来他的功劳最大，居功至伟。但是因为他得罪了魏忠贤及朝中不少大臣，因此，他们在论功行赏的时候，把满桂等很多人都给予很大的封赏，独有袁崇焕只是增加一级官阶。这让袁崇焕异常气愤，愤而辞职，可是魏忠贤却又不允许。不允许，却趁机以王之臣取代了他的位置。
但就算这样，袁崇焕也绝不向魏忠贤及其党羽低头，与魏忠贤及其党羽的矛盾，也越来越深。
三、说话浮夸。
袁崇焕说话浮夸的事情，就是崇祯皇帝上台后，他给崇祯皇帝说的“五年平辽”的话。这话显然是不现实的，是办不到的。当时就有人说他这话不实事求是，他回答说，不是我不实事求是，我是说这个话来安慰皇帝的。
可是，这样一来，他就有了欺君的嫌疑。也因此有很多人抓住这个把柄，不断在崇祯皇帝面前说袁崇焕的坏话。
后来，袁崇焕又对崇祯皇帝说，要让“五年平辽”的话真正实现，需要各方面协调配合。崇祯皇帝当时非常相信他，于是把给别人的尚方宝剑都收了，把辽东全交给他。并且要求朝中的后勤保障部门，必须完全满足袁崇焕的需要。
但是，袁崇焕最终没有实现他立下的誓言，而且皇太极还打入关来。于是有人说，这是袁崇焕把皇太极故意放进来的。皇太极也故意散布谣言，说确实是他和袁崇焕有密约。崇祯皇帝见袁崇焕立下的誓言没有实现，清军还打进关来了，再加上他本身多疑，因此就把袁崇焕抓了起来。
袁崇焕这样说话，在历史上也不是没有。但是用在明末那样复杂的环境中，用在崇祯皇帝这样一个多疑的人的身上，最终倒霉的，肯定是他自己。正如梁启超说的：“使督师以前而有督师其人者，则满洲军将不能越辽河一步，使督师以后而能有督师其人者，则满洲军犹不能越榆关一步。”
袁崇焕是生错了时代。
四、越位做事。
崇祯皇帝给袁崇焕定下的“擅杀岛帅”“与清廷议和”“市米资敌”这样的罪名，尤其是后面的两条，正是现在有些人认为袁崇焕是汉奸的原因。
其实，袁崇焕所做的这些事，都是一种策略上的考虑，都是对明朝有利的。在对待后金上，也不能一味强硬，而是应该抚打结合。如果做得好，软化了努尔哈赤，他们也不一定能打进关来。这向来是中原政权对付北方游牧民族的一贯做法。你要不卖米给他，他就要强行来抢。闭关锁国就要挨打，自古而然。清朝后期也正是这个原因，被列强轮番轰炸。
包括杀毛文龙，也是为了朝廷安定，避免军阀割据的重要举措。
但问题是，这些都是袁崇焕擅作主张做出来的，没有请示过皇帝。
有人说，请示也没用，这样的请示，到不了崇祯手里。
不过，就算到不了，请示与不请示，性质是不一样的。而且，袁崇焕如果性格好一点，注意搞好团结，自然不会有这种事发生。
总之，袁崇焕确实是了不起的民族英雄，但是，他身上的那些性格缺陷，也确确实实让他把平辽之事给搞砸了。
袁崇焕的缺点：
第一，跟同僚处不好关系。经略王在晋非常欣赏袁崇焕，向朝廷争取将其提拔为宁前兵备佥事。然而，由于不认可这位上级的一些思路，袁崇焕不仅不感激其知遇之恩，甚至还经常不听指挥；
不久后，取得宁远大捷的袁崇焕更是逐渐骄横，先后跟大将满桂、经略王之臣闹矛盾，但朝廷需要他的才华，对其百般迁就；
第二，治军手段急躁，擅杀部将。主管宁远期间，袁崇焕曾因核查兵员时发现了虚报情况，不经上报就私自斩杀一名校尉；上级孙承宗得知后非常愤怒，训斥他“专杀”。（后来他处死毛文龙，不过是这一作风的延续）
第三，不事先请示朝廷、擅自议和。努尔哈赤死后，袁崇焕以吊唁的名义派人与皇太极议和；皇太极答应了这一提议，其后趁机攻打朝鲜，以解除后顾之忧。
对于后金的这一行动，袁崇焕并非不知晓，但他却没有出兵救援，而是趁机修缮锦州、中左、大凌三城；朝廷在收到朝鲜的求救信后才命令袁崇焕前往救援，但此时已鞭长莫及，朝鲜已被降服。随后，后金胁迫朝鲜后一同进攻皮岛，毛文龙绝地血战才击退了对方。
