“wang201920”到这里来，我跟你说吧
@wang201920
你到这个帖子来，我跟你说清楚了。
1.家谱本身就是封建社会的遗留物。比如：你是嫡子还是庶子，本家还是分支，你知道我讲族谱代表尊卑贵贱吗？
2.传统文化没有封建文化？家谱不就是封建文化吗，宗法制度不就是封建文化吗？封建社会人们搞迷信，传香火，搞嫡庶子，女性扎小辫裹小脚，女子不能做官+老公死后不能改嫁，能叫好？现在国法已经禁止裹小脚扎小辫，国法和封建文化哪个大你看不出来？西方为了抹黑中国还鼓励一些人创造中国人裹小脚扎小辫的文艺作品。家谱只是父系的历史，那得追溯到万恶的封建社会
你到这个帖子来，我跟你说清楚了。
1.家谱本身就是封建社会的遗留物。比如：你是嫡子还是庶子，本家还是分支，你知道我讲族谱代表尊卑贵贱吗？
2.传统文化没有封建文化？家谱不就是封建文化吗，宗法制度不就是封建文化吗？封建社会人们搞迷信，传香火，搞嫡庶子，女性扎小辫裹小脚，女子不能做官+老公死后不能改嫁，能叫好？现在国法已经禁止裹小脚扎小辫，国法和封建文化哪个大你看不出来？西方为了抹黑中国还鼓励一些人创造中国人裹小脚扎小辫的文艺作品。家谱只是父系的历史，那得追溯到万恶的封建社会
@wang201920
为什么封建社会家谱盛行呢？为什么我说家谱收封建文化呢？
第一，因为封建社会实行宗法制度，父亲的事业必须也只能由嫡长子继承，因此有嫡庶之分。你看家谱里面都有写嫡子庶子的。就是要分清等级说明嫡子比庶子高贵。这个跟印度的种姓制度是一样的。
封建社会建立家谱，很大程度上是出于等级的划分和出身的衡量。现在谁还讲宗法谁还讲嫡庶子了？所有人都是平等的，不分等级。
第二，封建社会女性是没有地位的。那时候人们的传宗接代观念很强，男孩传香火，女孩是嫁出去的。正所谓“女子无才便是德”“嫁出去的女儿泼出去的水”。
而且丈夫死后，女子就只能孤独贞节一生否则会被古人唾弃。
韩愈《祭十二郎文》中有说到：“呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。”古人都以幼年丧父为孤儿了，韩愈三岁父亲死后直接交给哥哥韩会收养，这种社会环境产生家谱，能好？
封建文化又不是没有，女子无才便是德、宗法观念不就是吗？
为什么封建社会家谱盛行呢？为什么我说家谱收封建文化呢？
第一，因为封建社会实行宗法制度，父亲的事业必须也只能由嫡长子继承，因此有嫡庶之分。你看家谱里面都有写嫡子庶子的。就是要分清等级说明嫡子比庶子高贵。这个跟印度的种姓制度是一样的。
封建社会建立家谱，很大程度上是出于等级的划分和出身的衡量。现在谁还讲宗法谁还讲嫡庶子了？所有人都是平等的，不分等级。
第二，封建社会女性是没有地位的。那时候人们的传宗接代观念很强，男孩传香火，女孩是嫁出去的。正所谓“女子无才便是德”“嫁出去的女儿泼出去的水”。
而且丈夫死后，女子就只能孤独贞节一生否则会被古人唾弃。
韩愈《祭十二郎文》中有说到：“呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。”古人都以幼年丧父为孤儿了，韩愈三岁父亲死后直接交给哥哥韩会收养，这种社会环境产生家谱，能好？
封建文化又不是没有，女子无才便是德、宗法观念不就是吗？
@龙山使者
我的号被湖水封了，你到这里来。
家谱本身就是宗法制度的产物。宗法制度相当于古印度的种姓制度。现在还讲宗法制这种落后的体制？封建很多不就是害人的吗，要不然为什么叫“万恶的封建社会”呢？
我的号被湖水封了，你到这里来。
家谱本身就是宗法制度的产物。宗法制度相当于古印度的种姓制度。现在还讲宗法制这种落后的体制？封建很多不就是害人的吗，要不然为什么叫“万恶的封建社会”呢？
@wang201920
你要为万恶的封建社会洗地，那你叫女子出来做官考科举啊！女的怎么几乎不当官的，当官的都是男性。还不够说明“女子无才便是德”吗？知道过去为什么女的裹小脚吗？我小学学的《孙中山破陋习》不就是为了破除女子裹小脚吗？
当年哪有什么富豪？只有高低等级之分！你告诉我一个宰相不必一个商人更厉害！如果是高官那也是嫡长子继承！周朝开始就是了！
你要为万恶的封建社会洗地，那你叫女子出来做官考科举啊！女的怎么几乎不当官的，当官的都是男性。还不够说明“女子无才便是德”吗？知道过去为什么女的裹小脚吗？我小学学的《孙中山破陋习》不就是为了破除女子裹小脚吗？
当年哪有什么富豪？只有高低等级之分！你告诉我一个宰相不必一个商人更厉害！如果是高官那也是嫡长子继承！周朝开始就是了！
@wang201920
说白了，封建社会只看出身，这也是为什么会有家谱的原因。只要你的家族显赫，你就高人一等，谁管你有钱不有钱的。
比如项羽虽然家境不好，但他还是高人一等，因为他是楚国大将项燕的孙子。
刘备虽然家境不好卖草鞋，但他还是高人一等，被人称作“刘皇叔”，因为他是宗室后裔。
所以说封建社会为什么会有家谱，为什么家谱是封建文化一目了然。封建社会就是按宗族评身份的
说白了，封建社会只看出身，这也是为什么会有家谱的原因。只要你的家族显赫，你就高人一等，谁管你有钱不有钱的。
