浅析西游记与今世万象
七十二变斗法三十六变，地煞之数对天罡之数，谁强谁弱，实际在术法来说，难分高下，关键还是在施法
的人的境界上，看原文：师父与沙僧下了山凹之中，行者却望不见，心中埋怨道：“师父偌大年纪，再不晓得
事体。这等远路，就是空身子也还嫌手重，恨不得螟了，却又教我驮着这个妖怪！莫说他是妖怪，就是好人，
这们年纪，也死得着了，掼杀他罢，驮他怎的？”这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一
个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头
偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担
儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压
在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山
！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法
，只压得三尸神咋，七窍喷红。担山属于地煞之术，七十二变之一。移山倒海属于天罡之术，三十六变之一。
孙悟空和魔头互相算计，法术对决。却不知一切都在别人的掌控之中，这个别人暂且不说，先说说孙悟空为什
么会败。三座大山都是大有来历，须弥山，峨眉山都是有名的佛山。看过西游记的诸位都知道金角银角实际上
是太上老君的烧火童子。作为道教的仙人移山却是用的佛教的山，其中就很耐人寻味了，按现在说法，你作为
一个中国人在中国领土能唤来军用飞机，那说明你是大能。但是你能唤来美国军用飞机，那就不是大能可以说
明的啦，最后说说泰山，孙悟空可以说最后败在泰山之下，这个泰山压顶直接把他定在哪了。泰山压顶这个词
大家很熟悉，他就代表了不可阻挡，为什么不可阻挡？就因为泰山代表的是气运，气运不可阻挡，因为这个谁
都需要，但是泰山是整个社会的气运所凝聚，但是作用于一个人时，那个下场我不说大家也可以想象到。一个
人需要水，需要食物，如果没有节制，无限制的注入人的体内，最后会不会哄的一下呢？呵呵，好在孙悟空不
是普通人，不但没有受害，反而因祸得福。怎么因祸得福，后文接着说。
的人的境界上，看原文：师父与沙僧下了山凹之中，行者却望不见，心中埋怨道：“师父偌大年纪，再不晓得
事体。这等远路，就是空身子也还嫌手重，恨不得螟了，却又教我驮着这个妖怪！莫说他是妖怪，就是好人，
这们年纪，也死得着了，掼杀他罢，驮他怎的？”这大圣正算计要掼，原来那怪就知道了。且会遣山，就使一
个移山倒海的法术，就在行者背上捻诀，念动真言，把一座须弥山遣在空中，劈头来压行者。这大圣慌的把头
偏一偏，压在左肩背上，笑道：“我的儿，你使什么重身法来压老孙哩？这个倒也不怕，只是正担好挑，偏担
儿难挨。”那魔道：“一座山压他不住！”却又念咒语，把一座峨眉山遣在空中来压。行者又把头偏一偏，压
在右肩背上。看他挑着两座大山，飞星来赶师父！那魔头看见，就吓得浑身是汗，遍体生津道：“他却会担山
！”又整性情，把真言念动，将一座泰山遣在空中，劈头压住行者。那大圣力软筋麻，遭逢他这泰山下顶之法
，只压得三尸神咋，七窍喷红。担山属于地煞之术，七十二变之一。移山倒海属于天罡之术，三十六变之一。
孙悟空和魔头互相算计，法术对决。却不知一切都在别人的掌控之中，这个别人暂且不说，先说说孙悟空为什
么会败。三座大山都是大有来历，须弥山，峨眉山都是有名的佛山。看过西游记的诸位都知道金角银角实际上
是太上老君的烧火童子。作为道教的仙人移山却是用的佛教的山，其中就很耐人寻味了，按现在说法，你作为
一个中国人在中国领土能唤来军用飞机，那说明你是大能。但是你能唤来美国军用飞机，那就不是大能可以说
明的啦，最后说说泰山，孙悟空可以说最后败在泰山之下，这个泰山压顶直接把他定在哪了。泰山压顶这个词
大家很熟悉，他就代表了不可阻挡，为什么不可阻挡？就因为泰山代表的是气运，气运不可阻挡，因为这个谁
都需要，但是泰山是整个社会的气运所凝聚，但是作用于一个人时，那个下场我不说大家也可以想象到。一个
人需要水，需要食物，如果没有节制，无限制的注入人的体内，最后会不会哄的一下呢？呵呵，好在孙悟空不
是普通人，不但没有受害，反而因祸得福。怎么因祸得福，后文接着说。
@蓝荔枝 2012-3-25 23:53:00
我想问南瓜的寓意？
我想问南瓜的寓意？
我想问南瓜的寓意？
我想问南瓜的寓意？
我想问南瓜的寓意？......
