树犹如此（有期微博文）
今晚又看一遍白先勇先生的树犹如此这篇文章。
无论如何，我还是尊重白先勇先生对王国祥先生的称呼：我中学时代的挚友王国祥……我与王国祥十七岁相识……一开始我们之间便有一种异姓手足祸福同当的默契。
国祥先生于白先生是挚友是异性手足。
树犹如此的副标题是纪念亡友王国祥君。这篇散文一出来，便被评价为散文的新高度。我对散文并无多少认知，只觉得先生写作的风格在工科生和文科生之间切换自如，不一味地都是枝干，也不一味地都是叶蔓。
文中写与国祥先生在一起的时光，写场景，写一两件事件，将生活呈现的干净利落。然后写国祥先生的病：再生不良性贫血，一次爆发在青年时期，一次在五十岁以后。写他们两人的共同面对，先生有一句话“如果有人告诉我喜马拉雅山上有神医，我也会攀爬上去乞求仙丹的。”淡淡地写细碎的陪伴，写失声痛哭。写执子之手，最终也没能留住国祥先生。
“我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道路上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。”我最初读到此处先生的话，竟不能自已，突然落泪……
辛弃疾的水龙吟中“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”树犹如此，何况人乎？亦如白居易的“同心一人去，坐觉长安空。”
这篇散文，写于王国祥先生去世六年之后。白先生先生用了多少时间去疏散“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”，才能将生死契阔的悲怆掩饰的不动声色，成为努力克制下的从从容容的刻骨铭心。
也许，正像先生自己说的，他们超越友情，超越爱情，是生死之交。
而今晚，我的这篇博文，临屏而作，漏洞百出。我是想说，这世间的感情不要往俗了看。我们都是俗人，可是这世间的很多感情往往不俗。
譬如多少人生经历和学识经历丰厚的人珍惜俊哲之情，珍惜俊哲诠释和呈现的至情至性。因为他们懂得，所以珍惜，所以爱护。
此时想起李银河，王小波挚爱的妻子。王小波生前，夫妻二人相知相爱。“爱你就像爱生命”是王小波写给李银河的话。
在王小波去世后，李银河与一位叫大侠的女友，彼时开出租车为业并小她数岁的女友共居至今，约有近二十年了吧。两人还收养了一个孩子。
作为社会学家的李银河先生，我无法说清楚她社会学意义上的性别界定。我只是想说她作为一个睿智，岁月经历丰富的女人，与另一位自然性别同为女性的人相伴终老，还收养一个孩子，应该说她们是成家了吧？这应该是超越理论，也超越俗性的存在与合理吧。
无论如何，我还是尊重白先勇先生对王国祥先生的称呼：我中学时代的挚友王国祥……我与王国祥十七岁相识……一开始我们之间便有一种异姓手足祸福同当的默契。
国祥先生于白先生是挚友是异性手足。
树犹如此的副标题是纪念亡友王国祥君。这篇散文一出来，便被评价为散文的新高度。我对散文并无多少认知，只觉得先生写作的风格在工科生和文科生之间切换自如，不一味地都是枝干，也不一味地都是叶蔓。
文中写与国祥先生在一起的时光，写场景，写一两件事件，将生活呈现的干净利落。然后写国祥先生的病：再生不良性贫血，一次爆发在青年时期，一次在五十岁以后。写他们两人的共同面对，先生有一句话“如果有人告诉我喜马拉雅山上有神医，我也会攀爬上去乞求仙丹的。”淡淡地写细碎的陪伴，写失声痛哭。写执子之手，最终也没能留住国祥先生。
“我与王国祥相知数十载，彼此守望相助，患难与共，人生道路上的风风雨雨，由于两人同心协力，总能抵御过去，可是最后与病魔死神一搏，我们全力以赴，却一败涂地。”我最初读到此处先生的话，竟不能自已，突然落泪……
辛弃疾的水龙吟中“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！”树犹如此，何况人乎？亦如白居易的“同心一人去，坐觉长安空。”
这篇散文，写于王国祥先生去世六年之后。白先生先生用了多少时间去疏散“一道女娲炼石也无法弥补的天裂”，才能将生死契阔的悲怆掩饰的不动声色，成为努力克制下的从从容容的刻骨铭心。
也许，正像先生自己说的，他们超越友情，超越爱情，是生死之交。
而今晚，我的这篇博文，临屏而作，漏洞百出。我是想说，这世间的感情不要往俗了看。我们都是俗人，可是这世间的很多感情往往不俗。
譬如多少人生经历和学识经历丰厚的人珍惜俊哲之情，珍惜俊哲诠释和呈现的至情至性。因为他们懂得，所以珍惜，所以爱护。
此时想起李银河，王小波挚爱的妻子。王小波生前，夫妻二人相知相爱。“爱你就像爱生命”是王小波写给李银河的话。
在王小波去世后，李银河与一位叫大侠的女友，彼时开出租车为业并小她数岁的女友共居至今，约有近二十年了吧。两人还收养了一个孩子。
作为社会学家的李银河先生，我无法说清楚她社会学意义上的性别界定。我只是想说她作为一个睿智，岁月经历丰富的女人，与另一位自然性别同为女性的人相伴终老，还收养一个孩子，应该说她们是成家了吧？这应该是超越理论，也超越俗性的存在与合理吧。