念佛十四年 走出弯路
念佛十四年 走出弯路
原创 遇见一谦 实修录 6月19日
老师说，七这个数字比较神奇。修行也是，七年是一个周期，如果修行七年没有消息，那就再一个七年。回头看看，自从接触佛法到现在正好两个七年的时间，回过头，感觉一切犹如一瞬之间。
这十四年，感慨万千。
这些年来走过不少弯路，当然从另一个角度来说，有且只有经历过这个迷茫的过程，才有能力去分辨，才知道接下来应该如何去走。
佛法修学中讲究信、解、行、证这四个阶段。这第一个就是信。当然，在没有正确认识到佛法之前的这种信都是一种迷信。
可以说，这个迷信的过程是每个人必须要经历的，真所谓佛魔不二，正邪不二。
一接触到佛法后，自己内心没有丝毫怀疑，那些因果轮回的观点理解起来丝毫没有困难也没有任何怀疑，也没有恐惧。直接就问介绍我学佛的朋友说，我看这些善书上说要修行，就问他应该如何修行？
朋友和我说，念佛就是修行啊，诵经也是修行，都有无尽的功德。
就这样，就开始了自己修行的路。生平第一次去寺院，是倓虚法师的道场，在那里皈依，并且第一次见出家师父，并在出家师父指导下开始每天念诵《普门品》。
就这样开始每天念《普门品》，普门品是讲观世音菩萨的，那时候觉得，观世音菩萨真厉害，自己一念经，一念菩萨的名号，他就会来救我。所谓寻声救苦。内心就觉得很满足。
这个时候呢，有看了很多因果方面的故事书，很多故事最后都是回去忏悔去吧，去念《地藏经》吧，之后问题就解决了。
于是自己就又开始请了《地藏经》开始诵了几部。
后来，接触到一位很出名的法师讲解的《弥陀经》讲解关于净土法门，再加上当时自己所接触到的关于其他宗派介绍的书籍不多，就开始了一心学习净土法门的过程。
因为，这位法师的讲法书籍特别多，关于佛法的介绍，关于世间法的讲解，关于很多大经的讲解很多。就按照开始按照这位法师的思想开始研究学习净土法门。
读了很多各个时期祖师大德关于净土法门的传记，看了很多净土圣贤录上面的故事。自己就深深被这些传记论述还有故事所吸引了。内心也就私下发愿说要，要一心发愿求生极乐世界。
自己还算是比较听话的，从那时候就开始用念佛来修行。就是念“阿弥陀佛”四字名号，也就是用一念压万念的修行方式。
自己的一个同修也采取了同样的思想，他更精进一些，每天早上四点多起床念诵一部《无量寿经》。
一开始这样去做的时候，很难。思绪总是纷飞。时常被外面的境界所牵引跑了。有时候能及时察觉把念头拉回来，有时候就随着这些念头不知道跑什么地方去了。
这个过程是很痛苦的，也是用时最长的。
将近十年的时间，正好经历了现实中很多事情。无论工作上，感情上还是生活上，当遇到问题的时候，虽然知道自己一直在念佛，但是修行和生活总是处在二元的世界中，无法统一起来。这个过程也就是比较痛苦。
不过，现在想来自己还是很有定力的。哪怕是自己生活上有多痛苦，哪怕是念佛念得多累，自己都没有想过去换个别的法去研究。这应该算是一种偏执，不过最终受益也是因为这份偏执。
因为，自己没有了解，对佛法没有正确的理解，就开始念佛，念佛属于行，是具体修行的一种方式。在迷信的基础上，盲目的修行，这本身就是一种盲修瞎练。
只是，换句话说，只有经过了这个阶段，才能够回过头来反思这个阶段的问题。这就是所谓的正法难闻，如果在那种偏执阶段有人说，这样念佛是不对的，没准自己会把别人认为是歪魔邪道。
每个人都有每个人不同的生活，经历，习惯还有因缘。因此，每个人都需要有针对自己不同的修行方式。我们每个人如同是一个病人，需要服用不同的药来治病，就算是同样的病症，也需要根据不同的体质确定不同的用量。没有一种药说是可以包治百病。同样的道理，佛陀教我们的八万四千个法门，就是八万四千个具体修行的办法。只有找到适合自己的，才能对症下药，才可以最终达到究竟解脱。
没有一种药可以医治众生的一切病症，同样也就没有一个具体的修行办法，可以度化一切众生。
只不过，在时候，脑海中就无论如何坚定自己念佛肯定能够成佛，无论什么事情都可以通过念佛来解决。仿佛只要通过念佛肯定就可以包治百病一般。
这个过程是很痛苦的，内心是很偏执的。生活和修行是分裂的，也就是说天天忏悔，天天造业，念佛了很长时间，但是感觉不到效果。
不过内心的信念还是很强，丝毫没有怀疑自己的方式方法有问题。
正所谓阴阳相生，正邪不二。当偏执到一定程度后，自然也就会出现转机。
那一年，因缘际遇去参加一个培训学习，当听课的时候，老师无意中解释了一个我们日常中常见的词语的含义。记得是：闭门造车这个词。
我们现在总是以为，闭门造成是一个贬义词。但是这其实只是我们自己对传统文化的一知半解。古人早就说了，闭门造车，出门合辙。
当听到闭门造车，出门合辙这个词的那个瞬间，自己这些年念佛以来，所积累的的对佛教、佛法、佛经以及日常生活中所有的困惑，仿佛一下子都觉悟了。就是一下子懂了事物背后的另外一层内涵。直接反应在身体上就是，感觉身上的气息一下子都通了，多年来所积累的负面能量，情绪都在这个瞬间恍然大悟。
然后，接下来思维转换特别快，无论是谁，无论是什么事情，自己都仿佛一目了然，一清二楚。对于佛经上之前所不理解的地方，仿佛一下子也找到了一个答案。
因为，学佛这么多年，修行了这样长的时间。从来没有发生过这种情况，也从来没有听过为什么会发生这种情况。就想当然的以为是一种法喜充满的状态。当然那的确是一种法喜充满的状态，只是当时自己不懂得如何控制这种喜悦的情绪，因而陷入迷茫。
那种法喜充满的状态下，仿佛天地人神鬼一切都明了了，仿佛自己就是宇宙的主宰了。继而也就整天整天不睡觉，甚至能够听到，看到，感受到天地人神鬼的方方面面。
这种持续了一段时间，换句话说自己在这种状态中沉迷了一段时间。
那种法喜充满的能量很强，很容易就把自己给忘掉了，不过还好，能在那种不正常的状态中，坚定的相信凡所有相都是虚妄。坚定的把自己从那种状态中走出来。
