李姓在唐朝活得最讲究，这规矩放现代，会火！
“李”作为中国最具代表的大姓之一，据不完全的数据统计，人口大约有八千七百多万，分布很广，约占全国汉族人口的7.94%。我国唐代大诗人李白就层书写豪壮诗篇 ：“我李百万叶 ， 柯条遍中州，天开青云路 ， 日为苍生恰？”简单的几句诗，也足以说明，李姓被称为“世界第一大姓”，一点都不算夸张。
唐朝时，有徐氏、安氏、鲜于氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏等，但是因为众多姓氏宗亲立功的大小不一，唯独只有李氏被赐予国姓。也就是这一点，让李姓在唐朝成为了当时最讲究的姓氏，没有之一。
“民以食为天”，吃在老百姓的心目中永远是放在第一位的。可是即便如此，在唐朝却有个不成为的规矩，凡事和“李”同音的东西，都是不能吃的，所以“鲤鱼”只能放不能吃，尤其是红色的“锦鲤”。据《酉阳杂俎》中记载：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也”意思是说，国家律法规定，要是捞到鲤鱼一定要放生，不能吃掉，还要尊称“赤鲟公”，私自贩卖鲤鱼的，还要被仗打60。估计当时大家也就有了“吉祥物”这个概念了。不过话说回来，这规矩如果放在现代社会，估计这“锦鲤”还得火一阵子。
除了鲤鱼不能吃，当时的唐朝，因为等级森严，阶级分化比较严重，再加上李姓声威显赫，老百姓们不仅要避讳国姓。在当时盛行的诗词文化中，用歌颂鲤鱼的词句表达对李姓的崇拜。这种奇葩的规定，莫名提升了李氏的江湖地位啊。
唐代，李姓人口有三次迁徙。一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙为避难迁往南方。第三次是唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，王潮、王审知兄弟率众起义，最后在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。
唐朝时，有徐氏、安氏、鲜于氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、朱邪氏等，但是因为众多姓氏宗亲立功的大小不一，唯独只有李氏被赐予国姓。也就是这一点，让李姓在唐朝成为了当时最讲究的姓氏，没有之一。
“民以食为天”，吃在老百姓的心目中永远是放在第一位的。可是即便如此，在唐朝却有个不成为的规矩，凡事和“李”同音的东西，都是不能吃的，所以“鲤鱼”只能放不能吃，尤其是红色的“锦鲤”。据《酉阳杂俎》中记载：“国朝律，取得鲤鱼即宜放，仍不得吃，号赤鯶公。卖者杖六十，言“鲤”为“李”也”意思是说，国家律法规定，要是捞到鲤鱼一定要放生，不能吃掉，还要尊称“赤鲟公”，私自贩卖鲤鱼的，还要被仗打60。估计当时大家也就有了“吉祥物”这个概念了。不过话说回来，这规矩如果放在现代社会，估计这“锦鲤”还得火一阵子。
除了鲤鱼不能吃，当时的唐朝，因为等级森严，阶级分化比较严重，再加上李姓声威显赫，老百姓们不仅要避讳国姓。在当时盛行的诗词文化中，用歌颂鲤鱼的词句表达对李姓的崇拜。这种奇葩的规定，莫名提升了李氏的江湖地位啊。
唐代，李姓人口有三次迁徙。一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙为避难迁往南方。第三次是唐末至五代年间，因中原地带长期动乱，王潮、王审知兄弟率众起义，最后在福建创建闽国。河南一些李姓人随王氏兄弟入闽，定居于莆田、晋江，后又分支宁化、上杭、邵武、清流等地，进而又向西发展，分布于广东、广西的一些地方。