问苍天谁是英雄之不得不说清的问题——何为英雄，孰为好汉

那天宋江头领暗地叫出郁保四来，用好言抚恤他，十分恩义相待，说道：“你若肯建这场功劳，山寨里也教你做个头领。夺马之仇，折箭为誓，一齐都罢。你若不从，曾头市破在旦夕。任从你心。”

郁保四怎么也没有想到事情会如此发展，刚才还面临死亡，现在不但性命无忧还能到鼎鼎有名的梁山做一名头领。这不是做梦吧。自己该怎么做呢？一边是江湖道义，一边是死亡。我郁保四该作何选择呢？

郁保四听言，情愿投拜，从命帐下。

什么江湖道义？在生死面前江湖道义是什么东西？

为了活命，郁保四心甘情愿地投降了梁山，背叛了曾头市。当然，郁保四的背叛也是有原因的，毕竟曾头市背叛他在先，但是为了活命而背叛就为日后的评选工作不利了。

见郁保四在梁山泊的强权面前屈服，梁山泊的军师吴用就开始交代任务了。吴用给郁保四的任务就是让他回到曾头市去做卧底，把虚假的情报提供给曾头市，让他们误判形势，让梁山泊有沉着应对的时间。

郁保四明白，这是江湖上的老规矩，这是要你郁保四交“投名状”。投降归顺我梁山，以何为证啊。你得作出点儿贡献来，让我信任你。

郁保四能够活命已经求之不得，这样的“投名状”自然不在话下，他回到曾头市把吴用交代的虚假情报全部提供给了史文恭。郁保四可是够健忘的，刚才还是曾头市的人，转脸就成了梁山泊的人了，这等“江湖好汉”的风采我们算是领教了。

郁保四原本是曾头市送到梁山泊做人质的，条件允许的情况下是可以窃取一些情报的，没想到他被梁山泊策反成功，又成为了梁山泊的情报人员，这可是传说中的双面间谍啊。

那么这里有一个问题：郁保四这个双面间谍值得信任吗？如果郁保四是假投降真对抗，梁山的计策不就败露了吗？在曾头市内做人质的李逵五人不就危险了吗？

虽然智多星吴用的很多计策看起来不那么周到全面，甚至有些计策让人揪心。但是这次是没有任何问题的，因为，吴用断定郁保四不会再次反水，吴用虽然没有学过心理学，但是凭他的小聪明，在看人方面还是有些心得的，有些人虽然表面上凶神恶煞，其实骨子里是软骨头，是贪生怕死之辈，这样的人吴军师见多了。虽然，吴用军师的分析戳到了很多彪形大汉的痛处，很是让一些大汉们下不来台，但由于他说的有道理，我们表示支持。郁保四也不要因为自己一副大身板却怕死而汗颜，因为你不是孤独的，在梁山上，你会找到同类的（还有谁？）。

就这样郁保四情愿投降，做起了双面间谍。我们还是要劝劝郁保四，你郁保四不要不好意思，不要觉得做了双面间谍而感到羞耻，因为在梁山上双面间谍也不是你一个，你也不是孤独的（我的乖乖，还有谁啊？）。

郁保四的间谍工作干得不错，圆满完成了组织上安排的任务，成功地欺骗了史文恭，让曾头市错失了有利战机，为最终解放曾头市作出了巨大贡献，他也以曾头市战役功臣的身份加入到水泊梁山这个光荣的集体中来。

到了梁山上，郁保四急于立功，在宋江打东平府时，需要有人去给东平府的兵马都监双枪将董平下战书。郁保四觉得自己和董平曾经认识，就自报奋勇要和王定六去下战书。

说是战书，其实并不是要约战董平，而是要吓唬吓唬董平，让他识相点，答应梁山泊的条件，主动送粮食给梁山泊。

宋江其实对郁保四的主动请缨是不看好的，他正在和卢俊义比赛，谁能提前完成任务，谁就做梁山泊的大当家。虽然在卢俊义方面宋江做足了准备，卢俊义绝无可能赢得了自己，可是如果郁保四真能说服董平主动交粮，不动一兵一卒便大获成功，也未必不是一件好事。再说，也给那些积极进取的头领们表现的机会，他们的工作热情还是值得鼓励的吗。

宋江的鼓励让郁保四很兴奋，他叫上新近结交的朋友活闪婆王定六一起去了东平府去见董平。到了东平府说明来意，董平当时就火了，要不是程太守用“两国交战，不斩来使”的古训劝董平，董平就把这两人宰了。就这样董平也没有饶了他们，赏给他们一人二十军棍，作为回礼。

这才叫“高高兴兴送书去，哭哭啼啼回家来”

郁保四就这么仅有的一次表现机会还没有把握住，还让人痛打一顿，真是窝囊。

排座次时，梁山泊领导也是犯愁啊，安排他干点啥工作呢？他干啥行啊？

看郁保四的身躯高大，梁山泊高层领导们就安排他站在宋江身后，专门守护帅字旗，也算废物利用吧。这个任务按说很安全，也很清闲，既不用上阵厮杀，也不用再提着脑袋去做双面间谍。可有时候也会发生意外，一些习惯于偷袭撞阵的猛将经常以这把“帅”字旗为进攻目标，很是让郁保四吃了些惊吓，不过总的说来，在梁山的日子过得还算滋润吧。可这滋润的生活，随着大军进攻方腊而结束了。

在梁山和方腊的战争中，梁山放弃了很多华而不实的排场性的东西，全力攻打方腊的南军。郁保四放下手中的“帅”字旗，也加入到前线的攻击部队。可是在最后一场战斗中，他被杜微的飞刀杀死。

身材高大却胆小怕死，面目狰狞却意志薄弱的郁保四会是我们心目中的英雄好汉吗？在最后的英雄好汉的评选工作中，由于郁保四不符合我们提出的“四铁律”，所以他不能被评为英雄好汉。

（5）问苍天谁是英雄之活闪婆王定六
蚱蜢头尖光眼目，鸬鹚瘦脚全无肉。
路遥行走疾如飞，扬子江边王定六。

地劣星活闪婆王定六排名第104位，倒数第5位。他在梁山中的工作是作为李立的副手管理梁山北山酒店。

地劣星是说王定六是个有恶劣事迹的人呢？还是说他是个低等的，不受重视的人呢？据书中的描述，应该是后一种说法。

活闪婆是王定六的绰号，他的这个绰号怎么这么怪啊，是什么意思呢？闪婆是古代鬼神传说中可以和鬼神进行交流的女子。想来这些人来去于阴阳两界，本身神通了得，最厉害的肯定是他们来去自如，迅捷无比的身法。您想他们要在时光隧道里任意穿行，轻功不好怎么能行呢。而王定六正是由于身手敏捷，跑得太快了，几乎超出人们的意料，再有就是他的身材瘦小就像一些女人的身材一样，所以人们就觉得他好像“闪婆”附体一样，因此称他为“活闪婆”。这是夸他的轻功很好。当然，这也当不得真。如果王定六的轻功身法真如他的绰号那么厉害的话，也不至于在征方腊时被南军的毒药箭要了性命。当然，我们只是分析他们是否是英雄好汉，这些小细节，也就不去较真了。

王定六是在第六十五回出现的，他的出现源于宋江的一场大病。这场大病来的很是突兀，也很奇怪。可是梁山众将没有时间研究宋大哥的病因，他的病太重了，眼看就要不行了（也不知是否真假，反正宋大哥的表演是世界级的）。这时，宋江最好的兄弟张顺说他认识一个叫安道全的医生能治此病。为救宋江，张顺千里迢迢奔向健康府去请安道全。

张顺和宋江的交情不是一般的深，自从在江州与宋江一见如故，两人就建立了深厚的感情。如今见哥哥病重心中哪能不焦急，此次去到健康府请医生虽然山高路远，路途凶险但是为了要救哥哥的性命，所有的困难都要克服。因此，他日夜兼程，直奔建康府而去。

张顺在路上风餐露宿，吃了很多苦。这一日来到扬子江上，由于路途劳累，在加之大意，险些被水霸张旺所害。幸运的是张顺的水性太好了，张旺和扬子江都没有要了他的性命。张顺逃得性命，夜半来到王定六的老父亲的小酒馆，王定六也有机会见到梦寐以求的梁山好汉。

王定六是扬子江边一个普通的年轻人，平时喜好拳脚，只是家境不好或机缘不巧，既不能请得起武功高强的教师，也碰不到云游四海的世外高人，只能平凡度日。平日里，最惬意的事就是想象有一天能够和自己最崇拜的梁山好汉们交往。如果能够和那些江湖上的传奇人物相识，该是多么幸福的事啊。但是，王定六身在扬子江边，而心目中的传奇英雄们远在山东，真是相见无望啊。他只能在他的的江湖梦中过一下江湖好汉的瘾罢了。

王定六的老父亲经常听儿子念叨梁山好汉的事迹，对梁山好汉的事情印象很是深刻，这次听出落难的张顺是山东人，本着对儿子负责的态度，就打听起梁山好汉们的光荣事迹来。

老丈道：“他山上宋头领，不劫来往客人，又不杀害人性命，只是替天行道。”