其实，从那种状态中自己走出来自己是用了一年多的时间才调整过来的。自己调整过来之后，内心很清楚知道，那个迷信的阶段过去了。
迷信的阶段过去了，那就是正信了。那就应该去继续修行。
可是怎么修行呢？还是一句佛号念到底吗？内心就不断迷茫起来。
在自己那种法喜充满的时候，内心很明确的听到一位出家师父和我说，念佛的最高境界是念而无念，无念而念。
之后就开始各种寻找，什么叫做无念而念，各种寻找接下来应该如何修行。念佛背后究竟应该还需要包括什么？
仿佛，一切冥冥中的安排。不经意间遇到现在的老师。
老师告诉我说，佛法是实证的方法。念佛是需要心法的。比如，同样念佛，有的人身体虚弱，有的人阳气足，就需要对应不同的念佛方法。
同样一定需要明白一点就是，无论念佛还是参禅，还是念咒，无论修哪个法门都是为了入境，都是为了入定。当能够达到入定，能够入境的时候，也就不需要念佛了。就如同是吃药是为了治病，当已经病好的时候，就不需要吃药了。
寥寥数语，豁然开朗。当年毛 水调歌头，重上井冈山。而今自己也水调歌头，而今迈步从头越。
从当下出发，一切从心开始。
感恩这十四年来所遇到的所有人，所有事。让我们在下一个里程再度相遇！阿弥陀佛！
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原创 遇见一谦 实修录 6月19日
老师说，七这个数字比较神奇。修行也是，七年是一个周期，如果修行七年没有消息，那就再一个七年。回头看看，自从接触佛法到现在正好两个七年的时间，回过头，感觉一切犹如一瞬之间。
这十四年，感慨万千。
这些年来走过不少弯路，当然从另一个角度来说，有且只有经历过这个迷茫的过程，才有能力去分辨，才知道接下来应该如何去走。
佛法修学中讲究信、解、行、证这四个阶段。这第一个就是信。当然，在没有正确认识到佛法之前的这种信都是一种迷信。
可以说，这个迷信的过程是每个人必须要经历的，真所谓佛魔不二，正邪不二。
一接触到佛法后，自己内心没有丝毫怀疑，那些因果轮回的观点理解起来丝毫没有困难也没有任何怀疑，也没有恐惧。直接就问介绍我学佛的朋友说，我看这些善书上说要修行，就问他应该如何修行？
朋友和我说，念佛就是修行啊，诵经也是修行，都有无尽的功德。
就这样，就开始了自己修行的路。生平第一次去寺院，是倓虚法师的道场，在那里皈依，并且第一次见出家师父，并在出家师父指导下开始每天念诵《普门品》。
就这样开始每天念《普门品》，普门品是讲观世音菩萨的，那时候觉得，观世音菩萨真厉害，自己一念经，一念菩萨的名号，他就会来救我。所谓寻声救苦。内心就觉得很满足。
这个时候呢，有看了很多因果方面的故事书，很多故事最后都是回去忏悔去吧，去念《地藏经》吧，之后问题就解决了。
于是自己就又开始请了《地藏经》开始诵了几部。
后来，接触到一位很出名的法师讲解的《弥陀经》讲解关于净土法门，再加上当时自己所接触到的关于其他宗派介绍的书籍不多，就开始了一心学习净土法门的过程。
因为，这位法师的讲法书籍特别多，关于佛法的介绍，关于世间法的讲解，关于很多大经的讲解很多。就按照开始按照这位法师的思想开始研究学习净土法门。
读了很多各个时期祖师大德关于净土法门的传记，看了很多净土圣贤录上面的故事。自己就深深被这些传记论述还有故事所吸引了。内心也就私下发愿说要，要一心发愿求生极乐世界。
自己还算是比较听话的，从那时候就开始用念佛来修行。就是念“阿弥陀佛”四字名号，也就是用一念压万念的修行方式。
自己的一个同修也采取了同样的思想，他更精进一些，每天早上四点多起床念诵一部《无量寿经》。
一开始这样去做的时候，很难。思绪总是纷飞。时常被外面的境界所牵引跑了。有时候能及时察觉把念头拉回来，有时候就随着这些念头不知道跑什么地方去了。
这个过程是很痛苦的，也是用时最长的。
将近十年的时间，正好经历了现实中很多事情。无论工作上，感情上还是生活上，当遇到问题的时候，虽然知道自己一直在念佛，但是修行和生活总是处在二元的世界中，无法统一起来。这个过程也就是比较痛苦。
不过，现在想来自己还是很有定力的。哪怕是自己生活上有多痛苦，哪怕是念佛念得多累，自己都没有想过去换个别的法去研究。这应该算是一种偏执，不过最终受益也是因为这份偏执。
因为，自己没有了解，对佛法没有正确的理解，就开始念佛，念佛属于行，是具体修行的一种方式。在迷信的基础上，盲目的修行，这本身就是一种盲修瞎练。
只是，换句话说，只有经过了这个阶段，才能够回过头来反思这个阶段的问题。这就是所谓的正法难闻，如果在那种偏执阶段有人说，这样念佛是不对的，没准自己会把别人认为是歪魔邪道。
每个人都有每个人不同的生活，经历，习惯还有因缘。因此，每个人都需要有针对自己不同的修行方式。我们每个人如同是一个病人，需要服用不同的药来治病，就算是同样的病症，也需要根据不同的体质确定不同的用量。没有一种药说是可以包治百病。同样的道理，佛陀教我们的八万四千个法门，就是八万四千个具体修行的办法。只有找到适合自己的，才能对症下药，才可以最终达到究竟解脱。
没有一种药可以医治众生的一切病症，同样也就没有一个具体的修行办法，可以度化一切众生。
只不过，在时候，脑海中就无论如何坚定自己念佛肯定能够成佛，无论什么事情都可以通过念佛来解决。仿佛只要通过念佛肯定就可以包治百病一般。
这个过程是很痛苦的，内心是很偏执的。生活和修行是分裂的，也就是说天天忏悔，天天造业，念佛了很长时间，但是感觉不到效果。
不过内心的信念还是很强，丝毫没有怀疑自己的方式方法有问题。
正所谓阴阳相生，正邪不二。当偏执到一定程度后，自然也就会出现转机。
那一年，因缘际遇去参加一个培训学习，当听课的时候，老师无意中解释了一个我们日常中常见的词语的含义。记得是：闭门造车这个词。
我们现在总是以为，闭门造成是一个贬义词。但是这其实只是我们自己对传统文化的一知半解。古人早就说了，闭门造车，出门合辙。
