谈谈我国人口危机与婚姻制度改革我的一点建议。

谈谈我国人口危机与婚姻制度改革我的一点建议

微信群里面讲当下的亲子鉴定机构的数据，说一半以上的来做亲子鉴定的结果都不是亲生的。于是感叹古时人们重视女人的贞操是有道理的，那些轻浮不正经的女人没人要，谁知道生个孩子是不是自己的。中国在民国后认为看重女人贞操是对妇女的压迫与束缚，代表中国的婚恋文化既封建又愚昧落后。

刷视频见到一个网红们说中国现在的离婚率又创新高，评论说这是女性自我意识觉醒，敢于反抗命运不做生育机器，所以这是社会的进步。每次见到这样的论调我总是莫名生气，我认为现在的离婚率高，人们视婚姻如儿戏的乱象，根本是世风日下人心不古。

现在中国的婚姻制度，婚恋文化全盘学西方的。一男一女看对眼了，随便就往床上滚。明明是无媒苟合，他们却管那叫社会进步。一对夫妻出轨了，明明是奸夫淫妇，他们却管那叫真爱。这是蛮族的婚恋文化啊，谁是文明，谁是野蛮，大家自己就不会用大脑想一想吗？

离婚率居高不下，人口出生率也告急。之前只听说韩国台湾日本等地区人口增长率低迷，现在中国山东江苏很多地方也出现人口负增长了。网上却还有很多人说这是经济发展与文明升级的表现，物质与精神高速发展新形成的婚姻形态。女性不婚不育是对男人物质的要求更高，代表了文明水平的提高。

（一）发达国家人口出生率低，社会过于强调女性经济独立忽略女人育龄期

现在全世界范围内，越是西化得厉害的地区，离婚率越高，女人越不肯生孩子。欧美很多国家长期人口出生率低迷，都要靠接受外国移民解决本国劳动力问题。欧洲很多国家大量引进穆斯林人口，目前人口正在被绿化，因为穆斯林女人的肚皮比他们欧洲女人能生呀。

为什么西方越发达的国家所有的家庭越生不出孩子来？我们从来就不认真思考一下这个问题吗？西方的婚恋文化与婚姻制度真的十分优越，是唯一值得我们效仿与釆纳的文化与制度吗？中国传统的婚姻文化真的野蛮愚昧一无是处没有丝毫值得吸取的地方吗？

我认为很多西化文化国家生不出足够的劳动人口来，是因为他们的婚恋文化一直有问题。如主张男女相爱时是夫妻，不爱了就一拍两散，造成家庭不稳定。

西方的婚姻要求女人既经济独立又能带好娃，社会舆论鼓吹女人要走出家庭工作赚钱不能靠男人，婚姻中的妇女只有有了经济基础才会有家庭地位，才能维系住老公对你的爱得到善待。女人如果不积极满足这些条件，就是不进步不成长不提升自我，迟早被老公厌弃，女人被离婚没有人会同情你。

中国古代婚姻男主外女主内，女人的地位来自母凭子贵，换言之女人只要带好娃就有地位，西方的婚姻显然主张女的带好娃了还不行，还要能赚钱，否则没地位。这样对比一下，哪种制度下的女人会过得更幸福呢？所以“婚姻中的妇女只有有了经济基础才会有家庭地位”，我并不是说这句话错了，恰恰相反，这可能是一句大实话，我钻这个牛角尖，是认为这句话在伦理道德上错了。

现在的女人为什么要拼命读书获取高学历？还不是为了日后能找到好工作实现经济独立？为什么一定要经济独立呢？因为怕婚后在家庭中没有地位得不到善待被人欺负啊。可是女人读完大学读完研究生就二十六七岁了，再打拼事业几年攒点钱就己三十岁，转眼失去生育价值。

女人的最佳生育期是二十岁至三十五岁之间，这个年龄段的女人更容易生出健康的孩子，有的女人没有取得高学历就去嫁人生孩子，她辛苦抚养孩子但是赚不到钱是不是就该不受待见呢？

现代社会女的都奋斗到三四十岁才去结婚，能多生娃才怪。每个家庭都指望女的出去赚钱，钱赚的少还不行，还要拿高薪，否则丈夫不会尊重你，你在家庭中就没地位。所以发达国家的女性都去接受高等教育，读研究生博士当教授。她们哪还有多少时间精力去生孩子带孩子？

多少女人因为追求高学历高收入成为剩女，结婚的也事业家庭两头顾成天累得像条狗，没几个过得幸福的，有个女博士被婆婆砍死了，有个女教授被公公掐死了，谁说做女强人就更受人待见了？女强人认为自己对家庭经济的贡献更大，理应获得丈夫家人更多的尊重，可人的精力是有限的，女强人兼顾了事业家庭付出更多的艰辛，丈夫势必会因为必须分担更多家务而积累不满，你的辛苦远得不到预期的肯定。

人类文明的本质是互信合作社会分工，文明程度越高，社会分工越细越多元。男人跟女人是不一样的，有着生理与能力上的巨大差异，一个家庭中男女按各自的特长有不同的分工，大家才能把日子过好。

女人跟男人一样在职场上搏杀，势必要求男人回家后分担更多的家庭家务，这样男女各自向自己并不是最擅长的领域折腾，本质上是粗化男女家庭分工，不仅降低家庭生活效率，而且往往还是家庭矛盾的催化剂。女人没完没了地在家务上抱怨男人，常能搞得男人心力俱疲忍无可忍。反过来又造成家庭矛盾增多，婚姻质量下降。

可悲催的是女人就算能完全满足了经济独立条件，兼顾事业家庭让自己不断进步成长，也未必能保证男人不变心，因为男人有钱了就容易吸引到更年轻漂亮的女人，原配年老色衰时，就算再怎么提升自我再怎么卖弄风情，都己经很难讨到负心男人的欢心。
中国传统的婚姻男女在家庭的分工是男主外女主内，女人在家专心带好娃，只要不犯错便拥有不被休弃的权利。原配是嫡妻，可以母凭子贵活的有尊严。西方的婚姻中女人做得再好，分分钟小三也可以上门逼你离婚，说你的老公己经不爱你了我才是你老公的真爱。
女人兼顾事业家庭日夜操劳吃过多少苦遭过多少罪，最后男人却能以爱情的名义将她扫地出门，小三才是丈夫的真爱她有权抢走原配的丈夫坐享原配的奋斗成果，原配成为男人追求幸福与成功的垫脚石，而且原配生的孩子在丈夫心中的份量永远无法跟后来居上者生的孩子比。

现在的社会，高学历高素质的女性更容易找到工作参与社会生产的竞争，她们在育龄期很难有机会多生孩子。而很多学业成绩差工作能力低的女性很难找到工作，所以往往选择早早嫁人生儿育女让男人养活。这在某种程度上造成了人口的逆淘汰。

隔壁群吹嘘钱钟书与杨绛的婚姻，才子配佳人，人们夸耀杨绛的才华，给了钱钟书事业上很大的助力。但是一个不容人们忽略的事实是，他们绝后了，当时二人就只生一个独苗，后来这独苗身体差，没留下后代就走在她父母前面了。

从遗传的角度讲，孩子的智力主要遗传自母亲，如果一个国家一个民族孩子的母系基因发生逆淘汰，则对整个种族造成的后果是灾难性的。欧美人口己经逆淘汰二百多年了，中国才开始几十年。

也许这种逆淘汰的后果在短期内看不出来，但是放在数百年的时间跨度上来说就是恐怖的。现在南非的很多流浪汉都是白人，他们的生存与竞争能力已经不如当地的黑人，这样素质的种族当年是怎么殖民和奴役南非的。唯一的解释是现在的这些白人是长期逆淘汰的结果，跟他们祖先的智力能力已经不在一个档次上。

（二）全盘西化的婚恋文化导致婚姻中女人缺乏安全感归宿感是女性恐婚的主因

我身边有太多的剩女嫁不出去，她们对自己的婚事十分不积极而且疑虑重重，归根结底其实是集体得了恐婚症。一方面大量的男人找不到老婆，另一方面大量高学历女人嫁不出去。那么问题到底出在哪里？如何摆脱这个困局？

现在的女人为什么不愿意结婚，结了婚的不愿意生孩子？因为女人对婚姻没有安全感归宿感。女人抚养孩子辛苦，把自己熬成黄脸婆，等来的多是丈夫的嫌弃。一个女人从年轻时陪着一个穷小子打拼吃苦，等到家里有点钱了，这个家很可能已经不属于她了。这就是现代女人在婚姻中普遍没有安全感归宿感的根本原因。

