修行，是个极其奢侈的字眼。

在春季的三个月里，万物复苏。虽然气温并不高，但立春后地气上升。尤其晚上在空旷的地方，我们能感受到春风不再彻骨，甚至能嗅到一种微甜的生发之气。秋风虽烈但地气收敛，所以人们会在春季地气升腾的时候放风筝。当然春风也有两面性，所以春季要尽量减缓褪冬衣的节奏，避免受风。作息应该早睡早起，穿宽松衣服，不扎头发。适当活动，以不出汗为佳，所以我们有踏青的习俗。饮食可以偏辛辣一些，多吃蔬菜，不吃水果。一年之计在于春，春季是立志的时候，也是我们谋划事业的时候。如果肝胆有疾，春季也是最佳治疗时机。
春季上应岁星，在这段时间里，木星和地球的引力最大，应该也是引发春生的重要原因。肝胆不好的人多用蓝，绿色，也可以养一些绿植。选用数字多用8和3.这些都会和季节，肝胆产生不同程度的共振反应。
俗话说南甜北咸，东辣西酸。西部面食区域容易肝气过旺，所以醋可以收敛易怒的肝火。同时还有一种和小麦相左的麦子叫荞麦，肝气过旺也可以经常吃。怎么检验自己的调整是否正确，跟随身体的感觉，觉得舒服，好吃就对了。比如人在生病喝中药的时候，我们看着都难喝，但对症的汤药，病人喝到的味道不是苦的，甚至还有甘甜的。曾经电视上看记者采访一个120多岁的老太太，问她长寿的秘诀是什么。老太太拿下嘴边的香烟，递给旁边白发苍苍的女儿。说劝我不要吃这，不要吃那的医生都死完了，所以我活到现在。

医篇二，南方，夏季。

南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心，故病在五藏，其味苦，其类火，其畜羊，其谷黍，其应四时，上为荧惑星，是以知病之在脉也，其音徵，其数七，其臭焦。夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。
如果说春季是少阳，夏季的三个月就是太阳。对应红色，心脏。这里的心，指的是物质上的心，并非意识层面心神的心。心脏对外部的通道是耳朵，所以夜店里让我们迷离的，不是台上的表演，而是震耳欲聋的音乐。心的状态变化可以通过舌头来表现，所谓舌为心之苗，这也是医生看病要看舌头的原因之一。心在五行中属火，臭焦。现在南方还有一些传统地区，家里火炉常年不灭，认为火炉是家的心脏。不管火炉是否和南方潮湿有关，这迎合的五行，说明道思想在国人的生活里源远流长的。五味焦的味道是补益心脏的，所以聪明的先人总结并发明了腊肉火腿类的熏肉。
说起这个南方火，我们仔细观察不难发现，凡是烟瘾极大的人，大多心脏功能偏弱。火和焦可以补充心火，吸烟是一种人的本能反应。而烟草大多都正是来自南方。当然心肺互为表里，过度吸烟会直接影响肺的功能。需要说明的是，现在科技发达后，能取热的方法很多。如果我们用阴阳来区分的话，明火可以称之为阳火，暗火为阴火。那么电磁炉做饭和天然气做饭烧烤，所释放的能量就是不同的。尤其现在的药房用电磁炉煎药，已经有些偏离五行中火的性质，药效是打折扣的，不信试试火炕和电热毯的区别。
如果说南方的火把节鼓舞了人的心火，促进男女青年互生爱慕之情。那么还有一种容易被我们忽视的阴火，在大面积的影响着我们的生活，这种阴火就是灯光，汽车尾气。在山里的时候，天黑不久，我们就在虫鸣中觉得倦困了。但在城市里，即使午夜，我们才觉得夜生活刚刚开始。正是这种阴火对人的不经意的影响，所以南方很多夜市都是通宵营业的。扑灭这种火的方法，就是各种煲汤，滋阴肾经而去灭火，达到身体的平衡。在我的老家，烧锅灶做饭的时候，会烤几只馒头在里面，小时候外婆经常跟我说，吃烤焦的馒头路上可以拾到钱。现在知道了火可以生土，锅灶土是治疗脾胃的良药，锅灶柴火烤出来的馒头，是对肠胃有非常好的作用，这是劳动人民在日常生活中用身体感应总结出来的。