听说梁山好汉不图财，不害命，只是替天行道，除霸安良，是这样吗？

老头对梁山的事情比较关心，看来这对父子都是梁山的超级发烧友。再说儿子时常念叨梁山众好汉的英雄事迹，到底真实不真实，老爹心里也没底，现在见到山东人，他不得不打听清楚。

张顺道：“宋头领专以忠义为主，不害良民，只怪滥官污吏。”

我们宋头领是个大好人，不杀良民，只对贪官污吏下手。

张顺见梁山在千里之外的江南建康府名声也这么好，就顺便做起了宣传，客串了一把梁山的宣传大使。

老丈道：“老汉听得说，宋江这伙，端的仁义。只是救贫济老，那里似我这里草贼。若得他来这里，百姓都快活，不吃这伙滥污官吏薅恼。”

我听说你们梁山好汉劫富济贫，除暴安良，不杀好人，十分的仁义。是吧？快到我们这里来吧，我们这里不好，强盗和贪官污吏都不是好东西，老百姓都受够了他们的欺压，快来解救我们吧。

张顺看着老丈期盼的眼光，他的脸慢慢变红了。

他似乎看到，在江州无为军，梁山众人，当然也包括他，杀了黄文炳一家四五十口，上至白发老人，下至嗷嗷待哺的婴孩，不分男女全部杀掉。他似乎看到，李逵这个梁山好汉的杰出代表杀进扈家庄杀了扈家满门；他还似乎看见梁山四周那些失去亲人，失去房屋的百姓的哭号。他其实心里知道很多梁山好汉下山根本不是杀富济贫，更和仁义不沾边，而是干了数不清的肮脏龌龊的事，因此他不敢再继续谈下去了，只得岔开话头。

张顺听罢，道：“公公不要吃惊，小人便是浪里白跳张顺。”

张顺不敢再和老人说下去了，再说一会，他怕自己脆弱的内心会承受不了老人的殷殷期盼。他只好表明身份，结束这场虽不长，却痛彻良心的谈话。他也发现，他的脸皮还是有些薄，就像歌里的歌词说的“虽然青春在风中飘着，但我不适合做一个歌颂者”。

老人对张顺匆匆结束关于梁山话题的谈话很不解，但是面前这个山东人自报家门，竟说自己是梁山好汉，就连忙唤出王定六。

王定六没有想到，自己日思夜想的梁山好汉就在某年某月的某一天，悄然来到了自己眼前。更没有想到差点被张旺所害的人就是大名鼎鼎的梁山头目浪里白条张顺，为什么说是大名鼎鼎呢？因为王定六生活在扬子江边，水性肯定也不会错，对于水性登峰造极的浪里白条张顺自然印象深刻，推崇备至了。

哥哥放心，在此住几日，等这厮来吃酒，我与哥哥报仇。

当王定六知道张顺的身份后，对自己没有及时施以援手肯定是后悔的。张顺在山东地面再厉害，来到扬子江边他人生地不熟施展不开手脚。自己是他的崇拜者，应尽地主之谊，让自己的崇拜者在自己熟悉的地面上差一点丢了性命，这要传出去，还不让江湖上的朋友笑掉大牙。因此王定六很是气愤，一心要给张顺报仇。这就说明，王定六是个古道热肠的好人。

对张顺很热情，张顺也很感动，毕竟劫后余生，遇到这么热情的“粉丝”很是让人心里热乎乎的，但由于身负重任，他没有在王定六家做停留，急急忙忙就到建康府去请安道全去了。

王定六在家苦等了几日，在等到张顺和安道全一同回来时，他终于可以和心目中的偶像在一起了。见到张顺，王定六赶紧把张旺的行踪报告给他。这个张旺差一点害了自己的老大，不报复一下他，老大那口怨气如何出的来啊。

张顺请安道全的任务基本完成，在离开建康府前报仇雪恨那是再好不过的了，更何况王定六提供的情报这么及时准确，此时不动手更待何时。

在王定六的帮助下，张顺顺利地报了仇，杀死了水霸张旺。浔阳江的水霸杀死了扬子江的水霸，这可和除暴安良，替天行道丝毫不沾边啊，只不过是个人的恩怨罢了。

对于这个道理王定六明白吗？

刚开始王定六肯定是不明白，当张顺报了仇以后，他突然明白了。明白了江湖是怎么一回事，明白了“英雄好汉”是怎么一回事了。

王定六看了，十分叹息。

王定六叹息什么？

他是为张旺惋惜？不是。

其实王定六是在叹息自己。叹息自己的清清白白的百姓生涯的终结，叹息自己的江湖梦醒了，叹息自己终于看清了江湖，原来要做好汉还得杀人啊，那可都是一条条鲜活的生命啊，就这样眼睁睁地看着他们消失？做好汉就要泯灭人性吗？虽然为表示自己是江湖热血男儿，也时常嚷嚷着要杀人，可自己没有真杀过人啊，看张顺轻松自如地就杀了人，让他知道了江湖的残酷和无情，好汉手段的残忍和霸道。

王定六后悔吗，也许有一点，但是晚了。摊上了人命官司，他还能在扬子江边买酒度日吗？已经交了“投名状”（帮张顺杀死张旺），除了上梁山还有别的出路吗？

王定六上梁山表面看是心甘情愿，其实也是被逼的。只是他不是被别人逼得，而是被自己，被自己的“江湖梦”逼得，自此这个有理想的青年就这样落入了强盗窝这个社会大染缸里了。

我国曾有“少不看《水浒》，老不看《三国》”之说，就是担心一些年轻人会被绿林江湖上的传奇故事蒙蔽，会走上绿林江湖的不归路，就像王定六那样，就是想回头都没有可能了。

王定六手上间接沾上了血腥，只得带着老父亲走向梁山泊，去做他曾经憧憬的“替天行道，除暴安良”的梁山好汉。但是，王定六自己清楚心里的苦涩，但是那又有什么办法呢？

到了梁山后，王定六很是不受重视，因为他本是的实力太弱了，冲锋陷阵，杀人越货都不在行，做细作搜集情报也不精通。只好把他的人事档案挂到情报局，实际工作让他做回老本行，做催命判官李立的副手，共同经营梁山的北山酒店。很多的战役王定六都由于自身的实力不济没有参加，直到梁山泊受了招安远离了梁山，不需要再用开酒店来搜集那些既少又没有太多价值的情报后，才出现在出战的人员名单中。在征方腊的战争中，王定六随卢俊义攻打宣州，不幸被毒药箭射中，不治身亡。

纵观王定六的一生，他不仅身体瘦小，在山寨的表现也实在乏善可陈，他基本没有做过什么事，更找不到什么闪光点。王定六太普通了，普通的就如茫茫沙漠中的一粒沙。他还不同于他身后的四人，他们不是政治上有问题，就是声誉不好。王定六与他们不同，他就是一名普普通通的群众演员，是实实在在的绿叶。

在“英雄好汉”的评选活动中，由于王定六只是一个善良的老实孩子，有着纯洁江湖情结的有志青年，是被江湖传言所蒙骗，错上了梁山的江湖发烧友。这样的人不符合“四铁律”，距离英雄好汉的要求太远了，所以王定六不是英雄好汉。

（6）问苍天谁是英雄之母夜叉孙二娘，菜园子张青

大树十字坡， 客人谁敢那里过？
肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河。

地壮星母夜叉孙二娘，梁山排名103位。地刑星菜园子张青，梁山排名102位。这两位头领是一对夫妻，这两人在梁山泊上负责西山酒店的管理工作。受封建社会男尊女卑思想的影响，丈夫菜园子张青的排名要在妻子母夜叉孙二娘之前。其实，妻子孙二娘的名声比丈夫张青要大的多，不过由于是一家人，也就没有什么好争执的了。梁山排座次时，组织上根据这对夫妻的职业特长，按排夫妻二人负责管理梁山的西山酒店，工作重点是打探消息，邀接来宾。这次之所以把夫妻二人放在一个章回里写，是因为他俩总是在一起活动，实在是没有分开写的必要，后面很多要出场的人物都会这样写。孙二娘和白胜一样没有出场诗，说明她是被施老爷子忽视的一员，其实施老爷子不应该这么做，因为孙二娘的名声很大啊，这样的“名人”怎么连一首出场诗都不给呢？没办法，我们把江湖上对孙二娘的评语搬上来吧，这也表达了我们对这位江湖“名人”的尊重。

地壮星是说孙二娘长得强壮，还是说她胸怀壮志啊？书上说她辘轴般蠢坌腰肢，棒锤似粗莽手脚，那身体真是强壮啊。孙二娘是有志向的人，虽然说不上“胸怀壮志”，可也是志向远大，她的志向就是用全天下人的肉做成肉包子，再把这些肉包子卖给全天下的人，赚全天下人的钱。

这个志向很高啊，不过实现起来很有些难度而且也不怎么靠谱，可是孙二娘一直坚持不懈，为实现心中的目标努力前进着。

孙二娘的绰号“母夜叉”，这个绰号应该是说她容貌丑陋，性格凶残。夜叉是一种恶鬼，能食人，能伤人。母夜叉当然是雌性恶鬼了。记得姜子牙说过：青竹蛇儿口，黄蜂尾上针。两般由是可，最毒妇人心。依姜太公之言，这妇人之心是最毒的了，千万不能惹。若是这个有着狠毒心肠的妇人本身再是一个恶鬼，她又能干出什么恶毒的事情来啊？不过，从书中的描写看，孙二娘的的确确当得起这个绰号。

