【杂谈】加强中医话语体系建设很有必要！

中国中医药研究促进会 卢祥之

中国医学的话语权，从来在欧美发达国家主流医学体系中没有中医地位。从上世纪七十年代初中国美国关系改善，1973年内华达州成为美国第一个针灸、草药和其他中医疗法合法化的州，经过近半个世纪的不懈努力，针灸已纳入美国部分地区劳工受伤医疗保险制度，为中医地位和话语体系加强奠定了基础。中医也就进入西方主流社会视野。但发达国家，仍把中医归纳为“替代医学”（alternative medicine），在美国也有学者叫“替代疗法”或“补充疗法”。

国外如是，国内也近似。通过近两年新冠肺炎救治这一历史过程可以清楚看出，在国内，中医和西医在话语权上也不是一个层面。所以出现电影《中国医生》，虽然社会反响很大，但也反映出一种社会意识。新冠肺炎疫情基本过去后，当时的中医一线领军人物张伯礼先生在做总结时痛心而且深刻的就这一问题进行过剖析。

今天快速崛起的中国经济成为世界经济持续增长的新引擎。经济大国要有与之相适应的大国文化。中国医学正酝酿一次更大的学术转型，即朝着构建大国学术文化体系的方向迈进。构建中医话语，讲述中医故事，介绍中医经验，传播中医智慧，并与世界医学开展对话、交流和交融，已成为当下中国中医学者义不容辞的社会担当。

中国中医数千年来走到今天，面临伟大振兴新的历史阶段，历经多少考验而能浴火重生，历经多少风险挑战而能凤凰涅槃，不仅没有被严酷考验击倒，反而迸发出更加强大的发展势能。尤其是近年新冠肆虐的“压力测试”，测出了中医发展无限的韧性与后劲，显示了中医强大修复能力和旺盛的生机活力。

中医体系面临守正和创新的机遇。中医的创新和守正传承是相互关联的，任何创新都不能从零开始，需要以既成学术成果作为其出发点。创新与守正之间，具有着内在的联系。同时，学术创新又不同于重复，应当增加或提供以往的学术研究所没有的部分。所以，创新需要超越以往，一方面以过去积累的成果为出发点，另一方面通过提供新的、具有积累意义的成果而超越以往，并由此成为未来研究的新起点。

所以，我们需要平心静气的审视，精心斟酌、综合，谨慎周全的进行“守正”；守好牢固的学术基础，有如唐代韩愈所说：“养其根而俟其实，加其膏而希其光，根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”。鼎力的，全方位的，用崭新的多维视角和现代手段，融合、借助科学研究、科学技术诸多进展，面向未来，立足创新，如爱因斯坦所说“真理的再发现”。未来的中医，不会依旧是传统的体系，也不可能还是原有的学术范式。

中医从本质上说，是哲学的，具有非常明确社会科学属性。中医的哲学思想来源于中国文化，最着重的是讲究事物的属性，注重人体生理、病理、病机的相互依存又相互对立，相互转化关系。几千年来，中医学正是在接受、借鉴了东、西方人类共同的卓越思想，尤其是在学习、研究、彰显、洞鉴、涵泳中国传统文化方面，钩深极奥，继承了“合理内核”和民族深层的精神追求，不断深入跟进，不断融合、扩大、丰富，从而形成了自身的理论体系。学习中华文化，研究中医，是一条最好捷径，这就是对“中医是开启中华文明宝库的钥匙”最好铨释。

我们中国的朴素愿望是推动构建人类命运共同体，不断展现新作为、焕发新气象，和世界各国共同创造人类更加美好的未来发展，让文明的光芒更加熠熠生辉，中国的奋斗，会成为世界的奋斗；中国的贡献，已经赢得世界的尊重。1956年，毛泽东主席就提出“中国应当对于人类有较大的贡献。”当代中医更有能力，更有底气比以往任何时候都更加自主自信地深度思考自身未来发展。2020年是伟大无产阶级革命家恩格斯诞辰200周年。早在140多年前，恩格斯就深刻指出：“一个民族想要站上科学的各个高峰，就一刻也不能没有理论思维。”我们在重新构建中国医学体系“起点”时刻，重温恩格斯的名言，有着特殊现实意义，还有深层的民族意涵。作为“开启中华文明宝库的钥匙”的中医，应当以更深远的价值追求看待未来发展深度。

