《金瓶梅》：最深刻全面的历史巨著
3.2.1 李邦彦影射徐阶
在《金瓶梅》中，李邦彦也是一个重要人物。《绣像本》第十八回，蔡京因为被弹劾而回避，“当朝右相，资政殿大学士，兼礼部尚书”李邦彦就代替蔡京处理政事。他也是一个贪官，收了五百两银子，就把追捕书上的“西门庆”改成了“贾廉”。《词话本》第七十回李邦彦又被宋徽宗加封了“柱国太子太师”。圣旨上他的排名仅次于蔡京。可见李邦彦是政府里面的实权派，很长时期地位仅次于蔡京。
而根据《宋史•卷三五二•列传第一百十一•李邦彦》，李邦彦在宣和四年拜少宰（右丞相），后升太宰（左丞相），但终其一生，他并未任过礼部尚书，也未加太子太师。显然李邦彦还是影射他人。
在严嵩当政期间，很长时期地位仅次于严嵩的只有一个人，那就是徐阶。据《明史•卷二百一十三•列传第一百一•徐阶》和《明史•卷二百一十三•列传第一百一•高拱》，徐阶在嘉靖年间任礼部尚书，又兼文渊阁大学士，加柱国，又加太子太师。徐阶嘉靖三十一年（1552年）入阁为次辅，和首辅严嵩共事十年。这十年里，徐阶的权力仅次于严嵩。隆庆年间，御史齐康弹劾首辅徐阶，说他的儿子和家人以权谋私、横行乡里，结果齐康反而被罢官。徐阶下台后，受到高拱清算，两个儿子充军。看来，徐阶绝对不是清官，只不过比严嵩“贾廉”一些。
李邦彦和徐阶地位相同、官阶几乎相同、贪婪虚伪的脾气相同。黄吉昌先生通过对《金瓶梅》中卖官鬻爵的职位和价格、催攒皇木、盐引掣放和价格、“海寇”入侵莱州、崇道抑佛的宗教事件、大举借支马价银等情节的考证，也发现《金瓶梅》影射的重点就是嘉靖三十年代。 总之，李邦彦影射徐阶是比较可靠的。
在《金瓶梅》中，李邦彦也是一个重要人物。《绣像本》第十八回，蔡京因为被弹劾而回避，“当朝右相，资政殿大学士，兼礼部尚书”李邦彦就代替蔡京处理政事。他也是一个贪官，收了五百两银子，就把追捕书上的“西门庆”改成了“贾廉”。《词话本》第七十回李邦彦又被宋徽宗加封了“柱国太子太师”。圣旨上他的排名仅次于蔡京。可见李邦彦是政府里面的实权派，很长时期地位仅次于蔡京。
而根据《宋史•卷三五二•列传第一百十一•李邦彦》，李邦彦在宣和四年拜少宰（右丞相），后升太宰（左丞相），但终其一生，他并未任过礼部尚书，也未加太子太师。显然李邦彦还是影射他人。
在严嵩当政期间，很长时期地位仅次于严嵩的只有一个人，那就是徐阶。据《明史•卷二百一十三•列传第一百一•徐阶》和《明史•卷二百一十三•列传第一百一•高拱》，徐阶在嘉靖年间任礼部尚书，又兼文渊阁大学士，加柱国，又加太子太师。徐阶嘉靖三十一年（1552年）入阁为次辅，和首辅严嵩共事十年。这十年里，徐阶的权力仅次于严嵩。隆庆年间，御史齐康弹劾首辅徐阶，说他的儿子和家人以权谋私、横行乡里，结果齐康反而被罢官。徐阶下台后，受到高拱清算，两个儿子充军。看来，徐阶绝对不是清官，只不过比严嵩“贾廉”一些。
李邦彦和徐阶地位相同、官阶几乎相同、贪婪虚伪的脾气相同。黄吉昌先生通过对《金瓶梅》中卖官鬻爵的职位和价格、催攒皇木、盐引掣放和价格、“海寇”入侵莱州、崇道抑佛的宗教事件、大举借支马价银等情节的考证，也发现《金瓶梅》影射的重点就是嘉靖三十年代。 总之，李邦彦影射徐阶是比较可靠的。
3.2.2 翟谦影射严年
《金瓶梅》中翟谦是蔡京的大管家，红极一时。省部级官僚都尊称他为“云峰先生”，靠他才能和蔡京搞好关系。《词话本》第十八回蔡府守门官告诉前来行贿的来保：“老爷（蔡京）便是大管家翟谦禀，大爷（蔡攸）的事便是小管家高安禀，各有所掌。”《词话本》第三十回，翟谦为西门庆送礼牵线搭桥，向西门庆索要金钱之外，还要美女。《词话本》第三十六回和三十七回，翟谦介绍蔡状元来西门庆家打秋风，西门庆把韩爱姐嫁给翟谦，结为亲家。《词话本》第四十八回，翟谦帮助西门庆化解弹劾危机。《词话本》第五十五回，翟谦介绍西门庆拜蔡京为义父。《词话本》第六十六回，翟谦寄信给西门庆，告诉京城情报，并且寄钱哀悼李瓶儿。《词话本》第七十回，翟谦接待进京朝拜皇帝的西门庆。《词话本》第八十一回翟谦收留了拐走西门庆家产的韩道国夫妇，并且写信索要西门庆的歌女。《词话本》第九十八回，蔡京倒台，翟谦也树倒猢狲散，他的小妾韩爱姐随后沦为妓女了。
翟谦在《词话本》中如此重要，可是有关宋朝的史书上却没有这个人。这个人物影射的是明朝严嵩的大管家严年。据《明史•卷二百十•列传第九十八•张翀》，嘉靖三十七年（1558年）二月张翀弹劾严嵩：我每次经过长安街，看见严嵩门口挤满了送礼的地方官。他们没见到严嵩，就给严嵩的儿子送礼。没见到严世蕃，就先给他家的管家送礼。管家严年，家产已经超过几十万两银子，严嵩家里的钱可想而知。据《明史•卷二百十•列传第九十八•邹应龙》，嘉靖四十一年（1562年）邹应龙弹劾严嵩：管家严年尤其霸道狡猾，有些无耻的官员甚至称呼他为“萼山先生”。《陕西通志》卷五十七里面讲了一个故事：严嵩当政时，保定府同知冯友名气很大，严嵩的管家严年就拿着一个“侍教生”的帖子来拜见冯友，冯友二话不说给了严年一顿鞭子。严年大怒，嗾使盐政衙门吴某弹劾冯友，把他罢了官。据《明史•卷三百八•列传第一百九十六奸臣•严嵩》，严嵩倒台时，“锢其奴严年于狱”，最后严年坐了大牢。
《金瓶梅》中翟谦是蔡京的大管家，红极一时。省部级官僚都尊称他为“云峰先生”，靠他才能和蔡京搞好关系。《词话本》第十八回蔡府守门官告诉前来行贿的来保：“老爷（蔡京）便是大管家翟谦禀，大爷（蔡攸）的事便是小管家高安禀，各有所掌。”《词话本》第三十回，翟谦为西门庆送礼牵线搭桥，向西门庆索要金钱之外，还要美女。《词话本》第三十六回和三十七回，翟谦介绍蔡状元来西门庆家打秋风，西门庆把韩爱姐嫁给翟谦，结为亲家。《词话本》第四十八回，翟谦帮助西门庆化解弹劾危机。《词话本》第五十五回，翟谦介绍西门庆拜蔡京为义父。《词话本》第六十六回，翟谦寄信给西门庆，告诉京城情报，并且寄钱哀悼李瓶儿。《词话本》第七十回，翟谦接待进京朝拜皇帝的西门庆。《词话本》第八十一回翟谦收留了拐走西门庆家产的韩道国夫妇，并且写信索要西门庆的歌女。《词话本》第九十八回，蔡京倒台，翟谦也树倒猢狲散，他的小妾韩爱姐随后沦为妓女了。
翟谦在《词话本》中如此重要，可是有关宋朝的史书上却没有这个人。这个人物影射的是明朝严嵩的大管家严年。据《明史•卷二百十•列传第九十八•张翀》，嘉靖三十七年（1558年）二月张翀弹劾严嵩：我每次经过长安街，看见严嵩门口挤满了送礼的地方官。他们没见到严嵩，就给严嵩的儿子送礼。没见到严世蕃，就先给他家的管家送礼。管家严年，家产已经超过几十万两银子，严嵩家里的钱可想而知。据《明史•卷二百十•列传第九十八•邹应龙》，嘉靖四十一年（1562年）邹应龙弹劾严嵩：管家严年尤其霸道狡猾，有些无耻的官员甚至称呼他为“萼山先生”。《陕西通志》卷五十七里面讲了一个故事：严嵩当政时，保定府同知冯友名气很大，严嵩的管家严年就拿着一个“侍教生”的帖子来拜见冯友，冯友二话不说给了严年一顿鞭子。严年大怒，嗾使盐政衙门吴某弹劾冯友，把他罢了官。据《明史•卷三百八•列传第一百九十六奸臣•严嵩》，严嵩倒台时，“锢其奴严年于狱”，最后严年坐了大牢。
3.2.3 蔡嶷影射鄢懋卿
