六爻基础之天干五行
六爻基础：
五行的特性：木有生发，生长，条达的特性；火有向上，炎热的特性；土有养，育的特性；金有收煞清静的特性；水有向下寒冷的特性。
五行的生克关系：相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相生是互相滋生，助长，促进的意思从生活中就可以知道了解五行相生的原理，例如：生活中咱们种下植物（木），需要用水来灌溉（水），植物才可以生长；比如你有你个金银首饰，原先是个项链，想做成戒指（金），那么首先要把金融化变成液态（水），然后放到模具里才可以变成你想要的形状，等等。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木相克就是相互克制，制约的意思。在生活中也可以了解到五行相克的原理，例如：（火克金），比如上面所说，今生水的原理，中间有个过程，就是需要把金融化成液态，而这个过程就需要加热，用火加热，把金融化。金克木，比如在农村烧火做饭，有个木头，炉子里塞不下，那么就需要用斧头（金）来把这个木头劈开，才可以，等等。
相生相克，就是规则，就是阴阳，没有生就没有事物的发生；没有克，就不能维持事物在变化中的平衡。
在五行生克中，也有另一种的关系：比如木能生火，但是如果木太多了，那么火就会灭，像着这种就是生得多了就为克了；同样土能克水，但是水多了，那么土就会被水覆盖，而被水淹没，土就克不了水可，像这种就是被克的一方太强了，就形成了反克。俗话说，物极必反。
五行的五行的旺相休囚：我生者为相，生我者谓休，克我者谓囚，我克者为死。春天木旺，火相，土死，金囚，水休夏天火旺，土相，金死，水囚，木休秋天金旺，水相，木死，火囚，土休冬天水旺，木相，火死，土囚，金休。
下面讲天干的知识十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十天干的五行属性：
阳干：甲，丙，戊，庚，壬
阴干：乙，丁，己，辛，癸
甲乙都五行属木，甲为阳木，乙为阴木
丙丁五行都属火，丙为阳火，丁为阴火
戊己五行都属土，戊为阳土，己为阴土
庚辛五行都属金，庚为阳金，辛为阴金
壬癸五行都属水，壬为阳水，癸为阴水
天干代表的方位季节：
甲乙为东方木，代表春
丙丁为南方火，代表夏
戊己为中央土，代表长夏
庚辛为西方金，代表秋
壬癸为北方水，代表冬
天干代表身体与脏腑：甲为头，为胆。乙为肩，为肝。丙为额，为小肠。丁为牙齿，舌，为心。戊己为鼻子，面，戊为胃，己为脾。庚为筋，为大肠。辛为胸，为肺。壬为胫，为膀胱。癸为足，为肾。
以上就是五行与天干的一些基本信息。
明天编辑地支的知识

行善不是施舍而是引路
五行的特性：木有生发，生长，条达的特性；火有向上，炎热的特性；土有养，育的特性；金有收煞清静的特性；水有向下寒冷的特性。
五行的生克关系：相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木相生是互相滋生，助长，促进的意思从生活中就可以知道了解五行相生的原理，例如：生活中咱们种下植物（木），需要用水来灌溉（水），植物才可以生长；比如你有你个金银首饰，原先是个项链，想做成戒指（金），那么首先要把金融化变成液态（水），然后放到模具里才可以变成你想要的形状，等等。
五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木相克就是相互克制，制约的意思。在生活中也可以了解到五行相克的原理，例如：（火克金），比如上面所说，今生水的原理，中间有个过程，就是需要把金融化成液态，而这个过程就需要加热，用火加热，把金融化。金克木，比如在农村烧火做饭，有个木头，炉子里塞不下，那么就需要用斧头（金）来把这个木头劈开，才可以，等等。
相生相克，就是规则，就是阴阳，没有生就没有事物的发生；没有克，就不能维持事物在变化中的平衡。
在五行生克中，也有另一种的关系：比如木能生火，但是如果木太多了，那么火就会灭，像着这种就是生得多了就为克了；同样土能克水，但是水多了，那么土就会被水覆盖，而被水淹没，土就克不了水可，像这种就是被克的一方太强了，就形成了反克。俗话说，物极必反。
五行的五行的旺相休囚：我生者为相，生我者谓休，克我者谓囚，我克者为死。春天木旺，火相，土死，金囚，水休夏天火旺，土相，金死，水囚，木休秋天金旺，水相，木死，火囚，土休冬天水旺，木相，火死，土囚，金休。
下面讲天干的知识十天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。
十天干的五行属性：
阳干：甲，丙，戊，庚，壬
阴干：乙，丁，己，辛，癸
甲乙都五行属木，甲为阳木，乙为阴木
丙丁五行都属火，丙为阳火，丁为阴火
戊己五行都属土，戊为阳土，己为阴土
庚辛五行都属金，庚为阳金，辛为阴金
壬癸五行都属水，壬为阳水，癸为阴水
天干代表的方位季节：
甲乙为东方木，代表春
丙丁为南方火，代表夏
戊己为中央土，代表长夏
庚辛为西方金，代表秋
壬癸为北方水，代表冬
天干代表身体与脏腑：甲为头，为胆。乙为肩，为肝。丙为额，为小肠。丁为牙齿，舌，为心。戊己为鼻子，面，戊为胃，己为脾。庚为筋，为大肠。辛为胸，为肺。壬为胫，为膀胱。癸为足，为肾。
以上就是五行与天干的一些基本信息。
明天编辑地支的知识

行善不是施舍而是引路
六爻基础之地支
地支有十二：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
地支阴阳：
阳支：子，寅，辰，午，申，戌
阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥
地支的阴阳五行与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央土（为每个季度的最后一个月）。
地支四季：
寅卯辰代表春季，巳午未代表夏季，申酉戌代表秋季，亥子丑代表冬季
地支五脏六腑：
寅胆，卯肝，辰戌胃，丑未脾，午小肠，巳心，申大肠，酉肺，子膀胱，亥肾。
地支方位：
子正北，丑东北，寅东北，卯正东，辰东南，巳东南，午正南，未西南，申西南，酉正西，戌西北，亥西北。
地支生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
地支月份：
寅正月，卯二月，辰三月，巳四月，午五月，未六月，申七月，酉八月，戌九月，亥十月，子十一月，丑十二月（农历）
地支时辰：
子23点到凌晨一点，丑凌晨一点到三点，寅凌晨三点到五点，卯五点到七点，辰七点到九点，巳九点到十一点，午十一点到十三点，未十三点到十五点，申十五点到十七点，酉十七点到十九点，戌十九点到二十一点，亥二十一点到23点。
地支有十二：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。
地支阴阳：
阳支：子，寅，辰，午，申，戌
阴支：丑，卯，巳，未，酉，亥
地支的阴阳五行与方位：
寅卯东方木，巳午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未中央土（为每个季度的最后一个月）。
地支四季：
寅卯辰代表春季，巳午未代表夏季，申酉戌代表秋季，亥子丑代表冬季
地支五脏六腑：
寅胆，卯肝，辰戌胃，丑未脾，午小肠，巳心，申大肠，酉肺，子膀胱，亥肾。
地支方位：
子正北，丑东北，寅东北，卯正东，辰东南，巳东南，午正南，未西南，申西南，酉正西，戌西北，亥西北。
地支生肖：
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
地支月份：
寅正月，卯二月，辰三月，巳四月，午五月，未六月，申七月，酉八月，戌九月，亥十月，子十一月，丑十二月（农历）
地支时辰：
子23点到凌晨一点，丑凌晨一点到三点，寅凌晨三点到五点，卯五点到七点，辰七点到九点，巳九点到十一点，午十一点到十三点，未十三点到十五点，申十五点到十七点，酉十七点到十九点，戌十九点到二十一点，亥二十一点到23点。
六爻基础之地支生克，刑冲合害
因为这部分文章跟今后预测的准确度有关系的。
地支相生：寅卯生巳午，巳午生辰戌丑未，辰戌丑未生申酉，申酉生亥子
（生我的，我得好处的意思；我生的，为泄耗我的意思）
地支相克：寅卯克辰戌丑未，辰戌丑未克亥子，亥子克巳午，巳午克申酉，申酉克寅卯
（相克就是相互损伤的意思）
地支合局（分六合，三合）
六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土
三合：寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局
（合局一样都是由相生克组成的）
合局是有相合关系的地支在同一个卦中都有的，那么就会有相合之意。合局一般情况下力量是比较大（到也得看整体卦象的）
六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲
六冲卦，一般情况下都是指事不成，主分散，主反复等。
邢，分为无礼之邢，无恩之邢，持势之邢还有自邢
自邢：辰午酉亥，意思是本人容易跟自己过不去，为达目标不择手段，或者自寻烦恼，伤害等。
持势之邢：丑邢戌，戌邢未，未邢丑，意思是有权势的人欺压别人，勾心斗角，互相之间不尊重等
无恩之邢，寅邢巳，巳邢申，申邢寅，意思是不知恩图报，反而公报私仇等
无礼之邢：子刑卯，卯邢子，意思是不门当户对，没有感情，纠缠等。
因为这部分文章跟今后预测的准确度有关系的。
地支相生：寅卯生巳午，巳午生辰戌丑未，辰戌丑未生申酉，申酉生亥子
（生我的，我得好处的意思；我生的，为泄耗我的意思）
地支相克：寅卯克辰戌丑未，辰戌丑未克亥子，亥子克巳午，巳午克申酉，申酉克寅卯
（相克就是相互损伤的意思）
地支合局（分六合，三合）
六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土
