从古代四大名著透析中国社会生态

楼主:凌波仙子4u 字数:4301字 评论数:2条评论 帖子来源:天涯  访问原帖

一《水浒传》
在四大名著里,我把它比作江湖,英雄不问出处,只要你付出努力和奋斗!它有一个机制设计和文化安排是值得借鉴和学习即108将36天罡72地煞这个互补性的组合和整合:宋江手无缚鸡之力,但仗义疏财,人称及时雨。没有实战技术和能力,就是能白划,就能交朋友,就能把所有的人团结到一起。军师吴用摇摇羽毛扇, 用韬略,用一个对企业的愿景的设计,用一个梦想给大家充电,让大家来充满信心。然后下面有能杀善战之辈,从草根出身的李逵、鲁智深到武松,然后也有鸡鸣狗盗之徒鼓上蚤时迁,需要去刺探情报。不正常的社交,要去搞定李思思,打通皇上,有浪子燕青,官商结合和体制化运营有来自官僚体制内的卢俊义、林冲和杨志等;每个人不同的专长和特技,放到一个组织里这样一个优化组合即整合,其实就是一个非常高级的组织甚至江山。我们做个假设,如果不是因为作者怕 不滿意“夺了鸟江山”怕本书不能出版,水浒一定是已经是一个新的朝代了。水浒传关于社会三教九流不同类型的人,在这个书里头基本都可以找到象征和缩影。其实每个人都有优点和缺点,但是怎么能把每个人优点发挥到极致,把长板发挥到最长,然后用一个组织的形态,用一个结构的组合,把每个人的缺点克服,那么这个组织就是强大甚至不可战胜的。每个人都把自己最强的、最擅长的部分对外,然后把自己弱点或者不擅长的东西做一个遮敝,其实每个组织的领导者在选择用人的时候,要用好这样一个最优组合的原则,这样的团队无论是高层团队及部门,甚至小到一个组,他都是一个独立的团队,每个都有新的完整的战斗力。

二《三国演义》
按照中国社会形态来说,它最形象的就是一个国家,或者叫官场。它也能说明这个道理,就是任何国家、社会甚至世界,大至政治小到企业或市场,最坏的形态一定是独裁或垄断,因为没有竞争。因为社会进步和市场繁荣都需要竞争。我记得刘强东在他的自传里就强调,不要把第二名第三名干掉,因为把第二名第三名干掉,所有的竞争对手都会进来,你会有无数的竞争对手,但这个过程中我控制好节奏,用老大老二老三这个不同的市场份额,包括这种市场影响形成一个格局,做成护城河壁垒,使新的竞争进不来,那么这个市场的格局就是最好的格局,所以三国演义的魏蜀吴三足鼎立的方式就是最佳的生态和模型。
下面我们看他们这三个国家,他的治理国家的方式有什么不同:

魏一一谋,曹操是一个谋略家,他有两个看家本事,第一是挟天子以令诸侯出师有名,借船出海借力打力,这叫事半功倍,四两拨千金,这叫人的谋略韬略。第二是曹操是个大政治家,他的最成功的部分就是他用了一大批各路高手甚至枭雄,而且这些所有的人都为他所用。我如果举一个比喻,实际上有两种组织,一种就是一匹狼领导一大批羊群,我们叫好人文化,这种组织的形态呢,如果打分基本就是一个优秀的组织,基本上不会犯错误,均好性很强,但是他的创新性、创造性和爆发力是相对弱。另一种是一头狮子领导一批豺狼虎豹,团队力量强大,属开拓型卓越型组织。曹操就是用的各种各样的能人,无论他是小人恶人,但是他用一个团队的智慧和文化、用法律用制度的框架把所有人锁在笼子里,能力最强的人往往具有破坏性,能力最强的人,如果他不能得到很好的利益和价值的实现和满足,他可能就会变成一个背叛的人,甚至变成一个敌人。那么就考验决策者,考验一个组织创造的愿景,制度包括利益能不能滿足和覆盖。第二决策者的胆略智慧,包括这个制度的框架能不能框住,如果能够解决这两个问题,他依然能为你所用。所以曹操是一个大政治家,而且是一个极有才华的诗人,他用这样的谋略在三国时期变成最强大的国家。