西方式的婚姻最无耻的地方就是男人有了小三原配就必须让位，李嘉欣骂香港富豪刘銮雄的原配说，你老公都不爱你了你还不肯离婚，你多不要脸。

看看现在的小三有多嚣张，逼原配让位都这么理直气壮，明明自己才是破坏他人家庭的小三，却敢骂跟着这个男人吃菜咽糠走过贫苦岁月的原配不要脸。 在西方的婚恋文化中，原配都是男人年轻时犯的错误，男女出轨的小三才是真爱。例子非常多，例如英国王室，谁不知道小三上位的卡米拉才是王子的真爱。

我身边还没有结婚的剩女非常多，都是三四十岁的，绝对是因为恐婚。与其哪一天被抛弃，还不如最初就不要嫁。如果李连杰的前妻黄秋燕，她若早知道李连杰日后会抛弃她，那么当初还会嫁给他吗？所以黄秋燕这一辈子对嫁给李连杰肯定是后悔的。现在的女人之所以恐婚，就是明知道嫁给某人会是个那样的结局，那么还不如一开始就不要嫁。她们宁可不结婚，不生娃，不要后代，也绝不愿意进入一场会令她们悔恨一生的婚姻。

所以为什么现在的女人恐婚？因为婚姻有太大的风险，女人一旦嫁了渣男就会毁掉一生，多年的付出与经营付之流水，尊严被人踩在脚下，有的还可能丢掉性命。中国人从西方学来的婚姻制度有毒，把所谓的爱情作为婚姻的唯一基础，严重忽略婚姻的生育职能，否认抚养孩子健康成长才是婚姻的最重要目的。

每对走入婚姻的男女永远在寻找真爱，一旦真爱出现，原配与子女的健康成长都必须让位。西方的婚恋文化承认奸夫淫妇就是真爱，鼓励男人背信弃义忘恩负义，鼓励女人不劳而获都去做小三破坏别人的家庭掠夺原配的奋斗成果。造成所有的原配对家庭没有安全感归宿感，这样婚姻状态，女人怎么能全心全意为家庭付出安心在家生娃带娃呢？ 家庭是社会的细胞，每个家庭每对夫妻严重缺乏互信，人们整天防备算计自己的家人，毒化的是世风人心。

现代的婚姻对女人来说是更重的压榨与盘剥，女人既要工作赚钱，又要兼顾家庭家务照顾孩子，但人的精力都是有限的，尤其是女人，要求一个弱女子既能赚钱养家又能带好孩子是不现实的，那是要求女人是超人。事实上女人不是超人，过度的操劳挡不住年老色衰。

中国从西方学来的婚姻文化是有毒的，因为这样的婚姻制度给不了女人一生的承诺，任何时候男女感情生变便只能一拍两散。古时女人只要不犯错便不会被休弃，现在的男人有钱了，为了扶小三上位，便能以爱情的名义将原配扫地出门，这样的婚姻制度给不了女人安全感归宿感，夫妻一结婚就互相防备算计。

其实一对男女婚姻破裂了，离婚并不是世界末日，现代生产力水平这么高，女人离婚了很少真的会走投无路没饭吃生活不下去，那么这么多女人恐婚究竟恐的是啥？其实恐的是失去某种尊严。

就好比一个男的把女孩的肚子搞大了却不肯娶她，对于这个女孩来说，这是不是很有损尊严呢？同样的道理，一个男人娶了一个女人把她变成了一个妇人，让她生了一堆孩子，有一天却突然告诉她，我跟你的感情其实是错误的，我现在找到了真爱，我们离婚吧。这种情形对于这个女人来说，她的尊严当然也是受到了损害的。

相比于一个未婚先孕的女孩被始乱终弃，女人过了生育期再被离婚，其伤害性程度是更严重的。所以很多女人恐婚，是害怕走进的是一场竹篮打水一场空的奇耻大辱。李连杰前妻生的两个女儿，李连杰也没怎么在意过，黄秋燕如果早知道丈夫不会爱自己的孩子，也肯定是不会去生下她们的。

你可以举出很多例子说明婚姻中被辜负的女人能够得到丰厚的金钱补偿，先不论负心男人为了规避这种补偿使出各种神操作，单论西方的婚恋逻辑主张婚姻中人的感情尊严是可以用金钱来衡量的，那就怪不得现代婚姻中的女性会变得越来越物质。

西方的婚恋文化把人的感情与尊严都物化，一切可以用金钱来衡量。婚姻不讲一诺千金天长地久，完全可以只讲物质。可是这个社会一旦将婚姻物化，就已经没有多少感情存在的空间。说什么爱情是婚姻的基础，头脑清醒的女人有几个会相信这样的鬼话，婚姻中男人没有提供足够的物质基础，傻子才会为了什么所谓的爱情去跟着一个穷小子吃苦。

婚姻要靠物质来维系，女人把对婚姻的不安全感转化成对男人物质索取，婚前高额彩礼要车要房，婚后上交工资卡精明的女人把男人的经济捏的死死的，防止男人有出去风流的机会。不说这样的婚姻没有几个男人结得起婚，每对夫妻在钱的问题上没完没了的博弈，这样的婚姻还怎么维系得住感情。

如湖南都市台有个寻情记节目，里面有这样一个案例，男的有小三了想赶走老婆，于是婆婆借口吵架，将媳妇与年仅半岁的孙女赶出家门，媳妇带孩子住个小酒店，联系不上丈夫，就打电话给寻情记记者寻求帮助，记者费劲地找到她丈夫，说你不能让你的妻女无家可归啊，结果丈夫说房子在婆婆的名下，婆婆不让住他也没办法。

然后记者让丈夫拿钱安置她们母女，丈夫直接说没钱，因为丈夫一直在婆婆铺面干活却从不拿工资，丈夫的帐面确实没有钱。寻情记记者提醒丈夫你应该为自己的妻儿尽自己应尽的责任，妻子也说丈夫跟婆婆应该有共同财产，婆婆说儿子成天好吃懒做花的还没有他赚得多，坚称不能给儿子钱。

后来这夫妻二人谈离婚，丈夫说自己没有工作没有收入，房子又是母亲的，结果这个女的与男的办了离婚，抱着孩子走了，等于是净身出户，连孩子抚养费都要不到，只能自认倒霉。不管你怎么说女的离婚应该起诉分割夫妻婚内共同财产请求法院强制执行，可男的名下没有任何财产，他就是耍无赖坚称自己没有钱你能拿他怎么办？

世界上育龄期男女结婚买不起房很正常，当然需要长辈支援，同时晚辈要孝顺父母。婚姻中的男女抚养孩子经济负担沉重，如果没有互信与精诚合作，怎么能携手向前共同克服困难呢？现在的婚恋文化提供不了互信的氛围，父母有几套房子还嚷嚷没房子住要买房的夫妻大有人在，你有大房子住但房子不是你的，吵个架分分钟被赶出家门。

网上文章，有个女的全款给儿子买婚房，房产证写了自己的名字，装修好后把钥匙交给即将领证的准媳妇，准媳妇发现房产证不是丈夫的名字，当场就悔婚了，儿子深怪母亲搅黄了自己的婚姻。媳妇坚持要婚房写丈夫的名字有道理呢？没道理。但是女孩要安全感啊，哪天婆媳不和吵架了被婆婆赶出家门怎么办？现在的女人结个婚是多缺乏安全感。不全都是那几款电视节目闹的？ 犹其是寻情记，你们要不信自己去看看，不论哪一集，你看了要不气个半死算你厉害。

女人结婚先要看婚房在谁的名下，导致现在很多男人结不起婚。 不要怪现在的女人越来越物质，越来越精明，电视台太多这样负能量的现实案例被爆光出来，哪个女的愿意去重蹈覆辙？所以我说金牌调解与寻情记这样的节目影响极坏，毒化了世风人心，你打着金牌调解的招牌，又无法真正解决女人遇到的现实困难，这样的节目就不该播放出来。除了制造出一拨又一拨恐婚族出来，对社会没有任何正面意义。

（三）爱情是人的原始本能属于丛林法则，婚姻是一种特殊契约属于人类文明

西方人对婚姻的定义是必须建立在爱情的基础上，说没有爱情的婚姻是不道德的。关于什么是爱情，其实也没有什么客观的标准，基本是跟着感觉走。总体上就是你对他有价值时便是真爱，你给他的价值不如别人了，你就可以滚蛋了。可见这种所谓的爱情其实是世界上最廉价的一种感情，男女的婚姻建立在这样的基础上，想想都恐怖。

以特朗普与他的前妻伊万娜为例，当时特朗普出轨了一个小三，她于是亲自跑去逼伊万娜离婚，说你老公都不爱你了，我才是你老公的真爱，你还死赖着不离婚有意义吗？无独有偶，香港富豪刘銮雄出轨李嘉欣后，李嘉欣也是天天打电话去辱骂刘銮雄原配宝咏琴，要求她离婚给自己让位，说我才是你老公的真爱，黄脸婆你什么时候离婚啊，你老公都不爱你了，你还不肯离婚是多不要脸。

