九九年银河星劫，缘起子午梦

1998年10月28日（农历九月初九日）被一阵细语朦胧的交谈声所吵醒，想起身查看谁在与我讲话。突然感觉到身体完全动不了，试图发出声音，即使用尽全身力气，声带就像被卡死一样，发不出一句声响，可我的意识是清醒的，眼睛也无法睁开。帐篷外的交谈声依旧回荡在我耳边，但就是听不清楚在说些什么，隐约感觉有讲到“舅舅”或是“救救”两个字。
耳边没有了交谈声，我猛然坐了起来，也许身体处于挣扎过程，四肢无力，身体困乏，内衣都是潮湿的。深呼吸后，查看时间0点09分，拉开帐篷，迎面的微风让我清醒了许多，观察四周，除了篝火火焰随风飘动，周围的几个宿营点却是漆黑一片，只有时断时续的呼噜声回荡在空中，再无异响。
也许是爬山时严重消耗体力，入睡时在身体放松后，不仅听觉出现了幻听，身体肌肉也出现休眠。爬山的劳累再加上刚才体能的挣扎消耗，让我无心再去思索，封闭好帐篷，便再次入睡。
迷迷糊糊即将入睡时，突然有人在我耳边说了句：“走”！
我再次被惊醒，话声震耳欲聋，心跳也随之加快。这觉不是幻听，我开启应急灯，确定帐篷里没有别人。便冲出帐篷，查看究竟是谁在帐篷外与我讲话。
紧邻的几个帐篷，听到我举动所吵醒，陆续开启应急灯，纷纷打开帐篷，询问我在寻找什么。我把刚才的经历叙述了一遍，他们都说我是身体劳累，导致睡眠瘫痪症，出现了幻听，并且不要疑神疑鬼，便各自封闭好帐篷继续入睡。
查看四周确定无人后，我再次回到帐篷中，时间显示0点09分。第一次醒来时，也是0点09分，刚换的电池，手表不应该没电，难道是我遇到了传说中的邪乎事。
赶忙紧盯手表，随着数显的变动与秒针的跳动，确定手表运行正常。脑海中突然闪现出“子午梦”三个字，心里一惊，难道这是在暗示本次徒步之旅，会发生什么不测吗？不能自己吓自己，肯定是第一次醒来时，迷糊中看错了时间。
心情平复后，开始安慰自己。何为子午梦，就是凌晨十二点或正午十二点，梦境的内容必须有头有尾，这才是子无梦，也是最为灵验。刚才的经历，虽然是在凌晨十二点，但感觉肯本就不是在做梦，分明就是遇到传说中的“鬼压床”，身体一哆嗦，越想越疑惑，越想越害怕，什么都不去想，才是最好的安慰。

1999年02月15日（农历除夕夜），和家人吃过团圆饭后，准备出去找朋友，提前约好要在网吧“守岁”。穿好衣服后，头部突然感觉很昏沉，或许是喝了几杯啤酒的原因，先回卧室去休息，离23点之约还有40分钟。
似睡非睡中，听见有人对我说到：“三山五岳，八地齐现”。心里顿时恼火，因为答应过家人，今后会好好工作，不去危险的地方，更不组织驴友进行徒步旅程，这是谁非要勾起我心中徒步的欲望。
睁开眼刚想辩解，卧室中只有我一人，能听到的只有客厅中的交谈声，还有叔伯们的麻将声，查看时间0点09分，“守岁”之约迟到了1小时，顾不了思索刚才的疑惑，抓起衣服就往外冲。
坐在在网吧的电脑前，忽然想起0点09分，诡异的时间，诡异的梦境，陷入了沉思，无心再去玩红警。

1999年02月24日（农历正月初九日），父母中午参加同学聚会，11点下班单位吃过午饭后，回家例行午休。睡梦中，梦见当年的一位老领导，对我说到：“昆仑之丘、昆仑之墟、昆仑再显”，我便在疑惑中醒来。
这位老领导，虽天南地北驻守过很多地方，越战中也战功显赫。相处中，却从没有听他说过与昆仑相关的词语，也没有听过老领导有驻守昆仑山的经历，更何况他是坚定的马克思主义无神论者，看下时间12点09分。
突然想到，最近这半年中几次“诡异”的经历，时间怎么都是09分，而且不是凌晨12点，就是正午12点。“子午梦”三个字，瞬间传遍全身，究竟是什么含义，要传递我什么信息，内心忍不住地在思索着。
“舅舅”或是“救救”，“走”，“三山五岳，八地齐现”，“昆仑之丘、昆仑之墟、昆仑再显”，用笔记录下来，看着这不相关联的词句，出现的时间更是间隔断续，思考许久，依旧没有思绪，无法解惑，这究竟是不是传说中的“子午梦”。
电话响起，打破了我的思考，单位通知让03月01日，随车队前往西海自治州送一批设备，从今天下午开始，可以不用去单位，这次出行需要数周的时间。