当听到闭门造车，出门合辙这个词的那个瞬间，自己这些年念佛以来，所积累的的对佛教、佛法、佛经以及日常生活中所有的困惑，仿佛一下子都觉悟了。就是一下子懂了事物背后的另外一层内涵。直接反应在身体上就是，感觉身上的气息一下子都通了，多年来所积累的负面能量，情绪都在这个瞬间恍然大悟。
然后，接下来思维转换特别快，无论是谁，无论是什么事情，自己都仿佛一目了然，一清二楚。对于佛经上之前所不理解的地方，仿佛一下子也找到了一个答案。
因为，学佛这么多年，修行了这样长的时间。从来没有发生过这种情况，也从来没有听过为什么会发生这种情况。就想当然的以为是一种法喜充满的状态。当然那的确是一种法喜充满的状态，只是当时自己不懂得如何控制这种喜悦的情绪，因而陷入迷茫。
那种法喜充满的状态下，仿佛天地人神鬼一切都明了了，仿佛自己就是宇宙的主宰了。继而也就整天整天不睡觉，甚至能够听到，看到，感受到天地人神鬼的方方面面。
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那种法喜充满的能量很强，很容易就把自己给忘掉了，不过还好，能在那种不正常的状态中，坚定的相信凡所有相都是虚妄。坚定的把自己从那种状态中走出来。
其实，从那种状态中自己走出来自己是用了一年多的时间才调整过来的。自己调整过来之后，内心很清楚知道，那个迷信的阶段过去了。
迷信的阶段过去了，那就是正信了。那就应该去继续修行。
可是怎么修行呢？还是一句佛号念到底吗？内心就不断迷茫起来。
在自己那种法喜充满的时候，内心很明确的听到一位出家师父和我说，念佛的最高境界是念而无念，无念而念。
之后就开始各种寻找，什么叫做无念而念，各种寻找接下来应该如何修行。念佛背后究竟应该还需要包括什么？
仿佛，一切冥冥中的安排。不经意间遇到现在的老师。
老师告诉我说，佛法是实证的方法。念佛是需要心法的。比如，同样念佛，有的人身体虚弱，有的人阳气足，就需要对应不同的念佛方法。
同样一定需要明白一点就是，无论念佛还是参禅，还是念咒，无论修哪个法门都是为了入境，都是为了入定。当能够达到入定，能够入境的时候，也就不需要念佛了。就如同是吃药是为了治病，当已经病好的时候，就不需要吃药了。
寥寥数语，豁然开朗。当年毛 水调歌头，重上井冈山。而今自己也水调歌头，而今迈步从头越。
从当下出发，一切从心开始。
感恩这十四年来所遇到的所有人，所有事。让我们在下一个里程再度相遇！阿弥陀佛！
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@金果大战梅丁丁 2021-10-27 15:01:10
三锅就喜欢浇冷水，吃药治病没错，可想过吃错药的后果。是药还是毒，这是个坎，无数人倒在这里，据闻瘾君子吸毒时也能产生极乐的幻觉。
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您说的很对 感冒了就需要吃药，病好了就不需要再吃药了。念佛也是 只是其中一个方法而已
三锅就喜欢浇冷水，吃药治病没错，可想过吃错药的后果。是药还是毒，这是个坎，无数人倒在这里，据闻瘾君子吸毒时也能产生极乐的幻觉。
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您说的很对 感冒了就需要吃药，病好了就不需要再吃药了。念佛也是 只是其中一个方法而已
@ty_金色的小鱼1 2021-10-27 12:00:55
恭喜楼主去了我执，而且还在去法执的路上，不错！继续好好修，学无止境
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谢谢 真正经历了 才懂得之前所走的路究竟是什么样子。
恭喜楼主去了我执，而且还在去法执的路上，不错！继续好好修，学无止境
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谢谢 真正经历了 才懂得之前所走的路究竟是什么样子。
@金果大战梅丁丁 2021-10-27 15:04:14
空口白牙欲成佛，人间尚存磨镜台！
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人生就是一场修行 ！
空口白牙欲成佛，人间尚存磨镜台！
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人生就是一场修行 ！
明师、名师、法门、修行
今生得的果，报努力的人多了，聪明的人也很多，但是不一定都有大福报。俗话说，人太奸没饭吃。有很多人有了财，会失去另一样东西，比如亲情，友情，爱情或者是品德。
这个财到了手，会出现祸端或者不孝的子孙来败财。这个是福德不具足，修行更要有德行。因为无形众生会找麻烦，看到这样德行的人，还在修行，他们就会来考验，这是修行的开始。然后才是护法考试，德重鬼神钦。他们会敬重有德行的人，会暗中保护。有人就大难不死，什么事都没有或者有惊无险的走了一个灾难的过程，但是毫发无损。在任何时候都要谨言慎行，没有人，还有隐态众生呢！起心动念都有无形众生，知道不要起不好念头，种不好的因。
修行要遇见明师，这个需要前世种因或者有大智慧能分辨出哪些是明师！有名不一定明，找到明师之后，再起修。没有师之前以戒定慧为师，有了师之后，随师学。包括选择法门，不是自己感觉哪个好，就哪个。是要看自己的身体条件，适合不适合这个法门？
比如有人从小学起步，有人起步就大学，因为前世修的。所以不以学佛的时间来论，该修什么法门要看个人根基，见解层度。这也是我在周末时候，希望大家聊天，我们互相了解，我了解各人见解和根基，根据根基讲解该修行的法门，也叫私人定制。都不一样，需要具体调整哪个器官，或者心态，每个人不同。
