联想：结构性矛盾的浮现，深化改革的考验
强调“政治技术”的开发，当然也是有建设性意义的，特别是依宪执政。问题在于，回避了政治的阶级属性，也就回避了人民宪法的最根本精神实质。而当一个社会事实上陷入阶级急剧分化成百分之一与百分之九十九分割与固化之后，“政治技术”往往一变成压制百分之九十九的资产阶级技巧，如何破解？而这个世界的另一面参照，比如美国，现在却是一个典型的政治技术无解其百分之一针对百分之九十九的历史性矛盾政治本质的案例中。政治技术相对历史本身的能量演变，究竟占有什么样的份量？要小心，要有更具有事实哲学的穿透力，所以，如今得出坚持斗争精神，坚持自我革命，才是一个真正具有深刻历史性考验的真命题，这样的命题，仅仅造政治技术已经无法解决。全部人类史，如果技术就可以解决一切，那么，就不会有那么多的“动乱”、造反与革命。
就文革而论，又经历四十年后历史的检验，让我们越来越看到了“主动革命”与“主动免疫”的另一个视角意义：它不是从任何“政治技术”机械维护出发的，而是从“政治”的文明根本出发的，即，人民大众应该在政治生活中，究竟处于一种什么样的位置？或者，简单点，就是，相对历史本身的矛盾运动出发，而不是从任何现存稳态社会的政治技术维护设计角度出发。更或者，就历史观上，就是，一切“政治技术”的设计，究竟是从人民史观出发，还是从精英史观出发的？这里，波及“政治意识”的最底层参照，仅仅“技术”追求，已经无能为力。更简言之，若失道，术何以可能？
人类全部历史，总是物质史与精神史的复数解。若两厢自洽，会发生惊人能量，如革命二十八年，从绝境到创立新中国，又立即勇打立威于世的抗美援朝，仅仅物质对比，根本不可能设想打，林元帅就不敢打，但楞是打服了世界最强战争机器！但，两厢若自相矛盾，内耗往往会极大，甚至还有苏联解体之险：苏联就物质性存在，已经发展到了那么强大程度，却终一朝解体，丑国上世纪二十年代末那么厉害的大萧条，工人技师纷纷往苏联跑，也不必自动解体啊！
历史的实践，从其经验性，上升到正义性、再上升到我们关于自我革命与社会建设力求相一致的自觉性！这才是真正的革命的实践！-----翻开马克思天才般在《关于费尔巴哈提纲》，其中第三条，有明确的提示：为什么马克思的哲学，是与一切经院哲学有了本质的飞跃，在于，清楚了我们信仰的实践，是这样一种符合“环境的改变”与“人的自觉”力求相一致的、具历史条件高度自觉性的、因而只能定义之为“革命的实践”的哲学！
历史的实践，从其经验性，上升到正义性、再上升到我们关于自我革命与社会建设力求相一致的自觉性！这才是真正的革命的实践！-----翻开马克思天才般在《关于费尔巴哈提纲》，其中第三条，有明确的提示：为什么马克思的哲学，是与一切经院哲学有了本质的飞跃，在于，清楚了我们信仰的实践，是这样一种符合“环境的改变”与“人的自觉”力求相一致的、具历史条件高度自觉性的、因而只能定义之为“革命的实践”的哲学！
夜聊集合： 历史大势，浩浩荡荡
有朋友昨天还在一个头条上留言，是谈苏联解体的，说，没有教员最后十年毕一功而进行的精神锻造，没有这一锻造下不断具备辨别与觉悟独立性的人民，没有关于党对军队的绝对领导的信念，中国一定会比苏联先行分裂，抗不过这样那样的悲剧。虽然不认同处理悲剧事件方式，太伤害军队声誉，但处理悲剧的必要性，现在看来，基本是没错的。
关于悲剧，想想全是汗啊。不过，这个意见，我现在基本认同，大国政治与安全，来不得半点书生意气。尤其就整个大国战略生存安全长历史角度看，我与我的朋友们，现在也已经从某种长久的幽暗与悲伤的失语中，逐步明确，幸好，小聪明最后还保守一只老狠手，否则，就事后苏联状态观，中国若先一步放水政治，被环球资本邪恶得逞，招致的民生恶局，不知要惨多少倍！
如此想来，教员最后的仁慈，坚决保留党籍，也算是神来之笔。估计，实在是衡量得失，就力量角度，他身后，算来，只有小聪明之势，还能钢铁公司。另外，文革前三年已经证明，全面内战，打倒一切的预演，也证实了，大乱毕竟不可持续，何况设想他的身后趋势。就当时的力量对比，老将军们还在，四人又不善于团结，书生作为，根本压不了阵脚。也怪书生们不虚心，不能服众。最终还得是小聪明兼钢铁公司，来全面教育人民。
另外，我现在，还特别想进一步深思的是，“动乱”都已被全面宣布结束十余年，为什么还就走到了悲剧的地步？悲剧，其实不过是一个自食的苦果子，重要是并不在这个果子本身，而在让这个果子长大的过程与机理，是什么？问题的在害显然不在悲剧本身，而在：八十年代整体的社会意识与社会心理，怎么就被带到悲剧的沟里？这一切，还需要细细鉴品。
