三星堆就是夏
三星堆就是夏，至少是夏遗民祭祀大禹的场所。
证据如下：
1)史书记载，大禹出西羌，生于石纽。这与广汉三星堆位置高度契合。
2)《竹书纪年》记载：大禹虎鼻阔口，两耳参镂，身高一丈。
三星出土的金面像，不就是虎鼻阔口，两耳参镂形象吗！？商代以前，一尺约等于17厘米。三星堆出土的大立人也正好符合。
3)《山海经》记载：黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。白马就是白马羌，战国到秦汉时代还生活在广汉到阴平一带。《史记·西南夷传》“自冉駹以东北君长什数，白马最大，皆氐类也。”鲧应该是广汉白马羌人的部族首领。
4)武王伐纣，为何四川及汉中地区的诸侯国会不避道路艰险积极参与？因为打的旗号就是商灭夏，为夏报仇。其中的褒国就是夏人后裔。褒姒还嫁给周幽王。
5)《史记夏本纪》记载，夏灭亡后淳为带着夏朝子民融入了匈奴。霍去病在河西走廊打败匈奴休屠王和浑耶王后，抢得匈奴人的祭天大立金人。这跟三星堆的祭天大立金人吻合。三星堆和匈奴人都有大立金人祭天的传统，因为他们都是夏人后裔。
证据如下：
1)史书记载，大禹出西羌，生于石纽。这与广汉三星堆位置高度契合。
2)《竹书纪年》记载：大禹虎鼻阔口，两耳参镂，身高一丈。
三星出土的金面像，不就是虎鼻阔口，两耳参镂形象吗！？商代以前，一尺约等于17厘米。三星堆出土的大立人也正好符合。
3)《山海经》记载：黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。白马就是白马羌，战国到秦汉时代还生活在广汉到阴平一带。《史记·西南夷传》“自冉駹以东北君长什数，白马最大，皆氐类也。”鲧应该是广汉白马羌人的部族首领。
4)武王伐纣，为何四川及汉中地区的诸侯国会不避道路艰险积极参与？因为打的旗号就是商灭夏，为夏报仇。其中的褒国就是夏人后裔。褒姒还嫁给周幽王。
5)《史记夏本纪》记载，夏灭亡后淳为带着夏朝子民融入了匈奴。霍去病在河西走廊打败匈奴休屠王和浑耶王后，抢得匈奴人的祭天大立金人。这跟三星堆的祭天大立金人吻合。三星堆和匈奴人都有大立金人祭天的传统，因为他们都是夏人后裔。
6)《山海经。海内经》西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。
都广之野就是现在的成都。海内经里明显写巴蜀地区。山海经是以成都盆地为中心的。
这跟周人对自己先祖后稷的描述是吻合的：周人说自己的先祖后稷在夏人那为官，后来失官后，在首领不窋，公刘带领下才来到了甘肃庆阳，自窜于戎狄。
三星堆如果是夏，山海经说后稷葬于成都，那么史记和山海经的记述就得到完美解释。
都广之野就是现在的成都。海内经里明显写巴蜀地区。山海经是以成都盆地为中心的。
这跟周人对自己先祖后稷的描述是吻合的：周人说自己的先祖后稷在夏人那为官，后来失官后，在首领不窋，公刘带领下才来到了甘肃庆阳，自窜于戎狄。
三星堆如果是夏，山海经说后稷葬于成都，那么史记和山海经的记述就得到完美解释。
《山海经。海内经》：西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。爰有膏菽，膏稻，膏粟，膏稷，百谷自生，冬夏播琴。
后稷葬的都广，适合种植豆子，小米，麦子和大米。北方和南方的各种农作物都可以种植，而且冬天和夏天都有农作物生长。这样的地方，放眼中国，只有四川盆地。
后稷葬的都广，适合种植豆子，小米，麦子和大米。北方和南方的各种农作物都可以种植，而且冬天和夏天都有农作物生长。这样的地方，放眼中国，只有四川盆地。
8)三星堆出土的高大青铜树，九日居下枝，一日居上枝。这跟山海经描述一致。而中国关于十日的民间传说，都跟夏人有关，属于夏的文化元素。
特此声明，因为我搞了@kisazjy的老婆和老母，其对我怀恨在心，这SB看到我的帖子就咬。
当初应该把这畜牲射墙上。
狗儿，赶紧顶帖。哈哈哈
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《尚书·太甲上》：“惟尹躬先见于西邑夏。自周有终。
很明显，商人对夏的称呼就是西邑夏。
可以解读为：夏人是西面来的人，或者，夏人都城在西部。
很明显，商人对夏的称呼就是西邑夏。
可以解读为：夏人是西面来的人，或者，夏人都城在西部。
看看哥发的帖子，一个个都是用心写的不错帖子。
不知道怎么招惹了这些疯狗。玩命攻击哥。
这个论坛就是这帮杂碎给糟蹋的没人愿意写帖子了。
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黄帝二十五子，其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。”
史记写的降居若水，并不是贬谪的意思。
古人以北上，以南为下。黄帝出生在甘肃天水一带，娶了个川妹子，一支向南发展，进入四川，因此叫降居若水。其它进入陕北乃至山西，河南
史记写的降居若水，并不是贬谪的意思。
古人以北上，以南为下。黄帝出生在甘肃天水一带，娶了个川妹子，一支向南发展，进入四川，因此叫降居若水。其它进入陕北乃至山西，河南