靖康鬼闻
节选自《迷墓鬼影》，本小说有许多类似的历史鬼故事，欢迎去看原小说。
故事发生在北宋末年，也就是轰动历史的靖康之耻时期，也许不懂历史的朋友理解不了那是什么一个时代，不过我相信大多数朋友也都看过八二年风靡华人界的电视剧射雕英雄传吧？
射雕英雄传的开篇就讲述了靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，南宋名将岳飞直捣黄龙迎接二帝未果，命丧风波亭的事件，整个黄河以北之地，都在民怨沸腾中沦为人间炼狱。
当然金庸老先生是以一个说书人在说书的形式下草草几句，便将北宋都城东京的沦陷，徽宗和钦宗二帝被俘虏到了金国，以及岳元帅被奸人陷害而死，北地沦为兵戈四起之事概括了一遍，也就是说射雕英雄传就是发生在那样一个大时代背景下的故事，而高文渊给我讲诉的这件鬼事，同样也是发生在这样一个时代背景下的，而且这件事甚至比射雕英雄传里的故事更接近靖康之变，甚至可以说它就是靖康之变中的一段秘闻。
许多人只知道靖康之耻乃是帝王以及臣子的莫大屈辱，却殊不知靖康之耻里头最为屈辱的其实是北宋的女性同胞，原来史书中记载的靖康二年四月金军攻破东京，除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空，这只是粗略的记载。
实际上里面还有许多不堪的屈辱，只是南宋朝廷为了顾及颜面，没有将其记载在档，而在一些南宋的野史中，却将这些不为人知的历史真相记载了下来，那是金军在皇城之内所干的一些龌龊之事。
当时金军进入皇城，一面掘地三尺搜刮金银珠宝、玉石宝气，一面奸淫嫔妃公主、宫女舞姬，整座皇城都在羞辱之中变得暗无天日，许多不甘受辱的女性选择了反抗与自杀，自杀者的尸体挂满了宫殿的横梁，而反抗者的下场不是被轮番欺辱之后，挖心挖肺剥皮抽筋。就是被割掉眼皮，让她们眼睁睁的看着自己一根根的手指被剁下来，这不仅从身体上让人尝尽了十指连心之痛，又从精神上让人恐慌到了极致。
后来这些带着怨气而***性，许多化作了恶鬼怨灵，闹着皇城鸡犬不宁，许多金军中的将领与士兵都在这闹鬼事件中离奇的死去，当然这都是后话了。
据其中一位金军将领在自己墓中的壁画上记载，他们第一次遇见恶鬼索命，那是在一个雷电暴雨交加的夜晚，伴随着阵阵轰鸣的雷声，七八个宫女打扮的人在暴雨之中珊珊漫步，仿佛雨水也打不湿她们的衣裳一般。
而几位正在避雨的巡夜士卒看到后，还以为是落网之鱼，他们宛如野兽一般冲入暴雨之中，雨点打在他们的身上，不仅没有浇灭他们的浴火，反而更是激起了他们如狼似虎的兽性。
然而他们冲到几位宫女的面前时，彻底被眼前的画面惊呆了，这些宫女原来只是一种虚无缥缈的影像，她们不仅没有脚，而且连面目也显得模糊不清，就跟透着浓雾看人一样。
他们首当其冲的那名兵头大吼了一声有鬼，便在一声惨叫声之后，脑袋从头上直接落了下来，后面的那些士卒都还没有反应过来，根本不知道发生了什么事，接着又有两名士卒的脑袋落地以后，他们才清醒过来，其中两位大胆的士兵以为是反抗势力作祟，抄起长枪就刺了上去，他们身子没入暴雨之中，在里面横枪乱刺，不仅没有刺到那些玩意儿，反而两人互相刺了对方一个千疮百孔。
剩下的士卒都开始慌乱了起来，他们本来都是金军之中的精锐部队，大大小小打了上百场胜战，灭辽侵宋一直以来都是急先锋，从来都只有他们把敌军杀得丢盔弃甲的，这还是第一次萌生了弃甲而逃的想法。
然而军人好战好胜之心又驱使他们不能退缩，因此他们冲入了暴雨之中，寻找那些宫女的踪迹，可是却再也看不到她们的身影了，就好像她们根本没有出现过，而之前的一切都只是幻象一般。