这些牛逼的小三们，以爱情的名义逼迫原配离婚让位是如此理直气壮，西方的婚姻伦理，主张奸夫淫妇就是真爱，原配熬成黄面婆了，丈夫不爱了，就该象破抹布一样扔掉。他们还振振有词地说，一对夫妻不爱了，维持一个没有爱情的婚姻有意义吗？这样看来，爱情真是个很好用的名词，是任何男人想做最肮脏的事情的时候，随时能搬出来的一个最高大上的借口。

其实，一个婚姻出了问题，一定有一个主动方，有一方嫌弃另一方不想好好过了，他就会千方百计制造矛盾让对方心生怨恨，这就是所谓怨妇的由来。可见所谓的没有爱情了只是果不是因，人们总喜欢把这个因果颠倒过来。所谓的没有爱情了，本质是强大的一方对另一方权益尊严的践踏，对弱者的欺凌。

我为什么说爱情不具备文明的要素，因为它既不道德，也没个客观标准。很多时候人们上个床滚个床单就叫爱情了，就有了豪夺别人丈夫与家庭的资本了。有些人文化水平高一点，对爱情的定义可能多点罗曼蒂克的元素，如要多几次花前月下，多几次认真表白以及物质付出。但本质上都是差不多的，刘銮雄追李嘉欣的时候可以爬十几层楼给美女送吃的，平时真金白银也没少付出，否则美女哪能轻易肯上他的床。

天涯社区有位名叫未心香认为，爱情还是有其标准的，特朗普的二婚以及刘銮雄与李嘉欣这样的感情，充其量只能算是只“狎妓”，也就是某种性交易，不是爱情。未心香给出的爱情的定义是，男女只有人格平等，独立自主的双方互相欣赏和吸引进而相互愉悦相互托付，才可称之为爱情。用身体的自然属性交易自己的感情，或用手头的社会资原交易自己的生理需求，所有物化对方的关系都不是爱情，李嘉欣爱刘的什么人格？刘又是爱李的人格还是爱李的身体？他们之间的那点破事，怎么能称为爱情呢？

只是她说刘銮雄追李嘉欣只能算是“狎妓”，要问问许多香港的朋友答应不答应吧，首先李嘉欣不是妓女，她是全民女神，某些人这么污蔑她显得她们自己心理有点阴暗了。其次是她怎么看待他们的关系真不重要，刘銮雄与李嘉欣之间是不是有爱情的，还是仅仅只是性交易，光她未心香否认没用，人家自己认为是爱情就可以了，世界上无数的小三都是以爱情的名义逼迫原配去离婚，他们做得理直气壮的很，你偏要说他们只是性交易不是爱情，也太自欺欺人了吧。

未心香后来还说，现在的娱乐圈就好比过去的青楼，圈里的性交易早就以更隐秘的方式可以合理合法了。她否定现在娱乐圈里面的男女关系跟爱情有关，认为这些人都跟过去的青楼女子一样，所有的感情都只不过是性交易。我告诉她其实青楼女子也是人，她们也可有拥有爱情的权利。如清初名妓柳如是嫁钱谦益，被那个男人宠了一生一世，你不能说他们之间没有爱情，全是性交易。

未心香当然不同意，她说枊如是只是个妾，这就是钱对柳的”爱情“，柳对钱呢恐怕也不是“爱情”。如在大是大非前，钱谦益因“怕冷”而放弃自杀殉国后，柳鄙视了钱一辈子，柳对钱没有敬仰，显然不是“爱情”，纯粹是物质需求-------你不能把什么男女苟合都称为“爱情”，这是对爱情的侮辱，对美好爱情的亵渎，简直岂有此理。

有意思的是，某个与未心香持有同样观点的人，她为了说明什么才是真正的爱情，举出的例子中居然有张艺谋与他的现任妻子陈婷的幸福生活。我不禁要问，敢情在她们的认知中，张艺谋与巩俐之间不是爱情，与陈婷之间才是爱情？之前她们否定特朗普的二婚，刘銮雄与李嘉欣，钱谦益与柳如是之间有爱情，原因是女方要么是娱乐圈中人，要么是青楼女子，所以她们跟男人之间只有性交易，都不配拥有爱情。

可她们偏偏又忘记了，在张艺谋的女人中，巩俐固然是娱乐圈中人，陈婷又何尝不是娱乐圈中人？张艺谋与巩俐之间不是爱情，他与陈婷间难道就是爱情了？张艺谋与巩俐之间修不成正果的根本原因是因为巩俐生不出孩子来，而陈婷是一下生了仨。如果陈婷跟巩俐一样生不出孩子来，张艺谋会跟她结婚吗？张艺谋与陈婷结婚不过是奉子成婚，与其说张艺谋是因为爱情娶陈婷，还不如说是这几个孩子需要这场婚姻。

如果张艺谋真的是把爱情放在第一位的话，他应该娶的难道不是国际巨星且经济独立的巩俐吗？张艺谋与陈婷奉子成婚恰恰说明了爱情没有给孩子以婚生子名分重要。

当然，她们可以继续辩解张艺谋从来没有爱过巩俐，张艺谋唯一的挚爱只有陈婷一人，反正爱情没有什么标准的，她们可以否定世界上所有娱乐圈女人可以拥有爱情，唯独可以给陈婷破例一次。

在她们的思维中，爱情甚至不需要人的主观的感觉，纯粹实用主义。但是她们也不敢定义世界上所有奉子成婚的人都是有爱情的，否则电视台金牌调解里那么多奉子成婚的男女婚后过得不如意时找电视台调解时，专家们为什么总是斥责他们的婚姻没有爱情基础。

其实，某些人你们要怎么定义爱情是你门自己的事情，一千个人有一千个对爱情的定义，全世界的人都认为特朗普的二婚，刘銮雄与李嘉欣之间的感情都是爱情，你几个人反对有什么用？不论你用多少华丽辞藻去美化你心中所谓的爱情，拔高它的门槛，也不能改变爱情处处双标没个客观标准的事实，它就是一个公说公有理婆说婆有理十分主观的东西，全凭各人的感觉。

远古时代，男人就象动物界的雄性一样，是不承担抚养后代的义务的。人类婚姻的本质，是女人捆绑男人承担起抚养孩子的责任来。古往今来，没有男人对一个女人婚姻的承诺，女人都拒绝生育，不肯走进婚姻的男人是没有女人愿意为他生孩子的。

一个女人有钱到不需要与男人共同抚养孩子时，其实是可以不要婚姻的，但这样的女人毕竟是极少数，在中国乃至整个世界上，绝大多数的女人，你让她们一个人独自承担起抚养孩子的责任是很艰难的，这些女人必须用一场婚姻捆绑住孩子他爸帮助自己抚养孩子。

何谓文明？文明就是明文规定。把人们需要遵守的行为准则书写下来，大家一起共同来遵守。战国时秦国为什么能迅速强盛？因为他们有法律，老百姓各个阶层，知道什么事可以做，什么事不可以做，责权清楚，所谓欲治先教。当权者明文行政，不能朝令夕改无法可依不教而诛。

现在婚姻制度最邪恶的地方就是女人不犯错也能被离婚，男人一句不爱了便可以将女的扫地出门。看电视台金牌调解节目里，男人只要坚持说不爱妻子了，很多专家都是劝离的。但是中国传统婚姻里的逻辑不是这样的，会认为一对男女只要走进婚姻，互爱一生就是义务。你觉得她年老色衰或有什么别的毛病就不爱了就是你不对，应该挨批评。

就好比一个社会人们只要遵纪守法就不能能无端被处罚，大家生活在这个世界才有安全感，这样才能实现社会稳定。中国古时婚姻，女人只要不犯七出之错就不会被休弃，所以她们对家庭才有安全感归宿感，这样才能实现家庭稳定减少内耗。显然现在的婚姻制度比中国传统婚姻更不文明。

有的人一提到婚姻，就联系到古代的抢婚，以及买卖婚姻，后来中国的婚姻制度受理学道影响，发展出三纲五常，束缚妇女的东西越来越多，尤其妇女自由越来越少。这才有新文化进来，有妇女解放，有了白蛇、梁祝、孔雀、孟姜等反封建例证。婚姻有如此多糟点，它怎么就是文明了呢？

但理学道学发展有其历史背景，古时医学不发达，要求女人贞洁是为了确保生下孩子的血统。女人自愿对男人忠贞，是为了让男人相信自己生的孩子不是别人的，这是婚姻制度不断发展的一个过程，在某种程度上对女人也是一种保护。

何为文明？文明就是秩序与制度的建立，人与人之间才能在秩序与制度的基础上实现分工合作，社会得到稳定有序的发展。远古时代没有文字，秩序与制度的建立不能形成明文，实际要靠习俗维系。婚姻制度建立的是一种秩序，男女结合的一种约定俗成的模式。中国古代告别抢婚的时间是非常久远，形成稳定的婚姻制度历史十分悠久，这怎么就不是文明呢？

