流光溢彩三月行
流光溢彩三月行
当我们穿过漫漫长冬，越过肃杀凄凉的世界，从寒风里伸出头来，看到新绿一点点在枝头明艳，小鸟向花丛里探出头来，无边的暖阳扑洒到身上，全部的身心都沐浴在暖暖的、柔柔的、馨香的、舒缓的春的气息中，是何等惬意，何等畅快啊！
三月，是新春，是一见钟情的恋人，又如娇羞的新娘，就这样鲜艳艳、明媚媚、活泼泼地生动着我们的心魄；如黎明后的日出，照亮了整个的眼前，一片光明。
三月到了，春天来了！浮光掠影欢腾了！
春天是花黄叶绿、水蓝树青，春天是新绿粉白、淡青洋红；春天里是一片生机盎然，是雪的消融、鸟的歌唱、鱼的跳跃、风的轻柔。
春天是老叶枝头的新绿，是沉岩镜中的浅红，是老鹰眼底的嫩黄，是荷塘镜前的粉梅，是UV镜下的细芽，是西北狼眼前的融雪，是瞬间情头上的风筝，是云之南的一帘幽梦，是一路风景的花红叶绿，是亨利一世的欧陆风情，是听雨的桃李一树，是白玉苦瓜的韵律……
春天是小师妹的薄尼裙、是梦的粉旗袍、是西江月的金褛衣、是阿佶的花布衫、是一寸草的露脐装，是月光女神的千姿百态。
春天是问樵的诗，是老叶的词，是和尚的文，是荷塘的画。
春天是梨花水的清响，是陶然亭的灵动，是浮光掠影的万紫千红。
我的心，每每在春天里惆怅，看见绿的红的粉的紫的花的草的，一概生出不相干的寂寞，春天的热闹是别人的，而我，本属于落寞的秋。
可是今年的春天，我的心忽然欢笑了，看见流光溢彩的三月啊，是那浮光掠影的春，在我的心头奔流。
春天是无数默默的好意汇聚的暖流；是一个秘密的恋人；是一段深情的吟唱；是一幅缤纷的彩图。春天啊，让聚集一冬的温暖尽情释放！
我沿着小师妹指引的方向，随着梦妹妹向北面寻找春天生机勃发的芽儿，随着广州肥佬去追寻南方的辛苦飞舞的蜜蜂；随着飞雨去东边探一探海棠的消息，随着西北狼到西方去聆听融雪的清响。春天在浮光掠影里汇集着她的美丽，春的气息便随之充盈了我的心房。
我的心啊，从冰封的冬日苏醒过来，也随着眼前这温暖的、美妙的、明媚的、诗意的世界而消融，一滴，一滴，汇成春水，敲击出春天的音响，从心底里歌出欢乐颂来……
啊，春天多美好，小鸟在欢唱，春天来了，春天来了……（2004年3月文）
当我们穿过漫漫长冬，越过肃杀凄凉的世界，从寒风里伸出头来，看到新绿一点点在枝头明艳，小鸟向花丛里探出头来，无边的暖阳扑洒到身上，全部的身心都沐浴在暖暖的、柔柔的、馨香的、舒缓的春的气息中，是何等惬意，何等畅快啊！
三月，是新春，是一见钟情的恋人，又如娇羞的新娘，就这样鲜艳艳、明媚媚、活泼泼地生动着我们的心魄；如黎明后的日出，照亮了整个的眼前，一片光明。
三月到了，春天来了！浮光掠影欢腾了！
春天是花黄叶绿、水蓝树青，春天是新绿粉白、淡青洋红；春天里是一片生机盎然，是雪的消融、鸟的歌唱、鱼的跳跃、风的轻柔。
春天是老叶枝头的新绿，是沉岩镜中的浅红，是老鹰眼底的嫩黄，是荷塘镜前的粉梅，是UV镜下的细芽，是西北狼眼前的融雪，是瞬间情头上的风筝，是云之南的一帘幽梦，是一路风景的花红叶绿，是亨利一世的欧陆风情，是听雨的桃李一树，是白玉苦瓜的韵律……
春天是小师妹的薄尼裙、是梦的粉旗袍、是西江月的金褛衣、是阿佶的花布衫、是一寸草的露脐装，是月光女神的千姿百态。
春天是问樵的诗，是老叶的词，是和尚的文，是荷塘的画。
春天是梨花水的清响，是陶然亭的灵动，是浮光掠影的万紫千红。
我的心，每每在春天里惆怅，看见绿的红的粉的紫的花的草的，一概生出不相干的寂寞，春天的热闹是别人的，而我，本属于落寞的秋。
可是今年的春天，我的心忽然欢笑了，看见流光溢彩的三月啊，是那浮光掠影的春，在我的心头奔流。
春天是无数默默的好意汇聚的暖流；是一个秘密的恋人；是一段深情的吟唱；是一幅缤纷的彩图。春天啊，让聚集一冬的温暖尽情释放！
我沿着小师妹指引的方向，随着梦妹妹向北面寻找春天生机勃发的芽儿，随着广州肥佬去追寻南方的辛苦飞舞的蜜蜂；随着飞雨去东边探一探海棠的消息，随着西北狼到西方去聆听融雪的清响。春天在浮光掠影里汇集着她的美丽，春的气息便随之充盈了我的心房。
我的心啊，从冰封的冬日苏醒过来，也随着眼前这温暖的、美妙的、明媚的、诗意的世界而消融，一滴，一滴，汇成春水，敲击出春天的音响，从心底里歌出欢乐颂来……
啊，春天多美好，小鸟在欢唱，春天来了，春天来了……（2004年3月文）
我这九十年
――读历史读人生
我中学时学过一点历史，包括古代历史、近代历史和现代历史，还有世界历史。后来，还学了党史、中国革命史、文学史、中国小说史什么的，那其实是蜻蜓点水，知道些许历史的脉络。我还教过历史，只是一些人云亦云的东西，干巴巴的令人怀疑的文字。那时候，我常常一边讲，一边在心里瞎想：不知道真实的故事是怎么样的？不知道那些亲历的人会怎么看今天书上的文字？
太久远的事当然无从确认，对于现代史，我会想得多一些。
还喜欢找一些相关人的回忆录来读，发现，历史真是很难确认。一是各自的立场不同，二是回忆本身的选择性，三是观念和性格在其中捣乱，还有顾忌和其他因素的阻扰。总之，同样的事，说法总不一样，真是各说各话，不知谁说的更真。
相对来说，那种利益相关的人，说出话来，无不带有明显的立场倾向，客观这两个字是难得落实的。
在历史的长河中，是不是有这样的人：她可以亲近历史人物，走近大人物，又不会对他构成任何威胁，大人物不需要提防她，也不需要与她斗争，她还有机会遇到“历史事件”和“历史人物”。更重要的是，她还是一个具有常识的人，看待世事有平常心，相对客观。如果有这样的人，她看到和说出的历史才会更真实更鲜活，阅读那样的文字，一定会很有意思。
认识王津津老师的时候，是参加一次会议，她脸上始终如一的微笑，面对任何人全一样的亲切，是亲和力极强的人。她笑的时候，眼睛月牙儿似的弯着，甜美极了。我一直认为，最有教养的人，就是对陌生人面带微笑的人，那微笑里包含着尊重与体谅，在现代社会里，叫紧张的人放松，让胆怯的人安慰。大家都抢着和她说话，愿意跟她坐在一起，她忙不过来的时候，也会用微笑善待后面的人。