西医认为人最大的病莫过于心脑血管，中医认为心为五脏之君，无论从那个层面来讲，心肺功能对我们都有着至关重要的作用。长期过分引发心火，实际上是一件很危险的事情。这如今已经不是养生的范畴，而是生命健康和价值观的问题。
曾有一个在上海生活十多年的朋友来看我，我问她在魔都的生活情况。她说那是一个能把人奋斗到没有性欲的都市，当时并没有多少感触。后来有个冬天去北京学习，其节奏之快让人应接不暇。晚上下课返回途中，看到灯火通明的健身房里人满为患。挥汗如雨中，是压抑中的一种情绪释放。每天忙到很晚消化课程，并完成讲师留下的作业，精神高度集中生怕做不好。期间讲师告诉我们，不要怕加班，凌晨三四点去关中村的咖啡店看看。多少人在加班加点，在努力奋斗着，哪有白天黑夜之分。
我喜欢大都市的快节奏，也向往各种高质量的学习机会，这都是西安这样的城市不具备的。只要肯下功夫，机会无处不在，可以山高任鸟飞的挥洒自己。都市人看不起小地方人的不守时，效率低，缺乏创新和契约精神。小地方人看不惯都市人的忙碌，物质，缺乏生活气息。这些似乎没有对错，只能因人而异，对此我无意评说。
我想表达的是，如今所谓成功人士的猝死越来越多，越来越年轻化。人都说红颜多薄命，是因为更多薄命，但长得丑的没人在意而已。我们看不到的猝死又有多少，更有还没有达到一定成就，猝死在奋斗途中，留下一堆债务和妻小而去的呢？还有病榻之上没死利索，需要面对天价医疗的人。
这种过度的透支心火无异于杀鸡取卵，但这样浅显的道理，却隐藏在浅显的行为中，不被我们轻易察觉。很少有人会重视这种潜移默化的改变，在经济规则的高压下亢奋的奔跑着。用青春和健康换钱，再用钱去买健康和时间。我们没有资格和能力去评论这种社会现象，但我们有选择可以持满，守中。正确思考，规划自己的工作和生活，这也是修行的意义之一。
我始终没有去看过凌晨中关村的咖啡馆一条街，但可以想象那里灯光的瓦数，和咖啡的浓度。祝愿那个带着心脏起搏器的讲师，能健康长寿。

夏三月,天地交泰，应无厌于日，使气得泄。
夏季是天地之气相交的时候，故而民间有毒五月的风俗。一些民间的讲究，是人们历代总结出来的经验，比如防毒蛇蚊虫的雄黄酒，佩戴香囊等。春季发出来的陈病，体内毒素和可能导致患病的湿寒等，会在夏季随着体液排出。所以夏天是人体和大自然频率最接近的时候，毛孔张开程度最大的时候。
夏季对应红色，所以对心脏有益的水果蔬菜，包括治疗类中草药，红色居多。如果把西红柿截面切开，正是心脏的样子。对应数字是七和二，心脏功能不好的人手机壳和衣服等可以多用红色。对应音调为徽，电视中经常看到古代的宫廷戏，宴会时候伴舞曲多为徽调，央视春季经常播放的曲子也以徽调居多，听的人莫名欢快。
万物皆有阴阳，在毛孔最张开的时候，也是最容易受风的时候。大自然很奇妙的给了我们酷暑，以便我们排湿避风，使气得泄。即使在倾盆大雨的时候，也不会有多少风寒。但现在的科技，却给了我们一种人造北风，那就是空调。
人 体自身的空调是肾脏，冬天肾阳可以提供热能，夏天肾水可以平衡心火。但凡夏天极不耐热的人，大多有些肾阴虚。现在的夏天走到哪都有空调，在我们身体最开放的时候，风寒非常顺利进入体内。不但湿寒没有完全排泄，更招致了风寒进来。在没有被沉淀在体内的时候，这些湿寒贼风会在皮肤血液中，导致人肌肉僵硬，酸疼。到了秋天这些玩意就会进入人的脏腑，期待第二年的春天发出来夏天排出去，或者引发病患。
世间很多事情其实很类同，利害说起来很简单，但夏天能少用空调，甚至不用空调的人，实在太少了。更别说晒太阳的人了，在别人眼里跟神经病差不多。上士闻道勤行之，中士闻道若存若亡，中士闻道大笑之。人的病和道路一样，都是自己选的，谁都替代不了谁。
还有一个值得夏季说的，就是冷饮。如果你自诩一个修行人，起码就应该具备感应自然之道的能力。夏天为什么不结冰，而冬天才结冰呢？再没有人造冰块之前，夏天城市里是有人专门卖冰块降暑的。这些卖冰块的人，从来没有口渴或者很热的时候，吃自家冰块解暑，都是找热茶来喝。所以自然之道中冷饮是冬天吃的，用于收火闭藏。夏天的脏腑是最寒凉的时候，冷东西会凝结其中，而身体会本能分泌脂肪保护自己，哪个爱吃冷饮的是瘦子？

