【私信都是骗子】破五了，义一下子诊，私信不答复
在这里，鄙人统一答复一下那些喜欢上来就喷的贴吧小人朋友们，因为一一给你们作答，那就太累了。我想说的是，道理可以是好好说的，不需要喷着说。而且道理谁都懂，不是只有你才懂。贴吧的作用主要在于交流，看病还是要在当代看中医，这个观点前面也说过多次了。患者应该怎么看病，他们心里都有数，谁都不是傻子。他既然想上网问问病，这自然说明他们需要这种交流，这是个人自由问题。如果说谁愿意参与咱们这种正面交流，那鄙人欢迎各路高人前来指教。如果仅仅为了喷一下子，那最好自动离开，这种行为到哪都是不受待见的，在这个时代别恶心他人也是一种美德
有些东西吧，讲话儿了，也得跟一些人说一说。当然鄙人在此是要对那些初学中医的人、中医粉们特别认真的说一说“望闻问切，四诊合参”到底怎么个意思。这四诊合参到底是不是像范伟问赵本山“背带怎么事儿，直到不”，而赵本山回答是“代替裤腰带”那么容易理解。
在此，鄙人可以告诉中医粉们，四诊合参仅仅是看病的一种手段，而不是目的。看病的目的，是把病看准就行。独取寸口脉，这是秦越人老先生的发明。在此之前，中医诊断的方法也有很多种，包括三部九侯法，那个复杂得多。可以说，独取寸口脉就是一种简化后的诊断手法。应该说，中医看病环节，有些东西可以简化，有些甚至可以省略，但是有些东西你不但不能简化和省略，反而要精细再精细，需要精细再精细的环节，当然是问和闻。问是医者询问患者，闻是闻听患者自己的讲述，这是一个信息互相交流、即时反馈的环节。实际上在整个看病过程中，这个环节所获得的有效信息量得占到百分之八九十左右。
而像望诊、把脉，真正能给大夫的信息量最多能占到百分之二十。当然还有说闻诊应该是闻气味儿吧，哈哈。鄙人只能说，这个做法太TM原始了，现代社会里行医，你不可能把这个作为一个独立必备的环节来执行，一个是不雅观，再一个是不尊重患者。所以这个闻，更多的是闻听，而不是闻气味儿。必须承认，传统中医起源于古代，其中有些环节近乎于糟粕。有些东西，不能死教条，还是得结合实际来取舍和执行。
那么说一说望诊。内经讲话儿了，望而知之谓之神。哪里有神？现实社会了其实没有神医，顶多只有把问题分析到位的大夫。望诊和把脉的作用都是辅助判断，而不能作为处方用药以及加减化裁的主要依据。伤寒论里很多方子提到了脉象，但是大多时候没有说面相，其它后世的很多方书，甚至有些方子都不提脉象了，只描述症状。所以说，这些东西都是经验医学的辅助判断手段，最直接最重要的信息，其实都来自于询问和闻听。
广西中医药大学的刘力红教授，挺有名儿的吧，写过《思考中医》，连倪海厦都赞不绝口。要知道倪海厦多狂的一个人呐，对刘力红是力挺，可见刘教授够几把刷子的吧。但是刘力红在一次国内的中医座谈交流会上，曾亲口问过当年编写《脉诊大全》的总主编一个问题，他问道“你这个书里对于李时珍当年总结的28种病脉解释得非常精细，但是你是否亲自都摸到过这28种脉象呢”？这个总主编，也是中医大家啊，居然一时回答不了这个问题，后来直接承认了没有见到过这么多种脉象。你看，中医学问里有些东西属于那种玄而又玄，是是而非的性质。所以真正落到实际当中，很多事情不能生搬硬套，得实事求是的来。