《金瓶梅》中蔡嶷侥幸获取了状元，就拜蔡京为干爹。《词话本》第三十六回，蔡嶷来西门庆家打秋风，自我介绍：“学生蔡嶷，本贯滁州之匡庐人也，贱号一泉。侥幸状元，官拜秘书正字。”随后在西门庆家吃喝玩乐，最后满载而归。《词话本》第四十八回，陕西等三边开引种盐，蔡状元点了两淮巡盐御史，掌握了实权。《词话本》第四十九回，西门庆盛情招待蔡御史，并通过蔡御史结识了山东巡按御史宋乔年。蔡御史答应给西门庆提前一个月发放盐引，并且帮助西门庆释放了杀人犯苗青。《词话本》第八十回，蔡御史差满回京之前，到西门庆灵前参拜，送上一些礼物，以全终始之交。
据《九朝编年备要》卷二十七、二十八，蔡嶷是崇宁五年状元，拜蔡京为干爹，当过翰林学士、给事中、杭州知府，却没有掌管过盐政。小说和历史还是有一定的差距。
严嵩当政21年（1542～1562），前后碰到了八个状元：辛丑科沈坤（1541年）、甲辰科秦鸣雷（1544年）、丁未科李春芳（1547年）、庚戌科唐汝楫（1550年）、癸丑科陈谨（1553年）、丙辰科诸大绶（1556年）、己未科丁士美（1559年）、壬戌科徐时行（1562年）。这八个人里面，只有唐汝楫明显依附严嵩，严嵩倒台时，他也罢了官。不过他终究没有拜严嵩为父，也没有担任两淮巡盐御史。那只好从其他特征来寻找。既是严嵩的干儿子，又掌握盐政大权的，这个人只能是鄢懋卿。况且“鄢”和“严”也字音相近。
《明史•卷三百八•列传第一百九十六奸臣•邵懋卿》说：邵懋卿是江西丰城人，原任官行人，后升为御史，逐渐升为大理寺少卿。嘉靖三十五年（1556年），改任左佥都御史，不久升任左副都御史。鄢懋卿以有才能自负，看到严嵩当权，便全心依附他，得到严嵩父子的亲近。当时正值户部因两浙、两淮、长芦、河东的盐政发生困难，请求派遣一名大臣前往总理盐政，严嵩于是任用了鄢懋卿。明朝旧制规定，大臣办理盐政，没有总理四盐运司的安排，这样一来鄢懋卿便全部掌握了全国财入货利的大权，倚仗严氏父子，所到之处鬻权纳贿，监司郡邑的官吏见他时都跪行匍匐于地。
鄢懋卿生性奢移，甚至用彩锦装饰厕所，用白银装饰便溺器皿。每年按时节送给严氏和诸位权贵的财物，不可胜计。他外出视察时，经常与妻子同行，专制成五彩舆，让十二个女子抬着，道路上人们看到无不惊骇。淳安知县海瑞，慈溪知县霍与瑕，都因对抗他被罢官而去。御史林润曾经弹劾鄢懋卿索要属吏，行贿送礼以鉅万计，滥受民间诉讼，勒索富人贿赂，设置酒宴聚会，每年花费达千金，虐待杀戮无辜之人，怨声载道，苛敛淮南财物，几乎导至激变，共五大罪状。世宗置之不问。嘉靖四十年（1561年）召授他为刑部右侍郎。两淮的余盐，每年征收白银六十万两，到鄢懋卿掌盐政时增加到一百万两。鄢懋卿离任后，巡盐御史徐旷竭力上言其害处，于是又恢复征收六十万两的旧制。
严嵩倒台后，御史郑洛弹劾鄢懋卿和大理寺卿万寀朋党为奸，贪财黩货，两人被免去职务。既而万寀私藏严氏银八万两，鄢懋卿骗来其中二万两，事情都败露，两人被先后戍边。
鄢懋卿是江西人，投靠严嵩，大权在握，行贿受贿，饮酒高会，贪财好色，与蔡状元的表现几乎一模一样。所以蔡嶷确实是影射鄢懋卿。
值得一提的是，鄢懋卿正是嘉靖二十年进士（见《江西通志》卷五十四），正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
《金瓶梅》中蔡嶷侥幸获取了状元，就拜蔡京为干爹。《词话本》第三十六回，蔡嶷来西门庆家打秋风，自我介绍：“学生蔡嶷，本贯滁州之匡庐人也，贱号一泉。侥幸状元，官拜秘书正字。”随后在西门庆家吃喝玩乐，最后满载而归。《词话本》第四十八回，陕西等三边开引种盐，蔡状元点了两淮巡盐御史，掌握了实权。《词话本》第四十九回，西门庆盛情招待蔡御史，并通过蔡御史结识了山东巡按御史宋乔年。蔡御史答应给西门庆提前一个月发放盐引，并且帮助西门庆释放了杀人犯苗青。《词话本》第八十回，蔡御史差满回京之前，到西门庆灵前参拜，送上一些礼物，以全终始之交。
据《九朝编年备要》卷二十七、二十八，蔡嶷是崇宁五年状元，拜蔡京为干爹，当过翰林学士、给事中、杭州知府，却没有掌管过盐政。小说和历史还是有一定的差距。
严嵩当政21年（1542～1562），前后碰到了八个状元：辛丑科沈坤（1541年）、甲辰科秦鸣雷（1544年）、丁未科李春芳（1547年）、庚戌科唐汝楫（1550年）、癸丑科陈谨（1553年）、丙辰科诸大绶（1556年）、己未科丁士美（1559年）、壬戌科徐时行（1562年）。这八个人里面，只有唐汝楫明显依附严嵩，严嵩倒台时，他也罢了官。不过他终究没有拜严嵩为父，也没有担任两淮巡盐御史。那只好从其他特征来寻找。既是严嵩的干儿子，又掌握盐政大权的，这个人只能是鄢懋卿。况且“鄢”和“严”也字音相近。
《明史•卷三百八•列传第一百九十六奸臣•邵懋卿》说：邵懋卿是江西丰城人，原任官行人，后升为御史，逐渐升为大理寺少卿。嘉靖三十五年（1556年），改任左佥都御史，不久升任左副都御史。鄢懋卿以有才能自负，看到严嵩当权，便全心依附他，得到严嵩父子的亲近。当时正值户部因两浙、两淮、长芦、河东的盐政发生困难，请求派遣一名大臣前往总理盐政，严嵩于是任用了鄢懋卿。明朝旧制规定，大臣办理盐政，没有总理四盐运司的安排，这样一来鄢懋卿便全部掌握了全国财入货利的大权，倚仗严氏父子，所到之处鬻权纳贿，监司郡邑的官吏见他时都跪行匍匐于地。
鄢懋卿生性奢移，甚至用彩锦装饰厕所，用白银装饰便溺器皿。每年按时节送给严氏和诸位权贵的财物，不可胜计。他外出视察时，经常与妻子同行，专制成五彩舆，让十二个女子抬着，道路上人们看到无不惊骇。淳安知县海瑞，慈溪知县霍与瑕，都因对抗他被罢官而去。御史林润曾经弹劾鄢懋卿索要属吏，行贿送礼以鉅万计，滥受民间诉讼，勒索富人贿赂，设置酒宴聚会，每年花费达千金，虐待杀戮无辜之人，怨声载道，苛敛淮南财物，几乎导至激变，共五大罪状。世宗置之不问。嘉靖四十年（1561年）召授他为刑部右侍郎。两淮的余盐，每年征收白银六十万两，到鄢懋卿掌盐政时增加到一百万两。鄢懋卿离任后，巡盐御史徐旷竭力上言其害处，于是又恢复征收六十万两的旧制。
严嵩倒台后，御史郑洛弹劾鄢懋卿和大理寺卿万寀朋党为奸，贪财黩货，两人被免去职务。既而万寀私藏严氏银八万两，鄢懋卿骗来其中二万两，事情都败露，两人被先后戍边。
鄢懋卿是江西人，投靠严嵩，大权在握，行贿受贿，饮酒高会，贪财好色，与蔡状元的表现几乎一模一样。所以蔡嶷确实是影射鄢懋卿。
值得一提的是，鄢懋卿正是嘉靖二十年进士（见《江西通志》卷五十四），正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
3.2.4 王黼和杨戬分别影射王忬和杨顺
《金瓶梅》中兵部尚书王黼和禁军提督杨戬是一对难兄难弟，可以放在一起考察。