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这个不能明说，你只需明白1.物以稀为贵，2.清明节国家也开始重视了。3.任何渠道都需要沟通。
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这个不能明说，你只需明白1.物以稀为贵，2.清明节国家也开始重视了。3.任何渠道都需要沟通。
@yuewsj 2012-3-27 9:18:00
想问问 芭蕉扇 ？当初金银角大仙5件宝贝有芭蕉扇！ 过了几年到了火焰山说牛魔王的老婆有芭蕉扇，而且都使用很久很久了！ 为啥老君把芭蕉扇给这个女人》
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两码事，老君的芭蕉扇助火之能。铁扇公主的却可阴阳互变，助火灭火一念之间。
想问问 芭蕉扇 ？当初金银角大仙5件宝贝有芭蕉扇！ 过了几年到了火焰山说牛魔王的老婆有芭蕉扇，而且都使用很久很久了！ 为啥老君把芭蕉扇给这个女人》
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两码事，老君的芭蕉扇助火之能。铁扇公主的却可阴阳互变，助火灭火一念之间。
孙悟空被三座大山压倒，却是因为泰山所代表的意义--气运，气运对于世间生物来说都是必不可少的，人
的强弱兴衰，都是气运在起作用，气运越多，本身越强大，反之，气运越少，本身越弱小。看孙悟空的气运，
孙悟空从诞生到被压五行山，这个过程也是气运的运化过程，诞生到当上美猴王这段时间，他只能算是异物，
按人来说就是异人，虽然有不同寻常之处，但是还是同类。只是先天的气运周天就大，进而气运吸收率就高。
那他所关注的事件就很容易成功，这个事件可以是事业，爱情等等。这里举两个例子说明，这两个人都是演艺
人士，有些不同常人的地方，也算是异人。李保田和王宝强都是会动耳朵。这是不同于常人的地方，正因为他
们有所不同，所以他们的事业，爱情都很顺，期间的坎坷很少。再多的不说了，有兴趣的，可以自己百度。回
来接着说孙悟空，他拜师学艺，得道以后，也就超脱与凡人之外了。虽然不再有凡人的气运，但是身上有了另
一种气运。从学成归来到齐天大圣，气运升到巅峰，被压五行山，气运被佛祖所夺，本身之气运降至极点。唐
僧的出现，才使孙悟空气运上升成为可能。这也是唐僧和孙悟空之间最本质的矛盾。唐僧为什么老是看孙悟空
不顺眼，实际就会是唐僧气运被夺的潜意识表现。
的强弱兴衰，都是气运在起作用，气运越多，本身越强大，反之，气运越少，本身越弱小。看孙悟空的气运，
孙悟空从诞生到被压五行山，这个过程也是气运的运化过程，诞生到当上美猴王这段时间，他只能算是异物，
按人来说就是异人，虽然有不同寻常之处，但是还是同类。只是先天的气运周天就大，进而气运吸收率就高。
那他所关注的事件就很容易成功，这个事件可以是事业，爱情等等。这里举两个例子说明，这两个人都是演艺
人士，有些不同常人的地方，也算是异人。李保田和王宝强都是会动耳朵。这是不同于常人的地方，正因为他
们有所不同，所以他们的事业，爱情都很顺，期间的坎坷很少。再多的不说了，有兴趣的，可以自己百度。回
来接着说孙悟空，他拜师学艺，得道以后，也就超脱与凡人之外了。虽然不再有凡人的气运，但是身上有了另