蜀一一义、刘备,桃园三结义首先选择用义气把大家团结起来,用这样的方式打造了一个团队,尽管他这个团队很小,但是是极有战斗力,所以蜀国包括还有一个人诸葛亮的加入,就让这个团队变成了一个闭环,这四个合伙人完成了一个组织最高层的设计。但是最大的问题,中下层团队的人才多元化丰富性远远不够,包括有能力的人才在蜀国很少,再往下忠诚的团队基本都是一些平庸的没有特别突出能力的。所以蜀国,一是当前这样的一个管理方式上虽然完成了顶层设计,但是在后续的成长过程中,他就慢慢的萎缩和退化,最后靠诸葛亮鞠躬尽瘁,以一己之力,根本扭转不了大局,最后失败。正如好多互联网企业都是死在半路上,当然有的企业是死在没有钱,但是更多的是死在你的管理和团队上。当你有一天拿了大笔的钱,下面有了大量的人才与团队,但是你的决策层你的管理层人才不够,不具备掌控一个航空母舰的能力,那么这个企业有可能就迅速的离散和瓦解!所以任何一个企业一个组织,包括个人的成长一定是有周期的,他完成一个创业、成长、危机乃至失败,因为你不走过一个完整的历程,没有经历企业所有发现的问题危机,最重要的是你没有找到系统性的解决方案,没有找到能够跟这样一个事业匹配的团队,你这个事业是不会成功的。所以蜀国就给了我们这样一个教训,仅仅靠义气为主导,而曹操主要靠谋略,但是没有理性与感情的结合,没有抓住不断变化的人性和客观规律,最后也很难成功。

吴一一情,在三足鼎立中,是以情感为主导的一个,孙权,无论外与刘备,内与周瑜,大乔小乔也是象征。无论家族性,还是他用联姻性来固化强化这样一个团队和合作。尤其放到组织里,情只是基础,如果仅仅靠感情没有原则没有没有底线,整个公司人与人之间交往没有秩序和理性,最后一定会出现大问题!因为你掌控不了。对自己的理性和智慧没有把握,都是被情绪主导,被冲动主导,任性妄为,成功的时候得意忘形,失败的时候一落千丈,这样的组织一定会死掉!
最后我想总结一句话,我在前面借三国谈到谋、义和情,唯一没有谈到利,正如那句经典:只有永恒的利益、没有永远的朋友。因为对于企业或经济组织来说,利永远是核心不用谈就如在商言商和功夫在诗外一样道理……