当初袁崇焕向后金议和时，并没有先行征求朝廷的同意；后来已成定局才上报，朝廷无可奈何，只是告诫他下不为例。但随后朝廷在复盘朝鲜、毛文龙被攻打事件时，言官们纷纷把责任归咎于议和举动，袁崇焕愤然上书，解释自己休整三城的重大战略意义。既然事已至此，朝廷也，没什么好说的，天启帝甚至下旨安抚。
而袁崇焕这一考虑不周全的议和举动，也为他后来被朝臣们扣上“私通后金”的帽子提供了口实。
客观来说，此时的袁崇焕被针对，虽然有“木秀于林风必摧之”的因素，但他一贯我行我素、不注重沟通方式的特点也难辞其咎。
庙堂中的关系没理顺，战功再突出也会被大打折扣。天启七年，在率军取得宁锦大战后，一众将领都被论功欣赏，主将袁崇焕却被魏忠贤安上了“不救锦州”的罪名，只是增加了区区一级官阶。
为了扭转与当权者的关系，心高气傲的袁崇焕不得不低身下气，甚至为魏忠贤修建了生祠。不过，但情况仍未改观，无奈之下，他只好辞官回乡。
俗话说得好，塞翁失马焉知非福，袁崇焕被魏忠贤排挤的伤心往事，反而成了他再度崛起的有力资本。崇祯皇帝登基后，大刀阔斧、拨乱反正，首先铲除了魏忠贤及其党羽，随后召回袁崇焕，任命其为兵部尚书兼任右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。
这就意味着袁崇焕至此青云直上、变成了东北战线的一号人物，他终于获得了大展拳脚、一展所长的机会，既能为皇帝、为国家力挽狂澜，也能让自己建功立业、名留青
然而，身居高位，却使袁崇焕身上的缺点空前放大，也让他走向了完全相反的悲剧结局。最关键的一点：他处理君臣关系不成熟，把信任自己的崇祯推向了进退维谷的尴尬境地。
被崇祯第一次召见时，袁崇焕夸下海口，声称只要给自己五年时间，就能恢复整个辽东。这正投崇祯的下怀，由此对袁崇焕越发赏识。
但是，随后面对给事中许誉私下的质疑，自知失言的袁崇焕竟然承认自己是安慰崇祯而已。为了自圆其说，他随之向朝廷提出了一系列的前提条件，比如要求户部、工部、吏部、兵部全力配合自己，让赵率教、何可刚、祖大寿都听自己的指挥等等。
面对如此的狮子大开口，崇祯竟然全部答应，他甚至还赐给了袁崇焕尚方宝剑，准许他便宜行事。由此可见，当时崇祯挽救国家危亡的心情有多急切，而他的所有希望，都寄托在了袁崇焕身上。
但崇祯不顾一众文臣反对，赋予袁崇焕如此大的权力，等于是把自己的威望、尊严跟袁崇焕捆绑了起来。袁崇焕若表现好，自然万事大吉，人们还会歌颂皇帝慧眼识珠；反之，那些文官们的口水都能把崇祯淹死。
但就在下一年，袁崇焕就给了崇祯一记响亮的耳光。这一年，皇太极率兵数十万越过蓟州、进逼京城；袁崇焕获悉，立即组织人马追击、阻拦。
起初崇祯听闻袁崇焕积极勤王，心里非常高兴，还下令奖赏将士、让袁崇焕统领各路援军；然而，随着战局陷入不利，赵率教、王元雅、朱国彦纷纷战死，金军势如破竹逼近北京，情急之下，袁崇焕亲自带兵保卫京师，驻扎在广渠门外。
边将带兵驻扎在京城周围，首先会给人以造反嫌疑，袁崇焕已经犯了大忌。一时间，朝廷内外议论纷纷，那些不满袁崇焕专权的文官们更是纷纷进谗言。
不过起初的崇祯还是很有担当，他毫不忌讳他人的微词，召见袁崇焕，“深加慰劳，咨以战守策，赐御馔及貂裘”，体现出对其一如既往的信任。
然而，袁崇焕并没有体会到皇帝正为自己承担着巨大压力，随后他提出了一个愚蠢透顶、堪称灾难性的要求：“以士马疲敝，请入休城中”，即军队太累了，先京城休整休整。
仗还没打，就想带兵进京，这不是造反是什么？崇祯断然拒绝。朝廷里更是议论四起，一众朝臣们纷纷指责袁崇焕纵敌拥兵、心怀不轨；皇太极也趁机行使离间之计，此时的崇祯如果继续坚持自己对袁崇焕的信任，那等于是自绝于朝廷、自绝于天下了。
因此，虽然袁崇焕本人并没有造反的心思，虽然他浴血奋战、击退了皇太极，然而，迎接他的却是死罪。