有机会慢慢认识她，才知道她出生在一个高干家庭，与许多国家领导人的子女就读同一所知名学校，也有过与同时代人一样的北大荒知青岁月，我对她，怀有深深的好奇：她的父母家庭……
又一次见面，发现她九旬的母亲写了一本书《我这九十年》，封面上写着“一段革命家庭的私人记忆”，封底上的文字中有：“关于这本书的写作，我的第一标准、第一要求，只有四个字：实事求是。即，说我所知，写我所知，有一说一，真实诚实。”
这个书名首先吸引我，再翻看宗璞的序言、作者写在前面的话，就认定这书不仅值得一读，值得推荐，更值得收藏。后来听说，梁文道在“开卷八分钟”里特别介绍过这本书。
她是冯友兰的妻妹，孙维世的六姨，她是四十年代的“延安梅兰芳”，五十年代的外交官夫人，她是我的朋友王津津老师的母亲！她是，任均！
那些如雷贯耳的人物不再是历史书上简单的人名，而是活生生的身边人。
她是清末举人任芝铭最小的女儿，1938年她的父亲以著名民主人士身份亲自送她去延安参加革命，得到毛泽东 设宴款待欢迎，此行决定了她一生作为革命者的命运；她的大姐嫁给了中国最早期的华人矿长黄志烜；她的二姐夫孙炳文是朱德好友，是周恩来亲自介绍入党的革命家，曾任黄埔军校政治总教官，是国共第一次合作破裂后，被蒋介石腰斩于上海龙华的革命烈士；她的外甥女孙维世是二姐任锐的女儿，她虽是维世的六姨，因年龄相当，从小一起长大，其实是闺中密友，延安著名美女孙维世的故事，从她的口里说出来，才是家里人身边人的亲切与自然；冯友兰是她的三姐夫，学者宗璞是年龄比她小得不多的另一个外甥生，数十载北京生活中，他们是最亲的亲人……
她在延安是“鲁艺平剧团”的京剧演员，有“延安梅兰芳”之称，江青曾给她的演出提过意见，她客观地说：她的意见是对的，我当时年青，只顾自己好看，没考虑剧情需要了。她在延安生了孩子，孩子营养缺乏，江青还给她的孩子送过奶粉，虽然她与江青并不投缘，与之交往也不密切，但这点滴好处，她还是如实陈述。
她从延安到北京，从“延安梅兰芳”到外交官夫人，也历经几十年运动风雨。她曾经随便会在路上遇到毛泽东、朱德这些革命领袖；也会与江青擦肩而过，彼此问候；还会和孙维世同居一室，闺密私语；会和瞿秋白夫人杨之华三度相遇，互道问候……，可她笔下记载的，多是点滴小事，大人物的小事，小人物的小事。她不分贵贱，一概用温情的笔墨，细细盘算着九十年的人间温情，人家对她的好，人家的一包糖果、一袋奶粉、一声问候、一段相随，她全记住并且满怀感激。她是不论历史书怎么评价，也不论世人怎么评价，她只说自己知道的、看到的、感受到的。
认真拜读完这本近三十万字的回忆录，发现这位革命家庭的革命老人，其实是一个性格温和、心地善良、心胸宽广、宁静淡泊的人，她从来不曾为了任何不理解的潮流而偏执迷失，从不曾在任何压力下迷失本性与常识，正如她的外甥女宗璞在序言中写道的：“多年来，我们矫情悖理，做了多少荒唐事，现在总算明白了些，知道做事不能违背常识。六姨不是思想型的人，她久经锻炼，仍保持常识，不失常情常理，从无肃杀教条之气，实可珍贵。”她还说：“在革命之外，六姨在家庭方面很成功。六姨父曾说，他们这一家全靠六姨支撑，他的感愧之情，难用言语表达。他们的儿女都很孝顺，最难得的是儿女的配偶也都孝顺，不能不让人称羡。”
我在字里行间读出她是一个非常有生活智慧的人，我在生活中认识的好女人共有的特点是：她们无论在哪一个时代，无论是什么身份，无论身处何种境地，她们一定是好妻子、好母亲，她们知道自己能做什么和该做什么，明事理，识大体；她们永远有一颗温润的心，怀着不变的善意对待这世界，又有坚定的立场，不被潮流左右，也不被贪妄左右。所以，她们都会有一个幸福的大家庭，有孝顺的儿女，她们是家庭的灵魂，宽厚是她们的本质，不卑不亢是她们的尊严，宠辱不惊是她们的姿态。
她是真的没有事业的虚荣，虽然她的工作非常出色；她也没有一般女子要证明魅力的虚荣，虽然她与夫君相伴六十载，相爱一生。她没有一个字夸过自己的身世、容貌、才干、能力，没有半点对自己特殊经历的眩耀，可是，读者仍然可以从中看出她不同凡响的人生阅历，看出她在九十年的跌宕起伏中展示出来的外在光彩和内在力量，她完全不需要外在的东西来证明什么，反而魅力无穷。
这样可爱可敬的一个人，我读的时候，特别会发出对人生的感慨来：这个浮躁的时代多么需要这样的声音啊，真实而厚道的、朴实而自然的。我们会从中认识到生活的真谛：任何时代，无论外面的风雨如何狂暴，坚持人性的本真与醇厚，一定会收获圆满。我知道王津津老师始终如一的微笑源于何处了。
从此，那一段历史在我的心里变得亲切，书本上走下来的名字，全是鲜活的人了。
在众多的革命老人回忆录里，这本书是独一无二的。她谈的不是革命，不是斗争，是生活，是人生。谈的不是历史事件，是生活点滴。而真实的生活，鲜活的人，全在她的叙述里变得生动和亲切。
我买了很多本《我这九十年》，送给愿意活得真实的朋友。每一个人都是独特的，没有人生可以复制，但我们可以从中学习如何面对幸运与灾难，如何变得从容与安宁。
祝愿任均老人福寿双增，幸福年年！期待不断得到她老人家健康快乐的好消息！
（写于2010年）
――读历史读人生
我中学时学过一点历史，包括古代历史、近代历史和现代历史，还有世界历史。后来，还学了党史、中国革命史、文学史、中国小说史什么的，那其实是蜻蜓点水，知道些许历史的脉络。我还教过历史，只是一些人云亦云的东西，干巴巴的令人怀疑的文字。那时候，我常常一边讲，一边在心里瞎想：不知道真实的故事是怎么样的？不知道那些亲历的人会怎么看今天书上的文字？
太久远的事当然无从确认，对于现代史，我会想得多一些。
还喜欢找一些相关人的回忆录来读，发现，历史真是很难确认。一是各自的立场不同，二是回忆本身的选择性，三是观念和性格在其中捣乱，还有顾忌和其他因素的阻扰。总之，同样的事，说法总不一样，真是各说各话，不知谁说的更真。
相对来说，那种利益相关的人，说出话来，无不带有明显的立场倾向，客观这两个字是难得落实的。