三合：寅午戌合火局，巳酉丑合金局，申子辰合水局，亥卯未合木局
（合局一样都是由相生克组成的）
合局是有相合关系的地支在同一个卦中都有的，那么就会有相合之意。合局一般情况下力量是比较大（到也得看整体卦象的）
六冲：
子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲
六冲卦，一般情况下都是指事不成，主分散，主反复等。
邢，分为无礼之邢，无恩之邢，持势之邢还有自邢
自邢：辰午酉亥，意思是本人容易跟自己过不去，为达目标不择手段，或者自寻烦恼，伤害等。
持势之邢：丑邢戌，戌邢未，未邢丑，意思是有权势的人欺压别人，勾心斗角，互相之间不尊重等
无恩之邢，寅邢巳，巳邢申，申邢寅，意思是不知恩图报，反而公报私仇等
无礼之邢：子刑卯，卯邢子，意思是不门当户对，没有感情，纠缠等。
六爻之八卦基础
不讲太多的阴阳，八卦的原理了，因为这些基础的大家都差不多知道的，直接上干货哈。
八卦由阴爻阳爻组成的。
——阴爻 ─阳爻
阴包含很多，阳也包含很多
例如：男人为阳，女人为阴；背为阳，胸为阴；白天为阳，晚上为阴等等，，，
阴中有阳，阳中有阴。
下面来说一下八卦：
八卦分为先后天八卦
先天八卦代表的数字：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断（这是八卦的歌诀）
八卦方位与万物类象：
乾，西北，阳，代表天，君王，父亲，头，肺，骨，意思就是牛的，老大的意思等。
兑，正西，阴，代表泽，少女，奴仆，嘴，不完美，说话口舌，肺等。
离，正南，阴，代表火，中女，文人，文化，眼睛，心，离中虚可以理解为外强中干，空心的意思等等。
震，正东，阳，代表雷，长男，足，肝，声音，动，热闹等等。
巽，东南，阴，代表风，长女，僧道，柔和，不稳定，像风一样，变化多端，屁股等等。
坎，正北，阳，代表水，中男，盗贼，江湖，有水的地方，代表耳朵，肾，血液等等
艮，东北，阳，代表山，少男闲人，山里的人，为阻碍，像山一样的阻隔，还代表手指，背等等。
坤，西南，阴，代表地，老母亲，农夫，平民百姓，众人，广阔，代表脾胃，肉等等。
下一节编辑一下十二宫
不讲太多的阴阳，八卦的原理了，因为这些基础的大家都差不多知道的，直接上干货哈。
八卦由阴爻阳爻组成的。
——阴爻 ─阳爻
阴包含很多，阳也包含很多
例如：男人为阳，女人为阴；背为阳，胸为阴；白天为阳，晚上为阴等等，，，
阴中有阳，阳中有阴。
下面来说一下八卦：
八卦分为先后天八卦
先天八卦代表的数字：
乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八
乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断（这是八卦的歌诀）
八卦方位与万物类象：
乾，西北，阳，代表天，君王，父亲，头，肺，骨，意思就是牛的，老大的意思等。
兑，正西，阴，代表泽，少女，奴仆，嘴，不完美，说话口舌，肺等。
离，正南，阴，代表火，中女，文人，文化，眼睛，心，离中虚可以理解为外强中干，空心的意思等等。
震，正东，阳，代表雷，长男，足，肝，声音，动，热闹等等。
巽，东南，阴，代表风，长女，僧道，柔和，不稳定，像风一样，变化多端，屁股等等。
坎，正北，阳，代表水，中男，盗贼，江湖，有水的地方，代表耳朵，肾，血液等等
艮，东北，阳，代表山，少男闲人，山里的人，为阻碍，像山一样的阻隔，还代表手指，背等等。
坤，西南，阴，代表地，老母亲，农夫，平民百姓，众人，广阔，代表脾胃，肉等等。
下一节编辑一下十二宫
先讲一下生旺死绝表的含义：
长生：人们出生时的状态， 或降生阶段，简单来说就是是指万物萌发的时候。
沐浴：人出生后洗澡的意思，是洗掉身上的不好的东西，简单来说就是指万物出生后承受大自然洗礼。
官带：澡洗完了，那么就得穿着衣服帽子了，就是指万物慢慢发展起来了，要开始行动了。
临官：人可以从事多种行业，可以有能力担重任了，简单来说就是人长大了，可以从事其他事情了， 就是指万物长成，长大了，不在小孩子了。
帝旺：人长大了，可以担重任了，那么这个阶段就是这个人或者事是运气最好的时候，最旺的时候，就是人或者事 运气好到了极点了， 就是指万物成熟了，稳重了等。
衰：当人，或者事运气好到极点的时候，那么就开始往下坡路走了，俗话说盛极而衰，旺极必反，就是指万物开始发生变化，开始走下坡路了。
病：当人或者事走霉运的时候，那么就会很多事不顺，俗话说不顺的的时候，喝凉水都塞牙，换句话说比如人生病了，而这个人就几乎啥也做不了了，被困住了，难受等。
死：人或者事 生了“重病”了，或者生命到头了，就开始走向消亡的状态了，就是指万物没了，死了。
墓：也称为"库"，就是人都死了，那么就该埋葬了，就是指万物成功了后也该轮回了。
绝：意思是绝地，就是这个人没了后，经过时间的累积，化为一堆黄土，到了极限了，就是指万物以前已经没有了，绝了， 后面的气还没有来到，提现了物极必反的现象。
胎：就是轮回，人没了，投胎转世了，就是新的人新的事物即将新的开始，就好比人因为父母相结合后而在母亲身体中行成胎儿，就是指天地气交之际，后面的气来临， 并且受胎。
养：胎儿已经形成了，那么就得好好养护了，就是养息的阶段，然后再次到长生之初一样，就是指万物在自然中成形，然后又开始萌发，然后又得经历一个生生灭灭永不停息的大道循环（自然法则）的过程。
生旺死绝表，就是演化程序，就是人或者事物，从无到有，再从有到无的整个循环过程。这就是大道规律。
但在六爻预测中，用的比较少，主要用四大个，长生，死，墓，绝。
木长生在亥，死于午，墓于未，绝于申
火长生在寅，死于酉，墓于戌，绝于亥
水跟土都长生在申，死于卯，墓在辰，绝在巳
金长生在巳，死在子，墓在丑，绝于寅
（以上上一篇讲到过的）
在卦爻中，四大长生主要是用于月建，日建，还有动爻上使用的。
比如说火长生在寅，那么卦中火逢寅月寅日为长生，为旺相之爻；而在酉月酉日为死地，那么就不是旺了；而在戌月戌日就是入墓了，那么入墓就是有能力而得不到发展，或者说是收敛或者被关押起来的意思；而在亥月亥日则在绝地，那么力量几乎没啥了，绝望了都。
在地支中，辰，戌，丑，未五行为土，为四墓库。
下一节讲卦的爻位
在讲爻位之前先讲一下起卦的种类与装卦，六十四卦的含义等
起卦的种类：
六爻起卦的种类颇多，有时间起卦，报数起卦，姓名起卦，颜色起卦，声音起卦，方位起卦，铜钱摇卦等等，下面咱就说一下两种起卦的方式（我一般常用的就是摇卦与报数起卦）
数字起卦：
例如一位卦主来找到你或者从网络上找到你，想找你求测事情。
那么你就可以让卦主报数字。求测之前，先想好想要预测的啥事情。
然后先让对方静下心来，然后心中想着求测的事情怎么样？（一定要反问句），然后随口报两个数字给你就可以了。
例如卦中报数4与6，那么第一个数字是4，就是震卦（上卦），下卦则是6，坎卦（下卦），动爻则是4+6之和除以6（因为六个爻位），余数是4，那么四爻就是动爻。那么出来的卦就是雷水解变地水师卦。
如果报0，那么0作为坤卦。
大于8，则除以8，以余数为卦。
小于8就以这个数所代表的卦为准。
整除8就以8为此卦
动爻则是小于6，就以此数为动爻。
大于6就除以6，以余数为准。
整除6就以6为上爻。
如果报三个数字也可以。
第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为动爻。方法跟两个数字的一样。
（因为我感觉不管是摇卦也好，报数也好还是其他的起卦方式，都是在那一念之间，因为那一念很重要，那种感应很重要。）
下面来讲一下摇卦的方式（可以用铜钱也可以用硬币，不过都必须是相同的硬币）
有字的一面为阴，无字的一面为阳。为啥用三枚铜钱或者硬币呢，因为天地人三才嘛。
我个人感觉不管摇卦还是报数，都是为了跟宇宙中的磁场相互应，相感应。
好了开始说正题吧：如何摇卦
1.先准备好三枚铜钱
2.记好铜钱的有字一面为阴，无字一面为阳。
3.把心静下来，然后意念集中，把铜钱放在手中，两手扣紧，意念集中想着所测的事情怎么样？
4.然后摇晃几下，抛在桌子上，一共摇6次哈，记好每次所摇的爻。
（第一次 摇 的 为初爻，第二次为二爻，以此推类）
（O代表老阳，太阳，是三个有字的一面；X代表老阴，太阴，是三个无字的一面；─代表少阳，是一个 无字一面，两个有字的一面；——代表少阴，是一个有字一面，两个无字的一面）
例如：
第一次摇卦 得两个有字，一个无字，那么就是少阳─；
第二次摇卦 得三个无字一面，那么就是太阳O；
第三次摇卦 得两个无字，一个有字，那么就是少阴——；
第四次摇卦 得三个有字一面，那么就是太阴X；
第五次摇卦 得两个有字，一个无字，那么就是少阳─；
第六次摇卦 得两个无字，一个有字，那么就是少阴——。
那么组合起来的卦为（水泽节）
水泽节
变爻就是太阳或者太阴的爻位。
太阳O变的话就是——（动爻）
太阴X变的话就是─ （动爻）
没有以上两种符号的就是为静爻。
那么上面的卦水泽节变卦就是泽雷随
水泽节变泽雷随
如何摇卦我想大家都明白了吧。
下一节讲如何装卦
谢谢大家的支持，感恩有你们
起卦的种类：
六爻起卦的种类颇多，有时间起卦，报数起卦，姓名起卦，颜色起卦，声音起卦，方位起卦，铜钱摇卦等等，下面咱就说一下两种起卦的方式（我一般常用的就是摇卦与报数起卦）
数字起卦：
例如一位卦主来找到你或者从网络上找到你，想找你求测事情。
那么你就可以让卦主报数字。求测之前，先想好想要预测的啥事情。
然后先让对方静下心来，然后心中想着求测的事情怎么样？（一定要反问句），然后随口报两个数字给你就可以了。
例如卦中报数4与6，那么第一个数字是4，就是震卦（上卦），下卦则是6，坎卦（下卦），动爻则是4+6之和除以6（因为六个爻位），余数是4，那么四爻就是动爻。那么出来的卦就是雷水解变地水师卦。
如果报0，那么0作为坤卦。
大于8，则除以8，以余数为卦。