后来这位在墓中刻下壁画的将领，对他们进行了一系列的审讯，然而大家的口径都是出奇的一致，他们起初怀疑这些士卒是因为哄抢宫女发生冲突，然后才出现了自相残杀，最后害怕事情暴露，所以才把一切责任推给了鬼怪，于是将他们全部重责了八十军棍，贬为了低等卒役。
可是后来的事情就变得越发的离奇起来，一夜之内先是有士卒在上茅厕的时候，一丝不挂的死在了厕所里，**部位还疑是被什么异物刺入过，接着又有士卒吊死在了矮树上，没错就是矮树，那种跟人差不多高的矮树，明明脚一落地便可免于吊死，可是那名士卒就偏偏这样吊死在了上面。
接着还有士卒淹死在了水缸之中，缸的高度还不及人的腰部呢！总之那一夜从皇城里抬出了十几具离奇死亡的金国士卒，每一具尸体都死得非常诡异，他们以为是得了什么怪症，怕这些离奇死亡的士卒会传播什么疾病，于是采用了就地火化的方式，将其骨灰带回了故国。
一夜之间死了十几个士卒，而且还死得那么不明不白，皇城内开始进行了长达一天的大规模搜寻，试图想要从中找到凶手的行迹，可是直到夜幕降临也没发现任何可疑人物。
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了
故事发生在北宋末年，也就是轰动历史的靖康之耻时期，也许不懂历史的朋友理解不了那是什么一个时代，不过我相信大多数朋友也都看过八二年风靡华人界的电视剧射雕英雄传吧？
射雕英雄传的开篇就讲述了靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，南宋名将岳飞直捣黄龙迎接二帝未果，命丧风波亭的事件，整个黄河以北之地，都在民怨沸腾中沦为人间炼狱。
当然金庸老先生是以一个说书人在说书的形式下草草几句，便将北宋都城东京的沦陷，徽宗和钦宗二帝被俘虏到了金国，以及岳元帅被奸人陷害而死，北地沦为兵戈四起之事概括了一遍，也就是说射雕英雄传就是发生在那样一个大时代背景下的故事，而高文渊给我讲诉的这件鬼事，同样也是发生在这样一个时代背景下的，而且这件事甚至比射雕英雄传里的故事更接近靖康之变，甚至可以说它就是靖康之变中的一段秘闻。
许多人只知道靖康之耻乃是帝王以及臣子的莫大屈辱，却殊不知靖康之耻里头最为屈辱的其实是北宋的女性同胞，原来史书中记载的靖康二年四月金军攻破东京，除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空，这只是粗略的记载。
实际上里面还有许多不堪的屈辱，只是南宋朝廷为了顾及颜面，没有将其记载在档，而在一些南宋的野史中，却将这些不为人知的历史真相记载了下来，那是金军在皇城之内所干的一些龌龊之事。
当时金军进入皇城，一面掘地三尺搜刮金银珠宝、玉石宝气，一面奸淫嫔妃公主、宫女舞姬，整座皇城都在羞辱之中变得暗无天日，许多不甘受辱的女性选择了反抗与自杀，自杀者的尸体挂满了宫殿的横梁，而反抗者的下场不是被轮番欺辱之后，挖心挖肺剥皮抽筋。就是被割掉眼皮，让她们眼睁睁的看着自己一根根的手指被剁下来，这不仅从身体上让人尝尽了十指连心之痛，又从精神上让人恐慌到了极致。
后来这些带着怨气而***性，许多化作了恶鬼怨灵，闹着皇城鸡犬不宁，许多金军中的将领与士兵都在这闹鬼事件中离奇的死去，当然这都是后话了。
据其中一位金军将领在自己墓中的壁画上记载，他们第一次遇见恶鬼索命，那是在一个雷电暴雨交加的夜晚，伴随着阵阵轰鸣的雷声，七八个宫女打扮的人在暴雨之中珊珊漫步，仿佛雨水也打不湿她们的衣裳一般。
