史记长平之战的关键环节就是司马迁瞎编的
史学的那一套话语霸权路数，根本就经不起兵学客观规律的碾压！客观规律有权碾压一切与之相悖的史料，如果这个史料在捆绑上写史料者的权威性，那就更好了，连同写史料者的权威性一并被碾压成粉末！
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。任何敢于阻挡在兵学客观规律锋芒之前的史料、史学权威只能被碾压成斋粉！
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。任何敢于阻挡在兵学客观规律锋芒之前的史料、史学权威只能被碾压成斋粉！
司马迁写道：“赵奢说，譬如两鼠斗于穴”。我说“赵奢根本没说过这句话”。怎么办？是不是零散史料的有无之争端那一套再重复一遍？！
咱们头一次当然要详细而繁琐的，第二次都知道头一次的争端路数了，就不妨简洁一些，一步到位。
两支军队打仗从来就不类似“两支老鼠在狭窄窝里决斗”，司马迁这是污蔑赵奢，外带对战争亵渎。什么时候军队打仗如同耗子了？！他司马迁想象的呀？！司马迁怎么就不编造歌曲“两只老鼠、两只老鼠，跑得快，跑得快。一只没有尾巴，一只没有眼睛，真奇怪、真奇怪”？！
咱们头一次当然要详细而繁琐的，第二次都知道头一次的争端路数了，就不妨简洁一些，一步到位。
两支军队打仗从来就不类似“两支老鼠在狭窄窝里决斗”，司马迁这是污蔑赵奢，外带对战争亵渎。什么时候军队打仗如同耗子了？！他司马迁想象的呀？！司马迁怎么就不编造歌曲“两只老鼠、两只老鼠，跑得快，跑得快。一只没有尾巴，一只没有眼睛，真奇怪、真奇怪”？！
所以“譬如两鼠斗于穴”这句典型的文人混账话-----赵奢没说过。
赵奢没说过，而史记却“写啦！”赵奢说过，那就是史记“写啦！”纯属故意撒谎。
所以，“司马迁查阅了零星史料”这个假设在这个特定问题上站不住脚。所以这个文人阶级想象中的“被丢失的零散史料”从一开始就从来没有存在过。
所以，文人阶级主观想象的“司马迁查阅了零星史料，零星史料又丢失了”纯属于为司马迁洗地而积极行动的荒谬错误假设。
所以“碰到朦朦胧胧，既不能证实，又不能证伪的朦胧事态就必须首先假设司马迁一定对，然后就是为什么对”纯属混账逻辑。
所以，碰到“碰到朦朦胧胧，既不能证实，又不能证伪的朦胧事态就必须首先假设司马迁无耻捏造，肆意欺骗”。
所以，朦胧性的利益就不能站在司马迁这一边，就必须站在反对司马迁的立场上！
赵奢没说过，而史记却“写啦！”赵奢说过，那就是史记“写啦！”纯属故意撒谎。
所以，“司马迁查阅了零星史料”这个假设在这个特定问题上站不住脚。所以这个文人阶级想象中的“被丢失的零散史料”从一开始就从来没有存在过。
所以，文人阶级主观想象的“司马迁查阅了零星史料，零星史料又丢失了”纯属于为司马迁洗地而积极行动的荒谬错误假设。
所以“碰到朦朦胧胧，既不能证实，又不能证伪的朦胧事态就必须首先假设司马迁一定对，然后就是为什么对”纯属混账逻辑。
所以，碰到“碰到朦朦胧胧，既不能证实，又不能证伪的朦胧事态就必须首先假设司马迁无耻捏造，肆意欺骗”。
所以，朦胧性的利益就不能站在司马迁这一边，就必须站在反对司马迁的立场上！
司马迁动不动就把他的文人典型谬论强加到职业军人、战争统帅头上的进行“写啦”！
这套路数很危险，只要一个局部点被攻破，就会全线崩盘。
这套路数很危险，只要一个局部点被攻破，就会全线崩盘。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。任何敢于阻挡在兵学客观规律锋芒之前的史料、史学权威只能被碾压成斋粉！
要不要我再列举史记“写啦！”的人物讲话了？只要这个“写啦！”是针对战争的，那么史记的谎言性质就比比皆是破洞！破洞面积比例之大都到了漏筛子地步了。漏的地方比不漏的地方还多？！
还居然权威？想当权威就到文学领域去权威去！那里面是文人阶级的辖区，怎么权威都没有圈外人物拦着，只要文人阶级一致追捧就是结论。
可是战争不行，战争之胜败规律是神圣的客观规律，轮不着文学泰斗去揉过来、捏过去。爪子不要伸过界！爪子若是硬要伸过界了，那就要把过界的爪子剁掉！
