福州半旦节就是苏美尔的人的春节

鲧[gǔn] ，又作鮌、骨系(合字)。禹的父亲，相传为颛顼之子(一说颛顼五世孙[7])，字熙。居于崇(今河南嵩山一带)，称有崇氏，又称崇伯。[1]。中国汉族上古时代神话传说人物。姒姓，有崇部落首领，史称“崇伯鲧”。尧时洪水泛滥，受四岳推荐治水，用筑堤堵水之法，九年不成，被舜殛死于羽山(今江苏东海县北面)，或说是创造城郭者(《世本·作篇》)。

远古中国大陆线，一直绵延到琉球群岛，那时候，中国远古文明在海里。随着海侵，不得不北移到浙江，江苏一带。这就是闽在海中的源头。山海经里写的是一万多年来的历史传承。

海南岛人也是跟福建一个文化带。这是东南沿海迁徙路线。

淮夷宾珠。这是中国的文字记载。淮河流域的先民已经把珍珠作为奢侈品装饰了。
在一万多年前，江淮河流域的人南迁到了东南沿海，或许也到了广东，并且沿着海洋采珍珠。这也是蛋家人的来历。

清朝皇室曾经以东珠为宝物，也是来自中国的珍珠文化。在一万多年前，北方的汉族先人，沿着欧亚大草原迁徙，他们也喜欢珍珠。他们影响了世界北方的文化，以至于黑海地区发现的金子，是金珠。这和三星堆的金珠是一致的。

芋头，这个线索很重要，因为这是原始人类传承下来的块茎食物。而且是在南方。这条线是从浙江到闽台，到潮汕到东南亚，到印度南，到埃及。
而且和到古埃及的珍珠文化的路线一致。
台湾地区土著吃芋头的，并且崇拜谷神，这个谷神可不是从古埃及飞过来的。

中国江西有两万年的制作陶器的历史。这条线，一直到达了日本。日本的陶器最早在史前一万两千年。日本的陶器和中国福建闽侯发现的陶器是一致的。

这是海侵时代的见证。但是日本没有发现比中国更早的农业种植技术。说明日本的农业是从中国传过去的，包括后来的木屐。日本没有文化，文化都来自中国。包括日本天皇的三件宝物，其中的剑和镜子，只能追溯到秦。青铜器来自中国。

