青城天下幽
多年前曾跟游旅行游过一次青城山，那次上午游都江堰，午饭后购物，导游美其名为帮扶西部边远贫困山区，等购完物，起到青城山山下，已是下午三点多钟了，导游要我们在两个小时游完，到停车点集合。我几乎是急奔着上去，一路计算着时间，到上清宫时，已近太阳落山了。上清宫门前有两棵银杏，一左一右，笔直地挺立着，直插云天。风过处，金色的杏叶仿佛蝴蝶一般到处飘飞，那张张叶子仿佛谱着音符，妙曼地飞舞，地上铺满了杏叶，上下一片金色。道观寂寂，夕阳下仿佛神话世界。近前看，两棵银杏树的树龄已经1700年了，刹那间，我仿佛穿越了一千七百年的历史长空。我独坐徘徊，舍不得离开，直到同团最后的旅友下山有一会了，才急奔着下山。
从这以后，我很少跟旅行社旅行去旅游了，怕遇到类似的情况。
今年夏天，我又一次游了青城山，这次我几乎把青城前山都从头到尾走了个遍。与深秋时绿红相间翠中染彩不同，所过所见之处，整个儿山都是幽幽的绿。走在山中，那满世界的绿呀，仿佛都在围绕你转，松柏的苍绿，水杉的翠绿，楠木的淡绿，枫树和各种落叶乔木深浅不一的嫩绿，万千杂树杂木，更是一层一层，一堆一堆，层层堆堆，铺地遮天地把整个山儿遮得个密不透缝，老藤在悬崖峭壁上攀爬着，或是悬空垂挂着，树干、石壁上，溪涧山岩、石头是都抹上一层绿幽幽的苔藓，甚至，岩石的石逢中，流动山水里，都透着浓浓的绿意。我去过许多以绿著称的地方，都没有这么的绿。这里的绿，除了绿本身之外，还带着幽和寂。
而正是这种与别处不同的幽和寂，冥冥中注定了“青城天下幽”的道教名山的格局，青城山也几乎与道教划了等号，成了道教的代名词。青城山是道教四大名山、五大仙山之一，是道教的“第五洞天”。青城山又称丈人山，相传黄帝时有宁封子，居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈山”。西汉末年，“蜀中八仙”之一阴长生入青城山修道。东汉末，张道陵入鹤鸣山修道，创立中国本土宗教“五斗米道”——天师道，后来到青城山结茅传道，并羽化山中。此后，道教名流接踵而来，唐五代时有孙思邈、薛昌、杨通幽、徐佐卿、杜光庭、彭晓、陈抟，其中杜光庭在青城山将天师道传统与上清道结合，宣扬修行得道可升“上清天”，比旧天师道“太清境”更高；北宋时有张道陵三十代孙张继光于此兴天师道天一派，南宋时朱洞元、李少微、南毕道于此创天师道清微派；清初武当山全真龙门派道士陈清觉、穆清风、张清青、张青云于此创丹台碧洞宗，再传至彭椿仙、易心莹、傅圆天，傅圆天大师羽化前曾任中国道教协会第五任会长，现青城山道教所传为全真道龙门派丹台碧洞宗。青城山的道教活动隋唐时最盛，相传唐睿宗之女、唐玄宗胞妹玉真公主曾在天师洞修道求仙过。
随着道家名流的到来，一座座道观宫殿也相继落成。青城山的道教宫观以天师洞为核心，周边包围着建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等大大小小的数十座道教宫观。这些道观选址无不在清幽之处，其中最清幽的又当属天师洞、祖师殿、上清宫和建福宫。
天师洞又称常道观，传说天师张道陵曾在此结茅修行，讲经传道，洞前有一棵1800年的古银杏树，据说为其手植。洞东有三岛石，传说张天师降魔时，此石挡路，拔剑劈为三块，石上刻有“降魔”二字，洞西有掷笔槽，笔槽是一个60米深的幽谷，相传张天师降魔时，作符掷笔而成。天师洞建有三清殿、三皇殿和黄帝祠三重殿，1983年被确定为全国重点道教宫观。
祖师殿在天仓峰上，背靠轩辕峰，又名真武宫，始建于晋代，现存殿宇建为清同治四年，相传有杜光庭读书台，陆务观《游杜光庭读书台》诗：“山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。” 殿前银杏参天，有小道可通往青城后山，山人试走一段，遇路断而返，旧时青城前后山往来，山下山上都有路相通。