还居然权威？想当权威就到文学领域去权威去！那里面是文人阶级的辖区，怎么权威都没有圈外人物拦着，只要文人阶级一致追捧就是结论。
可是战争不行，战争之胜败规律是神圣的客观规律，轮不着文学泰斗去揉过来、捏过去。爪子不要伸过界！爪子若是硬要伸过界了，那就要把过界的爪子剁掉！
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
兵学客观规律介入史学研究，就拥有“魔挡杀魔，鬼挡杀鬼”的碾压一切性质。
文人主流意见宣称，“司马迁为了坚持自己意见，不惜遭受宫刑。人格好高尚好伟大。于是对太史公的反对只许憋在心里。太史公一定对，然后就是为什么对”。可是王振、刘瑾、魏忠贤压根没有人给他们上宫刑。是他们自己自阉了然后跑到皇宫附近托门子走路子花银子谋求当太监的，岂不是人格比司马迁伟大百倍？
王振、刘瑾、魏忠贤压根不搞自阉？就先行跑到皇宫附近托门子走路子花银子谋求当太监，等到门子托成~~有了把握了，再行自阉行不行？不行！若是谋求当太监者不先行自阉，就去托门子走窗户的，人家干脆不理睬！王振、刘瑾、魏忠贤要冒着阉了也是白阉的风险去自阉。人格比司马迁伟大百倍。
文人主流要崇拜人格不妨去崇拜王振、刘瑾、魏忠贤好了。司马迁那是被强制遭受宫刑。王振、刘瑾、魏忠贤这三人别说强制了，就连劝说都没人劝说他们去自阉。完全是他们自己冒着“连太监都当不上”的风险去积极主动自阉。人格比司马迁伟大太多了。
王振、刘瑾、魏忠贤压根不搞自阉？就先行跑到皇宫附近托门子走路子花银子谋求当太监，等到门子托成~~有了把握了，再行自阉行不行？不行！若是谋求当太监者不先行自阉，就去托门子走窗户的，人家干脆不理睬！王振、刘瑾、魏忠贤要冒着阉了也是白阉的风险去自阉。人格比司马迁伟大百倍。
文人主流要崇拜人格不妨去崇拜王振、刘瑾、魏忠贤好了。司马迁那是被强制遭受宫刑。王振、刘瑾、魏忠贤这三人别说强制了，就连劝说都没人劝说他们去自阉。完全是他们自己冒着“连太监都当不上”的风险去积极主动自阉。人格比司马迁伟大太多了。
无论史记怎么瞎编乱造，长平之战结束以后，秦军长达一年零一个月没有开赴邯郸城下，这个大趋势是无法捏造的。如果赵军有四十万人投降，那么秦军战亡人数就不超过两万。早就开赴邯郸城下了。别给我扯赵国反间计！先暂时不强调这个反间计纯属胡扯王八蛋。
在这长达一年零一个月时间长度内，即使是胡扯王八蛋的赵国反间计都尚且没有纸面上实施呢。即使是胡扯王八蛋的赵国反间计纸面上实施也是一年零一个月以后的事了。
秦军长达一年零一个月没有开赴邯郸城下，根本原因是秦军死亡过半，再也死不起了
在这长达一年零一个月时间长度内，即使是胡扯王八蛋的赵国反间计都尚且没有纸面上实施呢。即使是胡扯王八蛋的赵国反间计纸面上实施也是一年零一个月以后的事了。
秦军长达一年零一个月没有开赴邯郸城下，根本原因是秦军死亡过半，再也死不起了
在史记笔下，哪里有什么打仗啊？！满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的画面。是不是就该幸亏古代欧洲与中国没有交流？
不然的话，岂不是古代欧洲强国打过来，咱们中国只好“亡天下”了？
反正古代欧洲强国打仗从来没有“宰肥猪与肥猪被宰的画面”，全都是奋勇作战的画面，尤其是败者之军奋勇作战的画面。
那么古代中国与古代欧洲强国如果发生战争，你想要“宰肥猪”是决然不可能的，剩下的只有被人家“宰肥猪”是吧？？
这种满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的国家，还居然自称是古代世界武力最强大的国家？岂不是提倡假、丑、恶呀？！
满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的画面，这到底是光荣呀？还是耻辱呀？是奇耻大辱！
若是古代中国真有这套耻辱也行，可是这完全是瞎编出来的耻辱。是拿着瞎编乱造的耻辱当光荣炫耀。
荣辱观完全颠倒了。
不然的话，岂不是古代欧洲强国打过来，咱们中国只好“亡天下”了？
反正古代欧洲强国打仗从来没有“宰肥猪与肥猪被宰的画面”，全都是奋勇作战的画面，尤其是败者之军奋勇作战的画面。