在金庸先生的天龙八部里，有“四大恶人”，这四人杀人夺命，无恶不作，最是招人恨。但是他们做的恶事和孙二娘比起来，简直是小巫见大巫了。孙二娘比那些恶人做的还要狠毒，还要丧心病狂。她不但毫无顾忌毫无选择地杀人还把尸体做成肉馒头(我们现在叫肉包子)，卖给活人吃。这种既消灭灵魂又消灭肉体的做法，当真是空前绝后。

孙二娘是在第二十七回出现的。话说，在一个炎热的中午时分，孙二娘正在自家酒店窗前沉思，心中有些心神不宁，她是在担心酒店的生意吗？不是，这是无本万利的买卖怎会亏本？她是在反思从前的恶行吗？更不会。要说孙二娘干这种买卖也不是一年两年了，在她看来，眼前晃动的每一具躯体只不过是肥瘦不同的肉馅儿罢了，是做成肉包子，还是炒成肉菜，只凭当时的心情。她是忧心上天的惩罚吗？那就更不会了，孙二娘蒸过的肉包子没有一万也有八千，在她的心目中是没有那些封建糟粕的东西，她可是真正的无产阶级无神论者。

那么孙二娘在想什么呢？其实孙二娘是在想自己空过这些年的生活，虽然杀了很多人，赚了很多钱，也出了很多心中的恶气，可总觉得这日子过得空虚，没劲。怎么才能让生活过得更加充实呢，她苦苦思索也得不到答案。多年以后，她才认识到，就在沉思那天发生的事让她空虚的生活变得充实了，因为那天，她生命中的煞星闯进了她的生活。她的生活因为这个人的闯入而发生了翻天覆地的变化。

正在孙二娘胡思乱想时，她发现有三个人走进酒店，那是两个公人和一个配军。那两个公人到没有什么特别之处，那个配军倒是相貌堂堂，身躯高大。当时，说实话孙二娘并没想结果了这三个人，因为那天实在时没心情。只是那个大个子配军实在是讨厌。他不仅调戏自己，而且还说破了十字坡下孙家酒店的秘密。

“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”。

这是孙家店永远也不会承认的秘密。他们知道以上的言语是江湖大忌。不管江湖如何黑暗和混乱，做他们这种行当的都是江湖好汉人人得而诛之的目标。江湖败类就是说的他们这类人。所以她很怕这种传言在江湖上流传，为了消灭这种传言，就要消灭传言者的肉体，这是最直接最有效的手段。让她心生杀意的另一个原因是，那个配军问了问她的丈夫在不在家，又说：“凭地时，你独自一个须冷落。”

孙二娘笑了。这个贼配军竟然敢调戏她，调戏母夜叉。这可是从未发生过的事情，也是她绝不允许的，尽管她长得面丑身壮眉眼凶。所以她决定无论如何都不能放过他。

既然你找死。老娘就不介意送你一程。放心，我保证会让你死的很痛苦。我保证。

人常说，冲动是魔鬼。在不冷静的心境下，对客观世界就只会做出主观臆测。这时，她忘记了她老公张青所说的话：各处犯罪流配的人，中间多有好汉在里头，切不可坏他。张青这句话应该还有另外一层意思，配军里有很多厉害角色，狠茬子，我们招惹不起的。

她忘记了张青的话，因为她愤怒了。由于愤怒她的警惕性降低了，敏感度减弱了。

“凭地时，你独自一个须冷落。”孙二娘以为这个配军是在调戏她，丝毫没听出这句话里的杀气。那句话的真正意思是说：你到了阴曹地府没有丈夫相陪，你会不会很孤单啊。

孙二娘发了狠心了，她使出孙家酒店的成名绝技——蒙汗药酒。果然，这招百试百灵的绝招再一次灵验，三个人中招倒地了。

孙二娘放心了。她高兴了，她笑了，说了一句流传了几百年，可能还要继续流传下去的名言：“着了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水。

这话真气人。别说武松这个暴躁脾气，就是一般的男人被她这么蔑视也会受不了的。按说武松当时就应该飞身而起，要么一个“冲天炮”，或者一招“鸳鸯脚”，直接送她上西天。可他竟然忍了，能屈能伸，真是大丈夫。待孙二娘麻痹大意，走进武松的攻击范围时，武松才一跃而起，一招“断头锁”，直接“KO”了母夜叉。

这时凶恶无比，杀人无数的母夜叉做出了让我们目瞪口呆的事情。

那妇人杀猪也似叫将起来。被按压在地上，只叫道：“好汉饶我！”

在死亡的威胁突然降临时，孙二娘恐惧了。她求饶了。这是江湖好汉的作为吗？告诉你一个秘密，这正是江湖“好汉”们的作为，没有听过，“好汉不吃眼前亏”吗。

正当武松要为江湖除害时，一个男人闯了进来。他是谁？

他就是孙二娘的丈夫，地刑星菜园子张青。

地刑星是何意呢？难道说张青是主管刑法？还是执行刑罚？其实，张青是执行刑罚的，不信您接着往下看。

张青的绰号叫“菜园子”。这算什么绰号啊？在《水浒传》中，每个人物的绰号都不是瞎起的。每个人的绰号或表明自己与众不同的特点（如鼓上蚤），或霸气十足（如小霸王，打虎将）。这个“菜园子”的绰号也太普通了吧。其实不然，张青之所以起这么一个绰号，是大有深意的，含义有三：

一.。张青，原是光明寺种菜园子的。因一些小事，把这光明寺僧人杀了，还放把火烧把光明寺做白地。他觉得自己杀了人，放了火，是自己一生中最光彩，最值得炫耀的事情，这也说明自己是江湖上的好汉，是江湖道上的一份子了，任何知道这个绰号来历的江湖人都会知道我张青是杀过人，放过火的好汉的。只要提起菜园子，人们就会想到被我张青杀掉的那个头陀和被我烧掉的光明寺，这个绰号看似平常，其实大有文章哩。

二。.孙二娘在杀了人后，好肉做成肉包子，其他部位呢？骨头呢？他们是如何处理的呢？据推测，他们最有可能采用深埋的办法处理。如果在埋骨地上种些菜，既不荒芜了张青的专业技能，又掩藏了杀人的恶迹，这是不是两全其美的办法？不过，孙家老店从开始用蒙汗药杀人到在菜地埋人，张青到底参与了没有？据张青说，他不知情，或者大部分情况他都不知道，这一切都是孙二娘干的。不过，“地刑星”这三个字，彻底暴露了他的秘密。经过梁山组织部门和情报部门联合调查，得出结论：张青才是孙家老店的幕后指使，孙家老店的所有罪恶都是在他的策划下实行的。菜园子，只是他掩护自己作恶的伪装。

三。起名“菜园子”的还有一个用意是说，好端端菜地里的一颗鲜亮的大白菜（张青），被一头蠢猪（孙二娘）给拱了，给糟蹋了。

当然，这第三个含义隐藏的很深，也就是我等受过九年义务高等教育的人才才能领会的到。像孙二娘这样没文化的文盲，是一辈子也想不到与自己同床共枕了一辈子，且被自己打压了一辈子的张青，他的小小的绰号里竟藏有如此深妙的含义。您看，没有文化多可怕啊。由此，我们也可以看出，张青此人不简单啊。

闲话少叙。张青在知道武松的名号后，纳头便拜道：“闻名久矣！今日幸得拜识。”

张青为何这么客气，他老婆被武松踩在脚下性命堪忧，不扑上前去拼命，跪拜个鸟啊。诸位，我们傻，可张青不傻。武功比他高超的老婆都让这个大汉轻而易举地踏在脚下，自己上去不是白给吗！因此，他拜倒在地，赔礼道歉。恳求武松原谅。他在赌，赌武松是一条好面子的真好汉，而不是他们夫妻这样的凶残无耻，得理不饶人的无赖。

张青赌对了（他心机很深，对江湖心理学有过深入的研究）。武松确实好面子，也的确是个真好汉，人家夫妇又求饶又跪拜，自己怎好得理不饶人呢？因此，武松放开了孙二娘，饶了这个大魔头，也饶了张青这个魔头的胁从犯（表面上）。

张青计谋得逞，随即打开了话匣子，嘚啵嘚，嘚啵嘚，好一通长篇大论。他说这些废话干什么？目的就是想和武松套上近乎。为急于和武松攀上交情，他煞费苦心，处心积虑地用连环计，一环套一环急于把武松引入兄弟温情的陷阱。这个连环计共分三步。只是武松也不是白给的，他“无招胜有招”冷静地化解了张青的感情攻势。

张青如何一步步拉近与武松的关系的呢？

一。张青首先表明自己也曾杀过人，放过火，不是江湖上的菜鸟。可能是担心自身的分量不够，又把他的老丈人——山夜叉孙元，搬了出来。何意？我张青也是江湖上有身份证的人，我有很多江湖朋友，你和我结交不会有损你的英名，反而对你有好处。

