田园生活与富贵不相悖
春晚小品《快乐其实很简单》中闫妮是闫总，孙涛是农村来城市务工的洗车工，其中有段台词
闫总：其实我也有梦想。
洗车工：啥梦想？
闫总：我再好好干几年我就不干了，我就到乡下去，弄几间小房，养点儿鸡，养点儿鸭，吃着我亲手做的农家饭，喝着甘甜的山泉水，享受着美丽的大自然，过着无忧无虑的生活。（扭头对洗车工说）你也要努力呀！
洗车工（憨憨地认真）：我不用，你这个梦想我一出生就实现了！
从现场的笑声可以听得出经常喝鸡汤的观众对这杯白开水还是有认同感的。
可惜，这是段子，仅仅是段子。类似意思的段子有好几个版本。
有钱人的田园梦想和农民的田园生活好像形似，而实质大相径庭。农村的孩子恐怕都收到过父母的诫勉“好好学习，不然你就得种地”，可见，农民的田园生活并不是舒服的享受。农民的田园生产是为了“身上衣裳口中食”；养鸡养鸭一则是可以自己吃不需要再花钱去买，二则卖掉鸡鸭或鸡蛋鸭蛋可以换油盐钱；除了少数住户，多数人未必能依山傍水，随意喝到甘甜的山泉水，享受美丽的大自然。简单来说，农民的田园生活是围绕着生存转的，是不得不为之。有钱人的田园梦想建立在经济基础之上，购置了各种可以令生活舒适、安逸的设施，比如购买依山傍水风景秀丽的地皮建房子，将甘甜的山泉水引到家里等等，然后不需要担忧明天的衣裳和食物，完全可以无忧无虑地享受田园生活形态。简单地说，有钱人的田园梦想是为了享受而设计的，是无压力无后顾之忧的玩乐。
过去文人骚客和欲擒故纵的“隐士”，很多都有田园生活，有些人是有经济基础或有人资助，田园生活过得比较潇洒；有些人则不得不真正加入田园生产，生活艰苦，作品上就常常是壮志未酬的怨叹。有学者认为，真正的洒脱的田园诗人，也就陶渊明老先生一位。
从田园到有钱，是生活形态上的进步；从有钱到田园，是生活意境上的升华。不想要辛苦的田园，想拥有享乐的田园，没有经济基础是不行的，所以闫总的梦想重点还在前面的半句话“我再好好干几年”。
闫总：其实我也有梦想。
洗车工：啥梦想？
闫总：我再好好干几年我就不干了，我就到乡下去，弄几间小房，养点儿鸡，养点儿鸭，吃着我亲手做的农家饭，喝着甘甜的山泉水，享受着美丽的大自然，过着无忧无虑的生活。（扭头对洗车工说）你也要努力呀！
洗车工（憨憨地认真）：我不用，你这个梦想我一出生就实现了！
从现场的笑声可以听得出经常喝鸡汤的观众对这杯白开水还是有认同感的。
可惜，这是段子，仅仅是段子。类似意思的段子有好几个版本。
有钱人的田园梦想和农民的田园生活好像形似，而实质大相径庭。农村的孩子恐怕都收到过父母的诫勉“好好学习，不然你就得种地”，可见，农民的田园生活并不是舒服的享受。农民的田园生产是为了“身上衣裳口中食”；养鸡养鸭一则是可以自己吃不需要再花钱去买，二则卖掉鸡鸭或鸡蛋鸭蛋可以换油盐钱；除了少数住户，多数人未必能依山傍水，随意喝到甘甜的山泉水，享受美丽的大自然。简单来说，农民的田园生活是围绕着生存转的，是不得不为之。有钱人的田园梦想建立在经济基础之上，购置了各种可以令生活舒适、安逸的设施，比如购买依山傍水风景秀丽的地皮建房子，将甘甜的山泉水引到家里等等，然后不需要担忧明天的衣裳和食物，完全可以无忧无虑地享受田园生活形态。简单地说，有钱人的田园梦想是为了享受而设计的，是无压力无后顾之忧的玩乐。
过去文人骚客和欲擒故纵的“隐士”，很多都有田园生活，有些人是有经济基础或有人资助，田园生活过得比较潇洒；有些人则不得不真正加入田园生产，生活艰苦，作品上就常常是壮志未酬的怨叹。有学者认为，真正的洒脱的田园诗人，也就陶渊明老先生一位。
从田园到有钱，是生活形态上的进步；从有钱到田园，是生活意境上的升华。不想要辛苦的田园，想拥有享乐的田园，没有经济基础是不行的，所以闫总的梦想重点还在前面的半句话“我再好好干几年”。