于公谨的文杂

随笔
不想改变的借口
文/于公谨
很多人都是喜欢锻炼身体；在傍晚的时候，或者是说，黄昏的时候，出去散步；或者是带着一支大毛笔，拎着一个塑料桶，可以在水泥地上，任意地挥洒自己的字体，可以让别人欣赏自己的写意人生。有时候，我也是散步，就会过去看看那些写字的人；喜欢的话，也是会直接写几笔，也是会练习一下。有的写字的人，就会问我，你不天天来？我说，我也想要天天来，只是没有时间。那个人说，这个和我不一样，我是习惯了。我说，这个习惯很好。他说，只是改变不过来；一到时间，如果不来，就不习惯的。
我看看他，并没有继续说什么。习惯吗？是很难更改；问题是，想改不想改；没有习惯是改不了。我也承认，习惯是一种惯性，在不自觉之中，总是会让我们不自觉地向前；如果是改变，需要着一定的决心在里面；就像是戒烟。曾经有人说过，抽烟没有瘾头，就是一种习惯。我当时觉得，他的话，把戒烟说得也是太过容易了；可能是戒烟对他来说，是很容易；而相对某些人来说，就不容易；毕竟每一个人的体质不一样，有的人对烟是没有多少瘾头，很多时候，都是嘴上叼着烟，也仅仅是让别人能够看到他在“抽烟”而已。这样的人，戒烟不戒烟，都是无所谓；而有的人戒烟，就想要把自己的习惯改了，改成不抽烟。
抽烟是有害健康；我们很多人也会说，抽烟的习惯不好；由此可见，抽烟只是一种习惯而已。好的习惯，是我们应该坚持的；而不好的习惯，就应该是予以改变。而改变的时候，可能是会引起很多的副作用，却也是在情理之中。就像是一个快速奔跑的人，告诉他，一个改成散步；当然，这个人是不“习惯”，毕竟是有个惯性在里面，他会向前继续冲过去；只是在这个过程中，速度的下降，在逐渐改变，成为了散步，并且会伴随着激烈的喘息。
这个可能就是副作用吧。也就是说，习惯的改变，可能是需要付出一些代价；只不过是这个代价，有着大和小的区别。就像是前面说得，每一个人的体质不一样，习惯的改变，会是激烈和平和两种反应。就像是很多人，有的人能够轻易地拿起千斤重担，有的人却拿不起百八十斤的物资，道理都是一样，并没有什么区别。就像是有一个人说得，咬咬牙，什么东西，是改变不了的？什么习惯是不能够改变的？
这有着很多的道理。没有习惯，就像是吃饭一样容易。按道理来说，吃饭也是不习惯；只是在慢慢的改变，才有了习惯。在这个过程中，是有些让人忍俊不禁；为什么会想要笑？毕竟是从婴幼儿开始学习吃饭；一开始的时候，我们也是不习惯，到最后的手到擒来；即使现在，很多的婴儿，吃饭的时候，是上手，而不是用勺子；慢慢的改变，就是用了勺子；再慢慢的改变，是习惯了用筷子；当然，这并不是一朝一夕的事情。
很多人说，习惯了，改不了了。其实，并不是改变不了，只是为了自己找一个借口而已。习惯不可以改变？还是不想改变？

随笔
用工荒
文/于公谨
很多年前的时候，就看过新闻，里面说得是工厂工资很高，却雇不到人。当时，就觉得，这里面是存在问题；如果是没有问题，怎么可能会雇佣不到人？还有，看上去工资确实是不少；只是很多时候，并不是高工资就能够解决问题；如果是没有兑现，可能就是画了一个大饼，结果是什么都没有。并没有纠结于这个问题，毕竟我是有工作，也没有在这些工厂实际工作过，没有了解具体的情况，就不可能会得出准确的结论。
坐公交车的时候，偶然的一次，听到了两个人交谈。有一个叫做章子，上车之后，无意中看到了檐，就说檐？檐回头看了一下，说啊，是章子？章子说，我以为是看错了。檐说，没有想到？章子说，没有想到；你不是在南方吗？怎么回来了？檐说，早就回来了。章子说，南方怎么样？檐说，如果是好，你觉得，我会回来吗？章子说，不是说高工资吗？檐说，是高工资啊；即使是现在，也是高工资，也是我们这里，难以望其项背。
章子说，那怎么不在那里工作？我们出去工作，还不是为了钱？檐说，我知道是为了钱；问题是，那里我真得干不了；即使是我们任何人，都不可能会干得了。章子说，不就是累点，苦点？檐说，如果是累点苦点，可能是会接受；问题是，有时候，并不仅仅是累点苦点；郭台铭知道吧？章子说，知道，不就是他的工厂，把人逼死了？檐说，对，就是他；他的工厂，待遇也是很好，为什么有人会承受不住？
章子说，这倒是。檐说，没有出去，都是觉得，为什么那样的高工资，没有人去干？而现实是很残酷，干了就知道，为什么很多人都不干；即使是再翻一倍的工资，也是不可能会去干。章子说，怎么会达到这种程度？檐说，你觉得我说的，是不是太过夸张？檐说，我觉得是。后面的话，我就不知道了；毕竟是我下车了；只是也觉得，檐的话，可能是太过不诚实；是不是他干不下去，才会这样说？还是有着其它的原因？
直到前一些日子，看到了一个新闻，说得是用工荒的原因。待遇是待遇，可能也会兑现承诺；问题是，工作时间，还有其它方面，就会出现很多的问题。并不是外部所看上去的那么简单，而是涉及到人，很有可能会让工人，直接进入窘境。里面举了一个例子，说有一家三口，也就是说，有人拖家带口的去参加工作；既然是拖家带口，很显然，就是想要老老实实的工作，而不是浮躁的应付；毕竟是家里的人都过来了。
工作三天之后，直接走人。拖家带口的不容易；却白干三天，直接离开，就很说明工厂出现了问题。如果是有一份的可能性，都是不可能会选择离开；毕竟是老婆孩子都在这里。为什么会离开？说好的工资，可能是那些；而工作时间，几乎是翻倍了；工作是高，没有加班一说，也就没有什么加班费，结果可想而知；而那些工作劳动强度，直接可能会翻倍；再加上是有些处罚的规章制度，就让人会产生不稳定心理。这样的工作单位，还是用工荒？

@介步 2021-10-24 09:05:15
公瑾好
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谢谢介步老师的欣赏，问好