世界上一切文明的辩证法都是哲学的生命线，也是推动科学技术更好地服务于人类永续发展的重要思维方式。而在中医和未来发展的视野中，选择什么样的价值取向，选择什么样的创新思路，不仅是最显要的现实课题，也是最深层的发展命题。这些命题，呼唤着中国医学界的新开拓、新实践，需要站上文明思维的制高点，努力为人类医学发展奠定更合理、更深邃、更可持续的进步远景。从世界舞台视角，中国的医学新的体系、面貌和不断增强的话语体系，一定会成为世界医学的主流之一。

二：摆脱杏仁核劫持

我们的脑袋中有一个很重要的组成，叫做大脑杏仁核。这个杏仁核的作用就是帮我们捕捉风吹草动，捕捉危险信息，然后及时的做出反应，及时的逃避。

这个性能非常的重要，为什么呢？因为原始社会，我们在丛林中生活，我们每天都面临着大自然的各种危害，毒虫、野兽、天灾、沼泽……

这个时候就要靠杏仁核去捕捉周围的风吹草动，对周围保持敏感，一旦有危机出现，杏仁核马上就会夺取我们身体的控制权，马上逃避和逃跑。

虽然到了现代社会，我们不用再面临那些威胁了，但是这个性能依然被保留了下来，据科学测试，人在负面情绪的状态下，杏仁核会非常活跃。

所以当我们焦躁不安，当我们意志消沉、恐慌的时候，杏仁核就会重新出现，并且控制我们的身体，让我们不去经过缜密的思考，就做出一些冲动的举措，结果让事情更糟。


比如你有没有经历过这样的情况，今天要上班，可是你一不小心起晚了，你一看时间吓了一跳，赶紧穿好衣服去公司，可是因为太着急了，到了公司之后突然发现手机和公司文件忘记带了， 你就赶紧开车回去拿，可是因为太着急了，路上不小心又碰到了别人的车，赔了几千块钱……

为什么会出现这种情况呢？就是因为此刻你的身体被杏仁核给劫持了，导致你不能够冷静地看待问题，去思考一下自己该带什么东西再出发。

所以很多时候其实我们都是有能力去解决发生的问题的，之所以解决不了或者说出了更多的差错，就是因为我们被杏仁核给劫持了，我们陷入了自己的负面情绪当中。

那该怎么样避免这种情况的发生呢？你要学会从两个维度来克服：

第1个就是学会接受既定事实。

比如说你发现时间已经来不及了，已经要迟到了，那就去客观接待这个事实，不要因此再着急上火，因为不管你怎么样，这个结果已经定了。

比如你去做一个项目，结果因为一个失误项目搞砸了，那就不要再去悔恨和抱怨了，接受已经失败的这个事实。

第2个就是深吸一口气，专注做好当下可以做的事情。

事情已经发生了，那就不要想太多，此刻你需要做的是深吸一口气，冷静下来，然后去专注的做好眼前可以做的事情，可以采取的补救措施。

比如说你已经知道自己要迟到了，那你就接受这个事实，然后去专注的思考一下自己去公司需要带什么东西，需要准备什么材料，怎么样能够把迟到的时间给缩短。

比如你的项目失败了，那你就应该专注的冷静下来，分析一下是什么导致了自己的失败，下次应该怎么样调整和避免。

你要培养自己的这种习惯，当你具备了这种习惯之后，

就不会因为一次失误，而导致更多次的失误。

三：学会N—WHY思维

什么叫N—WHY思维？

简单说就是在一件事情被搞砸之后，不要先去着急想着怎么补救，或者后悔，而是去深度地思考一下，为什么这件事情被搞砸，背后的原因是什么。

我之前做过几年的实体店营销策划，当时有很多人请教我问题，他们会问我怎么样提高自己的业绩，怎么样提高盈利额，当时我只跟他们说了一句话，我说：

你们这样问我是得不到有帮助的答案的，为什么呢？因为你们连自己生意不好的问题都没有梳理清楚。

一个店生意不好肯定是有原因的，要么是不能够吸引更多的客流进店，要么是吸引了很多的客户进店，但是不能够促成成交。要么就是做的是一锤子买卖，不能够维持住客户持续消费……

