智慧论

更正一下前面的一个概念，应该是，完整自恰的逻辑闭环，任意一点成立，都能推导出来其他各点的状态。例如解放战争三大战役当中，国军部队之间配合很有问题，这就给对手各个击破的机会，实质上也是这样。通常的分析，只会分析各个将军的私德问题，顶头再上升到常凯申的指挥问题。不是否认这种分析不客观，而是不完整。
常申凯的权力非常稳固，那么他就是个玩平衡术的高手。部下相互之间较劲，才是部下围着领导转的法则。也就是礼的根基，在平衡。但是实现平衡的手法，一种是诡术，就是离间部下。一种是道术，就是道德经所说的，反之道之动，弱者道之用。奖励强者，强者就会成为众矢之的。帮助弱者，就会提升弱者的实力，增加弱者与强者较劲的资本。诡术会使部下相互拆台，道术会是部下在事业上较劲。看到三大战役国共部队的表现，你就是完全的局外人，你也能知道各自核心是怎么运作的。而那些汗牛充栋的分析的文字还需要看吗？闲着没事翻翻是可以的，扫几眼足矣

我忘了是这个帖子，还是道德经的秘密那个帖子，把社会的五行划分为为，文德，孝序，法兵，商经，贤能，五个方面。这种定义，文德，与孝序，很容易有歧义。文德就是就是传媒，而孝序就是平衡术，就是驾驭术。诡术他的事业就是地狱，道术他的事业就是天堂。就从三大战役双方的表现，他们各自社会的其他方面，都是可以准确的分析出来的。这是具有完整自恰的逻辑链，必然拥有的能力。秦汉之前史料有限，但是同样可以准确的分析出来，他们社会方方面面的状态。连外围对手的状态，以及针对对手的策略，都能准确的分析出来。

当今世界，美国就是玩的诡术，不跟着他的日子没法过，跟着他的日子不好过，这个世界很痛苦。

由此在看苏联解体，就知道主要的责任就是戈尔巴乔夫的，他根本就不懂平衡术。很多的分析，勃日涅夫给苏联留下了很多隐患。但是他在任，苏联还是很稳定的。他虽然任用了很多的亲戚，可是他死后接班人是他的亲戚吗？苏联的政权交接不正常吗？勃日涅夫很懂平衡术，他死后社会尽管有很多问题，但是运转还是正常的。
类似的例子就是慈禧，她在不好，她活着的时候，中国社会的问题会比戈尔巴乔夫的苏联好吗？再说明朝的崇祯，当时的社会问题确实积重难返，但是，也不能说比清末严重。秩序的破坏，虽然是不轨之徒怂恿的，但是主要的领导，有没有驾驭平衡的能力，才是问题的关键。当然这里有个个人领导与集体领导的区别，但是脑子里有没有那根弦才是核心的问题。因为那是社会不可或缺的一环

世界从来就没有白来的秩序，你如果是个弱者，你就只能接受。你如果是个强者，但是你不懂得平衡的法则，那么你也是个没头的苍蝇。世界历史当中，这大帝那大帝，都是属于没头的苍蝇的范畴。

说到场，人们容易理解为外因。如果你是个屌丝，那确实是外因。但是你的团体足够大，那么你就是别人的外因，也就是别人的场。个体状态的动态平衡，首先是体内，然后是个体与环境。而作为世界级的力量，动态平衡，国家就是体内，世界就是环境。不论个人还是国家，舒服你就赢，难受你就输！能维持住动态平衡，你就舒服，维持不住动态平衡你就难受。唐朝开启了疯狂的香料的消费模式，而阿拉伯帝国的兴起，恰恰就在唐朝建立起来二十来年左后。而香料的产地，基本都与之相关。而阿拉伯商人，香料也是主打商品。这是偶然的吗？讲动态平衡，从唐朝开始的疯狂消费的模式，在世界范围内，就打破了平衡。虽然阿拉伯帝国√唐帝国威胁不大，但是大唐对外战争鲜有败绩，其中就败给了阿拉伯帝国，而且是最大的一次。就是说唐帝国的君主，对于财富的控制权的把握，显然比不上秦昊之前的中国。
平衡术当然是主导者的课题，主导者虽然是个个体，但那是秩序建立的根基，那就绝对不是个人的问题。社会的五行，最为主导，其他四个都是围绕着这点转的。你的宣传，你的军队，你的商业，以及你任用的人才，都是为了动态平衡服务的。用人唯才，辖制而用！组织邦国都是这个道理。你辖制不住，你就该贬他，穷他，弊他，直到他接受辖制为止！否则灭掉他！兵真正用来干什么的？打仗？太不准确了，兵是用来维持秩序的！而秩序的根基，就在动态平衡，标准就是舒服。不是被拍马屁的那种舒服，而是气血通达的那种舒服。