一点个人观点：其实，八十年代开启“全盘否定”势利的小聪明，现在看来，是既坑了自己，也坑了国际社会主义声誉。关于这一点，现在还几乎没有人敢说：国际社会主义体系从信誉到实体的全面崩溃，我认为，小聪明是不无责任的！实事求是地说，中国作为一个民族独立国，确实是被最后狠手保住了，但精神伤害深度，至今无以测量中！比如，后来的几乎自信全失，源自一些人信仰的内在崩溃，导致广泛的权力腐败横行的广度与对民心的伤害度，无与伦比。老实说，九十年代开始演向疯狂贪婪性的腐败，其性质，已经完全与前史的腐败，从意识到心理，截然不同！尤其从信仰的内在崩溃角度观，居然将军级间谍也产生了！挨骂问题，也全面涌来，导致，至今还在重新寻找理论自信中！
这四十年啊，真是非常全面地教育了人民。所以，现在，我们可以坚信，经过前后正反洗礼的中国，一定不会辜负 对这个民族不仅要对自己负责，还要争取对这个世界作出较大贡献的厚望。
特别可喜的是，居然，年轻一代已经兴起毛热！曾经几何，每缝12月26日，我就要课间闲问孩子们，知道今天这个日子有什么特别意义吗，居然无人回答，一脸茫然。那寒冷的印象，深刻啊！
如今，怕教员的势力，没想到的是，不仅是我们这老去的人还怀念着毛，而且是广大新生代中，居然全面兴起教员热，这是无论如何精英们没有意料到的。看看现在青年人论坛上。不得了。
我们这一代，其实是无所谓了，从五分钱当大钱珍惜着用，习惯将掉落的米粒直接拾起往嘴里惜，到美满地退休，一条无论多少忽然毕竟不断上升的生存曲线，过来了。问题确实在于，国家的希望，在于青年人，年轻人。也不要怪什么“躺平”与“民粹”兴起，就现实种种资本逻辑形成的恶，青年人真的看不到希望啊！拿着现在资本的恶，一对表教员的教导，能不立即发现，多少真切！
许多政治小聪明，当年，也许依仗自己的一点专业领导能力，看轻与抵触教员的大智慧，虽然一时可能势大力大。却终归，四十年再实践检验，狠狠地全面教育了人民！
现在，大势已经逆转，大势浩浩荡荡。历史的拐点，已经出现，无论顽固势力还可能在局部搞曲折。也不枉我这二十年来，业余做做一枚可有可无的网络共产主义逗士！
20220105
有朋友昨天还在一个头条上留言，是谈苏联解体的，说，没有教员最后十年毕一功而进行的精神锻造，没有这一锻造下不断具备辨别与觉悟独立性的人民，没有关于党对军队的绝对领导的信念，中国一定会比苏联先行分裂，抗不过这样那样的悲剧。虽然不认同处理悲剧事件方式，太伤害军队声誉，但处理悲剧的必要性，现在看来，基本是没错的。
关于悲剧，想想全是汗啊。不过，这个意见，我现在基本认同，大国政治与安全，来不得半点书生意气。尤其就整个大国战略生存安全长历史角度看，我与我的朋友们，现在也已经从某种长久的幽暗与悲伤的失语中，逐步明确，幸好，小聪明最后还保守一只老狠手，否则，就事后苏联状态观，中国若先一步放水政治，被环球资本邪恶得逞，招致的民生恶局，不知要惨多少倍！
如此想来，教员最后的仁慈，坚决保留党籍，也算是神来之笔。估计，实在是衡量得失，就力量角度，他身后，算来，只有小聪明之势，还能钢铁公司。另外，文革前三年已经证明，全面内战，打倒一切的预演，也证实了，大乱毕竟不可持续，何况设想他的身后趋势。就当时的力量对比，老将军们还在，四人又不善于团结，书生作为，根本压不了阵脚。也怪书生们不虚心，不能服众。最终还得是小聪明兼钢铁公司，来全面教育人民。
另外，我现在，还特别想进一步深思的是，“动乱”都已被全面宣布结束十余年，为什么还就走到了悲剧的地步？悲剧，其实不过是一个自食的苦果子，重要是并不在这个果子本身，而在让这个果子长大的过程与机理，是什么？问题的在害显然不在悲剧本身，而在：八十年代整体的社会意识与社会心理，怎么就被带到悲剧的沟里？这一切，还需要细细鉴品。
一点个人观点：其实，八十年代开启“全盘否定”势利的小聪明，现在看来，是既坑了自己，也坑了国际社会主义声誉。关于这一点，现在还几乎没有人敢说：国际社会主义体系从信誉到实体的全面崩溃，我认为，小聪明是不无责任的！实事求是地说，中国作为一个民族独立国，确实是被最后狠手保住了，但精神伤害深度，至今无以测量中！比如，后来的几乎自信全失，源自一些人信仰的内在崩溃，导致广泛的权力腐败横行的广度与对民心的伤害度，无与伦比。老实说，九十年代开始演向疯狂贪婪性的腐败，其性质，已经完全与前史的腐败，从意识到心理，截然不同！尤其从信仰的内在崩溃角度观，居然将军级间谍也产生了！挨骂问题，也全面涌来，导致，至今还在重新寻找理论自信中！
这四十年啊，真是非常全面地教育了人民。所以，现在，我们可以坚信，经过前后正反洗礼的中国，一定不会辜负 对这个民族不仅要对自己负责，还要争取对这个世界作出较大贡献的厚望。
