三十二:关于对鬼，阴间的篆体象形推演。
三十二:关于对鬼，阴间的篆体象形推演。
仪式的关联，造就了一切不同寻常的存在与演变！
——题记
1鬼
鬼：篆体象形推演为：一种多次发生变化的理解方式。本初义为骸骨。人之死后骸骨为鬼。故而鬼本身并不是阴邪之意。汉代后鬼为一种附加不好的骸骨，这种骸骨具有摄人的勾引。而从现代火化角度来说，骸骨不具备了完整性，那么鬼也就很难具有摄人的勾引。当然，这只是人们对鬼意识形态的历史演变理解。事实上又是什么呢？
鬼——gui
g：代表波面与紧密关联。并包含出入。
u：（n表示太阳系空间。）u代表倒置的正常空间。表示，非正常空间，而是相反的空间。
i：本义和j共为左弧形，并没有上面的点。义为外围关联层面。
gui：一种存在的波面带有出入口，并且把正常空间倒置了过来，并且这个空间外围具有关联层面。
把正常空间倒置过来是一种怎样的情形呢。比如你看到桌子上有个杯子，杯子实实在在就在那，杯子存在于实实在在的太阳系空间，占有巴掌大的空间。
而正常空间被倒置过来，情形就是，杯子你不能看到，因为它不在你能看到的空间里。但是杯子存在于被倒置的空间里。杯子在那个空间确确实实存在。并且也占用巴掌大的空间。
这个杯子具有外层的关联性，并且本身还具有波面的紧密关联和出入口。这个是什么意思呢？也就是说，只要你和这个杯子有关联，那么在某种情形下，你就能关联到这个杯子的信息与存在状态。这种情形一定不是你现实用肉眼能看到的。那么只能是在某一时刻你感知到的，也就是人们常理解的心里感受到的，或者是在你幻想臆想，或者是在闭眼的状态下，如打坐，睡眠，做梦等情形下。
由此我们就能理解，为什么很多瞎子能算阴，因为这些人没有现实空间的视觉体验，他（她）不能用眼睛看到空间的物体，但是他（她）们却能更好的“看”到非现实空间的物体。当然这种“看”不是用眼睛，而是他（她）们的心灵，睡眠，做梦，打坐（做法式）等。
所以能通阴的人，眼睛的视觉都是异于常人的。
正常人的视觉只能看到现实空间的物体，不能看到倒置空间的物体。
一些经过高深修习，得法的人也能通过自身的法力去感知非现实空间的关联。这种关联，有些人需要借助天时地利，有些人不需要。看能力大小。
那么我们就能理解了，不光是鬼这种最初的骸骨，一切物体均具有两面性，一面是正常空间的存在，一面是倒置空间的存在。我们正常人只能看到正常空间的物体，所以我们最多只能看到一具骸骨。但是这具骸骨在倒置的空间它依然存在。我们如果理解在倒置空间的骸骨为鬼的话，是没有问题的。
2：阴间
阴：篆体象形推演为：一种具有旗帜的，即时的具有上下蒸腾固态液态气态变化状态的场。我们把这种场形容为阴。
由此可见，信则生，不信则散。旗帜代表的是群体的导向与信仰。
如果很大一部分人信某种东西，那么这种东西就会形成旗帜，从而形成场。如果信这种东西的人越来越少，那么这种场就会越来越弱，最后消散。
间：篆体象形推演为：
间：如太阳一般可以发光辐射能量的范围区域。
值得注意的是，古人对间理解的为月亮的光芒，门或者间隔物体中有月光。这是间的本义。月亮也确实可以向地球辐射光芒，虽然自身不能发光。（古人知不知道月球自身不能和太阳一样发光呢，我想恒古时是知道的，后来商代后就不一定知道。）所以，为了彻底弄清楚间，需要进一步推演。
门：men
日：ri
月：yue
m（r—r—r……无限关联的人）—e（时间）—n（空间）：在太阳系时空中存在无限关联的人。这种场面为门。
r（人）—i（仪式的关联）：和人关联，具有仪式性。这种仪式性，就是日（光）。
y（同u,v，多了支撑的如手一样的i，或者多了直接外围关联连接的层面。一种倒置空间的如手一样被支撑的，或者一种倒置空间的如有一种被外围关联直接连接的。）—u（倒置的空间）—e（时间）：一种和时间关联的倒置空间被如同手一样支撑或者被外围关联连接的存在。这种存在就是月（光）。
那么门和日相联：表示人在时空中和人对日的仪式性，和日对人的仪式性。便是间。
门和月相联：表示人在时间空间中和倒置的空间被如手一样支撑或者外围关联的连接和时间关联。
那么就可以得出一种震撼的场面。