也许是山夜叉孙元的时代太久远了，也许张青吹嘘的事迹在武松看来太过小儿科，也许对张青帮助孙二娘卖人肉包子的事情极度反感。总之武松选择了沉默，漠然置之。

二。高调提出自己的“约法三章”（可能发现武松对人肉的事很是反感，赶紧变换话题，撇清关系），极力表现自己的江湖正义感。对孙二娘所犯下的罪行深表遗憾，并且把一切罪过都推到孙二娘身上。以此表明自己是光明磊落的汉子，不是暗地里暗算的小人。

武松对张青的说辞并不感冒，孙二娘杀了那么多人，你竟然想撇开关系，骗谁呢？

“都是千年的狐狸，玩什么聊斋啊”。

三。见武松就是不上当，而且话语不多，表情冷淡。张青着急了，就差上墙了。用什么法子让武松敞开心扉，诉说衷肠呢？你老是不说话，我怎么知道你是啥样的人，我怎么实施下一步计划呢？因此，他心生一计。

张青道：“请问都头，今得何罪？配到何处去？”既然我本身的故事引不起你的兴趣，那么就从你的身上打开缺口吧。

武松没有那么多的小心思，就把杀西门庆和潘金莲的缘由一一说了一遍。

张青夫妻两个欢喜不尽，称赞不已。一个劲的拍马屁。随后，他使出狠招，怂恿武松杀掉两个公差，由他推荐去二龙山宝珠寺去落草。

武松对张青的唠叨已经忍耐很久了，听张青说出这种话，他严词拒绝。“武松平生只要打天下硬汉。这两个公人于我分上，只是小心。一路上伏侍我来，我跟前又不曾道个不字。我若害了他，天理也不容我。你若敬爱我时，便与我救起他两个来，不可害了他性命。”

连环计计计落空，张青很是无奈。“都头既然如此仗义，小人便救醒了。”张青知道他失败了，武松和他不是一路人。

在接下来的三天里，张青调整了心态，收起了小心眼，小心思，真心实意地对待武松。武松可能是感激他夫妻俩的盛情招待，也可能是没办法了，与张青结拜（不结拜不让走啊）。

张青高兴了，是真高兴了。打虎英雄是咱的兄弟，看谁以后敢欺负我。这一高兴，坏了。怎么了？又露出本性来了。怎么说“又”呢，上次已经露出爱耍小心思的本性了，这次又露出小气的本性来了。

书上说，武松再辞了要行。张青又置酒送路，取出行李包裹缠袋来，交还了。又送十来两银子与武松。把二三两零碎银子赍发两个公人。武松就把这十两银子，一发送了两个公人。

你说张青都和武松成了结拜兄弟了，这做人的差距怎么就这么大呢？

诸位，看到了吧，这就是武松与张青的对比。十两VS二两，这是多熟悉的场景啊。在不远的将来，我们还会看到十两与二两的巅峰对决，敬请关注。

武松走了。他挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

但是，孙家酒店应犹在，只是二娘改。

孙二娘变了，她的生活，她的内心世界发生了改变。当武松再一次出现在十字坡时，她把她的变化无私地呈现我们面前。

在第三十一回，武松在孟州城做下滔天血案，误走十字坡，被张青的手下擒住，再次遇到张青夫妇。这一次见面，孙家老店发生了很大的变化。对于孙家老店的伙计活捉了武松，他们极力维护武松的颜面，就怕触怒武松。

张青夫妻两个笑道：“我们因有挂心，这几时只要他们拿活的行货。他这四个如何省的？那里知我心里事？若是我这兄弟不困乏时，不说你这四个男女，更有四十个也近他不得。因此我叫你们等我自为。”

这句话到底是他们夫妻两个谁说的呢？有可能是张青说的，也有可能是孙二娘说的。但是这些并不重要，重要的是这句话表达的是谁的观点，表达的是谁对武松的关心。

我认为，这可能是张青的观点：兄弟，我们痛改前非了。我们不再乱杀人了。我们听你的话，努力做一个合格的江湖人。这些伙计那里知道我的心思啊？我的心思是什么？我的心思就是：我好不容易和武松成为结拜兄弟，他要是因为这件事和我心生间隙，我不就赔了嘛（我那十几两白银啊）。你们这些败类。

也有可能是孙二娘在大胆的表白。这也是她由一个十恶不赦的恶魔向普通人悄悄变化的第一步。

孙二娘在上次武松离开后，孙家酒店就改变了经营方式。虽然孙二娘还在剪径，还在杀人。但她不再乱杀人，也不再把人肉馒头卖给同类吃。因为武松不喜欢。从前，丈夫的话她不听，江湖同道的威胁她不在意。自从遇到武松，她改变了作风，心里的寒冰在慢慢融化。因为她喜欢上了武松。奇怪吗？不可能吗？先不要武断地下结论。我们之所以这么说，不是我们有多么八卦（我们又不是狗仔队，我们对丑女人的私生活不感兴趣。郑重声明，我们对漂亮女人的私生活也不感兴趣），这些都是有事实根据的。

一。孙二娘是不怕天，不怕地，不怕鬼神，不怕报应的“四不怕”式的滚刀肉。但当她遇到武松时，她怕了。当武松那只踢死过老虎的大脚踩在她身上时，她恐惧了，她知道这个世上还有自己怕的人，还有能够降服自己的男人。她服了，心服口服，真心地服了。如果真正地降服一个人，就要在他（她）最强势的领域打败他（她）。武松就是在孙二娘最强势的领域（蒙汗药）降服了她，让她输的无话可说。女人喜欢强势的男人，自古至今都是。（女读者们，不要否认，这是恒古不变的真理。男读者们，我们努力吧。）所以，孙二娘喜欢武松天经地义啊！

二。“ 他这四个如何省的？那里知我心里事？”孙二娘的心里有什么事是别人不知道的？那就是她对武松暗暗地喜欢。在鲁智深几次邀请他夫妻二人到二龙山入伙，她都没去。为什么？她不服鲁智深。不管你在江湖上有多么大的名声，你也是我的手下败将，你也喝了我的洗脚水。但当武松到二龙山落草以后，很快孙二娘就跟来了。这说明什么，这就说明孙二娘的心里再也离不开武松了。

需要郑重说明的是：我们只是依据书中的点滴线索分析各个人物，不会胡乱恶搞。现在我们知道孙二娘在暗暗喜欢武松，他俩会发展出超出友情，亲情之外的男女恋情吗？实话跟你说，绝对不会。就死了这条心吧，不要在这条线上动坏心思了。

孙二娘有自知之明，她知道武松是顶天立地的汉子，不是卑鄙无耻的好色之徒，她也知道自己的自然条件，如花似玉的潘金莲都勾引不了武松，自己就更不能想入非非。唯一能够不让武松厌恶自己的办法是：不要买人肉包子。还要关心他，爱护他，让他在自己这个嫂嫂身上得到久违的母爱。

后来，迫于官府的压力，张青再一次推荐武松上二龙山落草。张青为什么一个劲的推荐武松上二龙山呢？武松凭什么会听从张青的安排呢？难道，除了二龙山武松就没有别的去处了吗？

事实上，二龙山不一定是武松最好的去处。二龙山里已经有鲁智深和杨志两位大头领了。正合“二龙山”之名，武松去了，就成了三巨头了，无形之中就破了二龙山的风水了。古代人很是讲究这个，武松难道就没考虑过？至于，武松为何会听从张青的安排，这就是为什么我们对上一句话费心费力解释的原因了。在那句话里，武松听出了孙家老店在改变的信息，而这种改变，是在自己的干涉下而改变的，要知道让一个杀人多年的恶魔，放下屠刀，是多么的不容易啊，这就说明，张青夫妇是真心将自己当做兄弟了。所以，武松放心的遵循张青夫妇的安排。

但是，张青推荐武松上二龙山是武松理解的那样吗？其实不是。这又是张青在耍小心思。因为，张青知道，孙家老店早晚会惹出事端，如果一旦孙家老店被端，二龙山就是最好的归宿。以前，鲁智深几次邀请他们入伙，他们都没有去，就是因为张青知道自己和鲁智深的关系一般，到了二龙山未必会有好日子。武松去了以后，凭他的本事，肯定会在二龙山做个大头领，如果自己有难投奔，有武松的面子，自己肯定受照顾。所以，他极力推荐武松到二龙山入伙，是为他自己考虑的。张青事事都算计，连武松这种不嫌弃他的光明汉子都算计。他就是利用武松对他的信任，为自己铺路。

很快，孙家老店无以为继，张青夫妇投奔了二龙山，做了强盗。这时，他们的人肉包子买卖就彻底关张了。在三山聚义打青州时，他们随武松一同上了梁山，开始了另一段强盗生活。

在梁山做头领的日子里，他们再也不能随意的做人肉包子了，因为他们不知道被自己杀害的人是不是来投奔梁山的，也不知道他们杀害的人是否是山寨里某个大头领的亲人朋友。再说，现在的宋头领要在江湖树立“替天行道”的道义旗帜，自己这样的没有任何底线的杀人恶魔还是消停点吧。