只有把自己的问题给搞清楚了，才能对症下药，才能把病给治好。

其实这就是N—WHY思维，当你能够从这样的维度去思考事情，去看待问题的时候，你会发现你就能够比其他人看得更深刻，同样的问题你就能够避免他再次发生。


我之前就接触过很多年轻人，他们从大学毕业后去工作，进了一家公司不满意，又进了一家公司，还是不满意，他们就抱怨说找不到好的公司，其实真的是找不到好的公司吗？并不是！核心原因在于他们自己的能力不足，自己的适应性不强，自己的思想太幼稚。

如果他们不把视角拉回到自己身上，那么即便找100家公司，依然会不满意。

所以各位这个思维非常的重要，它能够让你找到问题的根源，然后从根源上解决问题那这个问题不再发生。

这个东西就像生病，如果说你找不到这个病根，那么给你开几副药，也只是暂时性的让你不那么痛苦、不那么难受，但是过几天这个病状又出来了，它继续祸害你，让你难受。


所以看到这里你应该明白了，一个人思维的高低真的就决定了这个人成就的高低，你如果思维上不发生改变，那么你再努力也是没有用的，因为思想很多时候是你行为的先导，你的思想错了，你的方向就错了，你再努力有什么用呢？小胜靠努力，大胜靠趋势

人的一生都是一场修行，过去我们可能无法掌控自己的人生，可能会受到原生家庭的影响，但是当我们意识到这一点之后，我们就要选择跟过去的自己和解，去接纳曾经发生的一切，然后去坦然面对现在的生活，去从自己的角度出发，改变自己来适应这个环境，而不是渴望着环境因你而改变。
一个成年人首先应该具备的是直面事物本质的能力。你要明白，所有问题的背后都有一个本质问题，你把这个本质给看透了，把原始问题给解决了，类似的问题才不会一而再再而三的出现在你的生命中。
如果说你一直看到的是事情的表面，那么即便你看似解决了一个又一个问题，本质问也还是会换一层包装以全新的姿态再次出现。达克效应是一种认知偏差现象，指的是能力欠缺的人在自己欠缺能力的基础上得出自己认为正确但其实错误的结论，行为者无法正确认识到自身的不足，辨别错误行为。这些能力欠缺者们沉浸在自我营造的虚幻的优势之中，常常高估自己的能力水平，却无法客观评价他人的能力。