我们把时间画成一个横向单向箭头线（为e），把空间画成一个纵向的双向箭头线（上面为n，下面为u,v,y）。交错点为正常空间与倒置空间的分开点。这个点为m（m表示无限关联的人。），时间线e的上面区域为ri，也就是日。时间线的下面区域为u，也就是月。
如下图所示。
那么就可以得出：你现在在上面区域的甲点位置，那么在下面区域的同样点位置也有一个同样的点甲位置。所不同的是：
你现在的空间为正常空间，受到太阳（光）的仪式关联，和时间同步。处在太阳光时空中。而下面的同样点位置也是你，你处在倒置空间，受到月（光）的能量支撑起来的倒置空间笼罩。
而两者与时间交叉点为m（在时间线e上为me），m为无限关联的人。这些人既不在正常空间里存在，在不在倒置空间里存在。在时间线上，我们把这种无限关联的人m表示为既看不到太阳光，也看不到月光的没有实质形态也没有倒置空间形态的理解为：阿门（ame）。阿门就是门里既没有日，也没有月。为最初的门。和现在的门men多了n为正常空间的门不一样。所以用阿门最合适。阿为开头第一个，首先，最初之义。
首先，我不是宗教徒。我反对一切非真理的宗教。但是我崇尚事物的本质真理。
我们来搜索“阿门”：百科解释如下：
阿门
犹太教、基督宗教的宗教用语
阿门，又译阿们（天主教昔译亚孟，今译阿门，东正教译为阿民），希伯来语，意思是“诚心所愿“，”但愿如此，实实在在的”，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
而阿门（写作amen）很显然就不是最初的门了，而是正常空间的第一个门。很显然并不精确。所以各教各国语言在书写上力求理解，发音符合自己标准。写作（ame）为发音需要，再后缀加上各自发音。
那么综合我们来理解阴间：
阴间：一种具有信仰旗帜的，即时的具有上下蒸腾固态液态气态变化状态的场。我们把这种场形容为阴。并且这种场存在于：
1：正常空间，多表现为人们信仰或者相信的巨大能量场而在某时某地即时形成的能量场。这种能量场占用正常空间。
2：倒置空间，多表现为人们信仰或者相信的巨大能量场而在某时形成的能量场，这种能量场在倒置空间里。和时间同步。那么我们可以理解为在我们的心灵里，大脑里，梦里，臆想里等等。比如我们的共产主义，只要信仰的人民足够多，那么在某时，无数的人将会把这种共产主义旗帜形成巨大的能量场。并且这种能量场出现在我们的心灵里，思想里，大脑里，臆想里，梦里等。因为共产主义没有在现实空间存在，所以共产主义存在于倒置空间。共产主义不是人，所以无法同时存在于正常空间和倒置空间。
3：阿门里。很显然这个是不能成立的。因为门里无日无月不为间。所以不存在这种情形。
通过对鬼和阴间的精确推演，我们来比较这两者的关联。
由于鬼只存在于倒置空间里，所以阿门里的就不能叫鬼。那么可见，鬼门为鬼间（中间为月不是日），鬼间总是和月关联，也就是夜晚。
因为月（光）是支撑倒置空间的能量。鬼在倒置空间里。
正常人无法看到倒置空间的鬼。鬼的时间和正常空间的时间一致。
也就是必然存在和这个世界时间同步的世界。这个世界里只有月，只有夜晚，没有太阳。
并且活着的人同时有正常空间和倒置空间同时进行，而死了变成骸骨的人只能存在于倒置空间里。在倒置空间里和活着的时间同步存在。
比如一个人死了，她在倒置空间里还能继续和活着的时间同步存在。只不过那个地方没有太阳，只有夜晚和月光。
至于能存在多久，和门（me）有关，和无数关联的人m有关。也就是和人之因果有关。
如同人不会单独存在于世界，而是和无数的人打交道有关联。
倒置的空间也是一样。不会单独存在。
那么仪式的关联是否有效呢？
既然时间是同步的。那么活着的人给死去的人通过一些祭祀仪式等，是可以关联到死去的人的。只要她还在那个倒置的空间。而一旦她从倒置的空间回到阿门，那么祭祀是没有可能关联到的。
人之死，千差万别，无论是生老病死，还是自杀，他杀，意外，只要这个人的因果没有尽，那么必然会存在于倒置空间里和正常世界的时间一致。并且有可能会在月不稳定倒置夜晚出现场的形成，从而让活着的人感知到。
所以，做人一定要善良，并且寿终正寝。这样在倒置空间才不会存在太久。才会尽早回到阿门里。
如果世界选择遗忘了这些，世界将是如同是无尽深渊。
关于对鬼与阴间的推演就到此结束！