如果谁要是说，某一个法门，谁都可以成就，那佛就没必要讲49年法，也没必要有那么多经书和法门，那都修一个可是省事了，这样说是有点不负责的，就是一个班级的同学，对老师讲的课理解程度都不一样，性格爱好都不相同，有的喜欢美术，有喜欢体育。
修行尽量是先通达理论，再结合实践，不要盲修瞎练，如果修偏了，很麻烦，特别是有阴气或者修的杂气在身体乱运行，会出现各种幻境。
学佛几年了，就要有自己见解，能分辨出来是究竟法门，还是方便法门，而不是人云亦云。
有人说现在人福报低，我说现在人福报大，因为科技发达，你在家躺着就能听闻正法。以前求道者，那是拜了多少名山大川，苦心求道还不一定碰见明师，就是遇见了，各种考验磨难，但是那个道心也是真切。师父怎么折磨，都铁了心，道心坚固。
现在因为得的容易，一句话不顺着他心，他就不修了，也不知道是给师父修的，还是给自己修的，很颠倒。
末法，是修到最后的法，因为经过种种心的磨炼，后来心地清净，心的净土成就，而不是指现在是末法时期。
今生得的果，报努力的人多了，聪明的人也很多，但是不一定都有大福报。俗话说，人太奸没饭吃。有很多人有了财，会失去另一样东西，比如亲情，友情，爱情或者是品德。
这个财到了手，会出现祸端或者不孝的子孙来败财。这个是福德不具足，修行更要有德行。因为无形众生会找麻烦，看到这样德行的人，还在修行，他们就会来考验，这是修行的开始。然后才是护法考试，德重鬼神钦。他们会敬重有德行的人，会暗中保护。有人就大难不死，什么事都没有或者有惊无险的走了一个灾难的过程，但是毫发无损。在任何时候都要谨言慎行，没有人，还有隐态众生呢！起心动念都有无形众生，知道不要起不好念头，种不好的因。
修行要遇见明师，这个需要前世种因或者有大智慧能分辨出哪些是明师！有名不一定明，找到明师之后，再起修。没有师之前以戒定慧为师，有了师之后，随师学。包括选择法门，不是自己感觉哪个好，就哪个。是要看自己的身体条件，适合不适合这个法门？
比如有人从小学起步，有人起步就大学，因为前世修的。所以不以学佛的时间来论，该修什么法门要看个人根基，见解层度。这也是我在周末时候，希望大家聊天，我们互相了解，我了解各人见解和根基，根据根基讲解该修行的法门，也叫私人定制。都不一样，需要具体调整哪个器官，或者心态，每个人不同。
如果谁要是说，某一个法门，谁都可以成就，那佛就没必要讲49年法，也没必要有那么多经书和法门，那都修一个可是省事了，这样说是有点不负责的，就是一个班级的同学，对老师讲的课理解程度都不一样，性格爱好都不相同，有的喜欢美术，有喜欢体育。
修行尽量是先通达理论，再结合实践，不要盲修瞎练，如果修偏了，很麻烦，特别是有阴气或者修的杂气在身体乱运行，会出现各种幻境。
学佛几年了，就要有自己见解，能分辨出来是究竟法门，还是方便法门，而不是人云亦云。
有人说现在人福报低，我说现在人福报大，因为科技发达，你在家躺着就能听闻正法。以前求道者，那是拜了多少名山大川，苦心求道还不一定碰见明师，就是遇见了，各种考验磨难，但是那个道心也是真切。师父怎么折磨，都铁了心，道心坚固。
现在因为得的容易，一句话不顺着他心，他就不修了，也不知道是给师父修的，还是给自己修的，很颠倒。
末法，是修到最后的法，因为经过种种心的磨炼，后来心地清净，心的净土成就，而不是指现在是末法时期。
修行需要有师，师是自己亲身经历过来的人，也就是明白人，故称明师。
明师未必有名，更也未必就是名师。有名的师，称之为名师，名气大，未必明。这两者是有区别的，不可混同。
修行需要明师指导，因为明师是亲身实修实证过来的人，知道你当下所需要的是什么，也知道你的前路会遇到什么，会根据您当前的具体情况给与指导。自古以来修行都是靠口传心授的，正所谓：“法不传六耳”也就是契机。
同样一句话对某人或许是觉悟的契机，但对另外一个人可能就是走火入魔的诱因。因此，修行的确是每个人自己的亲身经历的路，是每个人必须走自己需要走的路。
在寻找实修实证的高人过程中，遇到很多人，见识了许多不同的修行方法，在这个经历中自己的心态也逐渐有点高傲了起来。因为遇到的这些人，通过交流研究自己知道其当下处于何种状态，换句话说就是这些人根本就没有解决我心头的疑惑。
也就是这种原因，自己关注的许多公众号陆陆续续都删掉了，很多之前很有名的讲经法师的资料也不看了，虽然自己还不明白究竟应该下一步如何走，但是至少能够判断出所遇到的人遇到的事。
就是在这种情况下，点开的一个极其不起眼的公众号。点开里面文章，更新的有很多是作者帮助别人解决事情的一些记录。那个时候自己见过太多“大仙”，遇到各种各样的看事儿的人，自然也就有些排斥。虽然没有删掉，还是弃之不顾了起来。
继续寻找各路高人了好长一段时间，终于在一个周末无聊的午后，再次翻出之前的公众号，开始看上面的文章。
在公众号中，翻到最开始，所发布的是作者自己的修行经历，记录了自己修行的一个过程。除此之外所吸引我的是里面有很多作者本身自己讲法的一些资料，以答疑解惑的形式发布了出来。
当自己点开的那段，恰好是关于如何念佛的问题。看着看着，心头的疑惑瞬间得到答案。那一刻浑身上下感受到一股清凉，内心很明确清楚的知晓这就是我所要寻找的老师。
继而比较详细认真仔细的阅读了老师公众号上面的所有文章，并申请加入老师每天讲法的微信群。老师每晚八点准时在群内讲半个小时，从那时候开始接受老师的教导，之前十几年认知上的误区一步步得到摆脱。
向群内师兄请了老师之前的讲法资料，一边看内心一边高兴，甚至感觉到浑身上下仿佛都活动了起来。
私下向老师请教自己今后具体应该如何去走，老师在详细了解我之前所用的方法，以及我当前的具体身体状态给与我具体指导，根据老师具体指导，真正走上实修的路。
很多朋友可能会很好奇，老师究竟是交给我什么方法来走实修的路？其实这个问题根本是不需要问的，究其原因是每个人的方法是不同的，老师所指导我的方法只是适合当下的这个我，仅此而已。