下一年八月，崇祯痛下圣旨，将袁崇焕凌迟处死，兄弟妻子流放三千里。一位赤胆为国的英雄，竟然落得如此悲惨的下场，让人不禁心情凄然；政坛比战场更为凶险，袁崇焕的军事才华无与伦比，然而他性格上的缺点、政治上的短板，却在茫然不知的情况下把自己推向了绝路，可悲可叹。
第一，跟同僚处不好关系。经略王在晋非常欣赏袁崇焕，向朝廷争取将其提拔为宁前兵备佥事。然而，由于不认可这位上级的一些思路，袁崇焕不仅不感激其知遇之恩，甚至还经常不听指挥；
不久后，取得宁远大捷的袁崇焕更是逐渐骄横，先后跟大将满桂、经略王之臣闹矛盾，但朝廷需要他的才华，对其百般迁就；
第二，治军手段急躁，擅杀部将。主管宁远期间，袁崇焕曾因核查兵员时发现了虚报情况，不经上报就私自斩杀一名校尉；上级孙承宗得知后非常愤怒，训斥他“专杀”。（后来他处死毛文龙，不过是这一作风的延续）
第三，不事先请示朝廷、擅自议和。努尔哈赤死后，袁崇焕以吊唁的名义派人与皇太极议和；皇太极答应了这一提议，其后趁机攻打朝鲜，以解除后顾之忧。
对于后金的这一行动，袁崇焕并非不知晓，但他却没有出兵救援，而是趁机修缮锦州、中左、大凌三城；朝廷在收到朝鲜的求救信后才命令袁崇焕前往救援，但此时已鞭长莫及，朝鲜已被降服。随后，后金胁迫朝鲜后一同进攻皮岛，毛文龙绝地血战才击退了对方。
当初袁崇焕向后金议和时，并没有先行征求朝廷的同意；后来已成定局才上报，朝廷无可奈何，只是告诫他下不为例。但随后朝廷在复盘朝鲜、毛文龙被攻打事件时，言官们纷纷把责任归咎于议和举动，袁崇焕愤然上书，解释自己休整三城的重大战略意义。既然事已至此，朝廷也，没什么好说的，天启帝甚至下旨安抚。
而袁崇焕这一考虑不周全的议和举动，也为他后来被朝臣们扣上“私通后金”的帽子提供了口实。
客观来说，此时的袁崇焕被针对，虽然有“木秀于林风必摧之”的因素，但他一贯我行我素、不注重沟通方式的特点也难辞其咎。
庙堂中的关系没理顺，战功再突出也会被大打折扣。天启七年，在率军取得宁锦大战后，一众将领都被论功欣赏，主将袁崇焕却被魏忠贤安上了“不救锦州”的罪名，只是增加了区区一级官阶。
为了扭转与当权者的关系，心高气傲的袁崇焕不得不低身下气，甚至为魏忠贤修建了生祠。不过，但情况仍未改观，无奈之下，他只好辞官回乡。
俗话说得好，塞翁失马焉知非福，袁崇焕被魏忠贤排挤的伤心往事，反而成了他再度崛起的有力资本。崇祯皇帝登基后，大刀阔斧、拨乱反正，首先铲除了魏忠贤及其党羽，随后召回袁崇焕，任命其为兵部尚书兼任右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。
这就意味着袁崇焕至此青云直上、变成了东北战线的一号人物，他终于获得了大展拳脚、一展所长的机会，既能为皇帝、为国家力挽狂澜，也能让自己建功立业、名留青
然而，身居高位，却使袁崇焕身上的缺点空前放大，也让他走向了完全相反的悲剧结局。最关键的一点：他处理君臣关系不成熟，把信任自己的崇祯推向了进退维谷的尴尬境地。
被崇祯第一次召见时，袁崇焕夸下海口，声称只要给自己五年时间，就能恢复整个辽东。这正投崇祯的下怀，由此对袁崇焕越发赏识。
但是，随后面对给事中许誉私下的质疑，自知失言的袁崇焕竟然承认自己是安慰崇祯而已。为了自圆其说，他随之向朝廷提出了一系列的前提条件，比如要求户部、工部、吏部、兵部全力配合自己，让赵率教、何可刚、祖大寿都听自己的指挥等等。
面对如此的狮子大开口，崇祯竟然全部答应，他甚至还赐给了袁崇焕尚方宝剑，准许他便宜行事。由此可见，当时崇祯挽救国家危亡的心情有多急切，而他的所有希望，都寄托在了袁崇焕身上。
但崇祯不顾一众文臣反对，赋予袁崇焕如此大的权力，等于是把自己的威望、尊严跟袁崇焕捆绑了起来。袁崇焕若表现好，自然万事大吉，人们还会歌颂皇帝慧眼识珠；反之，那些文官们的口水都能把崇祯淹死。