无论如何，婚姻制度就是一种秩序的建立，它具备文明的所有特征，你可以诟病古代的婚姻制度没有与时俱进，但不能说它不是文明。而爱情是什么呢？没个客观标准，处处双标，毫无道理没有原因，无论从哪个角度上来讲，它其实并不具备文明的任何要素，是一种丛林法则。丛林法则的本质特征就是没有秩序，没有是非对错，不讲规则没有德道，形不成稳定的人类社会，有的只是弱肉强食。

现在的婚姻制度主张爱情是婚姻的唯一基础，至于什么是爱情，真没有几个人能说出个所以然来。它主观而原始，不讲礼仪没有道德，全是丛林法则。很多时候，爱情成了男人背盟弃约的一个高大上的借口。似乎是在一个家庭中，只要男的觉得不爱女的了，就可以把已经榨干剩余价值的女人像破抹布一样被扔掉，原来的信誓旦旦山盟海誓都可以抛诸脑后。

西方的婚恋文化主张没有爱情的婚姻是不道德的，网上无数人云亦云的观点都是说，婚姻中男女一旦没有爱情了就没有再在一起生活的必要，就应该离婚。我就想对他们说，那你结婚前你要先向女方说清楚，我们俩结婚是建立在爱情的基础上，但是不能保证相爱一生，哪天没有爱情了，就应该离婚。看看那个女的还愿意不愿意嫁给你。

当然，世界上肯定不会有那么笨的男人，他们在结婚前当然会承诺要爱女人一生，绝对不会说我现在爱你，以后不爱了可是要离婚的。但是男人婚前不把他的这些想法先向女人说清楚，分明就是骗婚。毕竟哪个女的嫁人不想丈夫能爱自己一辈子？你用甜言蜜语哄她跟你结了婚，等她生了一堆孩子后你却说我不爱你了，我们离婚吧。这算什么事？

爱情是什么？它其实是西方人发明出来的一种莫名其妙的玩意，人们把所谓的爱情渲染的越美好高尚，以为以爱情的名义背盟弃约就有了正当性。但是他们还是承认男人出轨是过错方，主张离婚时应给非过错方经济补偿。

但男女在抚养孩子前十年中经济负担沉重，哪里能攒到很多钱？离婚时她真能分到多少财产？民法典还规定婚前财产离婚时还不能分割呢。就算男人事业有成时再离婚，女人就一定能分到很多钱？男人处心积虑要离婚时有一千种方法隐匿转移自己的财产。蓝翔校长离婚时声明自己名下数百套房产属于企业建设资源，不属于婚后夫妻共同财产；还有的男人干脆在离婚前欠下一屁股债，妻子要么接受净身出户要么这些共同债务让她一起偿还。男人要黑心起来是没有下限的，岂会让妻子多分财产离婚后去养小鲜肉？

有对夫妇离婚时，男的账面财产只有几万元，女人分得的夫妻共同财产才只有三万，好在女方家族出了个牛人，帮她查清楚男人隐匿在他父亲名下的婚后财产超过两百万，女的至少能分到一百多万。可是世界上又有几个女的有那个本事在离婚时能调查清楚男人隐匿转移的财产？更可能就被这区区三万元打发了，等于是净身出户。

随着现在女性文化水平的提高，女人们确实变得越来越精明，此即所谓女性自我意识的觉醒。女人要善待自己不肯吃亏，无非走进婚姻后更能提防算计自己的丈夫，这样一个家庭中休想见到人们有更多的奉献与牺牲精神，这样就会引发婚姻中更多的内耗，降低人们婚姻幸福感。

爱情跟文明没有关系，它只是一种人的原始的冲动，婚姻才是文明。爱情有保鲜期，婚姻则可以是男女互爱一生的承诺。爱情是人类与动物都具备的一种原始的本能，它属于丛林法则强盗逻辑。蛮荒时代男女因爱情在一起，不爱了便一拍两散。由此产生的问题当然是很多的，一对育儿的男女一旦感情生变，男人另觅新欢，则女人以及孩子便会面临生存危机。

人类社会只有进入文明时代了才有婚姻，婚姻是一种特殊契约，男女通过婚姻约定在一起共同生活共同抚养孩子，并有权享受自己对婚姻付出的红利。婚姻制度的建立有效地让男性参与到后代的抚养中来，孩子的存活率提高，更多的孩子健康成长起来，反过来又促进了社会生产的极大发展，从而促成了社会的进步。

为什么说婚姻比爱情更文明，因为婚姻保护了男女的奉献与牺牲精神，爱情则鼓励背信弃义忘恩负义。西方人向来标榜契约精神，但是在许多领域，他们其实并没有多少契约精神。中国传统的婚姻讲究天长地久一诺千金，更能体现婚姻契约中男女双方对互爱一生承诺的遵守；西方的婚恋文化推崇奸夫淫妇就是真爱，主张抛弃原配有理受害者有罪，其契约精神是严重缺失的。谁的文明程度高，谁的文明程度低，难道不是一目了然吗？

（四）好的制度应规避人性之恶，不将妇女儿童权益与男人追求幸福欲望对立

中国从基督教文明里学来的婚姻制度有其合理性，但绝非完美无缺，一夫一妻制看似男女平等，但对原配妻子特别不公平，很多时候，陪伴男人渡过最苦难岁月的糟糠之妻，最后就因为一句不爱了，离婚就是理所当然，没有人会觉得这样的逻辑会有问题。

为什么越发达的国家离婚率越高？因为人们普遍比较有钱，有时间有精力，更有条件偷食。所谓饱暖思淫欲。很多男人不可能一辈子只爱一个女人，不换老婆的男人不是他不想换，而是没那个本事。西方的男人，有本事的没有不换老婆的，这就是男人本性不会只爱一个女人的铁证。

普通夫妻，过到四五十岁以后，怎么样都会有点积蓄，男人有了钱就会去偷食。不偷食的男人，要么是没钱，要么是不敢，并不是他们不想。 女人也有偷食的，但多数是被动偷食，有的是为了报复老公，有的则是被金钱利诱。事实上，西方略微有点身份地位的男人没有不离婚另娶的，香港澳门的富豪们，要么三妻四妾，要么勤换老婆。这显然不是个例，而是普遍现象。

我曾经在网上接触到几个找我聊情色的男人，他们非常重要的一个观点是，人生在世，如果不找机会在情爱上放纵放纵，那就是白活了一辈子。底层的贫贱夫妻，男的后来有钱了，很多都会换老婆。 说明男人花心是天性，其实只要还能善待原配及其子女，男人花心点就不是罪过。 古时有很多风流才子，白居易苏东坡唐伯虎，哪一个不是花心大萝卜。

男的有钱了，又遇到了更年轻漂亮的，原配己经年老色衰，怎么卖弄风情己经讨不到负心男人的欢心。其实不论原配多么无辜，但他己经成为优秀男人追求幸福的障碍。原配己经不能满足男人的感情需求，但是一夫一妻婚姻制度让这个原配占着茅坑不拉屎，势必逼迫男人挺而走险鱼死网破。

现在的婚姻制度强制一夫一妻，男人要想把好的娶进门就必须踹走家中的黄面婆。尽管心里有一千个不忍，他也必须硬起心肠来在家里虐待那个为她付出一切的原配，各种冷暴力热暴力手段多的是，女的只有完全对他绝望死心了，才会自愿逃离这个家庭给小三腾地方，这样男就能遂心如意与新人双宿双栖了。从这个意义上说，强制一夫一妻的婚姻制度放大了人性之恶。

其实婚姻制度只要不强制一夫一妻，男人未必愿意抛弃那个曾经跟自己百般恩爱的原配的，何况还有一堆共同的孩子。如果法律允许的话，哪个男的不想左拥右抱多一个老婆，自己吃饱了饭没事干把孩子的妈扫地出门对他又有什么好？女的被离婚后心理不平衡多半会拿分走的家产去养小鲜肉瞎折腾，吃亏的最终还是自己的孩子。

好的制度的设计应该规避人性之恶，婚姻制度也一样。很多男人不可能一辈子只爱一个女人，不能要求世界上所有的男人都是圣人。男女婚前只要不同居试婚也不可能充分了解，你让他们仅仅凭借几次佛系的约会就能找到对的人也不现实。关键是婚姻制度不能把妇女儿童的利益与成功男人追求幸福的欲望绝对对立起来，逼迫男人做负心汉。

中国传统的婚姻男人可以纳妾，但原配的地位不可动摇，原配的子女都是嫡子，小三可以进门，她的孩子也可以不是私生子。现在的婚姻制度，表面上看主张男女平等，本质上只对小三更有利，男人有了小三原配就必须扫地出门，这样对原配以及原配的子女太不公平，所有的原配对家庭没有安全感归宿感，夫妻间没有互信只有防备与算计，这样的家庭状况怎么能精诚合作降低家庭生活成本呢？女人为了安全感婚前索要高价彩礼，给男人造成沉重经济负担。精明的女人死死捏住男人的经济让男人风流不起来，扼杀的同时也是男人社会关系的拓展与创造力。