最近忙于关注其他事情没有及时更新，也没有及时回答一些提问，所以穿插在这里统一回答。
1.为什么尽人事明天理是修行的第一步，很多人提议为什么不多讲一些灵异故事更有意思。修行之所以奢侈，首先尽人事就不是一个简短而简单的事情，大部分人一生都没有尽人事。明天理更是一个悟道的艰难过程，本帖所有的讲述，其实都是帮助我们明辨天理。试想，一个人还纠结在失恋，婚姻困扰，学业挂科诸如此类的程度，是谈不上明天理的。更不要尝试什么修行，只是浪费钱财和精力走一段没有意义的弯路而已。明天理后能让我们分辨道学，道教，道理，易理，医理，法理，术理等，它们清晰的界限和融会贯通的点在哪里。明确了这些才能对我们的身体，思想意识，修道修丹等，有正确的观点和明确的学习方向。哪一个修道的人没有经历一些灵异事件，包括我本人。但是很少讲述是因为这些现象会让人产生妄念，尤其对求道者会有错误的导向作用，何况发帖初衷不是为了吸引眼球。
2.什么是神？神的定义有这么几个大的分类，一个指中医理论的神，经常和心比较在一起用，也可以互通。心神没有具体所指，是一种能量的综合凝聚，所表现出来的形态。还有丹法里的元神，是相对于识神而论，先天的一种意识能量。如何解放元神也是所有修道者终极目的，包括佛，道，儒，冥想，瑜伽等。再有神道中的神仙，一般在宗教中的体现。以神设道是古代一种政治形态，三星堆就是典型的神权时代的表现。这些神仙由信仰崇拜演变而成，或由已经成道，以另外形式存在的祖师构成。细心的读者应该发现，贴文讲解中多次提到与神鬼无关，信仰无关，宗教无关。就是不断在明确神的定义，正确分辨以明理。
3.不要轻言拜师，评价经典。道法的传承对心性的要求很高，没有那个名师会接受轻易磕头，言辞激昂信誓弘道的学生。你能轻易磕头，也能代价很低的背叛。古代成书是一件极其严肃的事情，更何况能成为经典的，大多为帝王之术，随时代不断降纬。即便如此那依然是明确的精英文化，当我们修为没有到一定层次的时候，根本无法理解。慎读经典，更不要妄加评论，讲解，容易自误而误人。公子悟道数年，唯一勉强敢说的经典无非不到二十页内经，还是注解版。道德经易经之类，俸为圣贤作，哪敢造次。古代能成书立言的，都是在一定层次上的核心思想，并没有入门或者初级阶段的内容。并且在历代传承中不断丢失，多注等，也有一定错误存在。在不具备分辨能力的时候，不必去费心研读。就好像门房保安整天猜测评价国务院的文件，三两二锅头后还神秘的给送快递的分析内情，好像已经掌握了国家机密一样滑稽。

医篇四，西方，白色。
西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺，故病在背，其味辛，其类金，其畜马，其谷稻，其应四时，上为太白星，是以知病之在皮毛也，其音商，其数九，其臭腥。秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为飧泄，奉藏者少。
先发出来，明天分解。

五行中的金，对应四季中的秋天。对应星体中的金星，对应内脏中的肺。秋天为天地收敛，肃杀之际。所以秋天不只是收获的季节，秋后也是古代行刑的时间，以符合天道恢恢。并在午时，午门问斩。午门一般都在城南，朱雀火的方位。在阳气旺的地方和阳气盛的时候执行，以防止囚犯魂魄冲撞生人，闹出事端。
秋天的三个月也是润肺的最佳时机，观察自然后我们会发现，水果大多成熟与秋天，而水果的共性以酸为主。所以入秋后，可以多吃季节水果，饭菜可以适量多加醋。醋在调味中起收敛作用，范围极广。在山西醋几乎包罗万象，味淡了放醋，味重了也放醋。厨子们认为醋可以稳定并综合其他调味，在西方醋在饭桌上几乎都有。水土偏硬的盐碱地带，甚至烧烤都喷醋。
有意思的是，肺主皮毛，我们浑身的毛发都是开窍为鼻的肺负责的。没有接触医理前总听老人说肾好不好看头发，怎么就成了是肺的业务范围？原来生长归肺，光泽才是肾气的体现。所以脱发秃顶的时候，补肾方向就是错误的。当然还有个别毛发归其他，比如胡须归冲脉。冲脉主生殖，体现为男人的胡须和女人的乳房，所以太监是不长胡子的。如果女人在闭经前有胡须，一般就有妇科病缠身，需要及时治疗。因此在我们关中自古有好男一身毛，好女一身膘的说法，这是我们从小耳濡目染的审美观。
自然之道是非常奇妙的，在干旱风沙的西方，生长着很多对肺很好的水果和草药，比如辛夷，去过新疆的人大多都会带回来两瓶。内地人去西方最直观的水土不服就是鼻腔毛细血管出血，辛夷煮水后冲洗鼻腔即可，或者直接泡水喝。我们通过观察身边人的皮毛情况，比如皮肤粗糙，愈合能力差，汗毛脱落严重等，可以用润肺的饮食去调整。一个简单的饮食或者生活习惯的改变，可能会产生意想不到的效果。这方面我还是有发言权的，因为家人就是实例，护肤品几年都没有用过了，皮肤光泽有弹性，也没有过黑斑黑点什么的。但每人身体情况不同，地域不同，所以方法也无法通用，可以根据自身情况观察，尝试实证。