每个人都有自己的缘分，都走在自己的路上。只要真心想要修行，自然会遇到自己的老师。
自从跟随老师学习以来，身体状态、心理状态都明显发生了改变，几乎可以说整个人都有彻底脱胎换骨改变。
老师说，真正懂得修行，那无论身体上，还是心理上都会越修越舒服，越来越健康。如果说，修了很多年，身体越来越差，心态越来越偏激，这就肯定是有问题的。
当遇到老师之后，每天在听老师讲法的过程中真正受益匪浅。这个时候就想着这么好的老师应该推荐给自己一起学佛的朋友，于是就把许多老师的讲法资料分享给之前的朋友，结果没有一个朋友搭理我。然后就又在自己的一个微信小群中向群友推荐老师，群内就只有一个朋友添加到老师的群内去学习，那时候自己感觉还是挺高兴的。
没有想到的是，这位师兄没过几天就自己从老师的群里退了出来，说是感觉不适应。就这样过了一段时间后，这位师兄在看了我许多分享自己切实的身体感受的文章之后，又回过头来要我邀请其再次添加到老师的群内学习，第二次入群后，一直到现在这位师兄学的还不错，平时相互交流，知道其也是收获颇丰。
再后来，在老师的许可之下，开始把老师之前的讲法资料在自己的微信群内分享。尤其是刚开始那段时间，每每分享点真话，修行上的真东西的时候，就会有很多群友退群。
一直经过了反反复复心情起伏，最后方才释然。每个人都有自己的缘分，适合我的自然未必适合别人，每个人处在不同的阶段，自然所需的师也是不同，这就叫同频。
任何事情都需要缘分，自古以来，佛说，不可说，不可说。从那时起，也就不再想着推荐别人一起学习，也不再为群内的朋友离开而伤怀，一切都是缘分，执着了也就错了，一切随缘就好！
自古以来法不传六耳！愿每位真心修行的朋友都遇明师！
明师未必有名，更也未必就是名师。有名的师，称之为名师，名气大，未必明。这两者是有区别的，不可混同。
修行需要明师指导，因为明师是亲身实修实证过来的人，知道你当下所需要的是什么，也知道你的前路会遇到什么，会根据您当前的具体情况给与指导。自古以来修行都是靠口传心授的，正所谓：“法不传六耳”也就是契机。
同样一句话对某人或许是觉悟的契机，但对另外一个人可能就是走火入魔的诱因。因此，修行的确是每个人自己的亲身经历的路，是每个人必须走自己需要走的路。
在寻找实修实证的高人过程中，遇到很多人，见识了许多不同的修行方法，在这个经历中自己的心态也逐渐有点高傲了起来。因为遇到的这些人，通过交流研究自己知道其当下处于何种状态，换句话说就是这些人根本就没有解决我心头的疑惑。
也就是这种原因，自己关注的许多公众号陆陆续续都删掉了，很多之前很有名的讲经法师的资料也不看了，虽然自己还不明白究竟应该下一步如何走，但是至少能够判断出所遇到的人遇到的事。
就是在这种情况下，点开的一个极其不起眼的公众号。点开里面文章，更新的有很多是作者帮助别人解决事情的一些记录。那个时候自己见过太多“大仙”，遇到各种各样的看事儿的人，自然也就有些排斥。虽然没有删掉，还是弃之不顾了起来。
继续寻找各路高人了好长一段时间，终于在一个周末无聊的午后，再次翻出之前的公众号，开始看上面的文章。
在公众号中，翻到最开始，所发布的是作者自己的修行经历，记录了自己修行的一个过程。除此之外所吸引我的是里面有很多作者本身自己讲法的一些资料，以答疑解惑的形式发布了出来。
当自己点开的那段，恰好是关于如何念佛的问题。看着看着，心头的疑惑瞬间得到答案。那一刻浑身上下感受到一股清凉，内心很明确清楚的知晓这就是我所要寻找的老师。
继而比较详细认真仔细的阅读了老师公众号上面的所有文章，并申请加入老师每天讲法的微信群。老师每晚八点准时在群内讲半个小时，从那时候开始接受老师的教导，之前十几年认知上的误区一步步得到摆脱。
向群内师兄请了老师之前的讲法资料，一边看内心一边高兴，甚至感觉到浑身上下仿佛都活动了起来。
私下向老师请教自己今后具体应该如何去走，老师在详细了解我之前所用的方法，以及我当前的具体身体状态给与我具体指导，根据老师具体指导，真正走上实修的路。
很多朋友可能会很好奇，老师究竟是交给我什么方法来走实修的路？其实这个问题根本是不需要问的，究其原因是每个人的方法是不同的，老师所指导我的方法只是适合当下的这个我，仅此而已。
每个人都有自己的缘分，都走在自己的路上。只要真心想要修行，自然会遇到自己的老师。
自从跟随老师学习以来，身体状态、心理状态都明显发生了改变，几乎可以说整个人都有彻底脱胎换骨改变。
老师说，真正懂得修行，那无论身体上，还是心理上都会越修越舒服，越来越健康。如果说，修了很多年，身体越来越差，心态越来越偏激，这就肯定是有问题的。
当遇到老师之后，每天在听老师讲法的过程中真正受益匪浅。这个时候就想着这么好的老师应该推荐给自己一起学佛的朋友，于是就把许多老师的讲法资料分享给之前的朋友，结果没有一个朋友搭理我。然后就又在自己的一个微信小群中向群友推荐老师，群内就只有一个朋友添加到老师的群内去学习，那时候自己感觉还是挺高兴的。
没有想到的是，这位师兄没过几天就自己从老师的群里退了出来，说是感觉不适应。就这样过了一段时间后，这位师兄在看了我许多分享自己切实的身体感受的文章之后，又回过头来要我邀请其再次添加到老师的群内学习，第二次入群后，一直到现在这位师兄学的还不错，平时相互交流，知道其也是收获颇丰。
再后来，在老师的许可之下，开始把老师之前的讲法资料在自己的微信群内分享。尤其是刚开始那段时间，每每分享点真话，修行上的真东西的时候，就会有很多群友退群。
一直经过了反反复复心情起伏，最后方才释然。每个人都有自己的缘分，适合我的自然未必适合别人，每个人处在不同的阶段，自然所需的师也是不同，这就叫同频。
任何事情都需要缘分，自古以来，佛说，不可说，不可说。从那时起，也就不再想着推荐别人一起学习，也不再为群内的朋友离开而伤怀，一切都是缘分，执着了也就错了，一切随缘就好！