在历史的长河中，是不是有这样的人：她可以亲近历史人物，走近大人物，又不会对他构成任何威胁，大人物不需要提防她，也不需要与她斗争，她还有机会遇到“历史事件”和“历史人物”。更重要的是，她还是一个具有常识的人，看待世事有平常心，相对客观。如果有这样的人，她看到和说出的历史才会更真实更鲜活，阅读那样的文字，一定会很有意思。
认识王津津老师的时候，是参加一次会议，她脸上始终如一的微笑，面对任何人全一样的亲切，是亲和力极强的人。她笑的时候，眼睛月牙儿似的弯着，甜美极了。我一直认为，最有教养的人，就是对陌生人面带微笑的人，那微笑里包含着尊重与体谅，在现代社会里，叫紧张的人放松，让胆怯的人安慰。大家都抢着和她说话，愿意跟她坐在一起，她忙不过来的时候，也会用微笑善待后面的人。
有机会慢慢认识她，才知道她出生在一个高干家庭，与许多国家领导人的子女就读同一所知名学校，也有过与同时代人一样的北大荒知青岁月，我对她，怀有深深的好奇：她的父母家庭……
又一次见面，发现她九旬的母亲写了一本书《我这九十年》，封面上写着“一段革命家庭的私人记忆”，封底上的文字中有：“关于这本书的写作，我的第一标准、第一要求，只有四个字：实事求是。即，说我所知，写我所知，有一说一，真实诚实。”
这个书名首先吸引我，再翻看宗璞的序言、作者写在前面的话，就认定这书不仅值得一读，值得推荐，更值得收藏。后来听说，梁文道在“开卷八分钟”里特别介绍过这本书。
她是冯友兰的妻妹，孙维世的六姨，她是四十年代的“延安梅兰芳”，五十年代的外交官夫人，她是我的朋友王津津老师的母亲！她是，任均！
那些如雷贯耳的人物不再是历史书上简单的人名，而是活生生的身边人。
她是清末举人任芝铭最小的女儿，1938年她的父亲以著名民主人士身份亲自送她去延安参加革命，得到毛泽东 设宴款待欢迎，此行决定了她一生作为革命者的命运；她的大姐嫁给了中国最早期的华人矿长黄志烜；她的二姐夫孙炳文是朱德好友，是周恩来亲自介绍入党的革命家，曾任黄埔军校政治总教官，是国共第一次合作破裂后，被蒋介石腰斩于上海龙华的革命烈士；她的外甥女孙维世是二姐任锐的女儿，她虽是维世的六姨，因年龄相当，从小一起长大，其实是闺中密友，延安著名美女孙维世的故事，从她的口里说出来，才是家里人身边人的亲切与自然；冯友兰是她的三姐夫，学者宗璞是年龄比她小得不多的另一个外甥生，数十载北京生活中，他们是最亲的亲人……
她在延安是“鲁艺平剧团”的京剧演员，有“延安梅兰芳”之称，江青曾给她的演出提过意见，她客观地说：她的意见是对的，我当时年青，只顾自己好看，没考虑剧情需要了。她在延安生了孩子，孩子营养缺乏，江青还给她的孩子送过奶粉，虽然她与江青并不投缘，与之交往也不密切，但这点滴好处，她还是如实陈述。
她从延安到北京，从“延安梅兰芳”到外交官夫人，也历经几十年运动风雨。她曾经随便会在路上遇到毛泽东、朱德这些革命领袖；也会与江青擦肩而过，彼此问候；还会和孙维世同居一室，闺密私语；会和瞿秋白夫人杨之华三度相遇，互道问候……，可她笔下记载的，多是点滴小事，大人物的小事，小人物的小事。她不分贵贱，一概用温情的笔墨，细细盘算着九十年的人间温情，人家对她的好，人家的一包糖果、一袋奶粉、一声问候、一段相随，她全记住并且满怀感激。她是不论历史书怎么评价，也不论世人怎么评价，她只说自己知道的、看到的、感受到的。
认真拜读完这本近三十万字的回忆录，发现这位革命家庭的革命老人，其实是一个性格温和、心地善良、心胸宽广、宁静淡泊的人，她从来不曾为了任何不理解的潮流而偏执迷失，从不曾在任何压力下迷失本性与常识，正如她的外甥女宗璞在序言中写道的：“多年来，我们矫情悖理，做了多少荒唐事，现在总算明白了些，知道做事不能违背常识。六姨不是思想型的人，她久经锻炼，仍保持常识，不失常情常理，从无肃杀教条之气，实可珍贵。”她还说：“在革命之外，六姨在家庭方面很成功。六姨父曾说，他们这一家全靠六姨支撑，他的感愧之情，难用言语表达。他们的儿女都很孝顺，最难得的是儿女的配偶也都孝顺，不能不让人称羡。”
我在字里行间读出她是一个非常有生活智慧的人，我在生活中认识的好女人共有的特点是：她们无论在哪一个时代，无论是什么身份，无论身处何种境地，她们一定是好妻子、好母亲，她们知道自己能做什么和该做什么，明事理，识大体；她们永远有一颗温润的心，怀着不变的善意对待这世界，又有坚定的立场，不被潮流左右，也不被贪妄左右。所以，她们都会有一个幸福的大家庭，有孝顺的儿女，她们是家庭的灵魂，宽厚是她们的本质，不卑不亢是她们的尊严，宠辱不惊是她们的姿态。
她是真的没有事业的虚荣，虽然她的工作非常出色；她也没有一般女子要证明魅力的虚荣，虽然她与夫君相伴六十载，相爱一生。她没有一个字夸过自己的身世、容貌、才干、能力，没有半点对自己特殊经历的眩耀，可是，读者仍然可以从中看出她不同凡响的人生阅历，看出她在九十年的跌宕起伏中展示出来的外在光彩和内在力量，她完全不需要外在的东西来证明什么，反而魅力无穷。
这样可爱可敬的一个人，我读的时候，特别会发出对人生的感慨来：这个浮躁的时代多么需要这样的声音啊，真实而厚道的、朴实而自然的。我们会从中认识到生活的真谛：任何时代，无论外面的风雨如何狂暴，坚持人性的本真与醇厚，一定会收获圆满。我知道王津津老师始终如一的微笑源于何处了。
从此，那一段历史在我的心里变得亲切，书本上走下来的名字，全是鲜活的人了。
在众多的革命老人回忆录里，这本书是独一无二的。她谈的不是革命，不是斗争，是生活，是人生。谈的不是历史事件，是生活点滴。而真实的生活，鲜活的人，全在她的叙述里变得生动和亲切。
我买了很多本《我这九十年》，送给愿意活得真实的朋友。每一个人都是独特的，没有人生可以复制，但我们可以从中学习如何面对幸运与灾难，如何变得从容与安宁。
祝愿任均老人福寿双增，幸福年年！期待不断得到她老人家健康快乐的好消息！
（写于2010年）
酷酷的和萌萌的
我家酷酷的小可爱与萌萌的小包包都在长大，小可爱七岁半，小包包五岁半了。
