诺查丹玛斯《诸世纪》的真相————2012 （转帖，经常更新）(Flash)
第六节：三峡大坝
我在前言中说过：“从地域看，《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围，虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现，可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域。”那么我们这里要破解的《诸世纪》中关于三峡大坝的预言，可以说是用欧洲地名通过类比来指代世界其它地区地名的一个典范。
三峡大坝的兴建
第6纪第79首
英文：
Near the Ticino the inhabitants of the Loire,
Garonne and Saône, the Seine, the Tain and Gironde:
They will erect a promontory beyond the mountains,
Conflict given, Po enlarged, submerged in the wave.
中文：
靠近提契诺，劳尔河的居民区，
加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区：
他们将在群山间建起一个山岬，
冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里。
这首预言诗准确的预言了中国兴建长江三峡工程和它带来的各种矛盾。本诗需要一句一句的翻译才能弄懂这首预言诗的意思。
第一句“靠近提契诺，劳尔河的居民区”，“提契诺”是瑞士西南的一个省，而“劳尔河”是法国最长的一条河，两者不在一块儿。在《诸世纪》的预言中，如果预言诗用几个不在一块儿的地名来说事儿，一般就要注意这里是否是用类比方法来说欧洲以外的地区，那么你就要注意这些不在一块儿的地名都有那些特点。“提契诺”是瑞士西南的一个省，位于阿尔卑斯山以南，接近意大利边境；它最主要的地理特点是在它的南部有两个比较大的湖：一个是马焦雷湖（Lake Maggiore），一个是卢加诺湖（Lake Lugano）；在欧洲国家能有两个大湖的省份不多见，而瑞士的“提契诺”省在马焦雷湖和卢加诺湖的北面，所以这里用瑞士“提契诺”省的地理特征来指代中国“两湖地区的湖北省”。显然，“劳尔河”这条长达1000公里的法国最长的河流，就用来指代中国的“长江”了。因此，把本诗第一句用中国地名翻译过来就是“靠近两湖地区的湖北省，长江的居民区”。
本诗第二句“加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区”，其中“加伦河和索恩河，塞纳河”都是法国的主要河流，加上第一句里提到的“劳尔河”，一共是四条法国河流，四条河流用中文讲就是“四川”，本预言诗用这四条河流来指代中国的“四川地区”。句中的泰恩（Tain）是英国苏格兰的一个城镇，这个城镇虽然小但却是个皇家特许的自治市（Royal Burgh），本预言诗用英国这个“皇家特许的自治市（Royal Burgh）”来指代中国的“直辖市”。该句中的“吉伦地区（Gironde）”是法国西南的一个地区，它是加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的地方。因此，把本诗第二句用中国地名翻译过来就是：“四川地区的直辖市，两河的交汇地”。显然这里是指中国四川地区的直辖市重庆，重庆地区正好是长江和嘉陵江“两条河的交汇地”。
本诗第三句“他们将在群山间建起一个山岬”。在《诸世纪》的预言中用“岬（promontory）”来表示高大和巨大的构造物或建筑物，“岬（promontory）”的本义是“海角伸出到水体中陆地或岩石的高脊”，由于在诺查丹玛斯的16世纪人们没见过现代的大水坝的样子，所以用“岬（promontory）”来表示巨大的水坝。所以这一句就是预言在中国“他们将在群山间建起一个大水坝”，这就是三峡大坝。
本诗第四句“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”预言了三峡大坝的兴建在中国社会和当地产生了各种各样的冲突和矛盾：比如对长江环境和生态的破坏；比如“波河扩大，淹没在波涛里”的是当地几百万人民的家园，包括许许多多的历史古迹；又比如三峡大坝对四川的气候变化造成的严重影响，三峡大坝挡住了入川的水气使得四川年年春夏大旱，可是一旦积存在坝前的水气越过大坝又会形成洪涝。《陕西太白山刘伯温碑记》里有段话：“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦”，就是预言三峡大坝造成的四川大旱的情景，朱洪武是明太祖的称号，“幼儿好似朱洪武”是说幼儿娇嫩的皮肤也因为干旱变得象老头子的皮肤一样，所以“四川更比汉中苦”。然而本诗中所说的“波河扩大，淹没在波涛里”，不仅仅是预言三峡大坝上游的情况，如果三峡大坝溃决，“淹没在波涛里”还将包括长江中下游的广大地区。
关于预言的作用重点再说下,预言一般是分成两部分,一部分是预言将来的历史事实,从而证明本身的正确性,增强自身的可信度,第二部分是给历史发展最后阶段的人们以启示,让人们在最后阶段能够从预言中获得启示然后去做出正确的选择.一般预言到了最后都是不太准的,因为这个时候人们要做选择(这个不是天定的,这个是取决于个人自身抉择),选择善的人多和选择恶的人多,对于地球来说就是两个不同的结局.所以预言都是希望人们到最后的时候能认清邪恶的真实面目,选择从善,从而使人类社会和个人都能有个比较好的结局.
我在前言中说过：“从地域看，《诸世纪》的预言涵括了全世界的范围，虽然在诺查丹玛斯的时代连美洲都没发现，可是她却能以相似的地理和历史特征的欧洲地名来指代全世界不同的地域。”那么我们这里要破解的《诸世纪》中关于三峡大坝的预言，可以说是用欧洲地名通过类比来指代世界其它地区地名的一个典范。
三峡大坝的兴建
第6纪第79首
英文：
Near the Ticino the inhabitants of the Loire,
Garonne and Saône, the Seine, the Tain and Gironde:
They will erect a promontory beyond the mountains,
Conflict given, Po enlarged, submerged in the wave.
中文：
靠近提契诺，劳尔河的居民区，
加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区：
他们将在群山间建起一个山岬，
冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里。
这首预言诗准确的预言了中国兴建长江三峡工程和它带来的各种矛盾。本诗需要一句一句的翻译才能弄懂这首预言诗的意思。
第一句“靠近提契诺，劳尔河的居民区”，“提契诺”是瑞士西南的一个省，而“劳尔河”是法国最长的一条河，两者不在一块儿。在《诸世纪》的预言中，如果预言诗用几个不在一块儿的地名来说事儿，一般就要注意这里是否是用类比方法来说欧洲以外的地区，那么你就要注意这些不在一块儿的地名都有那些特点。“提契诺”是瑞士西南的一个省，位于阿尔卑斯山以南，接近意大利边境；它最主要的地理特点是在它的南部有两个比较大的湖：一个是马焦雷湖（Lake Maggiore），一个是卢加诺湖（Lake Lugano）；在欧洲国家能有两个大湖的省份不多见，而瑞士的“提契诺”省在马焦雷湖和卢加诺湖的北面，所以这里用瑞士“提契诺”省的地理特征来指代中国“两湖地区的湖北省”。显然，“劳尔河”这条长达1000公里的法国最长的河流，就用来指代中国的“长江”了。因此，把本诗第一句用中国地名翻译过来就是“靠近两湖地区的湖北省，长江的居民区”。
本诗第二句“加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区”，其中“加伦河和索恩河，塞纳河”都是法国的主要河流，加上第一句里提到的“劳尔河”，一共是四条法国河流，四条河流用中文讲就是“四川”，本预言诗用这四条河流来指代中国的“四川地区”。句中的泰恩（Tain）是英国苏格兰的一个城镇，这个城镇虽然小但却是个皇家特许的自治市（Royal Burgh），本预言诗用英国这个“皇家特许的自治市（Royal Burgh）”来指代中国的“直辖市”。该句中的“吉伦地区（Gironde）”是法国西南的一个地区，它是加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的地方。因此，把本诗第二句用中国地名翻译过来就是：“四川地区的直辖市，两河的交汇地”。显然这里是指中国四川地区的直辖市重庆，重庆地区正好是长江和嘉陵江“两条河的交汇地”。
本诗第三句“他们将在群山间建起一个山岬”。在《诸世纪》的预言中用“岬（promontory）”来表示高大和巨大的构造物或建筑物，“岬（promontory）”的本义是“海角伸出到水体中陆地或岩石的高脊”，由于在诺查丹玛斯的16世纪人们没见过现代的大水坝的样子，所以用“岬（promontory）”来表示巨大的水坝。所以这一句就是预言在中国“他们将在群山间建起一个大水坝”，这就是三峡大坝。
本诗第四句“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”预言了三峡大坝的兴建在中国社会和当地产生了各种各样的冲突和矛盾：比如对长江环境和生态的破坏；比如“波河扩大，淹没在波涛里”的是当地几百万人民的家园，包括许许多多的历史古迹；又比如三峡大坝对四川的气候变化造成的严重影响，三峡大坝挡住了入川的水气使得四川年年春夏大旱，可是一旦积存在坝前的水气越过大坝又会形成洪涝。《陕西太白山刘伯温碑记》里有段话：“幼儿好似朱洪武，四川更比汉中苦”，就是预言三峡大坝造成的四川大旱的情景，朱洪武是明太祖的称号，“幼儿好似朱洪武”是说幼儿娇嫩的皮肤也因为干旱变得象老头子的皮肤一样，所以“四川更比汉中苦”。然而本诗中所说的“波河扩大，淹没在波涛里”，不仅仅是预言三峡大坝上游的情况，如果三峡大坝溃决，“淹没在波涛里”还将包括长江中下游的广大地区。
关于预言的作用重点再说下,预言一般是分成两部分,一部分是预言将来的历史事实,从而证明本身的正确性,增强自身的可信度,第二部分是给历史发展最后阶段的人们以启示,让人们在最后阶段能够从预言中获得启示然后去做出正确的选择.一般预言到了最后都是不太准的,因为这个时候人们要做选择(这个不是天定的,这个是取决于个人自身抉择),选择善的人多和选择恶的人多,对于地球来说就是两个不同的结局.所以预言都是希望人们到最后的时候能认清邪恶的真实面目,选择从善,从而使人类社会和个人都能有个比较好的结局.
1997年三峡工程大江截流
第8纪第2首
法文：
Condon & Aux & autour de Mirande
Ie voy du ciel feu qui les enuironne.
Sol Mars conioint au Lyon, puis Marmande
Foudre, grand gresle, mur tombe dans Garonne.
英文：
Condom and Auch and around Mirande,
I see fire from the sky which encompasses them.
Sun (or Soil )and Mars conjoined in Leo, then at Marmande,
lightning, great hail, a wall falls into the Garonne.
中文：
孔东和奥克，和米郎德附近，
我看到从天而降的火包围了它门。
太阳(或土地)和火星交会在狮子座，然后在马尔芒达，
闪电，大冰雹，一堵墙落入了加伦河。
法文单词Sol在《诸世纪》预言诗中一般指太阳，现代法文又可指土地。
这首预言诗是关于1906年美国旧金山发生的大地震引起大火和1997年三峡工程大江截流两件事的预言。我在前言说过：《诸世纪》的预言诗中对于同一个主要历史事件往往还有不同的预言诗相互印证。本诗的前两句是印证本章前一节所破译的第1纪第46首，其前两句“非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德，从天而降的大火燃烧了三个晚上”和本诗前两句说的同一件事。孔东，奥克和米郎德是法国西南地区热尔省（Gers department）的三个郡（Arrondissements），而雷克托乌（Lectoure）就在孔东郡（Arrondissement of Condom）。并且旧金山发生的大地震的1906年正好是太阳和火星交会的“丙午”年。
本诗第三句应为“土地和火星交会在狮子座”，因为狮子座时间是从7月23日至8月22日，属于农历的六月（未月）底和七月（申月）初，那么“土地和火星交会在狮子座”的月份只能是“丁未”月，而含有“丁未”月的“土地和火星交会”的年份有“丁未”年和“丁丑”。本诗的后两句预言的是1997年“丁丑”年的事。1997年11月8日，长江三峡工程建设工地進行了三峡工程大江截流，这就是本诗第四句里所预言的“一堵墙落入了加伦河”，我们从上文第6纪第79首已经知道加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的“吉伦地区（Gironde）”用来指代重庆地区，那么加伦河就是指代长江。1997年11月，在TG之首江的亲自督阵下，中华民族的母亲河长江被TG拦腰斩断，埋下了一个制造灾难企图让长江沿岸人民陪葬的大陷阱－－长江三峡大坝。大坝的地点是湖北宜昌，在离重庆地区不远的长江岸边，盛产水果，而本诗中的马尔芒达（Marmande）在离吉伦地区不远的加伦河岸边，也盛产水果；马尔芒达的英文Marmande，拆开来好象“Mars Man de ”即“玛尔斯人(的)”，在《诸世纪》的预言诗中“玛尔斯”一般代表TG，所以它预言了在马尔芒达（Marmande）的这个水坝是“TG人的”作品。
本诗第四句“闪电，大冰雹”，是预言由于1997年TG埋下罪恶的陷阱导致天怒，使1997年中国大陆气候反常，在夏季里随着“闪电”下起了“大冰雹”：比如四川的绵竹在6月2日，7月9日和8月30日下了三次“大冰雹”；西藏的江孜也在夏季下起了冰雹；山东蓬莱在6月13日遭到冰雹袭击；7月21日，内蒙古广大地区遭受了7•21特大冰雹大风灾害。
值的注意的是这首预言诗把1906年美国旧金山大地震和1997年三峡工程截流放在一起，也许暗示三峡工程与地震灾害的某种关系。
可能发生的三峡大坝地震或事故
第8纪第85首
法文：
Entre Bayonne & à sainct Iean de Lux,
Sera pose de Mars la promottoire :
Aux Hanis d’Aquilon Nanar hostera lux,
Puis suffoqué au lict sans adiutoire.
英文：
Between Bayonne and St. Jean de Luz
will be placed the promontory of Mars.
To the Hanis of the Aquilon, by no means to capture the light,
then suffocate in bed without assistance.
中文：
在巴约纳和圣让德吕兹之间，
耸立着玛尔斯的山岬。
朝着北仑的汉斯，无法捕捉的闪光，
于是无助的在床上窒息而亡。
本诗第三句的英文根据2004年爱德华. 奥立渥(Edward Oliver)编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”( Old French Dictionary)对“Nanar”的解释重新翻译。
这首诗预言了三峡大坝在某天夜里可能发生的地震或事故以及对下游的影响。
本诗前两句“在巴约纳和圣让德吕兹之间，耸立着玛尔斯的山岬”是预言三峡大坝和它的位置“在巴约纳和圣让德吕兹之间”：巴约纳（Bayonne）是法国西南部的一个城市，巴斯克地区的文化和经济中心，是阿杜尔河（Adour）和尼夫河（Nive）两条河的交汇处，这里指代长江和嘉陵江“两条河的交汇地”的重庆；圣让德吕兹（St. Jean de Luz）是巴斯克地区的一个旅游胜地，是一个鱼港，这里是用St. Jean de Luz的英文读音“圣简的路”读起来就是“山间的路”来表示三峡这条“山间的（水）路”；“玛尔斯的山岬”是指TG造的大坝。
本诗第三句中“朝着北仑的汉斯”，指朝着中国的武汉三镇。北仑（Aquilon）在《诸世纪》的预言里有时指中国，有时指俄罗斯。比如诺查丹玛斯在给当时的法国国王亨利二世的信中的第47段里提到：“For some time thereafter the blood of the Innocent will be shed profusely by the recently elevated guilty ones. Then, because of great floods, the memory of things contained in these instruments will suffer incalculable loss, even letters. This will happen to the "Aquiloners" [the Northern People] by the will of God.”其中说“在后来的某个时候，由于新升起来的罪恶政权，无辜人民的鲜血沽沽喷涌，那些饱含历史记忆的文物文化，甚至文字都将遭到不可估量的损失，这些将发生在北仑人民的头上”。这里明显是预言在TG建立“政权”后，生灵涂碳，而文化大革命破坏中华传统文化，甚至连汉字都被简化破坏的情况，这里的“北仑人民（Aquiloners）”显然指的中国人民。那么这首预言诗里“北仑的汉斯（the Hanis of the Aquilon）”就是“中国的汉斯（Hanis）”，而这里的“汉斯（ Hanis）”是“汉（Han）”的复数，指代三峡大坝下游的“武汉三镇”。第三句中“无法捕捉的闪光”则可能指三峡大坝附近在“不可预测”的地震来临时的有“地震光”出现，也不排除被导弹攻击的可能性。
第8纪第2首
法文：
Condon & Aux & autour de Mirande
Ie voy du ciel feu qui les enuironne.
Sol Mars conioint au Lyon, puis Marmande
Foudre, grand gresle, mur tombe dans Garonne.