真理只有一个，真理从来不会消失，只会被世界选择遗忘！
禅修道合
2019 6 28
仪式的关联，造就了一切不同寻常的存在与演变！
——题记
1鬼
鬼：篆体象形推演为：一种多次发生变化的理解方式。本初义为骸骨。人之死后骸骨为鬼。故而鬼本身并不是阴邪之意。汉代后鬼为一种附加不好的骸骨，这种骸骨具有摄人的勾引。而从现代火化角度来说，骸骨不具备了完整性，那么鬼也就很难具有摄人的勾引。当然，这只是人们对鬼意识形态的历史演变理解。事实上又是什么呢？
鬼——gui
g：代表波面与紧密关联。并包含出入。
u：（n表示太阳系空间。）u代表倒置的正常空间。表示，非正常空间，而是相反的空间。
i：本义和j共为左弧形，并没有上面的点。义为外围关联层面。
gui：一种存在的波面带有出入口，并且把正常空间倒置了过来，并且这个空间外围具有关联层面。
把正常空间倒置过来是一种怎样的情形呢。比如你看到桌子上有个杯子，杯子实实在在就在那，杯子存在于实实在在的太阳系空间，占有巴掌大的空间。
而正常空间被倒置过来，情形就是，杯子你不能看到，因为它不在你能看到的空间里。但是杯子存在于被倒置的空间里。杯子在那个空间确确实实存在。并且也占用巴掌大的空间。
这个杯子具有外层的关联性，并且本身还具有波面的紧密关联和出入口。这个是什么意思呢？也就是说，只要你和这个杯子有关联，那么在某种情形下，你就能关联到这个杯子的信息与存在状态。这种情形一定不是你现实用肉眼能看到的。那么只能是在某一时刻你感知到的，也就是人们常理解的心里感受到的，或者是在你幻想臆想，或者是在闭眼的状态下，如打坐，睡眠，做梦等情形下。
由此我们就能理解，为什么很多瞎子能算阴，因为这些人没有现实空间的视觉体验，他（她）不能用眼睛看到空间的物体，但是他（她）们却能更好的“看”到非现实空间的物体。当然这种“看”不是用眼睛，而是他（她）们的心灵，睡眠，做梦，打坐（做法式）等。
所以能通阴的人，眼睛的视觉都是异于常人的。
正常人的视觉只能看到现实空间的物体，不能看到倒置空间的物体。
一些经过高深修习，得法的人也能通过自身的法力去感知非现实空间的关联。这种关联，有些人需要借助天时地利，有些人不需要。看能力大小。
那么我们就能理解了，不光是鬼这种最初的骸骨，一切物体均具有两面性，一面是正常空间的存在，一面是倒置空间的存在。我们正常人只能看到正常空间的物体，所以我们最多只能看到一具骸骨。但是这具骸骨在倒置的空间它依然存在。我们如果理解在倒置空间的骸骨为鬼的话，是没有问题的。
2：阴间
阴：篆体象形推演为：一种具有旗帜的，即时的具有上下蒸腾固态液态气态变化状态的场。我们把这种场形容为阴。
由此可见，信则生，不信则散。旗帜代表的是群体的导向与信仰。
如果很大一部分人信某种东西，那么这种东西就会形成旗帜，从而形成场。如果信这种东西的人越来越少，那么这种场就会越来越弱，最后消散。
间：篆体象形推演为：
间：如太阳一般可以发光辐射能量的范围区域。
值得注意的是，古人对间理解的为月亮的光芒，门或者间隔物体中有月光。这是间的本义。月亮也确实可以向地球辐射光芒，虽然自身不能发光。（古人知不知道月球自身不能和太阳一样发光呢，我想恒古时是知道的，后来商代后就不一定知道。）所以，为了彻底弄清楚间，需要进一步推演。
门：men
日：ri
月：yue
m（r—r—r……无限关联的人）—e（时间）—n（空间）：在太阳系时空中存在无限关联的人。这种场面为门。
r（人）—i（仪式的关联）：和人关联，具有仪式性。这种仪式性，就是日（光）。
y（同u,v，多了支撑的如手一样的i，或者多了直接外围关联连接的层面。一种倒置空间的如手一样被支撑的，或者一种倒置空间的如有一种被外围关联直接连接的。）—u（倒置的空间）—e（时间）：一种和时间关联的倒置空间被如同手一样支撑或者被外围关联连接的存在。这种存在就是月（光）。
那么门和日相联：表示人在时空中和人对日的仪式性，和日对人的仪式性。便是间。
门和月相联：表示人在时间空间中和倒置的空间被如手一样支撑或者外围关联的连接和时间关联。
那么就可以得出一种震撼的场面。