特别可喜的是，居然，年轻一代已经兴起毛热！曾经几何，每缝12月26日，我就要课间闲问孩子们，知道今天这个日子有什么特别意义吗，居然无人回答，一脸茫然。那寒冷的印象，深刻啊！
如今，怕教员的势力，没想到的是，不仅是我们这老去的人还怀念着毛，而且是广大新生代中，居然全面兴起教员热，这是无论如何精英们没有意料到的。看看现在青年人论坛上。不得了。
我们这一代，其实是无所谓了，从五分钱当大钱珍惜着用，习惯将掉落的米粒直接拾起往嘴里惜，到美满地退休，一条无论多少忽然毕竟不断上升的生存曲线，过来了。问题确实在于，国家的希望，在于青年人，年轻人。也不要怪什么“躺平”与“民粹”兴起，就现实种种资本逻辑形成的恶，青年人真的看不到希望啊！拿着现在资本的恶，一对表教员的教导，能不立即发现，多少真切！
许多政治小聪明，当年，也许依仗自己的一点专业领导能力，看轻与抵触教员的大智慧，虽然一时可能势大力大。却终归，四十年再实践检验，狠狠地全面教育了人民！
现在，大势已经逆转，大势浩浩荡荡。历史的拐点，已经出现，无论顽固势力还可能在局部搞曲折。也不枉我这二十年来，业余做做一枚可有可无的网络共产主义逗士！
20220105
一切改革必须纳入宪法框架以内！
司马老兄关于通钢事件的视频，向我们重新提出了这样一个问题：通钢公改私，彻底改掉宪法赋予的工人阶级主人翁地位，这是明目张胆的违宪，凭什么不应该追责？！
司马又发了一封关于联想的不具名的重要短信，透露，请司马注意一个问题，[前些年曾立法通过不追究改制改革过程中的“原罪”问题。]
那么，我的问题来了：
改革可以违宪？违宪的改革还是改革吗？是变天！因此，必须进行违宪审查，才是深化改革的根本！
一切以宪法为最高准则！谁有权将“改革”凌驾于宪法？！凌驾于宪法的改革不叫改革，那叫犯罪！
这几十年来，一方面，一些人大叫“宪政”，视现存人民宪法为无物，企图一心篡宪谋政，重新按自己的私有神圣标准，重新 立法，这是一种地地道道路政变之道！
而在实际改制操作为，大搞“做了再说”，完全视现存宪法为无物，劣迹斑斑！造成原以公有制为基础的经济基础，被大量篡夺，造成人民共和国的公有经济基础颠覆性伤害，至今无可估量中！
必须对前四十年实行违宪审查！违宪必究！真正考验权大还是法大！
司马老兄关于通钢事件的视频，向我们重新提出了这样一个问题：通钢公改私，彻底改掉宪法赋予的工人阶级主人翁地位，这是明目张胆的违宪，凭什么不应该追责？！
司马又发了一封关于联想的不具名的重要短信，透露，请司马注意一个问题，[前些年曾立法通过不追究改制改革过程中的“原罪”问题。]
那么，我的问题来了：
改革可以违宪？违宪的改革还是改革吗？是变天！因此，必须进行违宪审查，才是深化改革的根本！
一切以宪法为最高准则！谁有权将“改革”凌驾于宪法？！凌驾于宪法的改革不叫改革，那叫犯罪！
这几十年来，一方面，一些人大叫“宪政”，视现存人民宪法为无物，企图一心篡宪谋政，重新按自己的私有神圣标准，重新 立法，这是一种地地道道路政变之道！
而在实际改制操作为，大搞“做了再说”，完全视现存宪法为无物，劣迹斑斑！造成原以公有制为基础的经济基础，被大量篡夺，造成人民共和国的公有经济基础颠覆性伤害，至今无可估量中！
必须对前四十年实行违宪审查！违宪必究！真正考验权大还是法大！
强调党的领导，同时也提出了这个领导的两翼：1，自我革命，2，全过程民主（当然包括一向肯定的，我国的一党领导多党合作的基本政治协商制度，而绝非什么一党制）。后者显然构成了党的自我革命的历史约束条件命题，以保证为人民服务的基本宗旨不相脱离为根本基准，因此，在强调党的领导的同时，一定不可能有意无意轻视对人民民主的实践创新路径的认真探讨！现在有些人，自负于一党制的优越性，居然大有轻视甚至鄙视人民民主的历史意义，居然一厢情愿地将“民主”一古脑地推给腐朽的资本主义伪善的花样专利，而一提民主议题，就一概拒绝，这其实是非常可悲的，甚至，对照马克思的历史唯物主义，教员的人民史观，可称邪恶！
因此，目前的实践难题是，如此在党的自我革命与人民的全过程民主过程中，形成完全匹配的互为约束互为教育互为促进互相成长的新陈代谢机制，因为人民的先锋队本身必来自于人民，为了人民，那么，党的自我革命，在批评与自有批评的实践上，对人民民主的社会开放性如何有效落实？即全面落实人民政治基层生活从有效的选举权到有效监督权，诸如有效罢免权，弹劾权，否决权，提名权，而不只有自上而下的任命权，完成教员的终想，彻底破解历史周期律。
这里，更涉及一个非常困难的政治技术问题，党现在的格局，既是意识领导党，又事实上为务级事务行政党，导致事实的党政合一，它的效率与意志统一的另一面，依然存在高高在上化的官僚异化问题。这就给人们提出了另一个问题：自我革命，对人民大众，还有个开门的还是关门的？如何与全过程民主相匹配？县市级及一切教育医疗事业单位基层党组织，与底层劳动人民真正打成一片？是否设想可能进行平民化的扁平化革新？彻底破解入党做官当老爷的恶链？