英文：
Condom and Auch and around Mirande,
I see fire from the sky which encompasses them.
Sun (or Soil )and Mars conjoined in Leo, then at Marmande,
lightning, great hail, a wall falls into the Garonne.
中文：
孔东和奥克，和米郎德附近，
我看到从天而降的火包围了它门。
太阳(或土地)和火星交会在狮子座，然后在马尔芒达，
闪电，大冰雹，一堵墙落入了加伦河。
法文单词Sol在《诸世纪》预言诗中一般指太阳，现代法文又可指土地。
这首预言诗是关于1906年美国旧金山发生的大地震引起大火和1997年三峡工程大江截流两件事的预言。我在前言说过：《诸世纪》的预言诗中对于同一个主要历史事件往往还有不同的预言诗相互印证。本诗的前两句是印证本章前一节所破译的第1纪第46首，其前两句“非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德，从天而降的大火燃烧了三个晚上”和本诗前两句说的同一件事。孔东，奥克和米郎德是法国西南地区热尔省（Gers department）的三个郡（Arrondissements），而雷克托乌（Lectoure）就在孔东郡（Arrondissement of Condom）。并且旧金山发生的大地震的1906年正好是太阳和火星交会的“丙午”年。
本诗第三句应为“土地和火星交会在狮子座”，因为狮子座时间是从7月23日至8月22日，属于农历的六月（未月）底和七月（申月）初，那么“土地和火星交会在狮子座”的月份只能是“丁未”月，而含有“丁未”月的“土地和火星交会”的年份有“丁未”年和“丁丑”。本诗的后两句预言的是1997年“丁丑”年的事。1997年11月8日，长江三峡工程建设工地進行了三峡工程大江截流，这就是本诗第四句里所预言的“一堵墙落入了加伦河”，我们从上文第6纪第79首已经知道加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的“吉伦地区（Gironde）”用来指代重庆地区，那么加伦河就是指代长江。1997年11月，在TG之首江的亲自督阵下，中华民族的母亲河长江被TG拦腰斩断，埋下了一个制造灾难企图让长江沿岸人民陪葬的大陷阱－－长江三峡大坝。大坝的地点是湖北宜昌，在离重庆地区不远的长江岸边，盛产水果，而本诗中的马尔芒达（Marmande）在离吉伦地区不远的加伦河岸边，也盛产水果；马尔芒达的英文Marmande，拆开来好象“Mars Man de ”即“玛尔斯人(的)”，在《诸世纪》的预言诗中“玛尔斯”一般代表TG，所以它预言了在马尔芒达（Marmande）的这个水坝是“TG人的”作品。
本诗第四句“闪电，大冰雹”，是预言由于1997年TG埋下罪恶的陷阱导致天怒，使1997年中国大陆气候反常，在夏季里随着“闪电”下起了“大冰雹”：比如四川的绵竹在6月2日，7月9日和8月30日下了三次“大冰雹”；西藏的江孜也在夏季下起了冰雹；山东蓬莱在6月13日遭到冰雹袭击；7月21日，内蒙古广大地区遭受了7•21特大冰雹大风灾害。
值的注意的是这首预言诗把1906年美国旧金山大地震和1997年三峡工程截流放在一起，也许暗示三峡工程与地震灾害的某种关系。
可能发生的三峡大坝地震或事故
第8纪第85首
法文：
Entre Bayonne & à sainct Iean de Lux,
Sera pose de Mars la promottoire :
Aux Hanis d’Aquilon Nanar hostera lux,
Puis suffoqué au lict sans adiutoire.
英文：
Between Bayonne and St. Jean de Luz
will be placed the promontory of Mars.
To the Hanis of the Aquilon, by no means to capture the light,
then suffocate in bed without assistance.
中文：
在巴约纳和圣让德吕兹之间，
耸立着玛尔斯的山岬。
朝着北仑的汉斯，无法捕捉的闪光，
于是无助的在床上窒息而亡。
本诗第三句的英文根据2004年爱德华. 奥立渥(Edward Oliver)编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”( Old French Dictionary)对“Nanar”的解释重新翻译。
这首诗预言了三峡大坝在某天夜里可能发生的地震或事故以及对下游的影响。
本诗前两句“在巴约纳和圣让德吕兹之间，耸立着玛尔斯的山岬”是预言三峡大坝和它的位置“在巴约纳和圣让德吕兹之间”：巴约纳（Bayonne）是法国西南部的一个城市，巴斯克地区的文化和经济中心，是阿杜尔河（Adour）和尼夫河（Nive）两条河的交汇处，这里指代长江和嘉陵江“两条河的交汇地”的重庆；圣让德吕兹（St. Jean de Luz）是巴斯克地区的一个旅游胜地，是一个鱼港，这里是用St. Jean de Luz的英文读音“圣简的路”读起来就是“山间的路”来表示三峡这条“山间的（水）路”；“玛尔斯的山岬”是指TG造的大坝。
本诗第三句中“朝着北仑的汉斯”，指朝着中国的武汉三镇。北仑（Aquilon）在《诸世纪》的预言里有时指中国，有时指俄罗斯。比如诺查丹玛斯在给当时的法国国王亨利二世的信中的第47段里提到：“For some time thereafter the blood of the Innocent will be shed profusely by the recently elevated guilty ones. Then, because of great floods, the memory of things contained in these instruments will suffer incalculable loss, even letters. This will happen to the "Aquiloners" [the Northern People] by the will of God.”其中说“在后来的某个时候，由于新升起来的罪恶政权，无辜人民的鲜血沽沽喷涌，那些饱含历史记忆的文物文化，甚至文字都将遭到不可估量的损失，这些将发生在北仑人民的头上”。这里明显是预言在TG建立“政权”后，生灵涂碳，而文化大革命破坏中华传统文化，甚至连汉字都被简化破坏的情况，这里的“北仑人民（Aquiloners）”显然指的中国人民。那么这首预言诗里“北仑的汉斯（the Hanis of the Aquilon）”就是“中国的汉斯（Hanis）”，而这里的“汉斯（ Hanis）”是“汉（Han）”的复数，指代三峡大坝下游的“武汉三镇”。第三句中“无法捕捉的闪光”则可能指三峡大坝附近在“不可预测”的地震来临时的有“地震光”出现，也不排除被导弹攻击的可能性。
本诗第四句“于是无助的在床上窒息而亡”可能是预言三峡地震发生在夜间，三峡大坝被震坏，一百多米高的水库大水涌向下游，把下游正在睡梦中的城乡吞没。刘伯温的《金陵碑》里有一句“人逢猛虎难回避，有福之人往山庄。繁华市，变汪洋；高楼阁，变坭岗”也预言了；可能会大洪水发生淹没繁华城市。
三峡库区本来就是中国地质灾害较为频繁的地区之一，2003年三峡水库蓄水以来，三峡地区地震活动频度明显增加；2006年三峡水库蓄水到156米过程中三峡库区发生能定位的地震１４５次，2006年10月27日到１５６米后引发湖北省4.7级地震，在武汉有明显震感。但是三峡水库最后的蓄水位是175米，在将来蓄水到175米的过程中又会诱发多大的地震呢？
三峡大坝本身按“200年一遇”的洪水设计，可是在蓄水到156米后的2007年7月16日左右在重庆降下的暴雨就超过了“100年一遇”；三峡大坝蓄水到175米后对四川的气候变化造成影响会更加严重，大坝完工前“200年一遇”的洪水在大坝完工后环境完全改变的情况下也许可能就是“几年一遇”的事了。如果真是这样的话，那么就算在蓄水位升到175米的过程中诱发的地震不足以使三峡大坝出事，如果有特大洪水发生，上游来水量过大，超过大坝的实际泄洪能力，坝前水位上升速度太快，不但会有漫坝的危险，同时也可能会诱发更大强度的地震，这种地震可能会比蓄水位缓缓升高而诱发的地震更厉害。
其实，在三峡大坝建设前的几十年论证历史中本来就有诸多的矛盾，可是因为三峡大坝是邪恶非要埋下的一个想要毁灭中国的母亲河和长江中下游地区的“陷阱”，它就是要强行这么上马的，它的目的就是要在中国制造更多的灾难，好让更多的人为它陪葬。
为了避免这首诗预言的情况发生，必须阻止三峡大坝继续升高蓄水位，并且最终停建和拆除三峡大坝，而要做到这一点恐怕得解体邪恶才行。
丹尼斯的预言《智慧之书》之谜
本文来自科学探索频道(UFO-鬼故事-未解之谜-灵异事件)，原文地址：http://www.kxts.org
吉萨的狮身人面像让人为之惊叹，三千多年前的人类，凭着当时的技术手段，竟然能建造出这样一尊庞大而又奇特的塑像！人们在赞叹之余，会思考这样一个问题：古埃及人是出于何种目的、基于何种信仰才建造了这样一个人头、狮身、牛尾、鹫翅的合体怪兽呢？古人为了向后人传达什么样的信息呢？
而且，在古埃及遗址的每一个角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画.....几乎都可以找到一种被称之为 “斯芬克斯”的古怪图案，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成。
在南美硌矶山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里，以及世界上许多其他地方，我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。也许我们可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。据考察，这些圣兽往往象征着某种神力，它们能够拯救人类于水火之中，能够医治或者复活人类中的英雄，甚至可以直接降临人间，以拯救正一步步走向衰败的人类社会也许，我们可以这样假设：远古的社会里，有一种智慧的象征，类似于这种斯芬克斯的寓意，它从人类记忆的深处，从远古时代走来，在某一个历史与现实的交汇点，获得了足够的能量之后，将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前。
有人认为，狮身人面像实际上与黄道中的狮子座相暗合，象征着权力和****。同时，它又是复活与生命之神，因为它面朝正东，每天清晨，代表着生命与复活的太阳神阿波罗将阳光播撒在它的脸上。若按照这样的说法，与黄道中狮子座相对应的位置，应该在狮身人面像的前方，也就是说，应该位于狮身人面像的前足下。
而事实上，狮身人面像的地理位置和建筑风格让人们对这些猜测充满了疑问。也许，这其中蕴含着一个更深的寓意，还等待着后人前去探索；也许，它本身的确仅仅只是一个错误。
金字塔的****可以为我们揭开这个谜。《梅路西》是《旧约》的一个十分古老的副本，大约流传于西元3 世纪的欧洲，在这本书中，记载了这样一些事情：
“人们看见有千只生物在空中打斗，它们有着狮身、人头、牛尾、鹫翅。那些奇特的生物偷走了伊凡卡天神护佑万物的《智慧之书》，惹恼了伊凡天神。于是，他命自己的儿子伏加天神夺回圣书。双方在迪拜进行决斗，伏加天神终于胜利，夺回了圣书。那只怪物被贬下凡间，隐藏在森****外，专找那些不善思考的人，把他们吃掉。据传，那本圣书后来又被偷走，藏在狮子座的附近。”
如果书中的记载属实，那么人类所寻找的，不就是那本《智慧之书》吗"它究竟藏在哪里"有了它，狮身人面像的寓意就可以破解。
在狮身人面像附近，受到启迪的人们仔细的搜索着，终于，发现了一个神奇的地洞。地洞里面静静地躺着一部羊皮书手稿，它是用古拉丁文写成，成书时间大约在西元前八世纪，作者署名为丹尼斯。
难道这就是传说中的《智慧之书》？由于古拉丁文几近失传，故对此书的解读费了不少周折。不过，即便仅从已破解的部分来看，这本书也足以让我们感到惊讶了。因为我们在书中看到了--1999 年！
读过诺查丹玛斯大预言的人也许都不会忘记，预言说在1999年7 月的一天，狮子座、天秤座、天蝎座、金牛座交会成一个恐怖的大十字时，人类的历史即将宣告结束。而在这本羊皮书的丹尼斯预言里，作者也作了如下类似的说明：
狮身人面像其实就是这四个星座的合体。狮子对应着狮子座，象征着权利，代表一个社会的****；人头对应着天秤座，象征着精神，代表一个社会的宗教；鹫翅对应着天蝎座。在古代，天蝎座又被称为天鹰座，它象征着智慧，代表一个杜会的科技；牛尾对应着金牛座，象征富有，代表一个社会的经济。
****、宗教、科技、经济是构成我们人类社会的四大支柱。显然，如果这四大支柱发生动摇，我们的社会就会坍塌。丹尼斯也发现了1999年的恐怖大十字，并且预言了那个十字代表的意义。在他看来，那恐怖的一天就是：8 月17日!
那么，狮身人面像会不会是古代的人们为了告诫和提醒自己的子孙而建造的呢&他们凭着什么力量或者说受到什么人的点拨，竟看见了我们人类的未来呢&无疑，这些都还是一个谜。而且，尤其让人惊讶的是，有人认为狮身人面像的建造时间，不是先前推测的古埃及的第三王朝，而是在整个北非大陆尚属一片绿洲的一万年前!
也许，这样长的时间，足以埋葬一个古老的文明，正如已沉没于大西洋里的神秘的大西洲文明一样。在那样一个比《圣经》中的诺亚遭遇洪水还要古老的年代里，也许人和动物是和睦地生活在一起的，在那时，人就是神的化身。那位神秘的先知虽然知道人类的“末世”，却又无力拯救，于是，他将自己所知道的一切化作一尊石雕，立于吉萨高地。后来在此地繁衍生殖的古埃及人便照此建立起了象征着自己辉煌文明的诸多建筑，以自己的方式诠释着这尊石像的内涵。
那么，这位神秘的丹尼斯究竟是何许人呢!根据他为后世留下的这部羊皮书，我们可以推测一下他的真实身分。也许，他是一位曾经苦苦修行的拜火教教徒。他一直希望通过修行成为一位神，拥有神的圣力和先知。但是，当他通过努力，看到了土、月、日之后，得知了人类将在未来的某个世纪之末蒙受灾难的消息。他开始动摇了。如果说出自己所知道的一切，那么，为之苦苦奋斗一生的目标就会在顷刻间烟消云散，不可复得。但是如果默守教义，人类就可能在
三峡库区本来就是中国地质灾害较为频繁的地区之一，2003年三峡水库蓄水以来，三峡地区地震活动频度明显增加；2006年三峡水库蓄水到156米过程中三峡库区发生能定位的地震１４５次，2006年10月27日到１５６米后引发湖北省4.7级地震，在武汉有明显震感。但是三峡水库最后的蓄水位是175米，在将来蓄水到175米的过程中又会诱发多大的地震呢？
三峡大坝本身按“200年一遇”的洪水设计，可是在蓄水到156米后的2007年7月16日左右在重庆降下的暴雨就超过了“100年一遇”；三峡大坝蓄水到175米后对四川的气候变化造成影响会更加严重，大坝完工前“200年一遇”的洪水在大坝完工后环境完全改变的情况下也许可能就是“几年一遇”的事了。如果真是这样的话，那么就算在蓄水位升到175米的过程中诱发的地震不足以使三峡大坝出事，如果有特大洪水发生，上游来水量过大，超过大坝的实际泄洪能力，坝前水位上升速度太快，不但会有漫坝的危险，同时也可能会诱发更大强度的地震，这种地震可能会比蓄水位缓缓升高而诱发的地震更厉害。
其实，在三峡大坝建设前的几十年论证历史中本来就有诸多的矛盾，可是因为三峡大坝是邪恶非要埋下的一个想要毁灭中国的母亲河和长江中下游地区的“陷阱”，它就是要强行这么上马的，它的目的就是要在中国制造更多的灾难，好让更多的人为它陪葬。
为了避免这首诗预言的情况发生，必须阻止三峡大坝继续升高蓄水位，并且最终停建和拆除三峡大坝，而要做到这一点恐怕得解体邪恶才行。
丹尼斯的预言《智慧之书》之谜
本文来自科学探索频道(UFO-鬼故事-未解之谜-灵异事件)，原文地址：http://www.kxts.org
吉萨的狮身人面像让人为之惊叹，三千多年前的人类，凭着当时的技术手段，竟然能建造出这样一尊庞大而又奇特的塑像！人们在赞叹之余，会思考这样一个问题：古埃及人是出于何种目的、基于何种信仰才建造了这样一个人头、狮身、牛尾、鹫翅的合体怪兽呢？古人为了向后人传达什么样的信息呢？
而且，在古埃及遗址的每一个角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、装饰、绘画.....几乎都可以找到一种被称之为 “斯芬克斯”的古怪图案，它们无一例外地均为人兽合体，尽管在表达方式上不尽相同，但是它们都是由人、狮、牛、鹰共同组成。
在南美硌矶山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里，以及世界上许多其他地方，我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。也许我们可以将其称为“斯芬克斯现象”或“斯芬克斯文化”。据考察，这些圣兽往往象征着某种神力，它们能够拯救人类于水火之中，能够医治或者复活人类中的英雄，甚至可以直接降临人间，以拯救正一步步走向衰败的人类社会也许，我们可以这样假设：远古的社会里，有一种智慧的象征，类似于这种斯芬克斯的寓意，它从人类记忆的深处，从远古时代走来，在某一个历史与现实的交汇点，获得了足够的能量之后，将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前。
有人认为，狮身人面像实际上与黄道中的狮子座相暗合，象征着权力和****。同时，它又是复活与生命之神，因为它面朝正东，每天清晨，代表着生命与复活的太阳神阿波罗将阳光播撒在它的脸上。若按照这样的说法，与黄道中狮子座相对应的位置，应该在狮身人面像的前方，也就是说，应该位于狮身人面像的前足下。
而事实上，狮身人面像的地理位置和建筑风格让人们对这些猜测充满了疑问。也许，这其中蕴含着一个更深的寓意，还等待着后人前去探索；也许，它本身的确仅仅只是一个错误。
金字塔的****可以为我们揭开这个谜。《梅路西》是《旧约》的一个十分古老的副本，大约流传于西元3 世纪的欧洲，在这本书中，记载了这样一些事情：
“人们看见有千只生物在空中打斗，它们有着狮身、人头、牛尾、鹫翅。那些奇特的生物偷走了伊凡卡天神护佑万物的《智慧之书》，惹恼了伊凡天神。于是，他命自己的儿子伏加天神夺回圣书。双方在迪拜进行决斗，伏加天神终于胜利，夺回了圣书。那只怪物被贬下凡间，隐藏在森****外，专找那些不善思考的人，把他们吃掉。据传，那本圣书后来又被偷走，藏在狮子座的附近。”
如果书中的记载属实，那么人类所寻找的，不就是那本《智慧之书》吗"它究竟藏在哪里"有了它，狮身人面像的寓意就可以破解。
在狮身人面像附近，受到启迪的人们仔细的搜索着，终于，发现了一个神奇的地洞。地洞里面静静地躺着一部羊皮书手稿，它是用古拉丁文写成，成书时间大约在西元前八世纪，作者署名为丹尼斯。
难道这就是传说中的《智慧之书》？由于古拉丁文几近失传，故对此书的解读费了不少周折。不过，即便仅从已破解的部分来看，这本书也足以让我们感到惊讶了。因为我们在书中看到了--1999 年！
读过诺查丹玛斯大预言的人也许都不会忘记，预言说在1999年7 月的一天，狮子座、天秤座、天蝎座、金牛座交会成一个恐怖的大十字时，人类的历史即将宣告结束。而在这本羊皮书的丹尼斯预言里，作者也作了如下类似的说明：
狮身人面像其实就是这四个星座的合体。狮子对应着狮子座，象征着权利，代表一个社会的****；人头对应着天秤座，象征着精神，代表一个社会的宗教；鹫翅对应着天蝎座。在古代，天蝎座又被称为天鹰座，它象征着智慧，代表一个杜会的科技；牛尾对应着金牛座，象征富有，代表一个社会的经济。
