放春山遣香洞何意
放春山遣香洞何意
放春山遣香洞出自红楼梦第五回，乃警幻仙姑所居之所，我们知道，红楼梦里的地名人名等都有谐音寓意，如第一回，女娲氏炼石补天的大荒山无稽崖，就是“大谎”“无稽”之谐音和寓意。那么，放春山和遣香洞有何谐音和寓意？
我在网上查了一下，没有一个恰当的谐音。也有人做了一些寓意的解释，但我都不敢苟同，我的理解是，放春山遣香洞与青梗（情根）峰类同。
一、“春”“香”与“秦”有关，而“秦”谐音“情”。
二、放春、遣香，就是对情的态度，可有两种理解。
一是要放逐遣散“情”，要远离“情”，要断绝“情”，这也是红楼梦的立意。【蒙侧批：这是作书者之立意，要写情种，故于此试一深写之。在贾瑞则是求仁而得仁，未尝不含笑九泉，虽死亦不解脱者，悲矣！】此批说，贾瑞求仁得仁，死亦不解脱，是因为“情种”，悲矣。
二是，放纵情，释放情，就像贾瑞一样，虽为情而死，还含笑九泉。这个意思，更合理。
试分析如下。
一、字形上相关。“春”、“香”把下面的“日”字去掉，组合在一起，就是秦字。
二、红楼梦曲关于可卿之〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
这首曲子里也写到了“画梁春尽落香尘”，“春尽香落”与“放春遣香”非常相似。都与“秦（情）”有关。宿孽总因情，此处的“情”也谐音“秦（可卿）”。
三、“放”“遣”的含义。
1、 放,逐也。——《说文》
2、放,弃也。——《小尔雅》
3、放纵,恣纵
4、遣，派，送，打发
5、遣,纵也。——《说文》
放字的含义很多，甚至有相反的含义，如放弃放逐和放任放纵，意思相反。遣字也一样。
《论语·卫灵公》中有“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”其意说因为“郑声淫”，所以要“放郑声”，这里的放就是“放弃、排斥、禁止”的意思。如果取意“警幻”，那就是要放弃遣散。但结合到前后文语意，如“离恨天”、“灌愁海”、“风情月债”、“女怨男痴”、“布散相思”等语意，似乎“放纵放任”更合其意。也就类同于“青梗（情根）峰”了。
四、小说情节的逻辑证明是“放纵放任”。
这部分情节可名之为“宝玉午睡三部曲”。
第一部曲，天生痴情意淫，反感仕途经济
当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一幅对联，写的是：
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。忙说：“快出去！快出去！”
此一部曲，是说宝玉的本性，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”厌恶“世事洞明，人情练达”的学问文章，反感“仕途经济”。
第二部曲，为秦（情）所引，为色所惑。
秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然，往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的礼？”……说着，大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭了人来。宝玉便觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：
嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过，伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的涟珠帐。
宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹稀逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣！我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母、师傅打呢！”正胡思之间，忽听山后有人作歌曰……
此一部曲，秦氏说，往我屋里去吧，写宝玉为秦（情）所引，下人都觉得越礼了。及至感受到秦氏屋里的甜香和情色，连说“这里好”，是写宝玉为情色所惑。宝玉在秦（情）的引导下，不由得欢然入梦，梦中欢喜。
第三部曲，虽遇警幻，仍在梦中。
那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。今忽与你相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”宝玉听了喜跃非常，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在。有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云：
厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。
宝玉看了，心下自思道：“原来如此！但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”
此一部曲，写宝玉虽遇到了警幻仙姑忘了秦（情）氏，看到了太虚幻境，却仍不知何为“古今之情”，又何为“风月之债”，不仅没有被警幻，反而被布散了相思，陷入到孽海情天。“青梗（情根）峰”情根难断，就像蒙侧批所言：“死亦不解脱，是因为情种，悲矣。”
放春山遣香洞出自红楼梦第五回，乃警幻仙姑所居之所，我们知道，红楼梦里的地名人名等都有谐音寓意，如第一回，女娲氏炼石补天的大荒山无稽崖，就是“大谎”“无稽”之谐音和寓意。那么，放春山和遣香洞有何谐音和寓意？