说一个我治疗鼻炎时候，结识一个道医的事情。几年前的一个秋天，我给终南的一个庙里送生活用品什么的。因为去的次数多了，和里面的人也熟悉，也经常观摩他们法事过程，喜欢和他们探讨。放下东西后一个道士说，要么晚上你别走了，在庙上住一夜吧。我不懂山中庙里的规矩是什么，但从他的眼神中我隐约看到，能在庙里留宿，似乎是一种待客之道。于是我愉快的答应了，说晚上吃什么我来操办，道士说我们正一派忌口不多，吃法不怎么讲究。这好办，我开车带了一个人下山，买了些凉菜和大袋红虾。趁机也给他们买了大米鸡蛋什么的，临走又带了瓶好酒。
晚上拌好凉菜，红烧了大虾，酸汤挂面上桌。院内就坐打开瓶盖，直接就招呼吃喝上了。出家人一人一杯，剩下就归我和一个干活的老师傅，继续畅聊海喝。吃完饭院内大家喝茶到很晚，睡觉前道士说，有什么奇怪的事情发生不要惊慌。我不是很明白什么含义，斜叼着烟就进了房间

终南山的秋夜，已经很冷了。庙里的房间放着经书表文什么的，还挂着法衣。我坐在床上想着道士刚才的话，心想会不会有神仙出现，传我一套乾坤大挪移之类的神功。安静的夜晚什么都没有，抽了几支烟睡了。清晨听见道士在做早课，赶紧起床洗漱，给他们做了早饭。那天太阳非常好，山里湛蓝的天空，雪白的云在天边，饭后我烧水泡茶。
道士问我昨晚没有梦到什么没有，我想了想什么都没有。又问我是不是曾经习武，我说少年有习武经历。他说晚上梦里看到一个人在院里，一直在打拳。对我什么都没有梦到表示遗憾，说你的元神可能过于强大，一般在庙里住的人都会有个奇幻之旅的。我头回听说元神这个词，很好奇问他我的元神情况，他说很奇怪自己看不到，得问他们的师父。于是作罢，继续聊些玄门之事。
其中他提到有个神医很厉害，看病基本不用去打个电话就行。我觉得很有兴趣，要了电话打通后表示要去探访，那头说你这病不用麻烦跑这么远，给你个方子抓药就行。但架不住我有一颗好奇的心，坚持要去拜访要了地址。临行前问道士近期是否做过阴性类法事，他说你怎么知道。我是一个很敏感的人，能感应到能量场的气息，应该是法事没有做彻底。建议他净坛后告辞驱车离去，搞得跟内行似的。

中午时分赶到山边的一个小村，神医其实是个老道。个子很高，花白的头发盘在头顶，插着一个子午簮，此人天庭饱满，非常精神。为避免推广之嫌称之为丁师傅吧。我是一个喜欢虚心和别人交流的人，相信处处留心皆学问。夏天的时候有次下午，在西安极负盛名的寺院素斋里和别人探讨佛法，晚上回来后跟一个收破烂的，在马路牙子上一人一瓶啤酒，听他讲矿泉水瓶和饮料瓶回收价格的不同，聊到深夜才散。我不觉得这两者有什么区别，同样都是观察体会生活的方式。回去还发了个朋友圈，觉得两个探讨其实说明了一个问题。
老道家前面有两件平房，后面是个很老的土房子。我们就坐在平房的中间，算是客厅吧。老道烟瘾极大，我的纸烟给他，征得同意后我抽起了他的旱烟袋。没提病情先开始海聊玄门。有趣的是，面对我的很多疑问，老道总是用一半句土话就定义解释了。并给我讲了好些关于修道和法术事情，满足了我极大的好奇心。玄幻部分这里就不提了，跟神话故事差不多，咱们只说道医部分。
从中午一直聊到下午，我们像久别的老友一样，没有什么客套聊到很尽兴，中途他拒绝了我带他出去吃饭。原来老道士家传的术士，到他这不知道第几代。虽然是道医传承，但一直以驱邪降魔为主，言辞能听得出他对自己家法术的自信。六岁的时候就已经神传家法，现在虽然年事已高但依然是个爱憎分明，不服输的血性汉子。年轻的时候喜欢捕猎山中灵兽，不听家师劝阻在一次采药中不慎跌落山崖，身受一点残疾，被一只黑色老虎所救。老道说黑虎是药王的坐骑，从此重敬老君和药王，认真静学道医。我也是第一次听说神传的事情，直叹大千世界奇妙，我们维度的有限。