****、宗教、科技、经济是构成我们人类社会的四大支柱。显然，如果这四大支柱发生动摇，我们的社会就会坍塌。丹尼斯也发现了1999年的恐怖大十字，并且预言了那个十字代表的意义。在他看来，那恐怖的一天就是：8 月17日!
那么，狮身人面像会不会是古代的人们为了告诫和提醒自己的子孙而建造的呢&他们凭着什么力量或者说受到什么人的点拨，竟看见了我们人类的未来呢&无疑，这些都还是一个谜。而且，尤其让人惊讶的是，有人认为狮身人面像的建造时间，不是先前推测的古埃及的第三王朝，而是在整个北非大陆尚属一片绿洲的一万年前!
也许，这样长的时间，足以埋葬一个古老的文明，正如已沉没于大西洋里的神秘的大西洲文明一样。在那样一个比《圣经》中的诺亚遭遇洪水还要古老的年代里，也许人和动物是和睦地生活在一起的，在那时，人就是神的化身。那位神秘的先知虽然知道人类的“末世”，却又无力拯救，于是，他将自己所知道的一切化作一尊石雕，立于吉萨高地。后来在此地繁衍生殖的古埃及人便照此建立起了象征着自己辉煌文明的诸多建筑，以自己的方式诠释着这尊石像的内涵。
那么，这位神秘的丹尼斯究竟是何许人呢!根据他为后世留下的这部羊皮书，我们可以推测一下他的真实身分。也许，他是一位曾经苦苦修行的拜火教教徒。他一直希望通过修行成为一位神，拥有神的圣力和先知。但是，当他通过努力，看到了土、月、日之后，得知了人类将在未来的某个世纪之末蒙受灾难的消息。他开始动摇了。如果说出自己所知道的一切，那么，为之苦苦奋斗一生的目标就会在顷刻间烟消云散，不可复得。但是如果默守教义，人类就可能在
第二章: 历史拾遗
第七节: 灾难篇之二：洪水
1938年美国新英格兰地区洪水
第3纪第70首
英文：
The great Britain including England
Will come to be flooded very high by waters
The new League of Ausonia will make war,
So that they will come to strive against them.
中文：
大英国包括英格兰，
将遭遇很高水位的洪水，
奥索尼亚的新联盟将发动战争，
所以他们将努力对抗战争发动者。
这首诗预言了1938年美国新英格兰地区大水，由于事情发生在美国的新英格兰地区，而诺查丹玛斯写《诸世纪》预言诗的时间是在欧洲人到美洲大陆殖民前的一百年，况且美国的新英格兰地区的地名很多与英国重复，比如这次洪水涉及的美国新伦敦市（New London）也有一条泰晤士河，甚至它北边的地区也叫诺威奇（Norwich），因此容易混淆。但是本诗“奥索尼亚的新联盟将发动战争”点明了事件的时间，奥索尼亚（Ausonia）是希腊语对古意大利地区的称呼，那么“奥索尼亚的新联盟”是指意大利和德国的“轴心国联盟”，因此这次洪水发生在第二次世界大战前的1939年或1938年，这两年在英国本土没有大洪水，这场洪水发生在美国新英格兰地区。
美国新英格兰地区在美国的东北地区，包括缅因州，新罕布什尔州，佛蒙特州，马萨诸塞州，康涅狄格州和罗得岛。1938年9月，大西洋上形成了新英格兰飓风，风力达到五级，9月20日在巴哈马群岛飓风转向北方，直扑美国的新英格兰地区，登陆时风力减弱到三级，9月21日下午3:30 登陆美国纽约所在的长岛，然后扫入康涅狄格州、罗得岛、马萨诸塞州、新罕布什尔州和佛蒙特州，给这些地区带来了大暴风雨和洪水，整个飓风的宽度达800公里。在长岛飓风引起的风暴海潮高达5米，在新伦敦市飓风引起的风暴海潮高达8米，这就是本诗第二句所预言的“将遭遇很高水位的洪水”。
这次飓风引起的新英格兰地区洪水造成700多人死亡，经济损失当时超过3亿美元，按现在计算则损失相当与45亿，这次大洪水是美国历史上10大自然灾害之一。这次飓风及洪水损坏了57000座房屋，26000辆汽车，刮倒了2万根电线杆和近20亿棵树木。在纽约和长岛造成50人死亡；在罗得岛的韦斯特利市仅海潮就淹死了100人；在康涅狄格州这次洪水是该州350年来最大的自然灾害，新伦敦市海滩上的房屋被风浪夷平；在马萨诸塞州洪水造成99人死亡，洪水冲过后的街道破坏严重，埋在地下1米多的排水管都露出了地面；在新罕布什尔州，洪水冲毁了10座桥梁。
1938年黄河花园口决堤，黄河改道
第10纪第50首
英文：
Through the torrent which descends from Verona
Its entry will then be guided to the Po,
A great wreck, and no less in the Garonne,
When those of Genoa march against their country.
中文：
通过从维罗纳泄下的洪流，
它進入后被导向了波河，
巨大的残骸和损失，不比加伦河的小，
当热那亚人進军他们的国家。
这首诗预言了1938年日本入侵中国，全面抗战爆发，国民党军队为阻止日军的前進，炸开黄河花园口大堤使黄河改道，流入淮河再入长江入海，造成了巨大损失。
维罗纳（Verona）是意大利北部地区位于中部偏东的一个城市，有一条阿迪杰河（Adige River）流过，阿迪杰河是意大利北部地区在波河（Po River）北面的另一条较大的河流，两条河流都向东分别流入亚得里亚海。从本诗的字面意义上，它是说阿迪杰河的洪水从维罗纳泛滥，最后改道流入了波河；可是在阿迪杰河的洪水历史上从没有这种事情发生，即使是当地最大洪水的1882年也没有这种情况；况且维罗纳市在1956年修建了一条最大排洪量为每秒500立方的排洪隧洞，把洪水直接排到附近的加达尔湖（Lake Garda），所以将来发生阿迪杰河因洪水从维罗纳市向波河改道的可能性极小。根据以上情况，我们断定这首预言诗里的地名是用类比方法来说明在欧洲以外地区发生的事。
我们知道古罗马的那些城邦都曾是一个个独立的国家。维罗纳（Verona）是威尼托（Veneto）的首府，它在公元1107年成为一个独立的共和国并在1164年形成强大的佛罗纳联邦（Veronese League）；热那亚（Genoa）在意大利北部地区的最西边，是利古里亚（Liguria）的首府。历史上利古里亚人（Ligurian）和维罗纳人（Veronese）不是一个国家的人，所以本诗第四句“当热那亚人進军他们的国家”是指当利古里亚人入侵维罗纳的时候。因为从现在的意大利北部地区来看，维罗纳在中部偏东所以指代“中国”，热那亚在西部用来指代“日本”，因为“日本”虽然地理位置在中国东方，可是在中国近代被认为是侵略中国的“西方列强”之一。从本诗前两句“通过……洪流…….被导向……”的句义可以看出这次洪水造成的河流改道是人为的，是为了阻止侵略军的前進，所以这首诗预言的是1938年炸开黄河花园口大堤的事。那么这里阿迪杰河就指代黄河，波河指代长江，加达尔湖就指代洪泽湖。
第七节: 灾难篇之二：洪水
1938年美国新英格兰地区洪水
第3纪第70首
英文：
The great Britain including England
Will come to be flooded very high by waters
The new League of Ausonia will make war,
So that they will come to strive against them.
中文：
大英国包括英格兰，
将遭遇很高水位的洪水，
奥索尼亚的新联盟将发动战争，
所以他们将努力对抗战争发动者。
这首诗预言了1938年美国新英格兰地区大水，由于事情发生在美国的新英格兰地区，而诺查丹玛斯写《诸世纪》预言诗的时间是在欧洲人到美洲大陆殖民前的一百年，况且美国的新英格兰地区的地名很多与英国重复，比如这次洪水涉及的美国新伦敦市（New London）也有一条泰晤士河，甚至它北边的地区也叫诺威奇（Norwich），因此容易混淆。但是本诗“奥索尼亚的新联盟将发动战争”点明了事件的时间，奥索尼亚（Ausonia）是希腊语对古意大利地区的称呼，那么“奥索尼亚的新联盟”是指意大利和德国的“轴心国联盟”，因此这次洪水发生在第二次世界大战前的1939年或1938年，这两年在英国本土没有大洪水，这场洪水发生在美国新英格兰地区。
美国新英格兰地区在美国的东北地区，包括缅因州，新罕布什尔州，佛蒙特州，马萨诸塞州，康涅狄格州和罗得岛。1938年9月，大西洋上形成了新英格兰飓风，风力达到五级，9月20日在巴哈马群岛飓风转向北方，直扑美国的新英格兰地区，登陆时风力减弱到三级，9月21日下午3:30 登陆美国纽约所在的长岛，然后扫入康涅狄格州、罗得岛、马萨诸塞州、新罕布什尔州和佛蒙特州，给这些地区带来了大暴风雨和洪水，整个飓风的宽度达800公里。在长岛飓风引起的风暴海潮高达5米，在新伦敦市飓风引起的风暴海潮高达8米，这就是本诗第二句所预言的“将遭遇很高水位的洪水”。
这次飓风引起的新英格兰地区洪水造成700多人死亡，经济损失当时超过3亿美元，按现在计算则损失相当与45亿，这次大洪水是美国历史上10大自然灾害之一。这次飓风及洪水损坏了57000座房屋，26000辆汽车，刮倒了2万根电线杆和近20亿棵树木。在纽约和长岛造成50人死亡；在罗得岛的韦斯特利市仅海潮就淹死了100人；在康涅狄格州这次洪水是该州350年来最大的自然灾害，新伦敦市海滩上的房屋被风浪夷平；在马萨诸塞州洪水造成99人死亡，洪水冲过后的街道破坏严重，埋在地下1米多的排水管都露出了地面；在新罕布什尔州，洪水冲毁了10座桥梁。
1938年黄河花园口决堤，黄河改道
第10纪第50首
英文：
Through the torrent which descends from Verona
Its entry will then be guided to the Po,
A great wreck, and no less in the Garonne,
When those of Genoa march against their country.
中文：
通过从维罗纳泄下的洪流，
它進入后被导向了波河，
巨大的残骸和损失，不比加伦河的小，
当热那亚人進军他们的国家。
这首诗预言了1938年日本入侵中国，全面抗战爆发，国民党军队为阻止日军的前進，炸开黄河花园口大堤使黄河改道，流入淮河再入长江入海，造成了巨大损失。
维罗纳（Verona）是意大利北部地区位于中部偏东的一个城市，有一条阿迪杰河（Adige River）流过，阿迪杰河是意大利北部地区在波河（Po River）北面的另一条较大的河流，两条河流都向东分别流入亚得里亚海。从本诗的字面意义上，它是说阿迪杰河的洪水从维罗纳泛滥，最后改道流入了波河；可是在阿迪杰河的洪水历史上从没有这种事情发生，即使是当地最大洪水的1882年也没有这种情况；况且维罗纳市在1956年修建了一条最大排洪量为每秒500立方的排洪隧洞，把洪水直接排到附近的加达尔湖（Lake Garda），所以将来发生阿迪杰河因洪水从维罗纳市向波河改道的可能性极小。根据以上情况，我们断定这首预言诗里的地名是用类比方法来说明在欧洲以外地区发生的事。
我们知道古罗马的那些城邦都曾是一个个独立的国家。维罗纳（Verona）是威尼托（Veneto）的首府，它在公元1107年成为一个独立的共和国并在1164年形成强大的佛罗纳联邦（Veronese League）；热那亚（Genoa）在意大利北部地区的最西边，是利古里亚（Liguria）的首府。历史上利古里亚人（Ligurian）和维罗纳人（Veronese）不是一个国家的人，所以本诗第四句“当热那亚人進军他们的国家”是指当利古里亚人入侵维罗纳的时候。因为从现在的意大利北部地区来看，维罗纳在中部偏东所以指代“中国”，热那亚在西部用来指代“日本”，因为“日本”虽然地理位置在中国东方，可是在中国近代被认为是侵略中国的“西方列强”之一。从本诗前两句“通过……洪流…….被导向……”的句义可以看出这次洪水造成的河流改道是人为的，是为了阻止侵略军的前進，所以这首诗预言的是1938年炸开黄河花园口大堤的事。那么这里阿迪杰河就指代黄河，波河指代长江，加达尔湖就指代洪泽湖。
1938年6月，国民党军队为阻止日军的前進，炸开在河南郑州附近的黄河花园口大堤使黄河改道，当炸开大堤时日军离郑州只有30公里，日军被黄水阻隔后，就放弃了从平汉线進攻武汉的计划。黄河改道，虽然为抗日军队争取了喘口气的时间，但是黄河水下泄后，西边一路沿颖河下泻淮河，东边一路沿涡河到安徽怀远流入淮河，黄、淮合流后涌入洪泽湖，淮河、洪泽湖沿岸立即变成了一片汪洋。这次洪灾，河南、安徽、江苏共计44县市被淹，受灾面积29000平方公里，受灾人口1000万以上。黄水所到之处，房倒屋塌，饥民遍野。这次洪灾，豫、皖、苏三省共有390万人背井离乡。花园口决口，淹死和饿死的人数多达89万人。
值得注意的是本诗第三句“巨大的残骸和损失，不比加伦河的小”，黄河花园口决堤的“巨大的残骸”是指大堤的残骸，“巨大的损失”指洪水造成的损失；可是“加伦河的巨大的残骸和损失”却是还没发生的事，根据本章第六节对第6纪第79首和第8纪第2首的破译，“加伦河的巨大的残骸和损失”很可能指三峡大坝破坝的“巨大的残骸和损失”，暗示三峡大坝要出事所造成的灾难后果可能比1938年黄河花园口决堤还要严重。另外第6纪第79首第四句提到了“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”，如果用加伦河指代长江中上游，用波河指代长江中下游，我们会发现这几首预言诗的指代关系是一致的。
1975年河南大水
第10纪第50首
英文：
The Meuse by day in the land of Luxembourg,
It will find Saturn and three in the urn:
Mountain and plain, town, city and borough,
Flood in Lorraine, betrayed by the great urn.