在梁山的日子里，由于他们夫妻两个是角色演员，表现的机会就不太多，仅有的几次出场机会都是给别人做副手，拾人牙慧，没有多大的功劳。二龙山系统到了梁山就融入到梁山泊这个大系统了，原有的帮派意识就会被打破，也可能是二龙山系统太过强大，除了三位大头领进了“天罡星”，其他的头领在“地煞星”中的排名普遍很低，这也是梁山泊中央高层对二龙山这样的地方大势力的防范手段吧。

尽管张青夫妇在梁山是不重要的小角色，但是当非人力可以阻挡的时代大潮汹涌而来时，他们只能服从于命运的安排，堙没于满含阴谋的时代大潮中。在跟随宋江接受朝廷招安后，他们没有得到想象中的安逸生活，而是继续亡命厮杀，游走于生死之间。在征方腊的战争中，夫妻二人还是没能逃过死神的绞杀。张青在歙州之战中，死于乱军之中。孙二娘得知丈夫战死，痛哭了一场，原以为像孙二娘这样的女魔头心肠早已麻木，是不会有正常人的情感的，看来她在遇到武松后已经慢慢恢复了人性。孙二娘的伤心没有持续太长的时间，在清溪县激烈的战斗中孙二娘被杜微的飞刀杀死，到阴间和张青团圆去了。

母夜叉孙二娘和菜园子张青战死了，我们的评选活动也要开始了。他们是我们要找的英雄好汉吗？答案是否定的。理由就是他们俩滥杀无辜，毫无人性，这样的人就是十足的江湖败类，怎么会是英雄好汉呢。虽然“英雄好汉”的评选中，孙二娘，张青夫妇双双落选，但是我们在痛恨他们的恶劣行径，痛恨他们的“人肉馒头”时，也应该记住孙二娘失去丈夫时的哀嚎。孙二娘哭了，说明她已经慢慢回归正常人类大家庭的怀抱，虽然在不久以后，她也随张青而去了。孙二娘做正常人的时间很短，但她应该知足了，因为武松兄弟愿意和正常人在一起交往，而不愿意和吃人的恶鬼在一起，所以孙二娘觉得能够做一个正常的普通人是多么幸福的事啊！哪怕这时间只有一天，一小时，甚至一秒，那也值了。

（7）问苍天谁是英雄之小尉迟孙新，母大虫顾大嫂

地阴星母大虫顾大嫂梁山排名101位，地数星小尉迟孙新，梁山排名100位。这是即孙二娘和张青夫妇后另一对夫妻搭档的头领。顾大嫂与老公孙新负责主持梁山东山酒店，负责梁山东面方向的情报搜集和来宾接待。顾大嫂和孙二娘一样没有出场诗，女人吗，在古代是不被重视的，在小说了也体现出来了。

地阴星是何意呢？在我国古代有“男为阳，女为阴”之说，地阴星就是说顾大嫂是个女人，这应该没有何异议。

顾大嫂的绰号叫“母大虫”，她这个绰号可了不得。说这个绰号了不得，并不是说这个绰号本身有何厉害之处，而是说这个绰号后来流传之广之远，影响之大之深。母大虫，也就是我们现在所称的母老虎。这个响亮的绰号在《水浒传》现身江湖以后，就响彻大江南北，华夏九州。有了这个绰号的女士可是了不得。不但自家的老公服服帖帖，就是亲戚邻居见了也会谈“虎”色变，绕道而行，当真威风八面。顾大嫂这个绰号应该名副其实，因为经常有人看到她打老公，在家里也肯定是说一不二，当家主事。那么事实是这样吗？我看未必。

顾大嫂和孙新这夫妻两个是梁山第二对夫妻搭档，也是相当有故事，有性格的一对。在水浒108将中，有三对夫妻头领。分别是王英，扈三娘夫妇，张青，孙二娘夫妇，孙新，顾大嫂夫妇。梁山这三位女头领的名字很有意思。顾大嫂，孙二娘，扈三娘。正好是按一二三的顺序排列的，这是不是巧合呢？呵呵，不会有那么多巧合，这其中是有很深的含义的。

顾大嫂是孙新的老婆，是名震古今的悍妇。她不会女红针线，却喜好舞枪弄棒。脾气还不好，时常有打伙计，打老公的传言。可我们在看《水浒传》时，没有看见顾大嫂实施过家庭暴力，孙新也没有表现出丝毫的窝囊废的样子，您说奇怪不奇怪。其实，这里是有秘密的。

顾大嫂是在第四十九回出现的。顾大嫂夫妇在登州开了一间小酒店，既卖酒，又卖肉，只是不卖蒙汗药酒。酒店放赌是他们的第二个职业，因此家里的经济收入应该不错，虽说不是大富大贵可也是富裕安逸。忽一日，老公哥哥孙立的小舅子乐和慌慌张张地跑来送信，说自己的表弟解珍，解宝兄弟含冤入狱，性命堪堪不保。顾大嫂闻讯惊慌失措，叫苦不迭。当顾大嫂知道自己的兄弟深陷大牢，性命堪忧时，她是如何表现的呢？

顾大嫂听罢，一片声叫起苦来。便叫火家：“快去寻得二哥家来说话。”

这顾大嫂平时脾气火爆，凶名在外，时时以痛打老公和伙计宣泄心中怒火。所以人们都觉得她很厉害。解珍也认为在登州只有她才能救自己，自己的两位表哥都不济事。可这个顾大嫂别看平时舞舞喳喳看似一身本事，可真碰到棘手的问题，她就抓瞎了。在困难来临时，这个母老虎首先想到的是自己的老公孙新。看来顾大嫂也不像我们所认为的那样智勇双全，当家主事的样子啊？

军班才俊子，眉目有神威。鞭起乌龙见，枪来玉蟒飞。
胸藏鸿鹄志，家有虎狼妻。到处人钦敬，孙新小尉迟。

地数星小尉迟孙新出场了。地数星是说孙新在家净受数落啊，还是说他有心数，有机谋啊？看孙新随后的表现，应该是说他有心机有心数。

孙新的绰号叫“小尉迟”，这是因为他哥哥孙立叫“病尉迟”，所以他就叫“小尉迟”了，都是借唐朝名将尉迟恭之名来给自己脸上贴金的。孙新因祖上是军官，因工作调动，调来登州驻扎，弟兄就在登州扎根成家了。孙新也曾在军中厮混过，在当地驻军中也有些名气。这孙新长的身长体壮，相貌英俊，功夫又好。这样的人怎么说也是男人中的佼佼者，怎么就会娶了顾大嫂这个母老虎呢？怎么就能受的了老婆的欺负呢？

有女人的地方就有八卦，就有新闻。所以有很多好事之人在顾大嫂夫妇身上深挖素材，大抖猛料。对于他们深藏背后的故事我们这里不做深究，也不感兴趣。我们只要记住一点就够了：不管顾大嫂与孙新有着何等精彩的婚前故事，只要他们结为了夫妇，就说明他们是一对有缘人，其他的并不重要。

闲话少说，且看孙新如何解决目前的困境吧。

孙新道：“既然如此，教舅舅先回去。他两个已下在牢里，全望舅舅看觑则个。”

孙新回家听说解珍兄弟的事情后很冷静，接下来的表现也可看出孙新是一个很有主见，也很有主意的人，他的这种特质使得他在以后的岁月里始终处于相对安全的环境。他先打发乐和回去上下打点小牢子们，务必保全解氏兄弟的性命。如果这里正想方设法营救，那里解珍兄弟两人被人暗算丢了性命，那可就杯具了。

接下来就要想办法解救解珍兄弟，顾大嫂依旧无计可施，但孙新已经想出办法来了。

孙新道：“若不去劫牢，别样也救他不得。”

实施营救的方法已经想出，那就是劫牢。这个办法可是一般人想不出，也不敢想的事情啊。公然劫牢就是与朝廷作对，与官府为敌，这可是死罪啊。抛弃平静安逸的生活去干违法犯罪的事，而且是杀头的罪，不是每一个人，每一个男人能够做到的。这孙新的胆量可不是一般的大。可是劫牢得有可靠的人选啊，要不然是不会劫牢成功的。

劫牢的人选孙新很快就物色好，骨干就是自己夫妇，哥哥孙立，邹渊，邹润及登云山众人。为什么这么安排呢？哥哥孙立在自己劫牢事发后，绝对不能独善其身，很可能受到牵连被抓进大牢，也极有可能被暗算杀死。与其看着哥哥被牵连坐牢，不如逼哥哥一起劫牢，共同逃出登州。哥哥开始也许会想不通，相信他很快就会想明白其中的含义。邹渊，邹润两人是自己的好朋友，是这次劫牢是否成功的最大依仗，并且他们是打家劫舍的强盗，亡命徒，做这种玩命的事没有顾忌。

那么，劫牢之后呢？劫牢后的后路也想好了，就是上梁山，因为邹渊样的好朋友石勇和邓飞都在梁山泊做头领，有他们引荐，梁山泊会收留他们的。虽然这个主意是邹渊说的，但是孙新既然想到劫牢，想到邹渊叔侄，就肯定会想到这个后路。至于邹渊担心的孙立是否会落草的问题，孙新也早想好了应对办法。