一：被红灯思维操控，接受不了别人意见
为什么很多人不能成功呢？就是因为他具备红灯思维。
什么是红灯思维？就是当别人的看法跟你的看法不一样的时候，别人否定你的时候，你就会不顾一切的反驳对方，而不能以一种开放性的心态，尝试接受别人的观点。二：自以为是，没有意识到自己的无知
苏格拉底有一句话我特别喜欢，叫做：我唯一知道的就是自己永远无知。
这句话特别关键，但是我发现很多人他们根本不理解这句话，他们总是觉得自己好像无所不知，无所不能一样，对整个世界都没有一颗敬畏之心，从不承认自己的无知。这种人怎么能够成事呢？
你要知道一个人的成长过程是怎么样的，是先承认自己的无知，能够虚心对待自己的错误，然后不断地因为自己无知，所以努力学习，努力提升自己，探索更多，最终才有所成就。
如果一个人一开始就不具备一个空杯心态，不能够放下自己的身段，不敢去承认自己的无知，总是对自己充满着迷信，觉得自己已经很厉害了，那他就会停止继续学习，就会止步不前。
你看真正厉害的人，哪里有不读书的，他们都是很大年纪了还在读书。所以各位你应该明白，一个人想要成事他首先要学会承认自己的无知，先要具备一种谦虚而敬畏的心态，能够正确地评估自己，不要盲目自大、固步自封。你变得越来越膨胀的时候，其实离灭亡已经不远了。你要理解人性中有一个特点，就是总会过高地预估自己的实力，心理学家也曾经做过这样的实验来证明这个观点，并把这种现象叫做：达克效应。
达克效应就告诉我们，越没能力的人越是会高估自己，而那些真正厉害的人反而会低估自己的能力。
所以各位不要高估自己，永远找准自己的位置，真正的了解你自己，然后保持对这个世界的无知。能够虚怀若谷地不断学习，这才是你要做的事。三：敢于独处，不断探索自己生命的价值
我经常说社会上很多人，他们是没有灵魂的。为什么这么说呢，就是因为他们一直没有在做自己，而是在盲目的合群。
为了获得认同，为了让别人接纳自己，于是就抹去自己的所有棱角，抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
这其实挺可悲的，一旦你的生活都是为了去满足别人的期待的时候，你就失去了探索自己生命价值的机会。那你怎么可能会获得真正的成长呢？一个人想要成事，想要干出点成就，一定是聚焦在探索自己的生命价值上。
所以不要怕不合群，不要怕别人不跟你玩，当你的实力提升了当你的价值很大时，你会发现所有人是围着你在转，而你也从以前的被动关系转为了主动关系。这段话其实跟我说的本质上是一个道理，社会不只是起好作用，还是个起哄的场所，一旦我们过于关注社会的影响、他人的影响，为了迎合别人的期待，而选择盲目合群，往往就会背离做事的初衷，失去内在的核心动力。而且一旦对方没有回应自己，还会因期待落空而痛苦万分。
做人一定要敢于孤独，要像花，花为什么这么多人喜欢，不只是因为它开的时候很灿烂，更多是因为它的灵魂高贵。
因为它绽放不是为了蝴蝶、蜜蜂，而是为了自己，不管有没有人关注，它都会为了自己绽放。四：掉进低水平勤奋陷阱，在错误的方向上持续努力。这种行为有一个概念来描述，叫做低水平勤奋的陷阱。就好比有些人甚至比很多人都努力，但是他们这种工作，其实对个人的成长并没有意义。
一个人想成事，一定要跳出低水平努力的陷阱。你要去看的是，你所做的事情是不是能够真真切切地提升自己的实力，能够为自己将来的事情做铺垫，能不能让你将来因为做过这项工作而获得助益。其实问题不在于你努力与否，而在于你在什么方面努力，努力里面有个“低水平勤奋陷阱”，你可能就是陷入其中了，一直在无意义的事情上努力，形成了一个恶性循环。传统中医换一种握剑姿势，适应社会就好了！格局大于能力！

社会发展医学进步是个永恒的话题，看到传统中医放弃西医的检查方法想笑！毕竟你也做了改变，起码是守中了！三思而后行，思危思退思变

讲讲故事老鼠掉进了半满的米缸，意外让它喜不自禁。确定没有危险后，它便开始了在米缸里吃了睡、睡了吃的生活。

很快，米缸就要见底了，可它终究还是摆脱不了大米的诱惑，继续留在缸里。最后，米吃完了，它才发现，跳出去只是梦想，一切都无能为力了

生活看似平坦，实则藏有玄机，所以我们要居安思危，未雨绸缪，以备不时之需。

第一天，小白兔去钓鱼，一无所获。第二天，它又去钓鱼，还是如此。第三天它刚到，一条大鱼从河里跳出来，大叫：你要是再敢用胡萝卜当鱼饵，我就扁死你。

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你给的都是你自己“想”给的，而不是对方想要的，学会换位思考，明白别人之所需，许多事情可能就迎刃而解了。

