诸子：王门
王阳明：阳明洞之外，水声哗哗。一架瀑布，花落了。贵州书院的人来了，邀请我去讲学。可是，我阳明洞天啊，水盛了，茂盛了，树林高都，遍地的砚山笔墨，遍地的丛林书房，我的日子还是过着，我的此心还是光明着。此次能光明，夫复何求？
钱德洪：一架山水，横在丘壑之上。
我的继承，我的浩瀚的山河，断木一节节，触摸了寂寥的山丘。
而放逐了我，朝廷放逐了我，下狱，我抵达了深黑的地方。
只剩下阳明师尊的一句句嘱托，下狱的我，奈何平复此间的光阴和悲伤？
王畿：一如我的暮色，一如我的会稽山，一如我的绍兴城的淹没的杂草和土地。此刻，我忧伤的心，一如阳明师的尊学。触目尽是天泉证道。天泉桥上，杂草纷纷抖落，而花瓣还在桃树上纷纷，必输的我们，已经领受了万物的心灵。
一如心灵的开阖之间，万物风雨，一如心灵的闭合之间，万物坐在地上，呢喃着时光的流逝。
王艮：泰州的节奏了。泰州的北风吹起来了。我登临山水，触目的皆是草木的横秋，秋色之中，万物坐在枯骨上，点滴的眼泪，横起来了。
一如我的眼泪。一如我的泰州之情绪。一如日用即道。万物的日常，皆是道。道还在波折。道还在飞翔。道还在孤独。道还在散发。道的门户，开在泰州，泰州的山水，皆是道的化身。
颜钧：日子还是一样，心学的道路却不一样了。我们一头朝向了龙场驿。
那是通向阳明子的道路，我们波折的道路，我们举起的剑，说剑的春秋。
到处是春秋。到处是阳明子的道路。到处是阳明抵达的贵州书院。
聂双江：归寂了。我们的心学归寂了。万物坐在阳明洞之上，坐在草木之上，坐在夕阳之上，坐在波浪之上，坐在江左之上，坐在江右之上，坐在修正之上，坐在波折的房子之上，坐在湖泊之上，坐在万物的女子之上。归寂了。我们的心学，曾经的波浪，归于寂静。
罗近溪：一切的心，都在归于方寸之间。一切的心，都在纳入方寸的骨头之中。我们的心学，纷纷如落花落，纷纷如泉眼上的张岩开，纷纷蕊上，纷纷桐树上，纷纷梧桐树上，眼泪还了，第一则的心学之道德，蕊上的，一如我们的毕设，一如我们的梧桐雨，雨落在树上。
何心隐：归去了。归来了。邪恶的心灵，一如造端的心墙上外面的草木。
一如丘壑的封闭。一如心学的弯曲。一如新娘上的古老的道德。
枯木上，我们的砸断，我们的邪路，不如完美，不如古旧爱，入了墙壁。
独对着阳明子的门穴。对着阳明洞。对着山涧的水。对着古老的门房。
李贽：谁的茅舍开门了？谁的离经叛道了？我的门房开了。我的茅舍上落满了雪。可是门外的雪啊，已经三尺厚了。谁的当年背叛？谁的当初横木？谁的当年一语成谶？谁的当年归于一颗童子之心？童心说。依据之外，一隅之外，我们的童心，一颗白白的心，一如横出的墙壁吗？一如古老的丘壑吗？一如飞鸟之外的山丘吗？飞上砚山之外，灵魂独自寂寞。
王阳明：谁的天雷打开了？
阳明洞中，我的天地谁来打开？
在贵州书院，我的弟子，入夜了。
王畿：龙溪啊，我的本身了。如何染红了碧水东回？龙溪啊，如何毕设了心学的大道？龙溪啊，天泉横刀上，我的桥上，如何的桥上？返回酒心的道德啊，返回会稽山的泉眼啊，如何进入触目皆是春暮的桃花？龙溪，上了天泉上。龙溪，四句教，阳明子的门下，如何户牖大开？如何解释此记的纷纭？如何绵绵不绝而说剑？如何味道？如何是心光明而包罗天地？
王阳明：我的阳明洞大开了，山间的水，涌上来了。
天泉证道的所在，我的所在，一切的良知，致良知。万物的语言具备了。
此间的万物，都已经完备了。只剩下阳明子的完备的规模之百代年华。
王艮：此间的返回和日用，已经具备如初了。此间的体察和莫道，已经规模百代了。
