关于景区的‘性价比’及其他
关于景区的‘性价比’及其他
红古弼马温
电子器件和家电，有一个重要的指标，叫‘性价比’，即性能除以价格。
不少景区，例如喀纳斯，大门内的峡谷、长湖、森林、山峰等风景，和我见过的风景相比，只是一般；虽然还可以说得过去；但是从县城布尔津过来的路费（因为没有班车，所以只好乘出租车）加上门票（包括景区内公交车）总共要300元，于是它的‘性价比’很低。像喀纳斯这类的景色，我经常在长途汽车上看到，特别是在青藏高原的东边缘，那段路费充其量不过十来元，因而‘性价比’要比喀纳斯高十几二十倍。景区的‘性价比’应该叫做‘景价比’。
现在到处大搞旅游开发，对于门票飞涨，商业冲击文化，我十分不满。凡是地方性的景区，有公共交通的就去；没有的，就不去。到了门口，要买门票的就不进去，以示抗议。有人说：‘你把几百元的路费都花了，几十元的门票舍不得？’我认为几百元的路费就是我的‘门票’，买了一路风光，值得了；这几十元的门票是‘二次门票’，我不看！既然我‘曾经沧海’，那么一汪池塘就‘难为水’了；我乐在途中，重在一路风光，轻乎几点风景。
只有个别的全国性景区，我只好买票进去；近年例如：武当山、贡嘎山（海螺沟）、梅里山、喀纳斯；而稻城的亚丁三神山，我想去，由于没有公共交通，只好作罢。而地方性景区，我通常只在门口观望几分钟就开路，如：库车王府、库车大峡谷、乌尔禾魔鬼城；多数景区的外围，也有一点景区内的景象。许多景区，我连门口都不去，如：中甸的松赞林寺、新·的许多古城古墓千佛洞。
我是在名胜古迹还没有门票的年代（那时候，民众还没有旅游意识，政·上把‘游山玩水’列为资·阶·生活方式），闪游过不少名山大川和名胜古迹；一直认为名山是大自然赋予的，古迹是先人遗传的，收‘买路费’（门票）有悖公理；其保护和修缮，算社会福利开支。所以认为，名胜古迹理所当然地应该像公园博物馆一样，免费向全民开放。
不少营养品，如深海鱼油、卵磷脂、蜂王浆、蜂胶等等，确实是高级营养品，但是太贵；于是它们的‘性价比’不如鸡蛋、牛奶、黄豆、木耳等日常食品。
名茶、名烟、名酒、名菜，好是好，但是价钱贵得吓人，而且往往真假难分；所以它们的性价比远不如大众化的茶、烟、酒、菜。
化妆美容产品都很贵，而且还有不少假冒伪劣产品；何如用牛奶、鸡蛋、瓜果汁或清水等来保养皮肤！
珍宝价格都是天文数字；不少珍宝的真伪连专家都争论不休，何况普通民众。你戴着赝品的首饰，观赏效果和真的一样；除了自己外，谁知道是真是假；所以正品的性价比远不如赝品！
文物和珍宝的鉴别，对于博物馆和专家有意义，对于老百姓意义不大。
流传的佛经有千百本，哪些是真经？哪些是伪经？辨得清吗？有必要去鉴别吗？还有，‘真经’的定义是什么？我认为，不管真经伪经，书中的道理写得对的、有启发性的，就是好经。当然对于佛史研究者，需要弄清每部佛经的出处。
我是从学习绘画的角度来鉴赏历代名画的；所以在我看来，名画的原件和它的印刷品是差不多的。我喜欢逛古玩店，把它当做博物馆来游览，从不花钱买之。
我认为，文物和珍宝的收藏是官办博物馆的任务；个人收藏是无聊的事！除非你想靠倒卖它来发财。
现在‘奇石’太多！兰州有黄河奇石、上海有太仓奇石、南京有雨花石、新疆魔鬼城也有奇石，更不用说著名的玉石，如新疆的和田玉、福州的寿山石、云南和缅甸的玉石；都是漫天要价，一块小小的石头仅比我们的月工资还高，荒唐！所以它们的‘性价比’很低。我自己捡的花石头，养在水中观赏多年；其价格为零，所以性价比是无穷大。哈哈！
