关于鬼压床、灵魂、出体的亲身体验,欢迎讨论……

楼主:茅山宋学法 字数:2397字 评论数:11条评论 帖子来源:天涯  访问原帖
人到底有没有灵魂?

如果有灵魂,死后去哪里?

世界上真的有鬼吗?

是不是真的有轮回?

有SHEN吗?

我们从哪里来?到哪里去?

相信许多人内心都有这些疑问,我也不例外。小时候听过很多奇幻故事,这些问题就像一个个种子一样在心里生根。后来慢慢长大,总想找到答案。我想知道这个世界的真相。

前文也提过:很多年前,我带着这些问题,开始了第一次打坐。

当然,也走过很多弯路,不过,过去这么多年,终于有了我认可的答案。

我试着用我自己的方式来探索,不一定对,你辩证着阅读。

回到开篇第一个问题:人到底有没有灵魂?

如何来证实这个问题?听说当心静到一定程度,灵魂可以走出肉体。

所以,我就有了第一次出体的经历。当时很偶然,是在打坐中、出定时,肉体并没有马上恢复,精神体就自然的走出来的,我回头看到『自己』在打坐,看着那个坐着的自己,又把精神体的手抬起来,翻来翻去,看看是灵魂状态的自己。

出体的过程常常伴有震动,以及耳内嗡鸣……这个特征很重要,几乎所有人都有震动的体验。

这是因为魂与肉体分离过程,发生磨擦……

我发现我的意识是依附于灵魂之上的,也就是灵魂去哪里,就认为自己在哪里,意识就在哪里。

这个观察很重要,打个比喻:剪指甲。当指甲离开身体那一刻,为什么是身体剪掉了指甲?而不是指甲剪掉了身体。因为意识是依附在身体上的,这个意识执身体为『我』。所以叫我剪掉了指甲。

当灵魂和肉体分开时,意识执灵魂为『我』。所以是,我离开了肉体。

肉体只是灵魂的一个载体。否则,就应该是肉体看到一个灵体走出去了,意识在肉体之上才对。当灵魂和肉体分开时,哪部分是被剪掉的『指甲』?

我也遇到一些研究星空投射和清明林夕的人,他们认为这个灵魂出体只是身体的林夕而已。

所以,我找了另一个可以灵魂出体的人,远程做了一系列实验。

我们约定好时间、地址,同时出体。然后,我们看到了对方。如果只是身体的林夕,那应该是各自的林夕境,怎么能看到对方?灵魂回来后,我们回述的看到的内容,基本一致。

至此,我确认灵魂存在,并且意识是依附于灵魂之上,肉体只是载体。

还有另一个现象,在出体的过程中,是可以看见其他灵体的,各种各样:破衣滥衫,缺头少腿的都有。这些灵体就是:鬼。

鬼其实是失去了肉体的灵魂而已,曾经也是人,人的烦恼、好恶一点没有少,生存环境更恶劣。

灵魂暂离肉体后,虽然可以不受空间,物理距离的限制,可以随心念所动,瞬间到达善信的身边。但是,灵魂没有肉体的保护是很脆弱的,非常容易受到攻击,且受伤无法医治。

再聊聊我认为的鬼压床:

分两种情况,大多数时候是大脑睡眠瘫痪,就是身体各项机能放缓了,开始由植物神经控制,但是精神还醒着,或者突然醒了。精神在短时间内无法接管身体的控制权,就像动不了了一样。

鬼压床的情况比这要复杂一些。

灵魂或者叫精神有一个功能,就是能感觉或感应。当然感应有强弱,感应强的,就是敏感体质了。如果有鬼在身边,灵魂能感觉到,许多人都有一种体验,无原无故的全身炸毛……

回到鬼压床,当灵魂感应到有鬼出现在自己的身边,许多时候灵魂会炸毛、会从睡林夕中惊醒过来,就会出现灵魂醒了,身体没醒的短暂的鬼压床。

还有一种鬼压床,就是鬼真的爬到身体上来了,大多数时候只为了吸人呼出来的气,这时无论多不敏感的灵魂也会惊醒。就会出现真正意义上的鬼压床。所以大多数鬼只在身边吸气而已,不会爬上来。

吸人气和吸香火气,吸饭菜气是一个道理,这是它们的食物,可以充饥。

当灵魂惊醒后,没有及时拿到身体控制权,就无法动,如果强行向上,灵魂是可以抬头的。

灵魂抬头,也可以睁眼,就能见到鬼。许多人被压能见到鬼在旁边或不远处就是这个道理。

在这个灵魂状态下,眼的夜视能力很强,无论多黑都能看得见,这就是鬼的视力情况。

我曾经试过在白天出体,出来那一刻,眼睛像要炸了一样,因为太亮了。就像被强光手电直射一下。我就明白了为什么许多鬼不愿在白天活动,出来也是躲在阴处的原因。

当然经过练习,眼睛会逐渐适应白天的光线亮度,,许多厉害的鬼白天是可以出来活动的,只是不自在。

为了避免受到攻击,我在出体状态下,尝试使用所学的道法。

第一次在出体状态下使用的道法就是:五雷掌。

当我把五雷掌字讳画在左手上那一刻,左手立刻如过电一样发麻,不停的振动。紧接着就出现一个僻里叭啦冒电火花的环型闪电在手心。我收起手掌为拳,闪电就消失。再画字讳,环型闪电又立刻出现,还能通过推掌的方式打出去,闪电球飞一样向前窜。如果这个闪电球落在鬼的灵体之上,我确信会是一个环形窟窿。

我注意到一个细节,在出体状态下,身体各部位是有感觉的,有麻,就会有痛。也就是说,如果身体被打出一个环形窟窿,巨痛是会真实存的。

所以,后来出道务驱邪,一般不用五雷掌,以捕捉,羁押的法为主。出体状态下可以使用五雷掌,当然其他的法也可以使用。护身法,藏身躲影法同样有效。

这里,我必须强调一点,出体并不高级,我已经放弃了关于出体练习。出体非常危险,在没有道法护体的情况下更是危险。

不但灵体容易受到攻击,在阴界,也有许多曾经会道法的人,也会拘魂术。

肉体在无人护法的情况下,极容易被其他灵体占据,也就是夺舍。

最后,我想文章开篇的所有问题都应该有了答案:

人有灵魂吗?有。

如果有灵魂,死后去哪里?大多数在阴间,把失去肉体的灵魂聚集地叫做阴间。与阳间部分重合。

世界上真的有鬼吗?有。失去肉体的灵魂就是鬼。

是不是有轮回?有。灵魂再次与肉体重合就是投胎。

有神吗?通过修行长久保持高位的灵体就是神,所处的地方叫做天界。

有能超越轮回的人吗?……

最后,我们做一个思想实验。

这个实验起源于有一天我去养老院,看到那里面的老人,口眼歪斜,大小便失禁,生活不能自理。

我想,有一天我也会这样,衰老、失禁、不能自理,或者受病痛折磨,我会选择自己离开。方法也很简单:走出肉体,南无fo来接引,不再回来即可。

这让我想到古代高僧,一种超越生死的方法:坐脱立亡。

那么,坐脱立亡的高僧是死了还是活着?

或者,只是抛弃了一付臭皮囊?

茅山宋学法2022-07-16 13:57:20 发布在 莲蓬鬼话