陈抟老祖《观空篇》
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【五空】：
欲究空之无空，莫若神之与慧。斯太空之蹊。于是有五空焉。
①【其一曰顽空】：何也?
虚而不化，滞而不通，阴沉胚浑，
清气埋藏而不发，阳虚质朴而不止，
其为至愚者也。
②【其二曰性空】：何也?
虚而不受，静而能清，惟任乎离中之虚，而不知坎中之满，离其至妙，守于孤阴，终为杳冥之鬼，是为断兄者也。
③【其三曰法空】：何也?
动而不挠，静而能生，
魂然勿用于潜龙，乾位初通于玄谷，
在乎无色无形之中。
无事也，无为也，合于天道焉。
是为得道之初者也。
④【其四曰真空】：何也?
知色不色，知空不空，于是真空一变而生真道，真道一变而生真神，真神一变而物无不备矣。是为神仙者也。
⑤【其五曰不空】：何也?
天者高且清矣，而有日月星辰焉。
地者静且宁也，而有山川草木焉。
人者虚且无也，而为仙焉。
三者出虚而后成者也。
一神变而千神形矣，
一气化而九气如矣。
故动者静为基，有者无为本，斯元龙回首之高真者也。
和山齿缺曰：
陈抟《观空篇》，真正得道过来人也，能到此境古今几人哉！
①顽空：天下熙熙攘攘的学术志、学法者，文学家，思想家，哲学家，，，几乎全在此境打转。
②性空：许多冥想专家，坐禅高人，佛门高僧，守窍道士，妄谈佛法，昧解丹书，多数迷在这一境。
③法空：打破千锅皆无底，踏毕万径法全偏，已到玄门知消息，一脚踩到妙音先。到这一境的人才能算是个真正修行者。
④真空：真假一个面孔，虚实往来消迹，彼岸即同此岸，出世即在入世，，辟开天地原同一，点化灵机达上苍，，，。
⑤不空：飞龙昔日是潜龙，潜龙今日见首龙，首龙又做尘中客，驾龙直到帝皇先。
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【五空】：
欲究空之无空，莫若神之与慧。斯太空之蹊。于是有五空焉。
①【其一曰顽空】：何也?
虚而不化，滞而不通，阴沉胚浑，
清气埋藏而不发，阳虚质朴而不止，
其为至愚者也。
②【其二曰性空】：何也?
虚而不受，静而能清，惟任乎离中之虚，而不知坎中之满，离其至妙，守于孤阴，终为杳冥之鬼，是为断兄者也。
③【其三曰法空】：何也?
动而不挠，静而能生，
魂然勿用于潜龙，乾位初通于玄谷，
在乎无色无形之中。
无事也，无为也，合于天道焉。
是为得道之初者也。
④【其四曰真空】：何也?
知色不色，知空不空，于是真空一变而生真道，真道一变而生真神，真神一变而物无不备矣。是为神仙者也。
⑤【其五曰不空】：何也?
天者高且清矣，而有日月星辰焉。
地者静且宁也，而有山川草木焉。
人者虚且无也，而为仙焉。
三者出虚而后成者也。
一神变而千神形矣，
一气化而九气如矣。
故动者静为基，有者无为本，斯元龙回首之高真者也。
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陈抟《观空篇》，真正得道过来人也，能到此境古今几人哉！
①顽空：天下熙熙攘攘的学术志、学法者，文学家，思想家，哲学家，，，几乎全在此境打转。
②性空：许多冥想专家，坐禅高人，佛门高僧，守窍道士，妄谈佛法，昧解丹书，多数迷在这一境。
③法空：打破千锅皆无底，踏毕万径法全偏，已到玄门知消息，一脚踩到妙音先。到这一境的人才能算是个真正修行者。
④真空：真假一个面孔，虚实往来消迹，彼岸即同此岸，出世即在入世，，辟开天地原同一，点化灵机达上苍，，，。
⑤不空：飞龙昔日是潜龙，潜龙今日见首龙，首龙又做尘中客，驾龙直到帝皇先。