而几位正在避雨的巡夜士卒看到后，还以为是落网之鱼，他们宛如野兽一般冲入暴雨之中，雨点打在他们的身上，不仅没有浇灭他们的浴火，反而更是激起了他们如狼似虎的兽性。
然而他们冲到几位宫女的面前时，彻底被眼前的画面惊呆了，这些宫女原来只是一种虚无缥缈的影像，她们不仅没有脚，而且连面目也显得模糊不清，就跟透着浓雾看人一样。
他们首当其冲的那名兵头大吼了一声有鬼，便在一声惨叫声之后，脑袋从头上直接落了下来，后面的那些士卒都还没有反应过来，根本不知道发生了什么事，接着又有两名士卒的脑袋落地以后，他们才清醒过来，其中两位大胆的士兵以为是反抗势力作祟，抄起长枪就刺了上去，他们身子没入暴雨之中，在里面横枪乱刺，不仅没有刺到那些玩意儿，反而两人互相刺了对方一个千疮百孔。
剩下的士卒都开始慌乱了起来，他们本来都是金军之中的精锐部队，大大小小打了上百场胜战，灭辽侵宋一直以来都是急先锋，从来都只有他们把敌军杀得丢盔弃甲的，这还是第一次萌生了弃甲而逃的想法。
然而军人好战好胜之心又驱使他们不能退缩，因此他们冲入了暴雨之中，寻找那些宫女的踪迹，可是却再也看不到她们的身影了，就好像她们根本没有出现过，而之前的一切都只是幻象一般。
后来这位在墓中刻下壁画的将领，对他们进行了一系列的审讯，然而大家的口径都是出奇的一致，他们起初怀疑这些士卒是因为哄抢宫女发生冲突，然后才出现了自相残杀，最后害怕事情暴露，所以才把一切责任推给了鬼怪，于是将他们全部重责了八十军棍，贬为了低等卒役。
可是后来的事情就变得越发的离奇起来，一夜之内先是有士卒在上茅厕的时候，一丝不挂的死在了厕所里，**部位还疑是被什么异物刺入过，接着又有士卒吊死在了矮树上，没错就是矮树，那种跟人差不多高的矮树，明明脚一落地便可免于吊死，可是那名士卒就偏偏这样吊死在了上面。
接着还有士卒淹死在了水缸之中，缸的高度还不及人的腰部呢！总之那一夜从皇城里抬出了十几具离奇死亡的金国士卒，每一具尸体都死得非常诡异，他们以为是得了什么怪症，怕这些离奇死亡的士卒会传播什么疾病，于是采用了就地火化的方式，将其骨灰带回了故国。
一夜之间死了十几个士卒，而且还死得那么不明不白，皇城内开始进行了长达一天的大规模搜寻，试图想要从中找到凶手的行迹，可是直到夜幕降临也没发现任何可疑人物。
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了
一夜之间死了十几个士卒，而且还死得那么不明不白，皇城内开始进行了长达一天的大规模搜寻，试图想要从中找到凶手的行迹，可是直到夜幕降临也没发现任何可疑人物。
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了，他们最后居然在这十几名士卒的寝帐内发现了他们的尸体，每个人都是面带安详、下体湿透而死，从寝帐内还能闻到一股精夜的恶臭，随军的郎中进行诊断后，得出他们全是死于精血耗尽的结论。可是军规明令禁止私自带女人进入军帐，因此对这个结论甚是不敢接受，后来又找了仵作验尸，发现他们身上并没有任何伤痕，就连手指头的骨节都是完好无缺的，唯一导致他们死亡的就是精血耗尽而亡。
这件事使诡异的死亡气氛变得更加浓烈起来，因为没有人知道他们是什么时候回到的营帐，也没有谁见过有任何女人在军营里出入的踪迹，开始的时候那些离奇的命案都是发生在皇城里面比较偏僻的地方，可是现在这起命案居然发生在军营之内了，这无疑不是把恐慌迅速提升到了一个新的阶段。