中国的先锋队党来自于人民又领导与服务于人民，是教员一手缔造锻炼出来的信仰价值使命自觉型政党，这是超越西方一切特定利益代表参选座议会政党的根本区别点！无视这一根本点，其实就是忘本了！然而，一度，参照英美利益法系而兴起，特别推崇英美所谓的“光荣革命”而几十年流行的“从革命党到执政党转型”理论，从精神信仰到对宗旨的实践意志，对中党建意识造成的错乱，以及导致事实上的种种腐蚀性恶果，是触目惊心的。如今，“自我革命”，确实成了非常及时的一个关键考验。
如果仅仅倾心于简单工业党逻辑的追赶与超越美国老大生产力地位而成一个更强大东方美国，就思维品质上，也是没什么出息的。因此，阿殇派推崇海蓝文明，到崇拜英美“光荣革命”的资产阶级精英图腾，到资本本位的宪政民主丛林自由私有神圣，放在人类文明史的开放性大尺度上，我观之，依然不脱一种精神卑贱者向丛林强者臣服的可悲皈依者痕迹，毫无真正面向人类开放性大未来的文明胸怀！
因此，目前的实践难题是，如此在党的自我革命与人民的全过程民主过程中，形成完全匹配的互为约束互为教育互为促进互相成长的新陈代谢机制，因为人民的先锋队本身必来自于人民，为了人民，那么，党的自我革命，在批评与自有批评的实践上，对人民民主的社会开放性如何有效落实？即全面落实人民政治基层生活从有效的选举权到有效监督权，诸如有效罢免权，弹劾权，否决权，提名权，而不只有自上而下的任命权，完成教员的终想，彻底破解历史周期律。
这里，更涉及一个非常困难的政治技术问题，党现在的格局，既是意识领导党，又事实上为务级事务行政党，导致事实的党政合一，它的效率与意志统一的另一面，依然存在高高在上化的官僚异化问题。这就给人们提出了另一个问题：自我革命，对人民大众，还有个开门的还是关门的？如何与全过程民主相匹配？县市级及一切教育医疗事业单位基层党组织，与底层劳动人民真正打成一片？是否设想可能进行平民化的扁平化革新？彻底破解入党做官当老爷的恶链？
中国的先锋队党来自于人民又领导与服务于人民，是教员一手缔造锻炼出来的信仰价值使命自觉型政党，这是超越西方一切特定利益代表参选座议会政党的根本区别点！无视这一根本点，其实就是忘本了！然而，一度，参照英美利益法系而兴起，特别推崇英美所谓的“光荣革命”而几十年流行的“从革命党到执政党转型”理论，从精神信仰到对宗旨的实践意志，对中党建意识造成的错乱，以及导致事实上的种种腐蚀性恶果，是触目惊心的。如今，“自我革命”，确实成了非常及时的一个关键考验。
如果仅仅倾心于简单工业党逻辑的追赶与超越美国老大生产力地位而成一个更强大东方美国，就思维品质上，也是没什么出息的。因此，阿殇派推崇海蓝文明，到崇拜英美“光荣革命”的资产阶级精英图腾，到资本本位的宪政民主丛林自由私有神圣，放在人类文明史的开放性大尺度上，我观之，依然不脱一种精神卑贱者向丛林强者臣服的可悲皈依者痕迹，毫无真正面向人类开放性大未来的文明胸怀！
楼主：未有乡富翁Lv 9 时间：2005-05-28 14:30:32
作者：沉默的那棵树 回复日期：2005-5-26 16:41:01
以为楼主失踪了:)沙发一个.
------------
如果哪一天俺忽然失踪了,其实也不是一件不太让人意外的事儿:)
在世纪学堂那边,对俺[小泥童]是实行着严密封锁的状态,一旦发现,立即封IP,不知学堂里的管理者们中了什么邪,呵呵.
相比之下,还是关天与猫眼好,猫眼虽然两度封了小泥童的ID,但过一时段后还是给俺解了封.
现在关天,谩骂之风显然相较以前有了一定的改观,只遗憾关于发贴机制管制太死....
作者：沉默的那棵树 回复日期：2005-5-26 16:41:01
以为楼主失踪了:)沙发一个.
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如果哪一天俺忽然失踪了,其实也不是一件不太让人意外的事儿:)
在世纪学堂那边,对俺[小泥童]是实行着严密封锁的状态,一旦发现,立即封IP,不知学堂里的管理者们中了什么邪,呵呵.
相比之下,还是关天与猫眼好,猫眼虽然两度封了小泥童的ID,但过一时段后还是给俺解了封.
现在关天,谩骂之风显然相较以前有了一定的改观,只遗憾关于发贴机制管制太死....
附一些有趣回贴:时间：2005-05-28 14:30:32
文章提交者：疯癫和尚
有本事就走，
没本事就等死，
你只有选择怎样去死的权利，没有选择怎样去活着的权利。
别的，就不要再胡思乱想了。
文章提交者：小泥童.