这里说到九州。九州最早来自中国的九个氏族分封地。也是夏大禹分封的神州大地九州。
日本的九州岛取名最早来自中国

圭表[guī biǎo]
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审阅专家 汤寿旎
圭表，是度量日影长度的一种天文仪器，由“圭”和“表”两个部件组成。圭表和日晷一样，也是利用日影进行测量的古代天文仪器。所谓高表测影法，通俗的说，就是垂直于地面立一根杆，通过观察记录它正午时影子的长短变化来确定季节的变化。垂直于地面的直杆叫“表”，水平放置于地面上刻有刻度以测量影长的标尺叫“圭”。[1]
早在公元前20世纪，陶寺遗址时期，我国中原地区已使用圭表测影法。到了汉时期，学者还采用圭表日影长度确定“二十四节气”，采用圭表测影法定出黄河流域的日短至（白昼最短）这天作为冬至日，以冬至日为“二十四节气”的起点，将冬至到下一个冬至之间的时间段分割为24段（每段15日），每两个节气之间的天数平均。古人把这种方法叫“平气法”（又称“平均时间法”）。先测出冬至日因为冬至时影子最长，其相邻几天的影长变化最为明显，更利于观测记录。[2][1]
这样，圭表不仅可以用来制定节令，而且还可以用来在历书中排出未来的阳历年以及二十四个节令的日期，作为指导汉族劳动人民农事活动的重要依据。将表影的长度以一年为周期标在一个圆上，圆心为表的立点，形成的图就是中心不为零的太极图，进行消除零半径的中心点，形成的太极图就是常见的二十四节气太极图。
中文名
圭表
发明者
古代汉族科学家发明
类型
一种天文仪器
用途
利用日影进行测量的古代天文仪器
组成
“圭”和“表”
快速
导航
起源演进出土实物作用文化意义
基本构造
圭表直立于平地上测日影的标杆和石柱，叫做表；正南正北方向平放的测定表影长度的刻板，叫做圭。当太阳照着表的时候，圭上出现了表的影子，根据影子的方向和长度，就能读出时间。
起源
据《国语·楚语》，撷项“命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民。”重和黎是传说时代的天文官，南正，是指太阳到了南方中天，现在认为，南正即指冬至。古人在长期的生产和生活中，由于定方向和定季节的需要，经常观测到树木、房屋在太阳光照耀下投下的影子，渐渐地人们发现影子的变化是有规律的。人们就是在这种规律中产生了方向和时间的概念，“南正”即是这些规律发展的结果，这是一年当中正午日影最长的一天。经过长期观测树木等的影子之后，人们便会想到在平地上直立一根竿子或石柱。这根竿子或石柱便成了早期的“表”。[2]
“圭”是什么?可以说人们还未解释清楚。多数人都理解成是一件测量日影长的仪器。最初立杆测影肯定是在平整的土地上进行，在影端画一记号，如“X”形，再量影长，所以叫土圭。土圭源于周代，但直到汉代，它只被解释为在地面作记号，如上文，汉代“铜表，高八尺，长一丈三尺，广尺二寸”，从这里的长和广，可以看出土圭的存在和使用，但是，它是什么材料制成尚不清楚。即然铜表可以被造，也可以造一石圭，两者成为相称的配套天文仪器。就其宽度(相当于现代七八寸)来说，用石或金属造的更合理一些。当然用土造一较坚硬的台子也不是不可能。之后也有铜圭、玉圭。[2]
演进
据记载，三千年前，西周丞相周公旦在河南登封县设置过一种以测定日影长度来确定时间的仪器，称为圭表。据说这是世界上最早的计时器。最早出现的圭表当然都是表杆与土圭彼此分离的简易形制。目前所见这种圭表的最早实物出土于山西襄汾陶寺夏代或先夏时代的遗存，一支残长214厘米，木质髯红色漆;另一支残长171. 8厘米，木质髹青、红、黑三色漆与之配合使用的土圭有阴阳两件，知原始的计暑方法当以阴阳二圭接续相重，从而体现揆度日影以效阴阳的传统观念。而古汉字“圭”字本做二圭相重的构型，其实正是对先民立表计晷方法的客观写实。这种简易的圭表至西周晚期已发展出表座，经过进一步的改进到东周时期，形制已经相当完善。

亚美尼亚也有圭表，蒙古草原也有发现圭表，都没有中国早。
日冕起源中国。

相传早在女娲开天辟地时，就有一个名为随的人，他的后代以随为姓。至周代，王族中有一支被分封于随（今湖北随州），建随国，爵位为侯，侯君以曾为姓。周末，亡于楚，原随国贵族有人以随为姓。
另外，春秋战国时，原陶唐氏之后杜伯的玄孙士会在晋国担任士大夫职务，以随为食邑，史称随会。他受封的地方在今山西介休东，子孙留居于此，也姓随。至隋朝初年，上述三支随姓人大都随例改为隋姓，并进一步发展成为当今隋姓主体

随：suí ㄙㄨㄟˊ。“随”简化为“随”。依据古人书法省笔简化。《说文解字》：“随，从也。行可委曲从迹、谓之委随。从辵。隋声。[1]”。尸祭裂肉顺从而行是随之范式。

火神庙，中国也有。中国的拜火信仰源自燧人氏。

南方随国，刚好在祝融崇拜附近。而北方的随，后来建立了隋朝，而这个隋朝，一千多年前的阿拉伯人却非常清楚。
这就是逊尼派和什叶派教派的区别。也是北方和南方的区别。

在唐朝时，逊尼派在泉州留下了圣墓和清真寺。什叶派在福州留下了清真寺。什叶派直到福州有火神庙。这是拜火教的历史。

我的帖子被涯叔吃了一段，看来很敏感的话题，很抱歉。

突然想到了王莽，王莽建立了新朝，恢复远古中国的文化。被现代网民称为了穿越，现代网民不知道，这都是中国的文化，中国远古文明是多么发达。以至于王莽学习祖先的文化成了穿越。

尺子，也是远古中国的产物。现在成了传说，但是有记载的。伏羲女娲时期。甚至双螺旋体这个现代知识，中国早就有了。

美洲印第安人的文明，唯一有联系的，就是中国。美洲后来造出来的金字塔，只能用中国的观星台解释，观测天文的。
这个年代能早到一万多年以前。