我在网上查了一下，没有一个恰当的谐音。也有人做了一些寓意的解释，但我都不敢苟同，我的理解是，放春山遣香洞与青梗（情根）峰类同。
一、“春”“香”与“秦”有关，而“秦”谐音“情”。
二、放春、遣香，就是对情的态度，可有两种理解。
一是要放逐遣散“情”，要远离“情”，要断绝“情”，这也是红楼梦的立意。【蒙侧批：这是作书者之立意，要写情种，故于此试一深写之。在贾瑞则是求仁而得仁，未尝不含笑九泉，虽死亦不解脱者，悲矣！】此批说，贾瑞求仁得仁，死亦不解脱，是因为“情种”，悲矣。
二是，放纵情，释放情，就像贾瑞一样，虽为情而死，还含笑九泉。这个意思，更合理。
试分析如下。
一、字形上相关。“春”、“香”把下面的“日”字去掉，组合在一起，就是秦字。
二、红楼梦曲关于可卿之〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
这首曲子里也写到了“画梁春尽落香尘”，“春尽香落”与“放春遣香”非常相似。都与“秦（情）”有关。宿孽总因情，此处的“情”也谐音“秦（可卿）”。
三、“放”“遣”的含义。
1、 放,逐也。——《说文》
2、放,弃也。——《小尔雅》
3、放纵,恣纵
4、遣，派，送，打发
5、遣,纵也。——《说文》
放字的含义很多，甚至有相反的含义，如放弃放逐和放任放纵，意思相反。遣字也一样。
《论语·卫灵公》中有“放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”其意说因为“郑声淫”，所以要“放郑声”，这里的放就是“放弃、排斥、禁止”的意思。如果取意“警幻”，那就是要放弃遣散。但结合到前后文语意，如“离恨天”、“灌愁海”、“风情月债”、“女怨男痴”、“布散相思”等语意，似乎“放纵放任”更合其意。也就类同于“青梗（情根）峰”了。
四、小说情节的逻辑证明是“放纵放任”。
这部分情节可名之为“宝玉午睡三部曲”。
第一部曲，天生痴情意淫，反感仕途经济
当下秦氏引了一簇人来至上房内间。宝玉抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一幅对联，写的是：
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。忙说：“快出去！快出去！”
此一部曲，是说宝玉的本性，“天分中生成一段痴情，吾辈推之为‘意淫’”。“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也！”厌恶“世事洞明，人情练达”的学问文章，反感“仕途经济”。
第二部曲，为秦（情）所引，为色所惑。
秦氏听了笑道：“这里还不好，可往那里去呢？不然，往我屋里去吧。”宝玉点头微笑。有一个嬷嬷说道：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的礼？”……说着，大家来至秦氏房中。刚至房门，便有一股细细的甜香袭了人来。宝玉便觉得眼饧骨软，连说：“好香！”入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：
嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过，伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的涟珠帐。
宝玉含笑连说：“这里好！”秦氏笑道：“我这屋子，大约神仙也可以住得了。”说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕。那宝玉刚合上眼，便惚惚的睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡，随了秦氏至一所在。但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹稀逢，飞尘不到。宝玉在梦中欢喜，想道：“这个去处有趣！我就在这里过一生，纵然失了家也愿意，强如天天被父母、师傅打呢！”正胡思之间，忽听山后有人作歌曰……
此一部曲，秦氏说，往我屋里去吧，写宝玉为秦（情）所引，下人都觉得越礼了。及至感受到秦氏屋里的甜香和情色，连说“这里好”，是写宝玉为情色所惑。宝玉在秦（情）的引导下，不由得欢然入梦，梦中欢喜。
第三部曲，虽遇警幻，仍在梦中。
那仙姑笑道：“吾居离恨天之上，灌愁海之中，乃放春山遣香洞太虚幻境警幻仙姑是也：司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。因近来风流冤孽，缠绵于此处，是以前来访察机会，布散相思。今忽与你相逢，亦非偶然。此离吾境不远，别无他物，仅有自采仙茗一盏，亲酿美酒一瓮，素练魔舞歌姬数人，新填《红楼梦》仙曲十二支，试随吾一游否？”宝玉听了喜跃非常，便忘了秦氏在何处，竟随了仙姑，至一所在。有石牌横建，上书“太虚幻境”四个大字，两边一副对联，乃是：
假作真时真亦假，无为有处有还无。
转过牌坊，便是一座宫门，上面横书四个大字，道是：“孽海情天”。又有一副对联，大书云：
厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。
宝玉看了，心下自思道：“原来如此！但不知何为‘古今之情’，又何为‘风月之债’？从今倒要领略领略。”
此一部曲，写宝玉虽遇到了警幻仙姑忘了秦（情）氏，看到了太虚幻境，却仍不知何为“古今之情”，又何为“风月之债”，不仅没有被警幻，反而被布散了相思，陷入到孽海情天。“青梗（情根）峰”情根难断，就像蒙侧批所言：“死亦不解脱，是因为情种，悲矣。”