但就在下一年，袁崇焕就给了崇祯一记响亮的耳光。这一年，皇太极率兵数十万越过蓟州、进逼京城；袁崇焕获悉，立即组织人马追击、阻拦。
起初崇祯听闻袁崇焕积极勤王，心里非常高兴，还下令奖赏将士、让袁崇焕统领各路援军；然而，随着战局陷入不利，赵率教、王元雅、朱国彦纷纷战死，金军势如破竹逼近北京，情急之下，袁崇焕亲自带兵保卫京师，驻扎在广渠门外。
边将带兵驻扎在京城周围，首先会给人以造反嫌疑，袁崇焕已经犯了大忌。一时间，朝廷内外议论纷纷，那些不满袁崇焕专权的文官们更是纷纷进谗言。
不过起初的崇祯还是很有担当，他毫不忌讳他人的微词，召见袁崇焕，“深加慰劳，咨以战守策，赐御馔及貂裘”，体现出对其一如既往的信任。
然而，袁崇焕并没有体会到皇帝正为自己承担着巨大压力，随后他提出了一个愚蠢透顶、堪称灾难性的要求：“以士马疲敝，请入休城中”，即军队太累了，先京城休整休整。
仗还没打，就想带兵进京，这不是造反是什么？崇祯断然拒绝。朝廷里更是议论四起，一众朝臣们纷纷指责袁崇焕纵敌拥兵、心怀不轨；皇太极也趁机行使离间之计，此时的崇祯如果继续坚持自己对袁崇焕的信任，那等于是自绝于朝廷、自绝于天下了。
因此，虽然袁崇焕本人并没有造反的心思，虽然他浴血奋战、击退了皇太极，然而，迎接他的却是死罪。
下一年八月，崇祯痛下圣旨，将袁崇焕凌迟处死，兄弟妻子流放三千里。一位赤胆为国的英雄，竟然落得如此悲惨的下场，让人不禁心情凄然；政坛比战场更为凶险，袁崇焕的军事才华无与伦比，然而他性格上的缺点、政治上的短板，却在茫然不知的情况下把自己推向了绝路，可悲可叹。
明末农民起义
1，明朝末年，处于小冰河时期，万历后期至天启年间中国气候显著变冷，北方风沙壅积日甚，旱灾逐年增多，农业收成锐降。与此同期，中原气温与北方农牧带的降雨量也直抵秦汉以来的最低点。整个明末时期始终伴随着旱灾、寒流、蝗灾、水灾，农民生活困苦。据《汉南续郡志》记，“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”。崇祯十三年，顺德府、河间府和大名府均有大疫，并且是烈性传染病的流行，“瘟疫传染，人死八九”。
2，明末土地、财富向官僚集团集中，普通老百姓生活窘迫。国库空虚，朱由检在崇祯元年（1628年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”。后由亲友救出后。
3，李自成率部东渡黄河，在山西投奔了他的舅父闯王高迎祥，称“闯将”。高迎祥牺牲后，他自称闯王。当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎。“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。”“开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。不当差，不纳粮，大家快活过一场”。
4，队伍扩大以后，不纳粮士兵吃什么？只能去抢。崇祯十四年（1641年）正月二十日，李自成攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，从后园弄出几头鹿，与福王的肉一起共煮，名为“福禄宴”，与将士们共享。同时，李自成没收福王府中金银财货和大批粮食、物资，发布告示大赈饥民。
5，李自成进入北京，崇祯皇帝自知北京城守不住了，就将自己的三个儿子送了出去。为了避免自己老婆和女儿受辱，他令周皇后等后妃自缢，而他自己更是用刀砍向自己的女儿。崇祯帝在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯帝说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”最后在的景山歪脖树上自缢身亡。崇祯帝吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