你的小弟被人欺负，你的商道被人挟持！跟你的血管被堵塞，环节疼痛有区别吗？我说的是背后的逻辑，有区别吗？无论是身体的问题，还是社会的问题，问题出现就必须摆平他。做到了你是高人，身体健康，甚至飞天成仙。社会和顺，甚至大同无疆！

这是从网上找来的图片

发这个图片，就是为了细化五行关系的。
这个图片中宫的存在上下，或者明暗。其他八宫，生数后退一位，与成数两两一组。生数为诡道，或者为邪位。成数为正道，或者正位。这也非常符合人们用手的习惯，左手开始小拇指起数，12345为生数。右手小拇指起数，678910也会成数。人为什基本习惯右手为主？有人说了，如果从右手起数12345678910，到左手结束如何？那你问问为什么书写习惯是从左往右？人习惯右手为主，就是从左开始的，不然你写的会被自己的手挡住。有人又说了，中国古人书写的习惯，就不是从左到右的。那是从上到下的，同样符合这个原理，那就是生数在上，成数在下。想想吧，吃东西，嘴是生数，吃到肚里是成数。追喜欢的人，有念头在上，这叫生。滚床单了，在下，这叫成了。
这里的五行排布跟我前面的以五种力的五行排布是不同的。这点令我很困惑，暂时无法在这里统一。先天八卦的数理的五行排布，就是根后天八卦的五行排布就是不同的。先天八卦的数理，是根据五大行星，一年四季所处的位置排布的。五大行星当然在人之先，所以对人来说，就是先天。而自然界的五种力量，当然在五大行星之前，甚至都可以说实在宇宙生发之先，所以五行的数理排布当然不会相同。以五种力的排布。五指五行是相克排序，而五指正好是五角星的布局。而生数成数的五指五行的排布，既不是完整的相克的顺序，也不是完整的相生的顺序，而是乱的。

道德经里有句，居则贵左，兵则贵右。这里从伦理来讲，对待人因为对方的敌友，来决定自己的对策。对待亲友，要像责任人一样，尽自己的职责。对待敌人要像债权人一样，责无旁贷。尽职责，你要有那个能力。责无旁贷你也要有这个能力。当然人人的能力不同，尽自身的能力就好。从事态的根本来说，对待朋友，重生数重因。对待敌人，重重视成数，重果。这句话很不好理解，我们的常识都知道重果，有好的结果才好。可是这就很自己身体得病了，你治好了康复了，这是有好的结果。可是这个好的结果，怎么也比不上不得病为好？对不对？但是事态不明了，谁知道你做的是不是无用功？但是人就是要对待亲友就像对待自己身体一样，要防患于未然。这点大家都懂。而对待敌人，恰恰相反。你知道堆放是敌人，你的阵营未必认可你的认知。所以有苗头还是令其发作为好，因为对方不发作，你就很难得到共识。所以这个共识在可控的时候就达到，一定比不可控时在达到要强的多。所以敌对的有苗头，刘防患于未然，反而不好。我也不知道我说没说清楚。
我记得有个故事，李元昊很年轻的时候就有人看出来这人梁凯是个人物，他当时就提醒当地的太守还是什么，就是当地的有生杀大权的人，告诉他玩金块除掉这个人。从李元昊后来的表现来看，很早看出来的这个人，不可为不高明。但是，他没搞懂，居则贵左，兵则贵右这句话的意思。这人能跟当地长官说这事，一定他们关系不错，而且他一定自信当地长官会相信他的话。那么问题就来了，如果当地长官一点都不信，李元昊会不受干扰的成长，谁也保证不了他会提前暴露马脚。可是问题是，李元昊只是个少年，又没有什么过节，你怎么志杰杀他？如果，最坏的就是这个如果。如果因为不便直接动手，又不放心盯梢李元昊会是什么结果？那一定是李元昊不到有必然的把握的时候，都会隐藏马脚。而后来李元昊的崛起的突然性，是事实。而少年老成的能有几个？就说说当初看出来李元昊的人，他提醒别人，还不如不提醒。这是敌友，与生数成数的辩证的逻辑关系。正看反看图像都所有都元素的位置都是倒置的，所以很多词汇，虽然是智者的名言，但是问题很大，原因就是脱离了辩证。