一种气运。从学成归来到齐天大圣，气运升到巅峰，被压五行山，气运被佛祖所夺，本身之气运降至极点。唐
僧的出现，才使孙悟空气运上升成为可能。这也是唐僧和孙悟空之间最本质的矛盾。唐僧为什么老是看孙悟空
不顺眼，实际就会是唐僧气运被夺的潜意识表现。
@liufeng609609 2012-6-3 13:56:00
高人好！宇宙万物都应道而生，都有其运行规律和规则！发展的规律如何？这里面究竟是大变决定小变，还是小变累计成大变？是大趋势决定小趋势还是小趋势演变成大趋势？修真得道成仙成佛为哪般，有究竟吗？第一个神佛是谁？最后一个神佛是谁？天地之外有天地，这天地有没得究竟？这神佛也是分门别类的，勾心斗角的，神佛有没有终极归宿？。人有人的追求，神佛应该也有神佛的烦恼！我对蚂蚁不屑一顾，神佛对我亦不屑一顾，境界不一.....
-----------------------------
问得好，问题要一分为二看，因为事物是轮回的，所以由小到大，还是由大到小这只能看你所处的时期。由大到小，没有棋局一说，更谈不上棋子。由小到大时期正是对弈时期，每个棋子都很重要。关于最后问题，可以看庄子大宗师
高人好！宇宙万物都应道而生，都有其运行规律和规则！发展的规律如何？这里面究竟是大变决定小变，还是小变累计成大变？是大趋势决定小趋势还是小趋势演变成大趋势？修真得道成仙成佛为哪般，有究竟吗？第一个神佛是谁？最后一个神佛是谁？天地之外有天地，这天地有没得究竟？这神佛也是分门别类的，勾心斗角的，神佛有没有终极归宿？。人有人的追求，神佛应该也有神佛的烦恼！我对蚂蚁不屑一顾，神佛对我亦不屑一顾，境界不一.....
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问得好，问题要一分为二看，因为事物是轮回的，所以由小到大，还是由大到小这只能看你所处的时期。由大到小，没有棋局一说，更谈不上棋子。由小到大时期正是对弈时期，每个棋子都很重要。关于最后问题，可以看庄子大宗师
@小猪头八戒 2012-5-8 17:07:00
楼主我想修炼，不知如何开始？我比较愚笨，请楼主莫嫌弃哦。
-----------------------------
静
楼主我想修炼，不知如何开始？我比较愚笨，请楼主莫嫌弃哦。
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静
@沉醉依稀 2012-4-22 1:56:00
請教樓主，我看過一篇帖子名字是《西游记》揭秘：孙悟空的真身～～ 也是在天涯論壇看的，裡面說唐僧的前世是耶穌。。。不知樓主怎麼看呢？
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不是
請教樓主，我看過一篇帖子名字是《西游记》揭秘：孙悟空的真身～～ 也是在天涯論壇看的，裡面說唐僧的前世是耶穌。。。不知樓主怎麼看呢？
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不是
近日心血来潮，决定将西游记全篇解析补完。
话不多说，书接上回。
上回说到气运，孙悟空因为被压五行山，气运降到最低点，后来被唐僧所救，气运才开始缓慢恢复。