中文：
默兹河的一天，在卢森堡的土地，
将发现土星和三在水罐之中：
山区和平原，小镇，城市和郊区，
洪水流入洛林，被大水罐背叛。
这首诗准确地预言了1975年8月8日，在中国河南省驻马店地区发生的大洪水。
本诗的时间密码在第二句“将发现土星和三在水罐之中”，其中“三”表示第三个天干“丙”，“土星”表示地支为“土”，那么天干地支的组合有“丙戌”或“丙辰”，而“水罐”表示洪水，这在本章第五节第8纪第29首关于1908年发生在意大利西西里岛地震和海啸的预言破译中已经说明过，“在《诸世纪》预言诗中特指的单数的‘罐子’一般与水灾有关”。默兹河是是欧洲西北部最大的河流之一，其流域包括法国、卢森堡、比利时、德国和荷兰，但是现在的默兹河并不流经卢森堡，加上在默兹河的洪水历史上没有“丙戌”年或“丙辰”年的洪水记录，并且默兹河的洪水一般都发生在其下游地区比如德国和荷兰，而第四句中提到的法国的“洛林”却是在默兹河的最上游，所以本诗是用类比方法来说欧洲以外的地区。在历史上卢森堡曾经与默兹河相邻，在比利时和法国之间，卢森堡位于默兹河的南岸，所以第一句“在卢森堡的土地”其实是指代中国的河南；而“默兹河的一天”表示第二句的时间密码“丙戌”或“丙辰”不是指的年份，而是指某天的日天干地支的组合；1975年8月8日，这一天正好是“丙戌”日，在中国河南省驻马店地区因暴雨造成板桥水库垮坝和石漫滩水库群垮坝，24万人死于这场洪水，是在世界历史上排名第一“人为技术错误造成的灾害”，名列印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之前。
兴建于50年代的板桥水库是按照前苏联水工建筑物百年一遇设计和千年一遇校核来扩建的，它的校核标准比现在二百年一遇设计和五百年一遇校核的长江三峡大坝还要高，石漫滩水库按50年一遇设计和500 年一遇校核。可是人们过于笃信“百年一遇”、“千年一遇”等既定的洪水标准，自信石漫滩水库可驭控50年一遇的洪水，在500年一遇的洪水中也能自保；板桥水库可以驭控 100年一遇的洪水，在1000年一遇的洪水中也可无恙。但是谁也没有见过“千年一遇”的洪水，所有数据都是根据人们掌握的有限的史料推算而来。1975年8 月，真正的大洪水来了。从天而降的大雨使人们瞠目结舌：它的雨量，竟相当于人们所说“千年一遇”设计标准的两倍。
1975年7月31日，3号台风在太平洋上空形成。8月7日，台风進入驻马店地区。 在台风尚未到达时，驻马店地区就已经普降暴雨。8月4日至8日，暴雨中心最大过程雨量达1631毫米，8月5日至7日3天的最大降雨量为1605毫米，相当于驻马店地区年平均雨量的1.8倍。4日至8日，超过400毫米的降雨面积达19410平方公里，大于1000毫米的降水区集中在京广铁路以西板桥水库、石漫滩水库到方城一带。暴雨的降水强度，在暴雨中心——位于板桥水库的林庄，最大6小时雨量为830毫米，超过了当时世界最高记录——美国宾州密士港的782毫米；最大24小时雨量为1060毫米，也创造了中国同类指标的最高记录。
板桥水库设计最大库容为4.92亿立方米，设计最大泄量为1720立方米每秒。而在这次洪水中承受的洪水总量为6.97亿立方米，洪峰流量1.3万立方米每秒。8月5日晨，板桥水库水位开始上涨，到8日1时涨至最高水位117.94米、防浪墙顶过水深0.3米时，大坝在主河槽段溃决，6亿立方米库水骤然倾下。据记载，溃决时最大出库瞬间流量为7.81万立方米每秒，在6小时内向下游倾泄7.01亿立方米洪水。溃坝洪水進入河道后，又以平均每秒6米的速度冲向下游，在大坝至京广铁路直线距离45公里之间形成一股水头高达5—9米、水流宽为12—15公里的洪流。
石漫滩水库5日20时水位开始上涨，至8日0时30分涨至最高水位111.40米、防浪墙顶过水深0.4米时，大坝漫决。入库洪水总量2.24亿立方米，在5个半小时内全部泄完，最大垮坝流量3万立方米每秒，下游田岗水库随之漫决。
驻马店地区的主要河流全部溃堤漫溢。全区东西300公里，南北150公里，60亿立方米洪水疯狂漫流，汪洋一片。因老王坡滞洪区干河河堤在8月8日漫决，约有10亿立方米洪水串入汾泉河流域。
1975年8月8日“丙戌”日这一天内，在河南省驻马店等地区、1万多平方公里的土地上，共计52多个水库相继发生垮坝溃决，400多万群众被洪水围困，10多万群众死亡，后续因缺粮、感染、传染引起的死亡14万，共24万多人死亡。
“……洪水退去的大地上，到处可见人畜的尸体，烈日下，腐尸蒸腾起一层可怕的雾气……”一位曾参与救灾的军人後来回忆，在漯河至信阳的公路两旁，他亲眼见到沿途所有大树的树枝，都被黑压压的苍蝇压弯了。
本诗的后两句“山区和平原，小镇，城市和郊区，洪水流入洛林，被大水罐背叛。”预言了这场洪水的受灾范围之广，“山区和平原，小镇，城市和郊区”都没逃过此劫，而“洛林”又暗指河南省省会“洛阳”，预言发生洪水的地方在河南。
30多年过去了，TG对于1975年这场大水的真相仍然在掩盖，可是今天，它又为长江流域的人民埋下长江三峡大坝这个可怕的“地雷”。如果说百年一遇设计和千年一遇校核的河南板桥水库设计的失败是因为“谁也没有见过“千年一遇”的洪水”，而长江三峡大坝的设计就是明明知道在1870年长江上游就发生过“千年一遇”以上的洪水，可是它却偏偏要以二百年一遇设计和五百年一遇来校核。
如果因为洪水引发长江三峡大坝溃决，那么下游的葛洲坝一定会接连溃决；如果因为大地震引发长江三峡大坝溃决，那么不但下游的葛洲坝一定会接连溃决，葛洲坝上游的清
值得注意的是本诗第三句“巨大的残骸和损失，不比加伦河的小”，黄河花园口决堤的“巨大的残骸”是指大堤的残骸，“巨大的损失”指洪水造成的损失；可是“加伦河的巨大的残骸和损失”却是还没发生的事，根据本章第六节对第6纪第79首和第8纪第2首的破译，“加伦河的巨大的残骸和损失”很可能指三峡大坝破坝的“巨大的残骸和损失”，暗示三峡大坝要出事所造成的灾难后果可能比1938年黄河花园口决堤还要严重。另外第6纪第79首第四句提到了“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”，如果用加伦河指代长江中上游，用波河指代长江中下游，我们会发现这几首预言诗的指代关系是一致的。
1975年河南大水
第10纪第50首
英文：
The Meuse by day in the land of Luxembourg,
It will find Saturn and three in the urn:
Mountain and plain, town, city and borough,
Flood in Lorraine, betrayed by the great urn.
中文：
默兹河的一天，在卢森堡的土地，
将发现土星和三在水罐之中：
山区和平原，小镇，城市和郊区，
洪水流入洛林，被大水罐背叛。
这首诗准确地预言了1975年8月8日，在中国河南省驻马店地区发生的大洪水。
本诗的时间密码在第二句“将发现土星和三在水罐之中”，其中“三”表示第三个天干“丙”，“土星”表示地支为“土”，那么天干地支的组合有“丙戌”或“丙辰”，而“水罐”表示洪水，这在本章第五节第8纪第29首关于1908年发生在意大利西西里岛地震和海啸的预言破译中已经说明过，“在《诸世纪》预言诗中特指的单数的‘罐子’一般与水灾有关”。默兹河是是欧洲西北部最大的河流之一，其流域包括法国、卢森堡、比利时、德国和荷兰，但是现在的默兹河并不流经卢森堡，加上在默兹河的洪水历史上没有“丙戌”年或“丙辰”年的洪水记录，并且默兹河的洪水一般都发生在其下游地区比如德国和荷兰，而第四句中提到的法国的“洛林”却是在默兹河的最上游，所以本诗是用类比方法来说欧洲以外的地区。在历史上卢森堡曾经与默兹河相邻，在比利时和法国之间，卢森堡位于默兹河的南岸，所以第一句“在卢森堡的土地”其实是指代中国的河南；而“默兹河的一天”表示第二句的时间密码“丙戌”或“丙辰”不是指的年份，而是指某天的日天干地支的组合；1975年8月8日，这一天正好是“丙戌”日，在中国河南省驻马店地区因暴雨造成板桥水库垮坝和石漫滩水库群垮坝，24万人死于这场洪水，是在世界历史上排名第一“人为技术错误造成的灾害”，名列印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之前。
兴建于50年代的板桥水库是按照前苏联水工建筑物百年一遇设计和千年一遇校核来扩建的，它的校核标准比现在二百年一遇设计和五百年一遇校核的长江三峡大坝还要高，石漫滩水库按50年一遇设计和500 年一遇校核。可是人们过于笃信“百年一遇”、“千年一遇”等既定的洪水标准，自信石漫滩水库可驭控50年一遇的洪水，在500年一遇的洪水中也能自保；板桥水库可以驭控 100年一遇的洪水，在1000年一遇的洪水中也可无恙。但是谁也没有见过“千年一遇”的洪水，所有数据都是根据人们掌握的有限的史料推算而来。1975年8 月，真正的大洪水来了。从天而降的大雨使人们瞠目结舌：它的雨量，竟相当于人们所说“千年一遇”设计标准的两倍。
1975年7月31日，3号台风在太平洋上空形成。8月7日，台风進入驻马店地区。 在台风尚未到达时，驻马店地区就已经普降暴雨。8月4日至8日，暴雨中心最大过程雨量达1631毫米，8月5日至7日3天的最大降雨量为1605毫米，相当于驻马店地区年平均雨量的1.8倍。4日至8日，超过400毫米的降雨面积达19410平方公里，大于1000毫米的降水区集中在京广铁路以西板桥水库、石漫滩水库到方城一带。暴雨的降水强度，在暴雨中心——位于板桥水库的林庄，最大6小时雨量为830毫米，超过了当时世界最高记录——美国宾州密士港的782毫米；最大24小时雨量为1060毫米，也创造了中国同类指标的最高记录。
板桥水库设计最大库容为4.92亿立方米，设计最大泄量为1720立方米每秒。而在这次洪水中承受的洪水总量为6.97亿立方米，洪峰流量1.3万立方米每秒。8月5日晨，板桥水库水位开始上涨，到8日1时涨至最高水位117.94米、防浪墙顶过水深0.3米时，大坝在主河槽段溃决，6亿立方米库水骤然倾下。据记载，溃决时最大出库瞬间流量为7.81万立方米每秒，在6小时内向下游倾泄7.01亿立方米洪水。溃坝洪水進入河道后，又以平均每秒6米的速度冲向下游，在大坝至京广铁路直线距离45公里之间形成一股水头高达5—9米、水流宽为12—15公里的洪流。
石漫滩水库5日20时水位开始上涨，至8日0时30分涨至最高水位111.40米、防浪墙顶过水深0.4米时，大坝漫决。入库洪水总量2.24亿立方米，在5个半小时内全部泄完，最大垮坝流量3万立方米每秒，下游田岗水库随之漫决。
驻马店地区的主要河流全部溃堤漫溢。全区东西300公里，南北150公里，60亿立方米洪水疯狂漫流，汪洋一片。因老王坡滞洪区干河河堤在8月8日漫决，约有10亿立方米洪水串入汾泉河流域。
1975年8月8日“丙戌”日这一天内，在河南省驻马店等地区、1万多平方公里的土地上，共计52多个水库相继发生垮坝溃决，400多万群众被洪水围困，10多万群众死亡，后续因缺粮、感染、传染引起的死亡14万，共24万多人死亡。
“……洪水退去的大地上，到处可见人畜的尸体，烈日下，腐尸蒸腾起一层可怕的雾气……”一位曾参与救灾的军人後来回忆，在漯河至信阳的公路两旁，他亲眼见到沿途所有大树的树枝，都被黑压压的苍蝇压弯了。
本诗的后两句“山区和平原，小镇，城市和郊区，洪水流入洛林，被大水罐背叛。”预言了这场洪水的受灾范围之广，“山区和平原，小镇，城市和郊区”都没逃过此劫，而“洛林”又暗指河南省省会“洛阳”，预言发生洪水的地方在河南。
30多年过去了，TG对于1975年这场大水的真相仍然在掩盖，可是今天，它又为长江流域的人民埋下长江三峡大坝这个可怕的“地雷”。如果说百年一遇设计和千年一遇校核的河南板桥水库设计的失败是因为“谁也没有见过“千年一遇”的洪水”，而长江三峡大坝的设计就是明明知道在1870年长江上游就发生过“千年一遇”以上的洪水，可是它却偏偏要以二百年一遇设计和五百年一遇来校核。
如果因为洪水引发长江三峡大坝溃决，那么下游的葛洲坝一定会接连溃决；如果因为大地震引发长江三峡大坝溃决，那么不但下游的葛洲坝一定会接连溃决，葛洲坝上游的清
江隔河岩大坝，清江水布垭大坝和清江大龙潭大坝都存在因同一个大地震而溃决的可能性，那样一种灾害是无法想象的可怕。
洪水可能是最后淘汰的一种主要形式之一
《诸世纪》预言诗中提到洪水的预言很多，但是相当多是关于未来的大洪水，让人感到大洪水可能是将来这几年淘汰一部分人的主要形式之一，而大洪水往往又是大瘟疫的诱因。其实在诺查丹玛斯留给他儿子信中倒数第2段也具体提到过：“For God’s mercy will be poured forth only for a certain time, my son, until the majority of my prophecies are fulfilled and this fulfillment (sic) is complete. Then several times in the course of the doleful tempests the Lord shall say: Therefore I shall crush and destroy and show no mercy; and many other circumstances shall result from floods and continual rain……”他写到“上帝的慈悲将灌涌人类，但仅在一段特定的时期，我的儿子，直到我大部分的预言实现，然后结束。接着在几次悲哀的暴风雨中，上帝将说：因此我将摧毁和消灭不再显仁慈；许多其它的境况（注：可能指各种灾情）将由洪水和连续的降雨引起……”
未来大范围的洪水
第3纪第12首
英文：
Because of the swelling of the Ebro, Po, Tagus, Tiber and Rhône
And because of the pond of Geneva and Arezzo,
The two great chiefs and cities of the Garonne,
Taken, dead, drowned: human booty divided.
