如果我死了，我想我的葬礼这样办。
如果我死了，那世界也就灭了。
我只会看见他人死了。不会看见自己死了，因为看见，是我在看。
我会不会死？
要想知道我会不会死，先要知道我从哪里来？
过去是回忆，现在是感知，未来是想象。
我忘了昨日，昨日有没有我？
我不知明日，明日有没有我？
我看见当下，当下就是我。
当下在变，变前是昨日，变后是明天。
因为有变，所以有存在。
那到底有没有变？
看见是一种割裂。没有看见就没有存在。
我只会看见他人死了。不会看见自己死了，因为看见，是我在看。
我会不会死？
要想知道我会不会死，先要知道我从哪里来？
过去是回忆，现在是感知，未来是想象。
我忘了昨日，昨日有没有我？
我不知明日，明日有没有我？
我看见当下，当下就是我。
当下在变，变前是昨日，变后是明天。
因为有变，所以有存在。
那到底有没有变？
看见是一种割裂。没有看见就没有存在。
知道，从哪里来？
眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体
这些东西本来就是世界的部分，所以是世界知道了世界。知道的世界是世界幻想里的世界。
我是这个知道的世界的源头。知道不是我，知道是对我的割裂。知道创造了一个虚幻的世界。
眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体
这些东西本来就是世界的部分，所以是世界知道了世界。知道的世界是世界幻想里的世界。
我是这个知道的世界的源头。知道不是我，知道是对我的割裂。知道创造了一个虚幻的世界。
什么是生，知觉是生。
什么是死，无知是死。
其实人的一生里是生生死死相伴的。
如何去面对无知无觉。
无知无觉时何谈面对。
如果能面对那自然是在生时，有知有觉时。所以谈如何面对无知无觉的死是没有意义的！
这个知觉依赖什么出生？
依赖我，我要知便可知。这个我不是世界的人认为的我，不是以为的那个身体，不是那个以为，不是那个知觉。那个我是一切的本源，是根是体。
什么是死，无知是死。
其实人的一生里是生生死死相伴的。
如何去面对无知无觉。
无知无觉时何谈面对。
如果能面对那自然是在生时，有知有觉时。所以谈如何面对无知无觉的死是没有意义的！
这个知觉依赖什么出生？
依赖我，我要知便可知。这个我不是世界的人认为的我，不是以为的那个身体，不是那个以为，不是那个知觉。那个我是一切的本源，是根是体。