那么古代中国与古代欧洲强国如果发生战争，你想要“宰肥猪”是决然不可能的，剩下的只有被人家“宰肥猪”是吧？？
这种满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的国家，还居然自称是古代世界武力最强大的国家？岂不是提倡假、丑、恶呀？！
满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的画面，这到底是光荣呀？还是耻辱呀？是奇耻大辱！
若是古代中国真有这套耻辱也行，可是这完全是瞎编出来的耻辱。是拿着瞎编乱造的耻辱当光荣炫耀。
荣辱观完全颠倒了。
这种满篇都是宰肥猪与肥猪被宰的国家，还居然自称是古代世界武力最强大的国家？岂不是提倡假、丑、恶呀？！
你们文人也不嫌这是提倡假、丑、恶？！
你们文人也不嫌这是提倡假、丑、恶？！
而且，司马迁这套写战争的画风路数，跟中国革命史格格不入。我说的不是跟热兵器伤害方式格格不入，而是动不动就起大帮哄流氓掐架定胜败这个史记格式跟中国革命史格格不入。
跟中国抗日战争史格格不入。跟近代太平天国战争史格格不入。跟清军战斗史格格不入。
跟第二次世界大战史格格不入。跟苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史格格不入。跟外国古代战争史格格不入。
跟文人眉飞色舞的丑恶YY倒是丝丝入扣，一样不差。
所以整体评价。司马迁那一套战争格式全都是司马迁无耻编造，并被文人阶级一顿臭捧！
跟中国抗日战争史格格不入。跟近代太平天国战争史格格不入。跟清军战斗史格格不入。
跟第二次世界大战史格格不入。跟苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史格格不入。跟外国古代战争史格格不入。
跟文人眉飞色舞的丑恶YY倒是丝丝入扣，一样不差。
所以整体评价。司马迁那一套战争格式全都是司马迁无耻编造，并被文人阶级一顿臭捧！
而且，司马迁这套写战争的画风路数，跟中国革命史格格不入。我说的不是跟热兵器伤害方式格格不入，而是动不动就起大帮哄流氓掐架定胜败这个史记格式跟中国革命史格格不入。
跟中国抗日战争史格格不入。跟近代太平天国战争史格格不入。跟清军战斗史格格不入。
跟第二次世界大战史格格不入。跟苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史格格不入。跟外国古代战争史格格不入。
跟文人眉飞色舞的丑恶YY倒是丝丝入扣，一样不差。
要么中国革命史、中国抗日战争史、近代太平天国战争史、清军战斗史、第二次世界大战史、苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史、外国古代战争史全都是错误的，把思想统一到以司马迁为代表的中国文人战争胜败体系中来。要么以司马迁为代表的中国文人战争胜败体系全部都是谬论没商量！
文人群体的选择当然是中国革命史、中国抗日战争史、近代太平天国战争史、清军战斗史、第二次世界大战史、苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史、外国古代战争史全都是错误的。只有司马迁神圣无比。司马迁是文人群体竖立起来的标板。若是公众对司马迁都看不起了。那么对文人群体就愈发不尊敬了。
呜呜呜呜呜呜------痛哭！
但是文人主流意见又不敢直接说，于是就祭起了诡辩法宝------拼命转移话题。
用一个看似相关，实则无关的其他题目给转移掉。这就是文人群体之所以理屈词不穷的奥秘。
跟中国抗日战争史格格不入。跟近代太平天国战争史格格不入。跟清军战斗史格格不入。
跟第二次世界大战史格格不入。跟苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史格格不入。跟外国古代战争史格格不入。
跟文人眉飞色舞的丑恶YY倒是丝丝入扣，一样不差。