如何恢复的呢？过五关斩六将，辅助唐僧西行，斩妖除魔，收服猪八戒，沙僧，白龙马，克服重重困难，才有气运恢复一说。直到吃了人参果，气运达到一个新的高度，超过了唐僧的气运。
气运高是好事，但一群小伙伴里面你不是当头的，当头的气运比你低，那就不是好事。虽然当头的不会明白，甚至不相信气运一说，但下意识的会针对你。就像唐僧让孙悟空背着银角大王假扮的道士一样的道理。
结果呢？孙悟空被三座大山压住脱不了身，唐僧他们也被银角大王施展手段抓了去。害人又害己。
银角大王抓了唐僧师徒回去见到金角大王，两兄弟一商量，觉得只是压着孙悟空还不稳妥，又让精细鬼和伶俐虫拿着紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去收了孙悟空。
前文说到的五件宝贝，紫金红葫芦和羊脂玉净瓶就是其中两件，解说它们之前，先说说精细鬼和伶俐虫。
这两个名字表面是两个小魔怪，实则还有暗含的意思，说的是人的两种身体状态。精细鬼说的是人纵情声色之后，身体状态会向鬼体转化，或者说污体，就是一种吸引不好物质的体质。人长期处于这种状态，总会做出一些让别人看来很傻，自己却一直执迷不悟的事情。伶俐虫说的是人在长期锻炼以后，会出现一种有瘾的状态，一天要是不锻炼就浑身不自在，而且会有每天一有空闲就想锻炼的想法，这种情况就是身体转化为虫体，或者叫充体，也就说身体内部出现一个不断吸收外界物质的气旋，因为属于寄生状态，所以才叫虫体。这种体质看上去要比第一种情况要好一些，实则一个针对精神，一个针对身体，都不是好的现象。
话不多说，书接上回。
上回说到气运，孙悟空因为被压五行山，气运降到最低点，后来被唐僧所救，气运才开始缓慢恢复。
如何恢复的呢？过五关斩六将，辅助唐僧西行，斩妖除魔，收服猪八戒，沙僧，白龙马，克服重重困难，才有气运恢复一说。直到吃了人参果，气运达到一个新的高度，超过了唐僧的气运。
气运高是好事，但一群小伙伴里面你不是当头的，当头的气运比你低，那就不是好事。虽然当头的不会明白，甚至不相信气运一说，但下意识的会针对你。就像唐僧让孙悟空背着银角大王假扮的道士一样的道理。
结果呢？孙悟空被三座大山压住脱不了身，唐僧他们也被银角大王施展手段抓了去。害人又害己。
银角大王抓了唐僧师徒回去见到金角大王，两兄弟一商量，觉得只是压着孙悟空还不稳妥，又让精细鬼和伶俐虫拿着紫金红葫芦和羊脂玉净瓶去收了孙悟空。
前文说到的五件宝贝，紫金红葫芦和羊脂玉净瓶就是其中两件，解说它们之前，先说说精细鬼和伶俐虫。
这两个名字表面是两个小魔怪，实则还有暗含的意思，说的是人的两种身体状态。精细鬼说的是人纵情声色之后，身体状态会向鬼体转化，或者说污体，就是一种吸引不好物质的体质。人长期处于这种状态，总会做出一些让别人看来很傻，自己却一直执迷不悟的事情。伶俐虫说的是人在长期锻炼以后，会出现一种有瘾的状态，一天要是不锻炼就浑身不自在，而且会有每天一有空闲就想锻炼的想法，这种情况就是身体转化为虫体，或者叫充体，也就说身体内部出现一个不断吸收外界物质的气旋，因为属于寄生状态，所以才叫虫体。这种体质看上去要比第一种情况要好一些，实则一个针对精神，一个针对身体，都不是好的现象。
精细鬼和伶俐虫带着两件宝贝去收孙悟空，而这时孙悟空在五方揭谛神众的帮助下，说服了山神土地，将三座大山移走脱困。
看到放光的宝贝，特意假扮神仙等着精细鬼和伶俐虫。