关于诊脉这个问题，去年夏天有一次我跟四川某市的卫健委一个科长喝酒的时候还聊过。人家那是真正的中医临床专业出身，他也承认把脉这个东西，不同的人，感觉不同。常见的脉象，大多数人都能区分出来的也就那么十多种，也就是起个辅助作用。而且有些病，你把不把脉，其实开出来的方子几乎都是一样的，因为病症的指向都已经非常明确了。他说的这个，我是特别相信，也特别认同的。就好比说，我这个帖子里，有些患者提供的症状，你基本上就能判断是脾胃的病了或是肝肾的病，你那时候即使把脉把出来个浮脉，那你还是不可能给开出一个解表药来的，那时候你只能忽略脉象。脉象有些时候，还是飘忽不定的，受很多种因素的影响。有些情志病，或是患者的病症特别杂而多的时候，那时候最好要结合脉象来看。这个东西它不能一概而论。
在这里跟诸位说这些，就表达一个意思，中医这玩意你得活学活用，不能死心眼，也不能生搬硬套，要因时、因地、因客观条件来考虑问题。有条件的话，那当然就地看中医就四诊都配上，要是没那个条件，比如说这个远程看病，那就得以口述交流为主了。不知道，今天鄙人说的这些，是否对一些朋友有所启发？说白了，一切东西都是存心有天知，医者见医，病者见病，共鸣者见共鸣吧
在此，鄙人可以告诉中医粉们，四诊合参仅仅是看病的一种手段，而不是目的。看病的目的，是把病看准就行。独取寸口脉，这是秦越人老先生的发明。在此之前，中医诊断的方法也有很多种，包括三部九侯法，那个复杂得多。可以说，独取寸口脉就是一种简化后的诊断手法。应该说，中医看病环节，有些东西可以简化，有些甚至可以省略，但是有些东西你不但不能简化和省略，反而要精细再精细，需要精细再精细的环节，当然是问和闻。问是医者询问患者，闻是闻听患者自己的讲述，这是一个信息互相交流、即时反馈的环节。实际上在整个看病过程中，这个环节所获得的有效信息量得占到百分之八九十左右。
而像望诊、把脉，真正能给大夫的信息量最多能占到百分之二十。当然还有说闻诊应该是闻气味儿吧，哈哈。鄙人只能说，这个做法太TM原始了，现代社会里行医，你不可能把这个作为一个独立必备的环节来执行，一个是不雅观，再一个是不尊重患者。所以这个闻，更多的是闻听，而不是闻气味儿。必须承认，传统中医起源于古代，其中有些环节近乎于糟粕。有些东西，不能死教条，还是得结合实际来取舍和执行。
那么说一说望诊。内经讲话儿了，望而知之谓之神。哪里有神？现实社会了其实没有神医，顶多只有把问题分析到位的大夫。望诊和把脉的作用都是辅助判断，而不能作为处方用药以及加减化裁的主要依据。伤寒论里很多方子提到了脉象，但是大多时候没有说面相，其它后世的很多方书，甚至有些方子都不提脉象了，只描述症状。所以说，这些东西都是经验医学的辅助判断手段，最直接最重要的信息，其实都来自于询问和闻听。
广西中医药大学的刘力红教授，挺有名儿的吧，写过《思考中医》，连倪海厦都赞不绝口。要知道倪海厦多狂的一个人呐，对刘力红是力挺，可见刘教授够几把刷子的吧。但是刘力红在一次国内的中医座谈交流会上，曾亲口问过当年编写《脉诊大全》的总主编一个问题，他问道“你这个书里对于李时珍当年总结的28种病脉解释得非常精细，但是你是否亲自都摸到过这28种脉象呢”？这个总主编，也是中医大家啊，居然一时回答不了这个问题，后来直接承认了没有见到过这么多种脉象。你看，中医学问里有些东西属于那种玄而又玄，是是而非的性质。所以真正落到实际当中，很多事情不能生搬硬套，得实事求是的来。