先来看看《金瓶梅》是怎样影射“王尚书”和“杨提督”的。《词话本》第七回媒婆薛嫂说 “东京杨提督”和西门庆是四门亲家。《词话本》第十四回西门庆为了救出被捕的花子虚，通过杨戬向蔡京送礼。《词话本》第十七回写到政和五年五月二十日西门庆正在床上和李瓶儿通奸，仆人玳安来报信，说大事不好，女儿女婿都从东京逃回家了，西门庆只好回家。亲家陈洪写了一封信，报告大事不妙，信中说：“兹因北虏犯边抢过雄州地界，兵部王尚书不发人马，失误军机，连累朝中杨老爷俱被科道官参劾太重。圣旨恼怒，拿下南牢监禁，会同三法司审问。”从这里可以看到，王尚书和杨提督都下了监狱。西门庆立即打探消息，从邸报上看到了宇文虚中的举报信：“王黼贪庸无赖，行比俳优。蒙京汲引，荐居政府。未几，谬掌本兵。惟事慕位苟安，终无一筹可展。乃者，张达残于太原，为之张皇失散。今虏之犯内地，则又挈妻子南下，为自全之计。其误国之罪，可胜诛戮？杨戬本以纨裤膏粱，叨承祖荫，凭籍宠灵，典司兵柄，滥膺阃外。大奸似忠。怯懦无比。”还有抄写的圣旨，上面写道：“蔡京姑留辅政。王黼、杨戬便拿送三法司，会问明白来说。钦此钦遵！”最后是处理意见“续该三法司会问过，并党恶人犯王黼、杨戬本兵不职，纵虏深入，荼毒生民，损兵折将，失陷内地，律应处斩。”王尚书、杨提督都判了死刑。
接着《词话本》第十八回《来保上东京干事；陈经济花园管工》“单表来保、来旺二人上东京打点，朝登紫陌，暮践红尘，饥餐汤饮，带月披星。有日到东京进了万寿城门，投旅店安歇。到次日街前打听，只听见过路人风里言风里语，多交头接耳，街谈巷议。都说兵部王尚书昨日会问明白，圣旨下来，秋后处决。”皇帝已经下了命令，看来兵部王尚书非死不可了。多亏蔡京的儿子蔡攸介绍，来保找到了礼部尚书李邦彦，献上五百两银子的贿赂，李邦彦将案卷中的“西门庆”改为“贾廉”，救了西门庆一条性命。从后面第六十六回中翟谦信中提到“杨老爹前月二十九日卒于狱”来看，杨提督还活了几年，死于牢中。
要是认真读过《宋史》，就知道《金瓶梅》这里绝对不是在讽刺宋朝的奸臣王黼和杨戬。
据《宋史•卷四百七十•列传第二百二十九佞幸•王黼》，王黼担任过户部尚书，主要以贪污搜刮而有名，却从来没有担任过兵部尚书，也没有指挥过什么战役，靖康元年（1126年）被开封府尹聂山派出的武士暗杀于乡村，而不是被徽宗斩首于东京，钦宗刚刚上台，还讳言此事。再来看看《宋史•卷四百六十八•列传第二百二十七宦者三•杨戬》，杨戬是一个宦官，历任各镇节度使，官至太傅，善于搜刮，也没有指挥过什么战役，宣和三年（1121年）善终，“赠太师、吴国公”，而不是狼狈的死在狱中。
看来《金瓶梅》用王黼影射一位严重贻误军机而被明世宗斩首的兵部尚书。嘉靖年间，鞑靼大规模的侵入长城、震动京师，皇帝严惩负责人只有两次，一次是嘉靖二十九年（1550年），一次是嘉靖三十八年（1559年）。因为这两次军事失败而被明世宗严厉处置的兵部尚书有这样几位：嘉靖二十九年被斩首的兵部尚书丁汝夔、嘉靖二十九年被斩首的兵部右侍郎赠兵部尚书杨守谦、嘉靖三十九年被斩首的蓟辽总督赠兵部尚书王忬。而用王黼影射王忬是最合理的。
据《明史•卷二百四•列传第九十二•王忬》，王忬嘉靖二十年中进士，先后任右佥都御史、浙江提督、巡抚、右副都御史、大同巡抚、兵部右侍郎、蓟辽总督等职务，参加了抗击蒙古、倭寇的一系列战役，败多胜少，嘉靖三十八年（1559年）二月因为滦河失守，触怒了嘉靖帝。御史王渐、方辂弹劾王忬。到了这年五月，方辂又提出了王忬的三条失策、四条罪状。王忬下狱。严嵩不救。第二年冬天王忬被斩首于北京。隆庆年间平反，赠兵部尚书。明代贺复征《文章辨体汇选》卷二十四中有冯琦的《王世贞父右都御史赠兵部尚书王忬诰命》，可作证明。
至于王忬是否“挈妻子南下，为自全之计”，不得而知。但根据钱大昕的《弇州山人年谱》，王世贞在嘉靖三十一年（1552年）、三十二年（1553年）之际，回到故乡太仓，因“倭寇之警,挈家避地吴中”。王世贞《弇州四部稿》卷四十五有《癸丑（1553年），余以避地吴中，登阊阖行战地，怅然有感》，可以印证此事。而王忬当时正好是主管抗倭的浙江提督。王忬在外敌入侵时确实先照顾自己家人的安全。
《词话本》中的“乃者，张达残于太原，为之张皇失散”，这也不是空穴来风。张达是北宋末期的真实人物。《金史》卷七九“张中孚传”：“父达，仕宋至太师，封庆国公，中孚以父任补承节郎。宗翰围太原，其父战殁，中孚泣涕请迹父尸，乃独率部曲十馀人入大军中，竟得其尸以还。”
嘉靖年间也有一位将军张达，《明史》中多次提到这个人物。《明史•卷一八•世宗纪》记载嘉靖二十九年（1550年）夏六月，“俺答犯大同，总兵官张达、副总兵林椿战死。”
嘉靖二十九年这次惨败之中，御史王忬虽然消极防御，还是守住了通州。而严嵩推卸责任，嘉靖皇帝事后立刻杀了兵部尚书丁汝夔和兵部右侍郎杨守谦。那么，“兵部王尚书”为什么不是影丁汝夔或者杨守谦呢？
首先是张达战死和丁汝夔、杨守谦被处死都是在嘉靖二十九年，中间没有多少时间差，而《词话本》中却用“乃者”表示较长时间差。其次嘉靖二十九年蒙古兵是八月侵入长城，八月二十六日丁汝夔和杨守谦就被斩首。嘉靖三十八年蒙古兵是二月入侵，王忬五月被劾下狱，第二年冬天被杀，恰好符合《金瓶梅》情节。再次，王忬下狱到被处死在嘉靖三十八、三十九年，属于严嵩和徐阶共同辅政时期（嘉靖三十一年到嘉靖四十一年），而《金瓶梅》恰好用蔡京和李邦彦来影射。所以《金瓶梅》确实是影射王忬。
《金瓶梅》的作者甚至给王忬以特殊待遇，专门用干支来暗示嘉靖三十九年庚申年（1560年）是“断头年”。《词话本》第二十九回吴神仙给西门庆算命时，说他：“立命申宫，七岁行运辛酉，十七行壬戌，二十七癸亥，三十七甲子，四十七乙丑。”辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑代表的是连续五年干支，这些干支年代与西门庆的上述岁数没有关系，与算命情节也无直接关系。为什么吴神仙要说这些干支呢？ 无独有偶，第六十一回黄先生为李瓶儿算命时，说她：“借四岁行运，四岁己未，十四岁戊午，二十四岁丁巳，三十四岁丙辰。”丙辰、丁巳、戊午、己未代表的是连续四年干支，这些干支年代与李瓶儿的上述岁数同样没有关系，与算命情节也无直接关系。为什么黄先生要说这些干支呢？丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑这九个干支排在一起，中间偏偏缺少一个“庚申”。
值得一提的是，王忬也是嘉靖二十年进士，正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
而《金瓶梅》用杨戬影射嘉靖年间一位贪婪怯懦的方面大员，他是严嵩的党羽，防卫京师门户，因为军事失败受牵连而被逮捕，判了死刑却没有执行，后来仍然死在牢中。这个方面大员就是宣大总督杨顺。
杨顺《明史》无传，但材料不少，是嘉靖年间臭名昭著的严嵩死党。从《明史•卷十八•世宗二》、《明史•卷一百八十六•列传第七十四•许论》、《明史•卷二百九•列传第九十七•沈錬》、《明史•卷二百十•••列传第九十八•吴时来》、《明史•卷二百二十•••列传第一百八•舒化》、《明史••卷三百二十七••列传第二百十五•外国八•鞑靼》、《嘉靖以来宰辅传》卷四等资料可以看出，杨顺也是进士出身，投靠严嵩，官运亨通，先后任兵部左侍郎、右佥都御史、宣大总督等职务，懦弱无能，贪婪狠毒，轻启边衅，杀民冒功，残害忠良，最恶劣的就是嘉靖三十六年（1557年）九月，杨顺在严世蕃指使下杀害了贬谪宣化的沈錬。而这年的十一月，鞑靼部包围了大同，杀死无数军民。怯懦无能的杨顺无所作为，居然献上七千两银子给御史路楷，想掩饰罪恶。嘉靖三十七年（1558年）三月，他终于因为军事失败触怒嘉靖帝而被逮捕。由于严嵩保护，被判处流放。隆庆元年（1567年）因为残害沈錬而被重新逮捕，判处死刑，死在牢中。