有个很典型的原配小三渣男间的三角矛盾的故事。 男的其实不算狠，离婚补偿了女的两套房以及工厂百分之十五的股份， 可这个女的就是走不出来。 这个女人为男人生了两个孩子，离婚时己经过了生育期，所以离婚后她不可能找得到好的了，找个陌生人没有共同的孩子，这样一起过日子又有什么意思？女人年轻时就跟男人吃苦受累尽心尽力抚养孩子，她可以有不被抛弃的权利吗？

中国有古语：贫贱之交不可忘，糠糟之妻不下堂。中国传统的婚姻，女人不犯七出之错是不能被休弃的。中国古代还有母凭子贵这个说法，母亲辛苦抚养孩子，她们的贡献就应该得到尊重。女人将自己的整个生育期献给了这场婚姻，她有权享受她在婚姻中无私付出的红利，你在她的生育价值已经被榨取干净后将她扫地出门，让她去寻找新的接盘侠哪有那么容易。

西方的婚姻制度，表面上推祟男女平等一夫一妻，但是盲目排他，实际是自私自利思潮下不妥协不合作的产物，男人有了新欢旧爱就必须扫地出门，小三才是真爱，陪伴自己渡过整个青春岁月吃过苦受过累的发妻最后居然是你人生错误的选择被你彻底否定。而人类万年文明史，四大文明古国，它们的婚恋文化，都不是那样的。所以中国传统婚姻逻辑，女人只要不犯错，男人就不能休妻，这实际上给了女人安全感归宿感，她们才会没有后顾之忧专心抚养孩子。

以特郎普的前妻为例，很优秀的一个女人。搁中国古代，优秀女人旺夫，纵使丈夫成功后有三妻四妾，其发妻原配的地位与尊严是保得住的，但是伊万娜呢，被小三当面逼迫离婚。说你老公已经不爱你了，我才是你老公的真爱。这跟李嘉欣逼刘銮雄的原配离婚简直如初一辙。

优秀女人通常嫁优秀男人，女人嫁优秀男人多半悲剧。优秀男人周围从来不缺美女，就算把个天仙嫁给他，他也不会很珍惜，一旦爱情过了保鲜期，或者婚姻中出现各种小矛盾，男的有很大机会与可能去重新寻找真爱。

男的太优秀多金帅气就容易有小三，西方的婚姻制度，男人有了小三原配就一定要扫地出门。这样的婚姻制度看起来主张男女平等，本质上只对小三有利，对原配与原配的子女极度不公平。中国的传统婚姻制度原配永远是嫡妻，小三既然想不劳而获，就只能做妾。西方的婚姻女人哪怕受过最好的教育，为了捍卫自己的家庭，也必须亲自下场与小三互撕，尊严无存斯文扫地。

现代的婚姻制度源自天主教的一夫一妻制，实质继承了西方基督教文明的婚姻文化，中国没有全盘接受西方的政治制度，但在文化与生活方式上却西化的厉害。基督教强调婚姻的唯一性排他性，完全忽略了人的天性，犹其是男人多情博爱的天性。 现代婚姻里不换老婆的男人基本是因为他们没那个能力，女人要想老公不背叛婚姻能幸福，最好找个不怎么优秀的，自己能拿捏死的男人。

（五）婚姻制度改革我的设想，实行双轨制，现代婚与传统婚并行

我并不是说现代婚姻一无是处，我甚至认为现代婚姻也是有其先进性的。但我认为传统婚姻也并非一无是处，全盘否定就过了。所以我不反对一夫一妻制，我反对的只是强制一夫一妻制。社会是复杂的，家庭婚姻是社会的细胞，自有其复杂性，不能搞一刀切。中国自民国以后全盘学习了西方的婚姻制度，将中国传统婚姻里合理的部分也丢弃了，这是不可取的。

所以我主张中国婚姻制度可以实行双轨制，现代婚与传统婚并行。让人们自由选择以哪种形式结成夫妻。首先从法律层面确认婚姻只是一种契约，既然是契约，就允许有不同的模式，允许人们对婚姻的形式有不一样的选择。

因为这个世界上，人与人是不一样的，有的人思想观念很开放，他们就是要自由恋爱婚前滚床单，所以也应该允许他们按西方的规矩来,，选择现代婚。男女一旦选择了现代婚，就应该按现代婚姻法的规矩来，严格实行一夫一妻制，男的敢纳妾照样入重婚罪。入罪的理由不在于他破坏男女平等不尊重妇女，而是在于他破坏了婚姻契约，损害了契约对象的权益。

男女结婚一旦选择传统婚，那么一切就要按传统婚姻规矩来，遵循一种新的传统婚姻法。虽然婚姻对象的选择可以不完全按父母之命，但男孩看中哪家女孩了，必须由父母出面正儿八经提亲，三媒六聘，明媒正娶，不能无媒苟合。让婚姻显得庄严不容亵渎，日后作为结发妻子的原配，其操持家务生儿育女的辛劳与付出应该得到尊重与保护。

在传统婚中，男人有了小三可以纳妾，但不能休妻。原配永远是嫡妻，小三既然想不劳而获，就只能做妾。当然只是名义上的妾，实际上是平妻，类似于古代婚姻中的二房。中国古代婚姻中妾的种类是很多的，大体分良妾与贱妾。良妾聘自良家，她们是家中除原配外的二主子；贱妾是买来的，她们是家中的奴婢，主人是可以随意送人或者发卖的，所以是奴婚。

中国民国时候的婚姻改革其实只应废除贱妾制奴婚部分，良妾作为二房的制度是可以保留下来的。可惜当时的中国人太崇洋媚外，觉得西方的什么都是好的，中国的什么文化都是愚昧落后野蛮的。民国婚姻制度的改革把中国传统婚姻中有价值的部分也丢弃掉了。人们一提到纳妾就想到男尊女卑践踏不尊重妇女，完全意识不到纳妾也可以是更多元的家庭分工合作，对原配小三以及其子女是更好的保护。

新的传统婚姻，男人可以纳妾娶二房，但不能休妻。也就是说这种婚姻中男的无权提离婚，但女的可以，确保女性不受这种婚姻拘困，女人接不接受丈夫纳妾纯属自愿。当然应该出台一些细则，给选择传统婚的男人纳妾设置门坎。如纳妾需要交重税，按一百万这样的规格收取社会和谐维护税，这样就设置了一个较高的门坎。

有人会问，男人可以一夫多妻，那女的可以多夫吗？其实，中国古代从来没有过一妻多夫传统。这样看来，一妻多夫应该是在中国没有存在土壤的。

有人指出恋爱中的女人都不能接受男人劈腿，大多数人对爱情有洁癖，爱情是一种占有欲，所以一夫多妻会有引发争宠式的家庭矛盾。

关于爱情的洁癖问题，不论是中国还是别的文明古国，历史上都没有过这种说法。近现代被人说得挺时髦的所谓的爱情洁癖，不过是西方文明整出来的玩意，是文化侵略。人们把爱情看得很高尚认为它很洁，不过是受了西方文化的洗脑。

你可以说李连杰因为有爱情洁癖只爱利智一人，所以眼里容不下原配黄秋燕。成龙因为有爱情洁癖只爱林凤娇一人，所以眼里连亲女也容不下了。如果一个男人的爱情洁癖是连自己的亲女都容不下，这跟成都某渣男为了讨好情人把自己一双儿女从高楼抛下没有本质区别，就不要在这里侮辱那个洁字吧。

有人看见我一个女的居然支持三妻四妾，就忍不住开骂的，认为这是妾文化尾大不掉啊，我就反问，小三不做妾都去谋转正，逼迫男人踢走原配，这个文化就优秀了?西方的婚姻制度小三能理直气壮赶走正室，中国传统婚姻中正妻是很难被休的。

有人指出，如果允许一夫多妻，现在中国男性比女性多出了三千多万，很多男性本就面临光棍的风险，若再回到一夫多妻，分配不均会引发社会各种乱象和治安问题，比如QJ等不法行为。而且一夫多妻还得男人养得起。条件不好的，可能一家三口都生活困难，超出能力范围谁都不会幸福。

实施传统婚当然应该出台一些细则，给传统婚男人纳妾设置门坎。如纳妾需要交重税，这样就设置了一个较高的门坎。你看中国古代实行一夫多妻，但主流人口还是一夫一妻的吧，现代社会只要给男人纳妾设置门槛，就不会有多少人真的纳得起妾。所以对男女比例的影响是微乎其微的。所以人们上面的这些担心这种担心是很多余的。