中文：
由于埃布罗河，波河，塔霍河，台伯河和罗纳河泛滥，
由于日内瓦和阿雷佐淹没积水，
两个大首领和加伦河沿岸的城市，
被捕，死亡，溺毙：人们的利益被区分。
这首诗预言了未来的一次大范围洪水，从意大利北部的波河到中部的台伯河，源于瑞士流入法国的罗纳河，连平时很少洪水的西班牙也从北方的埃布罗河到中部的塔霍河，整个欧洲从东到西，从北到中到处是洪水泛滥；瑞士的日内瓦和意大利中部的阿雷佐被洪水围困，说明很多城市可能淹没积水。这是一幅可怕的未来很大范围的洪水，这个范围可能指全欧洲，也可能是全世界，也可能指全中国……
洪水可能是最后淘汰的一种主要形式之一
《诸世纪》预言诗中提到洪水的预言很多，但是相当多是关于未来的大洪水，让人感到大洪水可能是将来这几年淘汰一部分人的主要形式之一，而大洪水往往又是大瘟疫的诱因。其实在诺查丹玛斯留给他儿子信中倒数第2段也具体提到过：“For God’s mercy will be poured forth only for a certain time, my son, until the majority of my prophecies are fulfilled and this fulfillment (sic) is complete. Then several times in the course of the doleful tempests the Lord shall say: Therefore I shall crush and destroy and show no mercy; and many other circumstances shall result from floods and continual rain……”他写到“上帝的慈悲将灌涌人类，但仅在一段特定的时期，我的儿子，直到我大部分的预言实现，然后结束。接着在几次悲哀的暴风雨中，上帝将说：因此我将摧毁和消灭不再显仁慈；许多其它的境况（注：可能指各种灾情）将由洪水和连续的降雨引起……”
未来大范围的洪水
第3纪第12首
英文：
Because of the swelling of the Ebro, Po, Tagus, Tiber and Rhône
And because of the pond of Geneva and Arezzo,
The two great chiefs and cities of the Garonne,
Taken, dead, drowned: human booty divided.
中文：
由于埃布罗河，波河，塔霍河，台伯河和罗纳河泛滥，
由于日内瓦和阿雷佐淹没积水，
两个大首领和加伦河沿岸的城市，
被捕，死亡，溺毙：人们的利益被区分。
这首诗预言了未来的一次大范围洪水，从意大利北部的波河到中部的台伯河，源于瑞士流入法国的罗纳河，连平时很少洪水的西班牙也从北方的埃布罗河到中部的塔霍河，整个欧洲从东到西，从北到中到处是洪水泛滥；瑞士的日内瓦和意大利中部的阿雷佐被洪水围困，说明很多城市可能淹没积水。这是一幅可怕的未来很大范围的洪水，这个范围可能指全欧洲，也可能是全世界，也可能指全中国……
第二章: 历史拾遗
第八节：灾难篇之三：干旱和森林大火
旱涝无常
第1纪第 17首
英文：
For forty years the rainbow will not be seen.
For forty years it will be seen every day.
The dry earth will grow more parched,
and there will be great floods when it is seen.
中文：
四十年不见彩虹，
四十年每日可见彩虹，
干旱的大地日趋加甚，
干旱发生之时，正是洪水肆虐之日。
本诗的中文翻译完全采用原来洛晋的翻译，几百年来这首预言诗几乎难倒了所有的人，“四十年不见彩虹，四十年每日可见彩虹”，天底下哪会有这种事？其实这首预言诗是通过同一类似年份的不同气候来启示人们不能单单以年份的五行配合来判断那一年的年景。
本诗的中的“四十年”是指中国农历“六十甲子”中的第四十年，也就是“癸卯”年，第一句“四十年不见彩虹”是指某个“癸卯”年的年份是大旱之年，比如1903年。1895年到1903年，澳大利亚经历了历史上最严重的干旱，在这场干旱中以畜牧业为主的澳大利亚损失了几乎一半的牲畜，澳大利亚人遇到干旱带来的大饥荒，很多人营养不良而死去。2006年10月份在澳大利亚放映了一部电影名叫《冲破干旱》（Drought Breaker），讲述的就是1903年干旱的事：在一个人口密集的银矿区，连续9个月没有下一滴雨，产生了极大的水荒，银矿关闭，水库干涸，这部电影就是讲那里的人们怎样度过干旱的故事。如果人口密集的地区都可以连续9个月不下雨，那么最干旱的地方可能就全年没有雨，所以说““四十年不见彩虹”。在欧洲1989年到1903年也是干旱年。
本诗的第二句“四十年每日可见彩虹”是讲另一个“癸卯”年的年份却是大涝之年，在1963年“癸卯”年，全球各大洲都有近50年一遇的洪水发生，从二月份的马来西亚，英国和澳洲的洪水到十月份美国阿拉斯加的洪水，每月洪水不断，连中国的京津地区在8月份也遭遇了几百年一遇的海河大水，北京城里城外汪洋一片，后来中国有个话剧名叫《战洪图》就是说的1963年这场洪水。1963年“癸卯”年是全球性的洪水高峰年，加上冬天的降雪气候，所以本预言的第二句说“四十年每日可见彩虹”。
后两句“干旱的大地日趋加甚，干旱发生之时，正是洪水肆虐之日”是预言全球的干旱趋与严重，而同是“癸卯”年的年份，干旱发生在“癸卯”年，洪水也发生在“癸卯”年。所以这个预言启示我们，不能用“六十甲子”的年份五行配合来简单判断那一年的年景，同样是“癸卯”年，一个是大旱年，另一个却是大涝年；实际上必须加上月日时的五行配合，一天天的分析后才能总和出这一年的实际年景。从“六十甲子”来看，1999年到2012年虽然灾年很多，但是每60年一循环，都这么过去了，为什么现在到2012年会是各种预言中的大劫时期呢？如果你用年月日时的五行配合来分析，就会发现这几年可能真是千年不遇的灾难之年，它的历法排列和各种预言中提到的劫难是一致。
2006 年的干旱和热浪
第4纪第 67首
英文：
The year that Saturn and Mars are equal fiery,
The air very dry parched long meteor:
Through secret fires a great place blazing from burning heat,
Little rain, warm wind, wars, incursions.
中文：
那一年，土星和火星一样炽烈，
空气非常炎热，长长的流星：
广袤的大地在暗火的烘烤中炽热，
少雨，热风，战火，入侵。
这首预言诗预言了发生在2006年的干旱和热浪袭击中国四川，澳洲和北美的事。本诗第一句为时间密码，“土星和火星一样炽烈”指的是五行为“火土”的一年，2006年是“火土”年的“丙戌”年。
2006年中国的大旱涉及全国28个省（自治区、直辖市），耕地受旱2.64亿亩，1991万多人出现临时性饮水难，特别是四川和重庆历史罕见百年大旱。而澳大利亚境内的干旱从2001年已持续5年之久，在一些地区，旱情使土地上出现大面积不规则裂纹，给依赖降水的农牧业带来巨大冲击，全国每周有4名农民自杀，农民自杀率是全国平均自杀率的2倍。美国、巴西和南非等地均受到干旱的困扰。在七月到八月，北美遭到热浪袭击，至少热死了225人。
澳洲遭遇百年来最严重的干旱，很久没有下雨，造成河道和湖泊干涸，使得一个50年前被淹没的农业小镇却因此得以重现人间；这个小镇因1957年兴建大型水力发电工程，其中包括“尤坎本”人工湖、7个发电厂和16个水坝，小镇沉入了30米深的水底；由于干旱，“尤坎本”湖如今已经缩减到正常面积的1/10，使得被淹没的小镇露出水面；由此可见2006年干旱的严重。
本诗第二句说的“长长的流星”，预言了2006年新发现的斯万慧星Comet 2006 M4（SWAN），它在6月分被发现，长长的划过天际，直到现10月份突然爆发了三次，亮度由6等升到4等。本诗第四句说的“热风”，预言了2006年澳洲赤道以北部分地区在3月份却遭遇了90年来最强烈的热带气旋拉里。第四句说的“战火，入侵”预言的是发生在2006年最热的七月和八月份的第二次黎巴嫩战争。
第八节：灾难篇之三：干旱和森林大火
旱涝无常
第1纪第 17首
英文：
For forty years the rainbow will not be seen.
For forty years it will be seen every day.
The dry earth will grow more parched,
and there will be great floods when it is seen.
中文：
四十年不见彩虹，
四十年每日可见彩虹，
干旱的大地日趋加甚，
干旱发生之时，正是洪水肆虐之日。
本诗的中文翻译完全采用原来洛晋的翻译，几百年来这首预言诗几乎难倒了所有的人，“四十年不见彩虹，四十年每日可见彩虹”，天底下哪会有这种事？其实这首预言诗是通过同一类似年份的不同气候来启示人们不能单单以年份的五行配合来判断那一年的年景。
本诗的中的“四十年”是指中国农历“六十甲子”中的第四十年，也就是“癸卯”年，第一句“四十年不见彩虹”是指某个“癸卯”年的年份是大旱之年，比如1903年。1895年到1903年，澳大利亚经历了历史上最严重的干旱，在这场干旱中以畜牧业为主的澳大利亚损失了几乎一半的牲畜，澳大利亚人遇到干旱带来的大饥荒，很多人营养不良而死去。2006年10月份在澳大利亚放映了一部电影名叫《冲破干旱》（Drought Breaker），讲述的就是1903年干旱的事：在一个人口密集的银矿区，连续9个月没有下一滴雨，产生了极大的水荒，银矿关闭，水库干涸，这部电影就是讲那里的人们怎样度过干旱的故事。如果人口密集的地区都可以连续9个月不下雨，那么最干旱的地方可能就全年没有雨，所以说““四十年不见彩虹”。在欧洲1989年到1903年也是干旱年。
本诗的第二句“四十年每日可见彩虹”是讲另一个“癸卯”年的年份却是大涝之年，在1963年“癸卯”年，全球各大洲都有近50年一遇的洪水发生，从二月份的马来西亚，英国和澳洲的洪水到十月份美国阿拉斯加的洪水，每月洪水不断，连中国的京津地区在8月份也遭遇了几百年一遇的海河大水，北京城里城外汪洋一片，后来中国有个话剧名叫《战洪图》就是说的1963年这场洪水。1963年“癸卯”年是全球性的洪水高峰年，加上冬天的降雪气候，所以本预言的第二句说“四十年每日可见彩虹”。
后两句“干旱的大地日趋加甚，干旱发生之时，正是洪水肆虐之日”是预言全球的干旱趋与严重，而同是“癸卯”年的年份，干旱发生在“癸卯”年，洪水也发生在“癸卯”年。所以这个预言启示我们，不能用“六十甲子”的年份五行配合来简单判断那一年的年景，同样是“癸卯”年，一个是大旱年，另一个却是大涝年；实际上必须加上月日时的五行配合，一天天的分析后才能总和出这一年的实际年景。从“六十甲子”来看，1999年到2012年虽然灾年很多，但是每60年一循环，都这么过去了，为什么现在到2012年会是各种预言中的大劫时期呢？如果你用年月日时的五行配合来分析，就会发现这几年可能真是千年不遇的灾难之年，它的历法排列和各种预言中提到的劫难是一致。
2006 年的干旱和热浪
第4纪第 67首
英文：
The year that Saturn and Mars are equal fiery,
The air very dry parched long meteor:
Through secret fires a great place blazing from burning heat,
Little rain, warm wind, wars, incursions.
中文：
那一年，土星和火星一样炽烈，
空气非常炎热，长长的流星：
广袤的大地在暗火的烘烤中炽热，
少雨，热风，战火，入侵。
这首预言诗预言了发生在2006年的干旱和热浪袭击中国四川，澳洲和北美的事。本诗第一句为时间密码，“土星和火星一样炽烈”指的是五行为“火土”的一年，2006年是“火土”年的“丙戌”年。
2006年中国的大旱涉及全国28个省（自治区、直辖市），耕地受旱2.64亿亩，1991万多人出现临时性饮水难，特别是四川和重庆历史罕见百年大旱。而澳大利亚境内的干旱从2001年已持续5年之久，在一些地区，旱情使土地上出现大面积不规则裂纹，给依赖降水的农牧业带来巨大冲击，全国每周有4名农民自杀，农民自杀率是全国平均自杀率的2倍。美国、巴西和南非等地均受到干旱的困扰。在七月到八月，北美遭到热浪袭击，至少热死了225人。
澳洲遭遇百年来最严重的干旱，很久没有下雨，造成河道和湖泊干涸，使得一个50年前被淹没的农业小镇却因此得以重现人间；这个小镇因1957年兴建大型水力发电工程，其中包括“尤坎本”人工湖、7个发电厂和16个水坝，小镇沉入了30米深的水底；由于干旱，“尤坎本”湖如今已经缩减到正常面积的1/10，使得被淹没的小镇露出水面；由此可见2006年干旱的严重。
本诗第二句说的“长长的流星”，预言了2006年新发现的斯万慧星Comet 2006 M4（SWAN），它在6月分被发现，长长的划过天际，直到现10月份突然爆发了三次，亮度由6等升到4等。本诗第四句说的“热风”，预言了2006年澳洲赤道以北部分地区在3月份却遭遇了90年来最强烈的热带气旋拉里。第四句说的“战火，入侵”预言的是发生在2006年最热的七月和八月份的第二次黎巴嫩战争。
七月流火
第5纪第 98首
英文：
At the forty-eighth climacteric degree,
At the end of Cancer very great dryness:
Fish in sea, river, lake boiled hectic,
Béarn, Bigorre in distress through fire from the sky.
中文：
在气候的四十八度，
巨蟹座的尾声，非常严重的大旱：
海里，河里，湖里的鱼煮得半熟，
贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中。
这首诗预言了某年的七月中旬，将有气温高达48°C的热浪袭击，并且在山区造成了森林大火，而且“海里，河里，湖里的鱼煮得半熟”，由于年份不确定，这实际是预言所谓“全球变暖”的过程中在七月的热浪中气温会越来越高的趋势。贝亚恩和比考尔是法国西南部的比利牛斯山区，“贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中”是指山区里的山火；巨蟹座的时间是每年6月22日至7月22日，“巨蟹座的尾声”指7月中旬。
到目前为止，在7月中旬气温高达48°C的热浪，只有2006年夏天袭击北美的热浪，在7月22日，巨蟹座的最后一天，美国加利福尼亚州洛杉矶市（Los Angeles）的伍德兰丘（Woodland Hills）气温高达49 °C；而7月21日在美国亚利桑那州的首府凤凰城（Phoenix）气温高达48 °C。到7月底，加拿大首都渥太华（Ottawa）气温达到37°C，加上当地湿度的影响，气温热效应达到48°C的水平。这次的七月在北美造成了225人死亡，同时在加拿大的西部省份萨斯喀彻温省（Saskatchewan）热浪引起了49处森林大火。
由于“全球变暖”的趋势还在继续，本诗预言的7月份48°C气温的热浪袭击可能还会重复，也许真有一天，“海里，河里，湖里的鱼”会“煮得半熟”。
希腊森林大火
第 6纪第35 首
法文：
Pres de Rion, & proche à blanche laine,
Aries, Taurus, Cancer, Leo, la Vierge :
Mars, Iupiter, le Sol ardra grand plaine
Bloys & cités lettres cachez au cierge.
英文：
Near the Rio and close to the white wool,
Aries, Taurus, Cancer, Leo, Virgo,
Mars, Jupiter, the Sun will burn a great plain,
Woods and cities letters hidden in the candle.
中文：
靠近里奥，接近白羊毛，
白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座，
火星，木星，太阳将燃烧大原野，
森林和城镇，文字文物覆没在烛火中。
原来英文翻译把法文的“Rion” 翻译成“Lion”，现把它改回来，古“Rion”现在也叫里奥“Rio”，是希腊第三大城市佩特雷（Patras）东面的郊区，佩特雷在伯罗奔尼撒半岛西北岸，在里奥对面希腊大陆相应的地区叫安提里奥（Antirio），著名的安提里奥大桥（Rio-Antirio bridge）在这里把伯罗奔尼撒半岛（Peloponnese）和希腊大陆联接在一起。
这首诗预言了某年在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近将发生很大的森林大火，这个预言还没有实现，即预言的正式解还没发生，但是我以前说过：有些预言在历史上真正完全发生以前，往往会有与预言相近似的情况发生。那么在2007年夏天的希腊森林大火，就是和这个预言相近似的情况。
本诗的年份时间密码在第三句“火星，木星，太阳将燃烧大原野”，火星和木星表示这一年为“甲午”年，即“木火”年；本诗的第三句“靠近里奥，接近白羊毛”，是说事情发生的地点是“靠近里奥”的伯罗奔尼撒半岛及附近，而“接近白羊毛”是表示年月的时间，从年份上“接近白羊毛”是指农历“羊年”的前后，“甲午”年的第二年是“羊年”“乙未”年，从月份上“接近白羊毛”是与第二句中“白羊座”相对应。第三句中“太阳将燃烧大平原”就是预言在某个“甲午”年，在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近的原野将在列日下燃烧。第二句“白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座”是说大火从“白羊座”时间的3月到4月烧起，一直烧到“处女座”时间的8月或9月，其中只有“双子座”的时间没提到，总共大概烧了5个月。第四句“森林和城镇，文字文物覆没在烛火中”，预言了这个地区的森林和城镇以及文物古迹都付之一炬。将来的下一个“甲午”年是2014年。
2007年夏天，与本预言相近似，一系列的森林大火发生预言的同一地点，希腊伯罗奔尼撒半岛及附近，席卷了半个希腊；从6月底到9月，该地区共发生3000次森林大火，烧毁了2700平方公里的森林和2000多座住房和建筑，共造成68人的死亡。最大的森林大火发生在8月底到9月初，8月24日，大火燃起在伯罗奔尼撒半岛及附近的阿提卡（Attica）和埃维厄岛（Euboea），60人烧死在伯罗奔尼撒的大火中，希腊全国進入紧急状态；8月25日，大火烧到雅典郊区；26日，大火逼進奥运会发源地奥林匹亚市；到9月1日伯罗奔尼撒的火情才基本被控制，到9月5日，大火基本被扑灭，但仍有余火烧到9月27日。
2007年夏天希腊森林大火是欧洲历史上最大的森林大火，也是希腊历史上最大的环境灾难。但是这场大火只是本预言的近似情况，而将来可能发生在“甲午”年的大火从3月或4月就烧起，直到8月或9月，可见全年气温之高，其损失要比2007年夏天的森林大火可能还要大。不过由于下一个“甲午”年是2014年，在2012年以后，如果人类能在2012年前的正邪大战中表现较好，那么情况是可能改观的。
第5纪第 98首
英文：
At the forty-eighth climacteric degree,
At the end of Cancer very great dryness:
Fish in sea, river, lake boiled hectic,
Béarn, Bigorre in distress through fire from the sky.