老道应该识字不多，谈及病理，我听懂了他看病的方法。他以治疗大病为主，癌症类放弃治疗的重病。在道医的理论中，没有癌症的说法，只有阴阳的失衡。他看病主要观色，这个我理解，五脏通五官，他说不对，是背后的色。中医望色只有五种，他能看到每一种的五色，共25色。聊这么多总得实证吧，我就说了自己的家族病鼻炎，和三十多年的偏头痛。他说小事情，你进来时候我就知道了，一会给你开个方子就行。纳尼？就这样？
连开玩笑带打诨，我说丁师傅，我知道你厉害，但起码给我号个脉啥的吧。他哈哈大笑，行吧，把你这娃的话搁住。叼着烟边号脉边继续跟我聊天，然后给我开了方子，三服药找地方抓就行。那时候的我认为修行就是有个神坛，虔诚的敬个什么神，早晚诵经，跟师父学功法，学法术什么的。就冒昧的问老道，你家敬的什么神，能不能让我看看。老道咦了一声，你这娃还胆大的很，方圆练法的谁敢来我家坛。更别说上香了，火都点不着，腿也打不了弯。我笑着回了一句，那我更要看看了，你家神到底有多大。
老道带我进了后面的土房子，那叫一个乱呀，地面坑坑洼洼的土地，至少半年没打扫过的样子，乱七八糟的放着草药。正中间挂着一幅太上老君的手绘画，看的不太懂。桌上脏乱的没法看，香灰早都溢出来就那样放着。杂物缝隙中找到香，点了三只敬在炉中。除了觉得土房潮湿有霉味，没有其他感觉。
回到前面老道给我泡茶，他也喜欢和我聊天。中途我心中动念，这坛上不知道多久没有香火了，估计更没有其他。下次再来我带点新鲜水果，这季节水果正好。一丝念头刚闪过，突然好像被电击一样，后背开始发烫浑身出汗。我觉得呼吸有些紧凑，就打断了老道，啥都不说了你家神确实大，今天先到这我得走了。老道哈哈大笑，送我到车上。

回来抓了药，一共21.5.吃了三天没有任何改变。又是周末，我觉得应人之事就应该践诺，再驱车前往。购得五种供果，又怕他凌乱的家里没有器皿，索性连篮子一起买了。进门直奔后房，供果放置停当，表香三支，继续跟老道聊天。当然不能说没改变，只说效果不明显。老道带着花镜很迷惑的看完方子，没有问题呀。思量了一下只把其中一味10克改成15克，我始终没提上次的事情。
还是那家药房，还是三服药，回来就煎药喝了一顿。洗完澡打开电视，把卫生纸放在手边，每次洗完澡鼻子得用半卷纸。搜了个电影都看完，头发都干了，竟然没有鼻涕。晚上睡到半夜起来，鼻子竟然还是通的，床头的水也不用喝了。第二天起来洗完脸，竟然还是没有鼻涕。鼻子通的让人适应不了，觉得空气直接就入肺了，中途没有停顿堵塞还有些不习惯。半服药竟然有如此疗效，赶紧把剩下的按时喝完了。奇妙的是三十多年的偏头痛竟然随着鼻炎也好了。偏头痛西医叫局部神经血管痉挛，中医叫少阳胆经不通，这和鼻炎有什么关系，一个归肺一个归肝。至今我也没想明白，再问老道，他说我不懂。

可以，萌萌哒。

阿弥陀，哈利路亚，无量天尊，量子力学。
有你，就可能，有真。

就这样我和丁老道成了忘年之交，经常走动。曾经我问过他因果病的事情，他说钱财挡不住想死的鬼。一个在沙漠里即将渴死的人，你告诉他往前爬300米有条河，但他选择了不相信你，最终死在离河不远的地方。因果病不是治不好，而是错误的选择才是因果。有时候治好病的并不是药材，而是治疗的过程，这也是因果。而因果就像地球吸引力一样，我们很难逃离和改变。菩萨怕因果是深知因果的轻重，凡人不怕因果是无知因果而已。这也确定了我帮别人的准则，如果有机缘碰到，道理必须讲清楚，这是我的责任。至于如何选择全凭自己，也是这种信念能让我平静的，看着他们受难或者死去，而内心不起波澜。
随着后来接触的道医越来越多，我逐渐明白医是离道最近的术类，也是丹法修炼的必修课。随着不断深入的理解，医可以这样分类，上医者医国，中医者医人，下医者医病。一个人身体的病好治，难治的是人心，所以一直都有医者最终投身教育和文化，比如鲁迅等。也有如国父中山先生，他并不是弃医从政，而是真正的上医。
而医者的层次可以直观的用望闻问切来体现，由高到底的排序是，望而知之谓之神医。他们功法修到一定境界的时候，获取信息的方式并不是我们三维能理解的。我跟一个素未谋面的的中医朋友经常聊天，请教医理和丹法。他能根据文字洞察到作者的丹法修炼状态。更不用说微信，电话等更直接的工具。我曾好奇的问他，要不要拍个照片或者视频一下帮我看看身体变化。他说不需要，直接就告诉了我身体情况和精气神状态。
闻而知之谓之圣医，通过一个人说话的声音，可以从五音中辨别病症，而且医者能根据说话的内容，识别其中包含的信息而判断病情。有次我打电话给一个穿越青藏的越野车队报名。电话刚通那头就问我是不是很少吃水果和菜，我很惊讶这种突兀的问题，和他的判断能力。我说是爱吃肉，水果几乎不吃。他说你不能报名，你这样的体质在高原容易生病，风险太高。我不知道他是不是医生，但闻而知之确实很厉害。问而知之谓之巧医，前文提到过有中医看病会问八字的，八字中包含着大病的信息。当然还会问籍贯，地域，工作，病症等，通过这些信息的整合辨证施治。切而知之谓之医工，也就是我们常见的中医。是通过脉象，人体温度，颜色等获得病情所在。医工只是一份职业，是医者最后的层次，但好的中医依然很少，可见我们的道文化遗失的严重程度。而今天的新中医现状是，做中医研究的人太少，做研究中医的人太多，令人惋惜。
无论是修行还是修道，明医理把自己身体搞好都是必须的。自己整天病恹恹的讲什么仁义道德，养个丹都把人养的英年早逝了，还扯什么仙道。某次丁老道留我吃饭，聊到了他徒弟老是给他闯祸。我顺便问他还收徒不，可以教教我也行，老道说已经不收徒了。我说你别担心，我不学什么高深的法术，只学健身的功法就行。老道说你的心性倒是没问题，就是工作事多静不下心，再说，年龄也有点大了。嚓，直接击中我的要害，这老道不讲武德。。