看双方对话：行者将金箍棒伸开，那妖不曾防备，绊着脚，扑的一跌。爬起来，才看见行者，口里嚷道：“惫懒，惫懒！若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。”行者陪笑道：“比较什么？道人见道人，都是一家人。”那怪道：“你怎么睡在这里，绊我一跌？”行者道：“小道童见我这老道人，要跌一跌儿做见面钱。”那妖道：“我大王见面钱只要几两银子，你怎么跌一跌儿做见面钱？你别是一乡风，决不是我这里道士。”行者道：“我当真不是，我是蓬莱山来的。”那妖道：“蓬莱山是海岛神仙境界。”行者道：“我不是神仙，谁是神仙？”那妖却回嗔作喜，上前道：“老神仙，老神仙！我等肉眼凡胎，不能识认，言语冲撞，莫怪，莫怪。”行者道：“我不怪你，常言道，仙体不踏凡地，你怎知之？我今日到你山上，要度一个成仙了道的好人。那个肯跟我去？”精细鬼道：“师父，我跟你去。”伶俐虫道：“师父，我跟你去。
其中隐含的深意不一不少，其一孙悟空认为两妖是小道童，两妖对此也默认，说明两妖确实是道童。谁的道童？金角银角的。
后面又说金角银角也要见面钱，这个见面钱实则就是教授道术的费用。
这一点和如来说的法不可轻传，唐三藏求取真经也要用紫金钵盂来换一个道理。后来孙悟空说度人，可成仙了道，两妖二话不说就信了。
这一点按照正常逻辑来说是很难让人信服的，两妖怎么这么容易就相信孙悟空的话？要是孙悟空事先显露神通或许说得过去，现在孙悟空单凭几句话让两妖信服，两妖难道是傻子吗？
能让金角银角派出来委托重任，两妖智商肯定在线，为什么会做出这样失智的事情，和上面说的两种身体状态有关系。
简单来说两妖都是病人，知道自己身体的病症，要想治好病，唯有成仙了道才行。
而金角银角教给他们的道无法达到成仙了道的境界。
孙悟空火眼金睛自然可以看出两妖身上的毛病，所以才故意这样说。
两妖就像溺水的，一见救命稻草自然紧抓不放。
看到放光的宝贝，特意假扮神仙等着精细鬼和伶俐虫。
看双方对话：行者将金箍棒伸开，那妖不曾防备，绊着脚，扑的一跌。爬起来，才看见行者，口里嚷道：“惫懒，惫懒！若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。”行者陪笑道：“比较什么？道人见道人，都是一家人。”那怪道：“你怎么睡在这里，绊我一跌？”行者道：“小道童见我这老道人，要跌一跌儿做见面钱。”那妖道：“我大王见面钱只要几两银子，你怎么跌一跌儿做见面钱？你别是一乡风，决不是我这里道士。”行者道：“我当真不是，我是蓬莱山来的。”那妖道：“蓬莱山是海岛神仙境界。”行者道：“我不是神仙，谁是神仙？”那妖却回嗔作喜，上前道：“老神仙，老神仙！我等肉眼凡胎，不能识认，言语冲撞，莫怪，莫怪。”行者道：“我不怪你，常言道，仙体不踏凡地，你怎知之？我今日到你山上，要度一个成仙了道的好人。那个肯跟我去？”精细鬼道：“师父，我跟你去。”伶俐虫道：“师父，我跟你去。
其中隐含的深意不一不少，其一孙悟空认为两妖是小道童，两妖对此也默认，说明两妖确实是道童。谁的道童？金角银角的。
后面又说金角银角也要见面钱，这个见面钱实则就是教授道术的费用。
这一点和如来说的法不可轻传，唐三藏求取真经也要用紫金钵盂来换一个道理。后来孙悟空说度人，可成仙了道，两妖二话不说就信了。
这一点按照正常逻辑来说是很难让人信服的，两妖怎么这么容易就相信孙悟空的话？要是孙悟空事先显露神通或许说得过去，现在孙悟空单凭几句话让两妖信服，两妖难道是傻子吗？