中文：
在气候的四十八度，
巨蟹座的尾声，非常严重的大旱：
海里，河里，湖里的鱼煮得半熟，
贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中。
这首诗预言了某年的七月中旬，将有气温高达48°C的热浪袭击，并且在山区造成了森林大火，而且“海里，河里，湖里的鱼煮得半熟”，由于年份不确定，这实际是预言所谓“全球变暖”的过程中在七月的热浪中气温会越来越高的趋势。贝亚恩和比考尔是法国西南部的比利牛斯山区，“贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中”是指山区里的山火；巨蟹座的时间是每年6月22日至7月22日，“巨蟹座的尾声”指7月中旬。
到目前为止，在7月中旬气温高达48°C的热浪，只有2006年夏天袭击北美的热浪，在7月22日，巨蟹座的最后一天，美国加利福尼亚州洛杉矶市（Los Angeles）的伍德兰丘（Woodland Hills）气温高达49 °C；而7月21日在美国亚利桑那州的首府凤凰城（Phoenix）气温高达48 °C。到7月底，加拿大首都渥太华（Ottawa）气温达到37°C，加上当地湿度的影响，气温热效应达到48°C的水平。这次的七月在北美造成了225人死亡，同时在加拿大的西部省份萨斯喀彻温省（Saskatchewan）热浪引起了49处森林大火。
由于“全球变暖”的趋势还在继续，本诗预言的7月份48°C气温的热浪袭击可能还会重复，也许真有一天，“海里，河里，湖里的鱼”会“煮得半熟”。
希腊森林大火
第 6纪第35 首
法文：
Pres de Rion, & proche à blanche laine,
Aries, Taurus, Cancer, Leo, la Vierge :
Mars, Iupiter, le Sol ardra grand plaine
Bloys & cités lettres cachez au cierge.
英文：
Near the Rio and close to the white wool,
Aries, Taurus, Cancer, Leo, Virgo,
Mars, Jupiter, the Sun will burn a great plain,
Woods and cities letters hidden in the candle.
中文：
靠近里奥，接近白羊毛，
白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座，
火星，木星，太阳将燃烧大原野，
森林和城镇，文字文物覆没在烛火中。
原来英文翻译把法文的“Rion” 翻译成“Lion”，现把它改回来，古“Rion”现在也叫里奥“Rio”，是希腊第三大城市佩特雷（Patras）东面的郊区，佩特雷在伯罗奔尼撒半岛西北岸，在里奥对面希腊大陆相应的地区叫安提里奥（Antirio），著名的安提里奥大桥（Rio-Antirio bridge）在这里把伯罗奔尼撒半岛（Peloponnese）和希腊大陆联接在一起。
这首诗预言了某年在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近将发生很大的森林大火，这个预言还没有实现，即预言的正式解还没发生，但是我以前说过：有些预言在历史上真正完全发生以前，往往会有与预言相近似的情况发生。那么在2007年夏天的希腊森林大火，就是和这个预言相近似的情况。
本诗的年份时间密码在第三句“火星，木星，太阳将燃烧大原野”，火星和木星表示这一年为“甲午”年，即“木火”年；本诗的第三句“靠近里奥，接近白羊毛”，是说事情发生的地点是“靠近里奥”的伯罗奔尼撒半岛及附近，而“接近白羊毛”是表示年月的时间，从年份上“接近白羊毛”是指农历“羊年”的前后，“甲午”年的第二年是“羊年”“乙未”年，从月份上“接近白羊毛”是与第二句中“白羊座”相对应。第三句中“太阳将燃烧大平原”就是预言在某个“甲午”年，在希腊伯罗奔尼撒半岛及附近的原野将在列日下燃烧。第二句“白羊座，金牛座，巨蟹座，狮子座，处女座”是说大火从“白羊座”时间的3月到4月烧起，一直烧到“处女座”时间的8月或9月，其中只有“双子座”的时间没提到，总共大概烧了5个月。第四句“森林和城镇，文字文物覆没在烛火中”，预言了这个地区的森林和城镇以及文物古迹都付之一炬。将来的下一个“甲午”年是2014年。
2007年夏天，与本预言相近似，一系列的森林大火发生预言的同一地点，希腊伯罗奔尼撒半岛及附近，席卷了半个希腊；从6月底到9月，该地区共发生3000次森林大火，烧毁了2700平方公里的森林和2000多座住房和建筑，共造成68人的死亡。最大的森林大火发生在8月底到9月初，8月24日，大火燃起在伯罗奔尼撒半岛及附近的阿提卡（Attica）和埃维厄岛（Euboea），60人烧死在伯罗奔尼撒的大火中，希腊全国進入紧急状态；8月25日，大火烧到雅典郊区；26日，大火逼進奥运会发源地奥林匹亚市；到9月1日伯罗奔尼撒的火情才基本被控制，到9月5日，大火基本被扑灭，但仍有余火烧到9月27日。
2007年夏天希腊森林大火是欧洲历史上最大的森林大火，也是希腊历史上最大的环境灾难。但是这场大火只是本预言的近似情况，而将来可能发生在“甲午”年的大火从3月或4月就烧起，直到8月或9月，可见全年气温之高，其损失要比2007年夏天的森林大火可能还要大。不过由于下一个“甲午”年是2014年，在2012年以后，如果人类能在2012年前的正邪大战中表现较好，那么情况是可能改观的。
第二章：历史拾遗
第九节: 荷玛彗星的影响
象许多其它的各种预言一样，《诸世纪》预言诗里也一些预言与慧星有关，其中都和某种灾难或着灾难的原因相联系。彗星在中国的历史上被视为给人间带来灾祸的灾星，西方的占星术也认为彗星不吉利。《诸世纪》预言诗里提到的慧星，一般都是指某个慧星产生爆发的时候对地球的灾难性影响；比如本章第八节关于2006年大旱和热浪的第4纪第 67首里提到当年史汪慧星Comet 2006 M4（SWAN）的暴发。《诸世纪》预言诗里另一个慧星是第6纪第 6首（后文详述）是每年产生狮子座流星雨的坦普尔-塔特尔慧星（Tempel-Tuttle），这颗彗星以33年的周期围绕太阳飞行，自从它在1866年被发现后，每隔33年它与太阳最近时，狮子座流星雨爆发达到极值，此时地球上就会有大的人为灾难产生：1900年，中国义和团运动，八国联军入侵中国占领北京；1933年德国纳粹掌权，禁止其它政党，建立第一个集中营；1966年，中国开始“文化大革命”；1999年，邪恶开始迫害，邪恶之兽引发的正义与邪恶的最后战斗－－哈米吉多顿开始。
《诸世纪》预言诗里提到的第三个慧星就是本节要讲的荷玛彗星（17P/Holmes），荷玛彗星是在1892年被英国人荷玛（E. Holmes）发现的，它是一颗围绕太阳6.88年转一圈的周期彗星，在运行中即便离地球最近的时候也是一颗用肉眼很难观测到的18等星，但是它在1892年亮度曾突然增至5等左右，因而被英国的E. Holmes发现，随后以他的姓荷玛来命名；实际上荷玛彗星在1892年爆发了两次，在第一次爆发后几个礼拜，正当彗星开始逐渐黯淡时突然又再度爆发了一次。在2007年10月24日，荷玛彗星又一次爆发，从亮度17等突然增加到肉眼可见的2.5等亮度，一下子增加了一百万倍，增幅达14个星等；荷玛彗星爆发后，之后它的亮度和尺寸就不断增加，到11月初，它的彗发直径到了140万公里，太阳的直径是139万公里，所以荷玛彗星大小已经超过了太阳，成为太阳系中最大天体。
那么，荷玛彗星的爆发到底会给人类环境带来什么样的影响呢？将近500年前的《诸世纪》预言，就预言了100年前荷玛彗星第一次爆发时，地球上发生的各种灾难。
1892年，荷玛彗星的第一次爆发和地球上的灾难
第2纪第 43首
英文：
During the appearance of the bearded star.
The three great princes will be made enemies:
Struck from the sky, peace earth quaking,
Po, Tiber overflowing, serpent placed upon the shore.
中文：
在那长发星星出现的期间，
三个大国的王子将成为敌人：
从天而降的打击，和平的大地震颤，
波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。
这首预言诗的时间密码在第四句“波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。”，“大蛇躺在了水滨之上。”表示这一年是“癸己”年即“水蛇”年；荷玛彗星在1892年11月份被发现，第二年1893年正好是“癸己”年，所以本诗第一句“在那长发星星出现的期间”指得就是荷玛彗星第一次爆发期间。
本诗第二句“三个大国的王子将成为敌人”实际讲的“是三个大国的王子将成为其他国家的敌人”，它预言了1882年意大利，奥匈帝国和德国建立了三国联盟（Triple Alliance），由于这个军事联盟的出现，逐渐其他国家以三国联盟为防范对象，在1892年以后也互相签定条约规定当受到三国联盟军事侵略时互相帮助的责任，如1892年8月法国和俄国签定条约军事同盟条约（The Franco-Russian Alliance Military Convention），这些军事同盟关系发展下去就形成了同盟国和协约国两大军事集团，当他们所包含的国家之间发生战争时，就从过去的局部战争演变成了世界大战。两次世界大战实际都是以德国和法国的对立形成的对立军事联盟间的战争。
本诗后两句中“从天而降的打击，和平的大地震颤，波河，台伯河泛滥”预言了荷玛彗星爆发的前后发生的一些灾难，并且与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难往往有个特点，那就是系列性的高强度灾难。
（1）1893年系列性的飓风（Hurricane)和龙卷风（Tornadoes）灾难。
本诗第三句“从天而降的打击，和平的大地震颤”，预言了荷玛彗星爆发后，不在第二句“三个大国的王子将成为敌人”的欧洲，而在欧洲以外的“和平的大地”，如美国，受到“从天而降的打击”和“地震”的袭击，这个“从天而降的打击”主要指1893年美国受到系列性的飓风和龙卷风袭击。1893年在美洲大西洋共有10次飓风两次热带风暴生成，其中有两次大的灾难性飓风袭击美国，这两次灾难性飓风都在美国10大自然灾害的排行榜上。第一个灾难性飓风是1893年的海岛飓风(1893 Sea Islands Hurricane)，它在8月27日袭击美国乔治亚州(Georgia) 和南卡罗来纳州（South Carolina）的海岛，飓风引起风暴潮高达4米，造成了1000-2000人死亡，3万人无家可归，是美国历史上第五大风灾难；海岛飓风是1893年的第六号飓风，是三级飓风，它袭击过的南卡罗来纳州在当年的10月13日又遭到第二次三级飓风的袭击，这次飓风是1893年的第九号飓风，两次飓风后的灾区花了近一年时间才恢复。第二个灾难性飓风是1893年的卡米纳达飓风（1893 Cheniere Caminada Hurricane），也称路易斯安那飓风，它是1893年的第十号飓风，风力达到四级，于1893年10月2日袭击路易斯安那州（Louisiana）的西南部，造成2000多人死亡，是美国历史上第四大飓风灾难。本章第七节第3纪第70首预言的1938年的新英格兰飓风列在美国历史上第六大飓风灾难，而我们大家熟知的2005年“卡特里娜” 飓风只能算第七大飓风灾难。1893年大西洋的飓风季节还开创了另一项历史之最，在8月22日这一天，大西洋上竟然有四个飓风同时肆虐；加上一年之内两次历史上最严重的飓风灾难，这些都体现了与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难有一个相当突出的“系列性”特点，专门制造“雪上加霜”的灾难。连卡米纳达飓风袭击路易斯安那州，也是给该州“雪上加霜”，因为就在1893年5月同样因为荷玛彗星的影响，路易斯安那州刚刚遭遇过大洪水，新奥尔良（New Orleans）的湖堤溃决，缺口200英尺，就象“卡特里娜” 飓风那次一样，而且1892年2月路易斯安那州也有洪水发生。
第九节: 荷玛彗星的影响
象许多其它的各种预言一样，《诸世纪》预言诗里也一些预言与慧星有关，其中都和某种灾难或着灾难的原因相联系。彗星在中国的历史上被视为给人间带来灾祸的灾星，西方的占星术也认为彗星不吉利。《诸世纪》预言诗里提到的慧星，一般都是指某个慧星产生爆发的时候对地球的灾难性影响；比如本章第八节关于2006年大旱和热浪的第4纪第 67首里提到当年史汪慧星Comet 2006 M4（SWAN）的暴发。《诸世纪》预言诗里另一个慧星是第6纪第 6首（后文详述）是每年产生狮子座流星雨的坦普尔-塔特尔慧星（Tempel-Tuttle），这颗彗星以33年的周期围绕太阳飞行，自从它在1866年被发现后，每隔33年它与太阳最近时，狮子座流星雨爆发达到极值，此时地球上就会有大的人为灾难产生：1900年，中国义和团运动，八国联军入侵中国占领北京；1933年德国纳粹掌权，禁止其它政党，建立第一个集中营；1966年，中国开始“文化大革命”；1999年，邪恶开始迫害，邪恶之兽引发的正义与邪恶的最后战斗－－哈米吉多顿开始。
《诸世纪》预言诗里提到的第三个慧星就是本节要讲的荷玛彗星（17P/Holmes），荷玛彗星是在1892年被英国人荷玛（E. Holmes）发现的，它是一颗围绕太阳6.88年转一圈的周期彗星，在运行中即便离地球最近的时候也是一颗用肉眼很难观测到的18等星，但是它在1892年亮度曾突然增至5等左右，因而被英国的E. Holmes发现，随后以他的姓荷玛来命名；实际上荷玛彗星在1892年爆发了两次，在第一次爆发后几个礼拜，正当彗星开始逐渐黯淡时突然又再度爆发了一次。在2007年10月24日，荷玛彗星又一次爆发，从亮度17等突然增加到肉眼可见的2.5等亮度，一下子增加了一百万倍，增幅达14个星等；荷玛彗星爆发后，之后它的亮度和尺寸就不断增加，到11月初，它的彗发直径到了140万公里，太阳的直径是139万公里，所以荷玛彗星大小已经超过了太阳，成为太阳系中最大天体。
那么，荷玛彗星的爆发到底会给人类环境带来什么样的影响呢？将近500年前的《诸世纪》预言，就预言了100年前荷玛彗星第一次爆发时，地球上发生的各种灾难。
1892年，荷玛彗星的第一次爆发和地球上的灾难
第2纪第 43首
英文：
During the appearance of the bearded star.
The three great princes will be made enemies:
Struck from the sky, peace earth quaking,
Po, Tiber overflowing, serpent placed upon the shore.