细化前面的问题
如果那个高人，就在太守的身边。而结局一步步演变成最后不可收拾的地步。那么那个高人跟太守之间会变成什么关系？事实的结果会令太守无地自容，而高人的目的根本就没达到。太守会辞职，还是更可能干掉那个高人？答案基本就是后者，这是关系转换必然的逻辑铸就的。所以，类似这类高人的人，都不能算真正的高人。所以袁绍杀田丰，田丰死的并不冤枉。因为内部的共识，你不能强行去达到，只能借用敌人的作为来帮你达到。如果这条达不到，你就只能作罢，否则你除了白白牺牲自己，没有任何作用。
摆一个逻辑链条，来说明这种关系演化的背后逻辑。有一种生意类型，就是两头在外。就是原料进口，成品出口。这个链条假使为，甲乙丙丁戊。甲为进口原材料，戊为出口的成品，而乙丙丁，为你自己的产业链条。对手为了自身的利益，一定会抬高原材料的价格，压低成品的价格。而你希望发展产业链丁的规模，那么就会政策导向，平抑乙丙价格，增加丁的利润空间，有空间自然就能发展。当你觉得对手的做法令你难受，你想增加对手的付出，你就给丁增加出口税。那么这个时候，你所面临的就是甲乙丙丁戊全面的压力。甲加价，你自然有压力。乙丙不能根据自身的利益调整价格，当然也会对你不满，丁被你加了税不用说，更会对你不满，有利润你不让人家赚，你就是断人财路。而戊多带来的矛盾也不会小，因为商业都是有规则的，你破坏了规则，你就会受到报复。你如果放开乙丙能让人家根据自身的情况，调整价格，那么原材料的价格，会一只传递到戊。对方压价，丁没有利润，或者负利润，就不会随便接单。那么这种链条的反向传导，就是每个环节，都会被减少需求，最终会变成对原材料的减少进口，而这一切都是市场行为，谁都不会跟你有意见。而你的对手，因为提高原料的价格，压力产品的价格，最终自己拿不到产品，没有产品就不能满足自身的消费需求，矛盾就会转化为，其内部进口产品的，与出口原料的矛盾。
这个道理非常简单，但是这却是完整的逻辑链条下的。而我们经常遇到的问题，都是完整链条当中，片段所带来的问题。你不去整体面对，根本就无法解决。其实这里恰恰就能体现无为而无不为的精髓所在！政策诱导，确实能给发展急需带来聚焦，这本身所带来的问题，你不能忽视。剩下的话不说了，凡是过分强调的，都有问题。

物质的五种力，其实就是生数。离谱引力，地球上的任何物质都会受到地球引力的制约，但是这种引力在物质间的作用却是可以忽略不计的。就是说地球的引力是地球所有物质共同提供的，而他对于其中任何一种物质的影响，就只能作为一种场而存在。具体到物质间的引力，对于物质的演变的作用，是可以忽约不计的。电磁力也是如此，他所形成的磁场，当然对于每个身处其中的物质都有影响，但是物质本事的磁场，相互的作用也是有限的。推而广之，其他的力也是如此。例如地球的引力并不会引起地球的塌缩，那么物质之间的聚集，就个体而言，对于强力的突破也是可以忽略不计的。而物体的强力自带限制，更不会直接影响其他物质。而物质的组合，又都是被这五种力派生出来的作用力所左右，而被派生出来的就是类似成数的逻辑？例如化学当中的氧化物，与被氧化物。就是外围电子个数决定的。这里当然离不开，物质原始的五种力的作用，尤其是电磁力。而物质的化学特性，就已经不是物质的五种力所能表达的的了。但是即便如此，他还是会遵循物质五种力原始的形态展现。就是说成数虽然与生数不通，但是却是生数的克隆。而具体道人的五根手指，确实已经与物质的五种力的原始形态，风马牛不相及，但是其克隆形态，却是无法否定的。当然了，无法证伪的，都是伪科学。而哲学并不是科学，而且远远早于科学，其实科学就哲学派生出来的，确切地说科学就是哲学当中实证的部分派生出来的。科学是人借助仪器等各种手段来实证，而真正的哲学的实证，在人的身体。科学的实证可以给任何人检验，而哲学的实证，只能是你做到了蔡猛实证。两者完全没有可比性，所以科学的质疑，并不适用与哲学。借用一句广告词，不看广告看疗效。