关于诊脉这个问题，去年夏天有一次我跟四川某市的卫健委一个科长喝酒的时候还聊过。人家那是真正的中医临床专业出身，他也承认把脉这个东西，不同的人，感觉不同。常见的脉象，大多数人都能区分出来的也就那么十多种，也就是起个辅助作用。而且有些病，你把不把脉，其实开出来的方子几乎都是一样的，因为病症的指向都已经非常明确了。他说的这个，我是特别相信，也特别认同的。就好比说，我这个帖子里，有些患者提供的症状，你基本上就能判断是脾胃的病了或是肝肾的病，你那时候即使把脉把出来个浮脉，那你还是不可能给开出一个解表药来的，那时候你只能忽略脉象。脉象有些时候，还是飘忽不定的，受很多种因素的影响。有些情志病，或是患者的病症特别杂而多的时候，那时候最好要结合脉象来看。这个东西它不能一概而论。
在这里跟诸位说这些，就表达一个意思，中医这玩意你得活学活用，不能死心眼，也不能生搬硬套，要因时、因地、因客观条件来考虑问题。有条件的话，那当然就地看中医就四诊都配上，要是没那个条件，比如说这个远程看病，那就得以口述交流为主了。不知道，今天鄙人说的这些，是否对一些朋友有所启发？说白了，一切东西都是存心有天知，医者见医，病者见病，共鸣者见共鸣吧
今天元宵节，鄙人在这里给大伙儿拜个晚年
鄙人这个贴吧所谓的“义诊”已经有十天了，只要有空，鄙人都会上来看看。通过这些病例，也可以总结个大概，哪些病比较多呢？胃病、肝病其实是最多的，肾病包括阳痿这一类的也比较多，但其实鄙人明白，有些朋友的毛病完全是因为不良生活习惯和一些恶习（尤其是手淫）所导致的。真正的老年病那种脾肾阳虚的案例，其实真就没多少来询问的，主要是老年人大多不会上网，会上贴吧的人更是少得多，并不是他们身体都那么好，贴吧能凸显一些现实问题，也会同时掩盖一些现实问题。这个东西，咱们还是应该认识到位。
如果可以的话，咱们都坚持恪守百度贴吧的吧规，不发私信，不拓展信息联络方式，就单纯的在贴吧里探讨和交流各种病情病症，鄙人相信咱们这个所谓的“义诊”帖可以继续往下搞好久，甚至可以搞很多年。只要有空，鄙人就尽量答复一些问题，但是鄙人知识体系有限，个人水平和认知能力也有限，肯定是不懂的东西更多，真正能给出靠谱的建议一定是少之又少的。不过，有一点可以保证，只要鄙人是不懂的，完全没有头绪的事情，会如实告知，患者另请高明这都无所谓。即使是鄙人给出的建议，也不见得就对，还请患者自行斟酌，用与不用都是患者自愿的行为，鄙人对后果不负责。
鄙人尽量以最直白的大白话儿的方式，跟患者谈病因病机，你只要听得懂市场上卖大白菜的人说的话，应该就能懂鄙人说的。基本上就说这么多吧，讲话儿了，有些病没治过，不等于没得过，患者都能久病成良医，中医这个东西不需要搞得太复杂、太玄虚，咱就讲究一个实实在在的就行
鄙人这个贴吧所谓的“义诊”已经有十天了，只要有空，鄙人都会上来看看。通过这些病例，也可以总结个大概，哪些病比较多呢？胃病、肝病其实是最多的，肾病包括阳痿这一类的也比较多，但其实鄙人明白，有些朋友的毛病完全是因为不良生活习惯和一些恶习（尤其是手淫）所导致的。真正的老年病那种脾肾阳虚的案例，其实真就没多少来询问的，主要是老年人大多不会上网，会上贴吧的人更是少得多，并不是他们身体都那么好，贴吧能凸显一些现实问题，也会同时掩盖一些现实问题。这个东西，咱们还是应该认识到位。
如果可以的话，咱们都坚持恪守百度贴吧的吧规，不发私信，不拓展信息联络方式，就单纯的在贴吧里探讨和交流各种病情病症，鄙人相信咱们这个所谓的“义诊”帖可以继续往下搞好久，甚至可以搞很多年。只要有空，鄙人就尽量答复一些问题，但是鄙人知识体系有限，个人水平和认知能力也有限，肯定是不懂的东西更多，真正能给出靠谱的建议一定是少之又少的。不过，有一点可以保证，只要鄙人是不懂的，完全没有头绪的事情，会如实告知，患者另请高明这都无所谓。即使是鄙人给出的建议，也不见得就对，还请患者自行斟酌，用与不用都是患者自愿的行为，鄙人对后果不负责。