在一次宴会上，马克吐温与一位女士对坐，出于礼貌，说了一声：您真漂亮！

那位女士却不领情，高傲地说：可惜我无法同样来赞美您！

马克吐温委婉平和地说：那没关系，你可以像我一样，说一句谎话就行了。

那位女士羞愧地低下了头

你扔下的石头，绊倒的往往是你自己。挖下的坑，往往是自己跳。

一个朋友是医生，一次癌症手术，打开后发现切不了，只好再缝上。

去和病人解释情况，那位病人农村来的，听不懂术语，坚持认为手术过了，病就好了。只好让其出院。

一年后回访，真的好了，癌细胞消失了。

心病难医，乐观的心态是最好的手术。

那年，他坐在咖啡店等朋友，一位女孩走过来问：你是通过王阿姨介绍来相亲的吗？

他抬头打量一下她，正是自己喜欢的类型，心想何不将错就错，于是忙答应道：对，请坐。

结婚当天，他坦白，当时自己不是去相亲的。

老婆笑，说：我也不是去相亲的，只是找个借口和你搭讪……

机遇来了，只要方式合理，就快去抓住它。

在高速行驶的火车上，一位老人不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。

这个举动让人大吃一惊。老人解释说：这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！

注定无法挽回的痛苦，不如早点放弃。

两只老虎，一只在笼子里，一只在荒野中。两只老虎都认为自己所处的环境不好，互相羡慕对方。

它们决定交换身份，开始时，十分快乐。

但不久，两只老虎都死了：一只饥饿而死，一只忧郁而死

有时，人们对自己的幸福熟视无睹，总是把眼睛看向别人的幸福。其实，你不知道你所拥有的正是别人所羡慕的。

幻影魔刀，道破武极！

人与人之间核心的本质，就是【价值交换】！
人性决定了，每个人都是为自己的利益着想，无论是“名”还是“利”？
只要你搞明白这个原理，赚钱这件事也就越来越清晰了。
趋利避害没有错，是人性，只不过很多人之所以赚不到钱？
就是因为你搞错了顺序，颠倒了前后、因果之间的关系。
换个角度说，或许你就会更明白和清晰了。
趋利避害，是趋谁的利？避谁的害？
当然是趋自己的利，避自己的害！
恭喜你，世上绝大多数人都是这样思考的，你和大多数人都一样，得到大多数人的一个结果，自然也就是毫无意外的结局了。
如果，把你的思维转换一个角度，颠倒一下自己和对方所站位置和方向。
无论是上班打工，或者是创业做生意，你首先考虑如何去帮助对方趋利避害呢？
知信行者最近两年中，获益最大的就是这种思维模式。
具体案例就不举了，不认可这种观点，说再多的真实案例，你也只会认为是站着说话不腰疼，吹牛逼。
每个人都是为了利益，别人都是人为财死鸟为食亡，人不为己天诛地灭，那么你就让自己颠倒过来，首先提供给对方利益。
老子在《道德经》中讲：反者道之动，如欲取之必先与之，天下皆知取之为取，而莫之与之为取。
想要赚到钱，首先你就要有颠倒众生，与众不同的思维方式。
有位世界500强企业大佬说：大多处于逆境中的人，只会过于关注自己本身的问题，然而，解决问题最有效的途径往往就在于，你如何去解决别人的问题？
一阴一阳之谓道，任何事物都由两个相互，对立，矛盾部分组成，就像硬币的一体两面，既不可分割，又相互纠缠不断向前发展。搞不清楚这一点，你就永远不会明白，帮助别人解决问题，才是解决自己问题的关键。
人类社会的本质是“人”。
别人为己，你为别人，我为人人，才有人人为我，帮人就是帮自己，助人者自助，自助者天助！
这是规律，这是天道。有时候正向思考难以解决问题，你不妨反过来看；
让自己思维颠倒一个方向，做人做事颠倒一下顺序，很奇妙，或许你瞬间就能得到截然不同，不可思议的结果。
趋利避害的关键点就在于：你要首先要去帮助别人“趋利和避害”，而不是自己！

截至目前，中医药已经传播到世界196个国家和地区，中国政府同40多个国家和地区签署了专门的中医药合作协议。中国已支持在“一带一路”沿线国家建设了一批中医药中心，在国内建设17家中医药服务出口基地。2018年至2020年，甘肃全省实现中药出口近1.5亿元人民币，年增长率超过20%。

据悉，世界中草药市场总额超过600亿美元，而中国大陆的份额只占其中的2%，不及日本的一个零头。韩国，甚至中国台湾地区所占份额也比中国大陆多几倍。而且这2%中的约70%还來自中草药原料销售，附加值高的中成药出口是微乎其微。
一方面，是一些别有用心之人的拼命叫嚣，中医不科学，中医应取缔；另一方面，是全球资本在世界中医药市场上疯狂布局与扩张，抢挖人才秘方，抢注专利商标。
外国人真不傻，虽然他们还解释不清中医的六经六气，还搞不懂其阴阳升降，但作为全世界公认有效的治疗方式，中医的疗效是他们追捧的事实。
遗憾的是，多数国人一辈子不曾明白：相比占有，失去永远更为简单。当这一拥有五千年历史的传统医学在国外攻城拔地时，却在本土渐渐萎缩。
身为中医人的我们，一次次的想把更大视野的中医现状展示于每个普通读者面前，也许一点省思和呐喊能撼动普遍存在的对中医偏见的大山，让更多的读者能静下来了解中医、走近中医并尝试中医。中医不应该离我们自己渐行渐远却离别人渐行渐进！

