大叔与海
(一)
我从遥远走来
遥远
也不过是父亲的臂弯
母亲的摇篮
就如这片海
在我蹒跚学步时
正浅笑嫣然
就如这片海
在我模糊的记忆中
渺如云烟
也许没有那么多
幸福与苦难
也许不记得
乳汁的甘甜
我温暖的海
已是雾霭般的双眼
已是浪花般的白发
已是退潮般的叹息
和寂寞无声的云霞
我竟然学不会如何去爱
如何走进您的世界
如何因您的高傲和坚忍
您的卑微
(二)
如果我有两个名字
一个是我
另一个是你
你有两个名字
一个是我
而另一个是你
终于有一天
我发现我只是我
你也只是你
是我的一窗契友
是我的同胞兄弟
我们各自的天涯
各自的归途
经历着离别
期盼着相聚
然后相逢一笑
是无垠的醉乡
从此也许
西出玉门东涉扶桑
(三)
死生契阔,与子成说
海从陌生的远方
一路上或欢欣
或无尽忧伤
我并未皈依
也不相信肋间的痛
我转山转水转佛塔
却转不出窄小又宽广的家
我深爱的海
深情的牵挂
当天海浑然一色
是否依然执念——
世间安得双全法
不负如来不负卿
(四)
大海是咿呀的孩子
大海是懵懂的学童
是未来是另一个梦
是满心成长的欣喜
从此
我忘记时光的中伤
不再害怕风吹雨袭
为了这片高傲的海
如此殷切如此卑微
我的心总在不经意间融化
在这片昭示未来的海
我看见我的成长
不再爬满茂密的忧伤
当春天的花吹落
当秋天的叶吹落
当海的浪花激荡
我莫名的痛彻心扉
(5)
我如何名状
师恩与海
就象……
就象太阳与花朵
就象雨露与小草
就象……
迷途的归鸿
就象……
雏鹰面对无垠的天空
如果说我老了
我看见无形的鞭
无比温柔的的抽打
我暖暖的伤痛
我的伤痛
依然是亲切的懵懂
我想全身心的爱
奈何
我是迷途的孩子
在您认可
或者不认可的梦
挣扎您的期许
您的宽容
如果……
我只是说如果
我的眼里噙满泪滴
只因这辽阔
让我狂放的年轻
变作无比寂寞
无比憧憬
您的辛苦
让我知道
如何去爱,如何去懂
如何在春光秋色里
淡泊从容
我如何名状
师恩与海
就象……
就象太阳与花朵
就象雨露与小草
就象……
迷途的归鸿
就象……
雏鹰面对无垠的天空
如果说我老了
我看见无形的鞭
无比温柔的的抽打
我暖暖的伤痛
我的伤痛
依然是亲切的懵懂
我想全身心的爱
奈何
我是迷途的孩子
在您认可
或者不认可的梦
挣扎您的期许
您的宽容
如果……
我只是说如果
我的眼里噙满泪滴
只因这辽阔
让我狂放的年轻
变作无比寂寞
无比憧憬
您的辛苦
让我知道
如何去爱,如何去懂
如何在春光秋色里
淡泊从容
(6)
我只想独自前行
在这样的夜里
相伴孤单的海
或者有你
或者浪花的叹息
风又起
我凝视黑暗的眼睛
或者斑驳的记忆
听一段往事
吟老歌一曲
今时对酌向孤影
萧萧明月我心意
望长堤
何戚戚
风驻云停
波涛不怒澜依依
物是人非
旧时人去
我只想独自前行
在这样的夜里
相伴孤单的海
或者有你
或者浪花的叹息
风又起
我凝视黑暗的眼睛
或者斑驳的记忆
听一段往事
吟老歌一曲
今时对酌向孤影
萧萧明月我心意
望长堤
何戚戚
风驻云停
波涛不怒澜依依
物是人非
旧时人去
(7)
•发一首与海无关的旧作•
——我上寒山问菩提,路遇老叟多唏嘘:明镜自始非明镜,哪如日月照影归。须发霜染乘鹤去,谁论东隅与桑榆。
——我上寒山问菩提,路遇老妪待扶持:冬至霜花寒胜雪,泰山无改本性移。日头东升皆西落,是非功过不稀奇。
——我上寒山问菩提,路遇谢公登山屐:日月造化肯留我,本驻此山不可移。谢公有生多奇志,愿受斧凿忍别离。但为风光历险峰,何惜此身待荼蘼。
——我上寒山问菩提,歇足山间五色石:三昧炼就补遗漏,不惧天崩做粉齑。终将金身落青砾,却免万物甘霖迟。
——我上寒山问菩提,菩提笑兮语迟迟:草木埃尘有心语,世界万物皆灵机。纵是有说不可说,执迷深处无执迷。
[ 后记:有友人索解,自以为白话为诗,很好理解,看来还是意犹未达!遂作解如下,一并感谢往昔在逆境中给我支持的朋友,人生如修行,感恩有你!