能让金角银角派出来委托重任，两妖智商肯定在线，为什么会做出这样失智的事情，和上面说的两种身体状态有关系。
简单来说两妖都是病人，知道自己身体的病症，要想治好病，唯有成仙了道才行。
而金角银角教给他们的道无法达到成仙了道的境界。
孙悟空火眼金睛自然可以看出两妖身上的毛病，所以才故意这样说。
两妖就像溺水的，一见救命稻草自然紧抓不放。
因为两妖笃信孙悟空神仙身份，所以孙悟空想看宝贝，两妖就直接给孙悟空看，孙悟空把宝贝拿在手里，有一瞬间是打算拿着就走的。
这一点，这一点正应了那句话，人非圣贤孰能无过，孙悟空这样的齐天大圣照样有贪念，可见圣贤也会有不良的念头出现。
也就说出现这种念头是正常的，这是人必须应得劫难，以后是好是坏，是需要你自己去做出选择的，承担这个后果的。
还有句话叫一失足成千古恨，说明选择不好对于以后的命运会造成多大的影响。所以问题来了，作为一个人面对诱惑如何克服邪念，顺利越过这一劫难。
这一点孙悟空这位齐天大圣做的很好，咱们看看他是怎么做的：行者见了，心中暗喜道：“好东西，好东西！我若把尾子一抉，飕的跳起走了，只当是送老孙。”忽又思道：“不好，不好！抢便抢去，只是坏了老孙的名头，这叫做白日抢夺了。”复递与他去道：“你还不曾见我的宝贝哩。”那怪道：“师父有甚宝贝？也借与我凡人看看压灾。”
好行者，伸下手把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫：“变”！即变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦，自腰里拿将出来道：“你看我的葫芦么？”那伶俐虫接在手，看了道：“师父，你这葫芦长大，有样范，好看，却只是不中用。”行者道：“怎的不中用？”那怪道：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”行者道：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装在里面哩！”那怪道：“就可以装天？”行者道：“当真的装天。”那怪道：“只怕是谎。就装与我们看看才信，不然决不信你。”行者道：“天若恼着我，一月之间，常装他七八遭；不恼着我，就半年也不装他一次。”伶俐虫道：“哥啊，装天的宝贝，与他换了罢。”精细鬼道：“他装天的，怎肯与我装人的相换？伶俐虫道：“若不肯啊，贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜道：“葫芦换葫芦，余外贴净瓶，一件换两件，其实甚相应！”即上前扯住那伶俐虫道：“装天可换么？”那怪道：“但装天就换，不换，我是你的儿子！”行者道：“也罢，也罢，我装与你们看看。”
虽然孙悟空说了一大堆，但总结一起来不过就一个字-骗。骗人也好，骗妖也好，实际上都不是值得提倡的，孙悟空做为成仙了道的齐天大圣，自然明白这个道理。
但依然要做，因为什么？因为他要了结因果。了结和玉帝的因果。
前文里我说过，孙悟空做了齐天大圣，玉帝让孙悟空去掌管蟠桃园，孙悟空一个猴子看见桃子能不下嘴吃吗？这自然是故意引诱孙悟空犯错，正因为如此，孙悟空才越陷越深，到最后引出大闹天宫事件。
孙悟空被压五行山下五百年，早把其中因果想的透彻，这件事玉帝理亏，欠我的，所以我必须讨回来。