近日，与五岁半的小包包对话，完全被她惊到了：她真的来自更高智慧的地方，那些本性里自带的圆满无缺的智慧还清晰可见，尚未被愚蠢的成人世界摧毁，那种天然自足的本色心性，流淌出灵慧俱足，简单深刻。
小包包说：我是市长，现在你有什么问题吗？
我问：市长是干什么的？
小包包：市长就是能回答你所有问题的人。
我：我要变瘦，怎么办？
包包：这个容易，你要吃各种各样营养的东西，要运动，但不能吃太多饭，而且也要少吃零食，多吃蔬果，多运动，记住了吗？还有什么问题吗？
我：市长，我要变年轻怎么办？
包包：我来想想。如果要年轻的话，要多吃蔬果，要多吃白色的东西，多吃鸡蛋，让自己变得白一点点，再用白色的化妆品化妆。也不要太白，就是正常的白就行，正常的脸色就行了。还有什么问题吗？
我：市长，我想变得像包包一样聪明怎么办？
包包：想变聪明啊，这个就简单了。要变聪明嘛，那就要多读书，多想一想，要多写字，这样就会变得越来越聪明。要读很多的书，知道了吗？还有什么事吗？我什么都知道，快问我吧！
我：你是神仙吗？你真的什么都知道啊！
包包：是啊，我是天神。我什么都知道，快问我吧！
我：我想回到从前。
包包：从前啊，这个就有点难了，难的也有难的做法。
我：哦，那怎么办呢？
包包：让我想想。你是想变成从前的样子吗？
我：我是想回到从前，见到从前的人。
包包：我知道你的意思了。那是谁也做不到的，科学家都做不到，市长全都做不到，这是谁也做不到的。这个问题是谁也不会知道的。
我：真的吗？那怎么办？
包包：但你可以见到以前的朋友。
我：那他不在了怎么办？
包包：他不在了啊。那这个问题就得问科学家了。我有一个问题要问你：如果你长大了，怎么可能回到从前那么小？所以你是活不到以前的时代了。但你可以去找你以前的朋友。
我：可是他不在了啊。
包包：他去世了吗？
我：是啊。
包包：如果你的朋友死了，你就要找到他死的地方，然后去拜见，给他上香、烧纸，这样你就能想起他来了。虽然你不能跟他玩儿，但是还能跟他见一面呀。不是挺好的吗。
包包：要是我有魔法的话，我早就带你回到以前啦！
我：你有没有魔法？
包包：当然没有。小姨奶奶说，只要吃了蘑菇就会有魔法；外婆说，只要多学习就会有魔法。这是不可能的事，她们俩个的说法都不对，而且我也不知道怎么得到魔法。你还有什么问题吗？
我：我想去周游世界行不行？
包包：先告诉我周游世界是什么？
我：周游世界就是去这个地球上的每一个国家，东南西北全走遍，全部转一圈。
包包：这个问题就太简单了，坐火车坐地铁呀。这个你都不知道吗？再问一个！
我：你知道世界有多大？
包包：世界有很大，对我们来说。
我：那你知道周游世界要多长时间？
包包：那得要一百年吧。其实，这个问题有点难了，因为谁也不知道地球是不是很大，还是中号的大。
我：哈哈，地球真的很大。
包包：你再问我吧，快点考验我吧。虽然我不是所有的问题都知道，但我知道应该去问谁。
我：好吧，请告诉我这场疫情什么时候结束吧。
包包：这个要问医生了。这就是我能告诉你的。
哈哈哈哈哈哈。
专业的人回答专业的事。包包确实智慧啊，这才是明白人说明白话呢。可惜这话并不是所有的人都知道的。
而七岁半的小可爱已经入学大半年，开始被这个残酷的俗世深深伤害，他们修剪掉他飞翔的翅膀，扑灭他的活力，扼杀他的生命力，有一股强力无可阻挡，比秋风扫落叶还要猛烈凶悍，更不要脸的是，他们以教育之名，以爱之名，行残害生命之事！
小可爱在上学之前，一直表示不愿意死去，要活一千岁。
没想到，做小学生还不到一年，他的举手投足都变了，说话的时候都充满了“小学生腔”，他越来越沉默，很多的时候不肯说话。问他问题的时候，多回答：我不想说。没有什么。
经过漫长的隔离封闭期（对于一个7岁多的孩子，三个多月真是很长很长了），尤其是早早的就开始网课。完全足不出户，与压迫的家长在一起，还要承受更压迫的网课，分分秒秒的控制管束和压迫，不许乱说乱动，要你说什么就说什么，不说不行，举手投足都被安排被要求被束缚，天哪！无法想象他所承受的压力与痛苦。我们这些小时候放养的孩子不曾经历过的，他的父母那一代（已经是独生子女）也不曾体验过的，因为那时候没有强有力的监控设备，技术上还做不到。
我不知道他经历了什么，很久没见了，终于又拥抱到这个最爱的孩子。
他居然说：如果能从楼上跳下去更好，如果能死掉还是更好，因为活着太痛苦了。
我大惊，压住自己的惊慌，轻声问：为什么呢？
孩子说：他们天天欺负我，还打我，骂我，反正就是死掉更好。
看他的表情充满了绝望的痛，孩子太小，说不清缘由，但他的感受是真实，他的痛苦是真实不虚的，他觉得活不下去，压迫太深，难以承受了……
心痛极了！
怎么会这样？！
想起他三岁的时候，有一天突然说：二姑妈，我要活一千岁。
我问：活一百岁不行吗？
他说：就要活一千岁。
我说：为什么呢？
他说：因为我不想死。
那是他知道二姑父不在了，听着大人们说他死了，孩子第一次思考死亡，说出那样的话。
此后，我们也常把小可爱要活一千岁当成话题，在要他保护身体，保护眼睛的时候，都这样说：你要活一千岁的，要保护好你的眼睛哦，眼睛还要用一千年呢，如果不保护好，将来看不见就太可怜了。
孩子很讲道理，一听到这样的话，就立刻修正行为，愿意保护好自己的身体。
眼睁睁看着最爱的孩子被强力伤害，却充满无力无助感。
能为他做什么？怎样尽自己的全力保护他？
这是我余生愿意为之尽力付出的。
我以为这也是此后生命最大的价值。
2020-4-26
我家酷酷的小可爱与萌萌的小包包都在长大，小可爱七岁半，小包包五岁半了。
近日，与五岁半的小包包对话，完全被她惊到了：她真的来自更高智慧的地方，那些本性里自带的圆满无缺的智慧还清晰可见，尚未被愚蠢的成人世界摧毁，那种天然自足的本色心性，流淌出灵慧俱足，简单深刻。
小包包说：我是市长，现在你有什么问题吗？
我问：市长是干什么的？
小包包：市长就是能回答你所有问题的人。
我：我要变瘦，怎么办？