要么中国革命史、中国抗日战争史、近代太平天国战争史、清军战斗史、第二次世界大战史、苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史、外国古代战争史全都是错误的，把思想统一到以司马迁为代表的中国文人战争胜败体系中来。要么以司马迁为代表的中国文人战争胜败体系全部都是谬论没商量！
文人群体的选择当然是中国革命史、中国抗日战争史、近代太平天国战争史、清军战斗史、第二次世界大战史、苏军、美军、德军、日军、英军、法军的战斗史、外国古代战争史全都是错误的。只有司马迁神圣无比。司马迁是文人群体竖立起来的标板。若是公众对司马迁都看不起了。那么对文人群体就愈发不尊敬了。
呜呜呜呜呜呜------痛哭！
但是文人主流意见又不敢直接说，于是就祭起了诡辩法宝------拼命转移话题。
用一个看似相关，实则无关的其他题目给转移掉。这就是文人群体之所以理屈词不穷的奥秘。
司马迁粉丝群扯了那么半天，有一个关键问题一直在刻意回避。
那就是“既然赵军投降四十万，那么秦军就亡不过双万”。秦军既然战后依然保有如此强悍的武力，那么从长平之战结束的当年十月------到第二年十一月份秦军攻打太原城、皮牢城。中间时间长度长达一年另一个月，如此漫长的时间内，这五十八万秦军干什么去了？停在《史记》书本里供司马迁粉丝群YY？？是不是？？
司马迁精心编造的成系统谎言不能自圆其说。
那就是“既然赵军投降四十万，那么秦军就亡不过双万”。秦军既然战后依然保有如此强悍的武力，那么从长平之战结束的当年十月------到第二年十一月份秦军攻打太原城、皮牢城。中间时间长度长达一年另一个月，如此漫长的时间内，这五十八万秦军干什么去了？停在《史记》书本里供司马迁粉丝群YY？？是不是？？
司马迁精心编造的成系统谎言不能自圆其说。
只有司马迁神圣无比。司马迁是文人群体竖立起来的标板。若是公众对司马迁都看不起了。那么对文人群体就愈发不尊敬了。
呜呜呜呜呜呜------痛哭！
司马迁一定对，然后就是为什么对。这套逻辑很混账。
凭啥司马迁就一定对呀？就凭“太史公是我们文人阶级树立起来的道德标板”？！
如果司马迁错了，“我们文人阶级岂不是全错了？！所以就要玩了命的维护太史公英明伟大”？！
那么，你们文人阶级全错了就不行么？凭什么你们这个阶级就神圣不会错误？
凭什么你们这个阶级就要用第一万零一个谎言来掩盖先前的第一万个谎言？！
呜呜呜呜呜呜------痛哭！
司马迁一定对，然后就是为什么对。这套逻辑很混账。
凭啥司马迁就一定对呀？就凭“太史公是我们文人阶级树立起来的道德标板”？！
如果司马迁错了，“我们文人阶级岂不是全错了？！所以就要玩了命的维护太史公英明伟大”？！
那么，你们文人阶级全错了就不行么？凭什么你们这个阶级就神圣不会错误？
凭什么你们这个阶级就要用第一万零一个谎言来掩盖先前的第一万个谎言？！
看一下邯郸之战。长平战后，秦国整整一年零一个月不敢进军邯郸，为什么。秦军被杀过半呗。不是轻轻飘飘的伤亡过半，是实打实的死亡过半。要是用‘伤亡’当标尺，那就是伤亡大半了。
这个死亡过半是多少？不是朦胧化、不可知论的“哦！哦！不知道哇！”，而是三十二万甚至更多。六十万秦军的‘过半’只要大于五成并且小于六成都叫过半。也就是大于三十万并且少于三十六万。三十二是一个公允的数字。白起率领着六十万正规军外加二十万民兵，去攻打四十五万赵军。倘若是双方死的人数一样多？白起那还是人吗？！
赵军杀死三十二万秦军的同时就是秦军杀死四十余万赵军的同时，哪来的四十万赵军投降供秦军再杀一遍？！这摆明了是司马迁恶毒污蔑！
这个死亡过半是多少？不是朦胧化、不可知论的“哦！哦！不知道哇！”，而是三十二万甚至更多。六十万秦军的‘过半’只要大于五成并且小于六成都叫过半。也就是大于三十万并且少于三十六万。三十二是一个公允的数字。白起率领着六十万正规军外加二十万民兵，去攻打四十五万赵军。倘若是双方死的人数一样多？白起那还是人吗？！
赵军杀死三十二万秦军的同时就是秦军杀死四十余万赵军的同时，哪来的四十万赵军投降供秦军再杀一遍？！这摆明了是司马迁恶毒污蔑！
秦历是以周历每年十月为一年的开始？？？那么秦历自身是以什么为准？不还是以秦王的年号为准么？！
秦昭襄王47年9月，秦昭襄王47年10月，秦昭襄王47年11月，秦昭襄王47年12月.
