谁能读懂山海经的这张图，谁就能读懂三星堆的前世今生
古人的几何知识一点不比现代人差
扶桑，若木和三星堆构成一个直角三角形
三星堆为垂足
建木和三星堆差一点在同一条中轴线上
是因为三星堆东边有龙泉山的阻挡
只差了100多公里
龙泉山东移100公里，我相信扶桑，若木，建木以及三星堆会构成一个严格的等腰直角三角形
《山海经·海内西经》：海内昆仑之墟，在西北，帝之下都。昆仑之墟，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。面有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。
《水经注》南安县(今乐山)治青衣江会,蜀王开明故治也。
《华阳国志》乃以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒‘峨嵋为城郭，江，潜、绵洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑
《山海经》简单的讲就是昆仑之墟在建木的西北，赤水的 边上，门口由开明兽守护
《水经注》则言蜀王开明故治乐山，《华阳国志》描述的杜宇时期蜀地边界其南端为熊耳(今平羌小三峡） 灵关（今四川芦山），正好与乐山交界，看来开明兽守护蜀王杜宇的南大门并不是没有根据
帝之上都在哪，估计是被删掉了。
语言学也不会骗人，1-10的读法代表各方言的底层逻辑，参见下方的小视频
https://www.ixigua.com/7116191669610873351?logTag=db823c6971f120229807
我反而觉得汉语普通话语与壮语最为接近，与藏语反而没那么接近，据说藏语很早之前还是多音节
汉语和壮语都是单音节，》=4个声调，有量词，主谓宾结构
不同的是壮语有入声（汉语已经脱落，部分方言还保存有，比如粤语）
有人说壮语是左言，那么我们看看上古文献究竟有没有左言
西王母 帝颛顼 帝喾 帝高阳 帝尧 帝舜 帝鸿氏 盐巴........
今天的四川还管公鸡叫鸡公， 打了亲家叫亲家母
https://www.ixigua.com/7116191669610873351?logTag=db823c6971f120229807
我反而觉得汉语普通话语与壮语最为接近，与藏语反而没那么接近，据说藏语很早之前还是多音节
汉语和壮语都是单音节，》=4个声调，有量词，主谓宾结构
不同的是壮语有入声（汉语已经脱落，部分方言还保存有，比如粤语）
有人说壮语是左言，那么我们看看上古文献究竟有没有左言
西王母 帝颛顼 帝喾 帝高阳 帝尧 帝舜 帝鸿氏 盐巴........
今天的四川还管公鸡叫鸡公， 打了亲家叫亲家母
中国的古籍也不会骗人，只是儒家多加了一句话，你就信了
下图是黄帝到过的地方
在《庄子》中，黄帝到过的地方有赤水北岸（古红河北岸，在今天中国西南地区），昆仑之丘（四川盆地）和洞庭之野（根据《尔雅•释地》“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野”，可知洞庭之野这个地方在洞庭湖附近），《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。”这里荆山之下指的是江汉盆地，考古发现有武汉盘龙城，距今3600-3300年，有鼎出土，而且距这不远就是铜矿产地铜绿城。以上的地点都在南方，无一在北方。所有的上古典籍也都没有明确提到黄帝出现在黄河流域。此外，古籍中还提到黄帝之子昌意降居若水（今怒江或四川雅砻江），其子玄嚣降居江水（今长江流域，疑似江汉平原，洞庭湖一带）
下图是黄帝到过的地方
在《庄子》中，黄帝到过的地方有赤水北岸（古红河北岸，在今天中国西南地区），昆仑之丘（四川盆地）和洞庭之野（根据《尔雅•释地》“邑外谓之郊，郊外谓之牧，牧外谓之野”，可知洞庭之野这个地方在洞庭湖附近），《史记·封禅书》载：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。”这里荆山之下指的是江汉盆地，考古发现有武汉盘龙城，距今3600-3300年，有鼎出土，而且距这不远就是铜矿产地铜绿城。以上的地点都在南方，无一在北方。所有的上古典籍也都没有明确提到黄帝出现在黄河流域。此外，古籍中还提到黄帝之子昌意降居若水（今怒江或四川雅砻江），其子玄嚣降居江水（今长江流域，疑似江汉平原，洞庭湖一带）
或许会有人会说黄帝去过崆峒与广成子论道，确实如此，但这正是春秋战国时期黄帝传说的源头，从西向东逐渐减弱，甘肃一带黄帝传说最多，而到了齐鲁之地，就根本见不到了，此外还有一个传播方向，是由南向北，楚地最多，也很详细，而到了燕地基本上就很少了。黄帝的传说与周人的祖先后稷有关，后稷曾在黄帝的朝中作官，所以把黄帝的传说带入了中原，也并不排除故意拔高黄帝而凸显自己正统的地位。由于中原人大多没去过南方，所以典籍里出现的地名就只能以神话传说中的地名而概之......
在上古典籍中，所有黄帝出现的地方，包括阪泉之战，涿鹿之战其气候记载都不见霜雪，冰雹等北方才能见到的天气，但在尧，周武王这些帝王的记载中却时常能看到霜雪天气.难道是作者故意的?
在上古典籍中，所有黄帝出现的地方，包括阪泉之战，涿鹿之战其气候记载都不见霜雪，冰雹等北方才能见到的天气，但在尧，周武王这些帝王的记载中却时常能看到霜雪天气.难道是作者故意的?
黄帝思想内涵是一种无为而治，休养生息的政策,和后来楚地的老庄思想以及蜀地的道家思想都是一脉相乘的,而这种思想与中原地区盛行的的法家思想，兵家思想又是截然不同的。实际上,唯有南方才有黄老思想生根的土壤。