你看，在顾大嫂和乐和看来如此一场巨大的危机，在孙新的一番言语下，轻悄悄地化解掉了，这孙新好本事啊。只是孙新的表现是不是有些不对劲。哪里不对劲呢？有两个方面。

第一。孙新在制定这一整套营救计划时，不假思索，十分流畅地就把整套营救计划规划好了，这正常吗？难道他事先知道解珍兄弟被捕入狱的事情，早就有了规划？

解珍兄弟的入狱的事孙新事先肯定不会知道，之所以有如此出色的表现，是因为他的心中早有准备，早有预案，也就是说，他的心中始终绷着一根弦儿，随时准备着，准备着最坏事情的出现。这不是吃饱了撑的么，放着好好地日子不过，净想一些不靠谱的事情干啥啊。细想起来，也不怪孙新墨迹，毕竟他们经常和黑道上的强盗们来往，也经常做一些官府禁止的犯法的事。如果没有未雨绸缪的规划，一旦有祸事临头，该如何应对啊，平时多动动脑子，多想想，在灾难来临时，也会多几条生存的道路。所以说，孙新是一个很有主意很有心数的聪明江湖人。

第二。不知大家主意没有。在孙新布置计划时，江湖上威风凛凛的母老虎自始至终静静地听着，乖巧的像一只小猫，丝毫没有表现出母老虎特有的暴躁，蛮横的行为。

在孙新提出要劫牢，顾大嫂立即响应。

顾大嫂道：“我和你今夜便去。”孙新笑道：“你好卤！我和你也要算个长便，劫了牢，也要个去向。”

这时时常被打，唯唯诺诺的孙新非但没有对母大虫惟命是从，反而嘲笑自己的妻子莽撞。而经常施以家庭暴力的母大虫既没有生气，也没有撒泼。这是为什么？这可不是我们心目中“母老虎”的正常表现啊。

原因就是，我们都被骗了。

在这个家真正的当家作主的是孙新，而不是顾大嫂。顾大嫂表面上的强势，只是孙新放出的烟雾弹，以此掩盖他足智多谋的真相。当然了，夫妻之间老公怕老婆也非坏事，都是为了家庭的和睦吗。这说明，孙新在生活中的智商也很高。

孙新不仅生活中的智商很高，他的的政治智商也相当高，随后我们就会说到。

看到孙新的布置就知道孙新的厉害了吧。

既然，已经定下营救方案，就开始实施吧。这时，遇到一个小小的难题，对于孙新来说只是一个小小的难题：那就是如何撕破脸，拉哥哥孙立下水。这件事不好做啊，处理不好，就是兄弟反目，刀枪相见的困局啊。不过孙新早就想好了应对办法。

当孙新设计把孙立骗来，挑明真相。孙立有些犹豫，他实在不愿意舍弃现在的大好前程。看到孙立犹豫，母大虫当即发飙。

顾大嫂道：“既是伯伯不肯，我今日便和伯伯并个你死我活！”顾大嫂身边便挈出两把刀来。

孙立两口子哪里料到会发生这种事，当即吓得目瞪口呆。都说兄弟媳妇是个母老虎蛮不讲理，在这个家里横行霸道，说一不二，原来这些传言都是真的，真是委屈了我们帅气的兄弟了。

孙立为了避免亲兄弟之间撕破脸，就使个缓兵之计，以回家收拾行李为由，婉拒推脱。可顾大嫂接下来的一番话，彻底阻住了他的退路。

顾大嫂道：“伯伯，你的乐阿舅透风与我们了！一就去劫牢，一就去取行李不迟。”

孙立哥哥你就别耍小聪明了，这件事你的小舅子乐和也参与其中，你还是乖乖就范吧。

孙立没有办法了，小舅子和兄弟一家都参与了进来，这件事不管成功与否，自己都不可能独善其身了，看来只得从了这彪悍的兄弟媳妇。孙立肯定在想，旁人都说我这兄弟媳妇鲁莽，现在看来她的智慧蛮高的吗，把我算计的死死地。

孙立哪里知道这一切都是他那个表面上窝窝囊囊的弟弟孙新在暗中操纵的。在孙立和顾大嫂的激烈交锋时，孙新一直在旁边作壁上观，他唯唯诺诺，不敢插嘴的无辜样子，让孙立觉得这一切都是顾大嫂的主意，与“可怜”的弟弟无关。其实，孙新的这种假象就是为麻痹哥哥的，用顾大嫂去做“恶人”和哥哥针锋相对，以死相逼，哥哥不会多想，毕竟顾大嫂凶名在外。如果孙立死命不从，孙新也好用另外的计划化解。若是由孙新出面，劝哥哥劫牢，哥哥不答应怎么办，总不能真的兄弟反目吧，到那时“底牌”出尽，事情就不好周旋了。孙新当真是算无遗策啊。

孙立的加盟，让营救计划又多了几份胜算。这时，孙新在干啥？他在忙着打探消息，杀猪宰羊，做起了后勤保障工作。当然，只有顾大嫂知道，自家老公才是这次营救计划的关键。既然老公是智囊军师，那么冲锋陷阵的事就由我母大虫担纲吧。

顾大嫂贴肉藏了尖刀，扮做个送饭的妇人先去。

这也是孙新的计策，这叫里应外合之计，用人们忽视女人的麻痹思想，让顾大嫂打入敌人内部，趁敌不备取得计划的成功。这条计策登州派屡试不爽，在日后的三打祝家庄时，他们也是用里应外合之计，获得空前的胜利。不过让顾大嫂没有想到的是，她的这次乔装改扮竟然成了她日后出境的固定装扮，这是后话，暂且不说。

顾大嫂在乐和的接应下进到大牢，当时机成熟时，她当即鼓起母大虫之威，大杀四方。

顾大嫂大叫一声“我的兄弟在那里，”身便挈出两把明晃晃尖刀来。

老虎不发威，你们当我是病猫啊。众狱卒哪里料到，这个可怜巴巴的送饭妇人是吃人的老虎啊。顾大嫂尖刀闪烁下，瞬间就杀死三四个小牢子，和解氏兄弟合兵一处向外冲杀。在解救小分队的里应外合下，解珍兄弟被救出大牢，他们按照原定计划逃离了登州。

解救计划圆满成功。

@56629951 2014-11-17 13:04:43
那时候宋金中间还有辽呢…大金就搞起跨国追杀了，这样的大内高手得去金庸的那个江湖里面才找得到…水浒就一水泊，不带这么玩的…不如说是金毛自己马被抢了，一口气咽不下，这才跑去诳宋江的好玩点。反正马已经没了，说送谁不行啊

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谢谢朋友的关注，段景住抢了大金王子的宝马，招致对方报复是肯定的，那时候大金也不是好惹的。在江湖上流浪段景住不敢，小帮派也不保险，所以才纠结地投奔梁山泊。

在这次惊心动魄的解救行动中，顾大嫂和孙新可说是义薄云天，肝胆相照，他们为了就解氏兄弟把性命都豁出去了。我们看似他们救人很轻松，其实这是很危险的举动，一旦行动受阻被官兵围住，他们可都会丧命啊。所以，就这件事来说，他们夫妻两个，是不折不扣的好汉行为。

孙氏兄弟带领一众人等逃离了登州，一路上胆战心惊，好不容易来到梁山脚下，见到了石勇，却得到了一个不好的消息。听石勇说，杨林和邓飞都被祝家庄擒住，而自己也只是一个负责开店的小头领，在梁山上实在是人微言轻，对于他们是否会被梁山泊接纳实在不敢保证。就在登州众人进退两难之际，孙立献了一计；那就是他们要到祝家庄卧底，里应外合趁机攻破祝家庄。

宋江正在为祝家庄战事焦灼闹心，听说有如此妙计，又有这么现成的卧底人员，心中大喜，当即批准了他们的行动计划。登州众人当即调整行程，赶赴祝家庄做了卧底，伺机行动。

在祝家庄里，由于栾廷玉的原因登州众人没有被怀疑，潜伏计划得以顺利实施。顾大嫂由于是女人就被安排到祝家庄的后宅和女眷们住在一起，孙新则跟随在孙立身边。当梁山泊发动总攻时，孙新负责插旗号给梁山泊的队伍指明进攻路径。顾大嫂则杀进祝家庄的内宅，把女眷们全部屠杀。

当顾大嫂向祝家庄的妇女们挥舞屠刀时，她就和正常人渐行渐远，快速的融入到杀人恶魔的行列中了。在顾大嫂杀这些妇人时，她的心里有些许的怜悯吗？我想，她不会有怜悯这样的情绪的。因为当时他们已经没有后路了，他们别无选择。如果不是形式所逼他们愿意到祝家庄做卧底啊？不是没有办法吗，为了活命，他们不能再有“同情，怜悯”这样的妇人之仁了，顾大嫂就是用祝家人的人头做上梁山的“投名状”。