接下来秦昭襄王48年1月，秦昭襄王48年2月，秦昭襄王48年3月，秦昭襄王48年4月.
秦昭襄王48年5月，秦昭襄王48年6月，秦昭襄王48年7月，秦昭襄王48年8月.
秦昭襄王48年9月，秦昭襄王48年10月。
不还是一年零一个月么？司马迁信徒动不动历法常识呀？！还是故意假装不懂呀？！
就算秦历是以周历每年十月为秦历一年的开始，不还是每年十二个月么？还能弄成每年只有一个月啦？！
为了维护司马迁英明伟大，连一年就是十二个月这种历法常识都是错的，唯独司马迁不能错。你们文人效忠司马迁的决心怎么那么大呢？？让公众瞧不起你们这整个群体。懂哦？！
秦昭襄王47年9月，秦昭襄王47年10月，秦昭襄王47年11月，秦昭襄王47年12月.
接下来秦昭襄王48年1月，秦昭襄王48年2月，秦昭襄王48年3月，秦昭襄王48年4月.
秦昭襄王48年5月，秦昭襄王48年6月，秦昭襄王48年7月，秦昭襄王48年8月.
秦昭襄王48年9月，秦昭襄王48年10月。
不还是一年零一个月么？司马迁信徒动不动历法常识呀？！还是故意假装不懂呀？！
就算秦历是以周历每年十月为秦历一年的开始，不还是每年十二个月么？还能弄成每年只有一个月啦？！
为了维护司马迁英明伟大，连一年就是十二个月这种历法常识都是错的，唯独司马迁不能错。你们文人效忠司马迁的决心怎么那么大呢？？让公众瞧不起你们这整个群体。懂哦？！
打字更正：不还是一年零一个月么？司马迁信徒懂不懂历法常识呀？！还是故意假装不懂呀？！
就算秦历是以周历或者农历每年十月为秦历一年的开始，秦历本身不还是每年十二个月么？还能弄成每年只有一个月啦？！
为了维护司马迁英明伟大，连一年就是十二个月这种历法常识都是错的，唯独司马迁不能错。你们文人效忠司马迁的决心怎么那么大呢？？让公众瞧不起你们这整个群体。懂哦？！
真不愧为用第一万零一个谎言来掩盖第一万个谎言。这第一个谎言就是“太史公英明神圣，永远不会撒谎”。接下来第二个谎言、第三个谎言 。。。。。。 谎言越积累越多，终于积累到了谎言数量骇人听闻的地步。谎言数量越多，公众就越藐视你们司马迁信徒这个群体
就算秦历是以周历或者农历每年十月为秦历一年的开始，秦历本身不还是每年十二个月么？还能弄成每年只有一个月啦？！
为了维护司马迁英明伟大，连一年就是十二个月这种历法常识都是错的，唯独司马迁不能错。你们文人效忠司马迁的决心怎么那么大呢？？让公众瞧不起你们这整个群体。懂哦？！
真不愧为用第一万零一个谎言来掩盖第一万个谎言。这第一个谎言就是“太史公英明神圣，永远不会撒谎”。接下来第二个谎言、第三个谎言 。。。。。。 谎言越积累越多，终于积累到了谎言数量骇人听闻的地步。谎言数量越多，公众就越藐视你们司马迁信徒这个群体