直到下半夜的时候，又发生了一起诡异的命案，十几名巡夜的士卒头颅不翼而飞，尸体全部靠在宫墙之上，他们手里都还握着自己的兵刃，从整洁的衣衫来看，并无半点打斗的痕迹，就好像他们是心甘情愿让人按在墙上摘掉脑袋的一般。
三个夜晚死者的数量翻倍提升，这不禁让身经百战的金军有些惶恐起来，鬼怪的传闻开始在军中四散开来，终于在四月一日的时候，金军决定分两批撤军，将皇城留给了主张求和的张邦昌，建立了傀儡政权。
张邦昌接管皇城以后，城中的恶鬼索命之事便迅速停息了，原因其实非常简单，因为恶鬼要索命的对象是金国士卒，正所谓冤有头债有主。
后来金军在回撤的途中还甚是不甘，一路上烧杀掳掠，驱虏了十万人之多的老百姓，烧毁房屋无数，弄得怨声载道，民不聊生，黄河以北尸横遍野，血流成河，从而也让南宋主战派登上了历史的舞台，收复河山，直捣黄龙，营救二帝，拉开了南宋抵御外族侵略的新篇章。
虽然最后南宋也在四面兵戈中毁灭，甚至还出现了皇帝与臣子集体跳江的崖山之战，但是南宋却在历史上成就了经济最为繁荣的时代，从他们连连征战，军费却很宽裕，年年纳贡金国和蒙古却仍然民庶库肥便可看出。
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞。
这诗是徽宗被金国俘虏以后，在流放的期间所著，写出那个时代的凄惨，好一句目断天无南雁飞啊！
高文渊的这件鬼事是在一座金国将领墓中的壁画上看到的，而这位金国将领就是参与洗劫皇城之事的当事人之一，同样他也参与了第一起鬼事发生后的审讯工作，所以他把事情发生的始末刻在了自己的墓中，那些画面都成为了他生平事迹的一部分，足以说明他对此事的印象有多么的深刻了。
当然其中那些关于金军在皇城内干下的龌龊勾当，那是高文渊整理一些野史，并把它们融合在一起，进而形成了一个完整的故事，他的目的就是想用历史解释鬼的真实存在性。
我听高文渊谈及此事时，听得非常的认真，因为我从小就非常喜欢宋朝的那些事，虽然宋朝在历史上备受争议，有人说它腐败无能，有人说他顽强有毅力，但我仍然非常的喜欢它，因为在它的大时代背景下，不仅出现了励志抗金的杨家将、精忠报国的岳元帅、以身殉国的崖山众忠臣，而且还有梁山绿林好汉一百单八将、铁面无私断案如神的包青天、书香门第的文艺全才苏东坡。
况且我觉得不管是怎样一个朝代，它若能像宋朝一样，在五代十国的大混乱时代之下，饱受战火的摧残，又能在统一华夏之后，一直处于重文轻武的国策中，后来却还能够在四面楚歌，狼烟四起中生存，并且懂得如何周旋在各国的兵戎之间，知道什么时候该战什么时候该和，能屈能伸，它也算得上是一个真正了不起王朝了。
那些说宋朝腐败无能的，麻烦你们看一看宋朝所处的环境，南面有刚刚崛起的西夏猛士，东北有虎狼之师的金国勇士，西北有令欧洲诸国都谈之色变的辽国大军，北面还有后来崛起的蒙古铁骑，不管是怎么样一个朝代身处其中，恐怕都难以像宋朝一样顽强的存活三百余年吧！
不管是西夏的强盛，还是金国的骁勇，以及被当时的欧洲诸国认为是真正华夏子孙的辽国，还有横扫欧亚大陆的蒙古，哪一个都不是好对付的主，这也难怪宋军会老吃败战了，这就好比让你跟奥运冠军比赛，你能比赢就是奇迹了，再说宋军在这些交战之中，还是有很多胜战的。
当然我也不是什么历史学家，也没什么资格去评定历史，只是沉醉在了高文渊所谈及的宋朝鬼事中了，所以才顺带提及那么两句。
我听完高文渊的讲诉以后，并没有对鬼的说法打消念头，反而觉得高文渊在我热爱的宋代历史中参杂这样的无稽之谈，甚是有些不开心，但是却有不好直言，于是我只好带着反驳他言论的意思，说道：“你讲的这件鬼事，虽然跟历史扯上了一点关系，可是其中的大部分内容都是出自野史和那位不知名的金国将领墓中，都知道野史有许多都是讹传