我们把时间画成一个横向单向箭头线（为e），把空间画成一个纵向的双向箭头线（上面为n，下面为u,v,y）。交错点为正常空间与倒置空间的分开点。这个点为m（m表示无限关联的人。），时间线e的上面区域为ri，也就是日。时间线的下面区域为u，也就是月。
如下图所示。
那么就可以得出：你现在在上面区域的甲点位置，那么在下面区域的同样点位置也有一个同样的点甲位置。所不同的是：
你现在的空间为正常空间，受到太阳（光）的仪式关联，和时间同步。处在太阳光时空中。而下面的同样点位置也是你，你处在倒置空间，受到月（光）的能量支撑起来的倒置空间笼罩。
而两者与时间交叉点为m（在时间线e上为me），m为无限关联的人。这些人既不在正常空间里存在，在不在倒置空间里存在。在时间线上，我们把这种无限关联的人m表示为既看不到太阳光，也看不到月光的没有实质形态也没有倒置空间形态的理解为：阿门（ame）。阿门就是门里既没有日，也没有月。为最初的门。和现在的门men多了n为正常空间的门不一样。所以用阿门最合适。阿为开头第一个，首先，最初之义。
首先，我不是宗教徒。我反对一切非真理的宗教。但是我崇尚事物的本质真理。
我们来搜索“阿门”：百科解释如下：
阿门
犹太教、基督宗教的宗教用语
阿门，又译阿们（天主教昔译亚孟，今译阿门，东正教译为阿民），希伯来语，意思是“诚心所愿“，”但愿如此，实实在在的”，是犹太教、基督宗教的宗教用语，在礼拜和祷告时表示同意或肯定的意思。
而阿门（写作amen）很显然就不是最初的门了，而是正常空间的第一个门。很显然并不精确。所以各教各国语言在书写上力求理解，发音符合自己标准。写作（ame）为发音需要，再后缀加上各自发音。
那么综合我们来理解阴间：
阴间：一种具有信仰旗帜的，即时的具有上下蒸腾固态液态气态变化状态的场。我们把这种场形容为阴。并且这种场存在于：
1：正常空间，多表现为人们信仰或者相信的巨大能量场而在某时某地即时形成的能量场。这种能量场占用正常空间。
2：倒置空间，多表现为人们信仰或者相信的巨大能量场而在某时形成的能量场，这种能量场在倒置空间里。和时间同步。那么我们可以理解为在我们的心灵里，大脑里，梦里，臆想里等等。比如我们的共产主义，只要信仰的人民足够多，那么在某时，无数的人将会把这种共产主义旗帜形成巨大的能量场。并且这种能量场出现在我们的心灵里，思想里，大脑里，臆想里，梦里等。因为共产主义没有在现实空间存在，所以共产主义存在于倒置空间。共产主义不是人，所以无法同时存在于正常空间和倒置空间。
3：阿门里。很显然这个是不能成立的。因为门里无日无月不为间。所以不存在这种情形。
通过对鬼和阴间的精确推演，我们来比较这两者的关联。
由于鬼只存在于倒置空间里，所以阿门里的就不能叫鬼。那么可见，鬼门为鬼间（中间为月不是日），鬼间总是和月关联，也就是夜晚。
因为月（光）是支撑倒置空间的能量。鬼在倒置空间里。
正常人无法看到倒置空间的鬼。鬼的时间和正常空间的时间一致。
也就是必然存在和这个世界时间同步的世界。这个世界里只有月，只有夜晚，没有太阳。
并且活着的人同时有正常空间和倒置空间同时进行，而死了变成骸骨的人只能存在于倒置空间里。在倒置空间里和活着的时间同步存在。
比如一个人死了，她在倒置空间里还能继续和活着的时间同步存在。只不过那个地方没有太阳，只有夜晚和月光。
至于能存在多久，和门（me）有关，和无数关联的人m有关。也就是和人之因果有关。
如同人不会单独存在于世界，而是和无数的人打交道有关联。
倒置的空间也是一样。不会单独存在。
那么仪式的关联是否有效呢？
既然时间是同步的。那么活着的人给死去的人通过一些祭祀仪式等，是可以关联到死去的人的。只要她还在那个倒置的空间。而一旦她从倒置的空间回到阿门，那么祭祀是没有可能关联到的。
人之死，千差万别，无论是生老病死，还是自杀，他杀，意外，只要这个人的因果没有尽，那么必然会存在于倒置空间里和正常世界的时间一致。并且有可能会在月不稳定倒置夜晚出现场的形成，从而让活着的人感知到。
所以，做人一定要善良，并且寿终正寝。这样在倒置空间才不会存在太久。才会尽早回到阿门里。
如果世界选择遗忘了这些，世界将是如同是无尽深渊。
关于对鬼与阴间的推演就到此结束！
真理只有一个，真理从来不会消失，只会被世界选择遗忘！
禅修道合
2019 6 28