医篇四，北方，冬季。
北方黑色，入通于肾，开窍于二阴，藏精于肾，故病在谿，其味咸，其类水，其畜彘，其谷豆，其应四时，上为辰星，是以知病之在骨也，其音羽，其数六，其臭腐。冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
如果说秋天是少阴的话，冬天的三个月就是太阴。前文提到夏季的时候应该早睡早起，无厌于日。到了冬天就是早睡晚起，必待日光。从作息时间上每个季节都应该有所调整，以应四季的气候变化。大部分人都讨厌夏天的太阳，但冬日暖阳却是共同的喜爱，经常用来比喻某种温暖的幸福。万物生长看太阳，日月作为对地球影响最大的星体，通过对它们的长期观察，先人们总结出一定的生活经验。
比如说自然灾害的时候，一般是看不到太阳月亮的，俗话叫老天爷不睁眼了。如果你对汶川地震还有印象，可以回忆那天下午两点时候的天气。当时我在西安的一个城中村住，两点的时候拿着笔记本在一个朋友家，帮她的女儿整理电脑系统。外面有响动的时候老杨说出去看看，然后撒腿就跑了。因为我在一楼所以不明显，觉得外面打群架或者煤气管道泄漏之类。不见他回来就出去看，才发现所有房屋都在晃动，头顶的电线已经大幅的摆动。天空被一种淡黄色的大气笼罩，街上全是惊慌失措的人群，喊叫声哭死混成一片。我回去夹起电脑向着开阔的绿化带跑去，那种失重的感觉很容易摔倒，也非常恐惧。
当天晚上天空非常干净，洁白的月亮高高挂起，星星清晰可见。所有人都在往外搬东西，去绿化带上驻扎。我坐在村口的烧烤摊上，要了一把羊肉两瓶啤酒，看着惊慌失措的人们搬家。当时苹果手机还没有正式进入中国，我用的是从国外带回来刷机中英文版本，识别移动信号不好电话打不出去。我望着这么明亮的月光，相信晚上不会再有余震。又烤了一把腰子两瓶啤酒，心理挣扎了一番坚定了信心。然后回去收拾细软装好箱子洗澡睡觉。整个村里除了我没有一个人，安静的连条狗都没有。我把所有门打开，音响看到最大，单曲重复着贝多芬的命运交响曲，昏睡到第二天中午，什么事情都没有发生。

我们生活在地球上，受日月的阳阴无声的滋养，无时无刻处在南北极的巨大磁场中，正确的作息是一件极其普通而又重要的事情。没有任何治疗手段能代替人的睡眠，如果你身边有严重失眠的人，看看他们油尽灯枯的样子，你就能知晓睡眠的重要性。日出而作日入而息是我们固定的作息方式，什么时候起床最合适呢？如果你不想分的很清楚，就留意鸡几点打鸣就可以。春天类鸡，而鸡又归南方朱雀位，鸡能感应天地阴阳的变化及时的本能反应。而夜幕降临后地球和周围不同的星体，构成不用的角度和磁场变化，我们的身体在完全放松休眠的状态下，能量得以恢复修整。我们的道学先辈正是通过观察和感应天文，发明了子午流注，标明了我们人体在不同时间里的经络运行情况。曾经年少的我也在挥霍青春的岁月里昼伏夜出，午夜的霓虹下留下无数的影子。经常在灯火辉煌的半夜酗酒，看着那些电灯总会想起村里养鸡的时候，为了多下蛋晚上给鸡圈里通的高瓦数灯泡。
仅从身体的角度来说，正确的作息外，吃饭就是一件很重要的事情,怎么吃好睡好也是我们修行的实际意义之一。终于到这个段落了，哈哈，因为我是一个极其好吃的人。生病毕竟是一个小概率事件，而且除意外伤亡基本都是精神意识，生活环境和饮食习惯形成的，咱们仅说一下食物。中医养生讲药食同源，意思药材是阴阳偏性大的食物，食物是偏性小的药材，所以万物都可为药，入药。如果更直观可以用PH值来体现，人体为阴阳合体，属于中性，也就是7.我们通常吃的所有食物应该是6.2-7.2.植物类药材相当于6或8.动物类5或9.金石类4或10.金石类基本属于虎狼药，说明病已入脑入骨，所谓病入膏肓。