随笔
做事先做人
文/于公谨
和朋友踪聊天的时候，无意中说起了他朋友惜的妹妹事情。惜的妹妹嫁给了踪的邻居；而踪和他邻居的关系很好；如果是没有走得太近，就不可能会知道很多惜的妹妹事情；只是知道，就会看清楚惜的妹妹为人怎么样了。惜的妹妹是和踪的邻居离婚了；后来，找了一家，又分开了；想要和邻居复合；因为踪和惜是好朋友；惜的妹妹，不好意思直接找踪，只能是找惜。踪很不客气，直接对惜说，做事，还是先做人吧。
惜不知道为什么踪会这样说。如果是不帮忙，惜也不会说什么；毕竟不是踪的事情；而不帮忙，还要说先做人，是什么意思？踪是不可能会无缘无故这样说，只能是问自己的妹妹。惜的妹妹说，我并没有什么错误。惜当时是相信。踪说，你知道不知道，你妹妹都做过什么？都是怎么对待家人的？惜回头又问了一下；惜的妹妹见躲不过，才对惜说出了原因，是她把情人领会家里去。惜说，这做得太过分了，还是现做人吧。
惜可能是以前不知道这件事情；而是想得是，考虑着孩子还小，应该照顾孩子长大；毕竟单亲家庭里面，对孩子成长是很不利的；如果能够复合，还是复合好，这样就给孩子有一个完整的家庭；却从来就没有想过，自己的妹妹做出的事情，已经是不能用“丢人”二字来形容。他对踪道了歉，也是觉得丢人。踪说，这件事情和你无关，也不可能会代表了你；只是你应该把情况了解清楚。惜说，我以为他们离婚，是男方的错误。
踪说，你是站在了你妹妹角度分析问题；如果是站在了公正一点角度分析问题，就不可能会得出这样的结论。惜说，怎么就不可能会得出这样的结论？踪说，如果是正常离婚，或者是说，是男方的错误离婚，你妹妹怎么可能会净身出户？惜说，我以为她是要一口志气。踪说，你以为是什么？这口志气比什么都重要？这仅仅是你的想法；还有，这不是电视剧，而是现实；稍微动点脑筋，就会想明白，这是你妹妹的错误。
惜说，是啊，我从来就没有考虑过。踪说，如果是其它事情，我是可以帮忙；这件事情，我是不可能会帮忙。惜说，已经是没有让你帮忙的意思了。踪后来告诉我，这件事情，真的是没有办法张口，除非是男方主动要求；毕竟伤害太大；如果是女方在外面，和别的男人鬼混什么的，也是让人鄙视；何况是家里？在家里，这个性质就完全不一样，也就完全不同了。我说，这是丢人丢到姥姥家了。踪说，不错。
我说，做事，是要先做人；做人都不会，怎么可能会做好事情？踪说，对；很多人都是觉得，做事情而已；却不知道，是以人的思维为出发点；对自己的有利的，或者是自私的，都是从做人的角度出发；为什么有的人做事情，就让人痛恨？为什么有的人做事情，就让人觉得舒服？没有别的原因，就是他们会做人。我说，说得不错，只是有几个人，懂得这个道理？踪说，不知道，只是做事先做人，事情就不可能会做差了。

随笔
“文化人”的道德
文/于公谨
很多时候，我们说起某一个人，可能是会语气平常；而一旦说起了这个人是文化人，我们就会变得很尊重，语气里面有着很多的羡慕；因为在我们看来，很多的文化人，本身就是值得炫耀的一部分。只是现在看来，很多时候，“文化人”已经不在是原来的文化人，而是变了味道，发出了恶臭，让人变得鄙视；文化人之所以值得尊重，一方面是知识，一方面是道德，一方面是自尊；很多的文化人也知道，只有自己尊重自己，才会得到别人的尊重；这就让很多的文化人看上去有些清高，有些不愿意和很多事情同流合污。毕竟他们有着自己的心，也是知道，有些事情是可以拼搏生命，也会去做；而有些事情，即使是付出生命的代价，也不可以去做。
在民国时期，有一个很著名的散文大师，叫做朱自清先生，他的傲骨，是很多人都比不上；因为不吃美国的救济粮，结果是饿死；这是一个文化人的风骨。当然，也有在日本留学过的鲁迅先生，从来就没有接受过日本人的收买，才有了“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的骨气，也是赢得里面我们很多人的尊重。这是现当代；而古代这样的人，也从来就没有缺少过；可是，看看今日，那些文化人，怎么就变质了？就成为了贬义词？怎么就会变成人人喊打的地步？这多多少少都有些让人感觉到不可思议。
比如说，就像是日本人邀请很多有影响的文化人，一百七十多名，去日本进行文化交流。我就很纳闷，世界上怎么会有这样的好事情？邀请过去，还要付钱？即使是我这样愚笨的人，也是知道，日本人的目的，不可能会单纯。当然，有些人就是会“投之以桃，报之以李”，就会宣传出来，就会为所为的“中日”友谊而做出贡献；而这个宣传，是不可能会说，歌颂中国，肯定是歌颂日本；毕竟是钱不能白花，当然就需要付出。
这是情理之中的事情。如果没有日本外务省的公布，我们有多少人被蒙在鼓里？有多少人还是会继续尊重这样的人？这就像是某一个写着日记的人，如果没有暴露出来，一直都是让我们尊重；结果发现，他们根本就应该是受到我们的鄙夷。一面在享受着国家的待遇，一面在攻击在我们的国家；这样的行为，是很难让人理解。我们很多人可能会露出疑问，为什么这些所谓的“文化人”，会变成这样？这个问题，没有人知道答案；只是知道，人不自重，就没有人会尊重，就会有人对这些人发出责问；这是理所当然的事情。
很多人的回答，都是苍白无力。文化交流是好事情；只是这个“文化交流”，一旦是拿着别人的钱财，进行着，就变了味道。就像是某一个单位的一个车工工人，普通至极；却有人是不断给他烟抽，给他东西吃；别人不知道，就问这个车工，为什么那个人会这样做？这个车工说，肯定是想要让我帮忙车东西。果然，过不了多久，那个人就让这个车工帮忙，车一个零件。“礼尚余人必有所求”，这个道理是很简单，为什么这些“文化人”不知道？很显然不是不知道，而是知道；知道了还照样做？因为他们想要做，毕竟已经是没有道德观念，才会如此。