值得一提的是，杨顺是山东德州人，也是嘉靖二十年进士（见《山东通志》卷十五），正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
鄢懋卿、王忬、杨顺都是嘉靖二十年的进士，他们都深刻的卷入了嘉靖后期最高权力的斗争。《金瓶梅》的作者用蔡嶷影射鄢懋卿，用王黼影射王忬，用杨戬影射杨顺，连姓氏都是这样恰到好处，手法可谓妙不可言，心机可谓深不可测。
而沈德符专门提到了《玉娇李》对嘉靖二十年的进士敢于直接点名，而现在我们发现《金瓶梅》中对这批进士偏偏一个也不点名，而是费尽心机的影射他们。沈德符的记录，也可谓是费尽心机。
《金瓶梅》中兵部尚书王黼和禁军提督杨戬是一对难兄难弟，可以放在一起考察。
先来看看《金瓶梅》是怎样影射“王尚书”和“杨提督”的。《词话本》第七回媒婆薛嫂说 “东京杨提督”和西门庆是四门亲家。《词话本》第十四回西门庆为了救出被捕的花子虚，通过杨戬向蔡京送礼。《词话本》第十七回写到政和五年五月二十日西门庆正在床上和李瓶儿通奸，仆人玳安来报信，说大事不好，女儿女婿都从东京逃回家了，西门庆只好回家。亲家陈洪写了一封信，报告大事不妙，信中说：“兹因北虏犯边抢过雄州地界，兵部王尚书不发人马，失误军机，连累朝中杨老爷俱被科道官参劾太重。圣旨恼怒，拿下南牢监禁，会同三法司审问。”从这里可以看到，王尚书和杨提督都下了监狱。西门庆立即打探消息，从邸报上看到了宇文虚中的举报信：“王黼贪庸无赖，行比俳优。蒙京汲引，荐居政府。未几，谬掌本兵。惟事慕位苟安，终无一筹可展。乃者，张达残于太原，为之张皇失散。今虏之犯内地，则又挈妻子南下，为自全之计。其误国之罪，可胜诛戮？杨戬本以纨裤膏粱，叨承祖荫，凭籍宠灵，典司兵柄，滥膺阃外。大奸似忠。怯懦无比。”还有抄写的圣旨，上面写道：“蔡京姑留辅政。王黼、杨戬便拿送三法司，会问明白来说。钦此钦遵！”最后是处理意见“续该三法司会问过，并党恶人犯王黼、杨戬本兵不职，纵虏深入，荼毒生民，损兵折将，失陷内地，律应处斩。”王尚书、杨提督都判了死刑。
接着《词话本》第十八回《来保上东京干事；陈经济花园管工》“单表来保、来旺二人上东京打点，朝登紫陌，暮践红尘，饥餐汤饮，带月披星。有日到东京进了万寿城门，投旅店安歇。到次日街前打听，只听见过路人风里言风里语，多交头接耳，街谈巷议。都说兵部王尚书昨日会问明白，圣旨下来，秋后处决。”皇帝已经下了命令，看来兵部王尚书非死不可了。多亏蔡京的儿子蔡攸介绍，来保找到了礼部尚书李邦彦，献上五百两银子的贿赂，李邦彦将案卷中的“西门庆”改为“贾廉”，救了西门庆一条性命。从后面第六十六回中翟谦信中提到“杨老爹前月二十九日卒于狱”来看，杨提督还活了几年，死于牢中。
要是认真读过《宋史》，就知道《金瓶梅》这里绝对不是在讽刺宋朝的奸臣王黼和杨戬。
据《宋史•卷四百七十•列传第二百二十九佞幸•王黼》，王黼担任过户部尚书，主要以贪污搜刮而有名，却从来没有担任过兵部尚书，也没有指挥过什么战役，靖康元年（1126年）被开封府尹聂山派出的武士暗杀于乡村，而不是被徽宗斩首于东京，钦宗刚刚上台，还讳言此事。再来看看《宋史•卷四百六十八•列传第二百二十七宦者三•杨戬》，杨戬是一个宦官，历任各镇节度使，官至太傅，善于搜刮，也没有指挥过什么战役，宣和三年（1121年）善终，“赠太师、吴国公”，而不是狼狈的死在狱中。
看来《金瓶梅》用王黼影射一位严重贻误军机而被明世宗斩首的兵部尚书。嘉靖年间，鞑靼大规模的侵入长城、震动京师，皇帝严惩负责人只有两次，一次是嘉靖二十九年（1550年），一次是嘉靖三十八年（1559年）。因为这两次军事失败而被明世宗严厉处置的兵部尚书有这样几位：嘉靖二十九年被斩首的兵部尚书丁汝夔、嘉靖二十九年被斩首的兵部右侍郎赠兵部尚书杨守谦、嘉靖三十九年被斩首的蓟辽总督赠兵部尚书王忬。而用王黼影射王忬是最合理的。
据《明史•卷二百四•列传第九十二•王忬》，王忬嘉靖二十年中进士，先后任右佥都御史、浙江提督、巡抚、右副都御史、大同巡抚、兵部右侍郎、蓟辽总督等职务，参加了抗击蒙古、倭寇的一系列战役，败多胜少，嘉靖三十八年（1559年）二月因为滦河失守，触怒了嘉靖帝。御史王渐、方辂弹劾王忬。到了这年五月，方辂又提出了王忬的三条失策、四条罪状。王忬下狱。严嵩不救。第二年冬天王忬被斩首于北京。隆庆年间平反，赠兵部尚书。明代贺复征《文章辨体汇选》卷二十四中有冯琦的《王世贞父右都御史赠兵部尚书王忬诰命》，可作证明。
至于王忬是否“挈妻子南下，为自全之计”，不得而知。但根据钱大昕的《弇州山人年谱》，王世贞在嘉靖三十一年（1552年）、三十二年（1553年）之际，回到故乡太仓，因“倭寇之警,挈家避地吴中”。王世贞《弇州四部稿》卷四十五有《癸丑（1553年），余以避地吴中，登阊阖行战地，怅然有感》，可以印证此事。而王忬当时正好是主管抗倭的浙江提督。王忬在外敌入侵时确实先照顾自己家人的安全。
《词话本》中的“乃者，张达残于太原，为之张皇失散”，这也不是空穴来风。张达是北宋末期的真实人物。《金史》卷七九“张中孚传”：“父达，仕宋至太师，封庆国公，中孚以父任补承节郎。宗翰围太原，其父战殁，中孚泣涕请迹父尸，乃独率部曲十馀人入大军中，竟得其尸以还。”
嘉靖年间也有一位将军张达，《明史》中多次提到这个人物。《明史•卷一八•世宗纪》记载嘉靖二十九年（1550年）夏六月，“俺答犯大同，总兵官张达、副总兵林椿战死。”
嘉靖二十九年这次惨败之中，御史王忬虽然消极防御，还是守住了通州。而严嵩推卸责任，嘉靖皇帝事后立刻杀了兵部尚书丁汝夔和兵部右侍郎杨守谦。那么，“兵部王尚书”为什么不是影丁汝夔或者杨守谦呢？
首先是张达战死和丁汝夔、杨守谦被处死都是在嘉靖二十九年，中间没有多少时间差，而《词话本》中却用“乃者”表示较长时间差。其次嘉靖二十九年蒙古兵是八月侵入长城，八月二十六日丁汝夔和杨守谦就被斩首。嘉靖三十八年蒙古兵是二月入侵，王忬五月被劾下狱，第二年冬天被杀，恰好符合《金瓶梅》情节。再次，王忬下狱到被处死在嘉靖三十八、三十九年，属于严嵩和徐阶共同辅政时期（嘉靖三十一年到嘉靖四十一年），而《金瓶梅》恰好用蔡京和李邦彦来影射。所以《金瓶梅》确实是影射王忬。
《金瓶梅》的作者甚至给王忬以特殊待遇，专门用干支来暗示嘉靖三十九年庚申年（1560年）是“断头年”。《词话本》第二十九回吴神仙给西门庆算命时，说他：“立命申宫，七岁行运辛酉，十七行壬戌，二十七癸亥，三十七甲子，四十七乙丑。”辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑代表的是连续五年干支，这些干支年代与西门庆的上述岁数没有关系，与算命情节也无直接关系。为什么吴神仙要说这些干支呢？ 无独有偶，第六十一回黄先生为李瓶儿算命时，说她：“借四岁行运，四岁己未，十四岁戊午，二十四岁丁巳，三十四岁丙辰。”丙辰、丁巳、戊午、己未代表的是连续四年干支，这些干支年代与李瓶儿的上述岁数同样没有关系，与算命情节也无直接关系。为什么黄先生要说这些干支呢？丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑这九个干支排在一起，中间偏偏缺少一个“庚申”。