包包：这个容易，你要吃各种各样营养的东西，要运动，但不能吃太多饭，而且也要少吃零食，多吃蔬果，多运动，记住了吗？还有什么问题吗？
我：市长，我要变年轻怎么办？
包包：我来想想。如果要年轻的话，要多吃蔬果，要多吃白色的东西，多吃鸡蛋，让自己变得白一点点，再用白色的化妆品化妆。也不要太白，就是正常的白就行，正常的脸色就行了。还有什么问题吗？
我：市长，我想变得像包包一样聪明怎么办？
包包：想变聪明啊，这个就简单了。要变聪明嘛，那就要多读书，多想一想，要多写字，这样就会变得越来越聪明。要读很多的书，知道了吗？还有什么事吗？我什么都知道，快问我吧！
我：你是神仙吗？你真的什么都知道啊！
包包：是啊，我是天神。我什么都知道，快问我吧！
我：我想回到从前。
包包：从前啊，这个就有点难了，难的也有难的做法。
我：哦，那怎么办呢？
包包：让我想想。你是想变成从前的样子吗？
我：我是想回到从前，见到从前的人。
包包：我知道你的意思了。那是谁也做不到的，科学家都做不到，市长全都做不到，这是谁也做不到的。这个问题是谁也不会知道的。
我：真的吗？那怎么办？
包包：但你可以见到以前的朋友。
我：那他不在了怎么办？
包包：他不在了啊。那这个问题就得问科学家了。我有一个问题要问你：如果你长大了，怎么可能回到从前那么小？所以你是活不到以前的时代了。但你可以去找你以前的朋友。
我：可是他不在了啊。
包包：他去世了吗？
我：是啊。
包包：如果你的朋友死了，你就要找到他死的地方，然后去拜见，给他上香、烧纸，这样你就能想起他来了。虽然你不能跟他玩儿，但是还能跟他见一面呀。不是挺好的吗。
包包：要是我有魔法的话，我早就带你回到以前啦！
我：你有没有魔法？
包包：当然没有。小姨奶奶说，只要吃了蘑菇就会有魔法；外婆说，只要多学习就会有魔法。这是不可能的事，她们俩个的说法都不对，而且我也不知道怎么得到魔法。你还有什么问题吗？
我：我想去周游世界行不行？
包包：先告诉我周游世界是什么？
我：周游世界就是去这个地球上的每一个国家，东南西北全走遍，全部转一圈。
包包：这个问题就太简单了，坐火车坐地铁呀。这个你都不知道吗？再问一个！
我：你知道世界有多大？
包包：世界有很大，对我们来说。
我：那你知道周游世界要多长时间？
包包：那得要一百年吧。其实，这个问题有点难了，因为谁也不知道地球是不是很大，还是中号的大。
我：哈哈，地球真的很大。
包包：你再问我吧，快点考验我吧。虽然我不是所有的问题都知道，但我知道应该去问谁。
我：好吧，请告诉我这场疫情什么时候结束吧。
包包：这个要问医生了。这就是我能告诉你的。
哈哈哈哈哈哈。
专业的人回答专业的事。包包确实智慧啊，这才是明白人说明白话呢。可惜这话并不是所有的人都知道的。
而七岁半的小可爱已经入学大半年，开始被这个残酷的俗世深深伤害，他们修剪掉他飞翔的翅膀，扑灭他的活力，扼杀他的生命力，有一股强力无可阻挡，比秋风扫落叶还要猛烈凶悍，更不要脸的是，他们以教育之名，以爱之名，行残害生命之事！
小可爱在上学之前，一直表示不愿意死去，要活一千岁。
没想到，做小学生还不到一年，他的举手投足都变了，说话的时候都充满了“小学生腔”，他越来越沉默，很多的时候不肯说话。问他问题的时候，多回答：我不想说。没有什么。
经过漫长的隔离封闭期（对于一个7岁多的孩子，三个多月真是很长很长了），尤其是早早的就开始网课。完全足不出户，与压迫的家长在一起，还要承受更压迫的网课，分分秒秒的控制管束和压迫，不许乱说乱动，要你说什么就说什么，不说不行，举手投足都被安排被要求被束缚，天哪！无法想象他所承受的压力与痛苦。我们这些小时候放养的孩子不曾经历过的，他的父母那一代（已经是独生子女）也不曾体验过的，因为那时候没有强有力的监控设备，技术上还做不到。
我不知道他经历了什么，很久没见了，终于又拥抱到这个最爱的孩子。
他居然说：如果能从楼上跳下去更好，如果能死掉还是更好，因为活着太痛苦了。
我大惊，压住自己的惊慌，轻声问：为什么呢？
孩子说：他们天天欺负我，还打我，骂我，反正就是死掉更好。
看他的表情充满了绝望的痛，孩子太小，说不清缘由，但他的感受是真实，他的痛苦是真实不虚的，他觉得活不下去，压迫太深，难以承受了……
心痛极了！
怎么会这样？！
想起他三岁的时候，有一天突然说：二姑妈，我要活一千岁。
我问：活一百岁不行吗？
他说：就要活一千岁。
我说：为什么呢？
他说：因为我不想死。
那是他知道二姑父不在了，听着大人们说他死了，孩子第一次思考死亡，说出那样的话。
此后，我们也常把小可爱要活一千岁当成话题，在要他保护身体，保护眼睛的时候，都这样说：你要活一千岁的，要保护好你的眼睛哦，眼睛还要用一千年呢，如果不保护好，将来看不见就太可怜了。
孩子很讲道理，一听到这样的话，就立刻修正行为，愿意保护好自己的身体。
眼睁睁看着最爱的孩子被强力伤害，却充满无力无助感。
能为他做什么？怎样尽自己的全力保护他？
这是我余生愿意为之尽力付出的。
我以为这也是此后生命最大的价值。
2020-4-26
自尊自爱的感觉，是自律的基础。自律的核心，就是学习自我照顾，承认自我价值的重要性，并采取一切措施照顾自己，这是走向自立的关键。 ——《少有人走的路》
哲蚌寺拜佛
从前不晓得这里。
来拉萨才知道，色拉寺与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。也是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。
色拉寺因辩经闻名，已经去过了。
温格说，哲蚌寺一定要去的，如果不去就等于没有到拉萨。
哈哈，我愿意去，更何况有温格陪同，他开车把我带上山顶上，甚至连门票都免了，因为温格是藏人吧。如果没有温格，这座依山而建的寺院我是到不了最高处的主殿的。
哲蚌寺由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。