随笔
干瘦的老头是大哥？
文/于公谨
朋友过来看我，到中午了，我们就一起去吃饭。过马路的时候，恰好过来一台车，停在了身边，喊着朋友的名字。朋友回头看了一下，就聊了起来。我以为也是我的熟人，就回头好奇地看了一下，看到一个黑黝黝的、上了年纪的、干瘦的老头，在和朋友说话。我是不可能会认识。吃饭的时候，就说起了这件事情。朋友是从农村过来，在这个城市里面，认识的人本来就少；而这个人，他是怎么认识？是过去的熟人？
朋友告诉我说，是我大姨家的大哥。我说，怎么可能？你瞎编什么？朋友说，我怎么可能会瞎编？我说，你大姨家的大哥，我不认识？说实话，很多年前，我家还没有搬过来的时候，就和朋友大姨家的人认识，也是和他大哥认识。大哥在我的记忆里面，是白白胖胖，而且是格子很高。朋友说，你怎么会认识？我说，我们还在你大姨家吃过饭。朋友说，啊？我怎么就不记得？我说，很多事情，你都可能会忘记，而我记得。
朋友说，他真的是我大哥。我是不太相信，尽管朋友是一再坚持。因为大哥的改变，并不只是相貌那么简单。朋友说，不要说你，即使是我，也是很惊讶他的改变。我说，怎么会变成这样？朋友说，是因为和他搭伙过日子的那个女医生缘故。我说，啊？就是这样一点事情？朋友说，你没有经历过，才会变得这样惊讶；如果是经历过，就不可能会这样惊讶。我说，怎么可能？朋友说，大哥的经历，有些简单，也是有些复杂。
大哥的一些事情，我是知道。他的第一个妻子，是因为跑偏了，最后离婚。后来，是想要复婚；大哥说什么都不干，宁肯是一个人过，也不愿意和前妻复合。别人看到这样也不是办法，就给他介绍了一个。这个女人是松树医院的医生，各方面条件也是不错；只不过是有一个儿子。大哥就和这个女医生一起过日子。当然，女医生从来就没有为家庭花过一分钱；所有的花销，都是大哥的。这是朋友以前告诉我的。
我当时就想，这样的日子，只能是单方面付出，最后是什么也得不到。毕竟是朋友的大姨家家儿子，我是不可能会言语；还有，这个时候，已经是知道结局了，大哥是会鸡飞蛋打，毕竟是花钱买人陪他睡觉而已。照顾他？可能吗？可是，这话是不可能会说出来。只是说，大哥不可能会有很多钱的。朋友说，并没有多少钱，一个月也就是两千多点。我说，这点钱够干什么的？朋友说，他出去找工作，有一笔收入；还有，我大姨夫退休的钱，都是在一起。我说，这些已经是很多了。朋友说，要不那个女医生怎么会一直待在大哥身边？不就是因为这个钱？她儿子在西口买房子结婚；生了孩子，帮忙看了一年多，连个电话都没有；最后，又回到了大哥那里；等到大姨夫一去逝，就直接离开；这个时候，还不知道为什么？我大哥就变成了现在这样。
我说，大哥就这样听话？朋友说，真的是没有办法说；女医生都不喜欢大姐二姐三姐四妹她们几个回来，就担心她们惦记大姨夫那份工资。

随笔
被鳄鱼吞噬
文/于公谨
站在门岗旁边，看到临近单位来人，说了几句话。有一个人说，日本人的素质很好。我当时是有些不喜欢听，说你怎么知道日本的素质高？这个人说，你看看日本人去国外看节目，有一片纸张都没有，干干净净。我说，这是日本人留给外国人看的。这个人说，你还不如说，这些日本人都是在演戏。我说，本来就是在演戏。这个人说，这样演戏？我说，你就凭着这一点，知道日本人的素质高？这个人说，我们大街上，很多人都是乱扔东西。
我死很不高兴，说你去过日本？这个人说，我没有去过日本。我说，你没有去过日本也不要紧，也是看过录像什么的吧？这个人说，这倒是看过。我说，你可以认真地看一下，那里面，有的录像就有日本的街道，可以看看是脏乱差到什么地步。这个人说，啊？我说，你仔细地回想一下，也是可以想到，那些日本的街道是什么样；很多的日本人，都不如我们的农民；我们大多数的农民，在小便来了的时候，都会不自觉的找厕所；当然，极个别的，也是会有，也会随随便便地找一个地方，就开始直接撒尿；而日本人，大多数都是这样，随随便便地开始找一个地方，直接撒尿。这个人说，不会吧？我说，你没有看录像，就不可能会知道；那些街角旮旯的，几乎是臭气熏天的存在；你不知道不要紧，可以问从日本留学回来的人，是否是我说的这样？
不知道为什么，总是会有很多人，觉得外国好，觉得外国人的素质高，而在门岗遇到的这个人，就有些典型的代表性。可能是他们从来就没有想过，如果是日本人的素质高，怎么可能会否认南京大屠杀？怎么可能会从来就不正视这个历史问题？为什么总是想方设法地想要躲避着这个历史问题？这不是什么素质高，而是他们本身就存在着问题。日本人从来就是想要把自己好的一面，给别人看，而把肮脏的一面，会藏起来。
和几个朋友也说起过日本人。有一个叫做莽的人说，日本人做过什么好事？虽然是他说得有些狭隘，只是却有着很多的道理。就像是郑强先生所说的，日本人会想方设法的培养汉奸；当然，像开头那样的人，日本人会很欢迎，而且是很高兴，也是会竭力展示着他们美好的一面，说着很多人喜欢听的话。什么是喜欢听的话？就是日本的好，很好，极好，是世界上最好的地方；素质都是很高，从来就不做坏事。
相信吗？如果是相信，很有可能的是，我们自己连怎么死的都不知道。就像是二战时期，日本人所拍摄的影片，相信吗？总是会有人相信；甚至是有人深信不疑。问题是，日本人如果是值得相信，为什么会发动侵华战争？这个是任何理由都解释不了。而我们有些中国人，总是喜欢把自己的善良，来代替凶恶的日本人，或者是包藏祸心的日本人；用自己的单纯，来美化日本人，结果是什么？就是自己被日本人坑的体无完肤。
如果是对人善良，没有什么可说的；如果是对鳄鱼善良，那么，除了被鳄鱼吞噬，就没有更好的结果。

@水城兰州 2021-10-30 18:31:58
公谨好
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谢谢水城兰州老师的欣赏，问好。

随笔
加大打击的力度
文/于公谨
闲着无聊的时候，看到一个文章（也好像是一个视频，记不住了，毕竟是匆匆掠过），里面说的是拐卖孩子，仅仅是判了一年徒刑。当时觉得，这个是开玩笑吧？怎么可能会这样少？昨天，看手机的时候，无意中看到，有一对夫妻，拐卖孩子，仅仅是判了三年和四年。这真的是让我感觉到不可思议，也才知道，为什么那些拐卖妇女儿童的人，会屡禁不止，就是因为这些人所因此获得的钱财，和他们付出的代价，不成正比。
我记得，绑架是刑事犯罪，也是重罪。为什么拐卖妇女儿童就是简单的这样判罪？难道拐卖妇女儿童的时候，就不是绑架吗？孩子是懵懵懂懂，并不知道什么是绑架，而大人是应该知道；那些法律人士也是应该知道。绑架，最起码是失去了人身自由；那些被拐卖的妇女儿童，怎么可能会有人身自由？如果是有人身自由，有怎么可能会拐卖？拐卖的基础，是绑架，是失去了人身自由；即使是拐卖成年的女人，也是因为她们失去了自由。如果是有自由，怎么可能会把自己买了？尽管是说，花言巧语的被骗，只是有自由吗？可以走吗？
和几个朋友交谈的时候，也说起了这些拐卖妇女儿童的人，应该被枪毙。雁是当时交谈之人中的一个，说这样的人，应该枪毙，活着都是垃圾。雄也是交谈的人之一，说枪毙也不解恨。另外一个叫做记的人说，只是我们没有执法权。雁说，还真是；如果是有执法权，也不知道我们会做出什么样的事情；我看到这样的人，就想要杀了他们。雄说，谁不想要杀了他们？问题是，应该想方设法地进行杜绝这样的事情发生。
记说，怎么进行杜绝？只能是进行立法。雄说，就是立法啊。雁说，让他们进入监狱，永远都不要出来。记说，这样他们就会引以为戒。雄说，问题是，我们说了不算；这些人的做法，真的是让人深恶痛绝；很多的家庭，都是这样被毁掉。记说，家庭被毁，还不能够算是怎么样的；那些人的人生被毁，才是最可怕的；可能我们遇到的儿童，有的在要饭，就是他们所拐卖的；这个时候，我们的心理会怎么样？
雄说，这倒是；怎么做才可以？雁说，唯一的办法，就是让他们付出代价；既然是他们能够轻易地毁掉别人的一生，那么就应该是毁掉他们的一生，让他们进入监狱，从此就不要再出来；出来就有可能会为恶社会；这样也就会干净很多。记说，曾经看过，有个人因为拐卖儿童被人打了，警察在旁边看着，也仅仅是口头上面进行制止，并没有什么具体的行动。雄说，警察是很仁慈的；如果我是警察，这个时候，不参与打他，就已经是好事了。
记说，如果我在场，也会参与。雁说，如果是想要让这样的事情，不再发生，就应该是加大打击力度，而不是这样的轻判。我当时并不知道轻判是什么意思，总是觉得，拐卖妇女儿童的人，最起码也是会有二十年的徒刑，怎么就是轻判？现在才知道，原来仅仅是一年半载的，这样的量刑，怎么可能会制止得了那些拐卖事件的发生？