说这个并不是不允许质疑，而是实证的套路完全不同。科学是哲学派生出来的，连重孙子斗算不上。这么说没有贬低求证的任何人，凡是任何认真求证的人都是值得尊重的。本人这么说，就是人类学界演变的一个真相。
例如道家的炼精化气，如果你能做到，通过意念烧脚，经常梦保持双脚火辣辣的。男人会绝精，这叫擒白虎。女人会绝经，这叫斩赤龙。多数人会认为这是把身体练坏了，我告诉你，根本就没坏，而是人还原了，男人变成了男童，女人变成了女童。这个人的状态你是能看得到的，你知己做到了夜梦证到。但是唯独一切科学手段，你就是证不到！古人留下的经典，今人无法用科学解释。有人就认为那是外星人或者是上一次文明的遗存。问题是为什么，外星人或者上一次文明为什么没有遗存给你的祖先？

这里有个疑问，就是基因的端粒，是因为细胞的分裂更新的次数而缩短，还是因为人的内分泌的原因而缩短？
交配过的昆虫很快就会死，没有交配过的昆虫。多活一倍的时间都不稀奇。而端粒人有昆虫也一定有！这点完全就能证伪生物界的这个认知！

以力的形式勾勒有形的事物很不容易，力是无形的，事物与现象是有形。然而有形的必然存在他的五个方面，就是，质，构，位，场，应。而生物也是对应的为，身，心，息，场，应。应就是事物的发展趋势，是由弱力决定的，事物的从无到有，从有到灭，都是由弱力决定的，其输赢为木，是最难被改变的。质或者身是由强力决定的，强力决定事物明显的疆界，他是一个个体，以及他是一个什么样的个体，其属性土，表面顽固，但相对容易组合也容易塑形。构或者心，由斥力所决定，例如固态，液态，气态，离子态，都是温度及压力决定的。不同的结晶体也是温度与压力决定的。人的心也是人的动机最根本的原动力，其形态离不开环境与遭遇的锻造。其属性火，表面看容易改变，实则很难驾驭。太多的修行人，都在这上面打转，在做无用功。位与息对应的是电磁力，最容易改变，例如物体受热膨胀，磁铁被被磁化，都是属于位变，而位变就是与外界交互，能量交换，以位变的形式显现的。人的新陈代谢也是如此，内外的交互时时刻刻进行，而能量的转换，就在位变与吐纳之间。其属性金，看似必然的现象，却是修行与发明新材料的抓手。火以金为食，控食则制其母，母难欲其子难昌。场对应的是引力，所有的个体共同的作用就是场。其中所有的个体都会被场制约，但是个体的属性不同，所受到的制约不同。固体液体气体，被制约的程度不同。植物，动物，昆虫，有翅膀的没翅膀的，自由度也完全不同。人没翅膀，但是可以超越地球的束缚，而且反引力也是存在的，只是人们的思维没有突破，而有突破的，有受到当下的整个业态的制约。其属性水，其突破方向必然是其母的电磁的金而不是火。虽然前面的逻辑最容易掌握，就是火箭提供动力，使人们脱离地球引力的束缚，以是人们的常识。但是这种突破，还是地球的场所提供的，脱离了这个场，无处转化。其母化子为正向，还有反向，母补化子，自然就会脱离被子的制约。而电磁力不是地球独有，确切的说不是星球独有。电磁力最大的特点就是容易转换，不容易保存。基本就是日光月光的形式。

欣赏泼妇
一个卖酱货的小摊，通常是一个年轻男人人和他的父亲。父子俩态度特好，没见过与人呛火的时候，价格也公道。这天多了一个胖女人，跟那个年轻人年纪相当，估计是那个年轻人的老婆。有谁质疑他们的东西，她就跟人呛火。老年人尤其是老女人，都特物质，o买东西都特别挑。那个胖女人就挨个怼。
通常人们都会用和气生财来衡量那个泼妇，可是其中的转换有谁注意到？那个父子俩脾气好，是不是被那个泼妇挤兑出来的？客户在挑剔，也比那个泼妇能让人忍受。
再有就是，是不是很多人认为，那个泼妇的脾气是被父子俩惯出来的？这当中还是存在人们难以注意到的转换。父子俩天天在外面摆摊，那些货品是谁拾掇的？再有，如果是你拾掇的，你在物品上用多少心思，就会多介意别人对待自己的物品的态度。泼妇不泼，动力不足。就是谁适合在什么位置上，就在什么位置上，才是合理的结构。凡是动机十足的都泼，而发动机都是在内的。