纯净的蓝天，洁白的云朵，鲜艳的寺院，善良的信众，构成我心中的西藏。
在哲蚌寺，感受到了。
站在山顶上，面对主殿的时候，有一种豁然开朗，眼前日月同辉，已近中午，阳光热烈，天空还有一牙儿清晰的月亮挂在那里，天蓝如洗，白云飘荡，温格说：有时候，还可以与日月同时看到星星，就像在天上一样。
我说：这就是天上呀！
拉萨，不止是阳光城，更是天上的城市。
温格紧紧地搀扶我，上台阶，下台阶，跨门槛，一间一间的佛堂，一尊一尊的佛像拜过去，多么美好，多么殊胜，心中有说不尽的喜悦：太幸运了，我也可以到达这里，拉萨最大的寺庙，无比尊贵的圣地。礼佛拜佛敬佛供佛，在虔诚的信徒温格的带领下，一心向佛，默默替亲友们、佛友们祈佛，把他们的心愿带到这里：佛佑众生平安喜乐！人间祥和！世界和平！扎西德勒！
我们还去拜了一个秘密的修行洞穴，好殊胜啊！
下得山来，温格带我去吃了寺院茶室的套餐和酥油茶，好香哪！寺院的食物总是那么好吃：）
完美的体验，并没有太累，一天拜一寺，足够了。
哲蚌寺位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。
哲蚌寺的法事颇多，每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日（即十五日、三十日）等吉日，都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动，其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。
雪顿节是哲蚌寺的最大的宗教节日，现已成为拉萨地区的最大节日之一。时间是藏历六月二十九日至七月一日，公历一般在八月。
“雪顿”意为酸奶宴。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日。因为雪顿节期间有藏戏演出和晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。
人生是一场修行，修的是心。--法师
追求解脱的人，应当是一个积极的人。因为他一定会认真对待每一件事情、每一个缘分、每一个人。--法师
心力不够，是因为悲心不够，容许自己慢慢走，容许自己在修行路上犯错，只是不要刻意掩盖自己的过错，而是选择直面内心。
——-丹增活佛
从前不晓得这里。
来拉萨才知道，色拉寺与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。也是藏传佛教格鲁派六大主寺之一。
色拉寺因辩经闻名，已经去过了。
温格说，哲蚌寺一定要去的，如果不去就等于没有到拉萨。
哈哈，我愿意去，更何况有温格陪同，他开车把我带上山顶上，甚至连门票都免了，因为温格是藏人吧。如果没有温格，这座依山而建的寺院我是到不了最高处的主殿的。
哲蚌寺由黄教创始人宗喀巴之弟子降央曲吉-扎西班丹于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，是藏传佛教最大的寺庙。
纯净的蓝天，洁白的云朵，鲜艳的寺院，善良的信众，构成我心中的西藏。
在哲蚌寺，感受到了。
站在山顶上，面对主殿的时候，有一种豁然开朗，眼前日月同辉，已近中午，阳光热烈，天空还有一牙儿清晰的月亮挂在那里，天蓝如洗，白云飘荡，温格说：有时候，还可以与日月同时看到星星，就像在天上一样。
我说：这就是天上呀！
拉萨，不止是阳光城，更是天上的城市。
温格紧紧地搀扶我，上台阶，下台阶，跨门槛，一间一间的佛堂，一尊一尊的佛像拜过去，多么美好，多么殊胜，心中有说不尽的喜悦：太幸运了，我也可以到达这里，拉萨最大的寺庙，无比尊贵的圣地。礼佛拜佛敬佛供佛，在虔诚的信徒温格的带领下，一心向佛，默默替亲友们、佛友们祈佛，把他们的心愿带到这里：佛佑众生平安喜乐！人间祥和！世界和平！扎西德勒！
我们还去拜了一个秘密的修行洞穴，好殊胜啊！
下得山来，温格带我去吃了寺院茶室的套餐和酥油茶，好香哪！寺院的食物总是那么好吃：）
完美的体验，并没有太累，一天拜一寺，足够了。
哲蚌寺位于拉萨西郊更丕乌孜山下。整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群依山铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜洲”，它是格鲁派中地位最高的寺院。
哲蚌寺的法事颇多，每逢大型佛教纪念日和藏历每月的望晦日（即十五日、三十日）等吉日，都要举行相应的法事。还有一些僧俗同庆的活动，其中场面最大的要算“哲蚌雪顿”了。
雪顿节是哲蚌寺的最大的宗教节日，现已成为拉萨地区的最大节日之一。时间是藏历六月二十九日至七月一日，公历一般在八月。
“雪顿”意为酸奶宴。在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“吃”“宴”的意思，雪顿节按藏语解释就是吃酸奶子的节日。因为雪顿节期间有藏戏演出和晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“展佛节”。
人生是一场修行，修的是心。--法师
追求解脱的人，应当是一个积极的人。因为他一定会认真对待每一件事情、每一个缘分、每一个人。--法师
心力不够，是因为悲心不够，容许自己慢慢走，容许自己在修行路上犯错，只是不要刻意掩盖自己的过错，而是选择直面内心。
——-丹增活佛
简单点说，人就分成“活明白了”与“还没有活明白”两种。活明白的人简单、平静、从容、健康、幸福、内心丰富。
——《半山文集》
——《半山文集》
策门林寺——历代策门林活佛的住锡地，拉萨四大林之一
策门林寺在喜德林寺的东面，被一个藏式大院包围。从北京东路的策门林三巷进入，直走即到。它是历代策门林活佛的住锡地，拉萨四大林之一，属色拉寺管理。