人生是什么？说白了就是各种关系的组合，亲人、爱人、朋友、同事，这些都是你最亲近的人，但是这些跟你关系越亲近的人，往往也是最后伤你最深的人，如果还没有，那是因为还没有到最后。
千万不要觉得我说的这些太过冷血无情了，其实你慢慢就会发现人生就是这么个过程，你要去跟各种关系组合处理关系。
你看有些人他们为了处理好各种关系，就把自己变得八面玲珑，有些人他们为了处理好关系，就采用老好人的办法，拼命的付出、讨好别人，可结果往往是你搞来搞去，最后努力了很多，却被伤害了也很多。
为什么呢？其实这都是因为你没有搞懂核心东西。道德经说为学日益，为道日损，很多东西，不管外表看起来多复杂，其实内核与本质都是简单的。
你想要活得痛快，活得滋润，你首先要拔高自己的思维，对很多事情都能够看看通透，这里呢有三条核心铁律，我希望你牢记：
1、先在乎核心利益，后在乎感情
前段时间有一个朋友找我喝酒，饭桌上喝了几杯酒之后，他就开始向我诉苦了。
原来因为之前的疫情，导致他失业了，全家的重担现在压得他喘不过气来。
于是我就问他，我说你之前在公司不是混的挺好吗？为什么最后搞到了这个结局？
他叹口气说：“一想到这里我就生气，当初我为了搞好跟同事的关系，我付出了多少心血啊，我去讨好所有人，大家都跟我称兄道弟的，可是公司遇到点困难，我却被第一个被踢出局了。”
听完他说的话，我马上就明白了，他之所以被踢出局那完全是理所当然的，为什么因为他一直在搞那些没有价值的感情，而忽视真正的核心是——利益。
你要知道一个公司它是不会养没有用的员工的，你如果不能给公司创造价值，不能给你的上司领导创造价值，那他根本就不会重用你，在经济形势一片大好的情况下，他可能还会留你在公司里，但是一遇到点困难，先踢掉的肯定是你。
不要觉得你跟对方关系好，对方就会不看僧面看佛面，如果你所求的事情对于对方是举手之劳，或者对对方自身利益没有损害的情况下，他可能会这样做，但是一旦涉及到对方的利益，对方会非常理性的作出选择。
包括很多人他们就问我，他说我刚去一个大公司里面，人际关系非常复杂，那我该怎么站队呢？不站队的话又会被孤立。
其实这个时候你不要去考虑任何人对你的看法，你只需要看你的老板要什么利益，能够直接决定你命运的上司，他想要什么利益，你做所有的事情能围绕这个利益展开，不要去涉及任何关系的漩涡，这个时候你就能够很快的晋升。
为什么呢？
一个方面是所有关系的背后，都有一个隐藏要素，叫做价值。你如果本身没有价值，即便给别人一颗真心，别人都会嫌弃，对老板来说更是如此，老板和股东要的是利益，那些表面的感情，在核心利益面前，根本不重要。
另一个是你越去顾及跟所有人的关系，你越会搞不好任何关系，因为感情越好，一旦破裂，就会仇恨越深。而且你越在乎各方利益，你就会忽略老板的利益，最终变成内斗的牺牲品。
要知道老板之所以成为老板，有一定道理的，他会慢慢发现这个企业里谁是搞关系不干事的，谁在踏踏实实努力干事，那他提拔人首先考虑的是谁能给他创造利益，而不是谁跟他关系最好，谁的人缘最好。
聪明人他们都有一个默认的做事顺序，那就是先创造价值，你有价值了，你能给老板带来利益了，老板自然会提拔你，老板一提拔你，你有老板撑腰了，那所有人就自然而然主动来跟你搞好关系了，所以不要本末倒置了。
包括家庭关系也是如此，很多男人他们了让婚姻更顺利，他们是怎么做的？就是天天维护跟老婆的关系，跟娘家人的关系，却忽视了自己的事业，结果事业没做好，自己没钱，最终各方关系还是都破裂了。
其实我在《认知突围》专栏的第2讲里面就讲了婚姻的本质，对不对？它其实就是一个合作关系，两个人结婚就是为了资源共享，减少经济成本，获得最大收益。
所以家庭的第一核心不是感情，而是经济，把事业做好了，你把经济搞上去了，然后用钱跟他们讲感情，很多时候比单纯的跟他们讲感情更有效。
比如你嘴上说一千遍我爱你，都不如给你的老婆买个LV包。
包括我之前给年轻人的一个建议是什么呢？
就是你踏入社会之后，不要一开始就忙着去交更多的朋友，搞更多的人际关系，没有用的！你自己没有价值的时候，你交再多看似是朋友的朋友，他们最终都不会对你有太大的助益，而且会随着时间慢慢消失在你的生命里。
你首先要聚焦的是自己的价值，你有价值了，你厉害了，会有一群人主动来跟你搞关系的，这就轻松多了，而且你是行使主动选择权的。
像我们上面说的，老板提拔你了，老板重用你了，老板给你撑腰了，那请问你还要去跟其他同事搞好关系吗？不用的，我告诉你，其他同事都会主动来跟你搞好关系。
《三十而立》里面那个王漫妮，她回到自己老家之后，那个小张主任就想追求她，而其他同事知道之后是怎么做的，给你送早饭、帮你做工作、送你上下班……
所以看到了吧，这就是人性！