中文：
在那长发星星出现的期间，
三个大国的王子将成为敌人：
从天而降的打击，和平的大地震颤，
波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。
这首预言诗的时间密码在第四句“波河，台伯河泛滥，大蛇躺在了水滨之上。”，“大蛇躺在了水滨之上。”表示这一年是“癸己”年即“水蛇”年；荷玛彗星在1892年11月份被发现，第二年1893年正好是“癸己”年，所以本诗第一句“在那长发星星出现的期间”指得就是荷玛彗星第一次爆发期间。
本诗第二句“三个大国的王子将成为敌人”实际讲的“是三个大国的王子将成为其他国家的敌人”，它预言了1882年意大利，奥匈帝国和德国建立了三国联盟（Triple Alliance），由于这个军事联盟的出现，逐渐其他国家以三国联盟为防范对象，在1892年以后也互相签定条约规定当受到三国联盟军事侵略时互相帮助的责任，如1892年8月法国和俄国签定条约军事同盟条约（The Franco-Russian Alliance Military Convention），这些军事同盟关系发展下去就形成了同盟国和协约国两大军事集团，当他们所包含的国家之间发生战争时，就从过去的局部战争演变成了世界大战。两次世界大战实际都是以德国和法国的对立形成的对立军事联盟间的战争。
本诗后两句中“从天而降的打击，和平的大地震颤，波河，台伯河泛滥”预言了荷玛彗星爆发的前后发生的一些灾难，并且与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难往往有个特点，那就是系列性的高强度灾难。
（1）1893年系列性的飓风（Hurricane)和龙卷风（Tornadoes）灾难。
本诗第三句“从天而降的打击，和平的大地震颤”，预言了荷玛彗星爆发后，不在第二句“三个大国的王子将成为敌人”的欧洲，而在欧洲以外的“和平的大地”，如美国，受到“从天而降的打击”和“地震”的袭击，这个“从天而降的打击”主要指1893年美国受到系列性的飓风和龙卷风袭击。1893年在美洲大西洋共有10次飓风两次热带风暴生成，其中有两次大的灾难性飓风袭击美国，这两次灾难性飓风都在美国10大自然灾害的排行榜上。第一个灾难性飓风是1893年的海岛飓风(1893 Sea Islands Hurricane)，它在8月27日袭击美国乔治亚州(Georgia) 和南卡罗来纳州（South Carolina）的海岛，飓风引起风暴潮高达4米，造成了1000-2000人死亡，3万人无家可归，是美国历史上第五大风灾难；海岛飓风是1893年的第六号飓风，是三级飓风，它袭击过的南卡罗来纳州在当年的10月13日又遭到第二次三级飓风的袭击，这次飓风是1893年的第九号飓风，两次飓风后的灾区花了近一年时间才恢复。第二个灾难性飓风是1893年的卡米纳达飓风（1893 Cheniere Caminada Hurricane），也称路易斯安那飓风，它是1893年的第十号飓风，风力达到四级，于1893年10月2日袭击路易斯安那州（Louisiana）的西南部，造成2000多人死亡，是美国历史上第四大飓风灾难。本章第七节第3纪第70首预言的1938年的新英格兰飓风列在美国历史上第六大飓风灾难，而我们大家熟知的2005年“卡特里娜” 飓风只能算第七大飓风灾难。1893年大西洋的飓风季节还开创了另一项历史之最，在8月22日这一天，大西洋上竟然有四个飓风同时肆虐；加上一年之内两次历史上最严重的飓风灾难，这些都体现了与荷玛彗星第一次爆发有关的灾难有一个相当突出的“系列性”特点，专门制造“雪上加霜”的灾难。连卡米纳达飓风袭击路易斯安那州，也是给该州“雪上加霜”，因为就在1893年5月同样因为荷玛彗星的影响，路易斯安那州刚刚遭遇过大洪水，新奥尔良（New Orleans）的湖堤溃决，缺口200英尺，就象“卡特里娜” 飓风那次一样，而且1892年2月路易斯安那州也有洪水发生。
在1893年，美国的非飓风区也不是平安无事，各地遭到了许多龙卷风的袭击，许多人死亡和受伤，从4月直到10月都有。在德克萨斯州（Texas），4月份：小镇Cisco被龙卷风刮平，死20人伤数百人；5月份，一股龙卷风从密苏里州（Missouri）刮到堪萨斯州（Kansas）再到德州带来暴雨洪水。在乔治亚州（Georgia）4月份，10月份遭到龙卷风的袭击。在密歇根（Michigan）爱荷华（Iowa）阿肯色（Arkansas）田纳西（Tennessee）肯塔基（Kentucky）和俄亥俄（Ohio）等州都在1893年遭到了龙卷风的袭击。
（2）1893年系列性的地震灾难
荷玛彗星爆发前后，许多地区发生了地震，相当部分地震是在同一时期系列性的发生。在美国旧金山地区（San Francisco），1892年4月19日发生强地震，加利福尼亚州的瓦卡维尔市（Vacaville）的几乎所有砖结构建筑被破坏；紧接着4月21日再次短强地震，瓦卡维尔市剩下的其他建筑也被破坏；4月29日，再次地震。同样在旧金山地区，1893年6月6日，发生强地震，人们都冲到大街上，奥克兰（Oakland）的震情最严重；紧接着7月30日再次短强地震；8月9日再次地震，加利福尼亚州圣罗莎市（Santa Rosa）的法院被震坏。1893年9月开始，美国新墨西哥洲（New Mexico ）的阿尔伯克基（Albuquerque）地区接连三个月里发生系列地震，7月12日阿尔伯克基市发生3次5级地震；9月7日，附近的Los Lunas接连发生5次地震，最高强度为7级。在世界其他地区也有系列地震发生，如1892年10月14日在巴尔干半岛接连发生2次地震，最高强度为8级，另外在新西兰，英国和希腊都有地震发生。
（3）1893年系列性的洪水灾难
1893年有了系列性的风暴灾难，当然就有系列性的洪水灾难，因为洪水多半由于风暴带来，所以本诗第四句中说“波河，台伯河泛滥” 。1893年的2月和6月，澳大利亚的布里斯班河 (Brisbane River) 流域发生两次系列洪水，其中2月的系列性大洪水，被称为“黑色二月洪水（Black February flood）”。这年2月2日到7日，受热带风暴影响，暴雨布里斯班河水猛涨，到2月4日布里斯班市中心的爱德华街已积水8英尺，市内许多房屋被冲毁；2月5日，一座铁路桥被冲毁；2月6日，著名的维多利亚大桥被冲成了几节，直到2月7日河水才开始消退。第一次洪水还没退尽，在2月13日第二次洪水又来临，而2月17日再来了第三次洪水，布里斯班市成了一座水城，要靠划船来交通了。同年6月份，布里斯班河又发了两三次洪水。这一年在澳洲的其它流域也发生了大水。而在美国除了受飓风龙卷风影响造成的洪水外，在宾夕法尼亚州（Pennsylvania）和爱达荷洲（Idaho）新墨西哥州（New Mexico）和红河流域（Red River）都发生了较大洪水。
1893年也是太平洋台风频繁发生的季节，日本，东南亚和中国都因此而发生大洪水。1893年海河大水，部分河流堤决泛滥，60余县受灾；云南省山洪泥石流频发，40余州县受灾。受台风影响，黄河下游地区因暴雨受灾。另外1893年1月还是世界上罕见的寒潮期，这个月在世界许多地区记录到了平均温度的最低值。
也有人说：荷玛彗星第一次爆发带来的最大灾难是1893年诞生了中国人民的大灾星，他是一个祸害中华民族、屠杀炎黄子孙的魔鬼。这些就和本诗第二句所预言的事情一样属于“人道灾难” 的范畴了。
根据《诸世纪》预言诗里所预言和证实的荷玛彗星第一次爆发前后各种系列性自然灾害，我们可以推断这次2007年荷玛彗星第二次爆发对2008年地球环境的可能影响，那就是2008年也可能有系列性的风暴和洪水灾难发生，也许还有其它系列性灾难发生。1892年荷玛彗星第一次爆发只爆发了几万倍，而2007年的第二次爆发是一百多万倍。
至于2008年的最大“人道灾难”
到目前为止，本章历史拾遗的灾难篇就结束了，其中我也部分提示了将来可能发生的灾难，目的是警示那些现在还迷在人世中而不抬头看看天象的人，警示那些被洗脑而被打上兽印而浑然不觉的人，该好好为自己的未来想一想了。从2008年到2012年，只有5年的时间，令人可怕的大淘汰已经很接近了，可能会有一定比例的人类在大淘汰中被淘汰；如果最后的淘汰分为几波，那么邪恶所埋下的三个“陷阱”，可能就是引发其中一些“ 波次”的导火索，而2008年到2009年期间可能第一个前波就会来临，到那个时候，如果有人仍然不把神的警示当回事，也许可能就将没有机会了。
对于任何“预言家”，讲到未来的事情，多半是不能说穿的，所谓“天机不可泄露” ，何况我只是个修炼中的人；但是为了在最后的时期能够警示世人，我在本书中提到了一些将来的灾难。这些历史上可能已经“安排” 好的灾难，也不是不可改变的，但是人类的道德和良知的提升，是改变这些的前提；而在目前衡量人类的道德和良知的重要标准，就是怎么对待邪恶之兽的迫害，就是怎么看待宇宙和人类的唯一救度的希望。如果能在2008年到2009年最后淘汰的第一个前波中解体邪恶，就将可以解救许多本来要在大淘汰中被淘汰的人；如果现在结束迫害，人民真正能享受信仰自由的基本人权，如果全世界的人民都能正确认识这个人类未来的唯一希望，也许可能连大淘汰都不会发生了。问题是人类或者人们能不能够做到这些。
莎士比亚笔下的哈姆雷特有句名言：“生存，或是死亡，这是一个问题”。现在，面对临近的人类大淘汰，每一人都应该问一问自己这个问题了。
（2）1893年系列性的地震灾难
荷玛彗星爆发前后，许多地区发生了地震，相当部分地震是在同一时期系列性的发生。在美国旧金山地区（San Francisco），1892年4月19日发生强地震，加利福尼亚州的瓦卡维尔市（Vacaville）的几乎所有砖结构建筑被破坏；紧接着4月21日再次短强地震，瓦卡维尔市剩下的其他建筑也被破坏；4月29日，再次地震。同样在旧金山地区，1893年6月6日，发生强地震，人们都冲到大街上，奥克兰（Oakland）的震情最严重；紧接着7月30日再次短强地震；8月9日再次地震，加利福尼亚州圣罗莎市（Santa Rosa）的法院被震坏。1893年9月开始，美国新墨西哥洲（New Mexico ）的阿尔伯克基（Albuquerque）地区接连三个月里发生系列地震，7月12日阿尔伯克基市发生3次5级地震；9月7日，附近的Los Lunas接连发生5次地震，最高强度为7级。在世界其他地区也有系列地震发生，如1892年10月14日在巴尔干半岛接连发生2次地震，最高强度为8级，另外在新西兰，英国和希腊都有地震发生。
（3）1893年系列性的洪水灾难
1893年有了系列性的风暴灾难，当然就有系列性的洪水灾难，因为洪水多半由于风暴带来，所以本诗第四句中说“波河，台伯河泛滥” 。1893年的2月和6月，澳大利亚的布里斯班河 (Brisbane River) 流域发生两次系列洪水，其中2月的系列性大洪水，被称为“黑色二月洪水（Black February flood）”。这年2月2日到7日，受热带风暴影响，暴雨布里斯班河水猛涨，到2月4日布里斯班市中心的爱德华街已积水8英尺，市内许多房屋被冲毁；2月5日，一座铁路桥被冲毁；2月6日，著名的维多利亚大桥被冲成了几节，直到2月7日河水才开始消退。第一次洪水还没退尽，在2月13日第二次洪水又来临，而2月17日再来了第三次洪水，布里斯班市成了一座水城，要靠划船来交通了。同年6月份，布里斯班河又发了两三次洪水。这一年在澳洲的其它流域也发生了大水。而在美国除了受飓风龙卷风影响造成的洪水外，在宾夕法尼亚州（Pennsylvania）和爱达荷洲（Idaho）新墨西哥州（New Mexico）和红河流域（Red River）都发生了较大洪水。
1893年也是太平洋台风频繁发生的季节，日本，东南亚和中国都因此而发生大洪水。1893年海河大水，部分河流堤决泛滥，60余县受灾；云南省山洪泥石流频发，40余州县受灾。受台风影响，黄河下游地区因暴雨受灾。另外1893年1月还是世界上罕见的寒潮期，这个月在世界许多地区记录到了平均温度的最低值。
也有人说：荷玛彗星第一次爆发带来的最大灾难是1893年诞生了中国人民的大灾星，他是一个祸害中华民族、屠杀炎黄子孙的魔鬼。这些就和本诗第二句所预言的事情一样属于“人道灾难” 的范畴了。
根据《诸世纪》预言诗里所预言和证实的荷玛彗星第一次爆发前后各种系列性自然灾害，我们可以推断这次2007年荷玛彗星第二次爆发对2008年地球环境的可能影响，那就是2008年也可能有系列性的风暴和洪水灾难发生，也许还有其它系列性灾难发生。1892年荷玛彗星第一次爆发只爆发了几万倍，而2007年的第二次爆发是一百多万倍。
至于2008年的最大“人道灾难”
到目前为止，本章历史拾遗的灾难篇就结束了，其中我也部分提示了将来可能发生的灾难，目的是警示那些现在还迷在人世中而不抬头看看天象的人，警示那些被洗脑而被打上兽印而浑然不觉的人，该好好为自己的未来想一想了。从2008年到2012年，只有5年的时间，令人可怕的大淘汰已经很接近了，可能会有一定比例的人类在大淘汰中被淘汰；如果最后的淘汰分为几波，那么邪恶所埋下的三个“陷阱”，可能就是引发其中一些“ 波次”的导火索，而2008年到2009年期间可能第一个前波就会来临，到那个时候，如果有人仍然不把神的警示当回事，也许可能就将没有机会了。
对于任何“预言家”，讲到未来的事情，多半是不能说穿的，所谓“天机不可泄露” ，何况我只是个修炼中的人；但是为了在最后的时期能够警示世人，我在本书中提到了一些将来的灾难。这些历史上可能已经“安排” 好的灾难，也不是不可改变的，但是人类的道德和良知的提升，是改变这些的前提；而在目前衡量人类的道德和良知的重要标准，就是怎么对待邪恶之兽的迫害，就是怎么看待宇宙和人类的唯一救度的希望。如果能在2008年到2009年最后淘汰的第一个前波中解体邪恶，就将可以解救许多本来要在大淘汰中被淘汰的人；如果现在结束迫害，人民真正能享受信仰自由的基本人权，如果全世界的人民都能正确认识这个人类未来的唯一希望，也许可能连大淘汰都不会发生了。问题是人类或者人们能不能够做到这些。
莎士比亚笔下的哈姆雷特有句名言：“生存，或是死亡，这是一个问题”。现在，面对临近的人类大淘汰，每一人都应该问一问自己这个问题了。
在世界历史上的各种预言中都讲到了，在人类最后的危难时期，将有神佛下世来度人，救度众生。佛教中讲到了“未来佛”弥勒佛，其实佛教中还有转轮圣王在世间正法度人的预言。有些人混淆了“转轮圣王”和一般的“转轮王”的关系。“转轮圣王”只有一位，是在人类“末世” 正法度人的觉者。圣经中也讲了神要来到人间，上帝要对人進行最后的审判。《诸世纪》的预言也是神留给人的启示，它主要就是预言在人类最后的危难时期，万能的神如何下世，救度世人，挽救整个宇宙的过程。
第一节:冲破月亮的统治
在《诸世纪》的预言中提到了人类历史上最关键的二十年，就是月亮统治的二十年，我们来重温本书序幕提到的第1纪第48首关于“月亮的统治”和其中提到的“人类文明完结的危险性”：
第1纪第48首：
月亮的统治已过二十年
七千年另种物体将把王国组建
疲倦的太阳哟
将停止天天运转
到那时我的预言与威胁
将到此结束
我们在本书序幕的解释里说到了：该诗讲的是，当月亮的统治已经超过了二十年，太阳也许将耗尽而不再运转，那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束，一切的努力也就白费了，地球在那个时候将由另类的生命和物质重组，那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景，如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好，这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”，实际就是人类的黑夜的一种景象，是有月亮的二十年长夜，人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制，如果人类不能认清和战胜这种邪恶，长夜就变成了永远，太阳将不再升起，人类将灭亡；那么这种最后的正邪大战，其实就是《圣经启示录》里所讲的哈米吉多顿。
宇宙灭亡的可怕
第1纪第69首
法文：
La grande montaigne ronde de sept estades,
Apres paix,guerre,faim,inundations,
Roulera loing abysmant grands contrades,
Mesmes antiques,& grand fondation.
