漫谈夫妻关系
漫谈夫妻关系
半田透人
•关于夫妻之间‘心心相印，相反相成，求同存异’：
男男女女由于有共同的志趣，思想合拍（共鸣），说话投机，自然结交成知己；条件具备的就建立婚恋关系。这就是所谓的‘心心相印’，这是关系的基础。
与此同时，最好在不少方面，特别在技能方面，是互补的，即可以互相取长补短。这就是所谓的‘相反相成’。
二个独立的个人天天在一起，肯定会有意见分歧。在双方意见不一致的情况下，应该会‘求同存异’、和睦相处。只有能够求同存异，才是人格成熟、修养到家的表现，才能保持长期稳定的平等相爱的关系。
最好，二人之交，‘心心相印’的事例占60～80％，‘相反相成’的事例占20～40％左右，‘求同存异’的事例只占几％。
如果‘求同存异’的事例占的比例太大，可能是‘诤友’，不宜成夫妻；因为，‘求同存异’虽然算‘兼容’，但是不能算‘融合’。
不言而喻，和谐的性生活是夫妻和谐关系中的特有的必不可少的因素。
夫妻之间应该‘独立自主，互相依赖；平等互利，和睦相处’。
•夫妻之间，事分5类，分别处治：
夫私事、妻私事、夫主持的公事、妻主持的公事、夫妻平等参与的公事。
夫私事，由夫做主，为妻不必干预；
妻私事，由妻做主，为夫不必干预；
夫主持的家庭公事，让夫主导，妻辅助或顺水推舟地同意；
妻主持的家庭公事，让妻主导，夫辅助或顺水推舟地同意；
夫妻平等参与的公事，最好双方都有兴趣，至少一方发起另一方附和。
若能如此，家庭太平多多矣！
•夫妻共度困难期：
1 不要相互指责；
2 说心里话；
3 顺应变化；
4 互相体贴。
能够共度困难期，能够共度幸福期；那就可以共度一生了。
•关于爱情是唯一的（或者排他的）吗？
婚姻包含了家庭的责任和义务，爱情只有友谊和社会责任。婚姻应该是一对一，但是爱情可以是一对多。爱情不排他；和谐关系，事在人为。
现实生活中，由于自然生理的需求和猎奇心理的需求；古今中外，可以列举很多一男多女和谐相处的例子，也可以列举一些一女多男和谐相处的例子。
虽然，在实际生活中、在家庭和单位中，各人有各人的定位和角色；在财富和权势方面，人和人是不平等的。但是，在人格上、在法律上，人人平等，谁也不能拥有谁，谁也不从属于谁。
因为男女出生率天然地大体相等，所以一夫多妻或一妻多夫制度应该废除。
2009-11-2定稿
半田透人
•关于夫妻之间‘心心相印，相反相成，求同存异’：
男男女女由于有共同的志趣，思想合拍（共鸣），说话投机，自然结交成知己；条件具备的就建立婚恋关系。这就是所谓的‘心心相印’，这是关系的基础。
与此同时，最好在不少方面，特别在技能方面，是互补的，即可以互相取长补短。这就是所谓的‘相反相成’。
二个独立的个人天天在一起，肯定会有意见分歧。在双方意见不一致的情况下，应该会‘求同存异’、和睦相处。只有能够求同存异，才是人格成熟、修养到家的表现，才能保持长期稳定的平等相爱的关系。
最好，二人之交，‘心心相印’的事例占60～80％，‘相反相成’的事例占20～40％左右，‘求同存异’的事例只占几％。
如果‘求同存异’的事例占的比例太大，可能是‘诤友’，不宜成夫妻；因为，‘求同存异’虽然算‘兼容’，但是不能算‘融合’。
不言而喻，和谐的性生活是夫妻和谐关系中的特有的必不可少的因素。
夫妻之间应该‘独立自主，互相依赖；平等互利，和睦相处’。
•夫妻之间，事分5类，分别处治：
夫私事、妻私事、夫主持的公事、妻主持的公事、夫妻平等参与的公事。
夫私事，由夫做主，为妻不必干预；
妻私事，由妻做主，为夫不必干预；
夫主持的家庭公事，让夫主导，妻辅助或顺水推舟地同意；
妻主持的家庭公事，让妻主导，夫辅助或顺水推舟地同意；
夫妻平等参与的公事，最好双方都有兴趣，至少一方发起另一方附和。
若能如此，家庭太平多多矣！
•夫妻共度困难期：
1 不要相互指责；
2 说心里话；
3 顺应变化；
4 互相体贴。
能够共度困难期，能够共度幸福期；那就可以共度一生了。
•关于爱情是唯一的（或者排他的）吗？
婚姻包含了家庭的责任和义务，爱情只有友谊和社会责任。婚姻应该是一对一，但是爱情可以是一对多。爱情不排他；和谐关系，事在人为。
现实生活中，由于自然生理的需求和猎奇心理的需求；古今中外，可以列举很多一男多女和谐相处的例子，也可以列举一些一女多男和谐相处的例子。
虽然，在实际生活中、在家庭和单位中，各人有各人的定位和角色；在财富和权势方面，人和人是不平等的。但是，在人格上、在法律上，人人平等，谁也不能拥有谁，谁也不从属于谁。
因为男女出生率天然地大体相等，所以一夫多妻或一妻多夫制度应该废除。
2009-11-2定稿