三下版纳。做了一回傣家人。
彩云之南。有许多美丽的地方，人都说香格里拉是天堂。我到了那，暂时没有找到。现在我要说的是另一个地方，在那绿云深处，绿得化不开的雾中，我在那儿生活了差不多两个月，做了一回傣家人.。它吻合了我关于天堂的想像，接纳了我流浪的躯体，厚爱了我的物质生活，更主要的是，它给了我无法比以的自由，绝对宽容的空间，十足浪漫恣意的生活，满足了长久以来的以为不能实现的愿望。
第一次：
2002年1 月。
一个年假，年俞五旬的我，决意要去西双版纳。火车到了昆明。步行到那个叫南窑的客运站，看到有大巴车头写有景洪{西双版纳}，买了票。考虑到有上千里远，只买了到思茅的车想着先到思茅再说。黄昏时分上了车，是长途臥铺，见鬼了还是上铺。车开没多久，就头晕了，天生晕车的我，却天生爱旅行，以往，一出门就吃晕车药，而且是空腹，提前一小时吃，这次当然没例外，屏息想想，心态之故。镇静下来，果然好多了。车开过金马碧鸡。就上了山。未已，车钻入层峦叠嶂，连绵不绝的山中，天啊，只以为我的广西山多山大，那知云南也不输，且是高海拔。车一会高高抛起一会又重重跌下，过山车就是这样吗？在山的波浪中行驶。一点不讲章法。我在上铺。根本无法睡下，身子一会甩向左，一会甩向右，甩向山那边时，根本不敢低头看，那车轮就悬挂在山边了，只差一点点就下去了。我心惊胆战，无奈中，只好拿背包带把自个身子和睡铺杆绑在一起。邻铺一个年青男子看到我狼狽的样子，说，不要怕。一车人呢！这不等于说，要死也有一车人陪着呢。天！两人聊开。他是南宁路桥公司的。说是到墨江，公司在那儿有一个工程，两年期，就当去当兵了，他说。问到生活情况，说艰苦呢，没水吃，洗澡要到几公里外。晚上没娱乐。我感叹，后回来写了篇散文：《山路弯弯》〉说，不要身在在福中不知福。一些平凡的生活正是我们的幸福，比如吃饭，比如洗澡。
黄昏时，到了墨江，他下了车，指着远处的灯火说。那就是我们的工地。
以下图用网络
http://img3.laibafile.cn/p/l/324378024.Jpng
天黑。车到了思茅。下了车，有些茫然。黑夜中打量这个陌生小镇，不明所以。找了一个小旅舍住下。倒头就睡了，头和身子仍在转。转呀转的。这是坐车时间太长了！
天明。信步而行，不巧一抬头就看到一个牌子《思茅文艺》。啊哈，十多年前就知道就个边陲的文学杂志了，现在既来到了眼前，不如就造访一番？
入得门去，一个年青的编辑坐着，见来了人，抬头笑笑。我递上名片，证件。并问及一些云南文友的名字、他惊喜过望。说，你从广西来？你都认识他们？坐！坐。我说来思茅一是因为畏途，二也是想了解下思茅这个地方。好！好！主人不由分说，就要下班请我去吃午饭。我说不用不用，客气了！他说、我们这个小地方，难得有外省的文友来，你不是看不起我们土著吧。啊哈。帽子大了！那就恭敬不如从命吧、
主人带着我上了街，一路指点着。说着思茅的前世今生，我饶有兴趣听着。
原来思茅便是普洱地区所在地，天下最有名的普洱茶茶产地。是历史上的茶马古道—南方丝绸之路的起点，为云南三大海关重镇之一。茶马古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏。境内诸山均属横断山脉的无量山南延部分，山峦重叠，哀牢山与其同行，哀牢山自然保护区地跨楚雄、双柏、景东、镇沅、新平五个县。景东和镇沅是哀牢属地。
天明。信步而行，不巧一抬头就看到一个牌子《思茅文艺》。啊哈，十多年前就知道就个边陲的文学杂志了，现在既来到了眼前，不如就造访一番？
入得门去，一个年青的编辑坐着，见来了人，抬头笑笑。我递上名片，证件。并问及一些云南文友的名字、他惊喜过望。说，你从广西来？你都认识他们？坐！坐。我说来思茅一是因为畏途，二也是想了解下思茅这个地方。好！好！主人不由分说，就要下班请我去吃午饭。我说不用不用，客气了！他说、我们这个小地方，难得有外省的文友来，你不是看不起我们土著吧。啊哈。帽子大了！那就恭敬不如从命吧、
主人带着我上了街，一路指点着。说着思茅的前世今生，我饶有兴趣听着。