但如何讨回来，这是需要契机的，孙悟空从五行山下出来，气恼唐僧回花果山未果，去了龙宫串门，接下来收白龙马，猪八戒，沙和尚等等，孙悟空都没想着去找玉帝。
唯有现在这一时刻，孙悟空觉得时机成熟，这才暗自让日游神，五方揭谛等神灵去禀报玉帝，借天半小时，装入葫芦里。
要知道玉帝最大，就是天，他要装天，实际上就是装玉帝。
老孙我被压五行山下五百年，现在我了此因果，不多求，就求你被我装半个时辰。
玉帝明白其中因果，但也装不明白，也不主动帮忙，有哪吒说出来才准了旨意。至此，两人的因果有了了解。
由此你们看出什么来？欢迎发帖讨论。
这一点，这一点正应了那句话，人非圣贤孰能无过，孙悟空这样的齐天大圣照样有贪念，可见圣贤也会有不良的念头出现。
也就说出现这种念头是正常的，这是人必须应得劫难，以后是好是坏，是需要你自己去做出选择的，承担这个后果的。
还有句话叫一失足成千古恨，说明选择不好对于以后的命运会造成多大的影响。所以问题来了，作为一个人面对诱惑如何克服邪念，顺利越过这一劫难。
这一点孙悟空这位齐天大圣做的很好，咱们看看他是怎么做的：行者见了，心中暗喜道：“好东西，好东西！我若把尾子一抉，飕的跳起走了，只当是送老孙。”忽又思道：“不好，不好！抢便抢去，只是坏了老孙的名头，这叫做白日抢夺了。”复递与他去道：“你还不曾见我的宝贝哩。”那怪道：“师父有甚宝贝？也借与我凡人看看压灾。”
好行者，伸下手把尾上毫毛拔了一根，捻一捻，叫：“变”！即变做一个一尺七寸长的大紫金红葫芦，自腰里拿将出来道：“你看我的葫芦么？”那伶俐虫接在手，看了道：“师父，你这葫芦长大，有样范，好看，却只是不中用。”行者道：“怎的不中用？”那怪道：“我这两件宝贝，每一个可装千人哩。”行者道：“你这装人的，何足稀罕？我这葫芦，连天都装在里面哩！”那怪道：“就可以装天？”行者道：“当真的装天。”那怪道：“只怕是谎。就装与我们看看才信，不然决不信你。”行者道：“天若恼着我，一月之间，常装他七八遭；不恼着我，就半年也不装他一次。”伶俐虫道：“哥啊，装天的宝贝，与他换了罢。”精细鬼道：“他装天的，怎肯与我装人的相换？伶俐虫道：“若不肯啊，贴他这个净瓶也罢。”行者心中暗喜道：“葫芦换葫芦，余外贴净瓶，一件换两件，其实甚相应！”即上前扯住那伶俐虫道：“装天可换么？”那怪道：“但装天就换，不换，我是你的儿子！”行者道：“也罢，也罢，我装与你们看看。”
虽然孙悟空说了一大堆，但总结一起来不过就一个字-骗。骗人也好，骗妖也好，实际上都不是值得提倡的，孙悟空做为成仙了道的齐天大圣，自然明白这个道理。
但依然要做，因为什么？因为他要了结因果。了结和玉帝的因果。
前文里我说过，孙悟空做了齐天大圣，玉帝让孙悟空去掌管蟠桃园，孙悟空一个猴子看见桃子能不下嘴吃吗？这自然是故意引诱孙悟空犯错，正因为如此，孙悟空才越陷越深，到最后引出大闹天宫事件。
孙悟空被压五行山下五百年，早把其中因果想的透彻，这件事玉帝理亏，欠我的，所以我必须讨回来。
但如何讨回来，这是需要契机的，孙悟空从五行山下出来，气恼唐僧回花果山未果，去了龙宫串门，接下来收白龙马，猪八戒，沙和尚等等，孙悟空都没想着去找玉帝。
唯有现在这一时刻，孙悟空觉得时机成熟，这才暗自让日游神，五方揭谛等神灵去禀报玉帝，借天半小时，装入葫芦里。
要知道玉帝最大，就是天，他要装天，实际上就是装玉帝。