将有泰州之门开，桃花纷纷抖落。如我窘出的泰州门房，泰州平野上的规模百川之河流，上了我的房子，将要打开泰州之百代宗罗。宗罗一切的心，纷纷如万物的心，事上练，我的阳明子，此间的繁华，将要归于枯骨一地吗？
钱德洪：一架山水，横在丘壑之上。
我的继承，我的浩瀚的山河，断木一节节，触摸了寂寥的山丘。
而放逐了我，朝廷放逐了我，下狱，我抵达了深黑的地方。
只剩下阳明师尊的一句句嘱托，下狱的我，奈何平复此间的光阴和悲伤？
王畿：一如我的暮色，一如我的会稽山，一如我的绍兴城的淹没的杂草和土地。此刻，我忧伤的心，一如阳明师的尊学。触目尽是天泉证道。天泉桥上，杂草纷纷抖落，而花瓣还在桃树上纷纷，必输的我们，已经领受了万物的心灵。
一如心灵的开阖之间，万物风雨，一如心灵的闭合之间，万物坐在地上，呢喃着时光的流逝。
王艮：泰州的节奏了。泰州的北风吹起来了。我登临山水，触目的皆是草木的横秋，秋色之中，万物坐在枯骨上，点滴的眼泪，横起来了。
一如我的眼泪。一如我的泰州之情绪。一如日用即道。万物的日常，皆是道。道还在波折。道还在飞翔。道还在孤独。道还在散发。道的门户，开在泰州，泰州的山水，皆是道的化身。
颜钧：日子还是一样，心学的道路却不一样了。我们一头朝向了龙场驿。
那是通向阳明子的道路，我们波折的道路，我们举起的剑，说剑的春秋。
到处是春秋。到处是阳明子的道路。到处是阳明抵达的贵州书院。
聂双江：归寂了。我们的心学归寂了。万物坐在阳明洞之上，坐在草木之上，坐在夕阳之上，坐在波浪之上，坐在江左之上，坐在江右之上，坐在修正之上，坐在波折的房子之上，坐在湖泊之上，坐在万物的女子之上。归寂了。我们的心学，曾经的波浪，归于寂静。
罗近溪：一切的心，都在归于方寸之间。一切的心，都在纳入方寸的骨头之中。我们的心学，纷纷如落花落，纷纷如泉眼上的张岩开，纷纷蕊上，纷纷桐树上，纷纷梧桐树上，眼泪还了，第一则的心学之道德，蕊上的，一如我们的毕设，一如我们的梧桐雨，雨落在树上。
何心隐：归去了。归来了。邪恶的心灵，一如造端的心墙上外面的草木。
一如丘壑的封闭。一如心学的弯曲。一如新娘上的古老的道德。
枯木上，我们的砸断，我们的邪路，不如完美，不如古旧爱，入了墙壁。
独对着阳明子的门穴。对着阳明洞。对着山涧的水。对着古老的门房。
李贽：谁的茅舍开门了？谁的离经叛道了？我的门房开了。我的茅舍上落满了雪。可是门外的雪啊，已经三尺厚了。谁的当年背叛？谁的当初横木？谁的当年一语成谶？谁的当年归于一颗童子之心？童心说。依据之外，一隅之外，我们的童心，一颗白白的心，一如横出的墙壁吗？一如古老的丘壑吗？一如飞鸟之外的山丘吗？飞上砚山之外，灵魂独自寂寞。
王阳明：谁的天雷打开了？
阳明洞中，我的天地谁来打开？
在贵州书院，我的弟子，入夜了。
王畿：龙溪啊，我的本身了。如何染红了碧水东回？龙溪啊，如何毕设了心学的大道？龙溪啊，天泉横刀上，我的桥上，如何的桥上？返回酒心的道德啊，返回会稽山的泉眼啊，如何进入触目皆是春暮的桃花？龙溪，上了天泉上。龙溪，四句教，阳明子的门下，如何户牖大开？如何解释此记的纷纭？如何绵绵不绝而说剑？如何味道？如何是心光明而包罗天地？
王阳明：我的阳明洞大开了，山间的水，涌上来了。
天泉证道的所在，我的所在，一切的良知，致良知。万物的语言具备了。
此间的万物，都已经完备了。只剩下阳明子的完备的规模之百代年华。
王艮：此间的返回和日用，已经具备如初了。此间的体察和莫道，已经规模百代了。
将有泰州之门开，桃花纷纷抖落。如我窘出的泰州门房，泰州平野上的规模百川之河流，上了我的房子，将要打开泰州之百代宗罗。宗罗一切的心，纷纷如万物的心，事上练，我的阳明子，此间的繁华，将要归于枯骨一地吗？