小于8就以这个数所代表的卦为准。
整除8就以8为此卦
动爻则是小于6，就以此数为动爻。
大于6就除以6，以余数为准。
整除6就以6为上爻。
如果报三个数字也可以。
第一个数字为上卦，第二个数字为下卦，第三个数字为动爻。方法跟两个数字的一样。
（因为我感觉不管是摇卦也好，报数也好还是其他的起卦方式，都是在那一念之间，因为那一念很重要，那种感应很重要。）
下面来讲一下摇卦的方式（可以用铜钱也可以用硬币，不过都必须是相同的硬币）
有字的一面为阴，无字的一面为阳。为啥用三枚铜钱或者硬币呢，因为天地人三才嘛。
我个人感觉不管摇卦还是报数，都是为了跟宇宙中的磁场相互应，相感应。
好了开始说正题吧：如何摇卦
1.先准备好三枚铜钱
2.记好铜钱的有字一面为阴，无字一面为阳。
3.把心静下来，然后意念集中，把铜钱放在手中，两手扣紧，意念集中想着所测的事情怎么样？
4.然后摇晃几下，抛在桌子上，一共摇6次哈，记好每次所摇的爻。
（第一次 摇 的 为初爻，第二次为二爻，以此推类）
（O代表老阳，太阳，是三个有字的一面；X代表老阴，太阴，是三个无字的一面；─代表少阳，是一个 无字一面，两个有字的一面；——代表少阴，是一个有字一面，两个无字的一面）
例如：
第一次摇卦 得两个有字，一个无字，那么就是少阳─；
第二次摇卦 得三个无字一面，那么就是太阳O；
第三次摇卦 得两个无字，一个有字，那么就是少阴——；
第四次摇卦 得三个有字一面，那么就是太阴X；
第五次摇卦 得两个有字，一个无字，那么就是少阳─；
第六次摇卦 得两个无字，一个有字，那么就是少阴——。
那么组合起来的卦为（水泽节）
水泽节
变爻就是太阳或者太阴的爻位。
太阳O变的话就是——（动爻）
太阴X变的话就是─ （动爻）
没有以上两种符号的就是为静爻。
那么上面的卦水泽节变卦就是泽雷随
水泽节变泽雷随
如何摇卦我想大家都明白了吧。
下一节讲如何装卦
谢谢大家的支持，感恩有你们
上一节讲到了起卦的方法，那么现在就来讲一下六十四卦
卦咱们摇 出来了，那么就得知道这个卦叫啥名，这个还要从八卦中得知。八卦：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8
由两个卦组成的才为六爻卦或者称为重卦（六十四卦）。
例如：离上震下，组合起来叫（火雷噬嗑）
六十四卦分别属于八个宫的（宫就是乾宫，兑宫等等）
卦名：
乾宫：（属金）乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑宫：（属金）兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离宫：（属火）离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震宫：（属木）震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水風井，泽风大过，泽雷随。
巽宫：（属木）巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
坎宫：（属水）坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮宫：（属土）艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
坤宫：（属土）坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
下面聊一下六十四卦每卦的含义。
（卦象只是这个事情的大概或者说是外形，不能代表吉凶的哈，要从整个卦来看哈）
乾宫：
乾为天：具有刚硬的，坚强的，不折不弯，同时还说明广阔，很大，很牛的意思。
天风姤：上为天，下为风，天下面刮风了，说明要变天了，有事情要出现了，或者聚在一起或者散开。
天山遁：遁为不出现，有隐藏，或者逃跑的含义。
天地否：否为不，为不圆满等等的意思。
风地观：观为观望，等候，参观等等的意思。
山地剥：剥为剔除，所以要以安稳为主，不可出头，俗话说枪打出头鸟，等待新的时机。
火地晋：有前进，晋升的意思。
火天大有：共同合作，要有团队就是力量的精神。
兑宫：
兑为泽：为说话，为不足，不满（兑上缺），也为开心。
泽水困：为困住，困扰，窘迫。
泽地萃：为装扮，包装，有相聚在一起，汇合在一起的意思。
泽山咸：第六感，感觉，感情。
水山蹇：为前途不好走，艰难险阻，困难。
地山谦：谦虚，不张扬，同时还有隐忍的意思。
雷山小过：过错，过度，要守规矩，不可盲目。
雷泽归妹：归来，回来，保持现状，安定的意思。
离宫：
离为火：外强中干，脾气不好，性子急，也代表光明磊落，漂亮，文化，分散，离开的意思。
火山旅：旅途，旅游，玩乐，出行，行动的意思。
火风鼎：顶天立地，也代表吉祥，庄重的意思。
火水未济：没有完成，不圆满，还没有达标，理想很丰满，现实很骨感，对未来充满希望的意思。
山水蒙：蒙骗，不清晰，看不清，同时也代表启蒙教育，为做事情刚开始做的意思。
风水涣：涣散，分离，散开，要顺其自然的意思。
天水讼：为口舌，官司，争讼的意思。
天火同人：一起，共同，合作发展的意思。
震宫：
震为雷：为动，雷，有惊声的意思。
雷地豫：犹豫不决，同时还有教育的意思。
雷水解：解开，解决，解除困难，马上就变好的意思。
雷风恒：持之以恒，坚持不懈，持久，一心一意，不撞南墙不回头的意思。
地风升：升起来，继续，持续往上升温，晋升的意思。
水風井：井底之蛙，被圈起来，出不去，易安静不动的意思。
泽风大过：大的过错，做过头了，大的行动的意思。
泽雷随：随意，一切随缘，跟随，顺从的意思。
巽宫：
巽为风：变化多端，善变，不规律，不守规矩的意思。
风天小畜：积蓄小，阻碍，力量不足，没办法，无奈的意思。
风火家人：家庭内部关系，亲情，一家人的意思。
风雷益：好处，利益的意思。
天雷无妄：意想不到，意外，无妄之灾，不要妄动，易安静不动的意思。
火雷噬嗑：说话，吃东西，回味，考察，考验的意思。
山雷颐：颐养天年，享受，同时也表达但是要亲力亲为的意思。
山风蛊：蛊惑，不真实，欺骗，不好的意思。
坎宫：
坎为水：外柔内刚，像水一样柔，同时也说明有困难，覆水难收，重重险阻，波折，曲折，要灵活多变的意思。
水泽节：节制，节约，做事情要有度，不可太满，有分寸的意思。
水雷屯：屯主，扎根，囤积，马上要开始的意思。
水火既济：物极必反，乐极生悲，比较难以成功（就是在做这件事还没成功之前问卦的话）。
泽火革：改革，改变新的面貌，改动变动的意思。
雷火丰：丰满，丰盛，圆满，繁华洋溢的意思。
地火明夷：从光明的一方走向黑暗的一方，也代表人受伤流血的意思。
地水师：犹如军队一样，人多，浩浩荡荡，大势 不可挡的意思。
艮宫：
艮为山：阻碍重重，难以前行，犹如你要去某地，但你面前有两座大山一样，被止住的意思。
山火贲：装饰，打扮，装修，包装，光明同泰的意思。
山天大畜：大的积蓄，家里的六畜，出行不利，待的时间较长。
山泽损：损失，破损，多花销的意思。
火泽睽：分散，离开，违背，众目睽睽之下的意思。
天泽履：步履艰难，履行职责，实践的意思。
泽风中孚：浮起来，出现，事情有定的意思。
风山渐：渐进，逐步向前，知道该进的时候，该退的时候退，举止有节的意思。
坤宫：
坤为地：柔顺，大地之母，生长舒展，最初的意思。
地雷复：复杂，反复，回来，去而复返的意思。
地泽临：面临，马上就开始了，事情比较急，同时也说明无论发生什么事，都要乐观去面对，才可以更顺利的意思。
地天泰：泰平，处之泰然，不变化的意思。
雷天大壮：壮大，繁荣昌盛的意思。
泽天夬：决裂，怪异，反目成仇的意思。
水天需：期待，需要，需求，不满，等待时机的意思。
水地比：攀比，比较，相互对比，比赛，同样的意思。
六十四卦的意思讲完了（大家也可以在网上搜索一下，因为每个人有每个人的理解，我只是感觉简单易懂就好了，太之乎者也了也不好）。
下一节咱们开始装卦，安世应，六亲，六神，一点一点的，逐步渐进学。
卦咱们摇 出来了，那么就得知道这个卦叫啥名，这个还要从八卦中得知。八卦：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8
由两个卦组成的才为六爻卦或者称为重卦（六十四卦）。
例如：离上震下，组合起来叫（火雷噬嗑）
六十四卦分别属于八个宫的（宫就是乾宫，兑宫等等）
卦名：
乾宫：（属金）乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
兑宫：（属金）兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
离宫：（属火）离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。
震宫：（属木）震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水風井，泽风大过，泽雷随。
巽宫：（属木）巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
坎宫：（属水）坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
艮宫：（属土）艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。
坤宫：（属土）坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。
下面聊一下六十四卦每卦的含义。
（卦象只是这个事情的大概或者说是外形，不能代表吉凶的哈，要从整个卦来看哈）
乾宫：
乾为天：具有刚硬的，坚强的，不折不弯，同时还说明广阔，很大，很牛的意思。
天风姤：上为天，下为风，天下面刮风了，说明要变天了，有事情要出现了，或者聚在一起或者散开。