原来思茅便是普洱地区所在地，天下最有名的普洱茶茶产地。是历史上的茶马古道—南方丝绸之路的起点，为云南三大海关重镇之一。茶马古道由思茅为始发点，经景东、大理、丽江、中甸等进入西藏。境内诸山均属横断山脉的无量山南延部分，山峦重叠，哀牢山与其同行，哀牢山自然保护区地跨楚雄、双柏、景东、镇沅、新平五个县。景东和镇沅是哀牢属地。
以上及下图为网络图
思茅有“一市连三国、一江通五邻”的区位优势，与越南、老挝、缅甸接壤，被誉为“东方多瑙河”的澜沧江湄公河纵贯全境，有有9个少数民族自治县，居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14个世居民族，少数民族人口占61%。除了普洱茶，还有普洱咖啡，墨江紫米，镇沅瓢鸡等名产。少数民族文化更是多彩斑烂。电影婚誓及“阿佤人民唱新歌”歌，家喩户晓。
思茅有“一市连三国、一江通五邻”的区位优势，与越南、老挝、缅甸接壤，被誉为“东方多瑙河”的澜沧江湄公河纵贯全境，有有9个少数民族自治县，居住着汉、哈尼、彝、拉祜、佤、傣等14个世居民族，少数民族人口占61%。除了普洱茶，还有普洱咖啡，墨江紫米，镇沅瓢鸡等名产。少数民族文化更是多彩斑烂。电影婚誓及“阿佤人民唱新歌”歌，家喩户晓。
主人，回族，思茅作协 。一路滔滔不绝，他无法掩饰对思茅的热爱。走到珠街，主人幽默的说，当年卖猪仔的街现在真成了珠街了。可不是嘛，有旧的屋檐生草，也有新的大楼拔地。走到戴家巷子，一个白发老太背着孙子，往一家现代发廊探头看，内里有一个时髦女子正在画眉。我灵感顿涌，回到南宁后，写了一篇散文诗给主人的思茅文艺，不仅是回赠主人的热情款待，更主要的是我喜欢思茅，只可惜那时只是路过匆匆，不及细看。
它是这样写的：有关思茅的思绪，是从那本《思茅文艺》开始的。八十年代的一本书把我对思茅的想象延伸了十几年。思茅，应该是密密匝匝的相思林，思茅，应该是漫山遍野的香茅草，思茅，应该是唱不完的歌，写不完的诗。如今，我来到这里，思茅的森林写满了爱情，思茅的天空弥漫着香草味，思茅的山水流淌着众多民族的故事。 我不知道哀牢山有多大，置身于无穷无尽的崇山峻岭，方体会个人的渺小；我不知道无量山有多高，在云里雾里穿行，方悟到一山更比一山高的哲理；我不知道澜沧江有多长，翻开思茅的历史，方叹这块疆域的神奇。
无法用脚去丈量思茅的每一寸土地，但我已经知道九县一市的风光旖旎；无法去拥抱思茅的每一棵松树，但我已经领略哈尼、拉祜、傣等十四个民族的勤劳诚挚；无法去听一听那茶马古道的马帮铃响叮叮，但我已闻到了普洱茶香。于是，我把思茅带回广西，泡成一壶酽茶，细细地品尝，细细地……
无法用脚去丈量思茅的每一寸土地，但我已经知道九县一市的风光旖旎；无法去拥抱思茅的每一棵松树，但我已经领略哈尼、拉祜、傣等十四个民族的勤劳诚挚；无法去听一听那茶马古道的马帮铃响叮叮，但我已闻到了普洱茶香。于是，我把思茅带回广西，泡成一壶酽茶，细细地品尝，细细地……
午餐是主人点的傣餐，那烤鱼真是好吃！独特的香茅草配料是当地的手艺。
饭后。我独自去了洗马河。
洗马河公园们于思茅东部，距市中心1公里处，后山思茅松翠绿挺拨，前面丘陵地上普洱茶园连绵起伏。依山傍水，环境优美，交通便利，是人们娱乐、休憩的好去处。公园是以洗马河水库为核心开辟的环境优美的风景区，传说三国时诸葛亮率军南征到此，曾在河里洗刷战马，故名洗马河。现园内有有诸葛亮座像及泥塑战马数匹。洗马河公园建于1985年，水库岸边占地面积543亩，水面面积600亩。
河边。我枯坐良久，浮想联翩。
下面图部分来于网络
饭后。我独自去了洗马河。
洗马河公园们于思茅东部，距市中心1公里处，后山思茅松翠绿挺拨，前面丘陵地上普洱茶园连绵起伏。依山傍水，环境优美，交通便利，是人们娱乐、休憩的好去处。公园是以洗马河水库为核心开辟的环境优美的风景区，传说三国时诸葛亮率军南征到此，曾在河里洗刷战马，故名洗马河。现园内有有诸葛亮座像及泥塑战马数匹。洗马河公园建于1985年，水库岸边占地面积543亩，水面面积600亩。
河边。我枯坐良久，浮想联翩。
下面图部分来于网络
2007年，思茅更名为普洱市。现在我遥望思茅便如南柯一梦。。
去年，看新闻，哀牢山的地质人遇难，有感同身受，哀牢山啊，我也是你的过客。