值得一提的是，王忬也是嘉靖二十年进士，正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
而《金瓶梅》用杨戬影射嘉靖年间一位贪婪怯懦的方面大员，他是严嵩的党羽，防卫京师门户，因为军事失败受牵连而被逮捕，判了死刑却没有执行，后来仍然死在牢中。这个方面大员就是宣大总督杨顺。
杨顺《明史》无传，但材料不少，是嘉靖年间臭名昭著的严嵩死党。从《明史•卷十八•世宗二》、《明史•卷一百八十六•列传第七十四•许论》、《明史•卷二百九•列传第九十七•沈錬》、《明史•卷二百十•••列传第九十八•吴时来》、《明史•卷二百二十•••列传第一百八•舒化》、《明史••卷三百二十七••列传第二百十五•外国八•鞑靼》、《嘉靖以来宰辅传》卷四等资料可以看出，杨顺也是进士出身，投靠严嵩，官运亨通，先后任兵部左侍郎、右佥都御史、宣大总督等职务，懦弱无能，贪婪狠毒，轻启边衅，杀民冒功，残害忠良，最恶劣的就是嘉靖三十六年（1557年）九月，杨顺在严世蕃指使下杀害了贬谪宣化的沈錬。而这年的十一月，鞑靼部包围了大同，杀死无数军民。怯懦无能的杨顺无所作为，居然献上七千两银子给御史路楷，想掩饰罪恶。嘉靖三十七年（1558年）三月，他终于因为军事失败触怒嘉靖帝而被逮捕。由于严嵩保护，被判处流放。隆庆元年（1567年）因为残害沈錬而被重新逮捕，判处死刑，死在牢中。
值得一提的是，杨顺是山东德州人，也是嘉靖二十年进士（见《山东通志》卷十五），正好属于《玉娇李》中被直接点名的那一批进士。
鄢懋卿、王忬、杨顺都是嘉靖二十年的进士，他们都深刻的卷入了嘉靖后期最高权力的斗争。《金瓶梅》的作者用蔡嶷影射鄢懋卿，用王黼影射王忬，用杨戬影射杨顺，连姓氏都是这样恰到好处，手法可谓妙不可言，心机可谓深不可测。
而沈德符专门提到了《玉娇李》对嘉靖二十年的进士敢于直接点名，而现在我们发现《金瓶梅》中对这批进士偏偏一个也不点名，而是费尽心机的影射他们。沈德符的记录，也可谓是费尽心机。
3.3 《金瓶梅》的作者是王世贞的仇家
从《金瓶梅》诞生到现在四百多年，学者普遍都知道书里面影射了严嵩，因此不少人相信《金瓶梅》的作者是严嵩的仇家——王世贞，这似乎是顺理成章的，而事实上却是只知其一不知其二。
现在我们可以发现《金瓶梅》不但影射严嵩，影射了徐阶，而且影射了王世贞的父亲——赠兵部尚书王忬，甚至直接影射了王世贞。沈德符为什么不明说呢？大概因为万历年间王忬早已经平了反，王世贞早已是文坛的领袖，不能乱说啊。但是我们可以说《金瓶梅》的作者绝对不是王世贞了。如果是王世贞亲手作《金瓶梅》影射自己惨死的亲爹，影射帮助自己父亲平反的徐阶，不论古今，恐怕都要被人骂成“丧心病狂、忘恩负义”了。而王世贞也确实是一个孝子，当父亲坐牢时拼命挽救，父亲被杀后深受打击。在换了皇帝后，王世贞兄弟立即为父亲申冤平反。正是因为王世贞在明朝中后期文坛显赫的地位，一般文人都不会揭露这个巨大的伤疤，反而是掩饰事实。比较有名的是李攀龙的《挽王中丞》：“司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。属镂不是君王意，莫做胥山万里涛。”他把王忬比成伍子胥，极其忠诚又极其冤屈。
王世贞的亲朋好友也绝对不会作《金瓶梅》影射王忬，所以王世贞的门人或者好友屠隆、卢楠、王稚登等人都不可能作《金瓶梅》。越是与王世贞友好，越不可能写作《金瓶梅》。所以自清朝以来的许多学者都在这个问题上走了弯路。
只有王世贞的仇家才往王世贞的心灵伤疤上撒盐，直通通记录“兵部王尚书”的悲惨下场，比如《金瓶梅》的作者。王世贞在文坛上有两大著名仇人，一个是谢榛（1495-1575，字茂秦，号四溟山人，山东临清人），一个是徐渭，分别见《明史•卷二百八十七•列传第一百七十五•文苑三》和《明史•卷二百八十八•列传第一百七十六•文苑四》。
从《金瓶梅》诞生到现在四百多年，学者普遍都知道书里面影射了严嵩，因此不少人相信《金瓶梅》的作者是严嵩的仇家——王世贞，这似乎是顺理成章的，而事实上却是只知其一不知其二。
现在我们可以发现《金瓶梅》不但影射严嵩，影射了徐阶，而且影射了王世贞的父亲——赠兵部尚书王忬，甚至直接影射了王世贞。沈德符为什么不明说呢？大概因为万历年间王忬早已经平了反，王世贞早已是文坛的领袖，不能乱说啊。但是我们可以说《金瓶梅》的作者绝对不是王世贞了。如果是王世贞亲手作《金瓶梅》影射自己惨死的亲爹，影射帮助自己父亲平反的徐阶，不论古今，恐怕都要被人骂成“丧心病狂、忘恩负义”了。而王世贞也确实是一个孝子，当父亲坐牢时拼命挽救，父亲被杀后深受打击。在换了皇帝后，王世贞兄弟立即为父亲申冤平反。正是因为王世贞在明朝中后期文坛显赫的地位，一般文人都不会揭露这个巨大的伤疤，反而是掩饰事实。比较有名的是李攀龙的《挽王中丞》：“司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。属镂不是君王意，莫做胥山万里涛。”他把王忬比成伍子胥，极其忠诚又极其冤屈。
王世贞的亲朋好友也绝对不会作《金瓶梅》影射王忬，所以王世贞的门人或者好友屠隆、卢楠、王稚登等人都不可能作《金瓶梅》。越是与王世贞友好，越不可能写作《金瓶梅》。所以自清朝以来的许多学者都在这个问题上走了弯路。
只有王世贞的仇家才往王世贞的心灵伤疤上撒盐，直通通记录“兵部王尚书”的悲惨下场，比如《金瓶梅》的作者。王世贞在文坛上有两大著名仇人，一个是谢榛（1495-1575，字茂秦，号四溟山人，山东临清人），一个是徐渭，分别见《明史•卷二百八十七•列传第一百七十五•文苑三》和《明史•卷二百八十八•列传第一百七十六•文苑四》。
3.3.1 谢榛和王世贞的短暂结仇
谢榛和王世贞结仇是这样一回事：“李攀龙、王世贞辈结诗社，榛为长，攀龙次之。及攀龙名大炽，榛与论生平，颇相镌责，攀龙遂贻书绝交。世贞辈右攀龙，力相排挤，削其名于七子之列”。双方绝交不过是两三年的事情（嘉靖三十二年至嘉靖三十五年） 。王世贞《弇州山人四部稿》卷三十一丙辰岁有《谢茂秦、卢少楩谒余于魏郡有作》，卷三十五丙辰岁有《月夜发大名，谢茂秦、顾季狂追会卫河舟中作》。丙辰岁就是嘉靖三十五年（1556年）。从这两个题目，就可以看出王世贞的高傲态度。看来谢榛还是忍辱负重，与王世贞和好了。其后两人关系还比较紧密，隆庆二年（1568年），谢榛在出版诗集之前请王世贞写序，见《弇州山人四部稿》卷六十四《谢茂秦集序》。万历三年（1575年），谢榛逝世，王世贞还写了挽诗，见《弇州山人四部稿》卷四十二《闻谢茂秦客死魏都，寄诗挽之》。
谢榛和王世贞结仇是这样一回事：“李攀龙、王世贞辈结诗社，榛为长，攀龙次之。及攀龙名大炽，榛与论生平，颇相镌责，攀龙遂贻书绝交。世贞辈右攀龙，力相排挤，削其名于七子之列”。双方绝交不过是两三年的事情（嘉靖三十二年至嘉靖三十五年） 。王世贞《弇州山人四部稿》卷三十一丙辰岁有《谢茂秦、卢少楩谒余于魏郡有作》，卷三十五丙辰岁有《月夜发大名，谢茂秦、顾季狂追会卫河舟中作》。丙辰岁就是嘉靖三十五年（1556年）。从这两个题目，就可以看出王世贞的高傲态度。看来谢榛还是忍辱负重，与王世贞和好了。其后两人关系还比较紧密，隆庆二年（1568年），谢榛在出版诗集之前请王世贞写序，见《弇州山人四部稿》卷六十四《谢茂秦集序》。万历三年（1575年），谢榛逝世，王世贞还写了挽诗，见《弇州山人四部稿》卷四十二《闻谢茂秦客死魏都，寄诗挽之》。