天山遁：遁为不出现，有隐藏，或者逃跑的含义。
天地否：否为不，为不圆满等等的意思。
风地观：观为观望，等候，参观等等的意思。
山地剥：剥为剔除，所以要以安稳为主，不可出头，俗话说枪打出头鸟，等待新的时机。
火地晋：有前进，晋升的意思。
火天大有：共同合作，要有团队就是力量的精神。
兑宫：
兑为泽：为说话，为不足，不满（兑上缺），也为开心。
泽水困：为困住，困扰，窘迫。
泽地萃：为装扮，包装，有相聚在一起，汇合在一起的意思。
泽山咸：第六感，感觉，感情。
水山蹇：为前途不好走，艰难险阻，困难。
地山谦：谦虚，不张扬，同时还有隐忍的意思。
雷山小过：过错，过度，要守规矩，不可盲目。
雷泽归妹：归来，回来，保持现状，安定的意思。
离宫：
离为火：外强中干，脾气不好，性子急，也代表光明磊落，漂亮，文化，分散，离开的意思。
火山旅：旅途，旅游，玩乐，出行，行动的意思。
火风鼎：顶天立地，也代表吉祥，庄重的意思。
火水未济：没有完成，不圆满，还没有达标，理想很丰满，现实很骨感，对未来充满希望的意思。
山水蒙：蒙骗，不清晰，看不清，同时也代表启蒙教育，为做事情刚开始做的意思。
风水涣：涣散，分离，散开，要顺其自然的意思。
天水讼：为口舌，官司，争讼的意思。
天火同人：一起，共同，合作发展的意思。
震宫：
震为雷：为动，雷，有惊声的意思。
雷地豫：犹豫不决，同时还有教育的意思。
雷水解：解开，解决，解除困难，马上就变好的意思。
雷风恒：持之以恒，坚持不懈，持久，一心一意，不撞南墙不回头的意思。
地风升：升起来，继续，持续往上升温，晋升的意思。
水風井：井底之蛙，被圈起来，出不去，易安静不动的意思。
泽风大过：大的过错，做过头了，大的行动的意思。
泽雷随：随意，一切随缘，跟随，顺从的意思。
巽宫：
巽为风：变化多端，善变，不规律，不守规矩的意思。
风天小畜：积蓄小，阻碍，力量不足，没办法，无奈的意思。
风火家人：家庭内部关系，亲情，一家人的意思。
风雷益：好处，利益的意思。
天雷无妄：意想不到，意外，无妄之灾，不要妄动，易安静不动的意思。
火雷噬嗑：说话，吃东西，回味，考察，考验的意思。
山雷颐：颐养天年，享受，同时也表达但是要亲力亲为的意思。
山风蛊：蛊惑，不真实，欺骗，不好的意思。
坎宫：
坎为水：外柔内刚，像水一样柔，同时也说明有困难，覆水难收，重重险阻，波折，曲折，要灵活多变的意思。
水泽节：节制，节约，做事情要有度，不可太满，有分寸的意思。
水雷屯：屯主，扎根，囤积，马上要开始的意思。
水火既济：物极必反，乐极生悲，比较难以成功（就是在做这件事还没成功之前问卦的话）。
泽火革：改革，改变新的面貌，改动变动的意思。
雷火丰：丰满，丰盛，圆满，繁华洋溢的意思。
地火明夷：从光明的一方走向黑暗的一方，也代表人受伤流血的意思。
地水师：犹如军队一样，人多，浩浩荡荡，大势 不可挡的意思。
艮宫：
艮为山：阻碍重重，难以前行，犹如你要去某地，但你面前有两座大山一样，被止住的意思。
山火贲：装饰，打扮，装修，包装，光明同泰的意思。
山天大畜：大的积蓄，家里的六畜，出行不利，待的时间较长。
山泽损：损失，破损，多花销的意思。
火泽睽：分散，离开，违背，众目睽睽之下的意思。
天泽履：步履艰难，履行职责，实践的意思。
泽风中孚：浮起来，出现，事情有定的意思。
风山渐：渐进，逐步向前，知道该进的时候，该退的时候退，举止有节的意思。
坤宫：
坤为地：柔顺，大地之母，生长舒展，最初的意思。
地雷复：复杂，反复，回来，去而复返的意思。
地泽临：面临，马上就开始了，事情比较急，同时也说明无论发生什么事，都要乐观去面对，才可以更顺利的意思。
地天泰：泰平，处之泰然，不变化的意思。
雷天大壮：壮大，繁荣昌盛的意思。
泽天夬：决裂，怪异，反目成仇的意思。
水天需：期待，需要，需求，不满，等待时机的意思。
水地比：攀比，比较，相互对比，比赛，同样的意思。
六十四卦的意思讲完了（大家也可以在网上搜索一下，因为每个人有每个人的理解，我只是感觉简单易懂就好了，太之乎者也了也不好）。
下一节咱们开始装卦，安世应，六亲，六神，一点一点的，逐步渐进学。
上一节编辑到了六十四卦的意义
下面开始说一下如何装配天干地支，安世应，六亲，六神等。（在装卦之前咱们已经讲过八卦与六十四卦的知识了）
一个重卦分上卦和下卦，由六十四卦组成的八个宫为都有自己的五行属性，每宫位的第一卦称之为本宫或首卦、纯卦，其统领着的另外七个卦，每个宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称之为归魂卦。
1、干支的装法
给每个卦的六个爻位配上天干地支称之为纳甲。（在六爻预测中，天干一般很少能用到，这个大家以后学会预测后可以自己了解一下）
纳甲歌
乾金甲子外壬午（子寅辰午申戌）
坎水戊寅外戊申（寅辰午申戌子）
震木庚子外庚午（辰午申戌子寅）
艮土丙辰外丙戌（子寅辰午申戌）
坤土乙未外癸丑（丑亥酉未巳卯）
巽木辛丑外辛未（卯丑亥酉未巳）
离火己卯外己酉（未巳卯丑亥酉）
兑金丁巳外丁亥（巳卯丑亥酉未）
（这歌诀是给每个爻位装干支的方法。每个卦都从初爻开始纳干支的哈）
根据八卦阴阳顺逆原理，阳卦顺时针方向(十二支顺序，即子、寅、辰、午、申、戌)纳阳干支，阴卦逆时针方向(逆十二支顺序，即亥、酉、未、巳、卯、丑)纳阴干支。
例如：摇卦的泽雷随卦，下卦为震，震在下卦纳庚子，震为阳卦，顺行纳阳干支为庚子，庚寅，庚辰，隔阴支而不用；上卦为兑卦，兑在外卦纳丁亥，兑为寅卦逆行，即为丁亥，丁酉，丁未，只纳阴干支，不用阳支。（以此推类）
六爻 丁未，，
五爻 丁酉，
四爻 丁亥，
三爻 庚辰，，
二爻 庚寅，，
初爻 庚子，
2、安世应的方法
（世 应 在六爻预测中是必须要有的东西，是一个卦的主体，关键，也是预测事情吉凶的依据之一。如果世应排错了，事情就可能预测不准了。每一个卦的 世 应位置都是固定的哈，因为都在八宫六十四卦之中，但是若是死记硬背六十四卦，也得耗费不少的脑细胞，所以现在编辑一下不用记六十四卦名称也可以安世应，同时还可以求卦宫的方法。这是我以前在其它书上看到的，在这里就借花献佛了）
爻变法安世应寻宫诀
寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。
变至内外相同卦，该爻即为世所临。
若到五爻卦仍异，转从四爻向下行。
若到初爻方为止，归魂世在三爻临。
内外相同勿须变，六爻安世为八纯。
既得内外相同卦，原卦即以此为宫。
若问应爻安何处，世隔两爻即为应。
这个歌诀是安 世 应 的同时还能找外哪个宫位的方法。如果当摇好卦后，那么咱们得找到这个卦的世爻在第几爻，那么可以从初爻开始往上变，当看到阳爻的时候就变成阴爻，当看到阴爻的时候就变成阳爻，一直变成下卦和上卦都是一样的时候，那么就是这个最后变的爻使上下卦都相同的就是世爻所在的位置。
例如：
泽雷随卦，上下卦是不一样的，上为兑，下为震，那么我们就从初爻开始往上变，初爻为阳爻，那么就把它变成阴爻，当变了初爻后下卦和上卦还是不一样，那么在继续变第二爻，当变到第五爻的时候还没有一样，那么就按照歌诀里讲得，若到五爻仍有异，转头从第四爻开始往下寻，直到上下卦一样才可以，但是泽雷随这个卦咱们寻到初爻上下卦才一样，歌诀里有讲到，若到初爻方为止，歸魂世在三爻临，那么这个泽雷随就是歸魂卦，世爻在第三爻，并且可以肯定泽雷随属震宫。（大家可以试一下，并且以此推类）
如果是上卦与下卦本来就是相同的，那么就不用变了，它肯定是本宫卦的，那么世爻就在第六爻，例如乾为天化。
找到克世爻之后，那么应爻就知道了，因为应爻与世爻事相隔着的两个爻哈。
3、如何配六亲
六爻中的六亲就是指：
兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。
六亲的含义有很多的，这个我下一节会编辑的
（每个爻位所纳的六亲还有变卦中的六亲，是根据此爻为所纳地支的五行与主卦卦宫的五行之间的生克关系而得）。
在六爻预测中，把这个卦宫的五行属性称之为“我”，以每个爻的地支五行代表对方，然后看“我”与对方的生克关系。
跟我一样的五行，用兄弟来表示；
生我的用父母表示；
克我者用官鬼表示；
我生者用子孙表示；
我克者用妻财表示。
例如：泽雷随卦，此卦在震宫，五行为木。
泽雷随卦初爻为庚子，以震宫（木）为“我”，是生我的，所以配父母；
二爻寅木，跟我一样，就是兄弟；
三爻辰土，是我克的，就是妻财；
四爻亥水，是生我的，就是父母；
五爻酉金，是克我的，就是官鬼；
六爻未土，是我克的，就是妻财。
装好六亲后，就是如下：
妻财丁未，，
官鬼丁酉，
父母丁亥，
妻财庚辰，，
兄弟庚寅，，
父母庚子，
如果一卦中既有主卦又有变卦，那么变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的，假如说主卦中金为父母，变卦中金依然是父母，若主卦中金为官鬼，变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫，在装配六亲时，其宫位的属性都是按照主卦来确定哈。
比如说水泽节卦变水地比卦，主卦水泽节属坎宫，五行属性为水。初爻巳火为我克者，配妻财；二爻卯木，为我生者配子孙；三爻丑土，为克我者，配官鬼；四爻申金，为生我者配父母；五爻戌土，为克我者，配官鬼，六爻子水，为比和者，配兄弟。内卦兑变坤，初爻和二爻发动。初爻巳火发动变出未土，为克我者，配官鬼，二爻卯木发动变出巳火为我克者，配妻财。
那么主卦变卦后所配的六亲就是：
兄弟子水″ 兄弟子水″应
官鬼戌土′ 官鬼戌土′
父母申金″应 父母申金″
官鬼丑土″ 子孙卯木″世
子孙卯木○ 妻财 巳火″
妻财巳火○世 官鬼未土″
4.如何装六神
六神也称之为六兽，就是指青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
六神本身是不主吉凶的哈，它是用来判断事物原因和性质依据的。