随笔
外国人对中国是没有归属感
文/于公谨
在武汉疫情开始的时候，有一个中央主持人就在主持节目的时候，说中国应该道歉。当时就想，这个人是不是中国人？后来，看了一篇文字，才知道，这个主持人是马来西亚人，就明白过来，原来是一个外国人；一个外国人，就很自然地把很多事情的责任，会归咎于中国，即使这个责任，或者是说，原因并不是中国的，也会让中国进行负责。这并没有责备这些外国人的意思，因为这些人对中国，从来就没有归属感。
一个没有归属感的人，想要认可中国，是很困难的事情；当然，也就会把所有的责任，推在了中国的身上。这就是这些外国人的做法。这样的外国人，已经不是一个两个了，做间谍的有，做节目胡说八道的有，故意改变中国历史的有。问题是，为什么这样的外国人，会这样成为公众人物？而且是主持人，甚至是中央电视台的主持人？难道中国就没有人？这是让我很纳闷的地方。我们说得，百川如海有容乃大，也就是说，不应该歧视，或者是鄙视这些外国主持人；而问题是，一旦涉及到国家利益的事情，就可以看清楚这些外国人的本来面目。
这些外国人，看起来，都是道貌岸然，都是很好；而真正做事情，就很值得我们思考了。不要说中央电视台的主持人，就说一个主持人，黑胖，手里拿着一把扇子，看上去并没有什么，只是口若悬河，一本正经的胡说八道。本来以为这个主持人是中国人，是地地道道的北京人。一个中国人，在这里，美化着欧美国家，说着中国的是非，总是感觉到很别扭。后来，无意中看到一个采访，女主持人问这个黑胖子，说他拿着美国国籍。直到这个时候，我才知道，这个人是美国人。即使用脚指头想，也会知道，这个美国人，怎么可能会说着中国的好话？怎么可能不美化美国？怎么可能会不赞赏欧美国家？而中国，很自然的就没有在他考虑之列了。
既然是一个外国人，为什么还要在中国做主持人？因为这样可以赚钱，也可以诋毁中国，何乐而不为？就像是这个黑胖子，一嘴的胡扯，有人还给钱，而且是让他诋毁着中国，这个时候，他怎么可能会不高兴？难道就没有指出这个黑胖子的行为，是不正当？这种不正当，一直没有受到惩处，这个人的行为，也没有受到过多的指责。而对于这个黑胖子来说，在中国待不下去了，可以直接去美国，就是我们所说的回国。
对我们来说，去美国，可能是旅游什么的；而对于这样的黑胖子来说，是回国，这就是我们和这样主持人的不同之处。他们可以胡扯，可以任意的胡说八道，并没有什么人对他们进行追究责任；而一旦是想要制止他们的行为，他们就会拿出外国国籍，来进行说事情，大意可能就是，我不是中国人，中国的法律没有办法制裁我。很多这样的外国人，就很逍遥，很自在，可以随意地对中国进行攻击，或者是诋毁中国。
如果是一个外国人主持节目，娱乐节目可以，而其它的正规节目，就需要他们有个“中国心”，而不是外国心。

随笔
白白付出？
文/于公谨
和几个人聊天的时候，无意中说起了很多人的素质。有一个叫做飞的人说，很多人的素质，都是被老师拉低了。有个叫做秋的人说，怎么会？飞说，怎么不会？你想一想，就可以知道。秋说，还用想，老师又不是没有接触过。飞说，既然是接触过，为什么不承认？秋说，你说得好，我是没有办法苟同。飞说，怎么就不同意？秋说，老师并不都是坏的，也有好的。飞说，我并没有说老师都是坏的，老师当然是有好的。
秋说，那你还说老师的素质低？飞说，老师千方百计的从家长兜里捞钱的时候，你觉得他们是高尚？秋说，是家长愿意。飞说，你觉得家长愿意，无缘无故地给老师钱？怎么家长不知道那个是钱？怎么家长不知道，这个钱自己花不好？秋说，可能是为了达倒某种目的。飞说，是达到某种目的，我也不否认，有多人是这样；而更多的人，则是必须的。秋说，可以不给。飞说，可以不给？还是必须要给？这一点，你弄清楚了？
秋沉默了一下，说弄不清楚。飞说，有一个老师，让学生在学校写作业；你觉得，老师会白白付出？秋愣了一下，说不可能。飞说，只能是拿钱；既然是付钱，你还要说是为了某种目的？秋说，这也是没有办法的事情。飞说，并不是没有办法，是很多老师想办法，从家长的口袋里面捞钱；这样的老师，言传身教，结果是什么，就想而知。秋说，不愿意想得太还，却也是不可能会不想。飞说，不错；学生知道了，会怎么样？
秋说，如果是小学生，会怀疑；而中学生，会无奈；高中生，会觉得老师一文不值。飞说，小学生是接受能力最强的，没有办法，很有可能会学习一通；结果是，小学生可能什么都没有学会，只是知道老师捞钱；就像是过教师节，有多少家长，给老师送钱？你知道吗？秋说，不知道。飞说，这个时候，你还要说，家长愿意？秋只能是说，即使是不愿意，也是没有办法。飞说，有的学生，曾经写过这样一篇文字，名字叫做《老师，我恨你》；这足以说明很多东西；有多少老师是这样？而且是没有任何廉耻？
秋说，还真是。飞说，现在好多了，却还是有；当然也有老师，为了学生，付出了很多；这是值得我们尊敬，也是值得我们敬佩；很多时候，我们都是不相信，有的老师会为了学生而付出；愿意是什么？就是那些老师，在不断巧立名目地敛财；很多的家长，都是怨恨老师，仇视老师；不为别的，只是因为老师的不择手段；当一个好老师的出现，就会很自然的引起很多人的怀疑；这就是这些私心过于旺盛的老师所引发的事端。
秋说，很多事情，都是老师做得太过。飞说，这个时候，还要说老师的素质高？做一个好老师是千辛万苦，是很不容易的；而作为一个坏老师，是很容易，只需要不断折腾，就可以从家长那里，获得足够多的好处。秋说，不折腾，怎么可能会给钱？就像是老师下午，在学校让学生写作业一样；怎么可能会白白付出劳动？