1999年03月13日（农历正月二十六日），车队行驶到西海自治州巴拉嘎托峰时，开始对车况进行检查，我们随车人员也可以下车，临时休息三分钟。当我下车后，西北方的一座藏庙进入我的视线，这种独特的建庙风格，让我驻足观赏，此时心里有种似曾相见的感觉。藏庙我只在五台山见过，他俩的建造风格似有相似，又似有不同。
车辆的鸣笛声唤醒了我，突然发现自己都走到了寺庙正门处，忽然又想到出发时，司机刘师傅的一再叮嘱：“进入少数民族居地域，沿途的建筑物，都不许私自闯入，切记”。
我赶忙往车队方向跑，在奔跑回车队的途中，怎么还有一条河流呢，虽然水很浅，也有两米多宽。可我朝寺庙走的途中，是如何跨越的这条小河，心中暗自回忆，却根本没有印象，低头查看两双鞋，也没有蹚水的痕迹。在我跳跃河流的时候，一只脚还是踏入河边，鞋湿了一半，几个月没有徒步，看来跨越的功力又退化了。

回到车上后，司机刘师傅对我说：“荒无人烟之地，单独的建筑物更不能乱闯，如果与当地风俗相冲突，那是会很麻烦的。你不愧是当过兵的人，腿脚就是灵活，我检查车前胎的时候，看见你还在车旁边，等我检查完车胎后时，想让你取个工具，发现你已经到了远处石堆附近，喊你也没有回应，我就上车按喇叭提醒你。”
听着刘师傅的叮嘱教诲，我可是心里一惊。猛然侧头再看，明明就是一座白墙、金顶的二层寺庙，怎么在刘师傅看来是石堆呢，再说我怎么可能一分钟就能从车队奔跑到寺庙附近呢，目测车队与寺庙的距离，怎么也有八百米左右。因为一路行驶以来，我常见刘师傅他们例行检查车胎的用时，前后两组车胎都检查完毕，最多也就一分多钟的时间。
我究竟是怎么跑到寺庙去的，我所知道的人体极限，也不可能一分钟跑完八百米的距离，而且中途还有一条两米宽的河流。
我随声附和几句，根本无心交谈，刚才的经历，比之前那三个梦都诡异。
当我们到达茫崖市吃饭时，另外几个车的同事都对我说：“行驶途中找不到卫生间，也不能跑那么远去方便，尤其上午你到几座石堆附近，是更不允许的。这可是少数民族地域，很多建筑是不能乱进的，更不能在建筑物和水域附近方便，可不像咱们老家，都找墙根大小便。以后在行驶过程中，荒无人烟之地，就地解决就行，都是男同志，害羞个什么劲。”
看来全车队的人，除了我，他们看见的都是石堆，只有我看见的是寺庙。脑海里一片空白，我难道是大脑缺氧，出现了幻觉吗？以我的体质，在这种环境下，是不足以出现缺氧而产生幻觉的，而且途经的地域都是我们身体可以承受的海拔高度。

1999年03月14日（农历正月二十七日），因为单位原因，我们需要在茫海县停留两日。上午闲暇无事，我便与同事们外出闲逛。路过售卖宗教物品的店铺时，鬼使神差地想进去观看。
店铺的墙体上，挂满唐卡，规格不一，刻画精细，主次分明，构图丰满。货架上摆放着形体不一的佛像、念珠、香烛等物品。
正面细长的供桌上，摆放着一个精美的画框，里面装裱着一副独特的画像。此画像不像唐卡风格，更像是油画绘制，内容景致绘画的非常逼真。画像中的寺庙让我有种似曾相见的感觉，在与周围坐落的山峰景象相搭配，这分明就是昨天在巴拉嘎托峰休息时，所见到的那座寺庙。
惊愕之中，我仔细辨认，此画像所绘画的内容，可以肯定就是昨天见到的那座寺庙，绘画人所在的方位，应该就是我下车时的位置。
同事们都说看到的只是座石堆，我原以为自己出现了幻觉，但现在可以证实，我所看到的并非幻觉。

