老子的哲学算不算高明？
老子的哲学算不算高明？
有人对老子的哲学，很推崇。
古今中外只有老子发现了真理 芻人 315 20 01-25 09:11
这位叫刍人的网友，就很推崇老子哲学。刍，他这里用了繁体字，显得很有学问的样子。
有人对老子的哲学，很推崇。
古今中外只有老子发现了真理 芻人 315 20 01-25 09:11
这位叫刍人的网友，就很推崇老子哲学。刍，他这里用了繁体字，显得很有学问的样子。
我认为，老子的哲学，也不是很高明。比如，上士闻道，怎样；中士闻道，怎样；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道。这句话，我觉得，不算高明。怎么区分上士下士？老子没有提出具体办法。因此，后辈不肖们，只能瞎搞。
比如，福兮祸所伏，祸兮福之所倚。这个看法，很平常，一点也看不出高明。这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。
这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。这能用老子哲学“福兮祸所伏，祸兮福之所倚。”来解释吗？
整理：
老子的哲学算不算高明？
有人对老子的哲学，很推崇。
古今中外只有老子发现了真理 芻人 315 20 01-25 09:11
这位叫刍人的网友，就很推崇老子哲学。刍，他这里用了繁体字，显得很有学问的样子。
我认为，老子的哲学，也不是很高明。比如，上士闻道，怎样；中士闻道，怎样；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道也。这句话，我觉得，不算高明。怎么区分上士下士？老子没有提出具体办法。因此，后辈不肖们，只能瞎搞。
比如，福兮祸所伏，祸兮福之所倚。这个看法，很平常，一点也看不出高明。这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。这能用老子哲学“福兮祸所伏，祸兮福之所倚。”来解释吗？
老子的哲学算不算高明？
有人对老子的哲学，很推崇。
古今中外只有老子发现了真理 芻人 315 20 01-25 09:11
这位叫刍人的网友，就很推崇老子哲学。刍，他这里用了繁体字，显得很有学问的样子。
我认为，老子的哲学，也不是很高明。比如，上士闻道，怎样；中士闻道，怎样；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道也。这句话，我觉得，不算高明。怎么区分上士下士？老子没有提出具体办法。因此，后辈不肖们，只能瞎搞。
比如，福兮祸所伏，祸兮福之所倚。这个看法，很平常，一点也看不出高明。这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。这能用老子哲学“福兮祸所伏，祸兮福之所倚。”来解释吗？
一之门挟佛祖耍流氓
楼主：阿拉法特B 时间：2021-01-25 10:26:43 点击：0 回复：0
论坛上的文字可以看，绝对不能信。
因为这些都是“相”，凡所有相，皆是虚妄。
按：
童天一，是老流氓。
一之门，是小流氓。
楼主：阿拉法特B 时间：2021-01-25 10:26:43 点击：0 回复：0
论坛上的文字可以看，绝对不能信。
因为这些都是“相”，凡所有相，皆是虚妄。
按：
童天一，是老流氓。
一之门，是小流氓。
一之门是一个小流氓
阿拉法特B 2021-01-25 14:41:22
什么叫恶意
产生我相人相，就是恶意。
论坛上发言使用“你”“我”“人”，以及ID名就是最根本的恶。
俗话说，对事不对人。
论坛上发表文字，可以批判，否定，或者反对一些观念。
加“你”“我”ID名，叫批斗。
按：
童天一，是个老流氓。
一之门，是个小流氓。
段干末，是个小女流氓。
阿拉法特B 2021-01-25 14:41:22
什么叫恶意
产生我相人相，就是恶意。
论坛上发言使用“你”“我”“人”，以及ID名就是最根本的恶。
俗话说，对事不对人。
论坛上发表文字，可以批判，否定，或者反对一些观念。
加“你”“我”ID名，叫批斗。
按：
童天一，是个老流氓。
一之门，是个小流氓。
段干末，是个小女流氓。
阿拉法特B 2021-01-25 14:41:22
什么叫恶意
产生我相人相，就是恶意。
论坛上发言使用“你”“我”“人”，以及ID名就是最根本的恶。
俗话说，对事不对人。
论坛上发表文字，可以批判，否定，或者反对一些观念。
加“你”“我”ID名，叫批斗。
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钱钟书，以“昆仑”的身份，带头放屁，应该揭露，追责。
周汝昌，以“泰斗”的身份，带头放屁，应该揭露，追责。
什么叫恶意
产生我相人相，就是恶意。
论坛上发言使用“你”“我”“人”，以及ID名就是最根本的恶。
俗话说，对事不对人。
论坛上发表文字，可以批判，否定，或者反对一些观念。
加“你”“我”ID名，叫批斗。
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钱钟书，以“昆仑”的身份，带头放屁，应该揭露，追责。
周汝昌，以“泰斗”的身份，带头放屁，应该揭露，追责。
钱钟书，以“昆仑”的身份，带头放屁，污染妇女们，应该揭露，追责。
周汝昌，以“泰斗”的身份，带头放屁，污染妇女们，应该揭露，追责。
周汝昌，以“泰斗”的身份，带头放屁，污染妇女们，应该揭露，追责。
宝刀未老11 2021-01-25 12:05:09
这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。这能用老子哲学“福兮祸所伏，祸兮福之所倚。”来解释吗？
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@执中而行 2021-01-25 15:36:24
你说呢
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这个问题，我认为，不复杂。你回答一下。
这次抗疫，我们的法制文化，不算先进，但是，有利于抗疫，抗疫成功；夷人的法制文化，比较先进，但是，不利于抗疫，抗疫失败。这能用老子哲学“福兮祸所伏，祸兮福之所倚。”来解释吗？
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@执中而行 2021-01-25 15:36:24
你说呢
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这个问题，我认为，不复杂。你回答一下。
一之门装傻充愣
阿拉法特B 2021-01-26 11:02:13
打假不是打人，不是批斗，批判的是思想可以
按：
专家们放屁，要不要揭露？要不要追责？要不要向妇女们认错，道歉？
不破不立。要不要撤销“专家”称号？
阿拉法特B 2021-01-26 11:02:13
打假不是打人，不是批斗，批判的是思想可以
按：
专家们放屁，要不要揭露？要不要追责？要不要向妇女们认错，道歉？
不破不立。要不要撤销“专家”称号？
一之门装傻充愣
阿拉法特B 2021-01-26 11:02:13
打假不是打人，不是批斗，批判的是思想可以
按：
专家们放屁，要不要揭露？要不要追责？要不要向妇女们认错，道歉？
不破不立。要不要撤销“专家”称号？要不要追回特殊专家津贴？
阿拉法特B 2021-01-26 11:02:13
打假不是打人，不是批斗，批判的是思想可以
按：
专家们放屁，要不要揭露？要不要追责？要不要向妇女们认错，道歉？
不破不立。要不要撤销“专家”称号？要不要追回特殊专家津贴？
于公瑾，从来不参与学术问题讨论。但是，写杂文，未必没发牢骚，没指桑骂槐。
书话那个微尘土，喜欢写学术论文，但是，从来都是自言自语，以上帝的口吻，向愚民们宣谕。其实，这何尝不是一种变相缩着？
书话那个微尘土，喜欢写学术论文，但是，从来都是自言自语，以上帝的口吻，向愚民们宣谕。其实，这何尝不是一种变相缩着？