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇到一位老翁感叹的说:世间本没什么明镜不明镜的,还不如日月光照下我的影子每天随我归来。等到胡须头发都白得象霜染了一样,(你才明白)谁还去管失之东隅,得之桑榆之类的智慧,那不过是从一种执着转入另一种执着。(关于执着)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇着一位老妇人需要我去搀扶着才能走路,她说:冬天到了,不要小看不起眼的霜花呀,它比雪要寒冷,都说泰山易改,本性难移,你看那泰山还是那个样,而人的脾性,早随着岁月流逝而改变了。太阳从东边出来再光芒万丈,终归还是要落向西边,世俗那些轰轰烈烈的是非功过,其实也没什么好稀奇的,都是过眼云烟罢了。(关于高度)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇到了谢灵运谢公用来登山的木屐,它说:我是日月造化千年留下的树木,我早就住在这座高山里,谁也无法让我挪动。只因耳闻目睹谢公生而有那样奇伟的志向,我当然愿意被斧砍凿剔做成木屐,跟随谢公离别故土,去游遍万水千山。只为那些美好的风光,我踏遍奇秀伟岸的山峰,虽然没有安安稳稳的看遍百花落尽,历经繁华,那有什么可惜呢!(关于知遇)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,在一块石头上休息一下,这石头本是一块五色石,五色石说:我这身体是经过三昧真火千锤百炼,是女娲娘娘用来补天的,我早已做好准备,决不惧怕补到天上后,一旦天崩,粉身碎骨。可是不知什么原因却落在了碎石之中,也许是机缘巧合,天上缺失了一块,雨露才得以滋润万物,大地才有如此生机。(关于无为)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,智慧仿佛微笑着面对我却迟迟不肯给我语言的开释,它说:花草树木甚至微细尘埃都会有值得你领悟的哲理,世间的万事万物都充满智慧和灵机。我觉得有很多道理想跟你说,却都是无法用语言表达的,等你经历了执着和迷惑,自然就会幡然醒悟。(智慧与修行无处不在。)]
•发一首与海无关的旧作•
——我上寒山问菩提,路遇老叟多唏嘘:明镜自始非明镜,哪如日月照影归。须发霜染乘鹤去,谁论东隅与桑榆。
——我上寒山问菩提,路遇老妪待扶持:冬至霜花寒胜雪,泰山无改本性移。日头东升皆西落,是非功过不稀奇。
——我上寒山问菩提,路遇谢公登山屐:日月造化肯留我,本驻此山不可移。谢公有生多奇志,愿受斧凿忍别离。但为风光历险峰,何惜此身待荼蘼。
——我上寒山问菩提,歇足山间五色石:三昧炼就补遗漏,不惧天崩做粉齑。终将金身落青砾,却免万物甘霖迟。
——我上寒山问菩提,菩提笑兮语迟迟:草木埃尘有心语,世界万物皆灵机。纵是有说不可说,执迷深处无执迷。
[ 后记:有友人索解,自以为白话为诗,很好理解,看来还是意犹未达!遂作解如下,一并感谢往昔在逆境中给我支持的朋友,人生如修行,感恩有你!
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇到一位老翁感叹的说:世间本没什么明镜不明镜的,还不如日月光照下我的影子每天随我归来。等到胡须头发都白得象霜染了一样,(你才明白)谁还去管失之东隅,得之桑榆之类的智慧,那不过是从一种执着转入另一种执着。(关于执着)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇着一位老妇人需要我去搀扶着才能走路,她说:冬天到了,不要小看不起眼的霜花呀,它比雪要寒冷,都说泰山易改,本性难移,你看那泰山还是那个样,而人的脾性,早随着岁月流逝而改变了。太阳从东边出来再光芒万丈,终归还是要落向西边,世俗那些轰轰烈烈的是非功过,其实也没什么好稀奇的,都是过眼云烟罢了。(关于高度)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,路上遇到了谢灵运谢公用来登山的木屐,它说:我是日月造化千年留下的树木,我早就住在这座高山里,谁也无法让我挪动。只因耳闻目睹谢公生而有那样奇伟的志向,我当然愿意被斧砍凿剔做成木屐,跟随谢公离别故土,去游遍万水千山。只为那些美好的风光,我踏遍奇秀伟岸的山峰,虽然没有安安稳稳的看遍百花落尽,历经繁华,那有什么可惜呢!(关于知遇)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,在一块石头上休息一下,这石头本是一块五色石,五色石说:我这身体是经过三昧真火千锤百炼,是女娲娘娘用来补天的,我早已做好准备,决不惧怕补到天上后,一旦天崩,粉身碎骨。可是不知什么原因却落在了碎石之中,也许是机缘巧合,天上缺失了一块,雨露才得以滋润万物,大地才有如此生机。(关于无为)
——我到高山上去寻找对智慧的解答,智慧仿佛微笑着面对我却迟迟不肯给我语言的开释,它说:花草树木甚至微细尘埃都会有值得你领悟的哲理,世间的万事万物都充满智慧和灵机。我觉得有很多道理想跟你说,却都是无法用语言表达的,等你经历了执着和迷惑,自然就会幡然醒悟。(智慧与修行无处不在。)]