我上前与店老板商议，想购买此画像。店老板的汉语不是很标准，我只能听懂大概，大致意思说：“此画像不出售，这是他父亲留给他的，这画像里的寺庙，是他先祖时修建，近代战争时期被毁坏掉了，寺庙的原址上已是废墟，原寺已经不存在。”寺名好像叫什么拉什么卜寺，既没听懂又感觉好绕口。
我忙询问店老板：“画像中的寺庙，原址是不是在巴拉嘎托峰附近。”
店老板，突然凝视我一眼，向我略微点头，便不再回答。转身跪到画像前，闭住双眼，左手开始摇动转经筒，右手掐动念珠，嘴里念诵着古怪的语句，而且念诵的语速也是越来越快。
我担心是否引起了语言的误会，不敢再详细询问，急忙走出店铺，寻找我的同事。

回到招待所，躺在床上，心中想到，难道这个世界，真有超出我们所认知的范畴。
在交谈过程中，通过店老板的讲述与他表情的变化，可以断定，昨天见到的寺庙，它是真实存在过，现在毁坏成废墟也是事实。为何只有我看到的是寺庙的原布局模样，难道建筑物也有灵魂。心里很疑惑，但也无法解释。
下午越想越困惑，我便鼓起勇气，做好被揍的准备，保持百分之二百的微笑，决定再去店铺咨询，证实下自己上午所听到的内容，毕竟听到不是很明白，万一是我听错呢。

当我再次跨入店铺，店老板看到我，便起身把我带进里屋。
里屋的木床上，有三位老者，手持转经筒与念珠，身着普通藏衣，端坐如钟，双眼合闭，鹤发童颜、慈眉目秀，相貌与坐姿，仙风道骨不失尊贵。
见到三位老者后，我紧张戒备的心情，稍稍放松了些，心想我的疑惑，或许这三位老者可以帮到我。
三位老者同时睁开双眼，注视我几秒，相互点点头，随后右侧老者示意我坐下。他们用本土语言开始各自交谈，我坐在那里就像在听天书一样。
坐了大约三分钟时间吧，三位老者便又闭目自坐，一言不发。
店老板拉拉我衣袖，示意我跟他出去。
走出里屋，没等我开口询问，店老板用不怎么流利的汉语，对我说道：“你心中的疑惑，三位尊者会帮你解答，不是现在也不在这里，你还会与他们相见的，回你住所去等吧。”
店老板说完，便自顾回到里屋，留我一人在店中发呆。

1999年03月16日（农历正月二十九日），原本今天返回西海自治州，但早晨接到单位通知，还需在茫海县等待两天。
我是无聊至极，可也无心外出，与本地人沟通困难，又怕引起矛盾，我们需要的物品，都是请招待所的人员帮忙购买。只能回到房间，养精蓄锐，躺在床上，盯着窗外，等待着睡意袭来。
隐约听到钟声响起，回荡飘浮，清脆洪亮。我睁眼观望，这不就是前几天见到的那座寺庙吗，我怎么会来到这里。
寺庙以三座殿宇，并排布置。气势恢宏的正殿为二层建筑，两侧各为一层建筑。白墙金顶，鎏金镶玉，珠光宝气，尽显堂皇，在阳光照耀下光彩夺目。殿宇楼阁隐不住来至天竺的灵光，寺庙被笼罩在这善净的气与光之中。独特的建筑风格，还是首次相遇。
回顾周围，附近的人越来越多，都是三步九拜的朝着寺庙而去。天籁回荡的钟声，吸引着我向寺庙前行。

正殿最中央的位置，是一尊六米多高的佛像，鎏金塑身，气势威严，站落在莲台之上。以三面六臂的“忿怒相”显现世人，手持各种兵器，身后燃烧着火焰。
莲台前蒲团之上，并排盘膝端坐着三位老者，坐姿庄重，双目闭合。左右两侧两位老者，手中转动着转经筒与念珠，中间老者，则双手平放，掌心朝天，没有任何法器。身着深红色喇嘛僧服，九层袍衣，十三件衣物。朗袈、喇奎、夏木特、夏木特森、唐奎、委森、委森森、东其、纳森、延嘎普、扎赛、顶娃等，此装束更显法身庄严。
我猛然一惊，这不就是在商店里屋见过的三位老者吗。