6，李自成进北京后的失误：第一，助饷与追赃。当年崇祯皇帝为了征派粮饷不惜抛开脸面，在朝堂上苦苦哀求诸位大臣。最终在全国也就拿到了两千万两白银。让李自成的军队在40天的时间内，仅在北京就搜刮了7000万两白银。第二，享乐、思乡。腐化，刘宗敏抢夺陈圆圆，拷打吴襄。
7，吴三桂进攻北京，刘宗敏拒绝出战。而且刘宗敏还说，大家都是当强盗的，为什么你在京城里过着舒服的生活，却让我去餐风宿露流血流汗呢？李自成亲自出战，打败退回北京，仓皇称帝，第二天撤出北京，杀死吴襄全家。后在九宫山被杀。
1，明朝末年，处于小冰河时期，万历后期至天启年间中国气候显著变冷，北方风沙壅积日甚，旱灾逐年增多，农业收成锐降。与此同期，中原气温与北方农牧带的降雨量也直抵秦汉以来的最低点。整个明末时期始终伴随着旱灾、寒流、蝗灾、水灾，农民生活困苦。据《汉南续郡志》记，“崇祯元年，全陕天赤如血。五年大饥，六年大水，七年秋蝗、大饥，八年九月西乡旱，略阳水涝，民舍全没。九年旱蝗，十年秋禾全无，十一年夏飞蝗蔽天……十三年大旱……十四年旱”。崇祯十三年，顺德府、河间府和大名府均有大疫，并且是烈性传染病的流行，“瘟疫传染，人死八九”。
2，明末土地、财富向官僚集团集中，普通老百姓生活窘迫。国库空虚，朱由检在崇祯元年（1628年）驿站进行了改革，精简驿站。李自成因丢失公文被裁撤，失业回家，并欠了债。同年冬季，李自成因缴不起举人艾诏的欠债，被艾举人告到米脂县衙。县令晏子宾将他“械而游于市，将置至死”。后由亲友救出后。
3，李自成率部东渡黄河，在山西投奔了他的舅父闯王高迎祥，称“闯将”。高迎祥牺牲后，他自称闯王。当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎。“朝求升，暮求合，近来贫汉难存活。早早开门拜闯王，管教大小都欢悦。”“开了城门迎闯王，闯王来了不纳粮。不当差，不纳粮，大家快活过一场”。
4，队伍扩大以后，不纳粮士兵吃什么？只能去抢。崇祯十四年（1641年）正月二十日，李自成攻克洛阳，杀万历皇帝的儿子福王朱常洵，从后园弄出几头鹿，与福王的肉一起共煮，名为“福禄宴”，与将士们共享。同时，李自成没收福王府中金银财货和大批粮食、物资，发布告示大赈饥民。
5，李自成进入北京，崇祯皇帝自知北京城守不住了，就将自己的三个儿子送了出去。为了避免自己老婆和女儿受辱，他令周皇后等后妃自缢，而他自己更是用刀砍向自己的女儿。崇祯帝在前殿鸣钟召集百官，却无一人前来，崇祯帝说：“诸臣误朕也，国君死社稷，二百七十七年之天下，一旦弃之，皆为奸臣所误，以至于此。”最后在的景山歪脖树上自缢身亡。崇祯帝吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，然皆诸臣误朕，致逆贼直逼京师。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
6，李自成进北京后的失误：第一，助饷与追赃。当年崇祯皇帝为了征派粮饷不惜抛开脸面，在朝堂上苦苦哀求诸位大臣。最终在全国也就拿到了两千万两白银。让李自成的军队在40天的时间内，仅在北京就搜刮了7000万两白银。第二，享乐、思乡。腐化，刘宗敏抢夺陈圆圆，拷打吴襄。
7，吴三桂进攻北京，刘宗敏拒绝出战。而且刘宗敏还说，大家都是当强盗的，为什么你在京城里过着舒服的生活，却让我去餐风宿露流血流汗呢？李自成亲自出战，打败退回北京，仓皇称帝，第二天撤出北京，杀死吴襄全家。后在九宫山被杀。