鄙人尽量以最直白的大白话儿的方式，跟患者谈病因病机，你只要听得懂市场上卖大白菜的人说的话，应该就能懂鄙人说的。基本上就说这么多吧，讲话儿了，有些病没治过，不等于没得过，患者都能久病成良医，中医这个东西不需要搞得太复杂、太玄虚，咱就讲究一个实实在在的就行
有些朋友留下的信息太少也太笼统了，而且还没舌头照。这种情况，我就没什么判断依据了。比如说咳嗽吧，就我知道的针对咳嗽的方子都有十几个，你到底是哪个情况，咱都得看伴随咳嗽的其它难受的症状是啥，然后才有个谱。你光说我咳嗽，给我弄个咳嗽方，那都不好使。说实话，咳嗽很难受，而且久咳必虚，其实不好治
对，以上有些患者还得提醒一下子，手淫必须彻底戒哈，否则你不戒还在那里瞎调瞎补乱吃药，那都没用的。有人说自己得慢慢戒，我告诉你们，这个东西只有彻底戒和没戒的区别，慢慢戒是戒不了的。而且戒了半年以上，才能看出实际问题来，那时候才能吃药慢慢补身体
病啊，那是千千万万的各有不同，有些人的病，我一看一听，我就知道我研究不了，真的。一来可能是自己功夫不到家，经验不足；二来也真有可能是有些病太难了，病因病机太复杂了，谁也没咋见过，书上也没有相关医案作为参考。再一个就是自己悟性没上去，该想到的却没想到，这也有可能。总之，中医看病这套玩意，就是拿医者的主观思考和判断，去揣摩病理背后那套客观存在的东西，难就难在这里了
病和病很不一样，有些病通过网诊，也能把握个大概分寸，但是有些病绝对得在实地面诊，要不然你真把握不准患者的情况。中医难在哪呢？有时候即使你给辨证都辨准了，可能你开的方子还不太对，最后效果肯定也不好。
要想看病最后有个理想疗效，最少要满足三个基本条件：
第一个是辨证给辨得挺准，方子也开对头了；
第二个是患者抓的中药，质量也挺好；
第三个是患者挺自律，坏习惯能改，治疗期间遵医嘱。
要想看病最后有个理想疗效，最少要满足三个基本条件：
第一个是辨证给辨得挺准，方子也开对头了；
第二个是患者抓的中药，质量也挺好；
第三个是患者挺自律，坏习惯能改，治疗期间遵医嘱。
鄙人学了几年中医，也总结了一点点东西，但是不见得就对，拿出来分享一点儿，仅供交流吧。
第一条是什么呢？拿自己试药到底可取吗？答案是不可取，因为没必要，因为你今天能买到的中药，古人在老早之前已经给大伙儿试出来了，他古人如果没试验过的东西，试想你今天能买得到吗？你能知道它可以入药吗？你如果想试药，鄙人建议这些特别想拿自己做试验的人，你去试那些非洲的草药、美洲的草药，如果你有机会接触到这些其他国家和地区的野生植物，你可以试这些东西的药性。如果谁真的试出了某种特效药，那你必能一试成名，真的，因为你的贡献相当于让中药药典更加充实了，这个贡献绝对是很了不起的。如果不是这种情况的以身试药，那是很傻的行为。你学就行了，为什么要试呢？你自己最多就是一个参照样本，古人是很多人很多体质样本试出来的，你一个样本得出的结论能准确吗？再说，古代都是道地药材，现在的药材质量不行就不说了，甚至有些药性都不太一样了，所以今天想学中医的人拿自己试药，你是学不会的。
有空再来谈第二条总结是什么？今天先不谈了