是的，见惯疯癫与存亡，呵呵
可俺小泥童还就是有思的爱好，干汝疯癫和尚何事？呵呵
顺便相问：既“和尚”，又“疯癫”，何也？
文章提交者：疯癫和尚
呵呵，和尚又没把持住，罪过，罪过。
不知死，焉知生？
参不透生死，所以才苟且。
人只有在将死未死之时，才会放下心头的魔鬼，才能迸发出智慧，才知道忏悔，才知道该做什么。
所以，坐等崩溃的洪水吧。
文章提交者：小泥童.
不知生，何知死？
死神的秘密难道可以由你疯癫和尚之凡眼窥探得了的？
悲惨世界的老人指出：
死只是属于上帝的，人有什么权力过问那件未被认识的事？！
小心您对于死亡的想法，不要在那溃烂东西上面着想。
他既不准备疯癫也不强求了解这种无法了解的现象，但是凝神注视着这一切。
合什。
文章提交者：疯癫和尚
有本事就走，
没本事就等死，
你只有选择怎样去死的权利，没有选择怎样去活着的权利。
别的，就不要再胡思乱想了。
文章提交者：小泥童.
是的，见惯疯癫与存亡，呵呵
可俺小泥童还就是有思的爱好，干汝疯癫和尚何事？呵呵
顺便相问：既“和尚”，又“疯癫”，何也？
文章提交者：疯癫和尚
呵呵，和尚又没把持住，罪过，罪过。
不知死，焉知生？
参不透生死，所以才苟且。
人只有在将死未死之时，才会放下心头的魔鬼，才能迸发出智慧，才知道忏悔，才知道该做什么。
所以，坐等崩溃的洪水吧。
文章提交者：小泥童.
不知生，何知死？
死神的秘密难道可以由你疯癫和尚之凡眼窥探得了的？
悲惨世界的老人指出：
死只是属于上帝的，人有什么权力过问那件未被认识的事？！
小心您对于死亡的想法，不要在那溃烂东西上面着想。
他既不准备疯癫也不强求了解这种无法了解的现象，但是凝神注视着这一切。
合什。
作者：鸿登Lv 7 时间：2005-05-28 21:55:43
富翁兄台！看完你的帖子，鼻子酸酸的。
顶。
收到了你发的消息，却是在一家单位的电脑上。
这段时间我不在家，看到了很多很多......看了你的帖子，似乎有一种伤感。和你一样，我不想看到灾变的地狱式的熊熊烈火，就象我忌讳看伊拉克反美武装杀戮人质的录象一样......
你明知你做不到女娲补天，以一颗破碎的心努力唤回人们的良知。精卫填海，苦在用心。。。
我们是朋友了啊！我十分欣慰和珍惜你的友情！
富翁兄台！看完你的帖子，鼻子酸酸的。
顶。
收到了你发的消息，却是在一家单位的电脑上。
这段时间我不在家，看到了很多很多......看了你的帖子，似乎有一种伤感。和你一样，我不想看到灾变的地狱式的熊熊烈火，就象我忌讳看伊拉克反美武装杀戮人质的录象一样......
你明知你做不到女娲补天，以一颗破碎的心努力唤回人们的良知。精卫填海，苦在用心。。。
我们是朋友了啊！我十分欣慰和珍惜你的友情！
楼主：未有乡富翁Lv 9 时间：2005-05-28 22:20:28
..................
宇宙无非力学，你用力了，自然会有效果的，这种效果也许不能如你想象的那样或那时就产生，但迟早会发生，甚至在它们发生的时候，也许你反而已经意识不到它们的发生了，这就是“原理”。因此，在我看来，有你以及一个他、一个他...那么,所到之处就有的是光线和希望，我也因此多么开心这个地方，既然已经先验命定是一个可以说说话的地方，一块宁静的豪放之地，那么,你个的存在——就且仅仅只是个存在,我也由衷地生出一种亲和感来.也许，还远未太到我们大家心中的这些那些目标,但,这种“未达到”本身就意味着我们（对不起，我已经在使用“我们”这个可能有歧意的词汇了）这种人存在的价值。当然，这里，还有一个“压力角”的问题，你从你认为最有效的方向用力，我以我的方式用力，就这一点，使我有了给你以及他以及再一个他再一个他发这一份邮件的一点理由 ，请——别介意来自一个遥远的陌生的唐突的祝福！呵呵
(感鸿登老之心!)
历史的运动归根到底是人的现实生活力量的运动，而不是关于这制度那制度的设计图纸的优美画画动作。有点工程常识人的都知道，往往，设计一张原理上可行的图纸是容易的，可要将它加工变成附合设计要求的实体，得首先过材料关，其次过工艺关，这可不是一个简单的问题。大家都知道，高精尖的机器，我们可以引进样品，可以测绘出进行仿制的图纸，但许多时候，即使仿制了出来，还是达不到原品的质量，为什么，材料过不上关！奈何！ 因此，凡一切真诚希望祖国好的人，首先得自身起，尽力为祖国社会的更新更生准备好材料！个中道理，欣夫要好好领会。
在这个大大小小"设计师"到处可见如此过剩,而关于良知的践行者如此匮乏的年头,俺小泥童对任何图纸已经丧失任何兴趣.....