随笔
公信力
文/于公谨
和几个人交谈的时候，说起了感动的事情。有一个叫做溪的人说，电视上面报道的，也有评论的。另外一个叫做然的人说，电视？溪听出了然的语气不对，是带有很多的讽刺，就说有什么不对？然说，如果是有公信力，或许是可以。溪说，这不是带有公信力？然说，这是带有公信力？还是让人鄙夷的公信力？溪说，毕竟是国家电视台。然说，就因为是国家电视台，才有很多事情，让人感觉到没有什么公信力。
溪说，怎么可能？然说，举一个简单的例子，就可以知道。溪是不服气，就直接对然说，你说。然说，你记得不记得，有一个天津的老人，骑着三轮车，帮助穷困学生读书的事情？溪说，怎么可能会忘记？很多电视台都报道了这件事情；当时，是评论是感动中国的人物。然说，不错，你记得很对。溪说，就算是想要忘记，也是不可能会忘记，毕竟是这样的人，太少了。然说，你说得对，问题是，他为什么就不是十大感动中国人物？
溪说，我也不知道。然说，你可以随随便便地去问一下，很多人都知道这个老人的存在。溪说，是，不能够说当时是人人可以知道，也是差不多。然说，就是这样的一个人，为什么评不上？溪说，这是人们评的结果。然说，谁评的？你来告诉告诉我，是谁评的？溪说，是人们评的。然说，真是人民评的？那么，这个名单，是谁公布的？溪说，是电视台。然说，是电视台公布的，就一定是评论的结果？还是根本就是捏造的结果？
溪说，这也不可能说明什么。然说，是不可能会说明什么，还是已经证明了什么？你可以问问，即使是现在，有多少人记得，那些感动中国人的人，他们都是谁，他们都做了什么事情；而有多少人记得，这个老人是谁。溪是不服气，也可能是赌气，就询问了很多人。而这些感动中国人的人，几乎是没有人记住；而那个天津老人，却被很多人牢记，很多人都没有望见。然说，有一句话说得好，群众的眼睛是雪亮的；这个时候，你还要说，电视的公信力？
溪是不服气，说怎么会这样？然说，不知道你是天真，还是什么；即使是当时，评选的结果没有出来，就有很多人说，这个老人是最应该成为感动中国人的人。而结果出来了，就变了味道。很多人都是用怒骂，或者是牢骚，来说着这个结果，都是质疑着这个结果。溪说，我当时也是觉得奇怪。然说，你就没有听到过议论？溪说，即使是听到了，也是觉得，没有什么，毕竟是电视台，有着一定的权威性。
然说，就是这样的权威？溪说，真是有些想象不到。然说，你不是想象不到，而是不愿意相信；为什么这样的公信力，就会出现问题；通常来说，最不应该出现这样的问题，毕竟是让几乎是全部的中国人都看到的事情，都了解的人物；却偏偏出现了问题。溪说，这是很打脸的。然说，即使是我们反对，又能够改变什么？即使是我接触的每一个人，都是投了这个老人一票，结局还是没有改变，这就是电视台的公信力。

随笔
买一个梨
文/于公谨
朋友树春过来看我的时候，无意中说起了他卖货的时候，遇到了柔。我说，她去买东西？树春说，是买东西，只是买的东西，你永远都想不到。我说，你不说，我怎么可能会知道？树春说，是买一个梨。我以为是我听错了，就竖起了一个手指，说一个梨？树春说，一个梨。我说，这怎么买？树春说，我当时看她可怜，就让她拿一个走，不用给钱；她是连忙道谢。我说，活得看样子很累。树春说，说不好听的话，就是有皮没毛；到了我跟前，我是半天才认出来。我说，她是怎么想的？就这样离婚了？树春说，不知道的。
柔是有个幸福的家庭，老公孩子，都是很好。只是柔从来就没有满足过，从来就想要得到的更多。柔的丈夫，也不是一无是处，而是能够赚钱的人；也是尽量满足着柔；而柔可以说，在家里，就是一个宝的存在。尽管是农村，她也从来就不用干农活。即使是这样，柔还是觉得不幸福。不知道什么时候，认识了一个姓董的人，就觉得董很好。董这个人也是不再年轻，而是岁数很大，当然是没有老婆孩子；还有，人也是能言会到。
不知道什么时候，柔和董在一起的时候，就觉得是幸福的事情。树春说，两个人是否早就在一起，谁也不知道；只是柔想要离婚，而柔的对象是不想离婚。我说，柔长得也是很好，不难找到下家。树春说，就是一张脸；这样的女人，根本就不能要。我说，为什么不能要？树春说，什么都不干，要来做什么？我说，他的丈夫，还是把她当做了宝？树春说，这没有办法，对于她老公来说，柔就是一个宝，一个很好的宝。
我说，结果是，还是离婚了？树春说，对啊；很多人都劝过柔，只是柔都不听。我说，姓董的人如果是好，怎么可能会很大年纪，也没有老婆？这里面肯定是有说道。树春说，柔的父母也是这样说，只是柔并没有听从。我说，过去了，恐怕就是要遭罪了。树春说，你怎么知道？我说，还用怎么知道？柔是结婚的，丈夫把她当成了宝，不好好珍惜；而别的男人，怎么可能会把她当成了宝？还有，没有离婚，就看好别的男人，这是一个很大的忌讳；她离婚后，重新结婚了，这个男人，怎么可能会不防备？怎么可能会让她随意？
树春说，还真是。我说，这件事情就这样摆着，很明显的结果，只是有人不相信而已。树春说，姓董的人，开始的时候，是很好，很高兴，毕竟是结婚了。我说，你认识？树春说，这个镇里，我有几个人不认识？我说，还真是；毕竟你是生意，很多人都去买东西，都是认识你。树春说，姓董的人，并不是懒人，是一个勤快人。我说，勤快还会不结婚？
树春说，姓董的人，好赌。我说，这样的人，难怪没有媳妇了。树春说，柔也是知道，还要一头扎进去，结果就是不一样了；现在什么活都得干，什么事情都得操心。我说，她的脑子里面装的是屎？明明已经是知道了，还要嫁给他？树春说，刚开始的时候，是很幸福；后来，就是一天不如一天了。我说，这是肯定的。