自古以来法不传六耳！愿每位真心修行的朋友都遇明师！
@ty_金色的小鱼1 2021-10-27 20:57:27
无念而念的确是念佛方法中最高的
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嗯嗯 是的 念佛三昧就是指的这样
无念而念的确是念佛方法中最高的
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嗯嗯 是的 念佛三昧就是指的这样
一谈到信佛上的戒律，有些人就不想信佛了。
认为信佛规矩太多就不想遵守了。
信佛和修行不是一回事。
信佛是信仰佛教，是心里有，相信。
修行是在信仰的基础上，信佛没有什么要求，属于种个因，结个佛缘。
修行是行，是学佛。这个就要遵守戒律。
在身体发生变化，能量充足的时候，犯戒会影响修行。可以先做三皈依，皈依佛法僧三宝，这样就有了加持力。知道自己是皈依弟子，很多时候就能够规范自己，在哪里做三皈依都可以，寺院里都可以做，由信仰的人幸福指数相对比较高，因为心里有了依托。
有烦恼的时候，会马上想到佛菩萨加持，刚开始可以初一十五吃素，平时规范自己言行，为以后修行打个基础，可以看一些因果方面的书，比如《了凡四训》之类的。
先了解一下。
现在很多放生组织，去放生为了求长寿。
为了发财，为了求什么事情，和做交易一样的心态去放生。
我又一次去市场，那个放生的人买鸟放生，就和卖鸟的人留电话，等你抓到鸟以后给我打电话，我来买。这不是愚痴吗？没事干了，折腾鸟玩。
你要是不买，人家抓鸟干什么？就是为了卖给你，然后去抓鸟，不是真的想救一条生命。还有买了很多养殖的鱼，放到河里，水压，水流速度都不一样，生长环境不同，那养殖的鱼游不到河中间，深处，就在岸边，旁边还有一些等着捞鱼的。你这放了，那边捞上来，又卖给你。
放生随缘。
有人在养殖场买狐狸，放了很多，一个多月，山上都是死狐狸，没人喂啊！一切随缘，那个鱼死了，也就脱离那个鱼身体，了结那个业力，因为死就是重生，都生生世世轮回多少次了。
真正放生是放了自己心里众生，当你生气的时候，心里生了阴气众生，这个及时放出去，排解出去，这个是真正放生，所以放生长寿。因为不生病，身体好，病就是阴气来的，阴气排放出去，人就健康，心情好，运势好。
你每天喜乐的，心情好，别人看你也心情好，你做事当然顺利，自然是吉祥。很多地方生态失衡，和乱放生有关系，把海里乌龟放淡水里，特别鳄鱼龟，在水里生态链里顶级的，什么鱼都吃，你放了这一条，它杀了多少生命，要随缘救度。
放生的时候有死亡的，可以做超度，往生咒就可以，超拔故去的祖先，或者冤亲债主，就需要有能力的师父去做了，那个往上升，需要这个师父的修行和功德力，是他用自己的修行的能量，转化那些众生，比如地狱的，那个能量都是低级的，阴性的，要超拔出来，需要这个师父身体能量去给那个众生，做超拔很消耗身体，
如果是普通人，或者没有修行的凡夫，那就超拔不出来，因为没有那么大的能量去置换。所以，有人做了几次超拔，还是没有超拔出来，这个需要真功夫。
冤亲债主生生世世都有，会导致一些事情不顺利，导致疾病，影响心情和情绪，莫名心烦、闹心，或者莫名的受伤，破财。
认为信佛规矩太多就不想遵守了。
信佛和修行不是一回事。
信佛是信仰佛教，是心里有，相信。
修行是在信仰的基础上，信佛没有什么要求，属于种个因，结个佛缘。
修行是行，是学佛。这个就要遵守戒律。
在身体发生变化，能量充足的时候，犯戒会影响修行。可以先做三皈依，皈依佛法僧三宝，这样就有了加持力。知道自己是皈依弟子，很多时候就能够规范自己，在哪里做三皈依都可以，寺院里都可以做，由信仰的人幸福指数相对比较高，因为心里有了依托。
有烦恼的时候，会马上想到佛菩萨加持，刚开始可以初一十五吃素，平时规范自己言行，为以后修行打个基础，可以看一些因果方面的书，比如《了凡四训》之类的。
先了解一下。
现在很多放生组织，去放生为了求长寿。
为了发财，为了求什么事情，和做交易一样的心态去放生。
我又一次去市场，那个放生的人买鸟放生，就和卖鸟的人留电话，等你抓到鸟以后给我打电话，我来买。这不是愚痴吗？没事干了，折腾鸟玩。
你要是不买，人家抓鸟干什么？就是为了卖给你，然后去抓鸟，不是真的想救一条生命。还有买了很多养殖的鱼，放到河里，水压，水流速度都不一样，生长环境不同，那养殖的鱼游不到河中间，深处，就在岸边，旁边还有一些等着捞鱼的。你这放了，那边捞上来，又卖给你。
放生随缘。
有人在养殖场买狐狸，放了很多，一个多月，山上都是死狐狸，没人喂啊！一切随缘，那个鱼死了，也就脱离那个鱼身体，了结那个业力，因为死就是重生，都生生世世轮回多少次了。
真正放生是放了自己心里众生，当你生气的时候，心里生了阴气众生，这个及时放出去，排解出去，这个是真正放生，所以放生长寿。因为不生病，身体好，病就是阴气来的，阴气排放出去，人就健康，心情好，运势好。
你每天喜乐的，心情好，别人看你也心情好，你做事当然顺利，自然是吉祥。很多地方生态失衡，和乱放生有关系，把海里乌龟放淡水里，特别鳄鱼龟，在水里生态链里顶级的，什么鱼都吃，你放了这一条，它杀了多少生命，要随缘救度。
放生的时候有死亡的，可以做超度，往生咒就可以，超拔故去的祖先，或者冤亲债主，就需要有能力的师父去做了，那个往上升，需要这个师父的修行和功德力，是他用自己的修行的能量，转化那些众生，比如地狱的，那个能量都是低级的，阴性的，要超拔出来，需要这个师父身体能量去给那个众生，做超拔很消耗身体，
如果是普通人，或者没有修行的凡夫，那就超拔不出来，因为没有那么大的能量去置换。所以，有人做了几次超拔，还是没有超拔出来，这个需要真功夫。
冤亲债主生生世世都有，会导致一些事情不顺利，导致疾病，影响心情和情绪，莫名心烦、闹心，或者莫名的受伤，破财。