该寺曾为乾隆帝祈祷长寿，因而得名“策门林”。“策”意为寿命，“门”意为愿望。可以找个地方坐下来静静听喇嘛诵经，内心很平静。感受当地人那种平时的宗教信仰。
很小的一间寺，不用导航还是很难找到的，好在它的清净~参观的非常不错~被居民楼围着，一个寺庙，不出名但是挺好看的。
这座小寺院是冷月姐建议我去的，原来她熟识的藏民司机就住在这条街上，所以她知道。
我骑着电动车导航，一路上不断问人，好不容易才找到这里。
小而美，又静，只遇到不多的几位藏人信众，跟着他们拜佛，供佛。十几分钟就出了寺院，继续骑车去小昭寺寻人。
策门林寺，是闹市中的幽静处。
策门林寺在喜德林寺的东面，被一个藏式大院包围。从北京东路的策门林三巷进入，直走即到。它是历代策门林活佛的住锡地，拉萨四大林之一，属色拉寺管理。
该寺曾为乾隆帝祈祷长寿，因而得名“策门林”。“策”意为寿命，“门”意为愿望。可以找个地方坐下来静静听喇嘛诵经，内心很平静。感受当地人那种平时的宗教信仰。
很小的一间寺，不用导航还是很难找到的，好在它的清净~参观的非常不错~被居民楼围着，一个寺庙，不出名但是挺好看的。
这座小寺院是冷月姐建议我去的，原来她熟识的藏民司机就住在这条街上，所以她知道。
我骑着电动车导航，一路上不断问人，好不容易才找到这里。
小而美，又静，只遇到不多的几位藏人信众，跟着他们拜佛，供佛。十几分钟就出了寺院，继续骑车去小昭寺寻人。
策门林寺，是闹市中的幽静处。
不知道为什么
成年的世界里，无论怎样欢乐的时光
都氤氲着一丝心酸和悲伤
原来最纯粹的快乐
就是小时候
那个在夕阳下肆意奔跑的夏日傍晚
已经离我很远很远了。
成年的世界里，无论怎样欢乐的时光
都氤氲着一丝心酸和悲伤
原来最纯粹的快乐
就是小时候
那个在夕阳下肆意奔跑的夏日傍晚
已经离我很远很远了。
爱是鲜明的。我从不要苍白的那一种。爱是用尽全力。我从不要稀释的那一种。我从不躲避爱的巨大，但我浑然不知爱可以像太阳一般可靠。日常升起的爱。（珍妮特·温特森《我要快乐，不必正常》，冯倩珠 译）
呱呱叫
这个名字对于她真是太贴切了。
想不起来怎么看到她的公众号的，2020年，疫情之后，一个广东江门的女孩子，独自一人骑着自行车环游中国。她的公众号名是“环华骑行呱呱叫”，她的网名是“呱呱叫”。
那时候读她骑行中国的公众号文，里面图文清晰，表述简洁明确，从中看出她头脑清晰，一个难得的小女子。然后加了她的微信。
发现她多数的时候居然是住帐篷加睡袋，每天找免费搭帐篷的地方，花钱极少，吃最简单的食物，一天不到50元的消费，真是难以想象。
断断续续看她的行程，好象要骑两圈，大圈是沿着国境线，整整骑行一大圈，总里程26585公里；小圈是内线，从江门走湖南贵州...成都西藏...最后经江西福建回江门，总里程16845公里。小圈2020年基本完成，2021年3月开始继续大圈的骑行，已经走了三个月。
喜欢这样有想法有个性有行动力又有勇气的年轻人，去年见她骑行到咸宁时曾留言：经过宜昌吗？到宜昌请你吃饭呀？
她没有经过宜昌，直接从咸宁去江西，一路南行走了。
这一次到拉萨，正跟着团着，整天听着一群人的吵闹太烦了，戴着耳机听“微信读书”的比尔.波特，看公众号里新奇的文字才可以逃离窒息般痛苦，突然看到呱呱叫在林芝骑行，给她留言说：你在西藏了？到拉萨吗？如果有缘相遇，请你吃饭呀？
几个小时后，她居然回复说：到拉萨的，看我们的时间。
5号，她发来消息，已经到达拉萨。我们相约6号随缘相见。
6号，约了温格去为佛像贴金，呱呱叫说：大昭寺，正是我在拉萨的日常。
那可太好了，就在大昭寺见吧。
十点多，到达大昭寺，温格那边还没有消息，联系呱呱叫，她居然在小昭寺那边打疫苗。我正好骑着电动车，要不，先去小昭寺那边看看她吧。
骑车过去，看到一群人在排队，一问，果然是打疫苗的人群。给呱呱叫打电话，请她举起手来示意我，她已经排在队伍的前面了，说是排了两小时，估计还得有一会儿。我远远对她喊话，说，我去大昭寺等你。
转身骑回大昭寺，先在允许停车的地方把共享电动车还了，再步行进到大昭寺区域。
安检，进入大昭寺广场，找一个安静的地方坐下来，念经，看风景，等人。
近12点，呱呱叫到。不一会儿，温格到。
先买门票，再一起进大昭寺为佛像贴金。
接下来的时光，如梦似幻。
温格带领我们，先在大昭寺为12岁佛祖像贴金，再去小昭寺为8岁佛祖像贴金。这一切都殊胜极了，呱呱叫有缘相伴一起来做这件功德无量的事，也是她的福报。
完成这项庄严的佛事，和温格道别，再和呱呱叫找一家餐馆吃饭去。
接下来的时间全是我们的了。
我们交流彼此的人生故事。
这之前，呱呱叫对我知之甚少，我不过是她数以千计粉丝中的一个。
我们是两代人，同一个属相，她出生的时候，我已经历过生命最大的冲击，她的话少我的话多，我们在生命不同的阶段里，可是，却有着最深处真实的交流，并且，彼此懂得那些话，难能可贵。我们都享受独行，喜欢独处，与陌生人相处比熟人更容易，敢于反抗庸常，敢于去做常人不做的事。在日常生活里，表面上都是“循规蹈矩”的人，哈哈，真是有意思。
旅途中最有意思的事，就是遇到一个陌生人，可以无话不说，突然就深入交流了，然后挥手道别，从此未必再见。
意外的是第二天，呱呱叫又联系我，她居然给我准备了礼物：三张照片，和照片背后的赠言。一张是她拍摄的冈仁波齐，赠言是“照片是冈仁波齐神山，常年在此转山的信徒不断，日照金山代表着无量幸福，把这种幸福传递给窗子，祝愿健康快乐！”第二张是她在日喀则拍摄的背影，赠言说“照片摄于日喀则仲巴县珠珠村，此时此刻我发出了‘我愿为自由哭泣’的感叹！太美好了！”第三张照片是我们6号在大昭寺广场刚见面的合影，赠言是“感谢相识，感恩相遇！祝一切都好！”落款：呱呱叫，2021年6月6日。
真是个有心人哪！
于是，我们又有了半日的长谈和她送我登车远去的时刻。
呱呱叫，她是再一次到达拉萨，接下来，会经新藏线去新疆，估计走完这一段也得三个来月，将是初秋时节了。
祝愿呱呱叫行程顺利！平安快乐！所遇皆良善，所想皆成真，万事都如意！