..................
宇宙无非力学，你用力了，自然会有效果的，这种效果也许不能如你想象的那样或那时就产生，但迟早会发生，甚至在它们发生的时候，也许你反而已经意识不到它们的发生了，这就是“原理”。因此，在我看来，有你以及一个他、一个他...那么,所到之处就有的是光线和希望，我也因此多么开心这个地方，既然已经先验命定是一个可以说说话的地方，一块宁静的豪放之地，那么,你个的存在——就且仅仅只是个存在,我也由衷地生出一种亲和感来.也许，还远未太到我们大家心中的这些那些目标,但,这种“未达到”本身就意味着我们（对不起，我已经在使用“我们”这个可能有歧意的词汇了）这种人存在的价值。当然，这里，还有一个“压力角”的问题，你从你认为最有效的方向用力，我以我的方式用力，就这一点，使我有了给你以及他以及再一个他再一个他发这一份邮件的一点理由 ，请——别介意来自一个遥远的陌生的唐突的祝福！呵呵
(感鸿登老之心!)
历史的运动归根到底是人的现实生活力量的运动，而不是关于这制度那制度的设计图纸的优美画画动作。有点工程常识人的都知道，往往，设计一张原理上可行的图纸是容易的，可要将它加工变成附合设计要求的实体，得首先过材料关，其次过工艺关，这可不是一个简单的问题。大家都知道，高精尖的机器，我们可以引进样品，可以测绘出进行仿制的图纸，但许多时候，即使仿制了出来，还是达不到原品的质量，为什么，材料过不上关！奈何！ 因此，凡一切真诚希望祖国好的人，首先得自身起，尽力为祖国社会的更新更生准备好材料！个中道理，欣夫要好好领会。
在这个大大小小"设计师"到处可见如此过剩,而关于良知的践行者如此匮乏的年头,俺小泥童对任何图纸已经丧失任何兴趣.....
楼主：未有乡富翁Lv 9 时间：2005-06-02 10:30:27
问题也正在于，因为饱受长久专制的压迫与讹诈，关于仁慈与怜悯的情感，已经远离我们太久太久，愤怒和仇恨的情感几乎就成了民众心理中除麻木不仁之外的轻而易举的另一面——压迫既然接近于窒息，“解放”就可能轻而易举地接近于仇杀！
这将是一个异常可怕的局面。压迫者与被压迫者之间的张力是如此之巨大，使我每天早晨醒来都难以设想：一旦“自由”与“民主”突然降临，“人民”将是个什么样的“人民”。因为残暴统治的另一面也教养了被统治者的残暴心情，因为残暴的统治不仅使统治者而且也使受统治者接受同一种无情事实的教唆，我因此简直无法想象，“解放”一词，还有什么真实的意义。
疲劳而脆断往往是最为可怕的一种结局.
问题也正在于，因为饱受长久专制的压迫与讹诈，关于仁慈与怜悯的情感，已经远离我们太久太久，愤怒和仇恨的情感几乎就成了民众心理中除麻木不仁之外的轻而易举的另一面——压迫既然接近于窒息，“解放”就可能轻而易举地接近于仇杀！
这将是一个异常可怕的局面。压迫者与被压迫者之间的张力是如此之巨大，使我每天早晨醒来都难以设想：一旦“自由”与“民主”突然降临，“人民”将是个什么样的“人民”。因为残暴统治的另一面也教养了被统治者的残暴心情，因为残暴的统治不仅使统治者而且也使受统治者接受同一种无情事实的教唆，我因此简直无法想象，“解放”一词，还有什么真实的意义。
疲劳而脆断往往是最为可怕的一种结局.
楼主：未有乡富翁Lv 9 时间：2005-06-03 23:53:29
今夜
我点一枝蜡烛
只为了一个最简单的理由
忘不掉那些天真的精灵
以及那与贵人们今夜陶醉中正喝着的
红葡萄酒一样颜色的
曾经温暖的
液体
居然
还是没有在我的心头
冷却
不为了什么
没有任何用心
更无何种诉求
因为对于一个早已准备放弃
能够放弃一切之人而言
没有什么比此刻的这点心情更有意义了——
没有愤怒
没有悲伤
也没有欲念
只为守候
渴望的亡灵
别再在我的心头
着凉
善
合什
阿弥陀佛
05/06/03 23：37
巨大的疮口还在时时扩展，发痰。。。。。需要医治，不能硬是掩蔽。。。。。
今夜
我点一枝蜡烛
只为了一个最简单的理由
忘不掉那些天真的精灵
以及那与贵人们今夜陶醉中正喝着的
红葡萄酒一样颜色的
曾经温暖的
液体
居然
还是没有在我的心头
冷却
不为了什么
没有任何用心
更无何种诉求
因为对于一个早已准备放弃
能够放弃一切之人而言
没有什么比此刻的这点心情更有意义了——
没有愤怒
没有悲伤
也没有欲念
只为守候
渴望的亡灵
别再在我的心头
着凉
善
合什
阿弥陀佛
05/06/03 23：37
巨大的疮口还在时时扩展，发痰。。。。。需要医治，不能硬是掩蔽。。。。。
楼主：未有乡富翁Lv 9 时间：2005-06-17 17:22:48
