古山易金谈易之一

易学疑惑：谈周文王的后天八卦和姜子牙的奇门遁甲？

易经八卦和奇门遁甲，这两种预测术流传了几千年了，易经八卦在先，而奇门遁甲后出，这是毋容置疑的。因为奇门遁甲的排盘布局，是用洛书九宫，也就是后天八卦宫位。易经八卦还有先天八卦，时间更早，奇门遁甲的诞生时间是不能与之相比的。

我们谈周文王的后天八卦和姜子牙用奇门遁甲的矛盾之处，以期能解易学之惑。
易学界普遍认为：周文王是被囚羑里时，创下的后天八卦。《史记》中司马迁就是这样写的。司马迁是西汉人，不是西周人，他所记录的西周事件，仅仅是远古传说而已。虽然司马迁生活的朝代，距周朝要比我们生活的时代距周朝近，也是相隔一千九百多年，加上周文王和他自己的成年生命年数时间计算，司马迁相距周文王的时间最低也是两千年以上。在公元前841年前，根本就没有明确的文字纪年记载，单凭听两千年以上的传说故事写下来当历史文献，有点不足以服人。我们现在不用讲千年的事，只要讲两百年前民间传说的事，都没人信，而况是两千年前的传说呢，是不是？但后世研究易学的学者，毕竟大多都以春秋战国时的传说和司马迁《史记》写的文献作参考依据，来确定易经的作者的。

古传：易经是上能测天，下能测地，中能测世界万样事的，也就是讲，易经八卦无所不能算。用现代话来讲，只有人想不到的，没有易经算不到的。
这里，有个要点需要认真记的，就是后天八卦是周文王创的。创卦之人的卦术是可想而知的，按此讲，他自己算卦肯定是小菜一碟，对吧？象行军打仗的胜负，天晴下雨，自然灾害，能不能取代商朝等等这些事项，周文王算卦肯定是不在话下的。
那么，有个问题：一代创卦祖师，哪个算祸福吉凶，测成败得失能有祖师厉害的？这么个一顶一的易学祖师，他请姜子牙来干什么？姜子牙只不过是用奇门遁甲，周文王是创后天八卦。注意：奇门遁甲是用后天八卦的宫位，也就是讲，奇门遁甲是在后天卦的基础上创出来的。一个是创，一个是用，创卦和用卦之间的差距大了去了，相差十万八千里哎！并且，奇门遁甲并不是姜子牙创的，中间还隔了个奇门遁甲的创始人，姜子牙还得从创奇门遁甲的祖师那里才学得，想想老姜和文王的差距。相差这么大一节，周文王为什么还请姜子牙？这是问题之一。

周文王和姜子牙既不是师兄弟，也不是师徒关系，原本一个不认识另一个的。姜子牙在昆仑山上学奇门遁甲的时候，周文王还没被关进大牢，也就是说姜子牙上昆仑山学奇门遁甲的时候，周文王还没有创出后天八卦。记住姜子牙学奇门遁甲的时候，周文王还没搞出后天八卦来的。可是，现在会排奇门遁甲盘的人，暂且莫管懂不懂奇门遁甲，都知道奇门遁甲是按洛书九宫的后天八卦排的，这是怎么回事？难不成周文王懂穿越之术，穿越到以前，把自己创的后天八卦传给创奇门遁甲的祖师，让他编个奇门遁甲出来？由此看，周文王创后天八卦这一说法，是令人置疑的。这是问题之二。
退一万步讲，在周文王坐大牢创后天卦的时候，奇门遁甲还没创出来，等周文王出狱后，才赶紧把自己在狱中创出的这套东西交给奇门遁甲的祖师，让他编出奇门遁甲，以帮自己打江山。但是，搞这么庞大的一个奇门遁甲预测体系出来，总要点时间吧？奇门遁甲大师总不会在周文王出狱那么短暂的时间内就把奇门遁甲给编出来了，并且马上教会姜子牙，好让他帮周朝打江山？
就算有这么快，但周文王坐牢创后天卦的时候，人家姜子牙已经在昆仑山到学奇门遁甲了。周文王从狱中出来的时候，老姜早已身怀绝技，在渭水搞直钩钓鱼了。并不是周文王出狱后，姜子牙才要去昆仑山找师傅学奇门遁甲呢！如果讲姜子牙用奇门遁甲是真，那么周文王坐牢创后天卦，怎么讲都是不能自圆其说的一个传说。这是问题之三。