上清宫在青城山之阳，始建于晋代，现存殿宇为清同治年间，宫门为石砌洞，上有门楼，“上清宫”匾额，为蒋中正民国二十九（1940）年手书，门联：“于今百草承元化，自古名山待圣人”为于右任撰书。上清宫最吸引我的还是门前的古银杏，清幽深隧，引人沉思。
建福宫在丈山峰下的山麓，始建于唐代，现存两院三殿均为清光绪年重修。
这些宫殿大多依山临谷，宫与宫，殿与殿之间，依势而建，掩隐在翠林中，体现道家主张的清静无为，道法自然原则。穿行于曲折山路，桥、亭、阁、廊、山崖时出于翠绿之中，其间摩崖石刻，匾额对联，无不贴景，字字生幽。
登上海拔1600米的青城山最高峰老君阁，青城山三十六峰矗拥环绕，望之犹如一堵青色的城廓。杜甫《丈山人》诗：“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”游走青城山，山中无处不绿，无处不幽，无处不寂，即在最险的丹梯上行走，那也是那么的险幽。
我于山中盘桓一日，恍然若仙，至夕阳落日时才下山，归来后写了同题《青城山》两首诗，一首新诗，一首旧体诗。
一、新诗
青城天下幽
天师洞前那棵银杏树
一千八百多岁的年纪
至今长生不死
种树的张天师
早化作了一缕轻烟
“五斗米道”却留在了人世
一同留下来的
还有银杏树的幽思
从绿翠的春夏
到金黄的秋夕
那一只只金黄的杏蝶
羽化在岁月的长空
轻轻的叹息
羽化的还有青城观内
修行的道士
张道陵成仙了
在天上做了天师
玉真公主得道了吗
她遇到张天师了吗
道士们谁修得一缕云烟
在青城的山中飘逸
诗人们来了
留下一篇篇仙游诗
画家们来了
留下一幅幅神仙的故事
他们自己成不了仙
一不小心
诗画却流传于世
杏叶翻飞
我徜徉青城山道
脚著谢屐
身登云梯
一不留神
遇到了张天师
二、旧体诗：
青城天下幽，无处不仙游。
五岳丈山地，天师洞府留。
有洞皆灵气，无道不仙修。
天师洞前木，祖师亲手投。
上清宫前树，一千七百秋。
药王采灵药，玉真长生求。
光庭读书处，上青天道讴。
李杜诗尚在，张徐画相酬。
重重叠叠树，高高低低楼。
崖壁藤罗挂，溪涧石苔纠。
茂茂密密绿，严严实实兜。
山绿水更澈，涓涓石上流。
山中不知热，处处疑清秋。
曲曲折折路，宛转鸟啁啾。
晴岚转苍崖，行行烟雾收。
前山复后山，一一入眼眸。
登阁拜老君，阁高风飕飕。
蜀中多仙山，白云空悠悠。
心与山俱寂，鸟与林同俦。
不羡观中道，苦修身多囚。
从这以后，我很少跟旅行社旅行去旅游了，怕遇到类似的情况。
今年夏天，我又一次游了青城山，这次我几乎把青城前山都从头到尾走了个遍。与深秋时绿红相间翠中染彩不同，所过所见之处，整个儿山都是幽幽的绿。走在山中，那满世界的绿呀，仿佛都在围绕你转，松柏的苍绿，水杉的翠绿，楠木的淡绿，枫树和各种落叶乔木深浅不一的嫩绿，万千杂树杂木，更是一层一层，一堆一堆，层层堆堆，铺地遮天地把整个山儿遮得个密不透缝，老藤在悬崖峭壁上攀爬着，或是悬空垂挂着，树干、石壁上，溪涧山岩、石头是都抹上一层绿幽幽的苔藓，甚至，岩石的石逢中，流动山水里，都透着浓浓的绿意。我去过许多以绿著称的地方，都没有这么的绿。这里的绿，除了绿本身之外，还带着幽和寂。
而正是这种与别处不同的幽和寂，冥冥中注定了“青城天下幽”的道教名山的格局，青城山也几乎与道教划了等号，成了道教的代名词。青城山是道教四大名山、五大仙山之一，是道教的“第五洞天”。青城山又称丈人山，相传黄帝时有宁封子，居青城山修道，曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”，黄帝筑坛拜其为“五岳丈山”。西汉末年，“蜀中八仙”之一阴长生入青城山修道。东汉末，张道陵入鹤鸣山修道，创立中国本土宗教“五斗米道”——天师道，后来到青城山结茅传道，并羽化山中。此后，道教名流接踵而来，唐五代时有孙思邈、薛昌、杨通幽、徐佐卿、杜光庭、彭晓、陈抟，其中杜光庭在青城山将天师道传统与上清道结合，宣扬修行得道可升“上清天”，比旧天师道“太清境”更高；北宋时有张道陵三十代孙张继光于此兴天师道天一派，南宋时朱洞元、李少微、南毕道于此创天师道清微派；清初武当山全真龙门派道士陈清觉、穆清风、张清青、张青云于此创丹台碧洞宗，再传至彭椿仙、易心莹、傅圆天，傅圆天大师羽化前曾任中国道教协会第五任会长，现青城山道教所传为全真道龙门派丹台碧洞宗。青城山的道教活动隋唐时最盛，相传唐睿宗之女、唐玄宗胞妹玉真公主曾在天师洞修道求仙过。
