中国中古之后算不算世界历史上唯一系统性歧视迫害丘八的文明

确切说是唐朝后期开始，“兵”“卒”都成为一种侮辱性称呼了，到宋朝的贼配军以至于大萌被活活饿死和欠饷造反的丘八
“故世之詈（骂）人者，曰黥卒，曰老兵，盖言其贱而可羞”
同时期世界其他地区的军事从业者有这样被侮辱迫害过嘛？

田承嗣鎮魏博，選募六州驍勇之士五千人為牙軍，厚其給賜以自衛為腹心。自是父子相繼，親黨膠固，歲久益驕橫；小不如意，輒族舊帥而易之，自史憲誠以來，皆立於其手。天雄節度使羅紹威心惡之，力不能制。朱全忠之圍鳳翔也，紹威遣軍將楊利言密以情告全忠，欲借其兵以誅之。全忠以事方急，未暇如其請，陰許之。及李公作亂，紹威益懼，復遣牙將臧延范趣全忠。全忠乃發河南諸鎮兵七萬，遣其將李思安將之，會魏、鎮兵屯深州樂城；聲言擊滄州，討其納李公也。會全忠女紹威子廷規者卒，全忠遣客將馬嗣勛實甲兵于橐中，選長直兵千人為擔夫，帥之入魏，詐雲會葬。全忠自以大軍繼其後，雲赴行營，牙軍皆不之疑。庚午，紹威潛遣人入庫斷弓弦、甲襻。是夕，紹威帥其奴客數百，與嗣勛合擊牙軍，牙軍欲戰而弓甲皆不可用，遂闔營殪之，凡八千家，嬰孺無遺。
@小狮子SPGp

《司马法》曰："使智使勇，使贪使愚"，盖言户尽为兵，则君子小人、贤与不肖俱出其间也。自募兵之法行，於是择其愿应募者，而所谓愿应募者，非游手无藉之徒，则负罪亡命之辈耳，良民不为兵也。故世之詈人者，曰黥卒，曰老兵，盖言其贱而可羞。然则募兵所得者，皆不肖之小人也。夫兵所以捍国，而皆得不肖之小人，则国之所存者，幸也。纪纲尚立，威令尚行，则犹能驱之以亲其上、死其长，否则溃败四出，反为生民之祸，而国祚随之矣。可胜慨哉！