有几个结论：

一、周文王不是创后天八卦的人。
为什么？因为创卦祖师的卦术不用讲都是无人能敌的，天下第一人嘛，他有必要请姜子牙吗？请姜子牙来无非也是算卦，姜子牙只是一个学奇门遁甲的人，他还能赶的上创奇门遁甲的祖师爷不成？要知道奇门遁甲的排盘框架用的就是后天八卦，奇门遁甲的祖师爷都是从周文王那里学来的后天卦，可想而知，奇门祖师爷玩这玩艺都在周文王之下，是不是的？我们想想，姜子牙算老几呢？
但是，从周文王三番五次去请姜子牙，还要自己拉马车拉姜子牙，并且周文王拉姜子牙时，姜子牙算出周朝有八百年天下等这些事来看，只有一个结论：周文王根本不懂卦，或者懂也是会点皮毛，十算五不准，跟我们的级别差不多，所以，他才会降低身价，反复去请姜子牙嘛，对吧？说回来，要是周文王不诚心，人家老姜这个大贤还不干的呢！
试想，一个创卦祖师能不知道周朝有八百年的天下吗？要是连这个他都算不到，还算什么创卦祖师呢？如果用后代的袁天罡和李淳风与周文王相比，那周文王无疑是特大巫，而袁李肯定是小巫中的小巫，是不？但袁天罡李淳风搞的那个《推背图》，都能推测出后世一两千年的世事和变迁，周文王堂堂的后天八卦老祖师，难道还不及袁天罡和李淳风这两个小巫不成？但毕竟周朝八百年江山是人家老姜算出来的，不是周文王，可见，老姜比周文王厉害的多！由此，我们也可以考虑周文王到底是不是创后天八卦的祖师爷了。

二、周文王是创后天八卦祖师，周的时代没有奇门遁甲，姜子牙用奇门遁甲是假。

因为奇门遁甲用的是洛书九宫后天八卦，如果周文王是创后天卦的祖师，在周文王仍至西周前期时，就不可能有奇门遁甲出来。当时，后天八卦周文王都才创出来，还没流行嘛，奇门遁甲祖师怎么可能马上就根据后天卦编出了个奇门遁甲来，哪会有这么快的，是不？问题来了，奇门遁甲还没出来，那么姜子牙是用什么东西帮周朝打天下的？
他不可能用八卦，玩八卦人家周文王是祖宗，那时老姜会不会摇铜钱都讲不清楚，周文王怎么可能请他，是不是？但事实上，经专家考证，历史确有姜子牙这个人，并不是虚设的，现山东一代就是原姜子牙的封地，这个怎么讲？难不成老姜真是神仙？周文王创后天卦可不可信？奇门遁甲到底是不是在西周前就有了？姜子牙是不是真用奇门遁甲？这些疑团是我们易学爱好者应该思索的东西。

三、周文王是写卦辞的祖师，不是创后天卦的祖师，奇门遁甲在西周之前就有了。

从奇门遁甲是以后天八卦的模式排盘和姜子牙用奇门遁甲来看，只有两个可能：一、后天八卦在周文王以前就有，周文王坐牢时不是创后天卦，而是给六十四卦写卦辞爻辞，就是写什么“东邻杀牛西邻杀牛”“东南得朋西北丧朋”那个。二、奇门遁甲在西周之前早就有了，姜子牙用的就是奇门遁甲。
因为周文王对卦也是不太在行，姜子牙精通奇门遁甲，所以，周文王才会请他帮周王室打江山。只有他比周文王更厉害，周文王才会请他当军师嘛，没有哪个会请个比自己差的人来当军师的，是不？要这样去理解，才可以讲的通！
周文王创后天八卦是远古传说，姜子牙用奇门遁甲助周打天下也是远古传说，年代虽然久远，无从考证了，但这些远古传说都同时传到了今天。有一点需要说明的是，传说周文王创后天八卦，却没有传说周文王玩八卦指导过战争的。与之相反，同样是传说，而姜子牙用奇门遁甲指导战争的事迹却是流传到今天的。通过上述，相信易学爱好者都会重新去看待周文王和后天八卦，及姜子牙和奇门遁甲！

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