此度拉萨之行，遇到呱呱叫是意外收获。
这个呱呱叫，真是呱呱叫！
“不要去等待谁，所有的不期而遇都在路上。”--法师
是的直到方才，我才认识到人类是可以选择孤独的。认识到有些力量有时会比逃避孤独的愿望更强大。——石黑一雄《克拉拉与太阳》
这个名字对于她真是太贴切了。
想不起来怎么看到她的公众号的，2020年，疫情之后，一个广东江门的女孩子，独自一人骑着自行车环游中国。她的公众号名是“环华骑行呱呱叫”，她的网名是“呱呱叫”。
那时候读她骑行中国的公众号文，里面图文清晰，表述简洁明确，从中看出她头脑清晰，一个难得的小女子。然后加了她的微信。
发现她多数的时候居然是住帐篷加睡袋，每天找免费搭帐篷的地方，花钱极少，吃最简单的食物，一天不到50元的消费，真是难以想象。
断断续续看她的行程，好象要骑两圈，大圈是沿着国境线，整整骑行一大圈，总里程26585公里；小圈是内线，从江门走湖南贵州...成都西藏...最后经江西福建回江门，总里程16845公里。小圈2020年基本完成，2021年3月开始继续大圈的骑行，已经走了三个月。
喜欢这样有想法有个性有行动力又有勇气的年轻人，去年见她骑行到咸宁时曾留言：经过宜昌吗？到宜昌请你吃饭呀？
她没有经过宜昌，直接从咸宁去江西，一路南行走了。
这一次到拉萨，正跟着团着，整天听着一群人的吵闹太烦了，戴着耳机听“微信读书”的比尔.波特，看公众号里新奇的文字才可以逃离窒息般痛苦，突然看到呱呱叫在林芝骑行，给她留言说：你在西藏了？到拉萨吗？如果有缘相遇，请你吃饭呀？
几个小时后，她居然回复说：到拉萨的，看我们的时间。
5号，她发来消息，已经到达拉萨。我们相约6号随缘相见。
6号，约了温格去为佛像贴金，呱呱叫说：大昭寺，正是我在拉萨的日常。
那可太好了，就在大昭寺见吧。
十点多，到达大昭寺，温格那边还没有消息，联系呱呱叫，她居然在小昭寺那边打疫苗。我正好骑着电动车，要不，先去小昭寺那边看看她吧。
骑车过去，看到一群人在排队，一问，果然是打疫苗的人群。给呱呱叫打电话，请她举起手来示意我，她已经排在队伍的前面了，说是排了两小时，估计还得有一会儿。我远远对她喊话，说，我去大昭寺等你。
转身骑回大昭寺，先在允许停车的地方把共享电动车还了，再步行进到大昭寺区域。
安检，进入大昭寺广场，找一个安静的地方坐下来，念经，看风景，等人。
近12点，呱呱叫到。不一会儿，温格到。
先买门票，再一起进大昭寺为佛像贴金。
接下来的时光，如梦似幻。
温格带领我们，先在大昭寺为12岁佛祖像贴金，再去小昭寺为8岁佛祖像贴金。这一切都殊胜极了，呱呱叫有缘相伴一起来做这件功德无量的事，也是她的福报。
完成这项庄严的佛事，和温格道别，再和呱呱叫找一家餐馆吃饭去。
接下来的时间全是我们的了。
我们交流彼此的人生故事。
这之前，呱呱叫对我知之甚少，我不过是她数以千计粉丝中的一个。
我们是两代人，同一个属相，她出生的时候，我已经历过生命最大的冲击，她的话少我的话多，我们在生命不同的阶段里，可是，却有着最深处真实的交流，并且，彼此懂得那些话，难能可贵。我们都享受独行，喜欢独处，与陌生人相处比熟人更容易，敢于反抗庸常，敢于去做常人不做的事。在日常生活里，表面上都是“循规蹈矩”的人，哈哈，真是有意思。
旅途中最有意思的事，就是遇到一个陌生人，可以无话不说，突然就深入交流了，然后挥手道别，从此未必再见。
意外的是第二天，呱呱叫又联系我，她居然给我准备了礼物：三张照片，和照片背后的赠言。一张是她拍摄的冈仁波齐，赠言是“照片是冈仁波齐神山，常年在此转山的信徒不断，日照金山代表着无量幸福，把这种幸福传递给窗子，祝愿健康快乐！”第二张是她在日喀则拍摄的背影，赠言说“照片摄于日喀则仲巴县珠珠村，此时此刻我发出了‘我愿为自由哭泣’的感叹！太美好了！”第三张照片是我们6号在大昭寺广场刚见面的合影，赠言是“感谢相识，感恩相遇！祝一切都好！”落款：呱呱叫，2021年6月6日。
真是个有心人哪！
于是，我们又有了半日的长谈和她送我登车远去的时刻。
呱呱叫，她是再一次到达拉萨，接下来，会经新藏线去新疆，估计走完这一段也得三个来月，将是初秋时节了。
祝愿呱呱叫行程顺利！平安快乐！所遇皆良善，所想皆成真，万事都如意！
此度拉萨之行，遇到呱呱叫是意外收获。
这个呱呱叫，真是呱呱叫！
“不要去等待谁，所有的不期而遇都在路上。”--法师
是的直到方才，我才认识到人类是可以选择孤独的。认识到有些力量有时会比逃避孤独的愿望更强大。——石黑一雄《克拉拉与太阳》
人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。 脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到。
—— 雨果
—— 雨果
人生就像夏天的天气，瞬息万变。当你痛苦的时候，不必灰心丧气，因为它迟早会雨过天晴。当你快乐的时候，也不必得意忘形，因为它随时可能乌云密布。所以，不管碰到什么境遇，都应淡然处之，没必要大悲大喜。
— — 索达吉堪布
— — 索达吉堪布
十二星座男偷偷喜欢你的表现
白羊座：约你，约你，还是约你
金牛座：根据你的喜好送小东西给你
双子座：到处打听你
巨蟹座：若即若离，反复观察你的表现
狮子座：欺负你、捉弄你，引起你的注意力
处女座：一旦喜欢上了，会想尽办法对你好
天秤座：对你百般照顾
天蝎座：慢慢跟你分享任何事情
射手座：刷存在感
摩羯座：没话找话聊，一副紧张的样子
水瓶座：在关键时刻对你表白
双鱼座：取悦妳
白羊座：约你，约你，还是约你
金牛座：根据你的喜好送小东西给你
双子座：到处打听你
巨蟹座：若即若离，反复观察你的表现
狮子座：欺负你、捉弄你，引起你的注意力
处女座：一旦喜欢上了，会想尽办法对你好
天秤座：对你百般照顾
天蝎座：慢慢跟你分享任何事情
射手座：刷存在感
摩羯座：没话找话聊，一副紧张的样子
水瓶座：在关键时刻对你表白
双鱼座：取悦妳