三《红楼梦》
一个组织已经成功了,发展得很庞大,但是进入到亡国的阶段,一个公司进入到大企业病的阶段,大厦将倾!就像中国的历史缩影,我们算算每一个朝代,如果我没记错的话,最长的朝代应该是汉朝420年(不算大秦统一前的周朝是791年),更多的朝代更短,打江山容易,守江山难。天时地利人和你可能具备,但是你具不具备一个主体和机制能够持续的生长,能够不断的壮大,尤其最重要是能够不断地超越自我和过去,不被曾经的成功和高峰所羁绊和束缚,这是取决于一个组织能不能强大和持续发展的主要原因。
我们一直讲中国5000年的文化源远流长,我们现在盘点一下中国的传统在今天还剩多少,我们每一个朝代的更迭都是用流血和暴力的方式,宫廷政变,农民起义和外族入侵。每一次都是推倒从来!一个国家的文化传统制度、法律包括种族文明都没有得到很好的延续和发展。所以我们今天谈传统文化,要到香港去找,到韩国去找,到台湾去找,要到全球的华人里去找,而在中国大陆的本土传统文化基本分崩离析。
我们举两个国家,美国南北战争的时候跟中国以前是一样的,也是两党打的不可开交,最后出来一个林肯,南北议和两党轮流执政,夯实了世界上目前最先进的制度共和民主。美国为什么强大,主要的就是这个制度的机制的确立。第二又是一种制度的延续性保证。美国南北战争以后,在本土从来没有发生过一场战争,战争都是在别人家打的。所以这个国家他的民主轮流执政的制度也是非常良好,不会因为一个总统下台而被刺杀、被干掉、进监狱,他依然可以讲演,依然可以做木匠,依然可以过自己正常人的生活,生命和人性能得到尊重和保障。而国家的机制也是正常运转,你不行你就下去,所以这个制度保证了美国有强大的这样一个繁荣的基础。第二个国家是亚洲国家,我经常讲日本,我应该在十年前去日本,我当时见了一个日本的议员,他讲的话给我非常大的震憾和反思,尽管他非常谦恭, 他说你看你们中华民族,你们的中华文化是我们日本的鼻祖,包括佛教都是从中国学的。但是我们讲近代日本的明治维新和中国的戊戌变法是同时发生,日本的明治维新不仅向西方学习他的科技,同时是跪下向他们学习他的制度文化最先进的东西,更重要的是成功了。中国的戊戌变法结局大家知道吗?我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。戊戌变法以后,又出来孙中山的辛亥革命,然后袁世凯当总统,又复辟做皇帝,其后是北洋政府为代表的军阀混战,最后是国共两党纷争,抗日战争......一直到共产党执政以后的大跃进,文化大革命,45及64等不同的大小的动荡和内乱中。所以这个国家即使不讲古代史就仅说近当代,也是在多灾多难。所以改革了30年走到今天,这是中国的幸运和中国人的福气,这个进步和成果再也不能倒退!
这个问题中国是有无数次血的教训,那么我想讲的是什么道理呢?就是一个组织一个人群一个队要兼容并蓄,要像各种组织各种人学习他的所长,而且要有能力把各种有能力的人团结到你的团队里,你这个组织才能不断的壮大。第二个,你的管理手段和方式一定是围棋的方式即民主式的无为而治,无论是用人的方式还是你的文化。

四《西游记》
这四个人的组合是经典的中国团队组合,但其实最重要的说明了什么?是说明中国的统治和文化已经走到了困境和绝境,找不到解救社会解决民怨的方式,就像人,无能为力的时候才想起宗教。西游记用这种方式,作者很聪明,其实在完成对高层执政者对当权者的劝谏。要学习最好的,到西天取经这个西天就是一种方向,要像一些发达的国家向西方国家去学习最先进的东西,但是他讲的例子是到印度去学习佛教。其实这个主题是很大的,近当代有两个主义和制度并行,一个社会主义马克思主义,一个是资本主义,人类一定是竞争的,需要不同的格局,但是竞争的过程中会验证哪一个组织哪一个制度,哪一个产品,他一定能够胜出。那么在这个当代史的发展当中,我们看到当年社会主义阵营和资本主义阵营完全是并列的,以苏联为代表的东欧阵营加上中国加上古巴和朝鲜,无论面积、人口包括军事力量,与美国西欧为代表的西方世界,基本是可以抗衡的。但是有一天却出现了逆转,就是苏联解体和柏林墙崩塌的时候,才形成今天的世界格局。我们今天不是讲政治,只是讲一个道理,我们不断的要学习超越自己,要向好的先进的组织学习,文化与产品不断的迭代,才能保持你的创新和领先性。你这个组织、公司或国家才能常青。

讲演者简介:朱凌波,别号灵坡居士
* 商业地产专家、评论家。诗人。
* 全国工商联房地产商会商业不动产专委会主任,亚太商业不动产学院院长,平台经济行业协会联合发起人。58企服联合创始人。亚太商业不动产投资管理有限公司董事长。
* 曾在大连、深圳和北京等地知名金融机构和地产公司任高管多年。
* 曾荣获相关行业协会颁发的“中国商业地产风云人物”和“中国商业地产行业终身成就奖“等荣誉。
凌波仙子4u2021-05-22 14:39:45 发布在 煮酒论史