主贴发不了,作个跟贴吧:
一个关于中国目前进行私有化的比喻：
本有十亩田地，一直在家长一统苦苦耕作下就那么过了许多年，后来，家长年老病体，开始衰弱以致一病难料，于是，老大趁机设尽机关手段，暗暗将十亩中之八弄到了到手，又为了团结力量，纵容着老二也不择手段搞了一亩，老三看准眼色好不容易也搞到了半亩，老四老五老六......还乘共半亩苦活，这时候老二提出私有化，老大正愁找不到发起人,于是大喜同意并暗相支持，老三虽有意见但也怀着一私而将就,其他没有发言权，大家看，这个时候大张旗鼓地进行私有化多么好！而恰恰这个时候为私有化鼓与吹最卖力气的会是谁？为什么？大家不妨分析分析。
主贴发不了,作个跟贴吧:
一个关于中国目前进行私有化的比喻：
本有十亩田地，一直在家长一统苦苦耕作下就那么过了许多年，后来，家长年老病体，开始衰弱以致一病难料，于是，老大趁机设尽机关手段，暗暗将十亩中之八弄到了到手，又为了团结力量，纵容着老二也不择手段搞了一亩，老三看准眼色好不容易也搞到了半亩，老四老五老六......还乘共半亩苦活，这时候老二提出私有化，老大正愁找不到发起人,于是大喜同意并暗相支持，老三虽有意见但也怀着一私而将就,其他没有发言权，大家看，这个时候大张旗鼓地进行私有化多么好！而恰恰这个时候为私有化鼓与吹最卖力气的会是谁？为什么？大家不妨分析分析。
2005-6-16 23:26 #6
文章提交者：hongying_d
老大：
土地作为生产要素，社会资源，就该由能力最强的人占有，这就叫做“优化资源配置”。我现在一亩地的产量就超出以前咱全家十亩地一年的产量；老二、老三的单产比我还高，可以说已经提前进入“小康社会”了；老四、老五、老六...,你们的日子过得是苦一点。但人要讲点良心，你们呀，除开那半亩公田收成，老四再加上你为我种地的收入，老五再加上你为我管帐的收入，老六再加上你为我做家务的收入，都比老人家在时高得多呀！不要端起碗吃肉，放下碗骂娘，倒退没有出路，想回到从前更是不可能！
老四、老五、老六...：
还是老人家在时，吃大锅饭好，大家相亲相爱，也没有这些整天吃亏呀、占便宜的烦心事儿。老大呀，你不要占了便宜，还卖乖。你的那些理，都是达尔文的学生，看看生物学搞不出名堂，钻到社会学里沽名钓誉，编出来的歪理。你不过是在大家伤心时，趁人不注意，眼睛尖一点，手脚快一点，脸皮厚一点，心肠黑一点，占了大家的便宜。我们和你一对一过遭，比试比试，还不知道谁优谁劣呢。
我们记起老人家临终时说过的话：老大要是闹分家，大家有权起来造他的反。你不要把我们惹毛了，我们大家一起来，和你拼个鱼死网破！
老二：
什么相亲相爱，大家表面上一团和气，暗地里下绊子。没有竞争，咱家如何发展？看东家邻居、西家邻居，都是单干，活得比咱强得多。你们争个屁，胳膊拧不过大腿，就承认现实吧。不要怨天尤人，牢骚满腹。做人首先要学会适应社会，而不是社会适应你；你们当自敬自强，自强者天助之。老大呀，你也不要为富者不仁，就拿出一亩地收成，施舍老四、老五、老六...。这些个不长进、没出息的懒虫，吃了您的，嘴就硬不起来了。
老三：
本人首先庄严声明：本人不是老四、老五、老六一党。鱼死网破的最大受害者其实还是老四、老五、老六你们自己。老大是伤害了你们，但你们要学会宽容。前进一步，寸步难行，后退一步，海阔天空。本人凭本事争得半亩家产，靠勤劳衣食无忧，日子过得比大锅饭时好得多。我今天来说话是出于良心，是要维持公道。老大呀，你心肠是太黑了点，一下子就十取其八。说甚么能力强就该多占，能力强也就是你一个人自己说的。如今我单产超过你，说明能力比你强，你怎不把自己田送给我？所以，老大呀，老四、老五、老六的生活保障基金，应该由你承担。否则，他们胡闹起来跟你拼，你的损失可就大大的啦，我顶多半亩地不要。
真个是屁股决定脑袋，当今各种说法尽入其中矣。
文章提交者：hongying_d
老大：
土地作为生产要素，社会资源，就该由能力最强的人占有，这就叫做“优化资源配置”。我现在一亩地的产量就超出以前咱全家十亩地一年的产量；老二、老三的单产比我还高，可以说已经提前进入“小康社会”了；老四、老五、老六...,你们的日子过得是苦一点。但人要讲点良心，你们呀，除开那半亩公田收成，老四再加上你为我种地的收入，老五再加上你为我管帐的收入，老六再加上你为我做家务的收入，都比老人家在时高得多呀！不要端起碗吃肉，放下碗骂娘，倒退没有出路，想回到从前更是不可能！
老四、老五、老六...：