六神本身也是具有五行属性的，青龙属木，朱雀属火，勾陈和呈蛇属土，白虎属金，玄武属水，但是它们相互之间不用看生克关系的。
六神的装配是根据预测当日的天干而决定的，从初爻开始往上依顺序而装六爻的。
六神装卦地表

下面开始说一下如何装配天干地支，安世应，六亲，六神等。（在装卦之前咱们已经讲过八卦与六十四卦的知识了）
一个重卦分上卦和下卦，由六十四卦组成的八个宫为都有自己的五行属性，每宫位的第一卦称之为本宫或首卦、纯卦，其统领着的另外七个卦，每个宫的第七卦称为游魂卦，第八卦称之为归魂卦。
1、干支的装法
给每个卦的六个爻位配上天干地支称之为纳甲。（在六爻预测中，天干一般很少能用到，这个大家以后学会预测后可以自己了解一下）
纳甲歌
乾金甲子外壬午（子寅辰午申戌）
坎水戊寅外戊申（寅辰午申戌子）
震木庚子外庚午（辰午申戌子寅）
艮土丙辰外丙戌（子寅辰午申戌）
坤土乙未外癸丑（丑亥酉未巳卯）
巽木辛丑外辛未（卯丑亥酉未巳）
离火己卯外己酉（未巳卯丑亥酉）
兑金丁巳外丁亥（巳卯丑亥酉未）
（这歌诀是给每个爻位装干支的方法。每个卦都从初爻开始纳干支的哈）
根据八卦阴阳顺逆原理，阳卦顺时针方向(十二支顺序，即子、寅、辰、午、申、戌)纳阳干支，阴卦逆时针方向(逆十二支顺序，即亥、酉、未、巳、卯、丑)纳阴干支。
例如：摇卦的泽雷随卦，下卦为震，震在下卦纳庚子，震为阳卦，顺行纳阳干支为庚子，庚寅，庚辰，隔阴支而不用；上卦为兑卦，兑在外卦纳丁亥，兑为寅卦逆行，即为丁亥，丁酉，丁未，只纳阴干支，不用阳支。（以此推类）
六爻 丁未，，
五爻 丁酉，
四爻 丁亥，
三爻 庚辰，，
二爻 庚寅，，
初爻 庚子，
2、安世应的方法
（世 应 在六爻预测中是必须要有的东西，是一个卦的主体，关键，也是预测事情吉凶的依据之一。如果世应排错了，事情就可能预测不准了。每一个卦的 世 应位置都是固定的哈，因为都在八宫六十四卦之中，但是若是死记硬背六十四卦，也得耗费不少的脑细胞，所以现在编辑一下不用记六十四卦名称也可以安世应，同时还可以求卦宫的方法。这是我以前在其它书上看到的，在这里就借花献佛了）
爻变法安世应寻宫诀
寻世从初往上轮，阴爻变阳阳变阴。
变至内外相同卦，该爻即为世所临。
若到五爻卦仍异，转从四爻向下行。
若到初爻方为止，归魂世在三爻临。
内外相同勿须变，六爻安世为八纯。
既得内外相同卦，原卦即以此为宫。
若问应爻安何处，世隔两爻即为应。
这个歌诀是安 世 应 的同时还能找外哪个宫位的方法。如果当摇好卦后，那么咱们得找到这个卦的世爻在第几爻，那么可以从初爻开始往上变，当看到阳爻的时候就变成阴爻，当看到阴爻的时候就变成阳爻，一直变成下卦和上卦都是一样的时候，那么就是这个最后变的爻使上下卦都相同的就是世爻所在的位置。
例如：
泽雷随卦，上下卦是不一样的，上为兑，下为震，那么我们就从初爻开始往上变，初爻为阳爻，那么就把它变成阴爻，当变了初爻后下卦和上卦还是不一样，那么在继续变第二爻，当变到第五爻的时候还没有一样，那么就按照歌诀里讲得，若到五爻仍有异，转头从第四爻开始往下寻，直到上下卦一样才可以，但是泽雷随这个卦咱们寻到初爻上下卦才一样，歌诀里有讲到，若到初爻方为止，歸魂世在三爻临，那么这个泽雷随就是歸魂卦，世爻在第三爻，并且可以肯定泽雷随属震宫。（大家可以试一下，并且以此推类）
如果是上卦与下卦本来就是相同的，那么就不用变了，它肯定是本宫卦的，那么世爻就在第六爻，例如乾为天化。
找到克世爻之后，那么应爻就知道了，因为应爻与世爻事相隔着的两个爻哈。
3、如何配六亲
六爻中的六亲就是指：
兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙。
六亲的含义有很多的，这个我下一节会编辑的
（每个爻位所纳的六亲还有变卦中的六亲，是根据此爻为所纳地支的五行与主卦卦宫的五行之间的生克关系而得）。
在六爻预测中，把这个卦宫的五行属性称之为“我”，以每个爻的地支五行代表对方，然后看“我”与对方的生克关系。
跟我一样的五行，用兄弟来表示；
生我的用父母表示；
克我者用官鬼表示；
我生者用子孙表示；
我克者用妻财表示。
例如：泽雷随卦，此卦在震宫，五行为木。
泽雷随卦初爻为庚子，以震宫（木）为“我”，是生我的，所以配父母；
二爻寅木，跟我一样，就是兄弟；
三爻辰土，是我克的，就是妻财；
四爻亥水，是生我的，就是父母；
五爻酉金，是克我的，就是官鬼；
六爻未土，是我克的，就是妻财。
装好六亲后，就是如下：
妻财丁未，，
官鬼丁酉，
父母丁亥，
妻财庚辰，，
兄弟庚寅，，
父母庚子，
如果一卦中既有主卦又有变卦，那么变卦中的六亲和主卦的六亲五行属性是一致的，假如说主卦中金为父母，变卦中金依然是父母，若主卦中金为官鬼，变卦中金也是官鬼。无论变卦变入哪个宫，在装配六亲时，其宫位的属性都是按照主卦来确定哈。
比如说水泽节卦变水地比卦，主卦水泽节属坎宫，五行属性为水。初爻巳火为我克者，配妻财；二爻卯木，为我生者配子孙；三爻丑土，为克我者，配官鬼；四爻申金，为生我者配父母；五爻戌土，为克我者，配官鬼，六爻子水，为比和者，配兄弟。内卦兑变坤，初爻和二爻发动。初爻巳火发动变出未土，为克我者，配官鬼，二爻卯木发动变出巳火为我克者，配妻财。
那么主卦变卦后所配的六亲就是：
兄弟子水″ 兄弟子水″应
官鬼戌土′ 官鬼戌土′
父母申金″应 父母申金″
官鬼丑土″ 子孙卯木″世
子孙卯木○ 妻财 巳火″
妻财巳火○世 官鬼未土″
4.如何装六神
六神也称之为六兽，就是指青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武。
六神本身是不主吉凶的哈，它是用来判断事物原因和性质依据的。
六神本身也是具有五行属性的，青龙属木，朱雀属火，勾陈和呈蛇属土，白虎属金，玄武属水，但是它们相互之间不用看生克关系的。
六神的装配是根据预测当日的天干而决定的，从初爻开始往上依顺序而装六爻的。
六神装卦地表

今天编辑一下爻位爻象的意思
一个卦是有六个爻位，初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，六爻（上爻）
五爻，六爻为天
三爻，四爻为人
初爻，二爻为地
（五爻，三爻，初爻为天人地的正位）
五爻为君位，为贵。二爻为小人，为贱。
一个卦六个爻位有阳有阴
初爻，三爻，五爻为阳位
二爻，四爻，上爻为阴位
阴居阴位，阳居阳位为正位，否则反之。
六爻为房顶，高处
五爻为道路，君位
三爻，四爻为门户，兄弟，腰部
二爻为宅，腿部
初爻为地基，最底层的
阳爻是一个横杠，中间没有断开，可以理解为坚强的，强硬的，完整的，圆满的，直的等等意思。
阴爻中间是断开的，那么可以理解为柔弱的，不完美的，不好的，小人，有缺口的等等意思。
老阴是一个叉，可以理解为行不通的，禁止的，错误的，还没有完成的，不圆满的等等意思。
老阳是一个圆形，可以理解为一个句号，就是完成了，结束了，开口的，缺口的，以前的事情等等意思。
（以上论述作为参考，具体还要以整个卦象来看的）
下面编辑一下六亲的信息：
父母：为长辈，师父，老师，学校，车子，房子，证件，文案，合同书，天地，土地，学习，知识，信息，还代表操心劳累，入不敷出，辛辛苦苦等等（就是可以理解为咱们的父母对孩子的情况延伸就行，比如父母对孩子操心，为了家庭辛苦赚钱，同时也包容，对家庭有责任心等等）
兄弟：兄弟姐妹，朋友，同事，跟你同辈之人。（既然是同辈，如果跟自己的兄弟在一起那么就要花钱喝酒，喝酒就会耽误事情，那么还包含劫财，破财，阻碍，争斗，自尊心强，固执，我行我素，重情义，同时还有克妻，分手，还代表门户，墙壁等等）
子孙：对应你的晚辈，小辈，小孩，儿女，兵卒，徒弟，你的下属，医生，宠物等等（既然是代表小孩的，那就含有小孩的信息在里面，比如寻欢作乐，爱动，爱自由，不喜欢拘束，幼稚，脑子灵活，为财源，生财之道，和平，想法还代表日月星辰等等）
妻财：自己的妻子，情人，女友，仆人，下属，员工等等（妻财可以理解为妻跟财，不光代表自己的爱人还代表钱财，财运，物质，色欲，财色，婚姻感情等等）
官鬼：领导，长官，小人，凶手，盗贼，鬼怪，意思就是让你害怕的都可以用官鬼来代替。还代表丈夫，男人，男朋友等。（官鬼还代表官职，工作，荣誉，奖励，官司，牢狱，灾祸，疾病，考试还代表名次等等）
六亲的相生相克：
父母生兄弟生子孙生妻财生官鬼生父母
父母克子孙克官鬼克兄弟克妻财克父母
现在编辑一下六神的含义：
青龙：新的，贵人，高贵的，仁慈，正直，福禄，吉祥，同时还代表享乐，享受，好色，花心，色情等等。
朱雀：口才，口舌，吵架，性子比较急，不安静，好程一时口舌之快，信息，文书，繁华的，飞起来的等等。
勾陈：田地，忧郁，牵挂，牵连，纠缠，呆板，固执，不懂变通，长久，实诚，肿瘤等等。
螣蛇：怪异的，惊吓的，惊疑的，阴灵的，虚惊，狡猾，狡诈，缠绕，变化多端的，计谋，想法多，剪不断理还乱，烦心的，弯曲的等等。
白虎：流血，血光之灾，损伤，凶的，痛苦的，生气的，开刀，手术，煞气，暴虐的，阻碍的，军人，武官，威严的等等。
玄武：好色，欺骗，淫乱，盗贼，模糊的，不正经的，虚伪的，阴谋诡计，风流快活，偷情，爱笑，人缘还不错的等等。
谢谢大家
一个卦是有六个爻位，初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，六爻（上爻）
五爻，六爻为天
三爻，四爻为人
初爻，二爻为地
（五爻，三爻，初爻为天人地的正位）
五爻为君位，为贵。二爻为小人，为贱。
一个卦六个爻位有阳有阴
初爻，三爻，五爻为阳位
二爻，四爻，上爻为阴位
阴居阴位，阳居阳位为正位，否则反之。
六爻为房顶，高处
五爻为道路，君位
三爻，四爻为门户，兄弟，腰部
二爻为宅，腿部
初爻为地基，最底层的
阳爻是一个横杠，中间没有断开，可以理解为坚强的，强硬的，完整的，圆满的，直的等等意思。
阴爻中间是断开的，那么可以理解为柔弱的，不完美的，不好的，小人，有缺口的等等意思。