登州众人配合梁山主力，里应外合打破了祝家庄，立下大功，得以顺利加入梁山。

上了梁山，由于顾大嫂有装扮贫苦老太婆的工作经验，她在后来多次利用这个身份外出工作。在东平府的大牢里救史进，在火烧高俅船厂的现场都活跃着顾大嫂的身影。而孙新继续他一贯的低调作风，自甘于做顾大嫂的副手，可暗地里继续为登州派的前途谋划。


孙新夫妇在梁山上，并没有被重用，天长日久孙新发现一个不好的现象——宋江在打压登州派。

孙新知道，他们虽然逃脱了朝廷的追杀，却并没有脱离危险，在梁山上如果不积极谋划，就会死的很难看（梁山不是江湖人的乐土，反而这里很危险。以后我们会多次提到这个问题）。孙新也看到了梁山的水很深，他自知本身实力有限，不敢去趟这浑水，不但他不趟浑水，他还积极地劝告登州派其他人不要蹚浑水。可是，正应了那句老话“人在江湖身不由己”，在梁山这个大棋局上，他们只是颗棋子，自身的命运掌控不了。所以，在晁天王攻打曾头市时，哥哥孙立是晁天王带去的二十位头领之一。这是很严重的事情啊（真的很严重，严重到已经威胁的他们自身的性命，这绝不是危言耸听）！后来，晁天王死了。登州派本就不好过的日子，更加雪上加霜。宋江对待别的帮派是用分化瓦解之计，唯独对待登州派是毫不掩饰地打压。

宋江不但把登州来的这些人拆分的支离破碎，还一直在拉拢解珍解宝兄弟。而宋江的这些做法都是在给登州派内部制造互不相信的矛盾，这个矛盾在排座次时爆发了，登州派里的小弟解珍兄弟进了“天罡星”行列，而登州派的老大——孙立，却进了“地煞星”行列。

有这么办事的吗？有这么安排的吗？这老天爷这也太不公平了，这是明摆着是欺负人，摆明了就是欺负你孙立啊，面对这种情况，登州派该如何面对呢？作为登州派的智囊，孙新又该如何接招呢？

孙新很聪明地选择了“韬光养晦”之计，不和你宋江争执表面上的荣誉，你想怎么折腾，就怎么折腾，我们不接招，完全听你的安排，让你出拳无力，不给你借题发挥的机会。颇有“你强任你强，明月照山岗”的感觉。这就说明孙新的政治智商很高啊。在梁山泊中宋江一派独大，和他争一时长短绝对是愚蠢的，所以我们登州派选择沉默，选择忍受。他们选择了“三不主义”，“不反抗，不介意，不牢骚”。

登州派的低调和“乖巧听话”让宋江很意外，这不应该是江湖人的正常反应啊，在江湖上，盛传着千古不变的格言“不蒸馒头，争口气”。在江湖上什么最重要，那就是“面子”，没有面子还在江湖上混啥啊，这么明显地欺辱他们都能够忍，可见这个登州派不简单啊。当年韩信忍了胯下之辱，才有了后来的名扬四海的淮阴侯啊，看来还真不能小瞧了登州派。对有智谋且能隐忍的人，宋头领怎会等闲视之。在接下来的日子里，宋江又使出第二招，他把登州派的另一个成员，铁叫子乐和拉拢到自己身边。乐和也很上道，很快就成为了宋江的红人。登州派的力量进一步被削弱，在宋江窃喜削弱了登州派的力量时，却不知也正中了登州派的计。登州派也正好利用乐和向宋江表明登州派会真心服从宋江的安排，不会脱离宋江的领导的。

事实证明，登州派，也就是孙新的战略思想完全正确。这也就是为什么施老先生说孙新“胸藏鸿鹄志”的原因了。

由于平时，孙新夫妇积极地参与到梁山的建设大业中来，对于宋江的安排和支配毫无怨言。宋江就逐渐忽略了对这夫妇俩的关注，毕竟宋江该关心的事情太多了，怎么有多余的精力关注登州派啊，关注孙新和顾大嫂这两个小小的地煞星啊，可当征方腊到后期的时候，宋江猛然发现自己错了，他严重地低估了孙新。

在宋江征方腊时，战况之惨烈超乎人们的想象，战无不胜的梁山军团经受了重大挫折，虽然打败了方腊集团，但梁山也损失了三分之二的头领，可谓惨胜。宋江头领在整理剩余的头领时，愕然发现，梁山旧有的帮派几乎死伤殆尽，就是自己的嫡系们也三停去其二，只有登州派几乎没有损失（解珍兄弟早已经脱离了登州派，邹渊的死是个意外）。

怎么会这样？怎么会这样？

老天爷不会给宋江理清头绪的机会了，登州派已经完全脱离了他的控制了，脱离了梁山泊的体制，重新回到正常的社会，重获了自由。宋江再也不会影响到他们了，到此时宋江才发现，原以为孙立是登州派的主心骨，原来这个孙新才是啊，你骗得我好苦啊。

回到朝廷的体制后，朝廷授孙新为武奕郎，据说可以诸路都统领；管军管民，省院听调。作为硕果仅存的女将顾大嫂，则被封授为东源县君。

朝廷的封赏，孙新夫妇也没有放到心上，就以孙新的政治智商岂会看不出朝廷的封赏只不过是香喷喷的有毒诱饵罢了，这样的官做不做都无所谓。只是他们当初杀出登州时的那些人有的已经永远回不来了，就是他们活着的人在受尽挫折，吃尽苦头后，又对从起点又回到了原点，不仅让人感叹世道无常。

孙新，顾大嫂的故事讲完了，现在进入英雄好汉的评选环节了。

在《水浒传》一百零八将里孙新夫妇的戏份不算多，但是在七十二地煞星中他们戏份算是多的。他们主要的闪光点是在“登州劫牢”“三打祝家庄”这两个事件中体现出来的。如果单论“登州劫牢”他们夫妇的表现堪称完美。不怕死，讲义气，胆大心细。就凭这件事，评个“好汉”的称号是必须的。可是，在“三打祝家庄”时，他们的表现就很有问题了。

我们说过祝家庄的妇女们都死在了顾大嫂手中，顾大嫂这么做不过是想交一份“投名状”罢了。可是当顾大嫂挥刀斩杀第一名妇人时，她就砍断了正常人类的道德底线了。虽然顾大嫂来到陌生的梁山世界，为了生存她不得不这样做，即使她不杀这些妇人，梁山其他的人也会杀了他们，或许其命运更悲惨（莫忘了，王矮虎就在庄内）。可是，有一些道德底线是真的不能碰，这些底线就像一只精巧的玻璃杯，一旦碰到在地，摔得粉碎，就不能再粘和的天衣无缝了。顾大嫂既然碰了道德底线，尽管她有太多的理由，也无济于事了。她很可能是个合格的强盗，却不会是人人敬仰的好汉。这里就会知道“做好汉要有正直的心”这一条是多么重要了吧。再威武的好汉只要有了滥杀无辜之举，那就是暴徒了。顾大嫂这个还处于萌芽状态的好汉，还没有成长起来就变成了残害无辜的暴徒了。不要为她惋惜了，虽然这是她第一次杀害无辜的人，但是如果宋江再给她一次机会呢？她会不会放下屠刀呢？不会的。她还是会义无反顾的去做。所以说，道德底线不能碰，碰了第一次，就会碰一万次。

孙新在历次事件中，始终看不到他杀人，更不要说残害无辜了。在“登州劫牢”事件中，孙氏兄弟在牢门旁接应，没有参与到牢内血战，毛家灭门惨案他没有参加。在“三打祝家庄”时，他也只是起到发信号的作用，很少看到他拼命砍杀的身影。他这样的表现很是中规中矩，既无突出的表现，也没有大的恶迹。但也正是这样的人却是最危险，直到《水浒传》后期，梁山泊与方腊的大厮杀接近尾声时，我们才认清了孙新的真实面目。在征方腊的残酷战争中，孙新竟然安然无恙的活了下来，这件事不奇怪吗？虽然也有其他的“地煞星”活下来的例子，但是孙新的情况和他们不一样，尽管孙新在大军的挟裹之下也上阵厮杀，但他一直在哥哥孙立的庇护之下，基本没有遇到致命的危险。孙新的活命是因为他已经知道了一些“朝廷秘密”（这个秘密我们会在乐和篇细说），就是这些秘密让他孙新产生了很多想法。这些想法就是远离危险，保命要紧。在别的兄弟都拼命厮杀时，心眼多的孙新只想着保命，溜边，躲避危险，这是那家子英雄好汉的作为啊？

孙新心数太多，心机太深，也太善于算计了，这当然也没有什么不好，谁不想活命啊。但是一味的算计，就表明他心中的欲望很多，欲望多了，就会怕死。这样又怎么能够是好汉呢？好汉是不能有私心的，要不说好汉难做呢。

在顾大嫂和孙新夫妇的身上可以看出，做英雄好汉，真不容易啊。所以说，英雄好汉不是人人都能做，不是遍地都是的。我们还是静下心来，好好思索一下怎样继续我们的寻找英雄好汉之旅吧。

