拍剑龙一砖
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楼主：剑_龙 时间：2020-11-05 09:45:34
現在新版紅樓，寫明：
原著 曹雪芹
續寫 無名氏（就是程收集來的幾份稿的原作者們）
整理 高鄂
既是100年後的U turn 式的真相回歸，
也是現有的辨析條件下的最合理的處理了。
作者：弹指123 时间：2020-11-05 10:38:50
懂不懂什么叫遵守规则？懂不懂什么叫遵纪守法？懂不懂什么叫程序正义？
版权法，署名权保护，是永久的。120回，程高署名，不能妄动（妄改）。
楼主：剑_龙 时间：2020-11-05 09:45:34
現在新版紅樓，寫明：
原著 曹雪芹
續寫 無名氏（就是程收集來的幾份稿的原作者們）
整理 高鄂
既是100年後的U turn 式的真相回歸，
也是現有的辨析條件下的最合理的處理了。
作者：弹指123 时间：2020-11-05 10:38:50
懂不懂什么叫遵守规则？懂不懂什么叫遵纪守法？懂不懂什么叫程序正义？
版权法，署名权保护，是永久的。120回，程高署名，不能妄动（妄改）。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
邓遂夫和许益银单挑谁放屁了谁没放屁？(转载) 宝刀未老11 951 51 11-05 09:03
钱钟书和王国维单挑谁放屁了谁没放屁？ 宝刀未老11 594 93 11-05 08:25
张爱玲和林语堂单挑谁放屁了谁没放屁？ 宝刀未老11 1701 147 11-05 08:24
钱钟书和王国维单挑谁放屁了谁没放屁？ 宝刀未老11 594 93 11-05 08:25
张爱玲和林语堂单挑谁放屁了谁没放屁？ 宝刀未老11 1701 147 11-05 08:24
作者：黑九月突击队 时间：2020-11-05 14:39:05
烂龙，那个文盲，他懂个JB，
-----------------------------------------------------------
他支持张爱玲。
烂龙，那个文盲，他懂个JB，
-----------------------------------------------------------
他支持张爱玲。
讨论了4个问题
1，程高的态度，很明显。认为是原作。“接榫”。
2，投票表决问题。阅读，是个人化的。这不必说了。但是，规则，是投票表决。
张爱玲和林语堂，谁放屁了谁没放屁？
高阳和林语堂单挑，谁放屁了谁没放屁？
3，遵纪守法问题。版权法，署名权保护，是永久的。
4，脂批，是旁证。旁证的证据效力，是很低的。
1，程高的态度，很明显。认为是原作。“接榫”。
2，投票表决问题。阅读，是个人化的。这不必说了。但是，规则，是投票表决。
张爱玲和林语堂，谁放屁了谁没放屁？
高阳和林语堂单挑，谁放屁了谁没放屁？
3，遵纪守法问题。版权法，署名权保护，是永久的。
4，脂批，是旁证。旁证的证据效力，是很低的。
“接榫”那么容易吗？
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
续写之难，在于“接榫”。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
那么，程本，是怎么“接榫”的呢？
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
续写之难，在于“接榫”。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
那么，程本，是怎么“接榫”的呢？
妇女们情感知觉细腻？
剑_龙：举报 2020-11-05 10:48:57 评论
這倆真要判斷，那我會這麼說：以兩個人都是主觀閱讀感受為中心出發的角度看，可以各打四十大板，但真選，我選張愛玲，唯一的理由：張是女的，天生情感知覺就細，而且其文字本就以細膩情感見長，對於紅樓這個以情為總軸的小說，概率上更有機會體查到位。林語堂就以其幾次為人處世的失敗，此方向是其弱點
作者：弹指123 时间：2020-11-05 18:17:26
理由，很牵强。
张爱玲，没真正写过长篇。再者，妇女，一定比男人细腻？
“體查到位”，妇女们，有这本事？
剑_龙：2020-11-05 19:07:42 评论
我是單就你所要求的張愛玲和林語堂兩個具體的人來比較，而比較的層面中覺得應該有這一項，但並無絕對化婦女如何或者不如何的意思。
弹指123：2020-11-05 19:18:17 评论
评论 剑_龙：张爱玲，优胜在她是妇女？妇女得天独厚？
剑_龙：2020-11-05 19:54:07 评论
评论 弹指123：就個人對個人，以這兩個人而言，在體察情感方面，我確實認為張比林得天獨厚，而性別是其中因素之一。
弹指123：举报 2020-11-05 20:03:34 评论
评论 剑_龙：以后鉴赏文学作品，专门找妇女当裁判。怎么样？
剑_龙：举报 2020-11-05 10:48:57 评论
這倆真要判斷，那我會這麼說：以兩個人都是主觀閱讀感受為中心出發的角度看，可以各打四十大板，但真選，我選張愛玲，唯一的理由：張是女的，天生情感知覺就細，而且其文字本就以細膩情感見長，對於紅樓這個以情為總軸的小說，概率上更有機會體查到位。林語堂就以其幾次為人處世的失敗，此方向是其弱點