五行关系分析前面的那个泼妇的例子
因为最直观的就是销售现场的情况，也就是结果，就是应。而销售现场也是场。客户比较多，说明客户对那个摊位认可度不错。而泼妇怼每一个挑剔的客户，有走的，但是绝大多数没走。同时并没因此发生进一步不愉快的的事件，说明顾客跟那个摊位的感情不错。也说明泼妇只是针对货品就事论事，并不是肆意撒泼。事态的关系，其主轴都是榫卯关系。泼妇为卯客户为隼，因为泼妇怼挑剔的客户，客户基本都不反驳。客户为卯父子俩为隼，因为尽管泼妇怼挑剔的客户，而父子俩还是尽量满足客户的需求，不停的忙碌。所以泼妇与父子俩的关系，泼妇为卯，父子俩为隼。推导货品是泼妇拾掇的，一是对于泼妇的态度，父子俩谁都不吭气，货品的主权，泼妇为主，父子为辅。二是泼妇并不常来，当然这点不是经常去那个摊位的人不知道，但是知道第一点已经足够。第三点就是货品的质量，干净顺眼，要做到这点，要费心思。第四点，就是人性的底层逻辑，谁都会被自己的心血套牢，谁都听不进去对自己心血挑剔。泼妇听不进去客户的挑剔，父子俩对客户的挑剔无动于衷。
不用知道第二点，也能推导出来他们家庭的分工，也就是他们的结构。而质（质量）从客户的态度就能直接看出来。位（与其他同类的性价比）也能聪客户的态度直接看出来。

他们未来的发展也能推测出来，他们的财源不错，但是不可能做大，这点就是他们的结构决定的，他们只可能是家庭作坊，不可能上升为公司，规模化经营。未来物品的质量基本能够保证，原因就是那个泼妇对待货品态度，她对自己的物品非常认真，有洁癖。

物质的形成，离不开五种作用力，而五种作用力，在不同的的事务中又会有他特有的形式而存在。人过多重视大脑在人智力当中的作用，而忽略或者根本就察觉不到，大脑功能的基础并不在大脑。低等的动物，大脑很小或者干脆就没有大脑，这是常识。而动物的器官，却因生存的需要，形式上都会早于大脑而存在。就是说大脑的功能，之前都是分散在各个器官当中的，那些就是大脑功能的基础。这些功能基础，都是应对五种力，或者说是五种力演化出来的。
《素问·宣明五气篇》：“五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。当代科学很难理解这段文字，能理解这种状态。中国古人怎么来的这种认知，也不是几句话就能说明白的。人的五脏有具体的形象，概念确定。但是对于，神，魂，魄，意，志，就很难理解，而这里就可以参考五种力的形态，对于事物的作用，就容易领悟。虽然不能完美克隆，但是对于他的作用，以及他的局限，以及他们之间的相互关联，以及相互转化，会有明晰的认知。这里的转化当然不是肝转化为心，这些五脏都是具体的，类似于五个机构的大楼，大楼当然无法转化，但是大楼里的人的工作，甚至是人员，却是可以相互转化的。类似木的工作促进了火，火的工作促进了土，土的工作促进了金，金的工作促进了水。转化说的就是这个意思，五种力的转化其背后的逻辑，与五脏的工作的原理，没什么不同，此为玄同。五个机构办公大楼，相似但是功能不同。不同人的心脏相似，功能也类似，这叫相同，但是这不叫玄同。
老子的道德经里有玄同的概念，而其他人当中的作品里根本就没有玄同这个概念，可见没人有老子认知的深度。拷问问题，先不说对错，连问题都是视而不见的，还需要说什么高低吗？

心藏神，火藏神。火有什么特点，神就有什么特点，火就是斥力。学过物理的人都知道，设备发热是电路的大敌。发热就会增加电阻，而电阻的增加就会进一步发热，直到线路被烧毁。而温度的降低到了一定的温度，很多物体都会呈现零电阻的超导现象。斥力对于电磁力的制约立竿见影，这叫火克金。我们所见斥力最大的的来源，就是阳光。光波很明显不同于电磁波，所以把光波归类于电磁波是不对的。尽管他们有些非常类似的特征，但是其所携带的能量的形式是完全不同的的。光波携带的是热能，所以基本不会收到磁场的影响，基本不会与磁场互动。而电磁波携带的是电磁能，遇到导体遇到磁场，都会响应，或者互动。这是光波与电磁波根本的区别。光和热对于物体最大的作用，就是能直接加速其内部粒子的运动，就是我们俗称的热胀冷缩。也就是说斥力最大的作用就是解构，是事物重构最根本的动力。物体的三态主要就是收到斥力的影响，而物体的三态之间的转换，就是其解构与建构的转换。那么神所具有的主要功能，就是这个。光明正大源于解构的力量，心脏不会得癌症，就源于神的解构的特性。圣人不积的根源就是善于解构，一切有形，化为无形，无形怎么会积会住那？