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了，他们最后居然在这十几名士卒的寝帐内发现了他们的尸体，每个人都是面带安详、下体湿透而死，从寝帐内还能闻到一股精夜的恶臭，随军的郎中进行诊断后，得出他们全是死于精血耗尽的结论。可是军规明令禁止私自带女人进入军帐，因此对这个结论甚是不敢接受，后来又找了仵作验尸，发现他们身上并没有任何伤痕，就连手指头的骨节都是完好无缺的，唯一导致他们死亡的就是精血耗尽而亡。
这件事使诡异的死亡气氛变得更加浓烈起来，因为没有人知道他们是什么时候回到的营帐，也没有谁见过有任何女人在军营里出入的踪迹，开始的时候那些离奇的命案都是发生在皇城里面比较偏僻的地方，可是现在这起命案居然发生在军营之内了，这无疑不是把恐慌迅速提升到了一个新的阶段。
直到下半夜的时候，又发生了一起诡异的命案，十几名巡夜的士卒头颅不翼而飞，尸体全部靠在宫墙之上，他们手里都还握着自己的兵刃，从整洁的衣衫来看，并无半点打斗的痕迹，就好像他们是心甘情愿让人按在墙上摘掉脑袋的一般。
三个夜晚死者的数量翻倍提升，这不禁让身经百战的金军有些惶恐起来，鬼怪的传闻开始在军中四散开来，终于在四月一日的时候，金军决定分两批撤军，将皇城留给了主张求和的张邦昌，建立了傀儡政权。
张邦昌接管皇城以后，城中的恶鬼索命之事便迅速停息了，原因其实非常简单，因为恶鬼要索命的对象是金国士卒，正所谓冤有头债有主。
后来金军在回撤的途中还甚是不甘，一路上烧杀掳掠，驱虏了十万人之多的老百姓，烧毁房屋无数，弄得怨声载道，民不聊生，黄河以北尸横遍野，血流成河，从而也让南宋主战派登上了历史的舞台，收复河山，直捣黄龙，营救二帝，拉开了南宋抵御外族侵略的新篇章。
虽然最后南宋也在四面兵戈中毁灭，甚至还出现了皇帝与臣子集体跳江的崖山之战，但是南宋却在历史上成就了经济最为繁荣的时代，从他们连连征战，军费却很宽裕，年年纳贡金国和蒙古却仍然民庶库肥便可看出。
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞。
这诗是徽宗被金国俘虏以后，在流放的期间所著，写出那个时代的凄惨，好一句目断天无南雁飞啊！
高文渊的这件鬼事是在一座金国将领墓中的壁画上看到的，而这位金国将领就是参与洗劫皇城之事的当事人之一，同样他也参与了第一起鬼事发生后的审讯工作，所以他把事情发生的始末刻在了自己的墓中，那些画面都成为了他生平事迹的一部分，足以说明他对此事的印象有多么的深刻了。
当然其中那些关于金军在皇城内干下的龌龊勾当，那是高文渊整理一些野史，并把它们融合在一起，进而形成了一个完整的故事，他的目的就是想用历史解释鬼的真实存在性。
我听高文渊谈及此事时，听得非常的认真，因为我从小就非常喜欢宋朝的那些事，虽然宋朝在历史上备受争议，有人说它腐败无能，有人说他顽强有毅力，但我仍然非常的喜欢它，因为在它的大时代背景下，不仅出现了励志抗金的杨家将、精忠报国的岳元帅、以身殉国的崖山众忠臣，而且还有梁山绿林好汉一百单八将、铁面无私断案如神的包青天、书香门第的文艺全才苏东坡。
况且我觉得不管是怎样一个朝代，它若能像宋朝一样，在五代十国的大混乱时代之下，饱受战火的摧残，又能在统一华夏之后，一直处于重文轻武的国策中，后来却还能够在四面楚歌，狼烟四起中生存，并且懂得如何周旋在各国的兵戎之间，知道什么时候该战什么时候该和，能屈能伸，它也算得上是一个真正了不起王朝了。
