二个人，一个月，我在山西
武圣关羽，想必不用做太多介绍，他出生于今运城的常平村，据史书记，关羽自故乡走出后，生前不曾回来过。
但家乡之人除在常平为他修建祖祠外，还在州府之地解州县城，为他建造了一座行宫兼寝宫的祭祀之所，从而有了全世界最大的关帝庙，人称“武庙之冠”。
整理照片发现，这座总面积22万平方米，共有200多间房舍，现存规模最大的宫殿式道教建筑群和关帝庙，我并没有几张照片（很大部分原因是室内部分不能拍照，而室外，当时光线又太硬，不想拍照。），那，就只能讲讲故事了。
解州关帝庙创建于隋开皇九年（589年），但当时规模不大，只是一座民间自发的祭祀关羽的庙宇。
北宋的大中祥符间（1008年—1016年），当年盐池水少盐减，宋真宗为此忧心忡忡，查核的结果认为盐池干涸是因为蚩尤作怪。龙虎山张天师奏请：“古代忠烈之士死后成神，蜀将关羽忠勇绝伦，陛下祷告召之必胜无疑”。
宋真宗依言而行，几日过后盐池水积满如初。皇上大悦，降旨在解州修建关羽庙，这是历史上第一次，由朝廷敕建关庙。元祐七年（1092年），知州张杲之再次进行整修。
而关羽的身份也一再变化，由最初蜀汉后主刘禅追封的壮缪侯起，到加封“忠惠公“，”崇宁真君”，至“义勇武安王”
北宋灭亡之后，金继承了宋对关羽的崇拜，继续修缮他的庙宇，不过，当时关羽仅是王爵，所以庙宇也仅能称作关王庙。在大定三年（1163年）与泰和四年（1204年）都曾对庙宇进行过修缮。
到了元，因道教全真派得宠于蒙古统治者，获得了宗教领袖的地位，便将关羽也纳入道教体系。元三年（1266年）进行扩建。大德七年（1303年）庙宇毁于地震。
二十年后，全真派重建了关羽神邸，于泰定元年（1324年）完工。
到了明，对关羽的崇拜达到了又一个巅峰，神宗朱翊钧先后二次加封关羽，至万历四十二年（1614年），关羽完成了由人成神的过程，被确立为“三界伏魔大帝威远震天尊关圣帝君”。从此时起，关羽庙堂才可以称作关帝庙。
解州关帝庙于是按照帝王宫阙的形式进行修造，这也是解州关帝庙历史上规模最大也最为辉煌的时期。
清康熙四十一年（1702年）的火灾让整个建筑群化为灰烬，十年后才大体完成了重建。后，多次遭受地震及火灾、战争的破坏，屡建屡毁，屡毁屡建，所以现在看到的关帝庙都是清和民国时期建造的。规模也仅限于康熙年间火灾之后重建的样子。
当时还是功课做得太少，所以图片跟不上，印象最深的是御书楼内的藻井，可惜连网上也搜不到照片。
另就是春秋楼外的悬空垂柱，漂亮吗？
地下文物看陕西，地上文物看山西。此次的山西之行，古建部分应属重中之重，做为第一个进入的建筑群，其实当时和同伴耗时最多的是在识辨建筑结构，把书本上看到的名词，落在实物上。
P2房檐上的几个装饰物从右到左的顺序是套兽，金刚力士，垂兽，鸱吻。
寻找过程，依然比较痛苦，本想是去硝池看看，但找不到去往池边的路，问人无果，只能一路开，一路寻找可以去到盐池边的小路。
这里先说下盐税，在海盐还没有开始开采的时候，池盐甚为重要。周代，税收设为九赋，其中“山泽之赋”规定了对煮盐征收赋税。春秋时，齐国宰相管仲推行“官山海”政策，开创中国最早的盐政。秦始皇统一六国后，并未改变盐政，只是盐税大幅提高，从而大幅推高了盐价。西汉武帝为了防御北部边疆，抑制商人资本的发展，实行盐专卖制度，制定了盐铁专卖法，全部官运官销。东汉光武帝时改用征税。隋后，财政收入较富足，直到中唐盐都不征税。
唐开元10年（722年），唐朝开征盐税，安史之乱后，唐肃宗为了筹集平叛军费，任命第五琦为盐铁使，实行盐铁官营。食盐采用“部分专卖法”，即“民制、官收、官运、官销”的制度。大历末年（779年）盐税达到600万贯，此时全年财政收入约1200万贯，盐税比重占比50%，到宣宗降到30%。
宋，对盐税有折中法及盐引法，税率33%，占比重超30%，所以，也难怪宋真宗因为盐池干涸，忧心忡忡了，但占总收入的比重，却有所下降。
元代，盐税比例上升，高达56%。明同宋，税率也达到33%，但盐价却低了很多，清的盐税则比较稳定。
为了维护河东盐池生产和丰硕的赋税，历代都在盐池一周修筑防护设施。唐有“壕篱”，宋有“拦马短墙”。
盐池禁墙完备建成于明成化十二年，墙高加之二丈一尺。成化二十一年，仍开东西二门，合中门共称禁门者三，皆在池北面。正德十二年（1517年），征调民夫三万余人，费时半年，将禁墙增厚之一丈五尺，高仍为二丈余，隍堑也挖深加阔各为一丈五尺。禁门上建楼，驻兵把守。
这张照片，就是禁墙遗址。
在地图上打好标后，决定明天早上再来，想着日落的方向，还是回到上午发现的地方。
途中，分割成一片片的，巨大的盐池。
既然没了光，就回去吧，换到了可以看到盐池的房间，就不能看到运城主干道的繁华。
虽然很想下楼走走，但回了房间之后，便懒得再动，明天还要早起，就早点休息吧。