2、对任何人不要有太多道德期望
先问你几个问题吧：
如果你帮助了别人，你会不会因为别人没有回报你，就觉得别人是白眼狼？
如果你是一个很高尚的人，你会不会对别人也有很高的道德期望，只要别人有一点作风不好，你就去说人家坏话？
我告诉你，如果说你有这样的习性，就说明你对别人有了太高的道德期望，那样最终伤害的只会是你自己。
曾国藩大家应该都知道吧，这个人无论是做人还是做事，学识还是人品，绝对都能称得上后人的榜样，可是很多人不知道，他刚开始做官的时候做的一塌糊涂，基本上是处处受敌。
为啥呢？
因为他不仅对自己以道德约束，对别人也有很高的道德期望，觉得其他人作为官员，也应该像他这样，于是其他官员稍微有一点作风不好，他就到皇上面前去告状，今天参这个明天参那个，几乎所有人都不喜欢他，甚至组团针对他。
他不明白为什么自己一身正气，两袖清风，到头来却搞得上上下下全是敌人，后来就开始反省，终于顿悟到大柔非柔，至刚无刚的道家思想，从此树立了“以天下之至柔，驾驭天下之至刚”的做人原则。
简单说就是：
1、任何事情只要结果是好的，过程中出现一些瑕疵和纰漏，都没关系。
2、别人做事的方式和手段，即使自己不认可，也不再过问，有人在背后使绊子，就忍着，有人捅刀子，只要不是致命的伤害，也不再追究，自我疗愈一下就过去了。
3、不对任何人存在道德期望，只一门心思为皇上分忧解难。
结果这样一通操作下来之后，大家都发现，咦，曾国藩这个人变了，不再像一只刺猬一样见谁扎谁了，以前的敌人也就慢慢消失了，所以才有了后来的成就。
包括我有一个朋友，他在一家私企工作，待遇挺好的，那他有个发小就也想进这个公司，所以他就费了很大功夫把他这个发小也给弄进去了。
这个发小是非常聪明的，脑子转的比较快，进去之后没几年，职位上升的就非常快。
后来公司高层一个位置空缺，他就和他的发小形成了竞争关系，而且他发小利用一些套路，抢到了这个位置。
从那之后我这个朋友逢人便说对方是白眼狼，天天在那里 ，说自己有多后悔，痛苦万分。
说白了为什么他会痛苦呢？
就是因为他对别人有太高的道德期望，他觉得自己帮助了别人，别人就一定会回报，但别人没有按照他预期的做，他就感到心理很不平衡，很痛苦。
其实这一切本就只是你自己主观以为的，谁也保证不了你帮了人，别人就会帮你，也没这规定。而且很多时候在面临重大利益的时候，你帮过的人，他不仅不会帮你，甚至可能还会害你。
所以为什么痛苦，就是因为没有看清楚这些本质，当你懂得人性皆自私，每个人做的每件事，说的每句话都是围绕自己利益展开时，你自然就释怀了。
只要你对人有道德期望，你就铁定会受伤，就好比：
男人说，我会爱你一辈子。
女人说，无论贫穷疾病，我都不离不弃。
儿子说，我长大一定孝顺父母。
员工说，我永远感恩我们老板。
老板说，你就是我兄弟。
……这些话，你信了，离受伤就不远了，在利益面前，这都是童话，如果不是，只是因为利益还不够大。
当然，我不是让你不讲道德，而是让你别期望别人对你讲道德，人只会先对自己道德。