左侧老者，睁开双眼，注视着我，开口讲到：“你的来历我知道，可你不知我们三位。我乃尘缘法者，居中者为我们大师兄，名为圣缘法者，另一位乃我二师兄，名为法缘法者。你有缘观见此寺，证实了霍依法王的赠言，隐去的格伦卜寺，将要回归重现。既与你有缘，也是我们的有缘。”
我听到的依旧是本地语言，心里却莫名其妙地读懂了他所讲的内容。
尘缘法者，略微停顿，讲到：“你今日走访到此，实乃天地人三缘之合。1999年星宿劫以至，不仅是地球之危难，更是九星宿之危难，此乃星宿的因果轮回，无法避免。”
这与我有什么关系，既然无法避免，难不成我能拯救，心中自思到。
尘缘法者，解释到：“华山之行，虽是人为，也属天意。华山乃三十六洞天之一，镇守地球之灵源，在三界五行之中，永镇西方庚辛金之位。你此前去往华山，已开启金源护星阵，在危难来临之时，迎接众星之缘客。”
我只是带领朋友去华山看日出，并没有开启什么阵，花花草草我都没有碰，心中自思到。
尘缘法者，解释到：“你在华山梦境中的听闻，是大师兄的大徒弟，传音僧使用的唤灵之法，在唤醒你的灵体，由你的灵体开启金源护星阵。此行已圆满。”
那我为何没有关于此事的任何记忆，心中自思到。

尘缘法者，解释到：“梦境无记忆，因你现是凡体，故无法察觉，灵体脱离，只知昏睡。灵体出窍后的一切作为，凡体是没有任何记忆。这也是很多世人醒后，似曾有梦，记忆全无，乃是灵体出窍的缘故。”
既然全无记忆，那为何我会听到“舅舅”或是“救救”两个字，尤其“走”字记忆最为深刻，心中自思到。
尘缘法者，解释到：“九九二字是指今年，走字是指出行。之所以让你记住这三个字，是让你完成三山五岳阵法的开启，迎接八星之缘客。在除夕夜梦境中，听到三山五岳之说，也是此缘故，提示你需要前往这些地域。缘起华山，缘定三山，法缘五岳，不可不去，必须前去。此行八地，该圆满你八世守护水灵珠之功德。”
我最后梦中听到的关于昆仑，是不是提示我，要来昆仑山，我心中自思到。
尘缘法者，解释到：“你梦境中听到的昆仑之丘、昆仑之墟、昆仑再显。提示你要圆满完成，必将三入昆仑山，此行乃一入昆仑山。天意所造，在你返本还原荧惑星前，也是你最后的历劫。”
越听越疑惑，我难道是外星人，心中自思到。
法缘法者，随之解释到：“你现虽乃东土凡体，但你原根是荧惑星灵族，一世至八世都以僧人的身份，转轮在昆仑山脉，守护着九宫位中的九颗水灵珠。”

法缘法者，接着讲到：“原本你今世守护完中央戊己土之宫位，便可证圆你九世护法之功德，圆满回归荧惑星。但因前世，你守护的是东方甲乙木之宫位，正好相克今世该守护的中央戊己土宫位，又逢星宿兵劫来临，便让你先入世东土。”
法缘法者，接着讲到：“虽阻碍你最后一世之功德，也该你在此劫中历练。最终这一世，你转生东土，合该命也。四千六百年来二次星宿劫以至，实乃天意，因果循环，非人力可为之。”
我此去三山五岳，需要携带什么，我都和谁前往，去了该怎么做，心中自思到。
法缘法者，解释到：“此次前往三山五岳之行，只需一人前往，有我大师兄的另外八位徒弟，他们会帮助你开启阵法，但在八月初九之日必须再回此地，不可延误，切记！”
不等我再详问，圣缘法者，睁开双眼，左手一挥。
突然眼前一片漆黑，接着身体像踩空一样，天旋地转般的极速下坠。这种感觉持续几秒，身体才恢复了平静，睁开双眼，观看四周，我怎么是躺在招待所的床上，不是在寺庙里吗。
刚才的经历究竟是梦，还是我穿越了空间。