老阴是一个叉，可以理解为行不通的，禁止的，错误的，还没有完成的，不圆满的等等意思。
老阳是一个圆形，可以理解为一个句号，就是完成了，结束了，开口的，缺口的，以前的事情等等意思。
（以上论述作为参考，具体还要以整个卦象来看的）
下面编辑一下六亲的信息：
父母：为长辈，师父，老师，学校，车子，房子，证件，文案，合同书，天地，土地，学习，知识，信息，还代表操心劳累，入不敷出，辛辛苦苦等等（就是可以理解为咱们的父母对孩子的情况延伸就行，比如父母对孩子操心，为了家庭辛苦赚钱，同时也包容，对家庭有责任心等等）
兄弟：兄弟姐妹，朋友，同事，跟你同辈之人。（既然是同辈，如果跟自己的兄弟在一起那么就要花钱喝酒，喝酒就会耽误事情，那么还包含劫财，破财，阻碍，争斗，自尊心强，固执，我行我素，重情义，同时还有克妻，分手，还代表门户，墙壁等等）
子孙：对应你的晚辈，小辈，小孩，儿女，兵卒，徒弟，你的下属，医生，宠物等等（既然是代表小孩的，那就含有小孩的信息在里面，比如寻欢作乐，爱动，爱自由，不喜欢拘束，幼稚，脑子灵活，为财源，生财之道，和平，想法还代表日月星辰等等）
妻财：自己的妻子，情人，女友，仆人，下属，员工等等（妻财可以理解为妻跟财，不光代表自己的爱人还代表钱财，财运，物质，色欲，财色，婚姻感情等等）
官鬼：领导，长官，小人，凶手，盗贼，鬼怪，意思就是让你害怕的都可以用官鬼来代替。还代表丈夫，男人，男朋友等。（官鬼还代表官职，工作，荣誉，奖励，官司，牢狱，灾祸，疾病，考试还代表名次等等）
六亲的相生相克：
父母生兄弟生子孙生妻财生官鬼生父母
父母克子孙克官鬼克兄弟克妻财克父母
现在编辑一下六神的含义：
青龙：新的，贵人，高贵的，仁慈，正直，福禄，吉祥，同时还代表享乐，享受，好色，花心，色情等等。
朱雀：口才，口舌，吵架，性子比较急，不安静，好程一时口舌之快，信息，文书，繁华的，飞起来的等等。
勾陈：田地，忧郁，牵挂，牵连，纠缠，呆板，固执，不懂变通，长久，实诚，肿瘤等等。
螣蛇：怪异的，惊吓的，惊疑的，阴灵的，虚惊，狡猾，狡诈，缠绕，变化多端的，计谋，想法多，剪不断理还乱，烦心的，弯曲的等等。
白虎：流血，血光之灾，损伤，凶的，痛苦的，生气的，开刀，手术，煞气，暴虐的，阻碍的，军人，武官，威严的等等。
玄武：好色，欺骗，淫乱，盗贼，模糊的，不正经的，虚伪的，阴谋诡计，风流快活，偷情，爱笑，人缘还不错的等等。
谢谢大家
如何取用神
世爻是卦的中心点，也是卦的灵魂所在。
预测自己的运气、身体、己方情况，一般是以世爻来判断的。
世爻也是预测事物的一个焦点，通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空、月破，休囚等（旬空、月破后面会编辑的）
应爻是与世爻相对应的人或场所、事件等，也为与自己关系不密切的人或者与自己对立的人以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等等（例如学会奇门也好，六爻也好或者其他的预测术也好，来人不用问，这是咱们常说的，其实在六爻预测中，比如对方来问，对方不用说你就能知道差不多的，我也实验过，有一次，一位医生，通过另一位医生来问我，当时那位想求测的医生不过来，对方是报了三个数字，不过我没管，当时我摇卦问对方想求测什么事情，卦出来后我直接以应爻去看，时间太久，卦名想不起来了，不好意思，后期我自己找找，然后编辑上来，我们共同探讨，反正当时我说了两件事情，一个是孩子的问题还有公司的问题，包括还有其他的话，我实在记不得太清了，不好意思。还有其他的比如问财运的等等）。
所有的预测都需要看世爻对用神的作用如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场和心态，也表示事物发展的阶段信息。
六爻预测最重要的就是取用神了。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。所以，在预测时，必须问明求测者的目的或者代测的一定要问清楚来测者与被测之人的关系等。
如果预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神（就是以本人的事情）。
要看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系等，世爻受克少，生的多则为吉，世爻受克多生少则为凶。
预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。
此外预测其他的，用神的取用按照前面六亲所代表的意思去取用。
例如：预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，学校，结果等等也是以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，保姆、下属等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫等，那么就以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物等，就以子孙为用神；预测哥们朋友、兄弟、姐妹、亲密同事等，则以兄弟为用神。
以上就是世应的作用以及如何取用神
世爻是卦的中心点，也是卦的灵魂所在。
预测自己的运气、身体、己方情况，一般是以世爻来判断的。
世爻也是预测事物的一个焦点，通常不宜克用神的六亲持世，也不宜旬空、月破，休囚等（旬空、月破后面会编辑的）
应爻是与世爻相对应的人或场所、事件等，也为与自己关系不密切的人或者与自己对立的人以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等等（例如学会奇门也好，六爻也好或者其他的预测术也好，来人不用问，这是咱们常说的，其实在六爻预测中，比如对方来问，对方不用说你就能知道差不多的，我也实验过，有一次，一位医生，通过另一位医生来问我，当时那位想求测的医生不过来，对方是报了三个数字，不过我没管，当时我摇卦问对方想求测什么事情，卦出来后我直接以应爻去看，时间太久，卦名想不起来了，不好意思，后期我自己找找，然后编辑上来，我们共同探讨，反正当时我说了两件事情，一个是孩子的问题还有公司的问题，包括还有其他的话，我实在记不得太清了，不好意思。还有其他的比如问财运的等等）。
所有的预测都需要看世爻对用神的作用如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场和心态，也表示事物发展的阶段信息。
六爻预测最重要的就是取用神了。用神是展开六爻预测的核心，一切事情的吉凶与发展都围绕着用神来分析推理，用神取错，失之毫厘，差之千里。所以，在预测时，必须问明求测者的目的或者代测的一定要问清楚来测者与被测之人的关系等。
如果预测自己的身体、出行的吉凶、比赛或打仗时我方的胜负，以世爻为用神（就是以本人的事情）。
要看世爻在卦中受日月生克的程度，以及与其它爻的生克关系等，世爻受克少，生的多则为吉，世爻受克多生少则为凶。
预测邻居、以及和自己不太相关的人、仇人、敌人、合作伙伴等时则以应爻为用神看。
此外预测其他的，用神的取用按照前面六亲所代表的意思去取用。
例如：预测父母、爷爷、奶奶等长辈的吉凶时以父母为用神，预测车船，学校，结果等等也是以父母为用神；预测妻子，女友吉凶，则以妻财为用神，预测财运，保姆、下属等也以妻财为用神；预测工作、升官、工作变动、升学、领导、丈夫等，那么就以官鬼为用神；预测生孩子、孩子的疾病、动物等，就以子孙为用神；预测哥们朋友、兄弟、姐妹、亲密同事等，则以兄弟为用神。
以上就是世应的作用以及如何取用神
分享一下剑指罡字诀
此法不用内修即可达到预期目的，功法的修炼成效的时间为49天（49天内不可间断，否则将不会成功）。
此法能镇邪驱邪（如低级灵体附体、镇压邪魔外道等）。也可用于治病。此功用于敕符则符更为灵验。功法：站、坐都可但身体都要保持中正，各部位要领同上功法。首先凝神静气，意念北斗七星溶于体内，全身充满北斗罡气。口中默念“我在星中，星在我中，吾今出诀，万邪伏藏”，左右手结剑指印（拇指压在无名指和小指上，其余两指伸直）。如此静立一会，抬起右（左）手，在体前写“罡”字，一念不二，专注此字。意想罡气从手出汇聚到空中所写的“罡”字上，此字如日月般熠熠生辉，充满了北斗七星的罡气，连写81次，左右手交替各写7遍。收功，吸气意念罡气与所写的罡字之气进入体内汇聚到丹田，呼气意念周身的病气呼出体内射向宇宙边缘。呼吸7次。排击丹田，意念让气固定，口中念“定、定……”。49天随着功力的增长，空中“罡”字的气光越来越强（有看光功能的可以看到），能量越来越大，功效越来越强。用时直接在被阴邪附体者身上连写7遍罡字即可，或病人的病处。
此法不用内修即可达到预期目的，功法的修炼成效的时间为49天（49天内不可间断，否则将不会成功）。
此法能镇邪驱邪（如低级灵体附体、镇压邪魔外道等）。也可用于治病。此功用于敕符则符更为灵验。功法：站、坐都可但身体都要保持中正，各部位要领同上功法。首先凝神静气，意念北斗七星溶于体内，全身充满北斗罡气。口中默念“我在星中，星在我中，吾今出诀，万邪伏藏”，左右手结剑指印（拇指压在无名指和小指上，其余两指伸直）。如此静立一会，抬起右（左）手，在体前写“罡”字，一念不二，专注此字。意想罡气从手出汇聚到空中所写的“罡”字上，此字如日月般熠熠生辉，充满了北斗七星的罡气，连写81次，左右手交替各写7遍。收功，吸气意念罡气与所写的罡字之气进入体内汇聚到丹田，呼气意念周身的病气呼出体内射向宇宙边缘。呼吸7次。排击丹田，意念让气固定，口中念“定、定……”。49天随着功力的增长，空中“罡”字的气光越来越强（有看光功能的可以看到），能量越来越大，功效越来越强。用时直接在被阴邪附体者身上连写7遍罡字即可，或病人的病处。