2009-7-4起草，随后增补定稿
红古弼马温
电子器件和家电，有一个重要的指标，叫‘性价比’，即性能除以价格。
不少景区，例如喀纳斯，大门内的峡谷、长湖、森林、山峰等风景，和我见过的风景相比，只是一般；虽然还可以说得过去；但是从县城布尔津过来的路费（因为没有班车，所以只好乘出租车）加上门票（包括景区内公交车）总共要300元，于是它的‘性价比’很低。像喀纳斯这类的景色，我经常在长途汽车上看到，特别是在青藏高原的东边缘，那段路费充其量不过十来元，因而‘性价比’要比喀纳斯高十几二十倍。景区的‘性价比’应该叫做‘景价比’。
现在到处大搞旅游开发，对于门票飞涨，商业冲击文化，我十分不满。凡是地方性的景区，有公共交通的就去；没有的，就不去。到了门口，要买门票的就不进去，以示抗议。有人说：‘你把几百元的路费都花了，几十元的门票舍不得？’我认为几百元的路费就是我的‘门票’，买了一路风光，值得了；这几十元的门票是‘二次门票’，我不看！既然我‘曾经沧海’，那么一汪池塘就‘难为水’了；我乐在途中，重在一路风光，轻乎几点风景。
只有个别的全国性景区，我只好买票进去；近年例如：武当山、贡嘎山（海螺沟）、梅里山、喀纳斯；而稻城的亚丁三神山，我想去，由于没有公共交通，只好作罢。而地方性景区，我通常只在门口观望几分钟就开路，如：库车王府、库车大峡谷、乌尔禾魔鬼城；多数景区的外围，也有一点景区内的景象。许多景区，我连门口都不去，如：中甸的松赞林寺、新·的许多古城古墓千佛洞。
我是在名胜古迹还没有门票的年代（那时候，民众还没有旅游意识，政·上把‘游山玩水’列为资·阶·生活方式），闪游过不少名山大川和名胜古迹；一直认为名山是大自然赋予的，古迹是先人遗传的，收‘买路费’（门票）有悖公理；其保护和修缮，算社会福利开支。所以认为，名胜古迹理所当然地应该像公园博物馆一样，免费向全民开放。
不少营养品，如深海鱼油、卵磷脂、蜂王浆、蜂胶等等，确实是高级营养品，但是太贵；于是它们的‘性价比’不如鸡蛋、牛奶、黄豆、木耳等日常食品。
名茶、名烟、名酒、名菜，好是好，但是价钱贵得吓人，而且往往真假难分；所以它们的性价比远不如大众化的茶、烟、酒、菜。
化妆美容产品都很贵，而且还有不少假冒伪劣产品；何如用牛奶、鸡蛋、瓜果汁或清水等来保养皮肤！
珍宝价格都是天文数字；不少珍宝的真伪连专家都争论不休，何况普通民众。你戴着赝品的首饰，观赏效果和真的一样；除了自己外，谁知道是真是假；所以正品的性价比远不如赝品！
文物和珍宝的鉴别，对于博物馆和专家有意义，对于老百姓意义不大。
流传的佛经有千百本，哪些是真经？哪些是伪经？辨得清吗？有必要去鉴别吗？还有，‘真经’的定义是什么？我认为，不管真经伪经，书中的道理写得对的、有启发性的，就是好经。当然对于佛史研究者，需要弄清每部佛经的出处。
我是从学习绘画的角度来鉴赏历代名画的；所以在我看来，名画的原件和它的印刷品是差不多的。我喜欢逛古玩店，把它当做博物馆来游览，从不花钱买之。
我认为，文物和珍宝的收藏是官办博物馆的任务；个人收藏是无聊的事！除非你想靠倒卖它来发财。
现在‘奇石’太多！兰州有黄河奇石、上海有太仓奇石、南京有雨花石、新疆魔鬼城也有奇石，更不用说著名的玉石，如新疆的和田玉、福州的寿山石、云南和缅甸的玉石；都是漫天要价，一块小小的石头仅比我们的月工资还高，荒唐！所以它们的‘性价比’很低。我自己捡的花石头，养在水中观赏多年；其价格为零，所以性价比是无穷大。哈哈！
2009-7-4起草，随后增补定稿