懂 ——旧帖，测人品～
懂
文/蓉蓉
昨儿，有友来电，闲扯过往。于我，似早已惘然；而他呢，能诸多列举。这让我想起那句：思念的时候便是重逢。不知多少次挂牵，才能如此历历在目？相较而言，我终究是凉薄了。记得我曾经说过：一路捡拾，一路微笑。便有友人如此戏谑：说白了，一路捡，一路丢呗。犀利而尖锐，真如对面画像，形神具备，入骨三分。诚如此刻，我的淡漠和遗忘。
人生，总是向前的。而这旅途中，总在不经意间，就牵了别人的手。由始至终的陪伴，确乎是没有。友情如此，爱情，也如此。无非是：得之我幸，失之我命。所以，“活在当下”，才被喊响亮了。谁也不知道，“改变”和“下一秒”，谁先来到。那当然该是，识时务者为俊杰，把这一刻活到纯粹。否则，岂非辜负生命？
常听人指控，说谁谁“变心了”云云，好像罪大恶极、罪无可恕。细究起来，“心”这玩意儿，最不可把控。人都向前走了，心，还会在原地吗？少女时代，看过一本小人书，名字倒还记得，叫：《逆光》。有个给人写情书的，拿捏过一句话，至今仍觉美到极致：明天的太阳和今天的不一样。瞧见没，连太阳都会改变，而况人心呢？
花开是春，果熟是秋，一程，又一程。站在秋风里，靠片段记忆来拼凑，试图还原最初的画面，这情感得有多虚幻？最可恨的，是那种画地为牢，还不许别人跳出去，并美其名曰“这就是生活”的人。情感的归宿，是无论清晨、黄昏，无论今天、明天，我所遇到的那个“你”，都恰好是我想要的样子；而我，也是你想要的样子。变，或者不变，有多惊悚？彼此的磨合，在于经得起“变”，谁也不可能裹足不前。
他们说，爱一个人很容易，信一个人很难。我想说的是，信一个人，实则也不难，读懂了，也就信了。但纵观古今，求“懂”，该是最奢侈的。否则，知己难觅从何说起，俞伯牙摔琴谢知音，也不会成为行为艺术的经典。每个人都有故事，都渴望被人懂得，但这世间最不缺的，就是茕茕孑立和寂寞难耐。高处不胜寒。抱团，也未必取暖，这才是现实。歌手阿桑这么概括：狂欢，是一群人的孤单。
近期在读小说《遥远的救世主》，也看改编的电视剧《天道》。关于主人公丁元英，有两处情节印象很深。其一，是电视剧里的：丁元英吃过早餐，离去，小贩追着要钱，而事实上，丁元英付过账了的；丁元英站下来，适应了一下，就那么平静的，波澜不惊的，再付了一次钱。其二，是小说里面的：说有个人装高雅，丁元英就刻意俗了一把，理由仅仅是，让人家高雅得起来。初看时愕然，低头想来，不免失笑，也就了然。
像丁元英这样的人，境界本不同凡响，懂之又谈何容易？故而他的行为，惟一句能诠释：知我者，何须说；不知我者，说有何用。“耗时”，我能想到的，是这个词，但显而易见的，不仅仅是这个词。道理都明白：与人争长短，劳心费力，且毫无价值；不如跳出去，反倒自在逍遥了。只这一“跳”，说起来简单，付诸实践时，需要克服的，实在太多。很多背负，是俗世给予的，能够安身立命；而这背负本身，却是一把双刃剑，若越积越多，不能脱困，便会压垮一只叫蝮蝂的小虫。
望着窗外，轻轻叹口气。想起致电的友人，很想跟他说：我已不在原地。
几番迟疑，思虑再三，终究没能出口。或许时机不对，或许魄力不够，再或者，便是不忍吧。而这“不忍”，又何尝不是另一种负累？我到底是俗人，少了些决断力。但我又想，轻装启程是必须的——不在此时，便在彼时。当我能够咬破茧子，就能在跌落之时，长出一双翅膀。在此之前，我还需要积攒些勇气，一点点而已。若针尖探入，能够刺破僵局和平衡，便足够了。