有人问，有两个女的喜欢一个男的，三个人都愿意一起生活，但是没有钱缴税就纳不成妾，这就不公平啊，一夫多妻富人就可以三妻四妾穷人就没这个权利，人家三人都是相互自愿的，你却不给他们权利。

我的答复，没钱交税就不要纳妾，穷人没钱应该优先养活原配，有余钱了才去养三妻四妾。现在的小三看到男人没钱还去纠缠，无非是打的踢走原配的主意，男人就可以把养得起原配的钱用来养活她。实际是一种另类掠夺。现在的婚姻制度就是容许穷人有一点钱了不去养老婆而是去养小三，让自己的老婆孩子去喝西北风，这难道合理吗。

你们质疑有钱人可以多消费没有钱的人就只能省点花，认为这是什么不公，还不如质疑这个社会的机制究竟是不是多劳多得，哪些人赚得多哪些人赚得少是不是跟他们的贡献成正比。

有人说，万一那个老实男人娶了一个渣女各种作天作地，又没有离婚的权利，那不得痛苦一辈子？我的答复，我主张的是双轨制，现代婚和传统婚并行，可以自由选择，没有强迫谁一定要选择传统婚。有些男人从一开始就希望有离婚机会的就千万不要选择传统婚。

再说中国传统婚姻里女人犯了七出之条，男人还是可以休妻的。正常情况下男人是不会休妻的，母亲被休了孩子的脸面往哪搁。现代婚姻制度男人为了小三经常选择抛弃妻子那也是被逼的，因为男人只能一夫一妻原配的存在妨碍了他追求幸福。

传统婚姻确实有很多糟粕，最大的糟点就贱妾制奴婚，我们现在对传统婚姻中太多的负面印象主要出自很多文学作品，这些文学作品反映传统婚姻家庭的时候重点放在贱妾制上，对低调的二房良妾生活反映甚少。加上晚清和民国的知识分子受西方思想影响太大，盲目崇洋媚外，所以抓住了传统婚姻的糟点不放，不把中国传统婚姻批倒批臭誓不罢休。

最后谈谈包办婚姻。都说自由恋爱比父母之命媒妁之言好。如婚姻不幸福的话，责任自负，怨不得别人。 可是，大部分情况下，父母选的配偶其实是合适的，父母几十年的经历，他们看人的眼光远比刚成年的孩子眼光要正确得多。

印度现在的婚姻还是实行父母之命媒妁之言，但印度大部分人的婚姻还不错。婚姻不单单是爱情，从统计上来看，其实父母包办的婚姻幸福率要比自由恋爱的幸福率高。

包办婚姻并不是一无是处。正常情况下，那些想通过嫁女来攀附或者敛财的不算。大部分父母给儿女说亲的时候，都是先考察对方的人品，对方的家境等等，父母考察出来的结果往往比较客观。而且父母考虑的前提是能跟自己的子女好好过日子。这样一来，父母看中的人往往是比较好的选择。

（六）原配与小三古时也可家庭合作，文明婚姻保障婚生子权益也给私生子出路

中国现代的婚恋文化全盘西化，很多时候是丢弃自己的珠玉，捡西方的垃圾。古人的婚姻三媒六聘，各方媒妁在婚前都把各家的情况摸得清清楚楚。减少了婚后很多不可调和的争议吵闹。男方的聘礼，女方的嫁妆，凸显明媒正娶婚姻的庄严杜绝无媒苟合，各种民间约定俗成的礼仪看起来繁琐，却在不知不觉中将男女在婚姻中的行为规范明确，这其实是必不可少的婚前教育。

可见中国传统婚姻已经是很先进很文明的制度，今天竟然被视为封建落后的野蛮文化。中国古人在婚姻制度里把保护女性几乎做到了极致！女权主义者看不懂，竟然说这是压迫歧视女性。1978年澳门妇女举行示威游行，反对男人纳妾。其实他们真的为妇女争到了什么正当权益？争到的不过是小三可以堂而皇之将原配扫地出门的权利。

不仅原配成了高危职业，小三何尝不是也成了高危职业。如果小三不能将原配扫地出门，自己就永远得不到应有的名分，小三生的孩子就成了永远见不得光的私生子。这时候的小三就算为了自己的孩子，也会使尽各种手段逼迫男人跟原配离婚娶自己。

一个家庭中一旦有了小三，原配与小三之间的关系就是你死我活。

小三赢了，原配就是笑话，是男人犯的错误， 原配被扫地出门，子女再难得到父亲的宠爱与陪伴形同弃儿。如李连杰的前妻女，李连杰为了讨好小三，曾在各种公开场合宣扬自己与原配黄秋燕的感情是他此生犯下的错误，毫不避讳对黄秋燕与子女造成的伤害。话说李连杰的前妻黄秋燕在婚后也没有犯过什么错，她在怀第二个孩子中就被李连杰逼迫离婚了，李连杰用得着这么不给她面子吗？

反之，原配赢了，小三就是笑话，是男人犯下的错误，小三的孩子更是不该来到人世的私生子得不到男人的承认。如成龙与他的女儿，成龙至今不认自己的亲女，认为她根本就不该出生。成龙为什么不肯认小龙女？他养不起？认了小龙女他就对不起妻子林凤娇了吗？这样的三观真的正确吗？

美国现在以宗教的名义立法禁止坠胎，宣扬每个生命的到来都值得尊重，可这个可怜的孩子来到人世连自己的亲身父亲都不欢迎。西方的婚恋文化一再规定失败的元配与失败的小三生的孩子是错误，是不该来到人世的孽种，岂不精分？

中国的传统婚姻要求男人只要做了甚至是摸了就必须负责，这才是真的尊重生命。小三的孩子毕竟也是无辜的，中国古代庶出的子女也能认祖归宗。可见一夫多妻制本质上是让男人尽可能承担责任，能很好地保护原配与原配的子女，也能保护小三与小三的子女。现在大家总觉得实一夫一妻制更能确保女性权益，那还不是西化思想洗脑造成的。

相比小龙女， 反观清初名妓柳如是生的女儿，这女孩的母亲是标准小三，但当时的婚姻制度她父亲钱谦益能给这个女人名分，就算只是做妾，也是堂堂正正的婚姻，即所谓的名份。小女孩得以成为钱家正牌小姐，嫁名门望族。 这样看来，成龙跟钱谦益相比，谁是好父亲谁是渣爹，不是一目了然吗？

西方的婚恋文化更不道德，它支持男人逃避责任，人们对像李连杰这样抛弃原配与成龙这样抛弃亲女的行为司空见惯，不认为有什么不妥。中国用一级演员的待遇养着成龙这样的渣男，让全国人民看到香港这样的自由社会下男人的无耻与没人性，也算是一个活教材，让中国人对香港这样的社会文化没有丝毫的羡慕与崇敬。

李连杰与前妻生的两个大女儿都快四十岁了，却都不敢结婚，不是恐婚是什么？李连杰抛弃前妻的理由就是前妻不是真爱，小三才是真爱。亲眼目睹的母亲婚姻悲剧的女儿怎么愿意重蹈覆辙？所以她们想要嫁给真爱，没遇到真爱宁可不结婚。如果不能确信自己的婚姻对象是真爱，那么再遇到李连杰这样的人怎么办？

现在的女人，太多都三四十岁了还不敢结婚的，就是因为对结婚疑虑重重。这些女人其实未必有有至亲遭遇过婚姻的不幸，但是她们接触了太多的媒体，网络中曝光的婚姻不幸，所以在这方面变得十分敏感。所以李连杰这一类的明星，他们的婚恋经历起了一个不好的示范作用，造成很坏影响。

其实原配与小三共爱同一个男人，她们之间并非没有共同利益。一夫一妻的婚姻制度人为的将男人爱的女人绝对对立，非黑即白非此即彼，凭空激化出许多男男女女的矛盾，形成一种另类社会内耗。男人想追求更美好的女人，必须先想法甩掉家里的那个黄面婆。付出的是背信弃义忘恩负义的道德代价。

一个男人变心了想换老婆，就会千方百计伤害妻子，无限放大女人的缺点，从他嘴里说出来的妻子的任何小小的过失都是不可原谅的，以及各种冷暴力热暴力，让她觉得生不如死，妻子才能下定决心跟他离婚。毕竟谁愿意心甘情愿把自己的幸福家庭拱手让给小三，能走到离婚一定是这个家已经完全没有幸福没有希望了。

一夫一妻制并不能更好地保障妇女儿童的权益，一对夫妻一旦离婚，子女形同弃儿，爹不疼娘不爱。李连杰前妻生的女儿，父母把他们丢在寄宿学校，李连杰十几年都不去看一眼。原配的孩子跟后妻利智生的女儿受到父亲的宠爱相比，简直是天渊之别。