前文在举例中不断提到各种主食，菜，肉等，是因为这些和生活息息相关，每天无法回避的。所谓生活中的英雄，是参透了生活的平淡和残酷，而依然热爱生活的人。所以修行，先把饮食起居搞出个大致纹路。之所以放在北方冬季里详解，是因为肾对我们的意义重大，而目前的一些饮食习惯和观念，和益肾是背道而驰的，危害不小。北方为黑色，入通于肾，藏精于肾。所谓天一生水，其中包含着人体的所有能量，都从脑髓而来。顺着脊髓而下，提供全身精气，脑髓枯竭生命随之结束，脑髓就是肾水。
需要明确的一个概念是，补肾，益肾和壮阳是完全不同的概念。补肾指的是肾精遗漏，才有补一说，益肾是在虚弱的情况下增益。壮阳指的是提高人体的阳气，不能等同于提高性功能，那只是其中一种而已，只是人们习惯把提高性能力隐晦的说成壮阳，或者补肾。我们常见的所谓补肾药品和食品，更多的是其实是益肾。肾主全身骨骼包括牙齿，所以老人稍微摔一下就很严重的直接原因，就是肾元虚弱，骨质疏松后引起的。如果年轻人有骨类的病症，或者牙齿脱落等问题，就必须重视起来，看似不严重其实背后的问题已经不小了。
因为肾为先天之本，所以不是很容易补益，如何节省肾精，补益肾精就是中年人必须面对的问题。小孩肾精饱满，所以四岁以前算纯阳之体，童子尿可以入药。当然万物有阴阳，小孩肾气旺盛也容易发热发烧。现在生活条件好了，很少人给孩子七分饱三分寒，怎么退热是一个容易被忽视的重要事情。有多重要呢？不夸张的说，十六岁以前孩子的高烧退热，完全能决定这孩子长大上清华北大，还是送外卖快递。医篇之初提过，为人子女不知医不为孝，为人父母不知医不为慈，你现在是否通过修行，重新审视自己对家人的爱呢？

我们今天的医疗是以西医为主的，西医无论手术还是药品，基本都是起抑制缓解镇痛作用，而不是治疗作用。中成药和中医虽然起治疗作用，但无论中西药都是改变人体的脏腑功能，或经络等达到阴阳平衡，最终还是要靠自身的免疫和自愈能力。在以西医为主的治疗体系中，有许多激素类和抗生素类，其作用机理，就是透支人体能量用于自愈和免疫。无论是出于市场需求还是社会发展，一个人口基数过大的国家，快速止病就是王道。而透支的就是脊髓甚至脑髓，虽然不是饮鸩止渴但后患无穷。现在中老年人的整体骨质疏松就是最好说明，而小孩十岁左右开慧时候伴随的高烧，如果用透支脑髓的方法，会直接导致孩子智力发育受限，终生不会改变。当然如今的医疗已经意识到这个问题，开始管控抗生素激素，包括输液等。但我们需要做的是明辨医理，正确选择。过分依赖中医或西医都是一种迷信的态度，要根据轻重缓急合理治疗。当然，我个人认为正确的饮食起居，意义更大于治疗，防火于未然火灾的几率就会小很多。
肾开窍于二阴，其华在发。肾对外的信息表达窗口是人的肛门和尿道，和毛发的质量。如果说身边人有早泄，遗精，尿频，失禁等情况就需要及时引起注意。需要说明的是男人肾虚是从两鬓开始发白，而女人是从头顶开始的。前几天带一个尿道癌患者去治疗，她的头发中间一圈的都白了。我相信在没有发现肿瘤之前应该白发几年了，但没有引起注意。如果几年前就着手调整不是一件难事，但现在已经肾脏，尿道，膀胱切除了，但肿瘤还在长。
那么益肾的食物是什么呢？其谷豆，其畜彘，其味咸，其臭腐。先说这个豆，就必须隆重说一下道家的伟大发明，那就是豆腐。据说豆腐是汉代刘安炼制外丹的时候意外发现的，由此发明了豆腐，后来衍生出各种豆制品。之所以称之为伟大，是因为豆类蛋白质极高，漫长的岁月中，吃不到肉的时候，豆腐能补充我们的肾元，能让我们正常的开慧，使得我们华夏文明不曾断代。而豆类很难被人体消化吸收，但做成豆腐后可以很容易。而豆制品的制作也被笑称是佛系中的普拉斯，磨好就是豆浆，没点好就是豆花，点好了是豆腐，放坏了臭豆腐，彻底坏豆腐乳。