而徐渭对王世贞是终生仇恨，“当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党”。徐渭提起王世贞就忍不住要冷嘲热讽。我们来看看《徐渭集》中徐渭对王世贞的攻击。
《徐渭集》143页《廿八日雪》（时棉被被盗）中写道“昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢？谢榛既与为友朋，何事诗中显相骂？乃知朱毂华裾子，鱼肉布衣无顾忌。即令此辈忤谢榛，谢榛敢骂此辈未？回思世事发指冠，令我不酒亦不寒。”徐渭痛快淋漓的揭露了王世贞、李攀龙等人富贵易友的丑陋行为。这里徐渭认为谢榛是布衣身份，不敢直接回击王世贞、李攀龙等人的侮辱，你不骂，我替你骂。这里也间接证明谢榛对王世贞、李攀龙的侮辱没有激烈回击。
徐渭对王世贞的厌恶是全方位的。《徐渭集》155页有《九马圉人图，二圉醉濒堕》（王元美为太仆卿时刻《穆王八骏图》，形如蝘蜓），嘲笑王世贞画的马瘦得和壁虎差不多。
《徐渭集》143页《廿八日雪》（时棉被被盗）中写道“昨见帙中大可诧，古人绝交宁不罢？谢榛既与为友朋，何事诗中显相骂？乃知朱毂华裾子，鱼肉布衣无顾忌。即令此辈忤谢榛，谢榛敢骂此辈未？回思世事发指冠，令我不酒亦不寒。”徐渭痛快淋漓的揭露了王世贞、李攀龙等人富贵易友的丑陋行为。这里徐渭认为谢榛是布衣身份，不敢直接回击王世贞、李攀龙等人的侮辱，你不骂，我替你骂。这里也间接证明谢榛对王世贞、李攀龙的侮辱没有激烈回击。
徐渭对王世贞的厌恶是全方位的。《徐渭集》155页有《九马圉人图，二圉醉濒堕》（王元美为太仆卿时刻《穆王八骏图》，形如蝘蜓），嘲笑王世贞画的马瘦得和壁虎差不多。
《金瓶梅》严密谨慎，可以把《金瓶梅》改编为一大本《西门庆日记》和一小本《庞春梅日记》。
庞春梅是小西门庆，陈经济是小潘金莲。
有人不喜欢看《金瓶梅》的后二十回，甚至有人怀疑是伪作。这是中国人的传统审美心理在作怪，大家就喜欢“大团圆”，就像西门庆喜欢看热闹戏一样。后二十回就是要展现一种真实的荒凉和绝望，展示悲剧的深度和广度。从这种意义上说，元稹的《莺莺传》比王实甫的《西厢记》更优秀，尽管后者更受一般群众欢迎。
庞春梅是小西门庆，陈经济是小潘金莲。
有人不喜欢看《金瓶梅》的后二十回，甚至有人怀疑是伪作。这是中国人的传统审美心理在作怪，大家就喜欢“大团圆”，就像西门庆喜欢看热闹戏一样。后二十回就是要展现一种真实的荒凉和绝望，展示悲剧的深度和广度。从这种意义上说，元稹的《莺莺传》比王实甫的《西厢记》更优秀，尽管后者更受一般群众欢迎。
自从西门庆之后，中国基本是没有姓“西门”的了，大概都和西门庆一样，改姓“贾”了，这才有了贾宝玉。潘金莲也就是嫁了人的林妹妹，爱得真诚、爱得热烈、爱得毫无保留、爱得你不仁我不义、爱得你初一我十五、爱得天天闹矛盾却又分不开、爱得你死我活——
说实话，《金瓶梅》是我所见到的最真实的一本小说，非常适合拍电影电视剧。
可惜，由于种种原因，往往是一些三级片，简直是害人！
邵逸夫拍得还可以，比较忠实于原著，加上他到处捐款积德，所以活了100岁。
聪明的影视工作者会利用《金瓶梅》，比如《九品芝麻官》中包龙星和李莲英吵架那一出，就是仿造《金瓶梅》第七回杨姑娘和张四舅的一场大骂！
可惜，由于种种原因，往往是一些三级片，简直是害人！
邵逸夫拍得还可以，比较忠实于原著，加上他到处捐款积德，所以活了100岁。
聪明的影视工作者会利用《金瓶梅》，比如《九品芝麻官》中包龙星和李莲英吵架那一出，就是仿造《金瓶梅》第七回杨姑娘和张四舅的一场大骂！
最上以思想杀人，其次以制度杀人，其次以风俗习惯杀人，其次以组织谋略杀人，其次以技术杀人，最下以气力杀人。《金瓶梅》固然是一本杀人大全，但也是一本救人福音，关键看怎么用，阿弥陀佛。
《金瓶梅》是真真切切全视角描写了贫富差距的一本小说，相当难得。贫富差距继续拉大，社会崩溃就不可避免。穷人和富人都要付出代价，毕竟大家都在一条船上，虽然你是头等舱，我是三等舱。
即使用儒家奴隶哲学麻醉穷人，也只能起到暂时的作用。
儒家是一个走极端的哲学，把人分为“君子”和“小人”，
富人属于“君子”，能够豢养儒生；穷人属于“小人”，能够直接间接的被富人掠夺，被儒生愚弄。
“君子”们一个个脑满肠肥，贪欲无限，把社会往死里整。
“小人”们一个个饥寒交迫，卖身为奴，任然不免死亡的威胁。
这个时候，儒家说教“饿死事小，失节事大”、“存天理，灭人欲”再也起不了作用了。
《金瓶梅》中有一句响亮的回答“有天理，没饭吃！”
于是天下大乱，十八路反王出世。
即使用儒家奴隶哲学麻醉穷人，也只能起到暂时的作用。
儒家是一个走极端的哲学，把人分为“君子”和“小人”，
富人属于“君子”，能够豢养儒生；穷人属于“小人”，能够直接间接的被富人掠夺，被儒生愚弄。
“君子”们一个个脑满肠肥，贪欲无限，把社会往死里整。
“小人”们一个个饥寒交迫，卖身为奴，任然不免死亡的威胁。
这个时候，儒家说教“饿死事小，失节事大”、“存天理，灭人欲”再也起不了作用了。
《金瓶梅》中有一句响亮的回答“有天理，没饭吃！”
于是天下大乱，十八路反王出世。
张艺谋的《秋菊打官司》，里面的秋菊恐怕就是借鉴了《金瓶梅》里面的秋菊，一遍又一遍告状，直到胜利。不过这种胜利，是多么艰苦和短暂的胜利啊！
《金瓶梅》经常化用一副对联，那就是“双手劈开生死路，一刀割断是非根”。
《词话本》第二十二回春梅骂李铭，李铭“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。《词话本》第二十六回西门庆要打钺安，被潘金莲劝阻。钺安“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。《词话本》第五十二回陈经济和潘金莲偷情，差点被孟玉楼发现。陈经济“双手劈开生死路，一身跳出是非门”。第八十三回陈经济和潘金莲通奸，被秋菊发现。陈经济“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。
据明末清初陈尚古《簪云楼杂说》记载，“双手劈开生死路，一刀割断是非根”是明太祖朱元璋给一名阉猪杀猪的屠夫写的春联。 从《金瓶梅》的化用情况看，这副对联在明代早已流行。而之所以没有较早出现在文献上，大概是一方面内容显得粗暴霸道，一般文人受不了；另一方面可能是因为封建社会皇帝的话就是圣旨，引用错了，怕得一个“矫诏”的罪名。
这两句话看似粗俗，气魄却非同一般，意义也相当深刻。帝王打天下时，“双手劈开生死路”，杀人如麻。帝王得到天下后，“一刀割断是非根”，严密控制思想，钳制舆论，以保证既得利益。人们相传是朱元璋手笔，也就不足为奇了。
