正心:心的歪正
正心作为大学三纲八目的首目，不听不看专家学者的诠释，让老百姓按家常理道来理解:人心为啥会长歪呢？心不是就在它自己的位置上么？自然而然的的事情，儒家学说为啥把正心放在第一位，算不算逆天呢？道法自然，没有什么能高于自然的，中国人更以天人合一为最高原则。
正骨科是矫正外力造成的骨头错位，是什么造成人类心的错位，然后理解正心，是不是能够帮助我们理解正心的必要性迫切性以及它的有效性合理性。合理性问题应该是合人理合人的自然之理，不是楚王好瘦腰，民间饿断腰那种逆天歪理。
唯心唯物有上百年的争论历史了吧？是不是或者上千年的争论历史？让学者考究去，曾经有个事情有人说西方科学证明西方的脑思维比中国的心思维要科学。脑细胞细胞曾经是无处不在的科普名词。到了信息时代人体信息DNA结构时代，西方关于用心用脑反而回避细胞结构问题来来解读用心用脑问题了。是不是很可笑的文化现象？
用脑——脑，大脑首脑，头脑——头里面的组织细胞，大脑很活跃，细胞在放电，是不是能量集中活跃场所？顶心眉心心口手心脚心背心丹心，红心紫心花心三心二意，心猿意马的孙悟空那么多颗心没找出黑心，这么全面的心是不是也包涵着西方人神乎其神的所谓脑细胞呢？
看网友有文说伤心，打一下手心脚心能伤心么？中国人中医针灸用针扎一下有益身心健康，也不至于伤心吧？更多的人说用心，米芾写意三天就用心写字了成为大家了。我们大家言语说话几十年了，都比不上米芾写意书法，那大多数人的心去那里去了，不知心去哪里去了，怎么让心回到他应该在的地方去，摆正心的位置呢？
开放的时代社会学伦理学生物学三个体系评价良心的话，以哪个为主导呢？那个是变量评价标准那个是稳定的评价体系呢？老百姓不拿理论论事态，而是拿实例进行类比。
林总和陈明仁四平决战了几个回合，对手仇敌。陈明仁后来是解放军上将，林总成为政治上的反面典型。平凡岁月中孙少安二叔革命派别做标签，阿Q高喊闹革命，。历史变幻莫测，而生物性功能遗传才是最稳定的人文价值。良心，只有在生物价值上的评价才是最有价值最客观的价值评价体系。这个正心也应该是生物特性上的价值体现才是最有效最珍贵的普遍意义的价值形态。
在良心上从生物学角度，人和人之间的差异很大么？没多大区别。类似正骨的正心就尤为重要了。心灵家园的心灵复位就是文化的后天机制了吧。生物学基础上的后天社会文明再造工程
连山就能把心的位置摆正？连山就是连心，三心俩意。连山可以为工，连山更可为王。三心取俩意为工？三心全部连起来为王？功成名遂身退天之道，没身不殆。从生物学角度好理解，从社会学非常牵强。是谁诱导人们从社会学理解功成名遂身退呢？封建王朝统治者，渔民策略。但这样社会学角度解释天之道和没身不殆就非常牵强，没有现实例子印证。但从生物学角度种子细胞层次解释类比。很平常很普遍的遗传基因工程现象。