肉类中最补益肾的，其类畜彘,这个字念zhi.指的是猪。现在我们关中西府人还把猪年zhi.北方黑色，猪在以前都是黑的，可以看看今天的野猪。白色的家猪后来是从乌克兰还是哪里引进过来的。家字的象形文字就是猪上面有个屋顶，是财富的含义，可见猪应该是非常早被人类驯化的动物。如果说补益肾的肉类并非牛羊鱼，而是猪肉你感觉意外，那么更意外的是猪的大脑结构和人是很相似的，哈哈。
回民不吃大肉，汉民笑话他们说猪是他们祖先。回民则认为猪什么都吃太脏，近亲交配乱伦，一根筋不能抬头，所以他们不屑吃。其真正的原因是猪肉寒凉，不适合西北人的苦寒。猪正是什么都吃才不惧蛇毒，浑身是宝。在民间传说中投胎为猪，被吃后才能投胎富贵人家。北方为水，猪肉的属性正如上善之水，什么饭菜都可搭配。所以当家人对爱吃大肉的时候，可能就是偏于肾虚，五花肉是补益肾气的最好肉类食物。
其类腐，指的是发酵。这个范围就很广泛了，从东北的泡菜大酱，南方的糟鱼泡菜臭豆腐等等。还有我们日用的酱油醋，黄白酒都是。发酵类是一种活化酶，可以帮助我们消化吸收，节省肾精。其味咸就很好解释了，南甜北咸。中老年人吃饭的时候，桌上会有一小碟咸菜，年轻人几乎不吃的。
这里分享一个冬季益肾的五花扣肉作法，补益肾效果非常好，我经常做摸索整理后发到这里。很巧合这是我在电视上看一个北京人做的，也很应景。选好五花肉后，让商贩用火烤一下肉皮，或者拿回来干锅烧热，把肉皮蹭焦黄，加入火性。肉分成大块冷锅下水，煮开后去沫。放入料酒，六只八角，十六只花椒，一根葱白。盖盖中火煮十六分钟取出切片，样子参考梅菜扣肉。老豆腐（卤水点的）切片，中火煎至微黄。葱姜蒜比例相等切末，烧油后爆香（不要用煎豆腐油，口感发苦），加入豆腐乳，比例是一瓶豆腐乳用量六斤肉，北方人可以加一勺豆瓣酱。小火炒至味香关火。把肉和豆腐片加入拌匀，然后豆腐和肉相间摆进碗中，比例2.3.上锅蒸的时候水加多一些，时长一小时就可以出锅。
这样做出来鲜嫩可口，肥而不腻。符合了内经中的彘，豆，腐。老少皆宜，尤其骨质疏松的老人。怎么就说明对症了呢？就问香不香，好吃不好吃。如果觉得肉香豆腐还不苦，就可以多做多吃一些。如果医生告诫胆固醇血脂高什么的，就跟前文提过的120岁的老太太一样，把这些医生熬死你还活着就对了。

说到补充肾元，还有一个腐不得不说，那就是牛奶和奶粉。看完上文我们知晓了北方腐，所以最好的腐殖土层，和牛羊奶都产自北方。辽阔的中原农耕地带不是更适合牛羊养殖么，为什么仅在北方，只因为水草成本和气候吗？是因为乳制品并不适合北方以外的地域人长期食用。现在条件好了，牛奶非常方便，全国人民都在喝。岂不知北方寒冻，牛奶是一种很阴寒的物质，长期食用这种阴寒会沉寂在体内，会引发阴寒类的病患，和阴寒类的心理问题，比如抑郁自残自杀等扭曲变态。
说到这大部分人会认为这是危言耸听，内蒙人祖辈吃为什么没事，你没有内蒙人喝那么多酒平衡。为什么小孩喝牛奶没事，因为小孩四岁前的纯阳之体。就这样多少小孩被进口奶粉吃出了成人的体重，还有奶粉和牛奶过分的钙摄取，导致囟门提前闭合，早早就终止了智商发育。富不过三代，其中一个原因就是钱多作的。为什么大家都在喝没事，因为商业远大于了健康隐患，众念让我们觉得喝牛奶很营养而已。前面帖子有人回复春季有鼻炎史，很多人春天的过敏鼻炎都和喝牛奶有关系，春天人体本能的通过鼻腔排泄阴寒。
如果你不能理解牛奶的阴寒，可以给家里的宠物喝试试。尤其小猫小狗要么出于本能不喝，要么喝了拉稀拉到你怀疑人生，作为铲屎官，我们自己更要明白利害。如果家人出于疾病必须牛奶补充体能，尽量选择发酵过的乳制品，或者牛奶中热性东西比如干姜烧开。正常成年人尽量不要喝，它带给我们的危害比想象中严重的多。