还是老人家在时，吃大锅饭好，大家相亲相爱，也没有这些整天吃亏呀、占便宜的烦心事儿。老大呀，你不要占了便宜，还卖乖。你的那些理，都是达尔文的学生，看看生物学搞不出名堂，钻到社会学里沽名钓誉，编出来的歪理。你不过是在大家伤心时，趁人不注意，眼睛尖一点，手脚快一点，脸皮厚一点，心肠黑一点，占了大家的便宜。我们和你一对一过遭，比试比试，还不知道谁优谁劣呢。
我们记起老人家临终时说过的话：老大要是闹分家，大家有权起来造他的反。你不要把我们惹毛了，我们大家一起来，和你拼个鱼死网破！
老二：
什么相亲相爱，大家表面上一团和气，暗地里下绊子。没有竞争，咱家如何发展？看东家邻居、西家邻居，都是单干，活得比咱强得多。你们争个屁，胳膊拧不过大腿，就承认现实吧。不要怨天尤人，牢骚满腹。做人首先要学会适应社会，而不是社会适应你；你们当自敬自强，自强者天助之。老大呀，你也不要为富者不仁，就拿出一亩地收成，施舍老四、老五、老六...。这些个不长进、没出息的懒虫，吃了您的，嘴就硬不起来了。
老三：
本人首先庄严声明：本人不是老四、老五、老六一党。鱼死网破的最大受害者其实还是老四、老五、老六你们自己。老大是伤害了你们，但你们要学会宽容。前进一步，寸步难行，后退一步，海阔天空。本人凭本事争得半亩家产，靠勤劳衣食无忧，日子过得比大锅饭时好得多。我今天来说话是出于良心，是要维持公道。老大呀，你心肠是太黑了点，一下子就十取其八。说甚么能力强就该多占，能力强也就是你一个人自己说的。如今我单产超过你，说明能力比你强，你怎不把自己田送给我？所以，老大呀，老四、老五、老六的生活保障基金，应该由你承担。否则，他们胡闹起来跟你拼，你的损失可就大大的啦，我顶多半亩地不要。
真个是屁股决定脑袋，当今各种说法尽入其中矣。
目前，许多事，还令许多人一时无从确识。大概可以想象，斗争与妥协，出乎意料特别厉害，很有点不亚于当年第五反围剿失败后的突围开始阶段。
比如，正常面对现实矛盾，常被方方园园们斥之为“左”，更比如，围绕教员的好恶评价，还冰火两重天中，这样一种异常严重的对立状态，真如同一百年前！汗啊！再觉醒正艰难轮回中！
比如，正常面对现实矛盾，常被方方园园们斥之为“左”，更比如，围绕教员的好恶评价，还冰火两重天中，这样一种异常严重的对立状态，真如同一百年前！汗啊！再觉醒正艰难轮回中！
有大量混沌不清的类戈巴乔夫搅局流，对比当年阿殇派对中国前途的深怀抱负与忧患来，很难说进步了，很可能更荒诞化了。
一切还需要百家争鸣，相互印证，不断增长认知，清晰人类史的新境界！
一切还需要百家争鸣，相互印证，不断增长认知，清晰人类史的新境界！
从纯粹的立场出发，还是从历史的实在出发思维一切，当然也有明确方法论差别，资产阶级如此，无产阶级未来也必须如此。因此，就意识形态角度，无产阶级需要拥有更多的自明觉识，特别在法律意识上，遗憾的是，至今，几乎还没有完全独立尊严于自己阶级命运信仰的法律观念体系，常被资产阶级法律所绑架，这样，也就难怪人民宪法总纲中对人民民主主权的规定，一到历史现实的具体实践中，也常被有意无意漠视，导致种种极大伤害普遍劳动者的“改制原罪”，甚至居然还公然立法，关于企业改制过程中的劳动民事纠分案“不给受理”的奇怪现象。
在改革的逻辑上，人民公社是有发展不足问题，但为什么要以断然解散的方式来搞？发展不足的问题，可以通过实事求是的改进来提高啊，发展的不足要以发展的态度来对待，为什么要全盘否定？正如，苏联难道必须被解体才是“正确”的历史选项？
九十年代以来，贪腐的疯狂度，其内在的侥幸心理冲动，也跟以前不一样了，所谓“理想信仰的丧失”，标志着，一切与前三十年信仰形态中还存广泛羞耻压力下的贪利冲动，有了质的飞跃：许多贪官，贪积多年多亿，那么疯狂，却又往往或者转移海外，或者暂时不敢用，无非是在压宝，一朝颜色变天而洗白，便可传千秋万代，如李鸿章家势，据说至今海外家丁兴旺！而在这样一种压宝于变天洗白侥幸心态，显然也建立于对现实力量对比的自我判断下，觉得还有胜出的概率。也就不难理解，为什么国内这几十年来，历史虚无主义为什么这么流行如入无管之境，关键在于符合这样那样的内鬼压宝颜色变天心理！由此，全力倾向否定教员、否定社会主义、否定前三十年的一切脏活脏话，就会被纵容放肆弥漫开来-----于长期贪财官心理而言，既然趋利已成事实，取代了信仰与宗旨，哪管它身后洪水滔天，怎么还有回头之路？
当然，是否腐败势力能否将否公否社否毛这“三否”走到底，就看历史中的力量对比了！好象，2012年是个拐点，从此，走到底的力量在衰退。
当然，是否腐败势力能否将否公否社否毛这“三否”走到底，就看历史中的力量对比了！好象，2012年是个拐点，从此，走到底的力量在衰退。