@念佛修行者 2021-10-28 23:58:01
师兄你好！你修净土念佛法门专精念佛是对的啊。要想往生西方极乐世界要怎么修？这么多高僧大德和法师开示都不一样，无所适从，听谁的？要听到过极乐世界的菩萨开示啊，听凡夫的肯定有错误，因为佛经不是凡夫所能全部理解的，佛经也不是只对人讲的。请看看我发的《西方确指》。南无阿弥陀佛！
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修行入门后 自然就知道当下自己何去何从 入不了门 念一辈子佛也只是 和极乐世界接个善缘而已
师兄你好！你修净土念佛法门专精念佛是对的啊。要想往生西方极乐世界要怎么修？这么多高僧大德和法师开示都不一样，无所适从，听谁的？要听到过极乐世界的菩萨开示啊，听凡夫的肯定有错误，因为佛经不是凡夫所能全部理解的，佛经也不是只对人讲的。请看看我发的《西方确指》。南无阿弥陀佛！
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修行入门后 自然就知道当下自己何去何从 入不了门 念一辈子佛也只是 和极乐世界接个善缘而已
有一天，自己突然领悟了某些东西。具体是一种啥感觉呢？就是脑海中曾经困扰自己的很多问题，或者说是所有的问题，脑子如同“啪”的一声，在那个瞬间得到了一个答案。
那是一种特别奇妙的感觉，曾经生命中所经历的所有的事情，在这个时刻一下子找到其中相互之间的关联，就如同是有一条无形的线，把从小到大所有的事情都整理清楚了起来。
思维清晰了，整个身体也变得轻快了好多。尤其是困扰自己好多年的在佛学上的困惑在此时此刻，也找到一个答案。整个人都伴随着这次“啪”的一下子，开始变得不一样了起来。
继而，就特别希望能找到听众，好把自己所悟到的真理详细介绍给别人，并且特别相信能够让别人因此而觉悟。
只是，在这个时候，或许是因为整个人性格变化太大了，以至于让周围的朋友亲人都不敢靠近了。自然也就没有人会耐心听自己来讲解些什么。单纯没有耐心听自己讲解的人还是好的，这会儿几乎大部分人都断定，这个孩子估计是疯了吧？于是，就开始张罗着到各地去找高人来给这个可怜的孩子治病了。
人在某种机缘之下，谁都有可能在不经意中，脑袋“啪”的一下子，继而性情大变的。当然，这也是需要无比的缘分。
在没有人当听众的情况下，还特别想说出来。于是就开始自己给自己讲解了起来。也就是因为这样的举动，几乎让所有人都确定这个孩子真的疯了吧。
于是，就真的成了病人，被各路的高人们治来治去，哪有什么病啊，只不过是单纯想把自己所感悟的东西，分享一下而已。可是，当周围所有人都认为你不正常的时候，你必须是不正常的。
不知道自己和自己究竟交流了多久，直到有一天终于自己和自己交流明白了。究竟明白了什么呢？
明白了，之前那么多年学佛参禅，念经拜佛压根就没有进入门内，一直都在门外打转转。从此刻开始，应该必须开始进去下一个阶段去学习了。换句话说从今以后，进入门内是最为关键的一步。
虽然在那个时候，自己还不知道究竟怎样才可以进入门内，但是可以很明确的清楚当前自己的确是在门外的。
也就是从这个时候开始走上寻师问道的路。
一路上经历很丰富，遇到的很多高人，每个人都有自己的一套体系，当然也有自己的层次。不过的确都算得上是高人，毕竟相对于一般人来说已经前行一步了。可能很多人这一步一辈子都是无法突破的。
不过，自己也没有怎么停留，因为所遇到的这些高人都还有自己的局限，能给我的也只是一个阶段性的答案。
当然，这一路上遇到的疯子、骗子、神经病是更多的。
不是说自己成佛了，就是说自己的法是唯一的，就是说他有多么多么的神通能力。有张口就要钱的，有让人去做义工的，有在宣扬各种歪理邪说的。嘴上说的头头是道，其用心叵测无比。
这个阶段的时候，内心很累。也是很焦急，甚至有种深深的伤怀。那时候遇到这类的人，总是去辩驳一番。当然，几乎是在我提出质疑的时候，不是被拉黑就是被踢出群去了。
那段时间内心比较阴霾，不知道前路究竟面临什么，所遇到的这些一本正经冠冕堂皇破坏佛祖教法的人大有人在，自己却无能为力，深感迷茫，彷徨。
好在，或许是自己宿世福德深厚，最终遇到了师父。
遇到师父后，就开始安心跟随师父学法，身体上、心理上经历了切实改变。
遇到师父， 终于走进了门。
进门后，回过头感慨很多。就陆续开始想把师父推荐给自己的朋友，后来发现每个人都挺忙的，也就不了了之了。
再后来，见到的人越来越多，遇到的高人越来越多，遇到的神经病、疯子、骗子越来越多，就渐渐的也不再去多说什么了。见得多了，看到骗子、疯子、神经病的时候心态也开始逐渐好了起来，和他们交流的时候自己也就是一个疯子、骗子、神经病了，谁都不需要点破什么，这样也挺好。
懂得东西越多，越知道自己的渺小。当最开始脑子“啪”的一下子的时候，仿佛掌握了世间一切的真理。那个时候可真是目中无人，感觉真是唯我独尊。随着跟随师父学习后，深深了解自己的渺小，所未知的，所不懂的那才是浩如烟海。而此时也是真的目中无人了，自己都看不过来，更没有精力去关注其他的人了。
再后来，在师父的许可下，也开始通过自己的方式引导有缘的人。见了一个群，在群内讲些真话，以期望能有人能够有所得。
刚开始从事这个事情，内心感觉很激动。感觉能够让很多人获得帮助。于是从各个渠道搜罗了各个圈儿的人邀请进群学习，结果没多久退群了好多，群内各种不和谐。
那时候感觉能够相遇就是缘分，所以就几乎不删人，总觉得人都是有善根的，都是好的。就这样，没多久群内各种各样的奇谈怪论都出来了，于是就清理了很多人。
因为自己的确很受益，于是就开始邀请自己的亲人、同学、朋友一起学习。当然，进群的、退群的也是不在少数。每个朋友进来、离开，自己都开心亦或是难受一阵子。
很多人来了，很多人离开了。很多人被毅然删除掉了。