随笔
高先生离婚了
文/于公谨
偶尔在微信里面，认识一个教书法的人，就简单的叫他高先生吧。因为我们有着相同的爱好，聊着天，说得有些投机，也就说起了私人的事情。高先生说，他已经是离婚了。我很奇怪，说怎么就离婚了？高先生说，因为妻子是基督教徒。我说，基督教也不可能会希望你们离婚啊。高先生说，是啊，因为她太过迷恋了。我说，即使是迷恋，也是不可能会离婚。高先生说，你知道什么是迷信吗？我说，知道。高先生说，迷信了，就没有办法了。
不用思考，就知道迷信的害处，即使是高先生长了三头六臂，也是无能为力，唯一的选择，也就是离婚。对于信奉什么教，并没有责备的意思，毕竟这是每一个人的自豪。只是有时候信教，真的是应该让人好好思考。每一个教的教义，都是死的，并不可能会存在什么猫腻，或者是说，存在其它什么东西；而往往操作教义的，就是那些人。人的本身就是不同，理解能力不同，想法不同，由此而演变的教义，依旧会有着很多的不同。
曾经也是和一个信奉基督教的人交谈过，说起了《圣经》，当然无可避免地说起了欧洲人，毕竟欧洲人才是《圣经》的发源地。我印象很深的，就是澳大利亚的军队，在阿富汗屠杀平民，因此诞生了一幅图画，一个羊羔，一个小孩，一个拿着匕首的军人。而欧美国家的人，也是提出了抗议，尽管这是事实发生的，欧美国家的人，也是进行否认，也是不可能会承认。当时，我是很不客气地对这个信奉基督教的人说，欧美国家的人，对全世界都是这样使用武力，都是充满血腥的，然后就是忏悔？还是觉得应该？
这个信奉基督教的人对我说，能够已经是偏离了基督教的教义。我说，欧美国家的人，因此忏悔了吗？这个信奉基督教的人说，没有，他们已经不是基督徒了。我说，你说了不算的。这个信奉基督教的人说，这是事实。我说，什么是事实？就像是二战时期的日本人，从来就没有为他们的侵略行为道歉一样，欧美国家的人，也是如此；甚至是说，他们连日本人还不如，日本人制造了假冒伪劣的产品，还知道屁股一撅，来一句道歉，就是万事大吉；而欧美国家的人，连屁股都不撅，连道歉的意思都没有，就是觉得自己是对的。
这个就是现实，很残酷，很真实的现实。而由此产生很多事情，就有很多人迷信基督教，把基督教当成了无所不能的存在。有些心眼比较多的人，就会利用了这一点，开始把基督教当成了敛财的工具。结果，很多人就开始投钱。就像是高先生的妻子，迷信基督教一样。高先生的话里面，充满了无力感，也是带着很多的绝望。他是并没有想要离婚，如果可能，他还是愿意和他的妻子过下去，却不可能会不离婚，毕竟是一个家庭，不可能会把钱都投入到这个里面。我的堂妹，就是应该明显的例子，想要让身边的人，投资基督教。基督教为什么会要钱？这个她从来就没有想过，而是觉得，要钱是理所当然的事情，这就让人想不通了。也有人为此打了官司，想要把钱要回来。法官很不客气地说，你是小孩子？别人说什么，你就信什么？

随笔
捡到手机
文/于公谨
平常的时候，就不是一个细心的人；很多地方，就会造成了疏漏。就像是早晨，来到了单位，想要换上工作服，突然发现，手机不见了。就开始寻找。回忆一下，从家里出来，到公交车站；上车，到了龙山，下了车，就开始步行。以往的时候，都是坐到八里的公交车；而今天情况有些特殊，也不是和以往一样。走到半路，感觉到肚子不舒服，就去方便了一下。拿手纸的时候，感觉到了腿部的凉意，心里想着，手机这样凉。
方便之后，就直接来到了单位。难道这个过程，把手机丢了？于是，赶紧过去寻找。没有找到。是什么地方遗漏了？好像是没有；好像就应该在方便的地方。等到同事们上班之后，我是继续寻找，他们也是帮我打电话寻找。还是没有结果。同事小毛说，现在手机也不值钱，仅仅是通讯工具；很多人捡到，都没有什么用，都会给你。我说，是啊，别人捡到了，也没有多少用处，问题就是不方便啊。小毛说，他们捡到，就会给你。
我有些意外小毛的肯定；只是来不及细说，连忙去找手机。难道是落在家里？怎么可能？我记得，上班的时候，手机是带着啊。同事小刘说，不是放在家里？我说，不太可能。最后决定，还是回家看看；如果是不行，就会登记，毕竟是实名手机。小刘说，早晨怎么来的？我说，坐公交车。小刘说，如果是车上的人捡到，就会给公交车司机，他们不太可能会留下。我说，谁知道。小刘和小毛说，我们都打了你电话，一直都没有人接。
我说，如果是有人借，会意味着什么？小刘说，如果是捡到了，要么是接听；要么直接是扣上，或者是关机；冲这一点来说，你的手机，很有可能会是遗落在家。我是觉得，一万个不可能；只是不能够断定，觉得还是回家看一下。有些着急，并没有等待公交车，而是想要打车；只是看到了有小客车，就上去，到了街里，直接回家；看到手机安静地躺在了床上，不由舒了一口气；拿起来看了一下，里面有着二十多个未接来电。
回到了单位，就说起了这件事情。很多人都说，我在作妖。我说，真的是没有办法啊；如果可能，我也不愿意这样做。小毛说，我就说，不可能会是遗失；如果是别人捡到了，几乎都会给你。我说，是吗？小毛说，本来就是；小姜（另一个同事）有一次坐公交车，手机丢了；当时不知道，来单位，走在半路上，一下发觉了；就直接下去，上了公交车，问了一下司机；司机就把手机直接给他了。我说小毛怎么会那么笃定，别人捡到了手机，就会还给失主。
我说，我没有想过的。小刘说，手机并不是原来贵重的东西，已经是不值钱了。这个并不是视频，或者是其它什么，而是现实生活。我只能是说，还是好人多。现在社会里，手机是生活的一部分，也是一份必需品；却并不高贵；很多人捡到了，很自然的就会还给失主；就像是小姜坐公交车，丢失了手机；而拾到者，可能从来就没有想要不归还；只是上班时间，没有等待，只能是交给公交车司机；而失主很自然的就会去找公交车司机的。

随笔
一个可恶的女人
文/于公谨
在和几个人交谈的时候，有一个叫做田的人说，现在的人离婚，怎么都不当一回事？另外一个叫做含子的人，说现在年轻人是不把离婚当回事，可能是因为一句话，或者是什么；而那些上了年纪的人，不可能会随随便便地离婚，而是实实在在是家庭里面有了问题，或者是一方太差，才会离婚。田说，这话有些道理。
我当时就反驳说，这话并没有道理。田说，怎么是没有道理？我说，有的人，是为了离婚而结婚；本身的目的，就不单纯，怎么可能会把离婚当回事？离婚，并不是年轻人的权利，有些人的行为，还不如年轻人。田说，怎么可能？我说，怎么不可能？是你不知道，或者是说，你没有经历过，才会说不知道；而不是没有。
含子说，你一说，我好像是知道曾经有个女人就是这样；现在的情况不知道，而当时，她就是这样做。田是不相信，说怎么可能？她丈夫就让她这样做？含子说，她丈夫是离婚的；并不是她丈夫太差劲，而是她丈夫，也是曾经发过财；只是后来败落了；这个时候，他们才离婚；有些人是爱慕虚荣，只能是共欢乐，而不可能会同患难，这是情理之中的事情，谁也不可能会说什么，毕竟这是每一个人的选择，而不是别人的选择。
田说，这倒是。含子继续说，很多时候，是我们的想法，出现了偏差，而不是人家的想法出现了问题；这个女人离婚之后，就很多人知道，她是抛弃丈夫，抛弃孩子，一个人出来享受；记住，是享受，而不是别的。田说，怎么可以这样？享受？像是原来的生活一样？含子说，比原来生活的潇洒；原来生活，可能是有些顾忌，毕竟是有孩子；而现在，就是没有任何的顾忌。田说，不是很多人都知道她的名声，都知道她抛夫弃子？
含子说，是，很多人都知道；只是不要忘了，她丈夫是发过财；而发过财的人，怎么可能会找一个普通的女人做妻子？从这一点上进行判断，就会知道，她是很漂亮的女人；一个漂亮的女人，离婚之后，会给很多男人带来想法，也是会给很多男人带来幻想；而她，就是凭借着自己的美貌，和一个又一个男人结婚；当然，是登记的那种；看上去，是好好过日子。
田怀疑地说，难道他们都不怀疑？含子说，怀疑；只是在美貌和谎言的攻势下，怎么可能会不相信？田说，再怎么找男人，新的男人，都不可能比原来的男人有钱？含子说，是啊，不可能会比原来的男人有钱；问题在于，这个女人解释说，原来离婚是男人的错；而她，是想要找一个人好好过日子；有钱人是不可能会要她；为什么不要她，她自己也是知道，毕竟是名声在那里；而且是离过婚，怎么可能愿意娶她？即使是想要当情人，有钱人都有可能会进行更好的选择；这个时候，她就会选择那些富裕的人，而不是真正有钱人。
田说，过去就是做主人？含子说，对，就是做主人；当这家钱财和房子败光了，就换一家。田惊讶说，房子？含子说，你以为呢？过户到她的名义下；这样就是她的房子；这样离婚次数多了，也就很多人知道了她的本质。田说，这是一个可恶的女人。

