《何以起诗兴》No.207诗人为什么喜欢用典
缘起
近几天正在作黔东南远行的行程规划，想起对这块区域的“初识”，还得归于所读的前清诗人查慎行的《黎峨道中》，故而有了引借其诗作意境写一首行前小诗的想法。
拟游黔东南作
性感着装奇配婚，“黎峨”一读急登门。
因知发展争朝夕，更恐古风难觅痕。
2021年4月2日
后记【话说诗人多好用典】
估计现在我们大多数读者都比较“讨厌”读那些用典的诗作，但相反，自古以来大多数诗人却似乎都很钟情于用典。
为什么会这样呢？我个人认为，“讨厌”应该是缘于我们过去遇到过的、因不懂哪些所用之典出处而妨碍了自己阅读理解的不愉快经历；而诗作者们的“钟情”，我相信，则大多出于“无奈”而非出于我们某些人认为的“卖弄”。一首旧体诗，当面临既希望尽可能包罗丰富的意象或意境来渲染“情志”，又受制于文体固有的、十分有限的容量之矛盾时，诗人们除了不得不惜字如金地推敲每一个用字，以求将每一个字的效用发挥到极致之外，另外唯一可行的“捷径”或许就只有用典了。此说何以见得？这里拿一个具体的例子来讲可能更清楚明了。宋元时期的诗人刘因有一首《观梅有感》诗，“东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。只恐江南春意减，此心元不为梅花。”其中的“西湖处士家”乃典源北宋隐士林逋名作《山园小梅》。作者仅用“西湖处士家”五字，便将读者带入到了林逋用七言八句描绘、渲染的江南梅园胜景，从而达到了更好地服务于作品画外音（江南好，能不忆江南？）的效果。对此，我们能说这不是以少胜多的用字“捷径”吗？
再说回本诗中的“黎峨”之典出。如果没有“黎峨”二字的导引，或者说，如果不能进入清代诗人查慎行《黎峨道中》的意境的话，那么上面正文的这首诗，因没有任何“依托”，无疑会让人觉得非常空洞。对我作者而言，只需仅凭“黎峨”二字，便将其所在的整首诗的意境“拿”过来为我所用，既充实了作品的内涵，又节省了用字，何乐而不为呢？但同时也不可否认，对那些未曾熟悉查慎行《黎峨道中》一诗的读者而言，“黎峨”二字的引入，不仅不能消除或缓解他们眼中的空洞，说不定还让他们更加徒添“烦恼”。
近几天正在作黔东南远行的行程规划，想起对这块区域的“初识”，还得归于所读的前清诗人查慎行的《黎峨道中》，故而有了引借其诗作意境写一首行前小诗的想法。
拟游黔东南作
性感着装奇配婚，“黎峨”一读急登门。
因知发展争朝夕，更恐古风难觅痕。
2021年4月2日
后记【话说诗人多好用典】
估计现在我们大多数读者都比较“讨厌”读那些用典的诗作，但相反，自古以来大多数诗人却似乎都很钟情于用典。
为什么会这样呢？我个人认为，“讨厌”应该是缘于我们过去遇到过的、因不懂哪些所用之典出处而妨碍了自己阅读理解的不愉快经历；而诗作者们的“钟情”，我相信，则大多出于“无奈”而非出于我们某些人认为的“卖弄”。一首旧体诗，当面临既希望尽可能包罗丰富的意象或意境来渲染“情志”，又受制于文体固有的、十分有限的容量之矛盾时，诗人们除了不得不惜字如金地推敲每一个用字，以求将每一个字的效用发挥到极致之外，另外唯一可行的“捷径”或许就只有用典了。此说何以见得？这里拿一个具体的例子来讲可能更清楚明了。宋元时期的诗人刘因有一首《观梅有感》诗，“东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。只恐江南春意减，此心元不为梅花。”其中的“西湖处士家”乃典源北宋隐士林逋名作《山园小梅》。作者仅用“西湖处士家”五字，便将读者带入到了林逋用七言八句描绘、渲染的江南梅园胜景，从而达到了更好地服务于作品画外音（江南好，能不忆江南？）的效果。对此，我们能说这不是以少胜多的用字“捷径”吗？
再说回本诗中的“黎峨”之典出。如果没有“黎峨”二字的导引，或者说，如果不能进入清代诗人查慎行《黎峨道中》的意境的话，那么上面正文的这首诗，因没有任何“依托”，无疑会让人觉得非常空洞。对我作者而言，只需仅凭“黎峨”二字，便将其所在的整首诗的意境“拿”过来为我所用，既充实了作品的内涵，又节省了用字，何乐而不为呢？但同时也不可否认，对那些未曾熟悉查慎行《黎峨道中》一诗的读者而言，“黎峨”二字的引入，不仅不能消除或缓解他们眼中的空洞，说不定还让他们更加徒添“烦恼”。