这要搁古代，原配的子女可是嫡子嫡女，是家中的长兄长姐，地位无比尊崇。现在的婚姻制度，夫妻离婚后原配的子女形同弃儿，在家中的地位跟小三上位生的孩子没法比。

中国古代的婚恋制度，男人的结发妻子那叫嫡妻，原配的子女那叫嫡出。男人可以纳妾，但是糟糠之妻可以不下堂。现在的男人，原配都是自己人生错误的选择，小三上位的奸夫淫妇才是真爱。中国人全盘接受西化的生活方式，也不知道反省反省这样文化到底是进步了还是倒退了。

西方的婚恋文化真的更先进吗？中国传统的婚姻文化真的更野蛮吗？人类历史上通行了几千年上万年的婚姻制度，在从基督教文明孽生出来的只有一两百年历史的一夫一妻婚姻制度面前，真的一无是处吗？

（七）传统婚姻文化保护奉献与牺牲精神，女性角色自然从爱侣向孩子母亲转变

中国现在的婚姻制度不过是学西方吗？但是没必要啥都学西方，这是文化不自信的表现。关键是，西方的婚恋文化，问题更多，人们过得更不幸福，居高不下的离婚率，低迷的人口出生率，都在反映着这样的现实。

有人说，实施一夫多妻制，条件优越的哪怕有三四个老婆和家庭都能养得起，拿钱解决或者轮流陪伴子女，这看起来是最公平的做法。但可能理想很丰满现实很骨感，跟古代皇宫一样，谁受庞谁就得到多，就容易引发家庭矛盾，导致醋海风波。

其实女人年纪大了，有了儿子甚至孙子，其生活重点与注意力可能都已经不在男女之事上了，古时妻妾要争宠，本质上是争夺利益，如有皇位或者爵位需要继承，就需要孩子的母亲参与激烈的竞争与角逐。如果现在的家庭只是选择了一种过日子的方式，妻妾争宠的情况就不会发展得很恶劣。

看江西卫视金牌调解节目，经常会有这样的案例，在一个原配渣男小三纠缠不清的一段狗血剧中，男的一再声明自己已经不爱女的了，希望女的同意离婚，但是女的总想挽回，不肯离婚。看得在场专家都为这女的不值，渣男的心都已经不在她身边了，他们之间夫妻关系已经名存实亡，强留一段没有爱情的婚姻又有什么意义。

在过去的半个世纪中，这样的离婚模式非常普遍，男的说没爱情了，要离婚，女的若不肯同意离婚，显得死皮赖脸，女的求着男人别离婚，得放弃自己多少尊严，明明是男人犯错，低声下气陪尽小心去挽回的却是女人，女人说自己是为了孩子才不肯离婚，还要被人看成利用孩子绑架男人，说什么难听的都有。

一方面是女的年老色衰还拖着油瓶，离婚了也找不到好的了，过了生育期的女人再婚找个陌生人没有共同的孩子一起生活又有什么意义？始终同床异梦。且再婚的男人大概率不会对女人的孩子好，所以遭遇男人出轨，女人宁肯接受无爱的婚姻也不愿意离婚，就算下辈子不想做夫妻了，这辈子还是要赖定孩子他爸。

离婚了男女都会追求自己的幸福，新找的另一半对孩子的容忍度是极低的。他们的婚生子秒变双方都视为累赘的弃儿。很多人不了解男女双方各自成家后孩子的处境，看看刘学州被亲生父母厌弃的态度就清楚了。所以男人出轨要离婚，妻子宁可将自己的尊严放在男人脚下让她踩也想挽回，人们不要嘲笑她们死皮赖脸，她们只不过更爱孩子罢了。

在婚姻行为中，男人的价值取决于能不能给家庭创造良好和持续稳定的物质生活条件。男人能满足这一点，女人进入婚姻的目的已经基本达到。随着孩子的逐渐成长，女人的角色也渐渐由妻子向母亲转变，此时女人对孩子的爱，很可能超过对丈夫的期许。

女人其实不怎么看重男人的皮相或者别的什么情感，女人关心的是男人能给自己和孩子多少保障。 为什么很多女人愿意嫁老头，还不是因为人家有钱，能给女人提供安定的生活保障。所以如果男的能提供老婆孩子衣食无忧，婚姻中有没有爱情女的真不会很介意。没有爱情了女人还不肯离开男人的原因无非是为了孩子。

西方婚姻鼓励女人勇敢离开渣男活出自我，其实女人拖着油瓶真还能找到好的？离婚的女人很多己过了生育期，一般情况哪会有人愿意要？正常的男人谁愿意当别人的接盘侠，上赶着给别人的孩子去当后爹？哪个男人不想养自己的孩子，而是替别人去养孩子？除非他是一个吃软饭的，或者是想骗人家老女人的钱。

刘銮雄的前妻宝咏琴离婚后分到巨额的家产，找得到小鲜肉结婚谈恋爱难道是真爱？一个通过骗婚分走她大量财产却在她病重时弃她而去，一个因为没有满足他的贪欲跟她纠缠扯皮，闹得满城风雨令她身败名裂众叛亲离。这个可怜的女人最后在四十九岁的年纪就离开了人世，是离婚后的自暴自弃搞垮了她还是被小鲜肉活活气死？

西方很多有钱的老女人被丈夫抛弃了，还要成天涂脂抹粉去包养小鲜肉来证明自己的魅力，这与幸福无关，与虚荣心有关。正常的女人攒点钱难道不应该留给自己的孩子吗？凭什么去养小鲜肉？年纪大了难道不应该在家享清福含怡弄孙吗？何必顶着一张鸡皮老脸搔首弄姿去恶心人？

其实再美的女人也不能违反自然规律，承认自己老了就那么难吗？老年人就要有老年人的样子，你可以是母亲或祖母，可在家颐养天年享受儿孙绕膝的天伦之乐，而不是离婚一百次永远去寻找所谓的真爱。

什么是幸福？什么是过好自己的日子？西方与东方，谁的三观才是不正的？西方婚姻文化下的家庭，女人更不肯为家庭付出，患得患失，没有牺牲精神。男人可以随意将女人的尊严踩在脚下，女人活得没有尊严，就会失去爱别人的能力。

人活着的意义，就是奉献与牺牲精神，对谁奉献？当然是对自己的亲人！如果你做不到爱自己的家人，就更不可能去爱别人，这个世界之所以充满爱，是因为首先要有温暖的家庭。

女人不愿意为家庭付出，实际是西方自私自利思潮的影响。一个社会，如果谁都不愿意为家庭付出的时候，那就是一个真正道德沦丧的世界。西方的婚恋文化其实更不道德，因为西方的婚姻制度没有鼓励女人为家庭付出作出牺牲的道德内涵。

一个不鼓励女性回归家庭的社会，人口出生率徘徊在低迷水平线是必然的。欧洲美国生育率都低，他们甚至生不出足够的劳动人口，只好拼命引进外国移民，迟早被绿化。中国目前还算好的，但是婚恋文化一昧西化不回归传统，迟早步西方后尘。

（八）鼓励女性回归家庭，妇联、政府与银行联手建立妇女儿童保护与救援机制

其实女人生孩子并不难，真正难的是抚养孩子。女人抚养孩子辛苦，比普通上班辛苦得多，但是整个社会对女人在抚养孩子过程中付出的辛劳没有足够的肯定与尊重。更多的是歧视与轻蔑，认为她们还要靠男人养，自己赚不到钱。

生孩子对女人身体的伤害并不大，甚至是有益的。女人容易熬成黄面婆的原因更多的是抚养孩子的艰辛，照顾一个婴儿每天二十四小时不得休息也没有节假日，孩子生个病发个烧你带孩子跑医院跑断腿，如果还遇到个抠门的丈夫，你每天吃不好休息不好还营养不良。你忙得昏天黑地成天头昏脑涨，丈夫回家还嫌弃你不工作不赚钱是个好吃懒做吃闲饭的 。

女人只要生孩子抚养孩子，你遇到的困难与问题就一样也逃不掉，你每天夜里熬夜带孩子他总是哭闹你喂奶换尿布自己生物钟被打乱每天夜里睡不好婆婆端来的饭菜不合你口味你不能有怨言，你累得昏昏沉沉没及时吃饭想吃饭时菜都凉了你不能使唤婆婆没完没了帮你热饭热菜，孩子生个病发个烧你一夜跑三趟医院孩子最后住进医院你得几天几夜不眨眼地陪着没人替得了你。

女人在生孩子抚养孩子的过程中吃的苦受的罪面临的问题，每个女人不论贫富都是逃不掉的，可怕的是丈夫根本还是个大男孩，他不理解你不帮助你，关键是他想帮也帮不好。每一个丈夫必须经历夫妻争吵一地鸡毛的日子才能成长。多少夫妻经受不了孩子三岁前生活的考验而一拍两散，熬过来了的也伤痕累累剩不下多少激情。做女人，难，你不吵不骂，就喊不醒丈夫关心你。