随笔
我是外国人？
文/于公谨
不知道为什么，总是有人觉得，自己有了外国的护照，就是高人一等。正如晚上，坐出租车的时候，聊了起来。出租车司机说，如果是以前，可能是觉得，有些惊讶；如果是八九十年代，才会觉得，有些羡慕。我说，这倒是；那个时代，中国的一切都不好；而外国的一切，都是好的；有些人宁愿去非洲，也不愿意在中国；他们觉得，只要是能够离开中国就好。出租车司机说，这有些夸张了吧？我说，你是不知道，才会觉得夸张；当时，很多人都是这样的想法；毕竟我们没有睁开眼睛看世界，总是觉得，这个世界上所有的国家，都是比我们中国强；这就是当时很多人的想法。出租车司机说，我听说过，总是有些不相信。我说，只有很多亲身经历的人，才会相信；这就是我们的民族不自信；也是我们刚刚开始改革开放，所引进来的，并不都是什么优秀，也有很多的糟粕；再加上有些人的渲染，就达到了这种地步。
出租车司机说，这是很可怕的。我说，我们知道国内的情况，而不知道国外的情况，才会这样。出租车司机说，这就是无知者无畏？我说，对，就是无知者无畏；如果是知道具体的情况，你觉得，某些人还会出国吗？出租车司机说，这倒是。我说，如果是现在，还说自己拿了外国护照，就有些让人所不齿了；毕竟我们很多人都知道，中国人移民后，在那些移民国家里，是什么身份地位；根本就不是什么值得炫耀的事情，而是十分丢人的事情。出租车司机说道，在中国是人，在别的国家，还是人？好的是二等公民，不好的，就是不入流；不想要侮辱谁，可能活的不如一条狗；回来还要趾高气昂地舔着脸，说我是外国人；是不是脑子有病？
我说，还真不知道是否是有病。这件事情是没有办法说清楚，毕竟并不是一个两个人这样做的；只是最近几年，因为我们国家的文化自信，国力的增强，让这样的事情鲜有发生。还有，也是觉得，即使是移民了，就有什么了不起吗？就应该是高人一等？抗日战争时期的汉奸，可能也是这样的想法，才会被人唾弃。
移民就了不起吗？我认识的一个人，叫他宗（不是真名字，如有雷同，纯属巧合）吧；是一个大学讲师；如果是过几年，可能就会成为副教授，可能是有着让人尊敬的职业。当时，他的妻子，到了加拿大，拿到了绿卡，就开始鼓动他去加拿大。因为妻子在，也是不想离婚，就选择移民。从一开始，他就没有想要移民，毕竟宗有着自己的职业；而到了加拿大，依靠什么生活？这是一个未知数；尽管他的妻子说，怎么样还不活着。宗说，虽然是这样说，却没有多少底气，这是移民，一切都需要从头开始。
后来，就几乎是看不到，宗在加拿大，当然是不可能会面。只是从宗的母亲嘴里知道，宗过去加拿大，做着散工；而且是体力工作者；直到几年之后，稳定了一些，是做花匠之类的工作。这是宗的母亲说的。宗也是回来过；随即就匆匆回去；看到熟人，也是说过得很好，就走了，从来不肯深谈；好像是有些自卑；而不是趾高气扬。

随笔
他们只是披了一张人皮而已
文/于公谨
和几个人聊天的时候，不知道怎么就说起了外国人。有一个叫做冬的人说，外国人，到现在，还有人觉得好吗？另外一个叫做沧的人说，并没有绝对的有什么好。有个叫做凝的女人说，他们很绅士的。冬说，这就是你的看法？还是很多女人的看法？还是那么觉得，他们是绅士？凝说，有什么不对？冬说，灭绝人性的大屠杀，足以说明一切。凝说，是印第安人被美国人屠杀？冬说，很多欧美国家的人，都做过着这样的事情；他们和日本人对南京进行大屠杀的性质，并没有什么区别，也没有觉得，别的国家是人。
凝说，啊？沧说，不要惊讶，他们本性就是这样。凝说，他们好像看上去都是文质彬彬。沧说，看表面，永远都是看不出人的本质；这些国家的人，除了人事不做，其它什么事情都做。冬说，这是他们的本性，没有什么必要强调，也没有必要说出来的；因为我们是人，才会看不惯这些事情。凝说，怎么就是他们这些人的本质？冬说，你知道牲口是什么样？凝说，我知道啊，我也是农村出来的，怎么可能会不知道？冬说，他们身上有着浓烈的体味。凝说，我知道，这是说明，他们蜕化的并不好，还保留着动物的形态。
冬说，原来每一个屯子里面，都有着牲口圈。凝说，我不知道牲口圈，知道牛棚。沧说，牛棚的味道怎么样？凝说，当然是不好闻了。沧说，牲口身上什么味道，那些外国人身上就是什么味道。凝说，怎么可能？沧说，你不知道，就不要说不可能。冬说，既然他们和牲口一样，所做的事情，即使是做出什么事情，也没有什么了不起，也没有什么值得惊讶；毕竟是牲口啊。凝说，真的是这样吗？冬说，可能不是这样，这些都是编造的。
沧说，就像是一幅图画里面，有小羊羔，有着阿富汗的小孩子，有一个白人的士兵，拿着血淋淋的刀，却割着那个小孩的脖子；他们还要说，孩子，别怕，这些都是为了和平。凝说，这面举起了屠刀，这面还要说，是为了和平？冬说，很奇怪吗？凝说，总是感觉有些滑稽可笑。冬说，是伴随血腥的滑稽；只是并不可笑，毕竟是进行屠杀；很多时候，那些欧美国家的人，总是想要把杀人说得是冠冕堂皇，而且是理由充分。
凝说，我们都傻子吗？沧说，很多人都是傻子；尤其是像你这样的女人，很天真的以为，他们是绅士；他们是绅士吗？很多被外国人玩弄的女人，都被拍摄成为了小视频；这个时候，还要觉得这些外国人是绅士？这是我们国人的悲哀，还是有些女人的不自重？那些外国人，本来就是心肠歹毒，从来就没有好的想法，却被我们很多人觉得绅士，是可笑？还是天真？还是可怕？要知道他们的本质，或者是说本性，从来就没有善良。
凝说，我也听说过，只是觉得这个是谣传。冬说，但愿是谣传；只是很多人都看到过，都知道过，结果并不是这样；是我们很多人，把那些外国人想到太过善良而已；要知道，他们只是皮了一张人皮而已。