每个六亲持世的含义（要看求测者所预测的事情还要整体看卦象，不可死记）：
子孙持世：
预测买卖、出行、烦恼、出差、事物为吉
预测升学、考试、官职、女子婚姻、丈夫疾病等则不吉。
兄弟持世：
预测买房、获奖、文书、信件等之事为吉
预测买卖、财运、男子婚姻、灾难等则不吉。
父母持世：
预测升学考试、信件、文书、契约等为吉
预测孩子疾病、生育为不吉
妻财持世：
预测买卖、男子婚姻、财运、失物等为吉
预测父母、长辈、买房、买地等则不吉。
官鬼持世：
预测官位、升迁、调工作、女子婚姻、考试升学等为吉
预测疾病、兄弟安危等则不吉。
以上只是简单的进行对事物的判断，要细致的看的话，则要看日月对世爻的影响，以及卦中其它爻对用神的动静生克，然后再结合爻位、六神等，才能做出细致准确的判断。
下面编辑用神两现，飞神伏神跟进神，退神
用神两现：
用神两现，就是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，这种情况为用神两现。
例如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。
卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。
经常采用的方法就是其中有一个发动时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要多于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而
飞神与伏 神
卦象排出后，有时卦中没有需要取做用神的六亲，这种现象在六爻预测中称为用神不现。
用神不现就需找伏神，因本宫(即每宫首卦)六亲俱全，该宫中所有的卦都是从本宫演变而来，因此没有用神就可以到本宫去找。如此所得的用神称之为伏神或伏爻，本宫用神在第几爻，用神就伏在第几爻下，把伏神书写在主卦前相应的爻旁，伏神上面主卦中所临的那一爻称之为飞神或飞爻.伏神与飞神的生克关系很重要，也是判断事物吉凶的依据之一。一般来说，飞来生伏谓之得长生，主吉。伏去生飞名曰泄气，不吉，伏克飞名曰出暴，以吉论，飞克伏谓之伤身最凶。用神伏藏有吉有凶，如果伏神旺相，得日月、动爻、飞爻生扶，或有日月、动爻冲克飞神者（飞神为生伏神的六亲时则不宜），或飞神休囚、空破、墓绝者，伏而得出，主吉。有时飞神还用来做为推断事因的参考依据。假如伏神休囚无气，受日月动爻飞神冲克，值月破旬空，没有元神（生用神的六亲）救助者，则凶。求财。财不得，求官，官不就，求病，病难愈。
伏 神为伏藏，有躲避，躲藏，掩盖，不露面，没有等等的意思。
而飞神是在伏神之上，起到了掩盖，遮掩的作用，有压制，控制，庇护等等的意思。
测失物（用神不现）：说明这个东西不在明面上，有东西在遮盖（是什么东西在遮盖呢？就要依据飞神所临的六亲，五行，爻位来看的。）
测财运：财不上卦，说明财运不好或者暂时没有效益，或者说不是天天见到财等等（总体要看整个卦，还有用神得旺衰，与世爻还有其他的爻位的关系等）
进神和退神
当 卦中之爻动而化出与自己五行相同的爻，即动爻和变爻五行相同时，需要辨五行的进退。
进退有好有坏，要看情况而定。依十二地支排列顺序，顺时针方向者为进神，逆时针方向者为退神。具体来讲，进神和退神如下。
化进神者，亥化 子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。
进神者，表示事物向前发展。
退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱。
一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。
用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，也会转入平静的。
不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化退，也为不吉，所谓若得日月生比，有当令不退之说。
解卦象，全主要在于人的变通，不可死搬硬套。因为这个宇宙中唯一不变的就是变。
科学在发展，社会在进步，灵活运用。
子孙持世：
预测买卖、出行、烦恼、出差、事物为吉
预测升学、考试、官职、女子婚姻、丈夫疾病等则不吉。
兄弟持世：
预测买房、获奖、文书、信件等之事为吉
预测买卖、财运、男子婚姻、灾难等则不吉。
父母持世：
预测升学考试、信件、文书、契约等为吉
预测孩子疾病、生育为不吉
妻财持世：
预测买卖、男子婚姻、财运、失物等为吉
预测父母、长辈、买房、买地等则不吉。
官鬼持世：
预测官位、升迁、调工作、女子婚姻、考试升学等为吉
预测疾病、兄弟安危等则不吉。
以上只是简单的进行对事物的判断，要细致的看的话，则要看日月对世爻的影响，以及卦中其它爻对用神的动静生克，然后再结合爻位、六神等，才能做出细致准确的判断。
下面编辑用神两现，飞神伏神跟进神，退神
用神两现：
用神两现，就是指一个卦中要取为用神的六亲出现了两个的情况，这种情况为用神两现。
例如测子女，卦中有两个子孙爻，测父母，卦中有两个父母爻等。
卦中遇到用神两现，一般要从两个六亲中选择其中的一个做为判断的中心点，而另一个则可以不看或做为参考。
经常采用的方法就是其中有一个发动时，取发动之爻；因为动爻为事物变化的发端，动爻所携带的信息要多于静爻。如果两个都发动或都没有发动，则取临旬空或月破之爻，如果都不临空破，则取逢冲，或逢合之爻；如果也不逢冲也不逢合，则取临世爻或临应爻之爻，如果不临世应，则取离世爻或应爻近的六亲为用神；如果两个六亲地支完全相同，又要根据爻位或所临六神来取用神。但此也不是死法，若卦中用神一空一破，或一动一空，又可兼而
飞神与伏 神
卦象排出后，有时卦中没有需要取做用神的六亲，这种现象在六爻预测中称为用神不现。
用神不现就需找伏神，因本宫(即每宫首卦)六亲俱全，该宫中所有的卦都是从本宫演变而来，因此没有用神就可以到本宫去找。如此所得的用神称之为伏神或伏爻，本宫用神在第几爻，用神就伏在第几爻下，把伏神书写在主卦前相应的爻旁，伏神上面主卦中所临的那一爻称之为飞神或飞爻.伏神与飞神的生克关系很重要，也是判断事物吉凶的依据之一。一般来说，飞来生伏谓之得长生，主吉。伏去生飞名曰泄气，不吉，伏克飞名曰出暴，以吉论，飞克伏谓之伤身最凶。用神伏藏有吉有凶，如果伏神旺相，得日月、动爻、飞爻生扶，或有日月、动爻冲克飞神者（飞神为生伏神的六亲时则不宜），或飞神休囚、空破、墓绝者，伏而得出，主吉。有时飞神还用来做为推断事因的参考依据。假如伏神休囚无气，受日月动爻飞神冲克，值月破旬空，没有元神（生用神的六亲）救助者，则凶。求财。财不得，求官，官不就，求病，病难愈。
伏 神为伏藏，有躲避，躲藏，掩盖，不露面，没有等等的意思。
而飞神是在伏神之上，起到了掩盖，遮掩的作用，有压制，控制，庇护等等的意思。
测失物（用神不现）：说明这个东西不在明面上，有东西在遮盖（是什么东西在遮盖呢？就要依据飞神所临的六亲，五行，爻位来看的。）
测财运：财不上卦，说明财运不好或者暂时没有效益，或者说不是天天见到财等等（总体要看整个卦，还有用神得旺衰，与世爻还有其他的爻位的关系等）
进神和退神
当 卦中之爻动而化出与自己五行相同的爻，即动爻和变爻五行相同时，需要辨五行的进退。
进退有好有坏，要看情况而定。依十二地支排列顺序，顺时针方向者为进神，逆时针方向者为退神。具体来讲，进神和退神如下。
化进神者，亥化 子、寅化卯、巳化午、申化酉、丑化辰、辰化未、未化戌、戌化丑。
化退神者，子化亥、卯化寅、午化巳、酉化申、辰化丑、丑化戌、戌化未、未化辰。
进神者，表示事物向前发展。
退神者，与进神相反，表示事物从此消退、减弱。
一般来说，用神、元神宜化进神，忌神、仇神宜化退神。
用神虽弱，若化进，犹如春天嫩木，会渐渐变得壮实，事物慢慢转吉。忌神虽旺，若化退，只要用神有生机，说明危机和不利的局面只是暂时的，危机过后，也会转入平静的。
不过这也不是死法，如果是测丢失物品、家人走失、与朋友发生矛盾分手，出现用化退时，乃是去而复返之象，应以吉论，化进神，反而是物和人远离自己之象，应以不吉论。如果用神过于休囚，忌神即使化退，也为不吉，所谓若得日月生比，有当令不退之说。
解卦象，全主要在于人的变通，不可死搬硬套。因为这个宇宙中唯一不变的就是变。
科学在发展，社会在进步，灵活运用。
元神：
生用神地称为元神。元神分为有用于无用区别。有用的可以生用，无用的就不能生用。
元神在这几种情况时，可以生用神。
一、元神得日或月的五行比扶时，为有力、旺相，可以生用神。
二、元神发动，得变爻生之，即动化回头生，或动化进神时，可以生用神。
三、元神得日或月生扶，为旺相，或得日月长生（后述），为有气，可以生用神。
四、元神和忌神同时发动，为连续相生，可以生用神。
五、元神被月建合，为合旺，可以生用神。
六、元神虽然空亡，或动而化空，但元神旺时，可以生用神。
元神在以下几种情况时，没有力量生用神。
一、元神休囚，又不发动，为安静时，不可以生用神。
二、元神虽然发动，但休囚无力，被它爻克制时，不可以生用神。
三、元神休囚，动而化退时，不可以生用神。
四、元神休囚，动而化绝，或遇绝时，不可以生用神。
五、元神休囚，入墓时，不可以生用神。
六、元神月破、日破，为静爻时，不可以生用神。
七、元神休囚，动而化合，或被日辰以及其它动爻合住时，不可以生用神。
忌神：克用神的为忌神。忌神也是与元神一样，分为有用或者无用。
忌神在下列几种情况下，可以克用神。
一、忌神得日月生扶时，可以克用神。
二、忌神得日或月的五行比扶时，可以克用神。
三、忌神动而化进神，可以克用神。
四、忌神动而得变爻所生时，可以克用神。
五、忌神和仇神同动时，可以克用神。
六、日或月为忌神的长生之地时，可以克用神。
忌神有下列几种情况时，不可以克用神。
一、忌神休囚，为静爻时，不可以克用神。