那些说宋朝腐败无能的，麻烦你们看一看宋朝所处的环境，南面有刚刚崛起的西夏猛士，东北有虎狼之师的金国勇士，西北有令欧洲诸国都谈之色变的辽国大军，北面还有后来崛起的蒙古铁骑，不管是怎么样一个朝代身处其中，恐怕都难以像宋朝一样顽强的存活三百余年吧！
不管是西夏的强盛，还是金国的骁勇，以及被当时的欧洲诸国认为是真正华夏子孙的辽国，还有横扫欧亚大陆的蒙古，哪一个都不是好对付的主，这也难怪宋军会老吃败战了，这就好比让你跟奥运冠军比赛，你能比赢就是奇迹了，再说宋军在这些交战之中，还是有很多胜战的。
当然我也不是什么历史学家，也没什么资格去评定历史，只是沉醉在了高文渊所谈及的宋朝鬼事中了，所以才顺带提及那么两句。
我听完高文渊的讲诉以后，并没有对鬼的说法打消念头，反而觉得高文渊在我热爱的宋代历史中参杂这样的无稽之谈，甚是有些不开心，但是却有不好直言，于是我只好带着反驳他言论的意思，说道：“你讲的这件鬼事，虽然跟历史扯上了一点关系，可是其中的大部分内容都是出自野史和那位不知名的金国将领墓中，都知道野史有许多都是讹传
一夜之间死了十几个士卒，而且还死得那么不明不白，皇城内开始进行了长达一天的大规模搜寻，试图想要从中找到凶手的行迹，可是直到夜幕降临也没发现任何可疑人物。
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了，他们最后居然在这十几名士卒的寝帐内发现了他们的尸体，每个人都是面带安详、下体湿透而死，从寝帐内还能闻到一股精夜的恶臭，随军的郎中进行诊断后，得出他们全是死于精血耗尽的结论。可是军规明令禁止私自带女人进入军帐，因此对这个结论甚是不敢接受，后来又找了仵作验尸，发现他们身上并没有任何伤痕，就连手指头的骨节都是完好无缺的，唯一导致他们死亡的就是精血耗尽而亡。
这件事使诡异的死亡气氛变得更加浓烈起来，因为没有人知道他们是什么时候回到的营帐，也没有谁见过有任何女人在军营里出入的踪迹，开始的时候那些离奇的命案都是发生在皇城里面比较偏僻的地方，可是现在这起命案居然发生在军营之内了，这无疑不是把恐慌迅速提升到了一个新的阶段。
直到下半夜的时候，又发生了一起诡异的命案，十几名巡夜的士卒头颅不翼而飞，尸体全部靠在宫墙之上，他们手里都还握着自己的兵刃，从整洁的衣衫来看，并无半点打斗的痕迹，就好像他们是心甘情愿让人按在墙上摘掉脑袋的一般。
三个夜晚死者的数量翻倍提升，这不禁让身经百战的金军有些惶恐起来，鬼怪的传闻开始在军中四散开来，终于在四月一日的时候，金军决定分两批撤军，将皇城留给了主张求和的张邦昌，建立了傀儡政权。
张邦昌接管皇城以后，城中的恶鬼索命之事便迅速停息了，原因其实非常简单，因为恶鬼要索命的对象是金国士卒，正所谓冤有头债有主。
后来金军在回撤的途中还甚是不甘，一路上烧杀掳掠，驱虏了十万人之多的老百姓，烧毁房屋无数，弄得怨声载道，民不聊生，黄河以北尸横遍野，血流成河，从而也让南宋主战派登上了历史的舞台，收复河山，直捣黄龙，营救二帝，拉开了南宋抵御外族侵略的新篇章。
虽然最后南宋也在四面兵戈中毁灭，甚至还出现了皇帝与臣子集体跳江的崖山之战，但是南宋却在历史上成就了经济最为繁荣的时代，从他们连连征战，军费却很宽裕，年年纳贡金国和蒙古却仍然民庶库肥便可看出。
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞。