英文：
The great mountain, round， seven estrades,
after peace, war, famine, flooding.
It will spread far, drowning great countries,
even antiquities and their mighty foundations.
中文：
宏伟的圆形山岳，七个台，
经历了和平，战争，饥荒，洪水以后，
它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，
哪怕它多么古老，基础多么牢固。
这首预言诗描绘了旧宇宙可能灭亡时的可怕景象。这里“宏伟的圆形山岳，七个台”是形容一定层次的宇宙的一种表现。在佛家中说我们所在的地方在“须弥山”周围的“南瞻部洲”，那么从某种程度上讲，“须弥山”可以看成一个“小宇宙”。这里的“七个台”的“圆形山岳”就指我们所在的一定层次的宇宙。我们这个宇宙到现在在一定程度上以“大七数”为特点，很多东西以“七”为数；比如圣经里说上帝创造宇宙用了“七”天；又比如《圣经启示录》里讲：七个金灯台，七星代表的七个教会，神的封着七印的书卷，七位天使吹号，盛着七灾的七只金碗等等；佛教中讲过去有原始六佛下世度人，加上释加牟尼就是七佛。《诸世纪》的预言中还提到“大七数的轮回，将出现一个时期是大淘汰的一年”（第10纪第74首），所以说这个“山岳”有“七个台”。就连这首预言诗的序位也是有讲究的，它排在第1纪第69首，正好在第1纪第70首之前。又比如，《诸世纪》中所有的世纪里都有100首预言诗，唯独第7纪只有6X7=42首预言诗。这些都暗示第1纪第48首所预言的在到了诺查丹玛斯说的“七千年”时，如果宇宙的“净化”不成功，这个宇宙就可能要灭亡。
那么这个宇宙可能灭亡时，在经过了最后时期的各种灾难时，也就是第二句说的“经历了和平，战争，饥荒，洪水以后”，这个宇宙可能毁灭，“它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，哪怕它多么古老，基础多么牢固。”然后就可能是第1纪第48首所说的“七千年另种物体将把王国组建”，“到那时我的预言与威胁将到此结束” ，《诸世纪》的一切预言和警示就将结束，一切的努力也就白费了。
显然，这不是我们希望发生的情况，万能的神在近500年前给人类留下《诸世纪》的预言和警示，主要目的也是避免这种情况发生。
月亮与太阳
第4纪第30首
英文：
Eleven more times the Moon the Sun will not want,
All raised and lowered by degree:
And put so low that one will stitch little gold:
Such that after famine plague, the secret uncovered.
中文：
第十一次了，月亮并不想拥有太阳，
他们几度升升降降：
位置太低，只能串起一缕金线，
饥荒和瘟疫后，秘密揭开。
这首诗预言了在月亮统治的二十年里，月亮和太阳的关系，月亮的统治造成了人类在最后时期的“有月亮的二十年长夜”，它和太阳争夺天空，“他们几度升升降降”斗争了11年多后，月亮说“并不想拥有太阳”；可是反过来，太阳也不想要月亮，因为月亮的“位置太低”同时也没有什么“内涵”、“只能串起一缕金线”，根本担当不起给天空带来长久光明的责任。这些表面看起来只是月亮和太阳的竞争，他们的秘密按照预言要“饥荒和瘟疫后”再揭开的，但是如果到“饥荒和瘟疫后”再揭开这个秘密，我看就有些晚了，如果我们尽早揭开这个秘密，就可以救度更多的人。
第一节:冲破月亮的统治
在《诸世纪》的预言中提到了人类历史上最关键的二十年，就是月亮统治的二十年，我们来重温本书序幕提到的第1纪第48首关于“月亮的统治”和其中提到的“人类文明完结的危险性”：
第1纪第48首：
月亮的统治已过二十年
七千年另种物体将把王国组建
疲倦的太阳哟
将停止天天运转
到那时我的预言与威胁
将到此结束
我们在本书序幕的解释里说到了：该诗讲的是，当月亮的统治已经超过了二十年，太阳也许将耗尽而不再运转，那么《诸世纪》的一切预言和对人类的警示就将结束，一切的努力也就白费了，地球在那个时候将由另类的生命和物质重组，那么现在的人类当然就完全消亡了。这是一种非常可怕的人类的一个可能前景，如果人类在“到期的时候”对关键的问题没处理好，这种可能性就会增加。从语义上看“月亮的统治”，实际就是人类的黑夜的一种景象，是有月亮的二十年长夜，人类社会可能在一定程度上被一种邪恶势力控制，如果人类不能认清和战胜这种邪恶，长夜就变成了永远，太阳将不再升起，人类将灭亡；那么这种最后的正邪大战，其实就是《圣经启示录》里所讲的哈米吉多顿。
宇宙灭亡的可怕
第1纪第69首
法文：
La grande montaigne ronde de sept estades,
Apres paix,guerre,faim,inundations,
Roulera loing abysmant grands contrades,
Mesmes antiques,& grand fondation.
英文：
The great mountain, round， seven estrades,
after peace, war, famine, flooding.
It will spread far, drowning great countries,
even antiquities and their mighty foundations.
中文：
宏伟的圆形山岳，七个台，
经历了和平，战争，饥荒，洪水以后，
它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，
哪怕它多么古老，基础多么牢固。
这首预言诗描绘了旧宇宙可能灭亡时的可怕景象。这里“宏伟的圆形山岳，七个台”是形容一定层次的宇宙的一种表现。在佛家中说我们所在的地方在“须弥山”周围的“南瞻部洲”，那么从某种程度上讲，“须弥山”可以看成一个“小宇宙”。这里的“七个台”的“圆形山岳”就指我们所在的一定层次的宇宙。我们这个宇宙到现在在一定程度上以“大七数”为特点，很多东西以“七”为数；比如圣经里说上帝创造宇宙用了“七”天；又比如《圣经启示录》里讲：七个金灯台，七星代表的七个教会，神的封着七印的书卷，七位天使吹号，盛着七灾的七只金碗等等；佛教中讲过去有原始六佛下世度人，加上释加牟尼就是七佛。《诸世纪》的预言中还提到“大七数的轮回，将出现一个时期是大淘汰的一年”（第10纪第74首），所以说这个“山岳”有“七个台”。就连这首预言诗的序位也是有讲究的，它排在第1纪第69首，正好在第1纪第70首之前。又比如，《诸世纪》中所有的世纪里都有100首预言诗，唯独第7纪只有6X7=42首预言诗。这些都暗示第1纪第48首所预言的在到了诺查丹玛斯说的“七千年”时，如果宇宙的“净化”不成功，这个宇宙就可能要灭亡。
那么这个宇宙可能灭亡时，在经过了最后时期的各种灾难时，也就是第二句说的“经历了和平，战争，饥荒，洪水以后”，这个宇宙可能毁灭，“它将（向四方）远远地溃散，吞噬了无数的国度，哪怕它多么古老，基础多么牢固。”然后就可能是第1纪第48首所说的“七千年另种物体将把王国组建”，“到那时我的预言与威胁将到此结束” ，《诸世纪》的一切预言和警示就将结束，一切的努力也就白费了。
显然，这不是我们希望发生的情况，万能的神在近500年前给人类留下《诸世纪》的预言和警示，主要目的也是避免这种情况发生。
月亮与太阳
第4纪第30首
英文：
Eleven more times the Moon the Sun will not want,
All raised and lowered by degree:
And put so low that one will stitch little gold:
Such that after famine plague, the secret uncovered.
中文：
第十一次了，月亮并不想拥有太阳，
他们几度升升降降：
位置太低，只能串起一缕金线，
饥荒和瘟疫后，秘密揭开。
这首诗预言了在月亮统治的二十年里，月亮和太阳的关系，月亮的统治造成了人类在最后时期的“有月亮的二十年长夜”，它和太阳争夺天空，“他们几度升升降降”斗争了11年多后，月亮说“并不想拥有太阳”；可是反过来，太阳也不想要月亮，因为月亮的“位置太低”同时也没有什么“内涵”、“只能串起一缕金线”，根本担当不起给天空带来长久光明的责任。这些表面看起来只是月亮和太阳的竞争，他们的秘密按照预言要“饥荒和瘟疫后”再揭开的，但是如果到“饥荒和瘟疫后”再揭开这个秘密，我看就有些晚了，如果我们尽早揭开这个秘密，就可以救度更多的人。
第4纪第31首
英文：
The Moon in the full of night over the high mountain,
The new sage with a lone brain sees it:
By his disciples invited to be immortal,
Eyes to the south. Hands in bosoms, bodies in the fire.
中文：
深夜，一轮满月挂在高山上，
具有独一无二头脑的新的圣人在看着它：
应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理，
眼向南方，双手在胸前，身体在火一般的光焰中。
这首预言诗原来的中文翻译题名叫：21世纪初，出现创造奇迹的救世主。一点都不错，这首诗讲的就是人类的救世主，
本诗是第4纪第31首，在时间上承接上文的第4纪第30首中所说的“第十一次了，月亮并不想拥有太阳”；我们现在知道，《诸世纪》预言中“月亮统治的二十年”是指“1992年到2012年”，那么“第十一次了”就是指“月亮统治的第十一年”，也就是2003年。本诗第一句提到“一轮满月”，说明这一天是农历的十五，而第三句“应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理”是指“讲法”；2003年的正月十五，也就是二月十五日，
第二节：神在人间
《圣经启示录》21-3：
我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
圣人将在亚洲出现
第10纪第70首
英文：
Long awaited he will never return
In Europe, he will appear in Asia:
One of the league issued from the great Hermes,
And he will grow over all the Kings of the East.
中文：
被长久期待的他，将不再（转生）回到欧洲，
他将（转生）出现在亚洲：
一个联盟源于伟大的赫耳墨斯，
他将超越东方的所有王者。
这首诗预言了，“被长久期待的”的在人类末世来到人间救度众生的圣人将“出现在亚洲”。这里的“出现”指“转生”和“出生”的意思，因为在《诸世纪》这种跨越千百年的预言中，“被长久的期待”至少也是上百年的期待，而决不是一生一世的期待。我们知道救世主将要来临也好，已经来临也好，都会来在现代的社会形式中，而现代社会从亚洲到欧洲是很容易的事，没有什么障碍能使他“不再回到欧洲”；现在东方的任何一个“王者”说从来就不去欧洲，都是很少见的；何况“不再回到欧洲”这句话，本身就说明这个圣人曾经在欧洲呆过；如果说这个圣人在这一生里先到了欧洲，再到了亚洲，从此以后没在回到欧洲去，那么如果有人期待他再回欧洲去，这种期待也就根本算不上什么“长久期待”了。所以，要理解这首预言，就要引入佛家中轮回转生的概念，人不是只有一生一世的，人的一生完结后可能再转生，下一世也许还是做人。那么这首诗的前两句是预言：“被长久期待的” 救世圣人，虽然以前曾在欧洲转生过，可是后来再没有转生回到欧洲，他将出现在亚洲。
本诗第三句：“一个联盟源于伟大的赫耳墨斯”。赫耳墨斯希腊神话中的奧林匹斯十二主神之一，是为人间传递神的旨意的信使之神，又掌管语言文字口才等等；所以这一句是说这个圣人建立了一个为人类讲述和传播宇宙神佛之道的联盟。第四句预言说“他将超越东方的所有王者”，说明他是真正的“万王之王”。
英文：
The Moon in the full of night over the high mountain,
The new sage with a lone brain sees it:
By his disciples invited to be immortal,
Eyes to the south. Hands in bosoms, bodies in the fire.
中文：
深夜，一轮满月挂在高山上，
具有独一无二头脑的新的圣人在看着它：
应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理，
眼向南方，双手在胸前，身体在火一般的光焰中。
这首预言诗原来的中文翻译题名叫：21世纪初，出现创造奇迹的救世主。一点都不错，这首诗讲的就是人类的救世主，
本诗是第4纪第31首，在时间上承接上文的第4纪第30首中所说的“第十一次了，月亮并不想拥有太阳”；我们现在知道，《诸世纪》预言中“月亮统治的二十年”是指“1992年到2012年”，那么“第十一次了”就是指“月亮统治的第十一年”，也就是2003年。本诗第一句提到“一轮满月”，说明这一天是农历的十五，而第三句“应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理”是指“讲法”；2003年的正月十五，也就是二月十五日，
第二节：神在人间
《圣经启示录》21-3：
我听见有大声音从宝座出来说，看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民，神要亲自与他们同在，作他们的神。
圣人将在亚洲出现
第10纪第70首
英文：
Long awaited he will never return
In Europe, he will appear in Asia:
One of the league issued from the great Hermes,
And he will grow over all the Kings of the East.
中文：
被长久期待的他，将不再（转生）回到欧洲，
他将（转生）出现在亚洲：
一个联盟源于伟大的赫耳墨斯，
他将超越东方的所有王者。
这首诗预言了，“被长久期待的”的在人类末世来到人间救度众生的圣人将“出现在亚洲”。这里的“出现”指“转生”和“出生”的意思，因为在《诸世纪》这种跨越千百年的预言中，“被长久的期待”至少也是上百年的期待，而决不是一生一世的期待。我们知道救世主将要来临也好，已经来临也好，都会来在现代的社会形式中，而现代社会从亚洲到欧洲是很容易的事，没有什么障碍能使他“不再回到欧洲”；现在东方的任何一个“王者”说从来就不去欧洲，都是很少见的；何况“不再回到欧洲”这句话，本身就说明这个圣人曾经在欧洲呆过；如果说这个圣人在这一生里先到了欧洲，再到了亚洲，从此以后没在回到欧洲去，那么如果有人期待他再回欧洲去，这种期待也就根本算不上什么“长久期待”了。所以，要理解这首预言，就要引入佛家中轮回转生的概念，人不是只有一生一世的，人的一生完结后可能再转生，下一世也许还是做人。那么这首诗的前两句是预言：“被长久期待的” 救世圣人，虽然以前曾在欧洲转生过，可是后来再没有转生回到欧洲，他将出现在亚洲。
本诗第三句：“一个联盟源于伟大的赫耳墨斯”。赫耳墨斯希腊神话中的奧林匹斯十二主神之一，是为人间传递神的旨意的信使之神，又掌管语言文字口才等等；所以这一句是说这个圣人建立了一个为人类讲述和传播宇宙神佛之道的联盟。第四句预言说“他将超越东方的所有王者”，说明他是真正的“万王之王”。
作者：红伯爵 回复日期：2010-8-12 16:07:00
这玩意每隔十来年就会火一次，把人忽悠得不行。
96年还是97年那会，我上高中，班上就传过一本小册子，就是这个诺老头的，我还借回家看过。
后来到了99年，大学放暑假回家，我还满心期待的等着大劫难到来，结果那天早上一觉醒来啥都没有。
过了这么多年，又出现了，又把90后小朋友们唬得不行……
*************************************************************************************************************************************************
你是等着大劫难的到来，只是验证的心理看这个预言，可你却不知道，为了避免这个劫难，很多人在默默的付出，神是慈悲的，他造就了人，劫难不是为了惩罚，而是警戒世人不要做坏人
这玩意每隔十来年就会火一次，把人忽悠得不行。
96年还是97年那会，我上高中，班上就传过一本小册子，就是这个诺老头的，我还借回家看过。
后来到了99年，大学放暑假回家，我还满心期待的等着大劫难到来，结果那天早上一觉醒来啥都没有。
过了这么多年，又出现了，又把90后小朋友们唬得不行……
*************************************************************************************************************************************************
你是等着大劫难的到来，只是验证的心理看这个预言，可你却不知道，为了避免这个劫难，很多人在默默的付出，神是慈悲的，他造就了人，劫难不是为了惩罚，而是警戒世人不要做坏人
作者：秋天深蓝 回复日期：2010-8-13 18:03:00
牵强付会，根据预言找相似的事往里面套~有脑子的人想想就知道站不住脚
*******************************************************************************************************************************************************
你有脑子，那你能不能跟我说说我站不住脚的理由啊？！
牵强付会，根据预言找相似的事往里面套~有脑子的人想想就知道站不住脚
*******************************************************************************************************************************************************
你有脑子，那你能不能跟我说说我站不住脚的理由啊？！
作者：magioashley 回复日期：2010-8-13 13:53:00
**********************************************************************************************************
照片好漂亮啊
**********************************************************************************************************
照片好漂亮啊