《尉缭子》卷21兵教上诗解2正罚明赏兵自从令
《尉缭子》卷21兵教上诗解2正罚明赏兵自从令
题文诗：
伍长教成,合之什长.什长教成,合之卒长.
卒长教成,合之伯长.伯长教成,合之兵尉.
兵尉教成,合之裨将.裨将教成,合之大将.
大将教之,陈于中野,置大表三,百步而一.
既陈去表,百步而决,百步而趋,百步而鹜.
习战成节,乃为赏罚.自尉吏下,各尽有旗.
战胜得旗,则各视其,所得之爵,以明君之,
赏劝之心.战胜也者,在乎立威;立威也者,
在乎戮力;戮力也者,在乎正罚.正罚也者,
所以明赏.令兵民背,国门之限,决生死分,
教之死而,不疑者由,正罚明赏.令守者固,
战者必斗;奸谋不作,奸民不语;令行无变,
兵行无猜;轻者若霆,奋敌若惊.举功别德,
明如白黑,兵从上令,如肢应心.前军绝行,
以乱敌阵,破坚如溃,有其所以.此谓兵教,
以开封疆,守其社稷,除国患害,成武德也.
【原文】
伍长教成，合之什长。什长教成，合之卒长。卒长教成，合之伯长。伯长教成，合之兵尉。兵尉教成，合之裨将。裨将教成，合之大将。大将教之，陈于中野，置大表三，百步而一。既陈，去表百步而决，百步而趋，百步而鹜。习战以成其节，乃为之赏法。
自尉吏而下，尽有旗。战胜得旗者，各视其所得之爵，以明赏劝之心。战胜在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罚。正罚者，所以明赏也。
令民背国门之限，决生死之分，教之死而不疑者，有以也。令守者必固，战者必斗；奸谋不作，奸民不语；令行无变，兵行无猜；轻者若霆，奋敌若惊。举功别德，明如白黑，令民从上令，如四肢应心也。
前军绝行乱陈，破坚如溃者，有以也。此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。
【译文】
伍长教练好了，由什长集合教练。什长教练好了，由卒长集合教练。卒长教练好了，由伯长集合教练。伯长教练好了，由兵尉集合教练。兵尉教练好了，由碑将集合教练。裨将教练好了，由大将集合教练。大将教练他们，在野外排成阵势，进行演习。演习时树立三个大标竿，每隔百步树立一个。军队列阵完毕，在距第一个标竿百步时演习决斗，在距第二个标竿百步时演习快步前进，在距第三个标竿百步时演习跑步急进。反复演练使军队完全掌握各种要领，然后根据演练好坏进行赏罚。
敌军尉吏以下军官都有指挥旗，凡是战胜敌人获得敌人指挥旗的，应按旗帜所代表的官爵，给予相应的奖赏，以表明有功必赏的决心。战胜敌人在于能树立军威，树立军威在于使人同心协力，使人同心协力在于刑罚公正。刑罚公正的目的，是为了突出奖赏的作用。
要使士兵出国作战，在生死关头毫不犹豫地牺牲生命，靠的就是赏罚严明。
要使防御的必能固守，进攻的必能备战，奸谋不会发生，奸人不敢造谣，命令贯彻不会走样，部队行动没有疑虑，轻装急进象雷电似的迅速，奋勇杀敌象惊马似的奔驰。提拔有功的人，表扬有德的人，功过是非黑白分明，这就能使士兵按照上级的命令行动。如象四肢听从头脑的指挥一样灵活了。
前锋部队，能够打乱敌人行列，突破敌人坚阵，就象大水决堤似的不可抵御，绝不是偶然的，这是军队训练有素的结果。训练这样一支军队，目的是为了开拓疆土，保卫国家，消除祸患，成就“武德”。
题文诗：
伍长教成,合之什长.什长教成,合之卒长.
卒长教成,合之伯长.伯长教成,合之兵尉.
兵尉教成,合之裨将.裨将教成,合之大将.
大将教之,陈于中野,置大表三,百步而一.
既陈去表,百步而决,百步而趋,百步而鹜.
习战成节,乃为赏罚.自尉吏下,各尽有旗.
战胜得旗,则各视其,所得之爵,以明君之,
赏劝之心.战胜也者,在乎立威;立威也者,
在乎戮力;戮力也者,在乎正罚.正罚也者,
所以明赏.令兵民背,国门之限,决生死分,
教之死而,不疑者由,正罚明赏.令守者固,
战者必斗;奸谋不作,奸民不语;令行无变,
兵行无猜;轻者若霆,奋敌若惊.举功别德,
明如白黑,兵从上令,如肢应心.前军绝行,
以乱敌阵,破坚如溃,有其所以.此谓兵教,
以开封疆,守其社稷,除国患害,成武德也.
【原文】
伍长教成，合之什长。什长教成，合之卒长。卒长教成，合之伯长。伯长教成，合之兵尉。兵尉教成，合之裨将。裨将教成，合之大将。大将教之，陈于中野，置大表三，百步而一。既陈，去表百步而决，百步而趋，百步而鹜。习战以成其节，乃为之赏法。
自尉吏而下，尽有旗。战胜得旗者，各视其所得之爵，以明赏劝之心。战胜在乎立威，立威在乎戮力，戮力在乎正罚。正罚者，所以明赏也。
令民背国门之限，决生死之分，教之死而不疑者，有以也。令守者必固，战者必斗；奸谋不作，奸民不语；令行无变，兵行无猜；轻者若霆，奋敌若惊。举功别德，明如白黑，令民从上令，如四肢应心也。
前军绝行乱陈，破坚如溃者，有以也。此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。
【译文】
伍长教练好了，由什长集合教练。什长教练好了，由卒长集合教练。卒长教练好了，由伯长集合教练。伯长教练好了，由兵尉集合教练。兵尉教练好了，由碑将集合教练。裨将教练好了，由大将集合教练。大将教练他们，在野外排成阵势，进行演习。演习时树立三个大标竿，每隔百步树立一个。军队列阵完毕，在距第一个标竿百步时演习决斗，在距第二个标竿百步时演习快步前进，在距第三个标竿百步时演习跑步急进。反复演练使军队完全掌握各种要领，然后根据演练好坏进行赏罚。
敌军尉吏以下军官都有指挥旗，凡是战胜敌人获得敌人指挥旗的，应按旗帜所代表的官爵，给予相应的奖赏，以表明有功必赏的决心。战胜敌人在于能树立军威，树立军威在于使人同心协力，使人同心协力在于刑罚公正。刑罚公正的目的，是为了突出奖赏的作用。
要使士兵出国作战，在生死关头毫不犹豫地牺牲生命，靠的就是赏罚严明。
要使防御的必能固守，进攻的必能备战，奸谋不会发生，奸人不敢造谣，命令贯彻不会走样，部队行动没有疑虑，轻装急进象雷电似的迅速，奋勇杀敌象惊马似的奔驰。提拔有功的人，表扬有德的人，功过是非黑白分明，这就能使士兵按照上级的命令行动。如象四肢听从头脑的指挥一样灵活了。
前锋部队，能够打乱敌人行列，突破敌人坚阵，就象大水决堤似的不可抵御，绝不是偶然的，这是军队训练有素的结果。训练这样一支军队，目的是为了开拓疆土，保卫国家，消除祸患，成就“武德”。