这诗是徽宗被金国俘虏以后，在流放的期间所著，写出那个时代的凄惨，好一句目断天无南雁飞啊！
高文渊的这件鬼事是在一座金国将领墓中的壁画上看到的，而这位金国将领就是参与洗劫皇城之事的当事人之一，同样他也参与了第一起鬼事发生后的审讯工作，所以他把事情发生的始末刻在了自己的墓中，那些画面都成为了他生平事迹的一部分，足以说明他对此事的印象有多么的深刻了。
当然其中那些关于金军在皇城内干下的龌龊勾当，那是高文渊整理一些野史，并把它们融合在一起，进而形成了一个完整的故事，他的目的就是想用历史解释鬼的真实存在性。
我听高文渊谈及此事时，听得非常的认真，因为我从小就非常喜欢宋朝的那些事，虽然宋朝在历史上备受争议，有人说它腐败无能，有人说他顽强有毅力，但我仍然非常的喜欢它，因为在它的大时代背景下，不仅出现了励志抗金的杨家将、精忠报国的岳元帅、以身殉国的崖山众忠臣，而且还有梁山绿林好汉一百单八将、铁面无私断案如神的包青天、书香门第的文艺全才苏东坡。
况且我觉得不管是怎样一个朝代，它若能像宋朝一样，在五代十国的大混乱时代之下，饱受战火的摧残，又能在统一华夏之后，一直处于重文轻武的国策中，后来却还能够在四面楚歌，狼烟四起中生存，并且懂得如何周旋在各国的兵戎之间，知道什么时候该战什么时候该和，能屈能伸，它也算得上是一个真正了不起王朝了。
那些说宋朝腐败无能的，麻烦你们看一看宋朝所处的环境，南面有刚刚崛起的西夏猛士，东北有虎狼之师的金国勇士，西北有令欧洲诸国都谈之色变的辽国大军，北面还有后来崛起的蒙古铁骑，不管是怎么样一个朝代身处其中，恐怕都难以像宋朝一样顽强的存活三百余年吧！
不管是西夏的强盛，还是金国的骁勇，以及被当时的欧洲诸国认为是真正华夏子孙的辽国，还有横扫欧亚大陆的蒙古，哪一个都不是好对付的主，这也难怪宋军会老吃败战了，这就好比让你跟奥运冠军比赛，你能比赢就是奇迹了，再说宋军在这些交战之中，还是有很多胜战的。
当然我也不是什么历史学家，也没什么资格去评定历史，只是沉醉在了高文渊所谈及的宋朝鬼事中了，所以才顺带提及那么两句。
我听完高文渊的讲诉以后，并没有对鬼的说法打消念头，反而觉得高文渊在我热爱的宋代历史中参杂这样的无稽之谈，甚是有些不开心，但是却有不好直言，于是我只好带着反驳他言论的意思，说道：“你讲的这件鬼事，虽然跟历史扯上了一点关系，可是其中的大部分内容都是出自野史和那位不知名的金国将领墓中，都知道野史有许多都是讹传
这一晚皇城之内仍不安宁，十几名巡夜士卒在换岗的时候，发现与他们交接的一支十几人的巡哨队伍离奇消失了，他们最后居然在这十几名士卒的寝帐内发现了他们的尸体，每个人都是面带安详、下体湿透而死，从寝帐内还能闻到一股精夜的恶臭，随军的郎中进行诊断后，得出他们全是死于精血耗尽的结论。可是军规明令禁止私自带女人进入军帐，因此对这个结论甚是不敢接受，后来又找了仵作验尸，发现他们身上并没有任何伤痕，就连手指头的骨节都是完好无缺的，唯一导致他们死亡的就是精血耗尽而亡。
这件事使诡异的死亡气氛变得更加浓烈起来，因为没有人知道他们是什么时候回到的营帐，也没有谁见过有任何女人在军营里出入的踪迹，开始的时候那些离奇的命案都是发生在皇城里面比较偏僻的地方，可是现在这起命案居然发生在军营之内了，这无疑不是把恐慌迅速提升到了一个新的阶段。
直到下半夜的时候，又发生了一起诡异的命案，十几名巡夜的士卒头颅不翼而飞，尸体全部靠在宫墙之上，他们手里都还握着自己的兵刃，从整洁的衣衫来看，并无半点打斗的痕迹，就好像他们是心甘情愿让人按在墙上摘掉脑袋的一般。
