符合“逻辑”的“八卦”
现在好象就可以把这十多年来从新华开始论坛上的思路串起来了。前面引的新道家俞根强定义的三种拓朴类型，纸环儿可能就是心与脑之间的循环关系，数学上说的实数，就是俞氏拓朴模型的纸环儿。纸条儿大概就是心与物的直接感受，万物无限大，人心被吸住，人心面对无言之极，大循环似不循环，是不是就是俞氏拓朴模型的纸条儿，这里是不是引入了人的心理因素，可能就有了虚数儿。
前面说了俺四川的那位二百五六老哥说的八卦是太阳东升西落的影子，这是所有地球生物的缩影。因为有了阴阳，也就有了八卦，是不是也就有雲途先生说的太极交涉交织。暂且把神和佛的逻辑心态看作阳和阴，把生物的植物性和动物性看作阴和阳，有了阴阳就有了大极循环，可能就是俞氏的莫比乌斯带的辩证关系模型。新道家俞根强先生认为，我们传统的道中包含三种思维模式，我觉我们的传统角度起码儿可以包容神和佛的心态！
还是先弄已经成熟的东西，现在西方的逻辑人的认知是从脑里到外物，物一，脑二，假设没有中间的心这个三。其实，这种情况可能并不简单，是不是就是我们平常说的悟？实际上，物和脑中间有个心，心的变化大概类似于物理的透镜效应，会扭曲人的认识。
原来的论坛有位网友说过人与动物的差别，他好象是说人的逻辑思维链儿更长，实际上，人的内心以平和客观的心态来面对现实的耐久性好象确实强于其他动物，这方面应该是人心的优势。
计算机的内心逻辑就是图灵机，用的是机械的逻辑语言，是人内的简化。而人内心的逻辑过程应该就是太阳东升西落这个过程。实际上，人心的过程是个整体，我们能不能象机械语言那样来区分，或者，还象我们以前八卦阴阳那样整体把握。
逻辑，是不是可以认为是物在人心中的象，所谓的道法自然。数学是自然之道，中国人的八卦逻辑是人然之道。道生一，物与心相连相通，物入脑形成象，一生二，物心脑，二生三，有了四象，四个变化方向，四个心态。实际上，这应该是万物，天地或说阳光变化，物心变化（人心天平加入外物的作用），是这些物质的变化在心之象，记成符号，数字化，数学逻辑？