文/蓉蓉
昨儿，有友来电，闲扯过往。于我，似早已惘然；而他呢，能诸多列举。这让我想起那句：思念的时候便是重逢。不知多少次挂牵，才能如此历历在目？相较而言，我终究是凉薄了。记得我曾经说过：一路捡拾，一路微笑。便有友人如此戏谑：说白了，一路捡，一路丢呗。犀利而尖锐，真如对面画像，形神具备，入骨三分。诚如此刻，我的淡漠和遗忘。
人生，总是向前的。而这旅途中，总在不经意间，就牵了别人的手。由始至终的陪伴，确乎是没有。友情如此，爱情，也如此。无非是：得之我幸，失之我命。所以，“活在当下”，才被喊响亮了。谁也不知道，“改变”和“下一秒”，谁先来到。那当然该是，识时务者为俊杰，把这一刻活到纯粹。否则，岂非辜负生命？
常听人指控，说谁谁“变心了”云云，好像罪大恶极、罪无可恕。细究起来，“心”这玩意儿，最不可把控。人都向前走了，心，还会在原地吗？少女时代，看过一本小人书，名字倒还记得，叫：《逆光》。有个给人写情书的，拿捏过一句话，至今仍觉美到极致：明天的太阳和今天的不一样。瞧见没，连太阳都会改变，而况人心呢？
花开是春，果熟是秋，一程，又一程。站在秋风里，靠片段记忆来拼凑，试图还原最初的画面，这情感得有多虚幻？最可恨的，是那种画地为牢，还不许别人跳出去，并美其名曰“这就是生活”的人。情感的归宿，是无论清晨、黄昏，无论今天、明天，我所遇到的那个“你”，都恰好是我想要的样子；而我，也是你想要的样子。变，或者不变，有多惊悚？彼此的磨合，在于经得起“变”，谁也不可能裹足不前。
他们说，爱一个人很容易，信一个人很难。我想说的是，信一个人，实则也不难，读懂了，也就信了。但纵观古今，求“懂”，该是最奢侈的。否则，知己难觅从何说起，俞伯牙摔琴谢知音，也不会成为行为艺术的经典。每个人都有故事，都渴望被人懂得，但这世间最不缺的，就是茕茕孑立和寂寞难耐。高处不胜寒。抱团，也未必取暖，这才是现实。歌手阿桑这么概括：狂欢，是一群人的孤单。
近期在读小说《遥远的救世主》，也看改编的电视剧《天道》。关于主人公丁元英，有两处情节印象很深。其一，是电视剧里的：丁元英吃过早餐，离去，小贩追着要钱，而事实上，丁元英付过账了的；丁元英站下来，适应了一下，就那么平静的，波澜不惊的，再付了一次钱。其二，是小说里面的：说有个人装高雅，丁元英就刻意俗了一把，理由仅仅是，让人家高雅得起来。初看时愕然，低头想来，不免失笑，也就了然。
像丁元英这样的人，境界本不同凡响，懂之又谈何容易？故而他的行为，惟一句能诠释：知我者，何须说；不知我者，说有何用。“耗时”，我能想到的，是这个词，但显而易见的，不仅仅是这个词。道理都明白：与人争长短，劳心费力，且毫无价值；不如跳出去，反倒自在逍遥了。只这一“跳”，说起来简单，付诸实践时，需要克服的，实在太多。很多背负，是俗世给予的，能够安身立命；而这背负本身，却是一把双刃剑，若越积越多，不能脱困，便会压垮一只叫蝮蝂的小虫。
望着窗外，轻轻叹口气。想起致电的友人，很想跟他说：我已不在原地。
几番迟疑，思虑再三，终究没能出口。或许时机不对，或许魄力不够，再或者，便是不忍吧。而这“不忍”，又何尝不是另一种负累？我到底是俗人，少了些决断力。但我又想，轻装启程是必须的——不在此时，便在彼时。当我能够咬破茧子，就能在跌落之时，长出一双翅膀。在此之前，我还需要积攒些勇气，一点点而已。若针尖探入，能够刺破僵局和平衡，便足够了。