作者：弹指123 时间：2020-11-05 18:17:26
理由，很牵强。
张爱玲，没真正写过长篇。再者，妇女，一定比男人细腻？
“體查到位”，妇女们，有这本事？
剑_龙：2020-11-05 19:07:42 评论
我是單就你所要求的張愛玲和林語堂兩個具體的人來比較，而比較的層面中覺得應該有這一項，但並無絕對化婦女如何或者不如何的意思。
弹指123：2020-11-05 19:18:17 评论
评论 剑_龙：张爱玲，优胜在她是妇女？妇女得天独厚？
剑_龙：2020-11-05 19:54:07 评论
评论 弹指123：就個人對個人，以這兩個人而言，在體察情感方面，我確實認為張比林得天獨厚，而性別是其中因素之一。
弹指123：举报 2020-11-05 20:03:34 评论
评论 剑_龙：以后鉴赏文学作品，专门找妇女当裁判。怎么样？
“接榫”那么容易吗？
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
续写之难，在于“接榫”。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
那么，程本，是怎么“接榫”的呢？
程本的“接榫”。
从程伟元序文可知，首先，120回，在回目上，“接榫”。程伟元没说回目上，不接榫。因此，可知，回目上，接榫。其次，在内容上，“接榫”。在内容上，怎么“接榫”呢？曰：“细加厘剔”。曰：“截长补短”。
附：
程伟元序文
《红楼梦》小说，本名《石头记》，作者相传不一，究（jiu1）未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂（ang2）其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿（nian4，二十）卷，今所传只八十卷，殊非全本。即间（jian4，偶尔）称有全部者，及检阅仍只八十卷，读者颇以为憾。不佞（用作谦称）以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰（yuan2）为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见其前后起伏，尚属接榫（sun3），然漶漫殆不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成，因并志其缘起，以告海内君子。凡我同人，或亦先睹为快者欤？小泉程伟元识（zhi4）。
程高认为，“接榫”，你知道是什么意思吗？
接榫，那么容易吗？程高的态度，很明显。你能接榫？刘心武能接榫？癸酉本能接榫？
张爱玲有能耐接榫，接一个，我看看。
当时的人，看着都顺眼？看着不顺眼，为何不接呢？
续写之难，在于“接榫”。
王蒙，有个论述。续写，是很难的。王蒙表示，他自己，做不到。别人，任何人的书，让他续写，他都做不到。
作家，知道续写，有多难。别人，是站在说话不腰疼。
那么，程本，是怎么“接榫”的呢？
程本的“接榫”。
从程伟元序文可知，首先，120回，在回目上，“接榫”。程伟元没说回目上，不接榫。因此，可知，回目上，接榫。其次，在内容上，“接榫”。在内容上，怎么“接榫”呢？曰：“细加厘剔”。曰：“截长补短”。
附：
程伟元序文
《红楼梦》小说，本名《石头记》，作者相传不一，究（jiu1）未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂（ang2）其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿（nian4，二十）卷，今所传只八十卷，殊非全本。即间（jian4，偶尔）称有全部者，及检阅仍只八十卷，读者颇以为憾。不佞（用作谦称）以是书既有百廿卷之目，岂无全璧？爰（yuan2）为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然翻阅，见其前后起伏，尚属接榫（sun3），然漶漫殆不可收拾。乃同友人细加厘剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成，因并志其缘起，以告海内君子。凡我同人，或亦先睹为快者欤？小泉程伟元识（zhi4）。
程本的回目，是120回。这是在未搜罗到后40回之前，就有120回的回目。参见程伟元序言。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。
程本的回目，是120回。这是在未搜罗到后40回之前，就有120回的回目。参见程伟元序言。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。假古董。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。假古董。
脂本在回目上的破绽
程本的回目，是120回。这是在未搜罗到后40回之前，就有120回的回目。参见程伟元序言。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。假古董。
程本的回目，是120回。这是在未搜罗到后40回之前，就有120回的回目。参见程伟元序言。
那么，脂本，回目是80回。因此，反证脂本是伪作。假古董。