1999年03月26日（农历二月初九日），经过数天的时间，终于把黄山、庐山、雁荡山、泰山、衡山、嵩山、恒山的出行线路规划完善，徒步的装备购置齐全，开始一人的途程。
第一站黄山。到达黄山区是凌晨3点49分，好多旅店已经不再接待过往住客。经过多方寻找，找到一家招待所，办理入住后，已经是5点18分，稍作休息，准备登山。
当我到达迎客松后，沿途的攀登并没有遇见接应我的人，现在寒风嗖嗖，因为还不到旅游的季节，登山的游客更是寥寥无几。
正在思考，自己是该下山回招待所，还是漫无目地的继续行走时，耳边突然传来一阵话语声：“往西南走三百九十六步。”
我也懒得询问，无论是否幻觉，但最近经历未解之事，实在太多，既然遵守来到此地，那就按听到的指令去做，心中的谜团或许能更早的解开。
心中数着步伐向西南方走去，走完三百九十六步后，原本稀少的游客更是观望不到，现在周围已是无人烟。前方有座石崖，正要向前走去，突然看到，石崖上有一位身着黑衣，盘膝而坐的青年人，这个人是怎样悄无声息的过来，来的时候这里可是……不想多想，见怪不怪。

黑衣青年，睁开双眼，对我说到：“我乃圣缘法者三徒弟，法名冥眼僧，尊三师叔之师命，与大师兄再次恭候多日。”
我只是微笑注视，我来这里做什么，心中都不明确，也不便开口接话。
冥眼僧，继续说到：“我们现处方位为天极混元阵，对应九星之一隐元星。原本三师叔亲自开启，因三位尊者要迎接荧惑星使者，现由你代劳开启九阵。”
我不解地问到：“我去西海州出差的时候，见过你说的三位老者，但如何开启阵法，我的确不懂，也没有学习过，只是遵照他们梦中的讲述，我才来到此地。”
冥眼僧，接着说到：“只需将你身上的太虚云界旗，插立在此地，你的行程就圆满结束。”
我不解地问到：“我可没有你说的太虚云界旗，三位老者更没有给我任何物品，不会让我现在再跑回西海州去取吧？”

“你抬头一看便知”冥眼僧说到。
我抬头看去，离我一米高的半空中，有十二面颜色不同的古旗，以我为中心，圆形状布置，正在缓慢旋转。
“此十二面阵旗，乃太虚云界旗、天音宝罗旗、星斗移幻旗、四象灵符旗、昆仑摄心旗、六阳神火旗、玄冥烈焰旗、九子魂魄旗、斗魔梵天旗、幻空幢幡旗、水镜寒冰旗、七方黑羽旗，各旗有不同的用法，此后开启阵法时你便会知道。”稍作停顿，继续说到：“所到之地，都有我大师兄和其他师弟迎接你，大师兄与我，你已相遇，不用介绍。二师兄法名耳法僧，六位师弟法名为：尘戒僧、金源僧、木源僧、水源僧、火源僧、土源僧，你与他们都会一一相遇。此地你以圆满完成，请快下山吧。”冥眼僧说完，便幻化不见。
我再抬头观望，十二面古旗，现只剩十一面，而且都在缓缓隐去。

后续的八地之行，在传音僧的引荐下，我认识了庐山的耳法僧，使用天音宝罗旗开启了玄襄九曲阵。
在雁荡山认识了金源僧，使用星斗移幻旗开启了八阳九星阵。
在崇山认识了木源僧，使用斗魔梵天旗开启了七煞玉衡阵。
在衡山认识了水源僧，使用幻空幢幡旗开启了九星天权阵。
在泰山认识了火源僧，使用水镜寒冰旗开启了九星天玑阵。
在恒山认识了土源僧，使用七方黑羽旗开启了九星天璇阵。
重返华山，使用玄冥烈焰旗开启了雷池阳镜阵，华山乃大师兄传音僧之地。
阵法开启的中途，按周天八卦方位，二进昆仑山认识了尘戒僧，使用昆仑摄心旗开启了九宫八卦阵。

1999年09月14日（农历八月初五日），经过数月的行程，终于完成了三位老者所交付的事项，现已回到初见的地方茫海县。接连三天拜访那家宗教商店，但该店却是店门紧闭，心中不免一些疑惑与失落。

1999年09月17日（农历八月初八日），吃过早餐，准备前往石堆废墟，如果再寻找不到三位老者，那就开车回家。心中虽是这样思考，但迫切希望能与三位老者相见，将心中的疑惑早日解开。
整理好行装，便开车前往石堆废墟。天气开始变化，原本晴空万里，现在朵朵黑云压近，聚集的黑云把几座山峰截腰一分为二，云端下方显得昏暗无比，云端上方显露的山峰，却在阳光的照耀下明亮耀眼，可谓一山两世界。