2、对任何人不要有太多道德期望
先问你几个问题吧：
如果你帮助了别人，你会不会因为别人没有回报你，就觉得别人是白眼狼？
如果你是一个很高尚的人，你会不会对别人也有很高的道德期望，只要别人有一点作风不好，你就去说人家坏话？
我告诉你，如果说你有这样的习性，就说明你对别人有了太高的道德期望，那样最终伤害的只会是你自己。
曾国藩大家应该都知道吧，这个人无论是做人还是做事，学识还是人品，绝对都能称得上后人的榜样，可是很多人不知道，他刚开始做官的时候做的一塌糊涂，基本上是处处受敌。
为啥呢？
因为他不仅对自己以道德约束，对别人也有很高的道德期望，觉得其他人作为官员，也应该像他这样，于是其他官员稍微有一点作风不好，他就到皇上面前去告状，今天参这个明天参那个，几乎所有人都不喜欢他，甚至组团针对他。
他不明白为什么自己一身正气，两袖清风，到头来却搞得上上下下全是敌人，后来就开始反省，终于顿悟到大柔非柔，至刚无刚的道家思想，从此树立了“以天下之至柔，驾驭天下之至刚”的做人原则。
简单说就是：
1、任何事情只要结果是好的，过程中出现一些瑕疵和纰漏，都没关系。
2、别人做事的方式和手段，即使自己不认可，也不再过问，有人在背后使绊子，就忍着，有人捅刀子，只要不是致命的伤害，也不再追究，自我疗愈一下就过去了。
3、不对任何人存在道德期望，只一门心思为皇上分忧解难。
结果这样一通操作下来之后，大家都发现，咦，曾国藩这个人变了，不再像一只刺猬一样见谁扎谁了，以前的敌人也就慢慢消失了，所以才有了后来的成就。
包括我有一个朋友，他在一家私企工作，待遇挺好的，那他有个发小就也想进这个公司，所以他就费了很大功夫把他这个发小也给弄进去了。
这个发小是非常聪明的，脑子转的比较快，进去之后没几年，职位上升的就非常快。
后来公司高层一个位置空缺，他就和他的发小形成了竞争关系，而且他发小利用一些套路，抢到了这个位置。
从那之后我这个朋友逢人便说对方是白眼狼，天天在那里 ，说自己有多后悔，痛苦万分。
说白了为什么他会痛苦呢？
就是因为他对别人有太高的道德期望，他觉得自己帮助了别人，别人就一定会回报，但别人没有按照他预期的做，他就感到心理很不平衡，很痛苦。
其实这一切本就只是你自己主观以为的，谁也保证不了你帮了人，别人就会帮你，也没这规定。而且很多时候在面临重大利益的时候，你帮过的人，他不仅不会帮你，甚至可能还会害你。
所以为什么痛苦，就是因为没有看清楚这些本质，当你懂得人性皆自私，每个人做的每件事，说的每句话都是围绕自己利益展开时，你自然就释怀了。
只要你对人有道德期望，你就铁定会受伤，就好比：
男人说，我会爱你一辈子。
女人说，无论贫穷疾病，我都不离不弃。
儿子说，我长大一定孝顺父母。
员工说，我永远感恩我们老板。
老板说，你就是我兄弟。
……这些话，你信了，离受伤就不远了，在利益面前，这都是童话，如果不是，只是因为利益还不够大。
当然，我不是让你不讲道德，而是让你别期望别人对你讲道德，人只会先对自己道德。