二、忌神同时被日月克制时，不可以克用神。
三、忌神休囚，月破、空亡时，不可以克用神。
四、忌神休囚，动而化退时，不可以克用神。
五、忌神休囚，遇绝地或动而化绝时，不可以克用神。
六、忌神休囚，入墓时，不可以克用神。
七、忌神和元神同时发动时，不可以克用神。
仇神：就是克元神的，生扶忌神的称之为仇神。它是消耗用神得力量的。如果元神与忌神都休囚无力，那么就由仇神的旺衰来判定用神的强弱的。
例如：用神土，元神就是火，忌神就是木，水就是仇神。以此推类。
生用神地称为元神。元神分为有用于无用区别。有用的可以生用，无用的就不能生用。
元神在这几种情况时，可以生用神。
一、元神得日或月的五行比扶时，为有力、旺相，可以生用神。
二、元神发动，得变爻生之，即动化回头生，或动化进神时，可以生用神。
三、元神得日或月生扶，为旺相，或得日月长生（后述），为有气，可以生用神。
四、元神和忌神同时发动，为连续相生，可以生用神。
五、元神被月建合，为合旺，可以生用神。
六、元神虽然空亡，或动而化空，但元神旺时，可以生用神。
元神在以下几种情况时，没有力量生用神。
一、元神休囚，又不发动，为安静时，不可以生用神。
二、元神虽然发动，但休囚无力，被它爻克制时，不可以生用神。
三、元神休囚，动而化退时，不可以生用神。
四、元神休囚，动而化绝，或遇绝时，不可以生用神。
五、元神休囚，入墓时，不可以生用神。
六、元神月破、日破，为静爻时，不可以生用神。
七、元神休囚，动而化合，或被日辰以及其它动爻合住时，不可以生用神。
忌神：克用神的为忌神。忌神也是与元神一样，分为有用或者无用。
忌神在下列几种情况下，可以克用神。
一、忌神得日月生扶时，可以克用神。
二、忌神得日或月的五行比扶时，可以克用神。
三、忌神动而化进神，可以克用神。
四、忌神动而得变爻所生时，可以克用神。
五、忌神和仇神同动时，可以克用神。
六、日或月为忌神的长生之地时，可以克用神。
忌神有下列几种情况时，不可以克用神。
一、忌神休囚，为静爻时，不可以克用神。
二、忌神同时被日月克制时，不可以克用神。
三、忌神休囚，月破、空亡时，不可以克用神。
四、忌神休囚，动而化退时，不可以克用神。
五、忌神休囚，遇绝地或动而化绝时，不可以克用神。
六、忌神休囚，入墓时，不可以克用神。
七、忌神和元神同时发动时，不可以克用神。
仇神：就是克元神的，生扶忌神的称之为仇神。它是消耗用神得力量的。如果元神与忌神都休囚无力，那么就由仇神的旺衰来判定用神的强弱的。
例如：用神土，元神就是火，忌神就是木，水就是仇神。以此推类。
月建，月破，空亡的信息
卦中每一个爻的休囚、旺相决定着所测之事的吉凶，而爻的衰旺又取决于日、月、动爻的影响。其中日月的影响最大。
月建掌一月之权，可以作用于当月中的任何一天，是预测中的提纲。爻衰弱的，月建能生之，助之；
爻强旺的，月建能冲之、克之、刑之。
凡卦中有利于用神之爻，宜月建帮扶，不利于用神之爻，宜月建制服之。
卦中有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦中有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏被飞爻压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，爻逢月合，谓之合旺，以旺相看，爻逢月冲谓之月破，以休囚看。
月建：
预测中是用十二地支来表示月份的，称之为月建。
立春为寅月的开始，惊蛰为卯月的开始，清明为辰月的开始，立夏为巳月的开始，芒种为午月的开始，小暑为未月的开始，立秋为申月的开始，白露为酉月的开始，寒露为戌月的开始，立冬为亥月的开始，大雪为子月的开始，小寒为丑月的开始。交节令的时间很重要，节令前为上个月，一交节令后就成了下一个月，一分钟也不能含糊。具体的交节令时间可以从万年历上查得。
月破：
卦中之爻逢月建冲之称为月破。
月破之爻休囚不动，或空而遇绝，入墓则力量变小，起不上作用，用神逢之则凶，忌神逢之则吉。若月破之爻旺相发动，或遇生扶，则为有力，可以发生作用，用神逢之为吉，忌神逢之则为凶。
月破之爻，目下虽破，出了当月则不破，后遇与月破地支相同的日辰或月建以及年为实破，与月破相合的地支所对应的日、月与年到来时为合破，实破、合破往往是判断事物吉凶发生时间的依据。
日辰：
日辰为预测之主宰，日辰与月建同功，也可以作用于卦中的任何一爻。月令只能在本月内起作用，一交节令，便由下一个月建司令，而日辰则四时俱旺，操生杀之权。卦中之爻被月建克伤，但得日辰生扶，即为平分秋色，不旺不衰。
爻逢月破，日辰临之即为实破。
旺相之静爻，日辰冲之为暗动。
休囚之爻，日辰冲之为日破。
爻之旬空，日辰可冲起、冲实，逢合之爻，日辰可冲开，逢冲之爻，日辰可合住。
爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。爻之强旺者，日辰能克之、冲之、刑之、绝之、墓之。爻若休囚逢日冲，则散，爻若旺相发动，日辰冲之，其动愈烈。
空亡：
空亡
在预测中，每天的日辰是用天干和地支的组合方式来表示的。
天干十位，地支十二位，每六十天重复一次，十天一旬，共计六旬。在干支相配时，每个旬内都有两位地支没有天干相配，称之为旬空。旬空在六爻预测中十分重要，关系到事物的吉凶与应期，每卦都需要查清。
旬空也叫六甲空亡，六甲指的是甲子，甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。各个旬中的空亡为甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡，在本旬内空亡，一旦出旬就不再空亡，而空亡变成了另两位地支。
预测疾病时， 用神遇旬空，若是近病，实空、冲空之日、月则病愈。
若是久病逢空，实空、冲空之日、月则凶。
卦中遇元神旬空发动，冲空、实空之日、月病愈，忌神旬空发动，忌神实空、冲空之日、月逢凶。
旬空之爻若是静而不动，则分有用无用。
空而旺相之爻，有日、月、动爻生扶，则为有用，休囚死绝者，则为无用。
用神怕休囚空破，没有生扶，忌神喜休囚空破，静而不动。总之，旬空发动即可起作用，旺相之爻逢空也有力量参与生克，有日、月、动爻生扶者，空亡也有力量，动而化空者，伏而旺相者，皆为有气，不会一空到底。只有破而又衰，无气不动，伏而被克之爻遇旬空时，才会没有力量
卦中每一个爻的休囚、旺相决定着所测之事的吉凶，而爻的衰旺又取决于日、月、动爻的影响。其中日月的影响最大。
月建掌一月之权，可以作用于当月中的任何一天，是预测中的提纲。爻衰弱的，月建能生之，助之；
爻强旺的，月建能冲之、克之、刑之。
凡卦中有利于用神之爻，宜月建帮扶，不利于用神之爻，宜月建制服之。
卦中有变爻克制动爻者，月建能制服变爻。卦中有动爻克制静爻者，月建能制服动爻。用神伏藏被飞爻压住者，月建能冲克飞神，生助伏神，爻逢月合，谓之合旺，以旺相看，爻逢月冲谓之月破，以休囚看。
月建：
预测中是用十二地支来表示月份的，称之为月建。
立春为寅月的开始，惊蛰为卯月的开始，清明为辰月的开始，立夏为巳月的开始，芒种为午月的开始，小暑为未月的开始，立秋为申月的开始，白露为酉月的开始，寒露为戌月的开始，立冬为亥月的开始，大雪为子月的开始，小寒为丑月的开始。交节令的时间很重要，节令前为上个月，一交节令后就成了下一个月，一分钟也不能含糊。具体的交节令时间可以从万年历上查得。
月破：
卦中之爻逢月建冲之称为月破。
月破之爻休囚不动，或空而遇绝，入墓则力量变小，起不上作用，用神逢之则凶，忌神逢之则吉。若月破之爻旺相发动，或遇生扶，则为有力，可以发生作用，用神逢之为吉，忌神逢之则为凶。
月破之爻，目下虽破，出了当月则不破，后遇与月破地支相同的日辰或月建以及年为实破，与月破相合的地支所对应的日、月与年到来时为合破，实破、合破往往是判断事物吉凶发生时间的依据。
日辰：
日辰为预测之主宰，日辰与月建同功，也可以作用于卦中的任何一爻。月令只能在本月内起作用，一交节令，便由下一个月建司令，而日辰则四时俱旺，操生杀之权。卦中之爻被月建克伤，但得日辰生扶，即为平分秋色，不旺不衰。
爻逢月破，日辰临之即为实破。
旺相之静爻，日辰冲之为暗动。
休囚之爻，日辰冲之为日破。
爻之旬空，日辰可冲起、冲实，逢合之爻，日辰可冲开，逢冲之爻，日辰可合住。
爻之衰弱者，日辰能生扶拱合。爻之强旺者，日辰能克之、冲之、刑之、绝之、墓之。爻若休囚逢日冲，则散，爻若旺相发动，日辰冲之，其动愈烈。
空亡：
空亡
在预测中，每天的日辰是用天干和地支的组合方式来表示的。
天干十位，地支十二位，每六十天重复一次，十天一旬，共计六旬。在干支相配时，每个旬内都有两位地支没有天干相配，称之为旬空。旬空在六爻预测中十分重要，关系到事物的吉凶与应期，每卦都需要查清。
旬空也叫六甲空亡，六甲指的是甲子，甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅。各个旬中的空亡为甲子旬中戌亥空、甲戌旬中申酉空、甲申旬中午未空、甲午旬中辰巳空，甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。六甲空亡，在本旬内空亡，一旦出旬就不再空亡，而空亡变成了另两位地支。
预测疾病时， 用神遇旬空，若是近病，实空、冲空之日、月则病愈。
若是久病逢空，实空、冲空之日、月则凶。
卦中遇元神旬空发动，冲空、实空之日、月病愈，忌神旬空发动，忌神实空、冲空之日、月逢凶。
旬空之爻若是静而不动，则分有用无用。
空而旺相之爻，有日、月、动爻生扶，则为有用，休囚死绝者，则为无用。
用神怕休囚空破，没有生扶，忌神喜休囚空破，静而不动。总之，旬空发动即可起作用，旺相之爻逢空也有力量参与生克，有日、月、动爻生扶者，空亡也有力量，动而化空者，伏而旺相者，皆为有气，不会一空到底。只有破而又衰，无气不动，伏而被克之爻遇旬空时，才会没有力量