网络小说很多这样的故事，某个女的被男人抛弃，几年后带着几个小奶娃出现在前夫视野中，奶娃的神气女人的美好，最终感动男人回头。我每每见到这样的小说情节就生气，一个女人独自带娃，要长期熬夜照看孩子，孤立无助，孩子生病发烧一夜跑几敞医院。劳累，日日夜夜得不到休息，瘦得皮包骨，几年就能熬成黄面婆。小说里说女主角独自养大几个孩子后还能姿色如初艳冠群芳，这是哪些没生活经验常识的人瞎编瞎写出来的。

古时女子出嫁都要哭哭啼啼的，名曰哭嫁，表示不舍娘家。哪个女孩婚前被人打趣嫁人，都会被人视为无礼冒犯。如果女孩在婚礼上面露喜色，更会被人认为淫荡无耻，迫不及待地想成为人妇，很是不要脸。古时女人出嫁通常会哭嫁，说明女人出嫁并没有什么可喜的，等待她的可能是更痛苦的生活与命运。现在的女人出嫁被忽悠得欢天喜地以为找到爱情，其实该经历的困难痛苦跟过去的女人比，其实一样也没少。

育龄期女人生养孩子不能工作什么都靠男人活的没有尊严，现代婚姻要求女人既经济独立又要带好娃，很多女人想在婚育前先打好事业基础，打拼的时间略微久点往往又会错过育龄期。这个社会既然要求女人在育龄期生孩子抚养孩子，就不能无视她们作出的牺牲，要求她们同时也能赚到钱实现经济独立。

中国的法律在婚姻这一块必须出台更多细则，加强对生育孩子母亲的保护与救援，电视台金牌调解寻情记里爆光的家庭中野蛮践踏育儿母亲权益尊严的恶劣事件层出不穷地发生，必须有能从法律行政层面得到妥善解决的机制，否则难安天下育儿母亲之心，使他们恐婚拒育不能安心走进婚姻生养孩子。

看江西卫视的金牌调解，湖南都市台的寻情记，吉林卫视的爱情保卫战，里面揭露出来的对妇女儿童权益尊严野蛮践踏的事件层出不穷，但这些节目无非是提供平台让人们围观他们的不幸，基本上很少真正能够为他们提供切实的帮助的。

有个金牌调解的节目，里面的男的为了逼女的离婚，不仅断了女人跟孩子的生活来源，还经常无情冷暴力热暴力，无非是想让女的绝望对他死心，自愿逃离这个家庭。女的没办法只好求救电视台调解，但是电视台的那些专家也只是把双方批评一顿，他们其实也找不到有效的帮助女人的办法。如果这个时候女人能从银行得到自己跟孩子生活保障，贷款让老公去还，让那个男人去闹离婚折腾去，她至少能从容地活着，不至于走投无路。

有人说现在中国绝大部分男人已经不敢离婚的，一般来说会平分共同财产。都说李连杰与黄秋燕离婚时是净身出户的，房产和存款都给了黄秋燕。现在很多男的离婚都说是净身出户，回头又香车宝马抱得美人归，李连杰就是这样的人，是因为李连杰后来挣了很多。

其实一对夫妻，在抚养孩子的前十年，沉重的经济负担，其实都攒不了多少婚后财产，离婚时男的所谓净身出户，女的根本也分不到多少钱。我是看金牌调解里的案例，很多女的带着两个娃离婚了，也没分到多少钱，这些男的都跟李连杰一样，没几年就变戏法一样变出钱来了。

因为男人的能力摆在那里，至少在退休前甚至是退休后，都能有一份远比女人高的收入。生过娃的女人嫁不到好的了，尤其是有的女人带孩子耽搁几年，就过了生育期。女的嫁个人不生个娃，一起生活有什么意思，始终同床异梦。一个不以生育为目的的婚姻是没有多少意义的。老来作伴？半路夫妻带有太多不纯的目的，刘銮雄前妻离婚后很快嫁了小鲜肉，人家只是图她的钱，钱到手后很快就在她病中离开了她。

中国要想较好解决人口问题，提高人口增长率与人口素质，都必须鼓励女性回归家庭。社会文化与公权力都应该行动起来，妇联也应该作为起来，发挥真正保护妇女儿童的作用。将全国妇联改名为妇女儿童保护与救援机构，当然具体名称是什么可以再想想，总之就是要建立有效机制切实做事实帮助那些在婚姻中遇到困难的女人和孩子。

很多地方为了刺激人口增长，出台育儿补贴政策，用金钱奖励生育孩子的家庭，我认为这些方法不可持续，西方国家长期以来都有这样的政策，但是取得的效果却微乎其微，反倒凭空给他们政府的财政造成沉重负担。我的观点，政府有必要与银行联手，设置妇女儿童保护与救援贷款，对妇女的生活与遇到疾病给予保障。

以前国家投资房贷，取得了很好的经济效益，现在应该开始投资孩子，通过银行向在育儿过程中遇到困难的家庭，主要是针对育儿母亲发放银行贷款，每个家庭在经济条件转好后再行偿还，当然，条件好的家庭可以不借这个贷款。有利息有收益，不仅不会给国家财政造成负担，还能成为新的增长点。贷款名叫妇女儿童救援贷，种类与方式可以多一点，但大体分两类，妇女育儿贷与育儿妇女健康贷。

如妇女育儿贷，孩子八岁前女人去贷款抚养孩子，还款由孩子父亲方承担。孩子八岁后女人以抚养孩子为由贷款，还贷由男女双方平半承担。男女在育儿停贷并偿清前，夫妻不能离婚，已经离婚的，男女都不能再婚，而且限制高消费，不能买车买房。

要简化贷款流程，不能给女人办理育儿贷贷款业务设置较高难度。女人遇到经济困难，尤其是在与丈夫或婆婆发生矛盾后引起的育儿困难，在与丈夫协商未果时，可向当地妇联申请调解，无论调解结果如何，女人只需向银行出示当地妇联机构出具一次的调解回执，就可以办理银行育儿贷银行消费卡，可绑定微信支付宝使用，当然消费卡是限额的，不能无限贷款，总之以应能保障妇女儿童基本生活为标准。

育儿母亲健康贷则容许女人持卡去指定医院看病后刷卡付款，当然付款卡是限额的，超额部分最后应采用医保方式来支付。不能让育儿母亲看不起病有病不能治。女人得不到这些保障是不会安心生娃带娃的，会被迫离开家庭去工作。育儿母亲健康贷的还款方式跟妇女育儿贷一样，孩子八岁前贷款由丈夫偿还，孩子八岁后贷款由夫妻双方平半承担。

妇女儿童救援贷，女人贷款抚养孩子，如果丈夫拒绝履行还款，超过一定时限的，则银行可以申请法院强制执行，如限制消费，不能买车买房；贷款停贷或偿清前，夫妻都不能离婚，已经离婚的，男女都不能再婚。

如果男人想成功离婚，必须要说服女人停贷，如果女人拒绝停贷，男人必须提前支付抚养孩子至成年的全部贷款额度。这不是给男人离婚设置障碍，而是要让所有婚姻中的男人切实承担起他应该承担的责任与义务。

对于有严重的家暴行为的家庭，法院可以对妇女出具人身安全保护令，被保护的女人不能回家，如果没有住处，则应由妇联出面帮助母子寻找廉租房居住，租金作为人身安全保护令的附加额度添加进妇女育儿贷的款项中去，孩子八岁前还款由丈夫承担，八岁后夫妻双方平半承担。

妇女儿童救援贷可以设立不同的种类不同的额度，我之前提到的选择现代婚的夫妻，女人贷款，还款负责人主要是丈夫，额度不应太大；如果选择传统婚的夫妻，还款负责人虽然主要是丈夫，但公公婆婆可以自动成为贷款担保人，所以额度可以适当高一点。如果孩子八岁后女人去贷款抚养孩子，女人需要承担一半的还款责任，则其父母自动成为贷款担保人。

妇联、政府与银行联手建立妇女儿童保护与救援机制，设立银行育儿贷与育儿母亲医疗贷，虽然很多夫妻到不了需要贷款抚养孩子的地步，但是确实有一部分妇女遇到困难能获得有效的救助，可以有效减少全社会女人恐婚症。

最后关于离婚的法律，男女如果离婚，民法典规定妻子可以分走一半婚后家庭共有财产，男女双方各自的婚前财产则不能分割。我觉得还需要完善，就是有必要加大对婚生孩子的保护力度，一对夫妻离婚，应该让子女可均分夫妻各自的婚前财产。因为离婚后夫妻有各自的家庭，不抚养孩子的一方缺乏对孩子的陪伴与教养，对孩子亏欠良多，离婚时应把婚前财产留一半给孩子，或者父亲跟几个孩子均分其婚前财产。