（8）问苍天谁是英雄之石将军石勇

地丑星石将军石勇是梁山第九十九位的头领，是十七名步军将校的最后一名。这石勇又是一个没有出场诗的人物，又是一个被轻视的头领，不过我们还是一如既往的一视同仁。

地丑星是石勇在“天降石碣”上的封号，这个封号应该是说他相貌丑陋，书上说他“生得八尺来长，淡黄骨查脸，一双鲜眼，没根髭髯”。石勇的身高还可以，黄脸红眼也说不上十分丑陋，得到这个封号可能就是因为他没有胡子的缘故。我们现代人对胡须这个问题还不太看重，可是在宋代，没有胡子不仅不符合当时的审美观，被认为很丑陋，甚至还是一件很丢人的事，相反，有一部大胡子反而是很赏心悦目，人人敬佩的，例如美髯公朱仝就是这样的情况。

石勇的绰号叫“石将军”，为何叫石将军呢？据他自己说，他靠放赌为生，因此乡里人就给他起了一个石将军的绰号。

因为放赌就得了个“石将军”的绰号，这理由也太牵强了吧。估计会是这种情况，由于他本是姓石，脸上光秃秃的没有胡须，再加上石勇的职业是放赌，干这种工作的都不是善类啊，横眉立目，气势汹汹那是必须的。所以，人们就认为他和石刻的古代将军一样，不仅面目峥嵘而且脸上光滑，因此得此绰号。

石勇是在第三十五回出现的。石勇出场后表现的机会很少，在《水浒传》里属于昙花一现的人物，他在读者面前露了个面，就隐入梁山泊的茫茫人海中，不见踪影了。石勇在梁山上是一个小人物，但是这个小人物却很有意思。他有着很多人不具有的本领。这项本领，莫说在大宋朝，就是在现代也是人人羡慕的。是什么本领？待我慢慢道来。

话说，宋江大闹了青州，要带领花荣，燕顺等一众兄弟投奔梁山。在路过一家酒店时遇到了石勇。因为争座位问题，燕顺和石勇差一点大打出手。在宋江的调解和干预下，双方没有打起来。宋江为何这么热衷于调解纷争呢？难道他也想竞争“金牌调解”的主持人之位？还是他向来就是这么热心于调解纠纷？其实都不是，引起宋江调解的兴趣的是因为石勇的一句话。

“老爷天下只让得两个人，其余的都把来做脚底下的泥”。

石勇说，全天下的人自己只服两个人，其余的都不放在眼里。而且还极度地鄙视他们，因为那些人只配做自己脚下的污泥。这话可真是够大的。要知道，天下的能人异士多了去了。敢说这句话的人，就说明他自身本领高强很，他的综合实力已经站到当时社会的顶峰了，所以能入的了他法眼的人只有区区两人。可石勇是那种世外高人吗？还是在吹牛啊。不过宋江可是当了真，因为宋江骨子里是个十分高傲的人，听石勇这么说，就激起了他的好奇心。

我且请问你，你天下只让得，那两个人？

是哪两个人啊？是什么样的高人啊？我宋江很好奇啊？

那汉道：“一个是沧州横海郡柴世宗的子孙，唤做小旋风柴进柴大官人”。“这一个又奢遮！是郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明。”“老爷只除了这两个，便是大宋皇帝也不怕他。”

原来让石勇无比敬重的两个人是柴进和宋江，而且把这两个人的地位推崇备至，就是当今皇上也比不了这两个人在自己心中的地位。

宋江听了很高兴啊，原来是柴进和自己啊。

柴进在黑道江湖和白道江湖的地位崇高，人家是“柴世宗嫡派子孙”，地位超然。可听面前的大汉所说，自己在石勇心中的地位比柴进还高，虽然石勇这个人不是什么江湖中的名人，可他有这样的见识说明他还是蛮识货。江湖上有人这么敬重自己是好事啊，而且还是在燕顺面前，这不更加提高自己的地位了吗？这是多么有面子的事啊。宋江很高兴，不过宋江的素质很高，心机也很深，表面上他并没有沾沾自喜，而是故作高深地说，你认识宋江吗？

石勇说他不认识宋江，是宋江的弟弟宋清让他给宋江送一封家书。

宋江说，我就是你要找的宋江啊。那汉相了一面，便拜道：“天幸使令小弟，得遇哥哥！争些儿错过，空去孔太公那里走一遭。”

石勇偶遇宋江，“圆满”地完成了送信的任务，至此才引出宋江星夜回家奔丧，表现出了宋江大孝子的光辉形象。石勇“邮差”任务完成，后随燕顺等人上了梁山。

石勇送信，只是《水浒传》里的一个小小的插曲，是一个很平常的桥段，石勇就是施老爷子在创作时用来引出新的故事情节的小龙套。他的出现不过是走走过场，铺垫一下，好像也没有啥特别的地方，但是事实并不是这样的，今天在这里发生的事情对后来梁山泊的发展方向影响很大，也就是说在此时此地梁山泊的发展方向悄然改变了，梁山泊众人的命运也悄然改变了，若不是我们逐个地分析水浒人物，这些线索很有可能就这么悄无声息地溜过去，幸亏有石勇的存在，幸亏我们没有因为他是小人物而忽视他，否则我们真的和这些有价值的线索擦身而过了，那样的话就太可惜了。看了这么些年的《水浒传》最终还是看了个稀里糊涂，这是多么痛心的事啊。

发现这些隐藏很深的线索也充分说明我们对梁山泊一百零八将一视同仁，逐一分析，特别是从基层头领分析的做法是十分正确的。现在，我们就说说石勇和宋江这次相逢有何不正常的地方，又有那些线索差一点被我们忽视了呢。

在这次偶遇中，石勇和宋江相互认识吗？

表面看来，他俩相互不认识，要不然就不会差一点打起来。

我们知道，石勇是宋家派出来的“邮差”，专门给宋江送家书。送到哪里去呢？送到白虎山孔太公庄上。那么宋家庄怎么知道宋江在白虎山孔太公庄上呢？这可能是宋江或者白虎山方面把宋江落脚地的消息传递给的宋家庄的，宋家庄才知道宋江的消息。这次，宋家庄有封家书要送给宋江，送信的人选应该不难找，宋家庄是有家丁的，可为什么要派不认识宋江的石勇给宋江送家书呢？石勇在宋清家就住了一个晚上就把送信的重任交给石勇，这靠谱么？家书能安全快捷地送到宋江手中吗？石勇能完成任务吗？难道宋家庄就找不到另外认识宋江的人送信吗？要知道宋江还身负命案呢？如果被官府知道这个消息，宋江还得另选藏身之地，岂不麻烦？如果任何一个和宋江相貌相仿的人都说自己是宋江，轻易地把石勇手中的书信骗过来，那石勇如何能完成送信任务啊？

这一系列的疑问是否说明宋家庄的这个安排欠妥呢？（事实证明，宋家庄的安排没有问题，别看宋家庄普普通通，其实宋家庄的水深着呢，后面我们会说到这个问题。）

这是疑点之一。

后来我们知道石勇所送家书的内容是说宋江的父亲宋老太公去世了，要宋江赶快回家。那么，石勇知道家书的内容吗？书信的内容石勇应该不知道，因为书信是逆封着的，石勇没有必要私拆信件偷看里边的内容。可又由于石勇在宋家待的时间非常短，不知道宋家发生了什么事，也不知道宋家庄为什么找宋江回家，宋家庄的宋清只是让石勇告诉宋江快回家。

如寻见哥哥时，可叫兄长作急回来。

这样，问题就来了。如果石勇在路上把信件丢了，或者信件被抢了，又该怎么办呢？石勇很有可能做出来的，看他和燕顺因为调换座位，就不管衣包，要和人开打的品行，这种事情他绝对做得出的。如果信件丢了，他见到宋江说什么呢？光会说“你弟弟要你回家”，至于为何叫宋江回家，就说不出所以然了，这样怎么会劝宋江回家呢？要知道，宋江大哥很忙的，很机警的，他怎么会就凭不认识的人的一句话，就放下手中的事业乖乖回家呢？这要是官府的圈套怎么办。

这是疑点之二。

宋江看完书信后，自把头去壁上磕撞，大哭起来。燕顺、石勇抱住。宋江哭得昏迷，半晌方苏醒。宋江的反应太激烈了，简直把旁人吓得目瞪口呆。我们暂且把宋江和他父亲之间感情放一放，就宋江的反应，是不是该好好思量一下。我们设身处地地想一下，如果我们是宋江，我们碰到一名陌生人，他说有一封我们的亲人寄给我们的信，你看了信之后，你是无条件地相信啊，还是表示怀疑。我想，绝大部分人都会选择后者。莫说在古代大宋朝，就是我们现在有了手机，可视电话等高科技通信设备，还避免不了上当受骗呢，更何况在消息相对闭塞的大宋朝，就凭一封来历不明的书信，就要寻死觅活的，这也太容易上当了。可宋江此时的表现这说明了什么？这就说明，宋江完全相信了送信人，完全相信了家书的内容。我们刚才说了，如果宋江不认识送信人，他断然不会相信书信的内容，要知道宋江大哥是多么的精明啊，谁能骗得了他啊。可问题是宋江无条件的相信了，这奇怪不？

这是疑点三。

一封小小的家书就搞出这么多疑点，宋江和宋家庄这是要搞哪样啊？