随笔
我的狗比你的命值钱
文/于公谨
闲着的时候，无意中看到，有一个文字记录，说的是某个女人，在小区遛狗；而邻居担心狗吓到孩子，因此产生了矛盾；而女人说，我有的是钱，我的狗比你的命值钱。当时就想，这样的事情，发生了太多，不知道能够到几时才会消停。这个女人是否是真的有钱，我不知道；只是知道的是，她的狗，比别人的命值钱。这个恍惚之间，好像是来到了古代，可以看到那些打狗看主人的时代，可以看到那些草菅人命的时代。
问题是，现在不可能会倒回去，那些富贵人的天下，都已经不存在了。还有，我也是好奇，什么样的狗，比别人的命值钱？可能是很多人都喜欢狗，只是很多人都不养；里面的原因很多；就像是认识的星，很喜欢狗，只是从来就不养。我曾经问过星，为什么不养狗。星说，城市能够养狗？不要说左右邻居反感，即使是自己，也是感觉到有些反感；还有，可能你是没有养过狗，不知道狗的脏；一条狗，可能是比一头猪都脏。
我是不明白，也是知道狗很脏，并不比猪差多少；只是喜欢，就没有办法。我说，仅仅是这样？星说，更多的原因是，真的是不适合养狗；自己可能是喜欢，也没有觉得有什么，而别人可能会害怕，这就有些不好了；还有，狗毕竟是狗，不可能会通人气；很多时候，可能是正常的；如果是有一次，变得不正常了，那么自己所遭受的罪，还有别人所遭受的罪，就有些得不偿失了。我说，好像是有道理，毕竟是城市不能养狗。
为什么有人还要养狗？我不知道，也是没有办法理解。就像是曾经走过红楼小区，就看到有一个女人，养了很多的大型犬，在外面转悠。当时就想，养了这么多，难道就不危险？可能是这个女人并没有觉得任何，只是我很害怕；因为发生了什么，这个女人，根本就阻止不了。我记得，看过有一个年轻的女人，遛着大型犬，结果是狗很兴奋，纵身一跃，直接把这个女人拽到了。也就是说，女人对于大型犬来说，是无能为力；即使是一个男人，可能也会弄不住，毕竟是大型犬，有的体重都可以达到二百斤；想想就可以知道。
有时候，可以在下午，或者是早晨，就看到很多人遛狗。有多人走快了，狗就会叫；狗的主人就会说，走那么快干什么？有的人就会很不高兴，有的人就会直接说，四条腿的狗，对不起了。不知道狗的主人是应该做什么感想。可能是在狗的主人思维里面，人就应该是给狗让道，而不是应该走路，也是不应该打扰狗走路。问题是，狗的主人，从来就没有考虑过，狗是否知道他的想法；而狗的主人，也知道狗的想法？
就像是说，狗的命，比人的命值钱；不知道这是狗主人的想法，还是狗的想法，借助着狗的主人嘴里说出来。如果狗是懂礼貌，就应该是知道，这样做是不对的；如果是有思维，也是应该骄傲的，毕竟比人命值钱；也应该是让全天下的人知道，比人命值钱的狗，是什么样，是否是人模狗样，还是狗模人样。

随笔
想要知道这些人的具体身份
文/于公谨
我们国家，一直都是在发展，一直都是在不断进步；这是我们每一个中国人的自豪。当然，不可能会包含那些汉奸，或者是诋毁国家的人。很多诋毁国家的人，都已经遭到唾弃；也有没有受到什么惩罚的人。正如和海、沧、梁等人交谈的时候，说起了这些诋毁国家的人，用海的话说，也不知道他们是怎么想的，诋毁自己的祖国，结果是落了个这样的下场。沧说，汉奸都没有什么好下场。梁说，也有没有知道身份的。
海说，怎么可能？梁说，不是可能，而是现实；很多人都想要知道某些诋毁国家的人具体身份，有的人还是不知道。沧说，不是说查了吗？梁说，现在过去多少时间了，还是不知道啊？这个问题，真的是没有办法回答，没有办法知道原因；尽管是希望每一个诋毁国家的人，都应该是受到相应的惩罚；这也仅仅是我们的理想；毕竟我们是人，而且是普通人，不可能会操控国家的机器，也就不可能会让每一个诋毁国家的人受到惩罚。
海说，其实，那些诋毁国家的人，回到了中国，就已经是受到了惩罚。沧说，是惩罚，还是享受？很多人的惩罚，都是这样，仅仅是口头上面的惩罚；因为他们拥有我们国家的国籍，只能是无奈接受；除了我们，就没有人愿意接受他们；即使是那些曾经给他们好处，让他们攻击诋毁我们国家，依旧是不可能会接受他们。梁说，没有人是傻子；当这些人诋毁自己的国家，那些给他们提供方便条件的人，就已经是知道，这些人是最无耻的，也是最可恶的；毕竟是连自己国家都进行诋毁，还有什么事情做不出来？
沧说，他们也是没有脸回来。海说，除了来到中国，还有国家愿意接受他们？他们是有着中国国籍，是很无奈的接收。梁说，即使是外国好，就去外国，何必这样？沧说，并不是他们不愿意，而是根本就没有国家愿意要他们；如果是口气，划着小船，拿着小旗，进入太平洋，或者是其它大洋，然后说我要什么什么的，没有人会谁说什么，只能是说，他们有志气；而不是这样，死皮赖脸地待在了中国，不肯离开。
海说，这样的人，真的是耻辱；连点脸面都不要；有志气的人，会是“不食周粟而死”；这样的人，尽管是死不足惜，也仅仅是让他们有着一份尊严，而不是没有志气地回来，可以在他们觉得美好的国家待着，而不是回来；这样回来，不觉得丢人现眼？梁说，他们是中国人的耻辱，还要回来，真的是有些想不通。沧说，我们本来就不愿意接受这些人；他们的行为，真的是没有办法原谅，也没有办法选择原谅。
海说，就像是某些人，虽然已经移民，却曾经攻击过我们中国，可能是在美国感染病毒而死；这个时候，我们也只能是说，他们是死得其所，毕竟他们已经不是中国人；而那些有着中国籍的中国人，如果是攻击中国，就真的是让我们深恶痛绝。沧说，无论是什么理由，都是不可以攻击自己的祖国；而那些攻击自己祖国的人，应该知道他们的具体情况。