第一条是什么呢？拿自己试药到底可取吗？答案是不可取，因为没必要，因为你今天能买到的中药，古人在老早之前已经给大伙儿试出来了，他古人如果没试验过的东西，试想你今天能买得到吗？你能知道它可以入药吗？你如果想试药，鄙人建议这些特别想拿自己做试验的人，你去试那些非洲的草药、美洲的草药，如果你有机会接触到这些其他国家和地区的野生植物，你可以试这些东西的药性。如果谁真的试出了某种特效药，那你必能一试成名，真的，因为你的贡献相当于让中药药典更加充实了，这个贡献绝对是很了不起的。如果不是这种情况的以身试药，那是很傻的行为。你学就行了，为什么要试呢？你自己最多就是一个参照样本，古人是很多人很多体质样本试出来的，你一个样本得出的结论能准确吗？再说，古代都是道地药材，现在的药材质量不行就不说了，甚至有些药性都不太一样了，所以今天想学中医的人拿自己试药，你是学不会的。
有空再来谈第二条总结是什么？今天先不谈了
看病很多时候不能拿“证”去套方，什么意思呢？就是患者说一个什么什么证，你马上就去想什么方子管这个“证”，或者一时想不起来，回头翻书去找，其实这么学下去就彻底废了，把中医学死了。患者说一大堆证，你一定得去琢磨，这个患者是哪些脏腑问题比较大，他才会出现这些问题。你如果不从脏腑功能去理解疾病，《黄帝内经》不就白学了吗？其实方子不是治“证”的，而是调脏腑功能的。让人难受的“证”没多少，而方药组合却很多，就是因为脏腑失常的原因各有不同
鄙人对于《黄帝内经》的感觉是什么呢？那里说的很多东西，你只能悟，不能论，也就是说不能拿出来掰扯，掰扯来掰扯去的没用。你悟成啥样，那个东西运用到你自己的辨证当中，你就得到你认识问题的“理”，你治病的思想就是治的这个“理”。悟和悟的质量肯定有所不同，你是这么悟的，他是那么悟的，你俩的思维模型不一样，同样一个东西钻到各自不同的脑袋里，形成的东西肯定也不太一样。但是这玩意你能说谁比谁高？没法说，真正能证明的地方就是在临床，你用你自己悟出来的“理”，给患者看出效果来了，患者的病好了或是疗效显著，那就证明你自己悟出的这个“理”起码它是靠谱的，你也不敢保证是不是应该有个更靠谱的“理”存在着。但是这就行，搞中医的人，如果绝大多数时候在临床上，能做到我说的这个程度，那都相当了得了。
所以说，中医学里有些东西，别掰扯，掰扯不明白的。每个人就是学，学完一个是悟，一个是实践，实践的过程就能证明你悟的“理”靠不靠谱。中医就是这么一套玩意
所以说，中医学里有些东西，别掰扯，掰扯不明白的。每个人就是学，学完一个是悟，一个是实践，实践的过程就能证明你悟的“理”靠不靠谱。中医就是这么一套玩意
本来之前说要单独开一个版块来探讨自慰的问题，但是实际点想一下，一点必要都没有。吧里讲道理的帖子还少吗？关于论述手淫有害的帖子，那相当多了，之前鄙人也略谈过几篇。实际上，该啥样还是啥样，没什么用，有些东西是人的劣根性决定的，习性难改。
换个角度谈问题吧。现在网上的患者其实都很年轻，大多数都是二十几、三十几岁的患者，岁数太大的他也不会上网，更别说网上问病了。年轻患者有个特点，很多都有手淫习惯，把身体搞坏了，在当地求医效果也不好，其实也不见得就是没碰上好中医，也不见得就是医生的方子不行，很大一部分原因，可能就是你那个手淫没戒掉啊。没戒掉怎么就能对身体影响这么大呢，那是当然的，看下一段就明白了。