后来去了云南N次，这地便是去一百次也去不够的。
去年，看新闻，哀牢山的地质人遇难，有感同身受，哀牢山啊，我也是你的过客。
后来去了云南N次，这地便是去一百次也去不够的。
次日，坐上了车前往景洪市，车过之险处无不令我毛骨涑然，庆幸昨夜在思茅过夜了，不然，如有万一掉下那山去真是渣都无存。莽莽森林，高高山巅，深不见底之谷澗。路是山路为主，大车时而快时而慢，入山时是不见天日，出来时如蛇般弯行。好久好久总算到了一平坝，感到重生样欢喜，车上有一青年一直在说话，使我在不安中又有笑意。他说，傣族人没有姓，男一律叫岩什么什么，女的个个都是玉什么什么，女人身材像妖精，后面看是十七八，那腰细得手把，跑到前头看，呀，是七八十，一个老太婆婆。一车人都笑，好奇心被撩到极致。
半路休息，下车有甘蔗买了吃，那甜那脆就是我广西产糖区的也比不上。
到了景洪，住入风情一条街的小店，那街是卖云南特产的街，出来就是中心主街，生活方便。
半路休息，下车有甘蔗买了吃，那甜那脆就是我广西产糖区的也比不上。
到了景洪，住入风情一条街的小店，那街是卖云南特产的街，出来就是中心主街，生活方便。
景洪市，云南省西双版纳傣族自治州州府。旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
地处云南省南部、西双版纳傣族自治州中部，东邻江城县、勐腊县，西接勐海县、澜沧县，北连普洱市，南与缅甸接壤，紧邻老挝、泰国，国境线长112.39千米，土地面积6867平方千米 。截至2020年11月11日，景洪市户籍人口416054人。
西汉时为哀牢地。东汉时属南涪县。唐宋时期属于地方政权“南诏”“大理国”所管辖。1957年7月22日合并设为县级版纳景洪。1993年12月22日，撤县设市。景洪，傣语意为“黎明之城”，是以傣族为主体的多民族边疆地区。古称景咏、景陇，旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
第一天，东游西逛，不多时已看了不大的小城，然后有目的地入景区。第一个景区是曼听公园。
曼听公园是西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时，公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因此取名春欢公园，傣意为“灵魂之园”。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念碑：
-总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。
大片黑心林是这公园特色。
地处云南省南部、西双版纳傣族自治州中部，东邻江城县、勐腊县，西接勐海县、澜沧县，北连普洱市，南与缅甸接壤，紧邻老挝、泰国，国境线长112.39千米，土地面积6867平方千米 。截至2020年11月11日，景洪市户籍人口416054人。
西汉时为哀牢地。东汉时属南涪县。唐宋时期属于地方政权“南诏”“大理国”所管辖。1957年7月22日合并设为县级版纳景洪。1993年12月22日，撤县设市。景洪，傣语意为“黎明之城”，是以傣族为主体的多民族边疆地区。古称景咏、景陇，旧称车里、彻里，是西双版纳傣族自治州首府及全州的政治、经济、文化中心。
第一天，东游西逛，不多时已看了不大的小城，然后有目的地入景区。第一个景区是曼听公园。
曼听公园是西双版纳最古老的公园，已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，在傣族历史上曾为封建领主召片领和土司们游玩赏花之所。传说傣王妃来公园游玩时，公园的美丽景色吸引了王妃的灵魂，因此取名春欢公园，傣意为“灵魂之园”。
进入曼听公园的大门，首先映入眼帘的是一座纪念碑：
-总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水全身铜像。铜像左边是泰王国公主种下的两株象征中泰友谊的菩提树。
大片黑心林是这公园特色。