再来看一下徐渭疯狂后的表现。陶望龄《徐文长传》说“引巨锥剚耳，刺深数寸，流血几殆。又以椎击肾囊，碎之，不死”，袁宏道《徐文长传》说“或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死”。徐渭改造不了客观世界，精神极度痛苦中就转过来改造自己，用肉体上的痛苦转移自己精神上的痛苦。“双手劈开生死路”，最后变成了拿斧头劈自己脑袋，“一刀割断是非根”，自己把自己阉割了。这种自残某种意义上也是一种强烈的反抗。
张竹坡说“《金瓶梅》纯是史迁之妙”，“作者必遭史公之厄而著书”，真是一语中的！徐渭也正是以司马迁自命的，比如《徐渭集》251页有徐渭给汤显祖的信《读问棘堂集，拟寄汤君（海若）》：“无限龙门蚕室泪，难偕书札报任卿”。司马迁被汉武帝阉割了，徐渭把自己阉割了。用弗洛伊德的理论来看，他们超强的创作欲望很大程度来自被严重压抑的性欲。
《词话本》第二十二回春梅骂李铭，李铭“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。《词话本》第二十六回西门庆要打钺安，被潘金莲劝阻。钺安“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。《词话本》第五十二回陈经济和潘金莲偷情，差点被孟玉楼发现。陈经济“双手劈开生死路，一身跳出是非门”。第八十三回陈经济和潘金莲通奸，被秋菊发现。陈经济“两手劈开生死路，翻身跳出是非门”。
据明末清初陈尚古《簪云楼杂说》记载，“双手劈开生死路，一刀割断是非根”是明太祖朱元璋给一名阉猪杀猪的屠夫写的春联。 从《金瓶梅》的化用情况看，这副对联在明代早已流行。而之所以没有较早出现在文献上，大概是一方面内容显得粗暴霸道，一般文人受不了；另一方面可能是因为封建社会皇帝的话就是圣旨，引用错了，怕得一个“矫诏”的罪名。
这两句话看似粗俗，气魄却非同一般，意义也相当深刻。帝王打天下时，“双手劈开生死路”，杀人如麻。帝王得到天下后，“一刀割断是非根”，严密控制思想，钳制舆论，以保证既得利益。人们相传是朱元璋手笔，也就不足为奇了。
再来看一下徐渭疯狂后的表现。陶望龄《徐文长传》说“引巨锥剚耳，刺深数寸，流血几殆。又以椎击肾囊，碎之，不死”，袁宏道《徐文长传》说“或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或槌其囊，或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死”。徐渭改造不了客观世界，精神极度痛苦中就转过来改造自己，用肉体上的痛苦转移自己精神上的痛苦。“双手劈开生死路”，最后变成了拿斧头劈自己脑袋，“一刀割断是非根”，自己把自己阉割了。这种自残某种意义上也是一种强烈的反抗。
张竹坡说“《金瓶梅》纯是史迁之妙”，“作者必遭史公之厄而著书”，真是一语中的！徐渭也正是以司马迁自命的，比如《徐渭集》251页有徐渭给汤显祖的信《读问棘堂集，拟寄汤君（海若）》：“无限龙门蚕室泪，难偕书札报任卿”。司马迁被汉武帝阉割了，徐渭把自己阉割了。用弗洛伊德的理论来看，他们超强的创作欲望很大程度来自被严重压抑的性欲。
《金瓶梅》这本书有一些惊心动魄的描写，可以称之为“极端情节”，一般人写不出来，非要经历过九死一生的人才写得出来。徐渭恰好符合这一条件。最典型的有三个例子，分别是李瓶儿、西门庆、潘金莲的死亡。
《词话本》第六十回到六十二回以详尽的笔墨写出了李瓶儿得病、病重、死亡的全过程。第六十回“李瓶儿一者思念孩儿，二者着了重气，把旧时病症，又发起来，照旧下边经水淋漓不止”。第六十一回“李瓶儿归到房中，坐净桶，下边似尿也一般，只顾流将起来，登时流的眼黑了。”后来“面如金纸，体似银条，看看减褪丰标，渐渐消磨精彩。胸中气急，连朝水米怕沾唇，五脏膨脝，尽日药丸难下腹。隐隐耳虚闻磬响，昏昏眼暗觉萤飞。六脉细沉，东岳判官催命去；一灵缥缈，西方佛子唤同行。丧门吊客已临身，扁鹊虑医难下手。”第六十二回李瓶儿“胳膊儿瘦的银条儿相似”。临死前“眼眶儿也塌了，嘴唇儿也干了，耳轮儿也焦了”。最后“可惜一个美色佳人，都化作一场春梦！”李瓶儿死后，屡次显灵告诫西门庆。
徐渭和前妻潘氏情投意合，最后结果却是相当悲惨。《徐渭集》634页《亡妻潘墓志铭》记录了潘氏对他人特别好，死后大家都很悲伤。潘氏本来病已经差不多好了，因为生了儿子，病就加重了，过了一年就死了，年仅十九岁。死后据说还显灵了一次。《徐渭集》1327页《畸谱》“二十六岁。科丙午，北。妇潘死，十月八日寅也。”记录如此详细，可见徐渭对潘氏的早逝是铭心刻骨的伤心。
可见，潘氏的早逝和李瓶儿的早逝有许多相似之处。
《词话本》第七十九回对西门庆的死亡也是浓墨重彩的描绘。西门庆因为纵欲得病，“下边虚阳肿胀，不便处发出红晕来了，连肾囊都肿的明滴溜如茄子大。但溺尿，尿管中犹如刀子犁的一般。溺一遭，疼一遭。”后来“下边肾囊，越发肿痛，溺尿甚难”，发展到“那不便处肾囊肿胀破了，流了一滩鲜血， 上又生出疳疮来，流黄水不止”。最后“于正月二十一日，五更时分，相火烧身，变出风来，声若牛吼一般，喘息了半夜。捱到早辰巳牌时分，呜呼哀哉，断气身亡！”
这简直是男科泌尿科医生的医学记录！陶望龄《徐文长传》说徐渭“以椎击肾囊，碎之，不死”。《徐渭集》1124页有《复某》（“某”大概就是陶望龄），徐渭告诉朋友暂时不能见面，因为 “下体毒溃极楚，兼以襟袍龌龊，且未拟候教也”。有过这种惨痛经历的人恐怕才能写下上述文字吧。
《词话本》第八十七回写武松杀潘金莲：“武松向炉内挝了一把香灰塞在他口，就叫不出来了。然后劈脑揪番在地，那妇人挣扎，把髢髻簪环都滚落了。武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只脚踏他两只胳膊，……一面用手去摊开他胸脯。说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内，只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就邈出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扑扢的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。”比起《水浒传》的“武松杀嫂”，这一段更加绘声绘色，还增添了潘金莲的反应。最后，作者和读者一起惊呼“武松这汉子，端的好狠也！”
这一段是真实的恐怖，又是恐怖的真实，不是心狠手辣的人绝对写不出来。而徐渭确确实实杀死了继妻张氏。不少人为所爱者讳，硬是说徐渭是误杀后妻，比如袁宏道《徐文长传》说徐渭“以疑杀其继室”。而陶望龄《徐文长传》就不客气了，说 “渭为人猜而妒，妻死后有所娶，辄以嫌弃，至是又击杀其后妇，遂坐法系狱中”。《徐渭集》1329页《畸谱》对这件事情只有“易复，杀张下狱”六个字。徐渭杀妻被捕后，他还洋洋洒洒写了一封四六文《上郁心斋》（《徐渭集》885页）求救。徐渭在这篇文章里面认为自己才是受害者，“顷罹内变，纷受浮言”，辩解自己既不疯狂也不残忍，“如以为狂，何不概施于行道之人；如以为忍，何不漫加于先弃之妇？”，自己绝对不是“多疑而妄动”。张氏死后多年，徐渭从来没有什么后悔或者怀念的文字，只有出狱时欢快的诗歌：“我系六年今始出，宝剑一跃丰城寒。登楼忽见梅花发，时有春意来珊珊。醉余皓首冲泥滑，欲跨白马呼银鞍”（《徐渭集》723页）。潘金莲和张氏都是因为偷情被杀（至少徐渭这样认为），都是死在自己的丈夫手里。潘金莲死了，武松对迎儿讲：“孩儿，我顾不得你了！”这难道不是徐渭杀死张氏后对年仅五岁的儿子徐枳要说的话吗？