其实你每个人的身体就是一个魔方，很多人玩过这个东西吧，正方体的，有六个面，规则的时候每个面各有一种颜色。但是不规则的时候呢，每个面的颜色都不一致了，拧乱套的时候就是这样的。其实中医看人体就是这个感觉，你健康的时候，身体的六个面颜色一致，一切都很有规律。当你身体出问题的时候，就跟那个被拧乱套的魔方一样，中医调理的作用就是把它往回拧，争取给拧成每个面的颜色一致。但是如果你继续手淫，就相当于你也在拧这个魔方，但是你是把这个魔方往乱了拧，越拧越乱。如果是一边调理，一边不戒手淫，就等于说一边往正了拧，一边往乱了拧，那你永远不可能把这个魔方给拧回来。
如果懂了这个道理，你也就明白鄙人为什么说，手淫患者你得先彻底戒手淫至少半年以上，才能看出来身体什么情况，这时候再调也好调。其实就是要看这个魔方彻底静态的时候，它到底乱成啥样了，然后找到问题所在，这时候用方就是把魔方往正了拧
换个角度谈问题吧。现在网上的患者其实都很年轻，大多数都是二十几、三十几岁的患者，岁数太大的他也不会上网，更别说网上问病了。年轻患者有个特点，很多都有手淫习惯，把身体搞坏了，在当地求医效果也不好，其实也不见得就是没碰上好中医，也不见得就是医生的方子不行，很大一部分原因，可能就是你那个手淫没戒掉啊。没戒掉怎么就能对身体影响这么大呢，那是当然的，看下一段就明白了。
其实你每个人的身体就是一个魔方，很多人玩过这个东西吧，正方体的，有六个面，规则的时候每个面各有一种颜色。但是不规则的时候呢，每个面的颜色都不一致了，拧乱套的时候就是这样的。其实中医看人体就是这个感觉，你健康的时候，身体的六个面颜色一致，一切都很有规律。当你身体出问题的时候，就跟那个被拧乱套的魔方一样，中医调理的作用就是把它往回拧，争取给拧成每个面的颜色一致。但是如果你继续手淫，就相当于你也在拧这个魔方，但是你是把这个魔方往乱了拧，越拧越乱。如果是一边调理，一边不戒手淫，就等于说一边往正了拧，一边往乱了拧，那你永远不可能把这个魔方给拧回来。
如果懂了这个道理，你也就明白鄙人为什么说，手淫患者你得先彻底戒手淫至少半年以上，才能看出来身体什么情况，这时候再调也好调。其实就是要看这个魔方彻底静态的时候，它到底乱成啥样了，然后找到问题所在，这时候用方就是把魔方往正了拧
有时候患者突然给你前不着村后不着店的问一句，你还真不好回答。人体就是个动态的能量团，只有气血、阴阳、寒热等各种杠杆都平衡的时候，人体才是舒服的、健康的。辨证需要的信息必须是即时信息
很多东西都是不能硬套的，就是因为这个问题，在中医之路上走偏的人太多太多。虽然这玩意没有一个绝对标准，但是偏得太多必然就悖离了中医的“道”，有些人非但没因此而受益，反而加倍的深受其害了。就像练武一样，真有把自己练废的，甚至命都搭上了，那就不值了，还不如不学了
刚才无意间，鄙人又看到有人在鄙人当初那个老号上跟帖子留言了，那个老号鄙人早已弃之不用，说实在的那个老号的目的在当初就是为了刺激贴吧一些人的，因为当时的中医吧的环境和氛围都太恶劣了，成天弥漫着一团鼓噪与吹捧“中医就是神术，经方就是神方，伤寒是圣经”的靡靡之音。这种氛围所导致的结果就是满贴吧都是神医，各种江湖骗子利用这种势头大行骗术，很多上当受骗的患者都追悔莫及，钱白花了不说，还被人当了一次小白鼠，更有甚者把自己都治坏了。