比如项羽虽然家境不好，但他还是高人一等，因为他是楚国大将项燕的孙子。
刘备虽然家境不好卖草鞋，但他还是高人一等，被人称作“刘皇叔”，因为他是宗室后裔。
所以说封建社会为什么会有家谱，为什么家谱是封建文化一目了然。封建社会就是按宗族评身份的
@wang201920
古人害怕被贬（你看看柳宗元就明白了）的一个重要原因就是家谱决定身份。封建社会除非考科举制做官，成功的做尚书做将军做宰相，否则就是平民百姓。古代很多文人诗人都当过官，没有纯粹的文人，哪怕李白、杜甫、白居易也是。白居易很多失落的诗歌就是他被贬之后写的。
之所以这么说是因为当官的他的后代可以争取做官，就算不做官家里没钱也因为是大官后裔而高贵，比如项羽，刘备，孙权就是。这也是为什么古代社会有家谱文化的原因。古代因为宗法观念，都是看家谱定身份的。
古人害怕被贬（你看看柳宗元就明白了）的一个重要原因就是家谱决定身份。封建社会除非考科举制做官，成功的做尚书做将军做宰相，否则就是平民百姓。古代很多文人诗人都当过官，没有纯粹的文人，哪怕李白、杜甫、白居易也是。白居易很多失落的诗歌就是他被贬之后写的。
之所以这么说是因为当官的他的后代可以争取做官，就算不做官家里没钱也因为是大官后裔而高贵，比如项羽，刘备，孙权就是。这也是为什么古代社会有家谱文化的原因。古代因为宗法观念，都是看家谱定身份的。
@wang201920
以前的西方比中国文化还落后n倍，只是西方文艺复兴的早，思想改革的早，制度改革的早，人家已经思想改革了，20世纪初爆发女权运动，解放女性，中国呢？
以前的西方比中国文化还落后n倍，只是西方文艺复兴的早，思想改革的早，制度改革的早，人家已经思想改革了，20世纪初爆发女权运动，解放女性，中国呢？
@wang201920 2019-11-20 22:54:21
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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姓氏文化不是落后文化，但是女人没地位，“嫁出去的女人泼出去的水”，说白了就是封建社会对女性的压榨、以及宗法观念宗法文化你怎么洗都洗不掉的，这就是我要说的，这也是底线
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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姓氏文化不是落后文化，但是女人没地位，“嫁出去的女人泼出去的水”，说白了就是封建社会对女性的压榨、以及宗法观念宗法文化你怎么洗都洗不掉的，这就是我要说的，这也是底线
@wang201920 2019-11-20 22:54:29
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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你宗法制度、宗法观念都不了解还在诡辩。西方是14世纪文艺复兴之后思想上超越中国的，明清时期思想上压制的更狠，大兴文字狱
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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你宗法制度、宗法观念都不了解还在诡辩。西方是14世纪文艺复兴之后思想上超越中国的，明清时期思想上压制的更狠，大兴文字狱
@wang201920 2019-11-20 22:56:18
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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历史比国法大亏你说得出来，现在不准封建迷信，不准裹小脚，不都是立法禁止的吗？
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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历史比国法大亏你说得出来，现在不准封建迷信，不准裹小脚，不都是立法禁止的吗？
@wang201920 2019-11-20 22:54:29
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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你去开个贴给封建社会翻案吧，我会来的
家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。
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你去开个贴给封建社会翻案吧，我会来的