三个夜晚死者的数量翻倍提升，这不禁让身经百战的金军有些惶恐起来，鬼怪的传闻开始在军中四散开来，终于在四月一日的时候，金军决定分两批撤军，将皇城留给了主张求和的张邦昌，建立了傀儡政权。
张邦昌接管皇城以后，城中的恶鬼索命之事便迅速停息了，原因其实非常简单，因为恶鬼要索命的对象是金国士卒，正所谓冤有头债有主。
后来金军在回撤的途中还甚是不甘，一路上烧杀掳掠，驱虏了十万人之多的老百姓，烧毁房屋无数，弄得怨声载道，民不聊生，黄河以北尸横遍野，血流成河，从而也让南宋主战派登上了历史的舞台，收复河山，直捣黄龙，营救二帝，拉开了南宋抵御外族侵略的新篇章。
虽然最后南宋也在四面兵戈中毁灭，甚至还出现了皇帝与臣子集体跳江的崖山之战，但是南宋却在历史上成就了经济最为繁荣的时代，从他们连连征战，军费却很宽裕，年年纳贡金国和蒙古却仍然民庶库肥便可看出。
彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天无南雁飞。
这诗是徽宗被金国俘虏以后，在流放的期间所著，写出那个时代的凄惨，好一句目断天无南雁飞啊！
高文渊的这件鬼事是在一座金国将领墓中的壁画上看到的，而这位金国将领就是参与洗劫皇城之事的当事人之一，同样他也参与了第一起鬼事发生后的审讯工作，所以他把事情发生的始末刻在了自己的墓中，那些画面都成为了他生平事迹的一部分，足以说明他对此事的印象有多么的深刻了。
当然其中那些关于金军在皇城内干下的龌龊勾当，那是高文渊整理一些野史，并把它们融合在一起，进而形成了一个完整的故事，他的目的就是想用历史解释鬼的真实存在性。
我听高文渊谈及此事时，听得非常的认真，因为我从小就非常喜欢宋朝的那些事，虽然宋朝在历史上备受争议，有人说它腐败无能，有人说他顽强有毅力，但我仍然非常的喜欢它，因为在它的大时代背景下，不仅出现了励志抗金的杨家将、精忠报国的岳元帅、以身殉国的崖山众忠臣，而且还有梁山绿林好汉一百单八将、铁面无私断案如神的包青天、书香门第的文艺全才苏东坡。
况且我觉得不管是怎样一个朝代，它若能像宋朝一样，在五代十国的大混乱时代之下，饱受战火的摧残，又能在统一华夏之后，一直处于重文轻武的国策中，后来却还能够在四面楚歌，狼烟四起中生存，并且懂得如何周旋在各国的兵戎之间，知道什么时候该战什么时候该和，能屈能伸，它也算得上是一个真正了不起王朝了。
那些说宋朝腐败无能的，麻烦你们看一看宋朝所处的环境，南面有刚刚崛起的西夏猛士，东北有虎狼之师的金国勇士，西北有令欧洲诸国都谈之色变的辽国大军，北面还有后来崛起的蒙古铁骑，不管是怎么样一个朝代身处其中，恐怕都难以像宋朝一样顽强的存活三百余年吧！
不管是西夏的强盛，还是金国的骁勇，以及被当时的欧洲诸国认为是真正华夏子孙的辽国，还有横扫欧亚大陆的蒙古，哪一个都不是好对付的主，这也难怪宋军会老吃败战了，这就好比让你跟奥运冠军比赛，你能比赢就是奇迹了，再说宋军在这些交战之中，还是有很多胜战的。
当然我也不是什么历史学家，也没什么资格去评定历史，只是沉醉在了高文渊所谈及的宋朝鬼事中了，所以才顺带提及那么两句。
我听完高文渊的讲诉以后，并没有对鬼的说法打消念头，反而觉得高文渊在我热爱的宋代历史中参杂这样的无稽之谈，甚是有些不开心，但是却有不好直言，于是我只好带着反驳他言论的意思，说道：“你讲的这件鬼事，虽然跟历史扯上了一点关系，可是其中的大部分内容都是出自野史和那位不知名的金国将领墓中，都知道野史有许多都是讹传