老孙我被压五行山下五百年，现在我了此因果，不多求，就求你被我装半个时辰。
玉帝明白其中因果，但也装不明白，也不主动帮忙，有哪吒说出来才准了旨意。至此，两人的因果有了了解。
由此你们看出什么来？欢迎发帖讨论。
为了让大家更好地理解其中因果，再举一个现实例子：柳传志和孙宏斌。
当初柳传志提拔了孙宏斌，以后又亲自将孙宏斌送入监狱，这是因。
后来孙宏斌出狱，借柳传志五十万自立门户，做出一番事业，这是果。
如果孙宏斌出狱后，没有找柳传志，没有大家还是朋友的表象，肯定不会有现在的高度，至于其他的不必细表，大家有兴趣可以自己百度细细思量。
举了两个例子，只是说明为人做事必须结合因果，尤其是内心产生邪念的时候，必须严格按照自身因果去做，才能安然度过这一段危险时期。
值得一说的是许多人犯罪也好，伤人也好实则都是因为没有好好按照自身因果去做事，最终造成自身悲剧的。
因果导致的厄运多种多样，单说孙悟空为了结因果，骗伶俐虫二妖。
先看看孙悟空和二妖打赌，二妖如何说的：行者道：“怎么样赌？”小妖道：“我两件装人之宝，贴换你一件装天之宝，若有反悔，一年四季遭瘟。”行者笑道：“我是决不反悔，如有反悔，也照你四季遭瘟。”说了誓，将身一纵，把尾子翘了一翘，跳在南天门前，谢了哪吒太子麾旗相助之功。太子回宫缴旨，将旗送还真武不题。这行者伫立霄汉之间，观看那个小妖。
因为孙悟空说谎，这个誓言实际上应誓了。不过孙悟空说得巧妙，也照你四季遭瘟。意思是照着你的程度遭瘟，举个不恰当的例子：就像一个亿万富翁，一个贫民百姓，贫民百姓赔了全部家产或许只有几万块，但对于亿万富翁来说不过一顿饭钱，所以这誓言对贫民百姓来说就是身家性命，对于亿万富翁来说只是稍有损失，远没到伤筋动骨的地步。
瘟的意思按照现代来说就是流行性感冒，所以人的谎言不除，流行性感冒永远无法消除。
当初柳传志提拔了孙宏斌，以后又亲自将孙宏斌送入监狱，这是因。
后来孙宏斌出狱，借柳传志五十万自立门户，做出一番事业，这是果。
如果孙宏斌出狱后，没有找柳传志，没有大家还是朋友的表象，肯定不会有现在的高度，至于其他的不必细表，大家有兴趣可以自己百度细细思量。
举了两个例子，只是说明为人做事必须结合因果，尤其是内心产生邪念的时候，必须严格按照自身因果去做，才能安然度过这一段危险时期。
值得一说的是许多人犯罪也好，伤人也好实则都是因为没有好好按照自身因果去做事，最终造成自身悲剧的。
因果导致的厄运多种多样，单说孙悟空为了结因果，骗伶俐虫二妖。
先看看孙悟空和二妖打赌，二妖如何说的：行者道：“怎么样赌？”小妖道：“我两件装人之宝，贴换你一件装天之宝，若有反悔，一年四季遭瘟。”行者笑道：“我是决不反悔，如有反悔，也照你四季遭瘟。”说了誓，将身一纵，把尾子翘了一翘，跳在南天门前，谢了哪吒太子麾旗相助之功。太子回宫缴旨，将旗送还真武不题。这行者伫立霄汉之间，观看那个小妖。
因为孙悟空说谎，这个誓言实际上应誓了。不过孙悟空说得巧妙，也照你四季遭瘟。意思是照着你的程度遭瘟，举个不恰当的例子：就像一个亿万富翁，一个贫民百姓，贫民百姓赔了全部家产或许只有几万块，但对于亿万富翁来说不过一顿饭钱，所以这誓言对贫民百姓来说就是身家性命，对于亿万富翁来说只是稍有损失，远没到伤筋动骨的地步。
瘟的意思按照现代来说就是流行性感冒，所以人的谎言不除，流行性感冒永远无法消除。