徐渭还把杀人经验转化为书法经验。他在《笔玄要旨》 中写道：“手之运笔是形，书之点画是影，……准之刀戟矛矢之中人，必如何把握摏掷，而后中人之身也，有如何之伤痕。钝则不入，缓则不中，傝散则不决不裂。”写字还要想着用刀枪捅人劈人，徐渭之心狠手辣可见一斑。
此外，西门庆的转世儿子——孝哥儿，后来当了明悟和尚，也带有徐渭影子。徐渭是出生百日，父亲徐鏓去世。吴月娘对丈夫爱妾之残酷刻薄，也带有作者嫡母苗宜人的影子，徐渭的亲身母亲苗氏是苗宜人的婢女，在家庭败落时竟然被苗宜人给卖了。韩道国、汤来保、郑来旺欺主，也和徐渭在父亲死后家中的身经历类似。《词话本》第一百回孝哥十五岁出家，明显有误。因为孝哥生于重和元年（1118），靖康二年（1127）天下大乱的时候才十岁。然而徐渭确实是十四岁的时候，苗宜人去世，他成了孤儿。这些《畸谱》中都有记载。
《词话本》第六十回到六十二回以详尽的笔墨写出了李瓶儿得病、病重、死亡的全过程。第六十回“李瓶儿一者思念孩儿，二者着了重气，把旧时病症，又发起来，照旧下边经水淋漓不止”。第六十一回“李瓶儿归到房中，坐净桶，下边似尿也一般，只顾流将起来，登时流的眼黑了。”后来“面如金纸，体似银条，看看减褪丰标，渐渐消磨精彩。胸中气急，连朝水米怕沾唇，五脏膨脝，尽日药丸难下腹。隐隐耳虚闻磬响，昏昏眼暗觉萤飞。六脉细沉，东岳判官催命去；一灵缥缈，西方佛子唤同行。丧门吊客已临身，扁鹊虑医难下手。”第六十二回李瓶儿“胳膊儿瘦的银条儿相似”。临死前“眼眶儿也塌了，嘴唇儿也干了，耳轮儿也焦了”。最后“可惜一个美色佳人，都化作一场春梦！”李瓶儿死后，屡次显灵告诫西门庆。
徐渭和前妻潘氏情投意合，最后结果却是相当悲惨。《徐渭集》634页《亡妻潘墓志铭》记录了潘氏对他人特别好，死后大家都很悲伤。潘氏本来病已经差不多好了，因为生了儿子，病就加重了，过了一年就死了，年仅十九岁。死后据说还显灵了一次。《徐渭集》1327页《畸谱》“二十六岁。科丙午，北。妇潘死，十月八日寅也。”记录如此详细，可见徐渭对潘氏的早逝是铭心刻骨的伤心。
可见，潘氏的早逝和李瓶儿的早逝有许多相似之处。
《词话本》第七十九回对西门庆的死亡也是浓墨重彩的描绘。西门庆因为纵欲得病，“下边虚阳肿胀，不便处发出红晕来了，连肾囊都肿的明滴溜如茄子大。但溺尿，尿管中犹如刀子犁的一般。溺一遭，疼一遭。”后来“下边肾囊，越发肿痛，溺尿甚难”，发展到“那不便处肾囊肿胀破了，流了一滩鲜血， 上又生出疳疮来，流黄水不止”。最后“于正月二十一日，五更时分，相火烧身，变出风来，声若牛吼一般，喘息了半夜。捱到早辰巳牌时分，呜呼哀哉，断气身亡！”
这简直是男科泌尿科医生的医学记录！陶望龄《徐文长传》说徐渭“以椎击肾囊，碎之，不死”。《徐渭集》1124页有《复某》（“某”大概就是陶望龄），徐渭告诉朋友暂时不能见面，因为 “下体毒溃极楚，兼以襟袍龌龊，且未拟候教也”。有过这种惨痛经历的人恐怕才能写下上述文字吧。
《词话本》第八十七回写武松杀潘金莲：“武松向炉内挝了一把香灰塞在他口，就叫不出来了。然后劈脑揪番在地，那妇人挣扎，把髢髻簪环都滚落了。武松恐怕他挣扎，先用油靴只顾踢他肋肢，后用两只脚踏他两只胳膊，……一面用手去摊开他胸脯。说时迟，那时快，把刀子去妇人白馥馥心窝内，只一剜，剜了个血窟窿，那鲜血就邈出来。那妇人就星眸半闪，两只脚只顾登踏。武松口噙着刀子，双手去斡开他胸脯，扑扢的一声，把心肝五脏生扯下来，血沥沥供养在灵前。后方一刀割下头来，血流满地。”比起《水浒传》的“武松杀嫂”，这一段更加绘声绘色，还增添了潘金莲的反应。最后，作者和读者一起惊呼“武松这汉子，端的好狠也！”
这一段是真实的恐怖，又是恐怖的真实，不是心狠手辣的人绝对写不出来。而徐渭确确实实杀死了继妻张氏。不少人为所爱者讳，硬是说徐渭是误杀后妻，比如袁宏道《徐文长传》说徐渭“以疑杀其继室”。而陶望龄《徐文长传》就不客气了，说 “渭为人猜而妒，妻死后有所娶，辄以嫌弃，至是又击杀其后妇，遂坐法系狱中”。《徐渭集》1329页《畸谱》对这件事情只有“易复，杀张下狱”六个字。徐渭杀妻被捕后，他还洋洋洒洒写了一封四六文《上郁心斋》（《徐渭集》885页）求救。徐渭在这篇文章里面认为自己才是受害者，“顷罹内变，纷受浮言”，辩解自己既不疯狂也不残忍，“如以为狂，何不概施于行道之人；如以为忍，何不漫加于先弃之妇？”，自己绝对不是“多疑而妄动”。张氏死后多年，徐渭从来没有什么后悔或者怀念的文字，只有出狱时欢快的诗歌：“我系六年今始出，宝剑一跃丰城寒。登楼忽见梅花发，时有春意来珊珊。醉余皓首冲泥滑，欲跨白马呼银鞍”（《徐渭集》723页）。潘金莲和张氏都是因为偷情被杀（至少徐渭这样认为），都是死在自己的丈夫手里。潘金莲死了，武松对迎儿讲：“孩儿，我顾不得你了！”这难道不是徐渭杀死张氏后对年仅五岁的儿子徐枳要说的话吗？
徐渭还把杀人经验转化为书法经验。他在《笔玄要旨》 中写道：“手之运笔是形，书之点画是影，……准之刀戟矛矢之中人，必如何把握摏掷，而后中人之身也，有如何之伤痕。钝则不入，缓则不中，傝散则不决不裂。”写字还要想着用刀枪捅人劈人，徐渭之心狠手辣可见一斑。
此外，西门庆的转世儿子——孝哥儿，后来当了明悟和尚，也带有徐渭影子。徐渭是出生百日，父亲徐鏓去世。吴月娘对丈夫爱妾之残酷刻薄，也带有作者嫡母苗宜人的影子，徐渭的亲身母亲苗氏是苗宜人的婢女，在家庭败落时竟然被苗宜人给卖了。韩道国、汤来保、郑来旺欺主，也和徐渭在父亲死后家中的身经历类似。《词话本》第一百回孝哥十五岁出家，明显有误。因为孝哥生于重和元年（1118），靖康二年（1127）天下大乱的时候才十岁。然而徐渭确实是十四岁的时候，苗宜人去世，他成了孤儿。这些《畸谱》中都有记载。
《词话本》第九十八回，陈经济以周守备小舅子的身份，在临清开了大酒店，日进斗金。可见官商结合、垄断市场的威力，即使是陈经济这样的混账败家子也能大发横财，何况是西门庆那样精明果断的商业人才？
有些人不承认《歌代啸》是徐渭写的。其实我发现《歌代啸》和《金瓶梅》的语言情节重复之处极多，可以基本认定是一个作者写了这两部作品。以晚明当事人的眼光，恐怕承认徐渭写《歌代啸》，就基本承认了徐渭写《金瓶梅》，干脆两本书都不署真名。徐渭早年的《四声猿》是比“猿鸣三声泪沾裳”还要悲愤的作品，晚年的《歌代啸》已经长歌当哭了。他对社会绝望了，干脆来一次黑色幽默。谁说“黑色幽默”是美国卓别林发明的？
原作者认为吴月娘“善良”，《绣像本》评点者夸吴月娘贤慧贞洁，张竹坡指出吴月娘是“奸险好人”。田晓菲大骂吴月娘“蠢笨”。其实他们都没有错，站的角度不同而已。
《金瓶梅》中的人物是相当复杂的，和现实中的区别不大。总体上我还是赞同张竹坡的，他的评价往往抓住了要领，不愧为第一读者。
《金瓶梅》中的人物是相当复杂的，和现实中的区别不大。总体上我还是赞同张竹坡的，他的评价往往抓住了要领，不愧为第一读者。