随着道家名流的到来，一座座道观宫殿也相继落成。青城山的道教宫观以天师洞为核心，周边包围着建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等大大小小的数十座道教宫观。这些道观选址无不在清幽之处，其中最清幽的又当属天师洞、祖师殿、上清宫和建福宫。
天师洞又称常道观，传说天师张道陵曾在此结茅修行，讲经传道，洞前有一棵1800年的古银杏树，据说为其手植。洞东有三岛石，传说张天师降魔时，此石挡路，拔剑劈为三块，石上刻有“降魔”二字，洞西有掷笔槽，笔槽是一个60米深的幽谷，相传张天师降魔时，作符掷笔而成。天师洞建有三清殿、三皇殿和黄帝祠三重殿，1983年被确定为全国重点道教宫观。
祖师殿在天仓峰上，背靠轩辕峰，又名真武宫，始建于晋代，现存殿宇建为清同治四年，相传有杜光庭读书台，陆务观《游杜光庭读书台》诗：“山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来。” 殿前银杏参天，有小道可通往青城后山，山人试走一段，遇路断而返，旧时青城前后山往来，山下山上都有路相通。
上清宫在青城山之阳，始建于晋代，现存殿宇为清同治年间，宫门为石砌洞，上有门楼，“上清宫”匾额，为蒋中正民国二十九（1940）年手书，门联：“于今百草承元化，自古名山待圣人”为于右任撰书。上清宫最吸引我的还是门前的古银杏，清幽深隧，引人沉思。
建福宫在丈山峰下的山麓，始建于唐代，现存两院三殿均为清光绪年重修。
这些宫殿大多依山临谷，宫与宫，殿与殿之间，依势而建，掩隐在翠林中，体现道家主张的清静无为，道法自然原则。穿行于曲折山路，桥、亭、阁、廊、山崖时出于翠绿之中，其间摩崖石刻，匾额对联，无不贴景，字字生幽。
登上海拔1600米的青城山最高峰老君阁，青城山三十六峰矗拥环绕，望之犹如一堵青色的城廓。杜甫《丈山人》诗：“自为青城客，不唾青城地。为爱丈人山，丹梯近幽意。丈人祠西佳气浓，缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”游走青城山，山中无处不绿，无处不幽，无处不寂，即在最险的丹梯上行走，那也是那么的险幽。
我于山中盘桓一日，恍然若仙，至夕阳落日时才下山，归来后写了同题《青城山》两首诗，一首新诗，一首旧体诗。
一、新诗
青城天下幽
天师洞前那棵银杏树
一千八百多岁的年纪
至今长生不死
种树的张天师
早化作了一缕轻烟
“五斗米道”却留在了人世
一同留下来的
还有银杏树的幽思
从绿翠的春夏
到金黄的秋夕
那一只只金黄的杏蝶
羽化在岁月的长空
轻轻的叹息
羽化的还有青城观内
修行的道士
张道陵成仙了
在天上做了天师
玉真公主得道了吗
她遇到张天师了吗
道士们谁修得一缕云烟
在青城的山中飘逸
诗人们来了
留下一篇篇仙游诗
画家们来了
留下一幅幅神仙的故事
他们自己成不了仙
一不小心
诗画却流传于世
杏叶翻飞
我徜徉青城山道
脚著谢屐
身登云梯
一不留神
遇到了张天师
二、旧体诗：
青城天下幽，无处不仙游。
五岳丈山地，天师洞府留。
有洞皆灵气，无道不仙修。
天师洞前木，祖师亲手投。
上清宫前树，一千七百秋。
药王采灵药，玉真长生求。
光庭读书处，上青天道讴。
李杜诗尚在，张徐画相酬。
重重叠叠树，高高低低楼。
崖壁藤罗挂，溪涧石苔纠。
茂茂密密绿，严严实实兜。
山绿水更澈，涓涓石上流。
山中不知热，处处疑清秋。
曲曲折折路，宛转鸟啁啾。
晴岚转苍崖，行行烟雾收。
前山复后山，一一入眼眸。
登阁拜老君，阁高风飕飕。
蜀中多仙山，白云空悠悠。
心与山俱寂，鸟与林同俦。
不羡观中道，苦修身多囚。