让我印象最深的是有位患者非要加我的QQ聊一聊，她后来叙述了自己在贴吧被人忽悠吃大剂量附子的方子造成的，整个人都走不了路了。人家原来是一个比较成功的创业者，有个装修装潢公司，也养了四五十号的员工呢，原来喜欢旅游，国内国外去过很多地方。但是就自从吃完贴吧里某人的方子，身体就彻底完了，也无法工作了，公司也基本瘫痪了，身体不行没有精力开拓业务了。就这种患者来说，你说她缺钱吗？她原来每年国内国外的旅游花销都不小，能缺几个看病的钱？她上网问病求诊，完全不是为了省钱的目的，而是被贴吧原来那种虚假的氛围给忽悠住了，那种氛围简直全天下的神医都在中医吧里，给她造成的错觉就是现实里没什么好中医，好中医都在这里论道呢。所以说，当年中医吧里弥漫的那种氛围坑人呐
让我印象最深的是有位患者非要加我的QQ聊一聊，她后来叙述了自己在贴吧被人忽悠吃大剂量附子的方子造成的，整个人都走不了路了。人家原来是一个比较成功的创业者，有个装修装潢公司，也养了四五十号的员工呢，原来喜欢旅游，国内国外去过很多地方。但是就自从吃完贴吧里某人的方子，身体就彻底完了，也无法工作了，公司也基本瘫痪了，身体不行没有精力开拓业务了。就这种患者来说，你说她缺钱吗？她原来每年国内国外的旅游花销都不小，能缺几个看病的钱？她上网问病求诊，完全不是为了省钱的目的，而是被贴吧原来那种虚假的氛围给忽悠住了，那种氛围简直全天下的神医都在中医吧里，给她造成的错觉就是现实里没什么好中医，好中医都在这里论道呢。所以说，当年中医吧里弥漫的那种氛围坑人呐
鄙人当初还不像现在，对于中医了解得这么多，对这行的认知也相当有限。但是鄙人当初就看准一点，一件儿如果说都到了神乎其神、神得不得了的程度，这件事基本上就不可信了，或者说里面水分太大了，与实际情况差别还是比较大的。
今天在这里说几句题外话，学中医搞中医的目的肯定是为了帮人助人的，当然帮人也等于帮自己，帮别人恢复健康，帮自己干啥？帮自己获得一技之长，帮自己掌握了一门生计，对吧，这话还是比较实在的吧
但是你要知道，中医这套玩意一旦你把它玩得极端了，你弄不好就会坑一些人的。你不能只为了渲染这玩意多么多么高大上、多么多么神奇，但与此同时你不拿别人的命不当命啊。
这么多年过去了，在网上该探讨的那些虚空的话题，其实早都探讨交流的够儿够儿的了，真的。现在真正要说网上能研究什么，那最实在的就是患者问病，咱们能解惑就给解一解，不见得给的说法就对，但是患者自己可以去琢磨是不是这么回事儿，现实里治病少走点弯路就行
但是你要知道，中医这套玩意一旦你把它玩得极端了，你弄不好就会坑一些人的。你不能只为了渲染这玩意多么多么高大上、多么多么神奇，但与此同时你不拿别人的命不当命啊。
这么多年过去了，在网上该探讨的那些虚空的话题，其实早都探讨交流的够儿够儿的了，真的。现在真正要说网上能研究什么，那最实在的就是患者问病，咱们能解惑就给解一解，不见得给的说法就对，但是患者自己可以去琢磨是不是这么回事儿，现实里治病少走点弯路就行
被系统抽楼之后，有些段落显然已经逻辑上脱节了，不过那都不重要。患者只需要叙述自己的症状，叙述个五六条、六七条就够了
有些该上舌头照的还得上。昨天半夜一个本地患者给鄙人发微信谈感受，她的一句话简直令人感动不已，哎，不说了。有时候患者的一句真心话对你的肯定，就比他给你个几千上万的分量都重，人心可依啊。人与人之间，其实到最后能真心换真心的不容易
有些该上舌头照的还得上。昨天半夜一个本地患者给鄙人发微信谈感受，她的一句话简直令人感动不已，哎，不说了。有时候患者的一句真心话对你的肯定，就比他给你个几千上万的分量都重，人心可依啊。人与人之间，其实到最后能真心换真心的不容易