韦陀尊者哀声呼告，这是护法死不瞑目的事情

一时，韦陀尊者双手合十，金锏横放在手腕上，一身金色盔甲，犹如金甲神将，站立于南海上空，威严肃穆。弟子俯身跪拜，言：不知尊者降临，弟子来迟了。

尊者言：不妨不妨，起来说话。我有要事相告，望汝等洗耳恭听。

尊者言：汝等可知护法之职，汝等可知护法之责？

弟子言：弟子对此一知半解，不甚明了，愿闻尊者解说。

尊者言：护法者，护持正法，守护行持正法者，守护弘扬正法者。很多修行人，刚开始诵经念佛，刚开始参禅打坐，刚开始吃素放生，就以为自己有护法，这样的想法有所偏颇。经典所说，无有错讹，只是人们不解其意，常常望文生义。只有你的修行达到一定阶段，你守护正法之心行，弘扬正法之功德，达到一定的程度，具备拥有护法的条件和资格，才能感召护法前来护持，或者菩萨安排护法护持，保汝身命，护持正法。

如果你进进退退，泛泛悠悠，三天打鱼两天晒网，稍遇挫折便停滞不前，护法是不会前来的，或者偶尔经过，给你提醒一下。因为你不是真修实练者，你的心性犹如浮萍，漂浮不定，你的言行犹如轻风，转眼散失，这样的露水道心，是无法感召护法前来的。即使护法前来，也只能摇头离去，叹息流泪，不值得护法护持相助，不值得护法以命相许。

护法是非常辛苦的，随时都有生命危险，犹如冲锋陷阵的将士，他们要为主人遮风挡雨，他们要为主人流血牺牲，肝脑涂地，在所不惜，粉身碎骨，义不容辞。当你受到魔扰的时候，当你受到袭击的时候，因为你肉眼凡胎，无法感知，无法辨别，第一个为你挺身而出，上阵挡箭的是你的护法。他们不知道为你挡过多少次暗箭，替你受过多少回伤害，为你流血牺牲，为你断臂缺腿，但是他们无怨无悔，心甘情愿，伤而无恨，死而无憾。

为了能让你们行持正法，为了能让你们弘扬正法，我们鞠躬尽瘁，死而后已，赤胆忠心，天地可鉴，拳拳誓愿，日月可昭。所以你们不用为我们担心，不用为我们牵挂，我们纵然受伤，我们纵然战死，也不会沉沦恶道，而是羽化飞升，更上一层楼。

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我们最担心的，我们最牵挂的，我们死不瞑目的是我们尽心竭力、以命相许的那些修行人，是否能一如既往地护持正法？是否能始终不渝地弘扬正法？是否能道心不退一生成就？末法时期的修行人，实在是让我们忧心不止，放心不下。

看看你们这一路走来，多少人当初热血澎湃，多少人当初誓愿无边，多少人当初雄姿英发，这才过了几年啊，坚持下来的寥寥无几，半途而废的十之八九，半死不活的举目皆是。修行者多如牛毛，成道者凤毛麟角，于此处可见一斑。这才刚刚开始，西行之路才过了几难，就已经这样了，这让我们怎么不忧心万分，心急如焚？这让我们怎么能放心离去，死而瞑目？

弟子言：弟子羞愧万分，惭愧不已，深深地忏悔。

尊者言：我们不需要这些，我们需要的是正法久住，我们需要的是正法兴隆，我们需要的是法门龙象，层出不穷，圣贤德君，绵延不绝。不然你们一个个懈怠懒散，一个个退缩不前，一个个心性躁乱，我们无人可护，我们无法可护，眼睁睁看着正教衰亡，眼睁睁看着众生受苦遭难，眼睁睁看着魔众强盛，为虎作伥，能把我们急死，我们虽生犹死……

所以你们有人坚持弘扬正法，舍身忘我，不惜身命为众生做事，我们感激涕零，以身相许，以命相护。这样我们浴血奋战，纵然战死沙场，也是为护持正法而死，死得光荣，死得其所。可是这样的修行人太少太少了，我们打着灯笼到处找都找不到。

在此，我哀声相告，悲声疾呼：修行人在世间，当为世人之明灯，当为众生之慈航。只要你们行持正法，只要你们弘扬正法，我指天立誓，护佑你们性命无忧，保佑你们全家安泰，若违此誓，天诛地灭。

听闻韦陀尊者开示，弟子早已泪如雨下，当行持正法，弘扬正法，鞠躬尽瘁，死而后已。尊者誓言，字字声如洪钟，句句响彻虚空。最后，尊者摸了摸我的头顶，消逝在空中。