再后来，随着时间熏陶学习，心态也就真正平和了起来。一方面，真正认识到自己的渺小，另一方面真的懂了一切都是缘分。
人生无非就是一场缘分的集合，遇到了那就去好好善待。欠债还钱、欠命还命，每个人都有自己的因果。
每个人的认知，对于自己当下的思维层次来说都是正确的。修行到最后我们能把握的有且只有是自己，妄想去改变别人，那就是神经病的做派了。
也就是因为如此，从那时开始，也就时时刻刻低头，随时随地保持闭嘴。
止语本身就是修行，佛说，不可说，一说就错了。
那是一种特别奇妙的感觉，曾经生命中所经历的所有的事情，在这个时刻一下子找到其中相互之间的关联，就如同是有一条无形的线，把从小到大所有的事情都整理清楚了起来。
思维清晰了，整个身体也变得轻快了好多。尤其是困扰自己好多年的在佛学上的困惑在此时此刻，也找到一个答案。整个人都伴随着这次“啪”的一下子，开始变得不一样了起来。
继而，就特别希望能找到听众，好把自己所悟到的真理详细介绍给别人，并且特别相信能够让别人因此而觉悟。
只是，在这个时候，或许是因为整个人性格变化太大了，以至于让周围的朋友亲人都不敢靠近了。自然也就没有人会耐心听自己来讲解些什么。单纯没有耐心听自己讲解的人还是好的，这会儿几乎大部分人都断定，这个孩子估计是疯了吧？于是，就开始张罗着到各地去找高人来给这个可怜的孩子治病了。
人在某种机缘之下，谁都有可能在不经意中，脑袋“啪”的一下子，继而性情大变的。当然，这也是需要无比的缘分。
在没有人当听众的情况下，还特别想说出来。于是就开始自己给自己讲解了起来。也就是因为这样的举动，几乎让所有人都确定这个孩子真的疯了吧。
于是，就真的成了病人，被各路的高人们治来治去，哪有什么病啊，只不过是单纯想把自己所感悟的东西，分享一下而已。可是，当周围所有人都认为你不正常的时候，你必须是不正常的。
不知道自己和自己究竟交流了多久，直到有一天终于自己和自己交流明白了。究竟明白了什么呢？
明白了，之前那么多年学佛参禅，念经拜佛压根就没有进入门内，一直都在门外打转转。从此刻开始，应该必须开始进去下一个阶段去学习了。换句话说从今以后，进入门内是最为关键的一步。
虽然在那个时候，自己还不知道究竟怎样才可以进入门内，但是可以很明确的清楚当前自己的确是在门外的。
也就是从这个时候开始走上寻师问道的路。
一路上经历很丰富，遇到的很多高人，每个人都有自己的一套体系，当然也有自己的层次。不过的确都算得上是高人，毕竟相对于一般人来说已经前行一步了。可能很多人这一步一辈子都是无法突破的。
不过，自己也没有怎么停留，因为所遇到的这些高人都还有自己的局限，能给我的也只是一个阶段性的答案。
当然，这一路上遇到的疯子、骗子、神经病是更多的。
不是说自己成佛了，就是说自己的法是唯一的，就是说他有多么多么的神通能力。有张口就要钱的，有让人去做义工的，有在宣扬各种歪理邪说的。嘴上说的头头是道，其用心叵测无比。
这个阶段的时候，内心很累。也是很焦急，甚至有种深深的伤怀。那时候遇到这类的人，总是去辩驳一番。当然，几乎是在我提出质疑的时候，不是被拉黑就是被踢出群去了。
那段时间内心比较阴霾，不知道前路究竟面临什么，所遇到的这些一本正经冠冕堂皇破坏佛祖教法的人大有人在，自己却无能为力，深感迷茫，彷徨。
好在，或许是自己宿世福德深厚，最终遇到了师父。
遇到师父后，就开始安心跟随师父学法，身体上、心理上经历了切实改变。
遇到师父， 终于走进了门。
进门后，回过头感慨很多。就陆续开始想把师父推荐给自己的朋友，后来发现每个人都挺忙的，也就不了了之了。
再后来，见到的人越来越多，遇到的高人越来越多，遇到的神经病、疯子、骗子越来越多，就渐渐的也不再去多说什么了。见得多了，看到骗子、疯子、神经病的时候心态也开始逐渐好了起来，和他们交流的时候自己也就是一个疯子、骗子、神经病了，谁都不需要点破什么，这样也挺好。
懂得东西越多，越知道自己的渺小。当最开始脑子“啪”的一下子的时候，仿佛掌握了世间一切的真理。那个时候可真是目中无人，感觉真是唯我独尊。随着跟随师父学习后，深深了解自己的渺小，所未知的，所不懂的那才是浩如烟海。而此时也是真的目中无人了，自己都看不过来，更没有精力去关注其他的人了。
再后来，在师父的许可下，也开始通过自己的方式引导有缘的人。见了一个群，在群内讲些真话，以期望能有人能够有所得。
刚开始从事这个事情，内心感觉很激动。感觉能够让很多人获得帮助。于是从各个渠道搜罗了各个圈儿的人邀请进群学习，结果没多久退群了好多，群内各种不和谐。
那时候感觉能够相遇就是缘分，所以就几乎不删人，总觉得人都是有善根的，都是好的。就这样，没多久群内各种各样的奇谈怪论都出来了，于是就清理了很多人。
因为自己的确很受益，于是就开始邀请自己的亲人、同学、朋友一起学习。当然，进群的、退群的也是不在少数。每个朋友进来、离开，自己都开心亦或是难受一阵子。
很多人来了，很多人离开了。很多人被毅然删除掉了。
再后来，随着时间熏陶学习，心态也就真正平和了起来。一方面，真正认识到自己的渺小，另一方面真的懂了一切都是缘分。
人生无非就是一场缘分的集合，遇到了那就去好好善待。欠债还钱、欠命还命，每个人都有自己的因果。
每个人的认知，对于自己当下的思维层次来说都是正确的。修行到最后我们能把握的有且只有是自己，妄想去改变别人，那就是神经病的做派了。
也就是因为如此，从那时开始，也就时时刻刻低头，随时随地保持闭嘴。
止语本身就是修行，佛说，不可说，一说就错了。
@了却轮回 2021-10-29 19:34:23
楼主，微信怎么加不上
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可以啊 573096511 厚土
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