然后去了民博，西双版纳民族博物馆位于景洪市澜沧江东岸依山临江、环境优美的南联山半山坡，宏伟的建筑群面朝景洪城，三面被葱茏的天然林、橡胶林环抱。博物馆主展区分为5大板块，第一板块为“勐泐回望——西双版纳历史帆影”，通过考古发现、汉文及傣文文献的记载，以及1950年2月17日西双版纳解放以来，在中国共产党的领导下各族人民当家做主，齐心协力建设富裕、民主、文明、和谐西双版纳的光辉历程，讲述西双版纳历史沿革。第二板块为“和睦颂歌——西双版纳民族风采”，以单元形式展示傣、哈尼、布朗、基诺、拉祜等13个世居民族相互交融又独具特色、多姿多彩的民族文化。第三板块为“雨林情韵——西双版纳自然掠影”，展示西双版纳地理、自然和古代生物与现代生物状貌。第四板块为“文化兴边——多民族的和谐家园”，展示各民族的文化典籍与艺术遗存，民族民间文化艺术传承与发展的成果，以及能歌善舞的各民族以丰富多彩的文化促进文明进步、社会发展的风貌。
那些一个个的民族建筑门前有些穿民族服 装的姑娘，和她们聊下，离去。
那些一个个的民族建筑门前有些穿民族服 装的姑娘，和她们聊下，离去。
次日。报名了中缅边境一日游。多少钱一个人我不记得了。
7点从 景洪 出发，9点半到了中缅边境- 打洛 口岸。打洛口岸位于西双版纳傣族自治州勐海县西南部，与缅甸接壤，距缅甸景栋80公里，距泰国米赛仅239公里，距泰国清迈550公里，距泰国首都曼谷1250公里，口岸区位优势明显。
独木成林。那时觉好玩，据说这棵大榕树有900多年了。
一棵树，可以发展成大片大片森林，原来是我们南方亚热带常见的榕树，其气根在地上重新生根发枝，渐成大树。现在我南宁人行道上都是这种树，不稀奇了。
景真八角亭
景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣历的1063年，原来建于当地小乘佛教的扎滩寺里，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑现已不存，只有此亭曾经过三次较大规模的修葺，仍然保持着原来的风貌。
八角亭为砖木结构，亭座是折角亚字形砖砌须弥座，高约2.5米，宽8.6米。亭身是多角的砖砌墙，各角立有砖柱十六根，四方开门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶嵌各种彩色玻璃片，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目。亭顶为木结构，呈锥形，攒尖顶，铺平瓦。
7点从 景洪 出发，9点半到了中缅边境- 打洛 口岸。打洛口岸位于西双版纳傣族自治州勐海县西南部，与缅甸接壤，距缅甸景栋80公里，距泰国米赛仅239公里，距泰国清迈550公里，距泰国首都曼谷1250公里，口岸区位优势明显。
独木成林。那时觉好玩，据说这棵大榕树有900多年了。
一棵树，可以发展成大片大片森林，原来是我们南方亚热带常见的榕树，其气根在地上重新生根发枝，渐成大树。现在我南宁人行道上都是这种树，不稀奇了。
景真八角亭
景真八角亭始建于清康熙四十年（1701年）、傣历的1063年，原来建于当地小乘佛教的扎滩寺里，是寺院的戒堂，但原有的佛寺建筑现已不存，只有此亭曾经过三次较大规模的修葺，仍然保持着原来的风貌。
八角亭为砖木结构，亭座是折角亚字形砖砌须弥座，高约2.5米，宽8.6米。亭身是多角的砖砌墙，各角立有砖柱十六根，四方开门，墙面内外抹浅红色泥皮，镶嵌各种彩色玻璃片，并用金银粉印出各种花卉、动物、人物图案，光彩夺目。亭顶为木结构，呈锥形，攒尖顶，铺平瓦。
在打洛看下后就出国到了那边叫孟拉的.地方。
游人一到。一群人妖蜂拥而上。
游客们纷纷被俘，瞪大眼看这些妖，人妖们不失时机争上前，和游客合影，多少钱一个人我不记得了，只记得合影后被人挤到后面不及付钱，这个人妖在背后伸出手板问我要钱。
游人一到。一群人妖蜂拥而上。
游客们纷纷被俘，瞪大眼看这些妖，人妖们不失时机争上前，和游客合影，多少钱一个人我不记得了，只记得合影后被人挤到后面不及付钱，这个人妖在背后伸出手板问我要钱。